上行文的含义及其行文方式热门20篇

每当想起去年到胶西参加“向海云姐姐献爱心”的活动，我的心里就充满了力量。

那是学校第二次组织这样的活动，我毫不犹豫地报了名。我想这样既做了慈善，又无愧于飘扬在胸前的红领巾。

我们一行三十多人，坐了半个小时的车，终于到了海云姐姐的家。尽管我已经有了一定的思想准备，但眼前的一幕还是令我十分惊讶，情不自禁地张大了嘴巴……

只见房子很小，墙上的砖头已经掉了好几块，草垛、杂物堆满了院子。走进屋子，陈设非常简陋，光线也特别暗。爷爷躺在炕上，海云姐姐热情地忙里忙外。狭小的空间，因为我们的到来，显得更加拥挤。但我们的爱心也给这个小小的屋子带来了生机，各种各样的礼品堆成了一座座小山。

从爷爷的话里，我对海云有了更深的了解：父亲有轻微智障，爷爷常年瘫痪在床，在海云一岁时母亲就离家出走，至今未归。前年奶奶又因病去世，每天做饭、刷碗、洗衣服这些家务活，13岁的海云几乎全部承担了下来。即便是生活如此艰难，她上学却从来没有迟到早退过，学习成绩也一直名列前茅。

听了爷爷的介绍，我对海云姐姐充满了敬佩之情。跟海云姐姐相比，我们是多么幸福啊！我心里暗下决心，今后一定要向海云姐姐学习，做一个生活的强者。

最后，我们把爱心留下，把祝福留下，带着对海云的牵挂，带着满满地感动，离开了海云的家。

这次爱心行动，让我终生难忘。

我们每个人都会有不同的性格，正因如此，我们每个人都会有自己的方式。

现在的旅行早已失去了它原来的那种意义，人们只是盲目地跟着旅行团，四处游走，去“热门景点”，买东西，照相，吃喝当地“特产”……根本无法体会到在“景点”之外的风景。正因如此，我偏偏不随大流。

中国的人们几乎无人不知泰山山顶那雄奇壮观的日出，那也是很壮丽的，但在我的眼里，那不过是一次再平常不过的日出，与我在家里的窗前看东岸的日出相差甚微。而反倒使我有所触动的是那个夜晚，当我站在山顶上时，仰望星空，俯视县城的感觉。天地一片漆黑，几只孤鸟像一队零落的败兵一样逃去，树的枝丫光秃秃的，在寒风中打着颤。天色孤独的暗星与山上零落的白炽灯泡遥相呼应，似乎是这夜里唯一的知己。而那月亮仿佛更加皎洁，给万物镀上了一层银白的面纱，使一切更加朦胧，不真实。这种幽静，凄冷，富有朦胧的诗意的美，怎能被那些猫在山顶宾馆中的卫生间里取暖，暗自咒骂天气的严寒的人所理解？难怪泰山的日出会出名，我有我的方式。

说起内蒙古的大草原，很多人会想到无边的绿意，然而我却在大草原内的一个不知名的小沙漠中驻足忘返。向沙漠的深处慢慢地挺近，我迅速地找到了探险者的味道：一条浅黄色的土路向深处展开，然而土路的两旁便是大片大片的戈壁滩，偶尔冒出一个小小的沙丘，路旁还有几棵干死的枯树，只是极为罕见地能看见一方小小的草地。终于，我们找到了一座较为高大的沙丘，于是就在这方圆数里无人烟的地方玩起了滑沙。这种乐趣想必也不少那些吃牛羊肉，被人牵着“坐马”和在草原上合影的人所能得到的，我有我的乐趣。

尽管现在旅行团已发展了起来，我还是坚持旅行的本质，我有我自己的旅行方式。

泉州永春籍“乡愁”诗人余光中曾在《思乡》中写道：“月亮是银色的牧笛，月饼是画在天上的月亮。”没错，团圆的中秋节，老年人忙着蒸芋头祭祖祝福；青年人放飞孔明灯，希望年年有好运；儿童喜欢玩上一场有趣的“烧塔仔”……传统过节方式虽然好，但总让人有“岁岁年年花相似”的感觉。今年中秋，注定与众不同，家里人早已商量好了，到泉州市少先队红领巾假日农庄进行实践，用劳动的方式过节。怎么样，是不是既别出心裁，又意义非凡呢？

节日里，我起了个大早，叫上爷爷，拉上奶奶，坐到妈妈驾驶的车子里。汽车在307省道上飞奔，我的心儿早已飞到田间地头。

来到假日农庄，没空欣赏一畦畦新绿；顾不得深呼吸带有泥土芳香的空气；没时间观察昆虫的快乐嬉戏……我三步并作两步，高兴地来到管理所领取水盆、锄头、铲子和种子。看到这里，也许你会一头雾水地说：“今天的劳动任务是什么？”告诉你吧：“我们要种豌豆。”听到这里，很多人会恍然大悟地说：“豌豆也可以在秋天播种呀。”

松土、锄草、播种、浇水……全家人辛苦地劳动一个多小时，总算让种子在泥土里安家落户。再看看家人，个个累得够戗：爷爷腰酸背痛；奶奶腿快要抽筋啦；妈妈出了一身汗，高兴地自言自语：“这下可以减肥啦。”我呢，可以用“灰头土脸”来形容。就在大家指着我的“花脸”笑个不停的时候，我捂着肚子说：“已经饿得前胸贴后背啦。”

“姜还是老的辣”，爷爷早有准备地提出来一盒月饼和几瓶矿泉水，笑眯眯地说：“劳动最光荣，我们席地而坐，过一个普通又有意义的中秋节。”还等什么呢？我们赶快洗干净手，打开月饼盒，津津有味地品尝起来。奇怪，这盒月饼的味道怎么特别美味，让人回味无穷呢？

