走近2022作文（合集20篇）

人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，走近黄山作文。”暑假里，妈妈带我去观赏美丽的黄山。

我们爬到山上，啊！峰顶这么高，在云彩上面哩！黄山到处都是花岗岩，而这些坚硬的岩石缝隙中居然还能长出松树来，这不能不说是一奇啦！这些松树形态奇美，神韵非凡，每株松树各具仪态，苍劲多姿：或耸立挺拔，或翠枝舒展，或矫健威武，真是黄山的奇绝景观。

黄山可真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋。黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海之中，它们形态别致，或大或小，有的酷似珍禽异兽，有的宛如各式人物，有的形同各种物品，它们争相竞秀，意趣无穷，小学四年级作文《走近黄山作文》。站在鳌鱼峰顶往下望，好险啊，好像一不小心就会从崖上跌下去。

到了高处，四处一片云海，仿佛走进了仙境。黄山的云真是变幻莫测，有时白得像一匹白锦锻，有时像一条黄龙似的，在天空腾云驾雾，有时又像一条彩带在空中飞舞，飘的十分快。奇峰怪石和古松隐现云海之中，更增加了美感。

这样的云缠绕着这样的山，这样的山环抱着这样的云，再加上山间郁郁葱葱的松林，形态各异的怪石，清澈美丽的温泉，让你感觉到走进了连绵不断的画卷，真是天下美景归黄山！

张文熙

“你就这样敷衍作业吗？”老师严厉的话语刺痛了我的心，可敏感的我却不曾也不敢去和老师解释。“哈哈哈——”一阵笑声回荡耳旁，我夺下老师手中的画，揉成一团，慌忙回到座位上，欲哭却无泪，自那以后，美术对我来说如火锅边的瓜子——无关紧要。

“嘿！发什么呆呢？”老师轻轻弹了弹我的前额。我拿起笔，看着画，无从下手，余光瞥到老师的背影，我迷迷糊糊调了些颜料，兑上水，把画笔往里蘸了蘸，思绪再次飞到九霄云外。

“又发呆呢？”美术老师的声音在身后响起。我心里一颤，老师的声音有如宣判前的终审，我像个犯人，绝望地等待裁决，脑海再次浮出那个画面——

“来，坐到前面我来教你。”老师温柔的话语打断了我的回忆，没有批评，没有责备，老师平静的让我不禁慌了神，收拾好画具，我来到了空无一人的第一排，带着胆怯，我第一次近距离接触这个，我一直认为比较难相处的老师。我忐忑的打量着她：长长的睫毛一张一翕，高挺的鼻梁，樱桃小嘴，脸颊上的雀斑又平添了几分可爱。

她盈盈上前一步，白皙的手指牵住画笔，轻轻蘸了水，在调色盘里抹上颜料，缓缓调匀后，将画笔搁下，微笑着问我：“颜料调好了，现在先修改下边框？”我点了点头。她专注地用铅笔在纸上划着，留下几道深深浅浅的印子——那是边框，“试试？”她将铅笔递给我。她的示范，她的鼓励，无不给我信心。没有了慌张和胆怯，我第一次静心，宁神，笨拙地描绘着我幻想世界中的红霞。“咦，你个小姑娘还真是灵巧，看不出来，还画得挺棒的嘛。”玩笑般的打趣让我脸上添了两朵害羞的红云。

“上色吧！”我惊讶地望着她，她的眼里满是对我的信任。我抬头窗外，发现刚才还被阴云遮住的太阳透过树叶洒在那调好的朱红里。我轻轻挑起颜料，抹在画纸上，随着笔的转动，一朵红霞跃然纸上。老师托着头，静静地坐在对面，阳光洒在她的脸上，镀上一层米黄色的光芒，在她的眸子里，我看到了欣赏。

就这样，以老师鼓励为颜料，以我满足的心为终点，我跟着红霞我走近了美术。

老师，您如一支笔，在我这张白纸上抹下第一道绚烂之红，纯粹而缤纷，唯有走进细细品味，方才能晓其间韵味。

我看过毛泽东的书籍，读过毛泽东的诗歌，看过毛泽东的书法。而今天我看了讲述毛泽东的电影——《走近毛泽东》。

毛泽东，字润之(原作咏芝，后改润芝)，笔名子任，生于清朝长沙府韶山冲，逝世于中华人民共和国。中国革命家、政治家、战略家、理论家和中国共产党和领导人。

1975年12月31日12点。他会见了美国前总统尼克松的女儿朱莉和女婿戴维。朱莉转交了尼克松写给毛泽东的信。毛泽东看上去有些体力不支，交谈时不得不将头靠在沙发上。这情景让在场的人感到，但毛泽东开口便语出惊人：“我生着一张大中华的脸”。在场的人感到毛泽东身上的活力又奇迹般地出现了。

有一次，当会议结束时，主持人请毛主席离席，毛主席因脚下有毛病而无法站起来，这时，大家都不愿离开了。毛主席说了一句使人心沸腾的话：“你们如果不走，我也不走。”一句平凡而有力的话，使在座的委员们的心里都在流泪……

这部电影还讲述了毛主席的五大特点：

1、喜欢挑战的一生。

2、不循常规的性格。

3、重情重义的品行。

4、文采纵横的才气。

5、旷达生死的精神。

看完这部讲述着有关毛主席的一些影间录像和一些历史事件的电影。让我看到了另一个毛泽东，一个真诚自然、心里永远装着中国人民的毛泽东、让我觉得亲切而熟悉的毛泽东。所以让我们永远铭记他，这个伟大而又平凡的名字——毛泽东!

