走近2022作文（经典20篇）

父亲几乎在每个人的眼里都是伟岸，坚毅的象征。但是他的内心也会有不为人知的一面，这只有在我们走近他时才会发现。

还记得那是个风雨交加的夜晚，黑色的乌云一点点织上天空，那么沉重，像是要压下来似的，狂风粗鲁地摇着路边的树，叶子哗哗作响。窗台上的衣服被撑得鼓鼓，衣架和晾衣杆互相撞击发出刺耳的“哐哐”声。

我眯着眼睛躺在被窝里，全身酸软无力。喉咙口疼得好像有火在烧，疼得像刀割一样。我用力缩了缩身子，更深的埋入被窝。

这时，父亲突然打开房门，看他的神色好似要向我说什么事情。但当他看到我一脸虚弱的躺在床上时，立刻变了脸。我心里有些发虚。只见父亲慢慢走过来。原本严厉的目光变得柔和起来。他轻轻坐下，弯下腰，伸出手——那是只宽厚温暖的，布满了硬硬的老茧的手——摸向我滚烫的额头。他紧紧的皱起了眉头，他眉心形成的深深的一条沟壑，显得他整个人更加威严。父亲起身拉开我的衣柜，快速扫过，便立马拿出一件羽绒服，拉开我的被子，替我套上毛线衫，又急匆匆地用羽绒服紧紧把我裹住。父亲说到：“快点下去，我开车送你去医院。”便步履匆匆的走了。

外面电闪雷鸣，医院内却是一派平静。父亲因为没有带伞，便脱下自己的外套披到我身上，以防我淋到雨，自己却在大雨中淋得像个落汤鸡。

父亲交好住院费，便将我领到床边，待将我安顿好，才蜷缩在一旁矮小的躺椅上沉沉睡去……

次日凌晨，我被嘴边冰凉感惊醒，隐约看见父亲的身影，似乎在和一旁的小护士说着什么。还未等听清。浓重的睡意又一次席卷而来，将我拽入黑暗。

父亲在我的心目中一直是不苟言笑的人，他对所有人都严厉。但是当我真正走近他时，我才知道，才发现他内心深处那潜藏的温柔。

对于许多人来说，泉州就是一座普通的城市，与其他城市没什么差别。其实，只有走近了才知道。朋友，来吧，跟着我的脚步，走近我们这座历史文化名城——泉州，一起去探寻它那悠久的历史，灿烂的文化吧！

登上巍巍屹立的清源山，俯视着整个壮美的刺桐城，你会对几十年来它发生的瞬息万变而盛赞不绝。山脚下的老君岩是那么雄伟壮观，你会被它那巧夺天工的雕刻艺术而惊叹不已。

走近古老的西街，仰望着巍峨雄伟的东西塔，你会发现斑驳的石头上写满了神奇的故事，它就像一个坚毅的老者，正向我们诉说着沧海桑田的变化。你一定会为泉州人的智慧和勤劳所震撼。

走近名扬四海的洛阳桥，俯视着桥下布满历史的基石，眺望着波涛滚滚的江面，你一定会想起当时在水流湍急的江上，人们热火朝天的劳动场面，你一定会被泉州人的精神所震撼！

走近提线木偶的表演，一只小小的木偶在提线艺人的手中栩栩如生。你看，它不仅会拿酒壶，还会翻身，更会吃东西哟！提线艺人手中握着的三十六根丝线操控着木偶的一举一动，“台上十分钟，台下十年功”，呈现出一场活灵活现的木偶剧表演，得背后付出多少不为人知的汗水啊！

身为泉州这古城的一员，走近了才知道，走近它才亲眼目睹到它那优美的环境，切身感受到它那悠久的历史，灿烂的文化。我要用心去爱这座城市！

冬天将尽未尽，我走近孔子。

当车窗外向后跑走的建筑有了春秋战国时的味道，当小小的黄包车上都印着“有朋自远方来，不亦乐乎”的字眼时，我微笑，我走近了孔子，我对他的了解将不只是历史课本上几行枯燥的文字。