对了，填饱肚子后，我还改写余光中的诗：“中秋是绿色的牧笛，月饼是劳动的滋味。”听完我的讲述，你是不是也觉得用劳动的方式过中秋节特别有趣呢？

[关于以劳动的方式过中秋作文800字

这是一条淡雅的小河，河道两旁是郁郁葱葱的树木，鲜嫩亮绿的草、争奇斗艳的花、形态各异的房子都倒映在水中，波光粼粼。这是一条深受人们喜爱的小河，不管什么时候，都是人们休闲、娱乐的好去处，在这儿，经常可以看见散步、锻炼的人。它带给了人们无数的美好，更成为了杭州翠苑一道靓丽的“风景线”。它就是南靠文二路，北接余杭塘河的幽静小河——古荡湾河。

在历史的长河中，古荡湾河也留下了自己的名字，但却不是什么好名。以前这里，污水泛滥，垃圾成堆，各种工厂污水和生活污水直接排在河道里，河水十分的黑、脏、臭，人们更是苦不堪言。想想当年的那些场景，我不禁泛起一阵心酸和想呕吐的感觉。可是，在这短短的几年时间里，古荡湾河为什么会有如此之大的变化呢？一切都是“五水共治”的功劳啊！

从最初的劣V类水，到如今的IV类水，这是多么大的进步啊，是多少人辛苦得来的成果，有河道长的不辞辛劳，更有河道清洁工辛勤打捞的功劳。为了更好的保护河道的水质，更好地保护古荡湾河，让它变得越来越好，越来越美。作为翠二的少先队员，我们更应该从我做起，从小事做起，保护我们的家乡尽自己的一份微小之力。

于是，7月8日下午四点，顶着夏季的炎炎烈日，我们海星假日小队来到河边，检查河道两边有没有人在偷偷地排放污水，同时对河道岸边的垃圾进行清理，我们仔细的寻找，细心地拣着，大家互相协助，互相帮忙，把垃圾拣起来装进垃圾袋里，我们的每一次垃圾拾起，都给古荡湾河增添了一片美好；我们的每一滴汗水，给它增添了一份干净；我们的辛苦，是为了成就小河更美好的明天。

虽然这次护河行动是那么艰辛，队员一个个都汗水浃背、满脸通红，衣服都湿透了。但我们小队为了保护河道整洁的坚定信心永远不变。只有有了大家的精心保护，耐心清洁，细心照顾，才可以让它与其它的河流越来越干净，河水越来越清辙。让河道的风景更加的秀丽，更加的迷人！

当看到大街上各式各样的共享单车，共享篮球以及许多不曾被我使用和知晓的共享财产时，我心中强烈地感受到了时代的迁移。于是，在这个全新的“共享时代”，又会发生什么样新鲜的趣事呢？今天，就让我拾起其中一块碎片，来与你们“共享”吧。

一个平常的日子，外公骑着自行车，载着我，去市中心感受属于上海这座大城市的繁花正茂。一到市中心，首先映入眼帘的是大海茫茫的行人，其次便是成群结队的共享单车，有的摆放得整整齐齐，一辆接着一辆，犹如接受过严格训练的军人；有的气势磅礴，威武到阻拦了人们的去路；有的堆放得横七竖八，他们摔倒在地的模样十分可怜和狼狈……但人们匆忙的脚步与生活节奏似乎根本无暇来顾及它们的状态倒霉的共享单车没有站起来的本领，它们能够做的只有躺在地上拨打无人接听的SOS。

外公和我的关注点似乎是一样的，我们用着自家的单车，欣赏着由环境与穿梭的人们相交织起来的风景，摆放整齐的共享单车，它们用自己鲜艳的色彩，为市中心的风景增色了不少，而当我们看到倒地求救的共享单车时，都不由自主地皱起了眉头，你看我，我看你，可谁又会去救它呢？

突然，外公拍拍我的肩膀，对我说：“你看那里！”

我顺着外公手指的方向，看到了人头攒动中赫然屹立着的一个中年阿姨，个子不高的她领着一个个头十分突出的小伙子，一辆一辆地将共享单车扶起来，找回真正属于它们的状态——鲜艳发亮地傲然矗立在风和日丽之下。在他们两个的帮助下，整条街上的共享单车都加倍精神地注视着前方，没有一个不是优秀的士兵。而他们的救星，却站在了人群后最不显著的地方，他们身着的色彩，完全被自行车所盖过，可是他们的行列，却越来越多，围观的人，逛街的人，都逐渐加入了他们。

我和外公，本是悠哉悠哉，却被素人的热心与低调所打动。最终，我们也加入了这个行列。

所以，我想，社会需要更多的无私人，或许人人都有这样一份心，就会使“共享”拥有正确的打开方式。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是大诗人王安石眼中的春节。而我爸爸记忆中，童年的春节，则是身上崭新的衣服和餐桌上的大鱼大肉，还有手中一分钱两个或三个的小鞭炮，然后在鞭炮的硝烟与鱼肉的馨香中，度过一个开心的春节。

爸爸说，那时候家里没有电视，更没有电脑，他们一代人的过年方式差不多不是吃就是玩，虽然开心，但是单调。

我庆幸，出生在这繁华的盛世，过年的方式也因为生活的丰富而变得多样了。

每年的春节，是我最开心的日子。除了我可以不必早起美美地酣梦一场以外，爸爸妈妈也格外地开恩，会允许我与猪八戒星光灿烂，或与大长今同甘共苦。过年，除了是我调节生活节奏的缓冲带，更成了我开阔眼界的好时机。

每次过年我都会早早地打好自己的小算盘。当然，早晨的懒觉与晚上的电视以及看各种科幻书是我努力的保留节目，而白天的活动则是我主攻的方向，我会提前留意青少年活动中心、图书馆以及电视台在这期间的活动预告，然后把它记下来，告诉爸爸，要他时刻牢记，不许无故缺席。