走近了，才知道……

时间的流逝，也印证了我的成长。花样的年华，哪里都有激情绽放。当然，忤逆的年龄中也少不了与家庭对峙的场面。

“为什么？别的同学都有手机，为什么我不能有？”我气急败坏的冲父亲大喊。“因为……”父亲的话，我已经听不进去。“砰”的一声，我摔门而出。

阴沉沉的乌云耷拉着脸，仿佛在为我打抱不平。我一边走一边嘀咕：“不就是个手机嘛，有什么了不起的，不买就不买，哼！”虽然嘴上这麽说，心里却还是不断渴望着有一部手机。

可是，心里就有股倔脾气，想要跟父亲斗气，越想越冲动，干脆就不回去了，在外边游荡几天，也让父亲知道知道我的脾气，就这么自以为是的走了不到半个小时，天空的辽阔就开始掉落星星点点的雨滴。

怎麽这麽倒霉！唉，第一次的离家出走不能就此告终啊！现在要去哪？总不能一直这么淋着，可是，回家的话……唉，不管了，反正父亲也不能把我怎么样。

经过一番思想斗争之后，匆匆向家的方向跑去，。到了家门口，有一种久违的安全感，可是父亲……正在踌躇之际，门突然开了，走出来的，是父亲。我该说些什么呢？尴尬之中，两人谁都不肯先说话。

父亲走到我的面前，我以为他要骂我，可是父亲却突然蹲下了，吓了我一跳。原来鞋带开了，鞋带在父亲粗糙的手中不紧不慢的穿梭着。暮然，我看到了父亲宽大的额头上有了深深的皱纹，偶尔从黑发中钻出的银丝刺痛了我的眼，岁月是把无情的雕刻刀，把我雕刻成了一个叛逆不羁的少年，却把父亲雕刻成了历经沧桑的“老人”。

父亲挺起身，没有说话。可是我却感受到了深深的爱意。“爸，雨停了，带我去公园好不好？我想让你给我荡秋千。”父亲张了张嘴，隔了半晌，慢慢地说了一句“好”。

爱，只有走近了才知道他有多麽的重要。也许，岁月会教会我们去走近那些，那些默默爱我们的人，那些被我们忽略的，走远了的愛。

走近自然，去体验那大自然最亲切的气息，去寻找积淀在你心灵深处的那份放飞。

秋天刚过，我就感受到了冬日的冷酷，这越发使我怀念那场秋雨。

下午，灰蒙蒙的天终于降下了久违的雨。雨并不大，却又稠又密，像一场大雾笼罩着这个世界。抬眼看去，那雨就像从织布机上飞泻而下，精美绝伦的绸布，又像是大自然赠给我的亦真亦幻的窗帘，更像是画家独具匠心的一副水墨画，既悠远又清新。

近处，雨水落在屋边的池塘里，溅起片片涟漪，使人顿生怜爱之心。雨水落在窗旁的落叶上，跳到我的手心里，顿觉一份清凉滋润心田。仔细看那窗前落下的雨滴，还映着远处一片小小的景，落在我的心里，我的心也变成了透明色，也藏着一点点的喜悦。

远处，浓雾般的雨笼罩着一片小树，那深深的绿扩散扩散再扩散，渐渐融为一体，仿佛是一片绿阴，是一个生命，是大自然在呼吸。

傍晚，各家都亮起了灯，暗黄色的灯在黑暗中更使人觉得温馨。小小的雨滴放射着五彩的光，那是多么璀璨。灯光在雨中，也变得略有模糊，一簇一簇的，像是天空中的繁星，又像是浩瀚宇宙的片片浪花，还像是童话中灯火辉煌的小宫殿。古老的历史和蓬勃着生机的大自然融合在一起，令人刻骨铭心，回味无穷。

看着这恬静的景色，我渐渐进入梦乡，梦见了那个万物蓬勃向上的大自然，梦见了我心灵深处的大自然，梦见了我走近了自然，慢慢倾听它的气息……

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉;从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离;从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁;从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历?在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

曾经不理解她的严厉批评；曾经不明白她的良苦用心；曾经不相信她的真挚母爱……但靠近她，走进她才知道她所饱含的爱一直都不曾消失，它一直都在。啊，母亲，原来我也曾走近您，发现您的爱。