走近孔子，我走进了孔庙。自汉至清，代代皇帝都来祭拜他，为了他“为政以德”的告诫，为了他“苛政猛于虎也!”的感叹。唐宋元明清，数座不同时代的牌坊巍然而立，将我们从现代引到古代。铮琮古琴，千年古柏，我们走进了孔子“不患人之不己知，患不知人也。”的心境。各代皇帝在此立的碑，文革时尽被销毁，只完整地保留了两块。有人遗憾，有人咒骂，但他们毁掉的只是千年来压在孔子身上的一些无谓的赞美和所谓“荣誉”，孔子周游列国，一生未被认可，又怎么会在乎这些?我想，孔子留给我们的是思想，是境界，而并非这些后人所刻的大石板。孔庙，原是孔子生前所居住的三间茅草屋的所在地，现在被各代君主所建地如此规模庞大，他去世后没几十年就开始年年有皇帝来祭拜，他的待遇甚至比皇帝还高。但想孔子一生清贫，周游列国无数次被拒之门外，他的“仁”，他的“一介草民的思想”却在他死后被发现，被无限度的升华。

走近孔子，我走进孔府，这是孔子后代的居所。看着偌大的宅院，听着孔子后代所享受的待遇和种种官衔，我思考，孔子留给后代的恐怕并不是他的思想和境界，只是待遇，只是享受。真正理解孔子思想的，世间能有几人?半部《论语》便可治天下，对于孔子，我们永远只能知其皮毛。然而孔子的思想已经名扬海外，多少发达国家一直沿用孔子的思想，多少金发碧眼的外国人怀着虔诚的心来祭孔。作为中国人，我们为孔子而骄傲。多么想在杏坛下，在桃李旁，席地而坐，听孔子讲学，讲着一本又一本厚重的竹简，讲着他对世间的理解和梦想中路不拾遗、夜不闭户的“礼”的社会。

至此惊觉自己文笔的枯竭，对于孔子，我读不懂，读不完，自然也无法诠释。我无法走进孔子，我只得走近孔子。

一本《论语》，一杯苦茗，不需于丹，也无需跋涉，便走近孔子了。

在我，一个十六岁的中学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

在“岁寒三友”中，其中梅是最受诗人喜爱的，赞赏梅的诗也是数不胜数，而我最爱的还是竹子，竹是那样的翠绿，挺拔。

我家后园有一片竹林，大大小小的竹子，常年都是绿的，每当春雨一下，土里就会钻出些小竹笋，它们已经迫不及待了，在春雨和阳光的孕育下，慢慢长大，老竹子一节一节的，笔直，笔直，从不弯曲，竹因为善于小结，才能茁壮成长步步高。

竹是一种萌动的绿意，寒风呼啸，其它的树木都枯萎了，树叶也都掉了，但唯有竹子，坚韧不拔地站在狂风暴雪中，保持它那种原本天然的绿，它经受风霜的洗礼，但还有绿在天地之间飞，这种绿不像禾苗的那么淡，那么嫩也不像夏天樟树的那么深、那么浓，它的绿恰到好处，不浓不淡，不深不浅，微风袭来，就像一片绿色的海洋，看到这种绿，令人心旷神怡。

童年时代，竹子在我眼里总是那么美，夏夜里，坐在竹林里乘凉，闻那竹子的清香，听竹子上鸟儿的鸣叫。岁月的竹子挺拔的竹干上，季节在竹林无限的绿色上走过，慢慢地，我在竹林里留下的脚印也越多，父亲常常说做人要像竹子那样秀美、坚韧。不错，竹子确实是挺拔的，它的挺拔，可以与松树相比，它的坚韧可以与梅相比，它的秀美可以与花儿争艳，它的一切融合是美的统一。

又是一个春委，又是一片花花绿绿的大汪洋，后山的竹子还坚韧不拔的挺立着，一如既往地执着地展现自己那独特的美。

耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛……

大观园演绎人世大观。

他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。

他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……

一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪“，非是“满纸荒唐言“。

书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切既是他的一切。

倘若他不是经历了苦难，怎么会对现实生活如此不满，怎么会将自己的私情抒发的淋漓尽致呢?倘若他不是亲身经历世间沧桑变化，又怎么会感叹如此之深，把封建社会本身看的如此透彻?

他的思想是对当时生活的反映，是对于当时人的灵魂解剖。只有当一个人经历了人生苦难的折磨，经历惨痛的伤害，才能折射出超越，才能大无畏的面对一切，体悟一切。

当然，曹雪芹还留下一丝遗憾。

一部八十回的奇书，枉留了几分神秘，几分感慨。书未成，人早去，几分遗憾;曲未终，情未了，人还未散。今人评他“红学“，免不了胡编乱造，只留得他一世英名。

红尘滚滚，一个情字作怪，使天下人争做“红楼中人“。如今谁还会读那“假语村言“?只会关注那炒热的“红学“，趁一趁浪潮，赶一赶那“国学热“，追一追“星魂“……

他，曹雪芹，戏说人世间的事事，淡化人生的过程，让人辨是非，明黑白;曹雪芹千古，红楼无境;一杯黄酒洒九天，一句费解之词!