比如去年，我最在意的图书馆开办的游园活动。那真的是让我酣畅淋漓，“英雄”有用武之地了。虽然那次到图书馆参加活动的人，不仅有我们小学生，还有许多中学生。但是在转呼啦圈的游戏中，呼啦圈居然如生根一样，在我身上悠悠旋转，就是不会掉下来呢。那次我力克群雄，得了许多的奖分！在猜谜语的活动中，我与老爸优势互补，以攻弱避难为战略方针，轻松地就达到了规定的条数，获得了那一枚宝贵的红印章。只是，在吹气球的环节中，由于我的肺活量很小，气球怎么吹也吹不大。好在随后的捡蛋子，成语典故中我轻松过关。最后获得了这次活动的一等奖。虽然奖品只是一些不起眼的橡皮与铅笔，但它实在是对我智慧与能力的一种肯定，也是我回家就看书的一种动力呵。

过年，除了参加各种游园活动，爸爸还会带我去游览我们绍兴的名胜古迹，让我在越王台下瞻仰古越先贤的毅力；在鲁迅故里领略一代文豪的丰采；在流觞曲水边体味《兰亭集序》的神韵……

这就是我的过年方式。虽然，“吃年夜饭”“给大人拜年”依然是我节日的主题。但是文明在进步，时代在发展，过年也在我多变的方式中变得更新、更充实。而春节，也在这变化中变得更为永恒，对于我们世世代代的炎黄子孙来说，春节永远是第一节日。

今天，我迈着急匆匆的脚步赶回家。一进家门，我不像往常那样去看报纸，而是直奔厨房。不知是不是太激动了，我没有在冰箱前刹住脚，却“哐当”一声重重地撞在了冰箱门上。我忍着痛，打开冰箱门，一个个圆滚滚的鸡蛋出现在我面前。我挑了一个我认为比较强壮的鸡蛋，小心翼翼地捧在手中。看到这儿，你一定很奇怪：我拿鸡蛋干嘛，是不是？原来，这是老师布置的一项特殊的作业——护生鸡蛋，就是把这个鸡蛋保护一天，然后，让我们说说感受到了什么。

选好了蛋宝宝，接下来就要给蛋宝宝安置一个“家”了。我想了一会儿，从房间里抽了三张面巾纸，把蛋宝宝层层裹住，又从一个鞋盒里把原本包鞋子用的纸拿出来，包在了蛋宝宝身上，为蛋宝宝做了一件“衣服”。我又从爸爸妈妈的卧室里找出了个糖盒，把糖果“哗”一下全倒了，把“全副武装”的蛋宝宝塞了进去，盖上盒子，用塑料袋套着，放在了我书包的侧袋里。

第二天一大早，我一醒来就“呼”一下跳下床，把装有蛋宝宝的盒子打开，见蛋宝宝安然无恙，我才松了口气。上学了，我把蛋宝宝带进学校，见大家的包装方法多得数不清，有用铁罐装的，有用茶盒装的……有几个同学把蛋忘在家里了，他们连连叹气，说自己粗心，忘了带“孩子”来了。上课了，我无法专心听讲，因为我心里总牵挂着放在桌肚里的蛋宝宝，时不时地探下头去看一下，以免蛋宝宝出了什么意外。下课后，我也不像以前一样和我的几个死党一起出去玩了，而是把蛋宝宝仔细地检查了一遍才把它抱紧了去厕所。

这次护蛋行动让我明白了呵护一个小生命的不易。我们保护生鸡蛋只是一天，而爸爸妈妈是养育了我们3200多天，我真想对他们说：“你们辛苦了。我爱你们！”

我找来一个纸盒，在纸盒的四面与底部铺上一层又一层软绵绵的纸巾，然后小心翼翼地将一个生鸡蛋轻轻放入。也不知怎么的，王老师今天突然宣布要举行“护蛋”活动，要求这个鸡蛋随时随地跟随在身边，限期两天。

我把纸盒抱在怀里，坐上妈妈的摩托车，向学校进发。不一会儿，车开进一条用大石头铺成的小路，这是我上学的必经之路。望着前面那高低不平、坑坑洼洼的小路，我不由倒吸一口冷气，虽然过这条路对我来说十分容易，但这脆弱的蛋宝宝要过去可有些困难了。我瞅了瞅怀里的蛋宝宝，嘿，这家伙正躲在柔软的小窝里睡大觉呢！

车终于还是驶进了这条路，我的身体开始剧烈地抖动起来。我把纸盒托在手上，努力保持平衡，让纸盒里的蛋宝宝不受干扰。我目不转睛地盯着纸盒内部，里面的情况使我心惊肉跳。只见蛋宝宝已经“苏醒”了，淘气的它在窝里开心地蹦跳着。它每跳一下，我就紧张地咽一下口水，心一下提到了嗓子眼里，头上不停冒着冷汗，担心它下一秒就会摔个支离破碎。突然，车子猛得颤抖了一下，蛋宝宝一下跳了一厘米多高，吓得我也直发抖，魂都要被它折腾飞了。

可最后，这小家伙仍安然无恙地躺在自己柔软的“小床”上，真是虚惊一场呀！

到了班上，看见大家都满脸自豪地注视着为蛋宝宝精心制作的小盒子。我一瞧，呀！同学们保护蛋宝宝的方法可真是五花八门。有的在盒子底部铺上一层又一层的泡沫；有的在盒子四面放上一个又一个软棉花；有的给蛋宝宝穿上一件又一件“水果泡沫服”。同学们真是爱蛋如命呀！平时走一分钟的路，现在要走三分钟。把鸡蛋拿在手中怕摔了，放在口袋里怕挤坏了，装在盒子里怕碎了。当别的同学把另一个同学的蛋掏出来观察时，蛋主人就会非常警惕，目不转睛地盯着那名同学的手。若那只手稍有些拿不稳鸡蛋，他便疯狂地尖叫，像天要蹋了似的恐慌，并强烈提示那名同学放下鸡蛋，然后检查鸡蛋是否毫发无伤，见鸡蛋安然无恙，才会长长吁一口气。