您也许不知道，我曾无意间听到您讲话。

时间倒流到那年十月的国庆节。因为作业已经完成的缘故，我在那天玩到了很晚。回到家，就看到你一脸严肃地坐在沙发上看着我。

“怎么回来的这么晚？”一向温柔的你在这时板起的面孔就像一只大手硬生生的把我从快乐的`游戏世界中拽了出来。

我的语气也不好了：“不就多玩了一会儿，你干吗这么凶啊！”

我的话刚说完，你接着就从沙发上站了起来，瞪着我，眼睛里仿佛能喷出火一样，连声音都提高了一个分贝：“今天罚你不准吃饭，让你好好长长记性！”

我生气的瞪着你，赌气似回到卧室，不想再对你说一句话甚至一个字，直接趴上床上睡觉。

再次醒来，约莫半夜了。我是被饿醒的，我想你肯定睡着了，才蹑手蹑脚的拿着手电准备去厨房找点东西吃。

去厨房，是必须要经过你的房间的。我看见点点微光从你房间渗出来。

你没睡？

于是我赶忙管好手电，想悄无声息的走向厨房。

“什么？”一向很宠爱我的八八有点分贝过大声音透过我的耳膜。

你们在谈些什么？

我的好奇心顿时占了上风，便把右耳贴近你的房门。

“就让她不许吃完饭而已，只希望她下一次不要回来这么晚，她还小呢，万一出了可是怎么办？真不让人省心，让我着急我还要……而且，你不用担心，她饿的话会去厨房找吃的，刚刚我还出去热了一遍呢……”

原来你们……

心仿佛就像打翻的调味罐一样很不是滋味，对于您的良苦用心，我竟一点也未读懂。我还在您批评我的时候生出一丝厌恶……

听着您的话，眼前泪水渐渐淌下……也许我这时才真正走近您，发现您的爱吧！

说起黄石公园，你一定会情不自禁想起已被入列为世界遗产名录的美国黄石公园，而我们路桥也有自己的黄石公园。

沐着微光，迎着细风，花香屡屡，人影绰绰，初冬的一个傍晚，我随爸爸一起走近了黄石公园。

首先映入眼帘的是“黄石公园”四个赤色大字，好像在风雨无阻地昭告天下：我就是黄石公园，黄石公园在这儿。

进入公园大门往前走，一股花香迎面扑来，竹子随风舞动，沙沙作响，仿佛在挥着小绿手向我们招呼，欢迎我们的到来。道路两旁，栽满了树木，一簇一簇的，就像小姑娘的头发，又长又细，摸上去粗粗糙糙的，仔细一看，会发现上面还有一条条竖着的纹路。草地上散落着落叶，这边一簇红的，那边一簇黄的，远处又有一簇半黄半绿的，远远看去就像是撒在天上的星星。花儿也美不胜收，婀娜多姿，在尽情展示自己的风采。

沿着台阶慢慢往上走，只见一个尖顶的高大雕塑立在宽阔的草坪上，高约10多米，宽约6米，用不绣钢制成，两边的梯形掩映着中间的园形，看这造形，很特殊吧！据老爸说，这是路桥人民勇争第一的象征。

石径路一侧，隐藏着几座动物雕像，惟妙惟肖，有忠诚的大黄牛，有长鼻子的大象……当看到我的属相鸡时，激动地上前来了个亲密合影。

继续沿着石子铺成的小路往上走，来到石浜山半山腰，黄石公园的大半景色收在眼底，层林尽染的树木、鲜艳的花儿、宽大的草坪、U字形的石径小路和锻炼的人们，构成了美丽的黄石公园。站在山坡上，还能隐隐约约地看到周围的高大建筑和人峰塔呢！

我们家乡路桥黄石公园处处是美丽的景色，希望你有机会去细细游赏。

原本壮丽的宫殿，秀美的园林，宫内藏有无数的珍宝与艺术品，却被英法联军洗劫一空，又付之一炬。现在，这座皇家园林在遭受浩劫的百年之后被人们慢慢修复了，但历史不会改变。暑假里，我参观了这座凄美恢宏的园林。

走进圆明园，穿过小径，一大片荷花映入眼帘。淡粉色的荷花竞相开放，梦幻、淡雅、墨中带绿的荷叶舒展自如，远处还有几个小莲蓬，在阳光下显得清新、自然。道路两边种植着许多高大的柳树，投下一片片树荫。老人们坐在长椅上，摇着扇子，悠闲自如。

漫步在林荫小道上，感觉神清气爽。忽然，我发现荷花丛中有几只黑天鹅在悠闲地游来游去。它们有的曲着脖颈，慢条斯理地吃水草；有的与另外一只天鹅蹭着脖颈；还有的小天鹅躲在荷花丛中，胆怯地望着我们。闲适、优雅，却又可爱。