每个人都曾有个梦想，植根在心中。十几年或许多年后，有的仍是萌芽，有的却已经开出了美丽娇艳的花。咱们都有这块培育梦想种子的土地，却少了坚持的“水”，博爱的“阳光”以及毅力的“化肥”。

李连杰，马云，章子怡……他们不断地为实现个人梦想而奋斗，拼搏，不断去迎接新的挑战，接受失败的现实，最后到达成功的彼岸。他们无疑是这个时代的佼佼者。但他们将梦想投入到公益事业上时，把回报社会作为个人梦想时，他们又为自己赢回了一份敬意。也是从这个微不足道的时候开始，他们的生命也变得更有意义。他们在台上演讲时，不止一次叮嘱咱们：要有梦想，有梦想敢追求才能成功！

为了让梦想的种子发芽开花，他们执着追求，奋斗拼搏。记得着名武术演员李连杰，不断追求梦想。他从小习武刻苦锻炼，就是为了将中华民族的武术发扬光大。因此他不断努力最终在影艺界站了脚跟。正是因为李连杰叔叔不断努力，才开出了洋溢芳香的梦想之花。

为了让梦想开出芳香四溢的花，他们冲破樊篱，努力奋斗。耳聋，对于一个音乐家来说是等于这个世界已经毁灭了。而贝多芬却依然立着。他捕音为凤，捕曲为凰，在为火余烬烧中重建欢乐充满阳光的世界，使他的世界开出七彩之花。他想向世界冥冥中的命运演奏出他的《命运交响曲》！为了让梦想的种子开花，他不屈命运。他们为了心中梦想，纵然一身贫穷清苦，也愿怡然自乐。啊！这就是梦想的力量。为了让梦想之树开花，咱们应不断追求。

我曾经也在梦想上迷茫过，甚至天真地认为梦想就是幻想。可是，现在终于明白了：人生的旅途中，我会矢志不渝地坚持梦想，也可以抓住飞跑的时光，变换梦想。梦想并不是幻想，只要愿意为梦想努力追求，梦想的种子总会是一棵开满芳香四溢的硕大的树。梦想是一棵会开花的树，但需要好好呵护。

香港，一个繁华而富有传奇色彩的古老城市，自古就是中国的固有领土，后因清政府软弱无能，被大英帝国作为殖民地长达99年之久，于1997年7月1日归还中国。

香港，中国的特别行政区，经济发展迅速，与深圳只有一水之隔，是许多人向往的地方。这个暑假，我就来到了美丽的香港。

到了香港之后，我才领略了香港独特的美，领略了香港的繁华，更感到了无比吃惊。香港的繁华，是商场内的人山人海；香港的繁华，不是喧闹，是安静，无论多大的商场，人们说话也总是轻轻的。在香港，没有小贩的吆喝，更没有闹哄哄的市场。

香港的美丽除了繁华的美，更是朴素的美。香港，虽然高楼林立，但高楼更远处是青山，群山连绵，让人在匆忙的工作也能感受到大自然的美。在香港，大街小巷都是那么干净，连商场里的电梯扶手，也要一小时消毒一次，尽管岁月流逝，看起来还是那样崭新。香港，无论走到哪里，都是那么干净，只有这种朴素的美，才能真正地留在人们的心中。

来到香港之后，我才感受到了香港人的素质。香港人的素质，体现在他们的一言一行，体现在他们的实际生活中。在香港，多数为手扶电梯，而香港人只要不是急着上班，有急事的，都会自觉地靠右站，在左边留出了一条道，供上班族飞奔而上。每个地方都是如此，无一例外，好似一种无声的默契。

香港的交通很有秩序，简直令人无法相信。不用交警在交叉路口虎视眈眈，更不需要监控录像的时时监管。车辆和行人都会自觉遵守交通规则，即使是在夜深人静的夜晚，空无一人的马路上，也不会有一人闯红灯。

而香港人的赤诚与热情更让我吃惊，无论你身在香港何处，遇到是平民还是司机，对于你提出的问题，只要是他们知道的，他们总会十分耐心、十分热情地为你解答，给你一个满意的答案。素质，其实就体现在小事之中。

当我来到香港之后，我才真正感受到它独特的韵味，复杂的历史背景，美好的人文景观，都给我留下了深刻的印象。香港，这座繁华而又美丽的城市，让我至今难以忘怀。如果有机会，我一定重游香港。