第一天陈是熠的蛋就“牺牲”了。当天，陈是熠高高拎着一个白色塑料袋，满脸厌恶地捂着鼻子。袋子里，装着鸡蛋的尸体。只见那个鸡蛋伤痕累累，底部露着大伤口。蛋清夹杂着蛋黄如鲜血一般源源不断地流出，袋子里浑黄一片。空气中也弥漫着蛋的臭味，那个鸡蛋好像在哭诉，为什么小主人不能把我保护的好一点？

从这次活动中，我也体会到妈妈十月怀胎的艰辛与妈妈把我们一点一滴扶养长大的不易。

从学校开展了“感恩在行动”这次活动，我深深地体会到世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用挚诚的心去感激，用切实行动去报恩。

从现在起就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。感恩父母哪怕是一件微不足道的事，都能让他们感到欣慰。

同学们，让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的。学会感恩，怀着一颗感恩的心去感恩父母吧!

中国现代文学的开端，是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时，鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

2014年：提高你的呼声，而不是海平面(Raise your voice not the sea level)

中国主题：向污染宣战

2013年：思前，食后，厉行节约(think eat save )

中国主题：同呼吸，共奋斗

2012年：绿色经济：你参与了吗?(Green Economy: Does it include you?)

中国主题：绿色消费，你行动了吗?

2011年：森林：大自然为您效劳(Forests:Nature at Your Service)

中国主题：共建生态文明，共享绿色未来[1]

2010年：多样的物种，唯一的地球，共同的未来(Many Species. One Planet. One Future)

中国主题：低碳减排·绿色生活

2009年：地球需要你：团结起来应对气候变化(Your Planet Needs You-UNite to Combat Climate Change)

中国主题：减少污染——行动起来

2008年：促进低碳经济(Kick the Habit!Towards a Low Carbon Economy)

中国主题：绿色奥运与环境友好型社会

2007年：冰川消融，后果堪忧 (Melting Ice——a Hot Topic?)

中国主题：污染减排与环境友好型社会

2006年：莫使旱地变为沙漠(Deserts and Desertification——Dont Desert Drylands!)

中国主题：生态安全与环境友好型社会

2005年：营造绿色城市，呵护地球家园!(Green Cities---Plan for the Planet)

中国主题：人人参与 创建绿色家园

2004年：海洋存亡，匹夫有责(Wanted! Seas and Oceans——Dead or Alive? )

2003年：水--二十亿人生于它!二十亿人生命之所系!(Water - Two Billion People are Dying for It!)

2002年：让地球充满生机(Give Earth a Chance)

2001年：世间万物，生命之网(Connect with the World Wide Web of life)

2000年：环境千年，行动起来(2000 The Environment Millennium - Time to Act)

“你好，是沈茶的家长吗？对，我是她的班主任。她在课余时间打破了教室的玻璃窗，还伤了同学，请问你们有时间来一趟学校吗？出差？那有时间我们再约吧。好的，再见。”周老师看了一眼沈茶，无奈地放下电话，头又疼了起来。

像往常一样独自回到家，看到的还是空荡荡的客厅。沈茶虚脱地躺在床上，回想起今天老师打的那通电话：“他们才不会为了这种小事回来呢，他们又不把我当回事儿”，沈茶想。已经不记得老师和父母打过多少通告状的电话了，但依旧见不到她们。想着想着，她便沉沉地睡着了。

“谁知道你到底有没有父母，我们从来没见过他们来开家长会，你骗我们的吧？”小云得意洋洋地在教室里说，却没看到一旁沈茶铁青的脸。下一秒，她的书和书包被沈茶从四楼抛了下去。“你……你……我要告诉班主任！”小云结结巴巴地说，连她也被这突如其来的变故吓到。沈茶无所谓地笑了笑，回到位置等待来自班主任的“邀请”。

走进办公室，居然找不到周老师。沈茶纳闷了，那叫自己来干什么？从电脑后伸出一个脑袋，是一位年轻的女老师。沈茶刚想开口问，没料想却被对方抢先一步。“我是周老师的朋友，也是一位老师，但你喊我小李老师就好了。我不是来训你的，我太久没和别人聊过天了，今天我们两个人来聊聊好吗？你有什么梦想吗？”小李老师问道。似乎是有的，自己十分想和父母一起吃一顿饭，可哪怕是这样简单的梦想，也难以实现。沈茶想，但说出来的却是“没有”。“你知道你的父母希望你长大做什么吗？”小李老师接着问。“她们从来不管我。”沈茶落寞地说。“所以你不停地在学校犯错，是想让她们担心你吗？”听到这句话，沈茶吃了一惊，却也没有反驳。父母常年在外，和自己几乎没有联系，只懂得给钱。后来她不停地问钱，她们也不问自己要钱干什么，只顾着给。她在学校违反纪律，也换不到她们一句担心的话。“你来之前，我和你的父母认真地聊了好长时间。我问她们为什么不到学校来大家一起聊聊，她们说，‘我们没时间，而且小茶会感觉十分丢脸的，被叫家长也不光荣。’当我问她们关于你的梦想时，她们说‘应该是让我们多陪陪她吧。’你的父母不是不关心你，而是不懂如何去关心。她们以为一味地满足你的要求，给你想要的东西，你就会开心了。其实并不是。我说的对吗？”小李老师笑着说。的确，她说的都是对的，可那又怎样？自己以后还不是一个人住那大大的空房子，住一个不像“家”的家？“你以前成绩也是非常好的，为什么放弃自己，浑浑噩噩地过日子呢？你的父母已经答应我们，以后会把重心放在你的身上。你愿不愿意改正自己身上的缺点，重新做一位积极向上的好学生？”沈茶低头，沉默着……