圆明园太大了，我们买了船票，搭船前往西洋楼遗址区。我们乘坐一艘古色古香的画舫船在荷花丛中穿梭，娇艳的荷花触手可得，夏日艳阳高照，船上凉风习习，水中碧波荡漾，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

到达了遗址区，我们惊呆了。这里与外面的风格截然不同，这里只有乱石孤柱，尽管是百年之后，游人众多，也是凄凉景象。破损的汉白玉上还刻有花纹，可以想象，之前这里存在着中西合壁的美丽建筑。继续往前走，我们来到了大水法遗址，只见几块破损的汉白玉搭在一起，与它对应的宝座后还存放有5块屏风，屏风上雕刻着各种武器铠甲等战争用具，展现的是凛然森气。据说这是唯一一座坐南朝北的古代皇帝宝座（一般中国古代皇帝的宝座都是坐北朝南）。现在，这里成了一片废墟，那些残垣断壁似乎在向人们诉说着英法联军的罪恶。

这些汇聚劳动人民心血的园林建筑像梦境一样浮现在我的脑海里，让我永远记住英法联军的罪恶，促使我努力学习，建设好我的祖国。

走进自然，让我欣赏到"落红不是无情物，化作春泥更护花"的无私奉献;走进自然，让我领略到"遥知不是雪，唯有暗香来"的宁静致远;走进自然，让我体会到"大漠孤烟直，长河落日圆"的悲壮雄美……

走进自然，观察山的刚武，水的柔情。漫步在家乡的小路上。远处是层层叠叠的山峦，山峦互相拥抱。就像一个个醉倒的老翁，不知沉睡了多少年。站在路旁向山峦眺望：一处深色、一处浅色。那深深浅浅的绿仿佛在跳动，在高呼。家乡的水是温柔的，不知从何处来，又往何处去，只在边上留下一弯一弯的足迹。微风吹过，水面泛起层层涟漪，似乎在对路过的人微笑、眨眼。水流过每家门口，流过田地里，正是"一水护田将绿绕"的美景。捧一把水洗脸，顿时让人疲倦尽消，清凉无比，走近自然，我看到了山的刚武，水的柔情。

走进自然，品味自然留给我们的哲理。如果你从未见过蚂蚁搬家，那么你就不能体会团结的力量多么的强大。当你目睹这一只只“小不点”把比自己身躯庞大几十倍的食物抬起来时，你不得不叹服蚂蚁的伟大，大自然的神奇。如果你从未思考过落花化土的场景时，那么你就不能看到无私奉献的精神有多么的高尚。当一片片花瓣随风飘落，结束自己绚丽的一生时，它们竟会化为泥土，为新的花提供营养。奉献出自己的一切，你不得不称赞落花的伟大，大自然的神奇。如果你从未想象过滴水的毅力，那么你就不能读懂坚持的决心。当一滴一滴水打在岩石上，当岩石逐渐被滴穿时，你不得不佩服滴水的伟大。大自然的神奇。走进自然，让我获得了自然留给我们的哲理。

走进自然，能感受到山之刚、水之柔;走进自然，能感受到哲理无处不在;让我们一起走进自然吧，让我们的身心与自然一道，在天与地之间融合……

哇！是著名的文学作家——汤素兰！

汤素兰阿姨，是湖南宁乡人。出版了四十余部作品，都曾获得全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖等。我看过她的书有《小巫婆真美丽》、《西红柿战争》等。

就在今天下午，在二中，我参加了久仰的作家——汤素兰阿姨的讲座，真兴奋啊！

刚一开始，汤素兰阿姨就说，只要我们回答问题答得精彩，就会得到汤素兰阿姨亲笔签名的书一本。同学都高兴地欢呼雀跃起来，整个会场的气氛顿时高涨。

接着，汤素兰阿姨还给我们讲了一个“小女巫——真美丽”的故事。我们都听得津津有味（虽然我看过，但是觉得被编者一读，又像是回到了故事中。）

“你认为一只癞蛤蟆最想要什么东西，为什么？”“假如你是一只猫，你最想得到什么？”汤素兰阿姨提出这样有趣的问题，一下子就激起了同学们的兴趣，都争先恐后地举起手来，生怕汤素兰阿姨喊不到。

然后，汤素兰阿姨总结了读书的几大好处。又问我们“小鸟和雄鹰比赛，谁会赢？”很多同学回答说是雄鹰，因为雄鹰高大威猛。可汤素兰阿姨却认为小鸟会赢，她是这样解释的：“小鸟很聪明。在比赛之前，它就和雄鹰交上了朋友，让雄鹰搭着它飞。直到雄鹰飞不动了，小鸟就有充足的体力接着飞。自然，它比雄鹰飞得高，飞得远。”从这个问题中，我感受到了，汤素兰阿姨把我们比作雄鹰背上的小鸟，告诉我们要找到那只帮助自己飞翔的雄鹰，到书的世界里去汲取丰富的养分。