[初中作文走近香港

静坐一隅，远离喧嚣，任萨克斯管低沉的韵律如水漫过，亦如一群白鸽掠过心的晴空。

不经意的触动，顺着想象之路，被布满蹄窝的小径牵引着走近故乡的村头。村头的古槐，枝桠向天，如多情的手臂摇晃一串串新绿的音符，往事不朽。

与岁月相持已久的屋檐上，有袅袅的炊烟升起，此时有唤儿归声传来，亲切质朴的乡音哟，如琼浆酸透心房，一下子液化了所有的情感，是加糖的咖啡：滴滴香浓，意犹未尽。长者凝望着远处。他放了一辈子的羊，羊就如自己的儿女。此时，又买了一头小羊，他心里一定有很温暖的东西，贯彻整个身体。如此温顺依偎在他怀抱里的羔羊，如此坚毅的牧羊人的目光，让人相信，此时他虽然只抱着一只小羊羔，但是将来，他一定会拥有一大群羊。羊是通人性的，人给予它爱，它就会给人以回报。静默在风中凝望这一乡村风景，那牧羊人是生活的智者，因为他付出的爱换来的是精神上的满足。

一辈子阅读庄稼的老人，面对禾苗，泪水悄然爬上叶梢。威严的山折射出摇曳与一片芬芳的稻香里的民谣。

沿着民谣，沿着山路一样多姿旋律的曲径，就可以走进乡村浪漫的歉意中，体会生活的情趣，有一种身临桃花源的感觉。

生活永远是那么歉意当我们迎接清晨那缕当日的旭日时，我们无时无刻的都在品味着生活的乐趣，物质的时空，词语的归宿。用心智与勇气，掀开生活的窗帘，我们需要成为生活的智者，用语言，心灵去领悟旭日下那冲击灵魂的智者的情怀。

桃花源的故事不曾老去，琴声之幽幽，棋局之玲珑，行书之飘逸，国画之优雅。伴着菊花淡淡的香，透过时空，我看到了良田美池桑竹之属，听到了耕者之乐，渔者之歌，还有五柳先生在南山下的怡然自得……

走近自然，用心去听风的声音，感受灵魂在自然中升华。

季节走在路上。像一群花朵提着一壶壶秋风远走他乡，沿心灵必走的路，寻觅一生的善地，纵目望去，群山挂在睫毛上，千年大河细如一缕受伤的箫声。

[自然话题作文800字

他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年。

他的出现，是偶然也是必然;他的才华，是凡人而又超凡;他的思想，出于瞬间而又影响深远;他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑!

他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹飪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气;既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。

苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠;不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光;不忘三地——黄州、惠州、儋州;不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名;乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期;他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰……

在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流;在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征;在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……

由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑;更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。

《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

我们看到的是一个活生生的毛泽东。充满感情的领导。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导的革命和建设的实践是毛泽东思想形成的实践基础。中国共产党成立之后，领导人民求翻身，求解放，建国。

第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻论证了中国社会各阶级在革命中起的作用和地位。土地战争时期，毛泽东带领中国共产党人成功开辟了以井冈山为根据地的农村包围城市，武装夺取政权的道路。

新中国成立以后，毛泽东进一步提出了人民民主专政理论，社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合，找出在中国怎么走建设社会主义的道路的任务，并且进行了艰辛的探索。

建国前夕和建国以后，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，要求全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众。

毛泽东的活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主。领导和群众相结合，在毛泽东一生他总是不断地提醒自己“从群众中来，到群众中去”，在片中毛泽东总喜欢到全国去考察，喜欢和群众接近。

观看了《走近毛泽东》，将使我打开思考的空间，对中国共产党了解得更多，对毛泽东思想了解得更深入，很感谢老师给我们放的片子。

这天晴空万里，柔和的暖风吹拂着脸颊，让人倍感惬意。乘着这大好时光，我和爸爸来到了位于东氿边上的徐悲鸿艺术馆。

一走进艺术馆，首先映入眼帘的是一匹正在飞驰的骏马，它的鬃毛随风飞扬，身形十分矫健。我仔细一看，这竟是一幅画！在徐悲鸿先生的笔下，它像被赋予了生命般“活”了过来。环顾四周，艺术馆内充满了浓厚的文化气息，就连楼梯间看似随意的几笔，也让人觉得充满了意境。