沈茶从办公室出来后，想了好久。当她回到家时意外地发现厨房里有人！她走近一看，居然是妈妈！这天晚上，沈茶终于和父母吃了一顿团圆饭，完成了自己简单的小梦想。她也开始下定决心，要重做一个全新的、更好的自己！

世上哪有不爱自己孩子的父母呀？或许她们只是用错了爱的方式而已啊。我们应该为自己、为父母努力学习，做一个对自己负责任，对社会有用的人！我们不该自暴自弃，枉度了美好的青春时光。俗话说得好：“浪子回头金不换。”

水是生命之源，我们的生活离不开水，人类的和动植物的生存更离不开水，可就是这样弥足珍贵的水资源，有时却被肆意的浪费。

其实大家可能不知道，我国是个水资源严重缺乏的国家，虽然从总体上水资源量2.80，000亿立方米，但人均只有2200立方米，仅为世界人均水平的1/4，是世界贫水的13个国家之一，由于城市缺水日益严重，水资源短缺已经成为制约我国经济和社会可持续发展的突出问题。

其实我们不是不知道如何节约用水，从小到大，家长的叮咛，老师的教育，都使我们知道只要洗手的时作文候把水龙头关小一点，打肥皂的时候随手把水龙头关一关，淘米水用来浇花，涮拖把的水可以留着冲马桶……等一系列节约用水的知识。可是又有多少同学多少家庭做到了呢？因为世界上很多地方正面临着严重缺水，而全球的淡水资源仅占全球总水量的2.8%，其中70%以上都被冻结在南极和北极的冰盖中，再加上难以利用的高山冰川和永冻积雪有87%的淡水资源难以利用。所以同学们，有足够水可以利用的我们，就更应该节约用水。

同学们，让我们行动起来吧，和我们的爸爸妈妈一起节约用水，从生活中的小事做起。

千百年来人们都在孜孜不倦的读书、学习，也在不断的用读书学来的知识赞美读书：“一日不读书，便觉面目可憎。”“人可以一日不吃饭，人可以一日不睡觉，但不可以一日不读书。”“读书是打开成功之门的钥匙。”

“书犹药也，善读之可以医愚。”刘向这句脍炙人口的名言说得真是太对了。书就是我们最忠实的朋友，是绝佳的精神食粮！他可以陶冶我们的情操，开拓我们的胸襟，充实我们的生活，丰富我们的知识，增长我们的见识……总之，读书已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。

有些人认为，不是所有的书都是有用的，那就大错特错了！就算是一本漫画书，也能让读者受益非浅。读一本书就像是和作者面对面“交谈”。与“高尚的人”谈话，从而让自己的思想境界也得到了升华。

当地一次读《福尔摩斯探案》的时候，我就本里面跌宕起伏的情节迷住了。作者生动地描绘了一个个构思巧妙的离奇悬案，让我仿佛身临其境，与福尔摩斯一起享受这破案的刺激与快乐。

读完这本书，神勇的福尔摩斯仿佛还站在我的脑海中，他让我明白了真正的正义！

让我们无限相信书籍的力量吧，让读书成为我们的生活方式，像吃饭，睡觉一样自然。让所有人都喜欢读书，读好的书，充实自己，提升自己的素质，有一天奇迹总会出现的。如果不能出现奇迹，那跟原来的自己比，相信一定收益了很多很多！

家长感言：读书是一件快乐的事情，与孩子一起读书更是一件更是一件快乐的事情。一本好的书，如人生的第二课堂。捧起一本书，静静地读完，静静地思考，领会书中的道理，从中感悟人生。再让孩子去读，读完后让他说说对这本书的体会，交流交流书中的精彩内容和读书心得，会觉得有所收获。

篇六：让读书成为我们的生活方式之《淘气包马小跳》

《淘气包马小跳》是我最喜欢看的书哦！他可是杨红樱。著的。有兴趣的活就听我一一介绍吧！

我看的这本书是我最喜欢看的《淘气包马小跳》之《暑假奇遇》。写的是马小跳和他的伙伴在暑假里的快乐生活以及他们和家人。老师同学之间的好玩故事，掩映当代儿童的生活现实与心理实现。深情呼吸张扬孩子的天性，舒展童心。童趣，探析成人世界与儿童世界之间的隔膜。误区。理解。沟通，让孩子拥有健康和和谐。完美的童年。

如果你跟着马小跳，就算你不会跳，也会笑！会热心的帮助。爱护弱小的动物。

《暑假奇遇》里马小跳和小非州保护的动物有好多好多，例：猪呀。猫呀。鱼呀。鹿呀。猴子。鸡。娃娃鱼。果子狸。大黑熊。青蛙。山鸡。白鹤等好多动物。

那我就举个例吧：有一次，啊！看见木瓜家有一个黑不喽邱的东东，好似大黑熊。后来他和小非州去了一片竹林，在那里正好可以看见木瓜家的小后院，他俩一看，真的是一只大黑熊。那大黑熊被关在铁笼里。他俩又拨起了110，110叔叔到了，还带着黑熊援救所里的医生小姐。它们开始调查。就诊。过了一会儿，大黑熊诊救成功了！“小朋友，你叫什么名字？”医生和其苛刻的说道，“我叫马小跳。”“你正是立了大功！，是个热心的孩子。”医生说到。“啊！没什么了？反正我们就只不过是智力高档的动物，跟其他动物没什么大不了的，都有生命力。能救就救吧。”

我看到像马小跳这样热心的人很少见的。我们要想他学学呀！

每次我读马小跳这本书时，“都会觉得他真本书就像我们的生活方式一样”每天培养我们的热心。爱心。童趣。快乐。这本书也是个我带了里欢笑。喜爱。和幽默。知道了这些，我有一种启发，就是在暑假里组一个小队，，召集同学。家长。老师等人组队。保护动物。人也是以恒动物，伤害其他动物，就是伤害我们自己。让我们热心起来，保护动物吧！