在互动中，有一位姐姐问了汤素兰阿姨一个非常好的问题：“您的想象力是从哪里来的”汤素兰阿姨和蔼地答道：“想象力是要靠平时多积累，要多玩猜谜语游戏，还要多用如果、假如造句。”

整个讲座在亲切、融洽的气氛中进行，让我融入到这种浓浓的文学氛围中来。

今天，我不仅近距离地接触到了著名的作家，而且还感受到了作家非凡的人生体验和文学气质，让我受益匪浅。

喜欢看BBC的纪实节目，节目画面清晰、唯美，而且经常以不同的角度来介绍事物给人以启发。这期的题目叫“地球”，讲述了人类与自然的和谐又矛盾的关系。让我有感而发也讨论一下人类与自然之间的关系，这一永恒的命题。

人类与自然相处之道一直是人类研究的终极课题之一。人类对自然的态度也因历史的发展不停的变化，从远古时代开始人类对自然充满了敬畏和崇拜，一切自然现象都被世界各地的人们创造出山神、土地、风神、龙王等出来加之祭祀，已表达人类对自然尊重。而随着人类科技的发展人们对自然规律的掌握，当神奇的自然现象那层神秘的面纱被人类揭开，人类逐渐变成了世界的主宰。征服自然、驾驭自然的狂妄之言被普通人甚至人类领袖一遍遍的引用，焚林而猎、竭泽而渔等骄横无度的索取一遍遍的发生。人类因为破坏环境而遭受大自然洪水、沙漠、风暴袭扰也就越来越平凡。

如果问人类给大自然带来了些什么?我想很多人都会说是破坏吧。其实我并不这么认为。不管是破坏还是保护，人类所站的角度，都是高于自然的。其实人类和自然是融为一体的，只有当人类放下万物之长、高高在上的思维，把自身作为自然界万物众生中微乎其微的一份子时，用平等的态度对待身边的一花一鸟，真正的认识到一草一木皆生命，才能做到人类和自然的和谐发展，这时才能真正认识到保护自然就是保护我们自己。

一如既往，时光轴上的风景还在不断更新，追怀追怀，当我悄悄走近你的片羽时光。

其实一直以为你挺难相处的，平常话不多，也很吝啬笑容，所以我离你也挺远的，但不知从什么时候开始，哦，也许是你第一次问我拿英语抄写本的那节晚课，我就悄无声息地走进了你高冷的圈子。

“今天的英语单词你写好了吗？借我看一下。”你特别偷懒，这些抄抄写写的作业连书都不愿意翻一下，“那你顺便帮我检查一下呗，”好吧，尽管我知道这句话说出去也是石沉大海……虽然你懒得帮我检查错误，但有时你会冷不丁地在本子上留言。一年过去了，本子我已经不用作抄写了，但我仍然保存着那本本子，偶尔翻开一看，字里行间忽地冒出一句稚嫩的短句，还是会忍不住抿嘴一笑。

见你讲话最多的一次，应该就是我们一起背历史的时候了吧，互相查漏补缺，互相抽背，你突然问我是怎么背历史资料的，我故作轻松的说，读两遍就好咯，如果想到我会被你拉着读了一整节课历史资料，第二天嗓子疼的话，我是绝对不会把那句话说出口的……

不仅是学习上的伙伴，更成了生活中互相寒暄的密友。“到家了吗？”后来，在我到家后总会第一时间发条信息给你，让你知道，我回家后第一个想到的就是你。但你总是很高冷的回一句：“嗯。”刚开始的时候，还会很尴尬，有一搭没一搭的聊着，但后来，好像慢慢变成了一种习惯，一切都是那么自然。“晚饭吃了没？”“还没呢，爸爸出去买菜了，估计得晚点。但没关系啦，什么时候吃饭不重要，重要的是和家人一起吃啊。”就像这样，闲聊中，你也能不时带给我一些小感动。

我最不能忘记的就是夏夜我们一起去将近一百米高的楼顶上俯瞰整个城市，躺在还算干净的平铺的顶上看云，但一直遗憾的是，还没来得上再登上楼顶上的阶梯，看更远的地方，只能憧憬那是一片怎样蜿蜒的风景。我们会一起分享好听的歌，谈自己的人生理想，讲自己小学时候的趣事。有风的一天晚上，我们偶然从对方口中得知，原来小学还曾是校友，只不过你进入学校的时候，我正好转学，错过了而已，一年后，你也转学了，但没想到我们又在同一所中学重新遇见。

就是这样，当我悄悄走近你。

快乐，感动，遗憾，怀念。

第三次见到大海是在多年以后。高一暑假，我到琅岐参加社会实践，在实践将近尾声之时，学校组织我们去了一趟海边。这一次大海之旅也许是我最为刻骨铭心的一次，因为我见到的不再是我熟悉的大海：海水固然和沙滩有着相着无几的颜色，却不是土黄和金黄，而是一种触目惊心的黑色。海风卷着一阵阵腥臭的气息呼啸而过。——这无疑又是人类的“杰作”。