我们拾级而上，到了二层，各种徐悲鸿先生的真迹展现在我们眼前。瞧，这幅画中的孩子在雨中撑着荷叶伞，调皮地仰脸看着天空中的雨丝。大师将他的天真顽皮描绘得淋漓尽致。再看这幅水果静物，隐隐约约能看出刚洗过的痕迹，作品逼真得令人垂涎三尺。最令人震撼的还是悲鸿先生的奔马图。只见一匹骏马风驰电掣般飞奔而来，它的身后黄沙滚滚。画作气势磅礴，给人以奋发向上的力量。这幅精彩绝伦的画作，为此行画上了一个圆满的句号。

回到家中，那几幅画依然历历在目。我相信大师一定是苦学之后才能有如今的成就，所以，我们要继续努力，用青春和热血描绘梦想！

在这个世界上，有些事，看清了，才了解；有些人，走近了，才知道。

在我们小区楼下，有一家不起眼的牛肉面馆。门面上招牌上的字经过日晒雨淋，已经辨不清了；店门外几把破旧的扫帚斜放在不知被哪个小孩胡乱涂鸦的墙边，门外的泔脚桶似乎永远都清理不干净，总有一些说不清道不明的黏黏腻腻的液体淌出来，被行人踩得到处都是……每次经过，我都战战兢兢绕道而行。

记得那是暑假的一个中午，父母竟忘了留饭。我怕毁了厨房，便不打算吃饭，奈何肚子越来越饿，我只好下楼打算找一家简单的饭店填饱肚子。不料方圆几米之外，只有那一家从不敢进的牛肉面馆，而我又不想冒着酷暑去其它地方觅食，只能硬着头皮推开了那家牛肉面馆的门。

面馆里面倒还蛮整洁，四张桌子整齐地摆放着，每张桌子上备着各种调料、餐巾纸、一次性筷子等。现在已过了饭点，馆子里没什么人，我便随意找了个位子坐下。这时，一位三十来岁的女人从里屋出来，看到我，迟疑了一下，问我：“请问您是要点餐吗？”我点了点头。老板娘穿着并不讲究，腰上的围裙更像是一块破布缠绕在腰上；面色有些蜡黄，散乱的头发随意地盘着，我尽量不去抬头看她。拿起桌上有些油腻的菜谱，随意点了一份牛肉面，便低头玩起了手机。

没过多久，一阵飘香，我抬起头，只见老板娘捧着一碗冒着热气的面朝我走来，香味已迫不及待地窜入了我的鼻子。我端望着眼前的这碗牛肉面，占满了白瓷碗半壁江山的肥嫩牛肉，在青绿色葱花的点缀下，更是诱人。深吸一口，尽是缭绕不去的浓香。顾不得烫，我急冲冲地夹起几块牛肉，与绵中带韧的面条，鲜美可口的面汤，一同收入口中。这时，坐在对面桌上的老板娘用一口不标准的普通话说：“慢点吃，别噎着了！”我不好意思地笑了笑，继续低头吃面。老板娘转身进了屋。

我大快朵颐，一大碗面全部下肚，连一滴汤汁也不剩。刚想招呼老板娘结账，便看见老板娘端着一碗蛋炒饭走出来。只见饱满晶莹的米饭中，金灿灿的鸡蛋块，绿盈盈的青菜末，星星点点的牛肉碎，均匀分布，点缀其间。光是看到这些色彩我便已垂涎欲滴了：“老板娘，这个……能帮我把这碗蛋炒饭打包一下吗，我晚上热热可以当晚饭。”老板娘轻轻一笑，放下手中的碗，解开围裙，说：“真不好意思，小姑娘，这是我要给我家楼上张爷爷送的午饭，再不送怕要耽搁了……他年纪大了，自己没法做饭，你要的话晚上打电话给我，我直接送去你家。”听到她的话，我有些诧异，忍不住红了脸……咳，多好的阿姨啊！

想起鲁迅先生曽说过的一句话：“做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光。”走近了你——老板娘，才知道，这世上有很多像你这样的人，虽然平凡，甚至卑微，但是却都有着一颗淳朴善良的心，温暖着我们，温暖着所有人。

原本壮丽的宫殿，秀美的园林，宫内藏有无数的珍宝与艺术品，却被英法联军洗劫一空，又付之一炬。现在，这座皇家园林在遭受浩劫的百年之后被人们慢慢修复了，但历史不会改变。暑假里，我参观了这座凄美恢宏的园林。

走进圆明园，穿过小径，一大片荷花映入眼帘。淡粉色的荷花竞相开放，梦幻、淡雅、墨中带绿的荷叶舒展自如，远处还有几个小莲蓬，在阳光下显得清新、自然。道路两边种植着许多高大的柳树，投下一片片树荫。老人们坐在长椅上，摇着扇子，悠闲自如。