马小跳的爱心。热心。恒心！都在不同方面体现出来。

第一天

今天早上的时候，我和黄锦添在地下商场的门口找到了何梦依。何梦依笑嘻嘻地从口袋里拿出俩个鸡蛋，我接过了鸡蛋，捧在手中轻轻地旋转。

我在鸡蛋壳的一边印上了红色的字体。显然，他们也发现了，我们笑称这是鸡蛋的胎记。我仔细地端详着这个鸡蛋，这个鸡蛋的外壳是淡淡的米黄色，外表看上去光滑平整。我轻轻地抚摸着鸡蛋，可是仔细感受一下鸡蛋的触感却并没有看上去那么光滑，有微微的凹凸，近距离看，还能看到比芝麻还细小的白点。

我满意地点了点头，用丝巾将鸡蛋包好，小心翼翼地放进了最贴身的口袋。第一天的保蛋行动开始了。

给鸡蛋洗澡吗？

我回到家，立马放下身上的书包，拿着鸡蛋就冲进了厕所。

我解下保护鸡蛋的丝巾，挂在墙上的挂钩上。我挤了一点沐浴露放在手心，均匀地涂抹在鸡蛋壳上。

“欧阳杜，你在干嘛！”我妈扯着嗓子喊。

“给鸡蛋洗澡。”

“鸡蛋洗什么澡啊，万一碎了呢。”妈妈不满地嘟囔着。

“哎呀，要洗的要洗的。”

我一边说一边将鸡蛋冲洗干净，心里还想着：给鸡蛋洗澡比给人洗澡简单多了。不过，我以后真的会天天给鸡蛋洗澡吗？

暴殄天物

我走进房间，却看见何梦依何黄锦添拿着我的水彩笔，蜡笔……所有我房间能找出来的笔都用上了。夸张地说：“我的家当啊！心疼宝宝三秒。”

何梦依和黄锦添冲我翻了一个，哦不，是两个白眼，并且美其名曰自己是在给鸡蛋化妆。我吐了吐舌头，也加入了他们的行列之中。我拿了一支粉红色水彩笔，在鸡蛋上画了“&&”两个符号（虽然我自己都不知道是什么意思，但是莫名觉得好看，哈哈）。而黄锦添则是拿出了眉笔给鸡蛋化妆。

我跳起来大叫：“添，你还真是暴殄天物啊！”

唉，为了一个鸡蛋如此暴殄天物，也是醉了。

成为护蛋狂魔

今天已经是保蛋计划的第四天了，尽管我十分小心地保护这个鸡蛋，比护瓷娃娃还小心一百倍，简直可以说是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，可是鸡蛋却并没有那么容易保护，所以现在的我已经成为了一个地道的护蛋狂魔。

因为“糖果”（我给鸡蛋取的名字）昨天的受伤，我打算换一种方法来保护我的宝贝“糖果”。我在家左翻翻，右找找，最终挑中了一个装牙签的盒子。我麻利地倒出盒子里的牙签，并且用卫生纸蘸着清水将盒子里里外外都细心地擦了一遍。

我给“糖果”装上了两层洁白柔软的衣裳——两张卫生纸，又在盒子里放了一条质地很好的丝巾，才放心的把“糖果”安置在她的“新家”里，没想到这个“新家”与“糖果”的大小十分相似，一条丝巾加上一个鸡蛋刚好装满这个盒子。现在，无论“糖果”多么调皮，都不会受伤了，不过“糖果”已经被我包装成一个不折不扣的宅女了。“糖果”你就好好的待在家里睡大觉吧。

原来一个不会动的鸡蛋这么脆弱，这么难伺候，那妈妈十月怀胎，多么辛苦啊！那时的我，应该比现在的这个鸡蛋还要娇贵吧，父母可真不容易。

熟睡有风险，保蛋需谨慎

我揉了揉眼睛，想要费力地睁开，怎奈何睡意袭来，当我正要躺下时，脑袋里闪过一个念头：平日早晨都很匆忙，来不及观察“糖果”在我醒来之后是什么样子，何不趁此机会好好看看？

“不错，这主意真不错！”我喜滋滋地——自恋。

现在我正在兴头上，睡意见奈何不了我，便匆匆离去。我兴奋地直蹦跶。我掀开被子，眼前并没有我可爱的“糖果”。我兴奋的眉眼暗沉了下去，仿佛整个房间都罩了一层阴云。

“唉，怎么回事儿，我的‘糖果’怎么不见了呢？难不成‘糖果’被我踢到床底下了？”我苦着一张脸，挠了挠脑袋。

我蹲下身，朝床底望出，没成想，“糖果”还真是在床底。我抽了抽嘴角，将“糖果”从床底扒拉了出来，“糖果”没有了丝巾护身。丝巾估计摔出来了，幸亏有个盒子，不然“糖果”已经四分五裂了。我扶了扶额：“糖果”现在还没有破，运气也真不错。

看来啊，熟睡有风险，保蛋须谨慎。

“我爱我自己。”——听着有点傻气（我认为能大声说出这句话的人少得可怜），但并不是只有自大狂才自爱。如果你不爱自己，那么找到成功的信心（哪怕是开始的勇气）就会很有难度。你若想好要疯狂地爱自己，那就请继续读下去吧。

1. 别打击自己

你会不会把内心对自己的看法告诉别人呢？如果不会，那你还欠自己一个道歉。一个相信你有这么糟糕的人，你怎会爱上呢？即使你真的搞得一团糟，那也该恢复过来。大傻瓜，那是最无关紧要的。一笑而过吧。犯了大错，且后果很严重？那就从中汲取教训。重要的是：扔掉包袱，继续前行。