我退却了，不敢触碰这样的海水，更不必说品尝了。心目中大海那美丽的身姿被击得粉碎。面对无边无际的大海，我第一次感到了窒息。从那片海滩归来，有很长一段时间我都闷闷不乐，我不明白人们怎么狠得下这样的心肠，难道金钱果真如此重要？

从那次之后，我再也没去过海边，不是不想，而是不敢。我不敢再面朝大海，只想把有关大海的美好回忆保留于心，直至终老。

在我，一个十六岁的高一学生看来：鲁迅，是永远也不可走近的。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：从小康家庭而坠入困顿，在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉；从绍兴到南京学洋务，在奚落和排斥中与亲人分离；从中国到日本致力医术，在外人的歧视中发现国人的麻木不仁；从彷徨到呐喊，在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历？在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害，面对“御用文人”的诽谤和风刺，面对广大人民的的麻木愚昧，“没有丝毫的奴颜和媚骨，是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄，成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺，现在看来更像是驱除寂寞的苦药。

鲁迅，是不可走近的，因为他是寂寞的：生在近代，却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品，个个丑陋的中国人：奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗，即便是现在，我们的身上仍残留着它们的种子，行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会，对丑恶，陋习，弊病进行着无情的揭露批判，多么深刻，却又多么寂寞。

在我，一个十六岁的高一学生看来，鲁迅，是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中，发出刺眼的光亮，为后人指明了前进的方向。走近鲁迅，便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。

由于人们的先天素质和遗传因素、后天生活环境及主观努力等条件的不同，人的智力存在着个别差异是不容置否的客观事实。在农村教学近十年间，不难看到班级里总会有那么个别的智力障碍儿童。他们的智商通常测试为50—69之间，属于轻度智力迟滞。这样的学生，往往处于教育的黑三角，老师认为是“朽木不可雕也”，所以采取听之任之的态度；同学认为他们笨，不愿与其玩耍；少先队组织的各类活动，理所当然他们只能观看，而不能参与。这个事实向我们教育者提出要求，不能把智力障碍的儿童放在被人遗忘的角落里，教育者必须遵循因材施教的原则，让他们在普通教学班级里获得一定的发展。

一、教师应使用积极性的语言。积极性的语言指教师的语言里含有赞美、表扬、肯定和激励性的因素。课堂上适宜对智力障碍儿童提简单的问题，然后一句“你回答得真好”可以让他们充满自信的听教师上课。当他们做值日、扫地、热心帮助同学、学习上有点滴进步等等时，教师都应及时给予表扬，以此激发他们的自信心和上进心。

二、教师应有足够的耐心。这类儿童的智力水平同正常儿童存在着明显的差距，学习难度大，跟不上同学们的步调。教师要先从自身的心理上调整对他们的态度，同一个道理需要教师举若干个例子，慢慢讲解，他们才能弄懂。因此千万不能急于求成，不应与一般正常儿童看待，要给予充分的个别辅导。

三、辅导时适当延长学习时间，降低学习要求。智力障碍儿童一般反应慢，记忆力较差，因此学习同样多的知识对他们来说需要花上正常儿童两倍甚至更多的时间。这就需要教师在辅导时要适当延长学习时间，来巩固强化记忆学习知识。另外降低学习要求也是非常重要的。承认智力障碍儿童与一般正常儿童的智力差距，就不可能要求辅导时要他们达到正常儿童的水平，如果强行训练，只会徒劳无功，不如减少学习难度，让他们掌握自身水平力所能及的知识。例如：记忆词语，一般儿童要求会写二十个，对他们来说能写上十个就可以了。

四、用集体的力量温暖智障儿童的心。良好的班集体可以促进一个人的进步，教师应先从自身做表率，带领班集体从学习、生活上关爱他们。同学之间成立“帮扶对子”，“爱心小伙伴”，让他们在游戏、活动中消除隔阂，同时语言、动作也得到锻炼。

五、教师应对智障儿童进行心理治疗。这类儿童一般敏感、多疑、内向，教师应具备简单心理治疗的方法，通过行为疗法、认知疗法、合理情绪疗法等减轻他们的焦虑情绪，克服不良行为习惯，正确对待自己与同学们的差距，鼓励他们克服自卑心理，以便较为顺利的学习和生活。

通过这样的学习活动，相信轻度智力障碍儿童更有自制力，学到的知识更多，有更好的态度和判断力。

[走近智力障碍儿童作文1500字

翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”

柳宗元为人所知，大多因为他的《江雪》一诗。俞平伯先生的父亲，清光绪年间翰林院编修俞陛云先生从这首诗里读出一种“悠然”的态度来，他说：“空江风雪中，远望则鸟飞不到，近观则四无人踪。而独有扁舟渔父，一杆在手，悠然于严风盛雪间。其天怀之淡定，风趣之静峭，子厚以短歌，为之写照。”（见《诗境浅说》）对于俞陛云先生所讲的“天怀淡定、风趣静峭”，我理会不到（借用梁启超读李商隐《锦瑟》语），反而对霍松林先生所读出的“不甘屈服。力图有所作为”和“悲观愤懑，寻求精神上的解脱”（见《唐诗精选》）有所体会。