漫步在林荫小道上，感觉神清气爽。忽然，我发现荷花丛中有几只黑天鹅在悠闲地游来游去。它们有的曲着脖颈，慢条斯理地吃水草；有的与另外一只天鹅蹭着脖颈；还有的小天鹅躲在荷花丛中，胆怯地望着我们。闲适、优雅，却又可爱。

圆明园太大了，我们买了船票，搭船前往西洋楼遗址区。我们乘坐一艘古色古香的画舫船在荷花丛中穿梭，娇艳的荷花触手可得，夏日艳阳高照，船上凉风习习，水中碧波荡漾，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

到达了遗址区，我们惊呆了。这里与外面的风格截然不同，这里只有乱石孤柱，尽管是百年之后，游人众多，也是凄凉景象。破损的汉白玉上还刻有花纹，可以想象，之前这里存在着中西合壁的美丽建筑。继续往前走，我们来到了大水法遗址，只见几块破损的汉白玉搭在一起，与它对应的宝座后还存放有5块屏风，屏风上雕刻着各种武器铠甲等战争用具，展现的是凛然森气。据说这是唯一一座坐南朝北的古代皇帝宝座（一般中国古代皇帝的宝座都是坐北朝南）。现在，这里成了一片废墟，那些残垣断壁似乎在向人们诉说着英法联军的罪恶。

这些汇聚劳动人民心血的园林建筑像梦境一样浮现在我的脑海里，让我永远记住英法联军的罪恶，促使我努力学习，建设好我的祖国。

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身!壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样,也是一种宗教文化,是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢!

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥;大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥;丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右!称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”;吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的!昆明人问你饭吃饱了吗?是这样问的：“你肚子干大了吗?”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢!各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗?有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔!

近年来，最流行的理念非“共享”莫属。越来越多的共享资源正以令人惊叹的速度闯入我们的生活，给我们带来便捷的同时也引发出许多值得关注的问题。如何让“共享”真正走近生活，成为与我们每个人都密切相关的一部分？这将成为我们必须共同面对的难题。

在共享产品中，最典型的案例便是风靡全国的共享单车了。可以说，是“共享单车”这一热门词汇让大众首次认识“共享”这个新理念。在上海的大街小巷，你总能发现共享单车的身影。方便、价廉是它的代名词。越来越多的年轻人加入到了这主打环保健康、低碳出行的单车运动阵营之中。但随之而来的，还有层出不穷的负面新闻。私自偷窃损坏单车、利用技术漏洞开锁、大批闲置单车堆积成山……更甚者还会利用共享单车的火爆程度来作秀，为博取关注、牟取利益不择手段。尽管相关部门立刻下令改善，但仍赶不上卑鄙小人不惜一切代价传播“负能量”的速度。如今，由共享单车引发的系列问题虽已暂时平息，但如若不坚持打击某些好事者，物美价廉的共享单车将永远摆脱不掉遗臭万年的“恶名”。

与共享单车一样得到大力推广的还有充满文艺气息的“共享书屋”。与共享单车走出国门扬名中外不同，“共享书屋”的概念来自遥远的英国。这原是一个在地铁内举行的活动：地铁的乘客将自己的书带到地铁上并遗留在指定位置，供其他陌生的乘客免费阅览。该举由英国著名女演员，曾在《哈利·波特》中饰演女主角的艾玛·沃森在社交平台上进行宣传后得到社会的广泛赞同与支持。地铁摇身一变，成为书香气息浓郁的“共享书屋”。忙碌的乘客不再盯着手机屏幕，而是利用路程上的碎片化时间，专注地看书学习，汲取知识。虽然也曾出现过书籍被盗的现象，但更多时候让我们感受到的还是满满的“正能量”。尽管“共享书屋”还未在我国大力施行，但我相信：在不久的未来，在公交或地铁上享受共享书屋带来的便利将不再只是一个不可触及的梦想。

其实在“共享”还未出现的曾经，就已有不少善举体现了共享精神的深刻含义：学校公用的体育器材免费租用的设备、公交车上司机贴心放置供乘客使用的雨伞……这来自陌生人的点点关爱如一股暖流涌入心田，无不诉说着共享理念的真谛——为陌生人送上真情，为社会贡献真爱。

我想，让共享走近生活的唯一办法，便是连接社会上每一个人的爱心，组成一根坚不可摧的链条，共同维护美好的“共享”理念。让共享走近生活，让爱心传递到千家万户。

世界上真是无奇不有!其实天底下有许多事，尤其是自然界的奇景，我们在表面上并不能看出它的奥妙，只有深入其中，也许才有可能有机会去一窥究竟!