2. 正面思考

专注于自己的优势（而不是你的弱点）。跳起来行动吧（不要慢腾腾）。将每一天看成是新的机遇（而非一成不变）。

3. 怀抱感恩之心

留意所有你该感念的事情。记下给你带来最多愉悦的人、地方、物件和活动。你若放慢节奏，就会发现原来有那么多值得感恩的。

4. 学习并成长

为知识和技能加油充电，可让你自信满满，勇敢尝试任何事情。

5. 接受自己的瑕疵、怪癖和古怪

我书法一塌糊涂，自行车都不会骑，只会做三种食物（意大利面、煎蛋卷和三明治），另外我还对蜜蜂有恐惧症（最糟糕的一回是：某个夏日，一只蜜蜂从车窗飞进来，害我开车撞上了停车牌）。你知道吗？以上都是我改不掉的。相信你自己——不管有多么古怪（有趣&与众不同）。

6. 发挥你的优势

想想人生中最有成就的三件事，我不在意是大是小——可以是大学毕业，找到一份满意的工作、找到第一位业务客户、获一个奖，成功减肥，什么都可以。现在写下你用以完成这三件事的优势。有没有看到什么能让你成功的相同窍门？若有，那你前方是一样通向更多成功的大道。若想增强自信、淡化缺点，那就好好利用已经帮过你的优势吧。

7. 不要再比来比去

和名流比身材，算了吧。自己的感情不要拿去同人家比较，自己心仪的人也不必同人比来比去。人生不是一场竞赛，你唯一要做的是成为更好的自己。

8. 悦纳自己的样子

是的，健身会让你变得强壮自信，但不必理会任何预设的观念，如你“应该看起来如何”。怎样算热辣性感，还是你自己说了算。

9. 冷静镇定

你为何总是这么急匆匆？不妨放松自己（实际上也是必须的）。我们的大脑只能应对这么多，让内心的杂音静下来，切断所有干扰，为自己预备一个泡泡浴，沉浸在一本好书中。这是你应得的。

10. 给自己鼓励

我们急于为自身错误而自责，却不曾为自己的成功庆祝。成功并非是一次人生逆转的大胜利，相反，成功路上有无数小胜利。为每一次成功开心吧（不管你觉得它多么微不足道），因为这能帮助你感觉自信，且一直向前。

11. 看顾好身体

你吃的任何东西都会对你的心情和能量有影响。你若感到低迷倦怠，请好好看一看自己在吃什么。每个人对食物的反应各不相同。试验过后，你会找到让你表现最佳的食物。

12. 跳舞

舞会总是你不错的点子。谁说你需要有个舞伴？打开响亮的音乐，舞起来吧。你也许感觉傻傻的——甚至还会取笑自己，但是会很有趣（你知道的）！

13. 快乐玩耍

生活不应该是没有止境的忙碌。什么让你开心兴奋？那就多多去做吧。在你要说“没有时间”前，请想一想，哪里有什么事情是“时间充足”的。不过，事情可以有优先次序嘛——如果你想让自己快乐，那就把玩乐当成优先之事吧。

14. 处处用心

上次用心看黑色夜空中月明星稀，是什么时候？认真看后院那棵跟史前恐龙一样大的树呢，又是什么时候？近来有没有在公园采一支花（香气养鼻或当做头饰）？身边美好事物无处不在啊！

15. 微笑

微笑吧！因为你值得拥有爱和幸福，你也可以随心所想（伤心的时候，你也要带着可爱的微笑努力向前）。

[孝顺让人一夜长大优秀作文

在这个丰富多彩的大千世界里，我们都会遇上几个或更多乐于帮助的人，帮助我们或者是其他人。他们有可能会帮助我们做一件事，甚至是很多件事。那之后，你就会对他们怀有感恩之情。

感恩，如此平常，如此小的字眼，但在大多数人中，却对“感恩”这一词不以为然，认为没有什么大不了的，将“感恩”一词丢在一个角落里。很多人都会将“感恩”误解为“感谢”这一句话这么简单。感恩，不只是一声“谢谢”，也不止是其他的任何的语言，不能只说不做，感恩，是要靠一个人的勇气和行动来完成的，不止是简单的一句话才能表达感恩之情的。

我们的父母，将我们从婴儿一直养育成现在的十二三岁，一直对我们不离不弃。冬天怕我们冻着，甚至将自己的衣服披在我们身上，给予我们无限的爱与温暖。我们生病时，父母没有因为麻烦不管，而是会给予我们更多的关怀。学习上遇到难题的时候，父母就会帮助我们，或给我们更好的建议。甚至是在考试的前一天晚上，父母也会与我们一起熬夜，直到我们去睡了，他们才会去睡。在父母训斥我们的时候，他们都会生气的对我们说：“以后别回家了，不是想出去玩吗？”但他们心里还是很在意我们，很关心我们的。

十二年啊，如此之长的时间，父母都能对我们不放弃。现在的我们对父母的感恩只能是一句感谢的话、一杯热水或对父母的承诺。承诺，并非是简单的一句话，而是要用自己的努力去完成，让父母知道他们的努力没有白费。

很多人都会以为给父母钱，让父母衣食无忧就是对父母的感恩，但父母最想要的并非这些，而是陪伴和关心，那才是最好的感恩。

努力吧，不要让父母对我们的努力白费，不要让父母失望。感恩父母，感恩父母为我们所付出的一切。

感恩，我们要行动！

最近，老师布置我们去研读儒家文化，为了体会这份文化精髓，这份中华血脉中的信仰，我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙，侧身走在窄小的石砖胡同，轻轻叩开门环，用手掌推开落满槐花的大门，跨过门槛。来到院中一口古钟前，双手抓紧绳端一摇，持久，低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来，钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟，在钟声悠悠中信步走来？是否他的弟子会伴着这钟声，与老师用古语问候，而后拾起书卷？是否他们也会像我一样，被钟声吸引，对儒家文化充满向往？