永贞元年（805），唐顺宗重用王叔文以及柳宗元、刘禹锡等进行政治革新。他们反对宦官擅权、藩镇割据，打击贪官污吏，废除宫市、五坊小儿及进奉等弊政，免除民间欠税和各种杂税，选拔德才兼备的人为官。永贞革新仅五个月即受到残酷的镇压，八位革新派的主要成员纷纷被贬谪为远州司马。唐宋官制，一般官员三年一调，可是柳宗元等整整过了十年，才奉诏进京。谁料想又被贬为更荒凉的边缘州郡。他在原配夫人去世以后，一直没有续弦，原因是他在贬谪之地，没有门当户对的女子，而且士人家庭出身的女子，也不愿意与他这样一个“罪大者”亲近，因此只好独自一人无依无靠，孤苦伶仃。一想到这种情况，他便极为忧伤痛恨，内心如有热水沸腾般焦灼不安，甚至在寒食节时无法回到家乡为祖先扫墓，担忧祖坟被损，无法为家族延续后代，唯能向北方长号大哭，用头撞地。人生经历了这样的打击，难怪他的心情抑郁之极，以至于在他的“永州八记”中，偏好于描写那些“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的“过清”之境。结果，他年仅47便去世了，真是天妒英才，令人扼腕，唏嘘不已。

与柳宗元同为“八司马”之一的刘禹锡，年长一岁，与柳宗元所受到的迫害几乎完全一样，但却活到了71岁，这又是什么原因呢？我不由想到，在境遇相同的情况下，一个人胸襟是否开阔、性格是否爽朗、精神和心理的自我调适能力的大小等因素，都会给予人很大的影响，有时甚至还可能影响到人的生命。从刘禹锡的《秋词》中，已经可以看到这位诗人与众不同的性格和见解。诗曰：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

等到读到他在《游玄都观》和《再游玄都观》两首诗中对当时执政者的冷嘲热讽以后，便俨然看到了他坚定的信念和意志，开朗的胸怀。他在诗里嬉笑成风，说你们这些当政者，都是我走以后才来的；又说，十四年以后我倒是回来了，可你们去哪儿了呢？言外之意是在笑问：谁笑到最后了呢？具有这种性格和胸怀的人，才能在被打击了23年之后，仍然不抱怨、不颓废，仍然可以放眼瞻望，写出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句。

当然我也在想，把柳宗元寿夭的原因归结为个人的心性和胸怀，对他是否过于严苛，是否有点哗众取宠的嫌疑呢？我愿意援引韩愈在《柳子厚墓志铭》中的一些话，来表达我对这位伟大诗人的景仰之情。韩愈先是高度赞扬了柳宗元的才华和见解，称其“儁杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发”；尽管“材不为世用，道不行于时”，但是韩愈却肯定地说，柳宗元坎坷的一生玉成了他的文学成就。如果他被打击得不是那么久，不是那样的艰难困苦，即使他有出众的才华，他的文学词章也一定不会取得今天这样的成就，也一定不会流传百世的。与一个人生命的质量相比，寿命的长短毕竟不是最重要的啊！

现在的人们都是无手机不欢的时代，让人们一天离开手机就如吸毒者没有毒品，让人度日如年。

网上有这样一篇报道，重庆一名六七岁的下学生团团因为奶奶家没有WIFI和智能手机，就不愿回老家，奶奶特地来接他，但他还是不愿回家，而且还在地上打滚哭闹，奶奶对此现象感到十分费解、伤心，自己会将故事，会唱歌，还做得一手美味佳肴，团团是她一手带大的，可是如今，自己在孙子心目中的地位，竟然还没有一只手机高。

奶奶对团团很好，又讲故事又唱歌，还会烧美食，团团却因为WIFI和手机，竟然放弃了回家看望奶奶的机会，让两人之间的亲情瞬间被抹杀了，多么让奶奶伤心啊！古人云：“言传身教，身行一例，胜似千言”，现在很多家长下班第一件事——看手机，甚至是睁眼第一件——找手机，闭眼最后一件事——放手机，这也是导致孩子手机不肯离手的原因。

我们家的家庭环境很好，父母都是书不释手，亲情无限，我更不用说了，妈妈曾经告诉我，“我在2岁的时候就已经可以准确的背出30首古诗了”，我老家也在乡下，虽然村里都有了WIFI，可我们每年冬天回老家的时候都会放下手机，和爷爷一起挖冬笋，和奶奶一块儿做饭，在我看来，有这些事干，我就是十天没有手机，没有WIFI也无妨了。有时间的时候，我宁可放下手机，和父母一起，多读书、多看报，享受亲情的温暖。