观看了两期节目，我的感触很深——大自然的智慧我们是比不上的。这世界上有太多我们人类不可以解开的谜题，但是只要我们有毅力，或许，我们也能成功!

弘扬科学精神;宣传科学思想;提倡科学方法;传播科学知识，这是我们每个人应该做的，其次要有求知的欲望，我观看的两期——《小河里的“金娃娃”》、《离奇的老龙洞》一开始看似不能解决的问题，随着事件的一步步推进，真相便水落石出。

科学可以消除人们的迷信与无知，在

《小河里的“金娃娃”》中村民丁发平在河边捡到的金光闪闪的石头，由于村民的知识面不广，对金子没有正确的理解，所以才把它当作金子，村子里弥漫着“淘金热”，看到这我也有点心动，但是随着节目的介绍，这不过是“愚人金”也就是黄铁矿

，因为黄铁矿的浅黄铜的颜色和明亮的金属光泽，常被人误认为黄金，故称愚人金。如果不是专家的及时检测，我想村民一味的拾捡这“黄金”必定会浪费金钱和时间，所以我们要掌握一定的知识，不能迷信，更不能盲目从众。

狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。自然界是客观存在的;它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。大自然是令人捉摸不透的，大自然的神奇让我们更加想揭开她的面纱，在《离奇的老龙洞

》种奇怪的红水，令人想迫不及待得想解除谜团，这也需要一定的勇气和知识!

中华文化，源远流长，璀璨瑰丽，就如闪耀在华夏大地上的一颗明星。我们仰望，我们崇敬，我们迫不及待地沐浴在经典的光辉中，让经典温暖我们年轻悸动的心。

春天的脚步翩然而至，和煦的春风拂落窗前的桃花，也调皮地翻开我案前的书页。这样温暖的午后，最好莫过静下心来诵几篇古文，让我们的心弦柔和下来，在经典中感悟做人的道理，领悟生活的艺术，不亦乐乎？

中华经典，读之，字字珠玑，诵之，金声玉振。我读到了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；读到了孔老先生“己所不欲，勿施于人”的宽容；同时也向往着陶渊明采菊东篱种豆南山的悠闲生活；乍一回神，我的心又早已淌洋在曹操的沧海星辉中……

青春，是我们的季节，本应是多么生机勃发积极向上的我们，在90后的名牌上，清晰地呈现，我们日渐无视淡漠了中华民族的优秀美德。为了一件小事大动干戈的，多是本着“人若犯我，我必以如倍还人”的冲动心态，丝毫不见相如那般的礼让风度；在学习上遇到一点小问题就放弃，却不能发挥追星的执著来追随孔文子“不耻下问”的脚步；凡事总只有三分钟热度，殊不知“要想功夫深，铁杆磨成针”的坚持。试问，这样的我们，还能继续无视和背弃我们的民族美德吗？还要拒绝中华经典的熏陶吗？

青春的飞扬，有书香伴随才更美丽，沸腾的心，在儒雅的安抚下归于平静，青春的面孔不是茫然无知，是自信和年轻的闪亮！我们的心田，是一块普通的土地，经典诗文便是那温暖的阳光，滋润的雨露，辛勤的耕耘，只要你愿意时刻去领悟，去诵咏，我们的理想之花将会开得更艳更持久。

人的一生，犹如一条长路，有许多的岔路口，我们有的会走错路，但有人会提醒我们，那就是国学，就是经典。让沉淀在岁月长河中的经典，净化我们的心灵，润浑我们的心田，温暖属于我们的季节！

我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。

第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来 。

这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。

我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢 十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。

他是诗人，又是革命家;他指挥过千军万马，从未动过一枪一弹;他是领袖，更是人民的儿子。他就是一代伟人毛泽东。

水能载舟，亦能覆舟。毛泽东来自于人民，发展自人民，人民爱戴他，拥护他，造就了他。所以，我们说“中国出了个毛泽东”。

一部部活生生的中国近代史说明，如果没有当时的政治经济环境和社会要求，也就不会产生毛泽东这种伟人的土壤;如果不是中国革命所特有的长期性、复杂性和艰巨性，也就不会锤炼出毛泽东这位历史上罕见的英雄人物。同样，如果没有毛泽东这样的伟大人物，中国革命就不会这样快地获取胜利，也不会显得如此光辉灿烂。