坐在孔庙钟宇的大殿前，我想要亲临地，观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍，挽起的发髻，束起的布带，端起的竹简，他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停，他们单膝跪下，将手卷置于身旁，双手手掌扶地，向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏，浅浅的褶皱一痕一痕，头前的发丝一垂一起，终于懂得这幅春秋时期的场面，这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问，它代表了孔圣人对弟子的教诲，代表了儒家礼教的风貌，代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》，我用手拾起它，解开缠绕着的细绳，展开长卷，学着古人朗诵的方式，将卷轴举起，摇头吟哦“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’。”那是孔子对着向他求教的学生，严厉而又深刻地教导；“子曰：‘学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！’”那是孔子托着长衫踱步时意味深长的感叹；“仁者乐山，智者乐水。”那是孔子在山水间游历，在青山岫云间仰望，在水波荡漾间撑小舟随波浮行后的感慨。一部《论语》，凝聚了儒家的理念与思想，又再现了孔子慨叹出这些的场面与意境。

回到学校，听着同学们抱怨网上关于儒家的简介太晦涩，《论语》上的文言用语难以理解，儒家礼教的内容无处可找。看着他们忙着翻书查资料，我笑笑。或许这就是现在大多数人“读”古典的方式，只是将书上内容死死地往脑里塞，一遍一遍毫无感情地机械式地读出，就这样不停地反复，直到脑子似乎腾出些地方来让他记忆，才能把它浅浅地装进脑去。而用这样的方式研读，能读到些什么？能读出些什么？能读懂些什么？能读懂孔庙中古钟悠深的乐音？能读懂儒家礼教的叩拜之意？能读懂《论语》中孔子的经历与深刻的思想？还是能读懂这文化，这中华血脉中深厚的一部分？

或许，只有真正接近了文化，才得以将它研磨透彻。文化本身，是需要用心来感受的，而不是泛泛地，刻板地印入脑中。

只有接近了文化，才能体会出其中的意境，得以将文化渗入骨髓。我用我的方式，研读了这份文化。

一件不起眼的事，但可以看出一个人的素质。就拿吃饭这件事来说吧，食堂里都贴着“光盘行动”和《悯农》这首诗，我每次都是光盘的，这可不是吹牛，不信你们问老师和同学，因此我还带着一圈的“游泳圈”。

而有些同学呢，要么把饭吃完了，菜不吃，要么把菜吃完了，饭不吃，总是浪费很多事物。每次看到这种现象，我都很生气！真是拿他们没办法，现在到处都在说光盘行动，没仔细听，但大致上应该也知道这么简单的道理了吧！

就拿今天中午来说吧，左边的同学饭盆里还有一大碗米饭，这白花花的大米饭好像在跟我诉苦：“快救救我，我是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，不想就这样被浪费掉！”右边同学碗里的大白菜也在求救：“为什么不让我去给你补充营养，我可是很好的蔬菜啊！”

哎，真是一声叹息，光盘行动从我做起，但是，我要想办法，让周围的人都一起动起来。

身处信息时代的我们，生活早已和互联网密不可分。当互联网遇到公益，或许就像牛奶与咖啡，也能碰撞出意想不到的精彩。

通过QQ与微信，山区人民可出产自己的劳动成果，城市居民买到了安全的绿色食材。既满足了人们行善的心愿，又从根本上真正保护了受助人的自尊，这样双赢的和谐行动，自然是当之无愧的最佳公益行动。

孟子有言：“君子莫大乎与人为善。”这世界上，行善的人总比作恶的人多，但怎样行好善才是真正该思考的问题。

相较于“爱心饭菜”，虽然名义上保护了受助人的自尊，但这只是障了他人耳目，从根本上看，这仍是没有付出，只有收获，受助人心里总还是会残存有自卑之感。而“众筹扶贫”中，钱是来自出售绿色食材的收入，是自己应得的血汗钱，只是借用互联网传播信息的高效率、来得更为容易。

前不久刘诗诗与吴奇隆的婚礼上，每位来宾都收到了一瓶手工果酱作为伴手礼，这是他们从当地贫困小孩手工作坊里以高于市价的价格购进，再通过微信为他们进行宣传，这一善举无疑又是一例双赢行为，二者各取所需，在互联网推动下，完成一桩众人点赞的公益事件。

公益从来都不是名人用来作秀的幌子，而是像这样，用自己和受助者都心安理得的有尊严的方式，用符合时代潮流的互联网+方式，让双方都是施善者，也都是受助者，这才是公益应有的样子。

而相较于动物绘本，互联网的优势更明显，并不是每个人都会接触绘本，但绝大多数人都有条件利用互联网接收整合利用自己所需的信息，而“众筹”更是让公益成为一项集体活动，既壮大了公益力量，更掀起一股公益潮流，让正能量遍布互联网每个角落。

不是每个人都有能力像扎克伯格一样捐出市值450亿美金的股票，但互联网却可以让每个人都有能力成为公益者，像一面凹面镜，将每一份微薄的力量汇集起来，投射给需要的人，将公益常态化。公益不再是富人名流才能使用的权利，而是每个普通人手中可以施与他人的一份善良力量。

本篇文章整体上是由两组对比论证组成，文章首先用了一个精彩的比喻论证牛奶与咖啡可以碰撞出意想不到的精彩来引出并论证“众筹”效果的好，接着分析其好在哪里，用孟子的话引出行善方式的重要，将“爱心饭菜”与“众筹”对比，并用吴奇隆的典型事例进行论证；然后又与制作“动物也是易碎品”的绘本书公益行为对比，指出“众筹”的优势，最后又用“凹面镜”作比指出“众筹”的优势，归结全文，整篇文章结构完整，思路清晰，论述精细准确。