我们愿意放下手机，体验陶渊明笔下乡村生活的安宁、祥和，我们愿意放下手机，多多陪伴家人，让他们能够感受亲情的美好。放下WIFI吧，其实，乡村的生活比我们想象中的更美妙，更加多姿多彩，爷爷奶奶比我想象中的更加幽默，更能猜到我的心思。我们真的应该放下WIFI，让亲情充实我们每一天的生活。

WIFI虽然让我们可以远程轻松的沟通交流，可以让我们不费吹灰之力找到想要的东西，可以给我们带来很多的快乐。可是，远程交流无法传递拥抱，物品也不能传递暖意，快乐不能代替陪伴。而亲情可以给予的远比WIFI大得多，亲情的地位应该比WIFI高，这是理所当然的吧。

说起柳宗元，我想到一个与他经历相似，也是在官场上不得志的人：陶渊明。可后者与前者在结局上相差甚远，后者辞官归隐，前者却不；这是性格之间的差距吗？

说到这两者的性格，我们可以用《桃花源记》和《小石潭记》来说明：《桃花源记》是一篇可以体现陶渊明对人人平等的精神世界的一种向往，而又将这种精神世界留下给后人，我们说他心中装着百姓；而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之间的关系。

想想：当柳宗元被贬到偏僻的永州时，遇到了在永州“偏僻地带”的小石潭；柳宗元的才华不被众人所知，小石潭的美却被篁竹遮挡……我们不得不说小石潭是柳宗元的知己。潭水如镜，照人影，也找着柳宗元的心。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”是正确的。

但，柳宗元用小石潭想表达的，是自己的什么呢？

结合一下背景：当时柳宗元等人在倡导一场有益于人民的运动，想把唐朝引向“开元盛世”之后的又一个高潮。这在当时的世界来讲，是一件大事，且深得民心。但突如其来的一场政变将柳宗元等人期待已久的梦成了过去，新皇帝将这些倡导改革的人全部贬到边远地区去了，而柳宗元也因此十分孤独，可以说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”了。

这时，换成陶渊明，早归去了。

而他，去了永州。人们对这个新来的人并无好感，他的才华也因官位较小而无处可施。而人活着，总要有事干，去抒发自己的情感，他也就去游山玩水，写出了《永州八记》，《小石潭记》只是其中的八分之一。很明显，当朝廷“植木偶于堂”时，“木偶”却像匹诺曹一样活泼。

匹诺曹想成为一个活生生的人，柳宗元呢？我想是的。这也是为什么后来皇帝将他召回京师时他那么的兴奋。

他甘心，为唐朝卖命，也甘心为理想卖命。他不会为了一时的失志而灰心丧气，他像他笔下的潭水一样，一点点地流过曲折的岸，流向他的目的地。这使我想到林海音的《城南旧事》中的骆驼：它们一点一点地走，虽然很慢，但一步一步的，它们总会到的。而柳宗元也就成了唐朝的骆驼。

但与骆驼不同，他有理想，骆驼只是在被鞭子赶着。柳宗元的雄心壮志和信心使他像骆驼一样坚定。

与陶渊明又不一样，他的壮志雄心背后的就是另一个和谐的“桃花源”，也就是说，有人民。但他更善于去实现他自己的理想罢了。

有些人与生俱来似乎就是与自然亲近的关系，易走近动物内心。我极少接触森林、草原之类的，但某次森林漫步，让我与大自然的灵魂更靠近了些。

那天，碧空如洗，闲逸而安适的早晨，花上还有未晞晨露。怀揣着冒险的心四处游走。不得不说我有一个被放养的童年啊……也算一种幸运吧。

我甚至来到了郊外，有一片森林，就在几里之外。它对我的诱惑是致命的，所以我走向了它。据说心中有海，哪里都是马尔代夫，而我是心中有林，哪里到是大兴安岭。对于当时满脑子都是《等风来》里的森林奇境的我来说，遍地的落叶把我拉回了现实。雨后新鲜的白菌子冒了出来，雨后春笋鄙人倒是未曾见过，上述倒是不在少数。

被砍伐过的树木一圈圈的年轮上冒出几枝嫩条，湿润的土地芬芳气息萦绕在周遭。光线从树叶间隙中撒下来，抬头能看到被树冠围绕聚拢的一角天空。野花盛放了一路，星缀般散落在草丛中，闪着白色或紫色。起风了，树招摇够了，被风拽来拽去。几团云飘向森林上方，天色不再刺目，变得柔和。我差不多玩到了傍晚，才肯拖着步子迈向市区。看到被粉饰与雕琢的绿植，呼吸着它们带来的微弱新鲜氧气，才理解，人本属自然，走近自然，不过是一种返璞归真罢了。

走近森林，更笼统地一些说是走近自然。用心去感受，去漫步，森林里有你用眼看不到，用耳听不到的物。走近森林，走近自然。