诞生在湖南省汀潭县韶山冲一个农民家庭的毛泽东在17岁时，独自来到长沙。期间，受到《民立报》的影响，文撰文响应辛亥革命。国共合作全面破裂后的1927年8月，他提出“枪杆子里出政权”。接着率领起义部队，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。抗日战争时期，毛泽东把军事指挥才能发挥得淋漓尽致。1947年3月，蒋介石发动全国内战后，毛主席从战略防御转入战略进攻，经过了辽沈、淮河、平津三大战役推翻了国党民党政府。解放后，毛主席本着“为人民服务”的精神治理着国家。

凭着万众一心、凭着军事才能、凭着人民的信任，毛主席取得了中国的江山，中国人民的爱戴，赢得了外国人的赞叹。毛主席用人心得了天下，而蒋介石却认为占领了长沙、上海……就得了江山。所以人民选择了毛泽东，历史选择了毛泽东。英国科学家牛顿说过：“我不知道人家怎么看我，但在我自己看来，我就象一个海滩上的小孩子，偶尔拾到一块较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现”。我国著名的翻译家萧乾，有一次在《人民日报》上发表了一篇文章，用了“残废”一词，文章发表后，一位失去左腿左臂的人发表了意见，萧乾知道后，立即提笔写了一篇《这个词用错了》的文章。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。别人的批评可能是和风细雨，也可能是火辣辣的，可能是一言语中，也可能是隔靴搔痒。无论怎样，我们都要正确对待。所以，毛主席在《为人民服务》中说：“因为我们是为人民服务的，所以，如果我们有缺点，就不怕别人指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照办”。毛主席言行一致，广开言路，虚心采纳党外人士李鼎铭的意见，使军队精兵简政，实力大增。

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这句话一点也不错，但是每个民族、每个阶级都有必然有他的代表人物。试想，如果美国没有华盛顿，德国没有马克思和恩格斯，俄罗斯没有列宁，意大利没有坦丁、达·芬奇，这些民族该是如何地减色!而雄踞东方的中国，也是由众多难以尽数的杰出人物，代表着祖国悠久的历史和影响深远的文化。为伟大的中国革命所造就的杰出人物，简直是像群星灿烂，而毛泽东无疑是群星中的一颗巨星。最可贵的是毛主席始终保持一颗平常人的心。在毛主席的旧居可以看到满屋子的书和破烂不堪的日用品以及家具，一位国家主席能保持着劳动人民的本色，平常人物的平常心，这是多么难能可贵啊!

“毛泽东的书，我最爱读，关于毛泽东的电影，我最爱看……”毛主席本身就是一本鸿篇巨制，我们怀着热情去读，我们怀着期待去读。我们读出人格，读出思想，读出教训，也读出启示……回首伟人自诞生以来的一个世纪，中国发生了天翻地覆的变化。但是有一些东西，并不会随着时间的变化而变化，这就是“为人民服务”的思想，永远想着劳苦大众的高尚情怀。他永远在共产党人的心中，像滚滚长江里不竭的波涛，万古长流;像魏魏宝塔上的不灭明灯，指引着人们奋勇前进……

小时候的我与你一起在河边散步时，总是没走几步就要求抱抱，你将我抱起，走在夏日的傍晚。

长大一些，我便牵着你的手，路上人们低声呢喃，像在念着甜腻的情诗。草丛中的虫儿们唱着永不落幕的歌剧，河水是澹澹的配乐。

上了小学，我嫌粘热便放开了手，你与我一起并肩走着，距离还是那么近。杨柳还是会在风中跳舞，虫儿们也还在放声歌唱。

现在的我有了空闲的时间才能好好休息，散步也成为好久一次的事了。偶尔出来，我还会与你拌嘴，赌气了就一个人走得快快地，而你在后面紧紧跟着。我总像风一样路过，虫声的悦耳被我吹散在耳旁。

模拟考后我疲惫地回家，你说要带我出来散步。我和你还是走在那条河旁，我这次没有再走得飞快。我和你并肩走着，和以前一样拉着你的手，你笑着说我小时候，说那时小小的我被你抱在怀里，流着口水啃着你的肩，每次回家衣服都湿了一大片。你还说小小的我，手也小小的，只能抓住你的无名指和小指。现在手都和你一样大啦。

我走近了你，才发现你的眼里满是回忆，才知道你怀念那个小小的窝在你肩头的我。之前的我跑得太快太远了，你只能慢慢跟着，现在我慢下来走近了你，才知道你不停地追着我的身影，累白了发，累出了皱纹。

走近了你，才知道，我丢失的不是与你的理解，而是耐下心去看你的时间。