上行文的含义及其行文方式（经典20篇）

人与人之间的区别，不仅仅在于智力，性格，外貌上的差异，还有他们做事的方式区别。

吃完午饭以后，我准备在教室里自习。正当我打开作业本时，门再一次被打开。我的一个朋友走了进来。他向我走去，轻轻地拍了我一下，说：“午休多宝贵啊，为什么不放松一下，和我下楼玩？”我想要婉拒，回过头，说：“我还是抓紧时间写作业吧。”他愣了一下，感到疑惑：“回家以后时间那么多，那时候写还不迟，下楼吧。”

这时，我望向窗外，又转过头。便说：“现在写了，回家以后不就空出时间玩了吗？”他便叹了口气，说：“也是啊。”随后慢慢地走开了。

晚上放学后，同学们有的奔向操场，有的赶回家，充满了愉快的气氛。由于作业较多，我急着回家。这时，他走了过来，说：“今天放学挺早，要不要打球。”我的心中有些犹豫。面对如山的作业，又不想伤害友谊。思考片刻，我说：“对不起，不觉得今天作业有些多吗？”我还是先回家吧。”他感到有些失落，说：“挺早啊，作业多一点就多一点吧。”这时，我安慰他说：“以后还有机会的话，我还是会来玩的，今天就算了吧。”于是他略有无奈的回答：“好吧！”我便离开了

面对朋友的邀请，我只接受我真正想要的，在不想做的事情上，婉拒之。这就是我的方式。

回想一些人，他们不懂得如何拒绝想要的事物，哪怕是朋友的邀请。结果没有得到所要之物，还耽误了事情。甚至误入歧途。还有一些人，虽然懂得拒绝，但由于语言过直接，虽然得到了想要的东西，但是朋友们却离他远去。这两者，都是可怜，可悲的。

面对邀请，我们应当委婉拒绝与意愿相违背的。真正的友谊，应当尊重双方的意愿，使双方心甘情愿。

“沿着习爷爷足迹，寻访美丽的杭州！”为了寻访杭州的最美丽之处，我们小队成员们事先纷纷在家上网了解寻找，最后小队成员们决定去参观寻访去年9月底刚刚新建成的杭州最美丽的大水库——闲林水库。

为什么说杭州闲林水库是最美丽？杭州闲林水库什么时候开建和完成的？杭州闲林水库建设的意义何在？在大年腊月二十九日，我们炫彩杭州追寻小队带着这些疑问出发了。

首先，小队员们来到闲林水库的管理处，观看了闲林水库的介绍，瞧，队员们各个都听得很认真，听得好的地方他们都纷纷做下笔记。

其次，观看完闲林水库视频介绍，小队员们对水库有了一个总体的认识，为了更进一步了解，他们对投入闲林水库一线的张工程师们进行了采访，看，小队员们问的问题非常尖锐，得到工程师们的肯定和赞赏，小队员们很开心，留影纪念。

最后，小队员们在水库工程师们的带领下，实地走访了水库大坝。闲林水库与2010年8月开工，历时7年时间于2017年9月正式落成，当水库大坝真正展现在小队员们面前时，队员们各个惊呆了，水库很美，很大气，但更惊叹于水库的建设者们！

闲林水库大坝采用混凝土面板堆石坝，是千岛湖配水工程的重要组成部分，也是以城市应急备用和抗咸供水为主的中型水库，可以说是关系杭州百姓民生问题的大工程。实践活动结束，小队员们纷纷感慨万千，

队长金炫汝最有体会，因为他爸爸就是建设水库的总工程师之一，为了水库建设他爸爸可谓呕心沥血，但看到建成的水库如此美丽，如此重要，她内心为他爸爸感到非常骄傲！

队员姚彦希说，通过这次闲林水库巡访学习，看到了许多日常生活中没有的东西，了解到了许多科学知识，以及这些科学知识在工程中的运用，更深一步地清楚了水库工作人员的辛苦付出，她要向所有向他们致敬！

队员庄润涵说：我们每一个同学都要努力学习，从自身做起，保护好水源，造福人类。

队员陈建宇说了解到杭州还有如此美丽大气的闲林水库，长了很多见识，也认识到闲林水库的建设真的是造福杭州市民的大工程！

队员苏欣怡说：闲林水库真正体现了杭州的新发展，新变化，新成就，不仅景美，背后的人更美！

爷爷经常叫我小啄木鸟，原因是家里人谁要是说话用词不严密的时候，我一定会随时随地毫不客气的给指出来！我也很喜欢小啄木鸟这个美称！

前几天我和妈妈去新华书店买书，在步行街看到有好多商家牌匾都是新换的，有烫金的、有银色的、反正是红红绿绿什么颜色都有，牌匾的样子也是应有尽有，字体更是千奇百怪。妈妈说这些商家为了吸引顾客做好生意，也真算是绞尽脑汁了。看着看着，我突然发现有的牌匾上的字不正确，我这个小啄木鸟又开始了我的行动！我拍了一张有错字的牌匾照片：

妈妈说也许是商家太想挣钱了，写出了这么多千奇百怪的字，可我认为，字不管怎么写，也应该写对啊！因为牌匾是商家的窗口，如果窗口出了毛病，里面的东西再好，人的感觉会因窗口的毛病而产生错觉不再喜欢，我真的希望所有的商家都要注意自己的窗口形象！

妈妈还给我今天给商家牌匾挑错别字取了个名字叫“啄木鸟在行动”！我这个小啄木鸟就喜欢这样的行动！

从今天起，旅客可购买腊月初八的火车票。从习俗上来讲，腊八节之后，猴年春节就逐渐进入高潮，大量在外务人员也将走上返乡之路。从今天开始，猴年春节火车票抢购大战也悄然打响。

从去年12月开始，火车票预售期延长至60天，新政实施即将满一年，旅客逐渐适应了60天的“超长预售期”。离春节还有两个多月的时间，已有许多人摩拳擦掌，为猴年春运火车票做准备。

多位在北京工作的网友告诉中新网生活频道，春节期间，从北京出发的列车特别紧俏，预售期延长至60天后，赶上节日依然一票难求。“为了能顺利买到车票，特别关心火车票的新闻。毕竟离过年还有那么久，时间不好确定，只能看看新闻，算着什么时候开始抢票。”一位河南籍网友表示。

目前，旅客可通过三种方式购买火车票，即12306网站、12306手机客户端和电话订票热线。

●网络投稿：可登录大赛官网云快报英文网站(english.yunnan.cn)大赛专题，直接上传作品，或扫描二维码(上附)参赛。

●信件邮寄：云南日报报业集团国际传播交流中心编辑部(地址：云南省昆明市新闻路337号;邮编：650000)，请在信封上注明“描绘我们的昆曼大通道参赛作品”字样。

●电子邮箱：以“姓名+联系方式+作品名”为邮件名称，将作品发送至“kunmingbangkok@163.com”。

征稿时间：8月27日至12月1日

作品要求：以“路长情更长——描绘我们的昆曼大通道”为主题，讲述与昆曼大通道相关的人与事的发展、变化及感悟。故事富有感染力，传播正能量。作品要求具有原创性，拥有独立版权，不得抄袭。投稿作品不包含在以往国内外各类比赛中获奖的作品。

我们是地球上最聪慧的生物，我们主宰着这个已有几十亿年历史的地球。而我们却总是忘记，我们对于地球来说是微不足道的，我们不断从地球中索取，我们不断破坏地球，而这些行动的背后，隐藏着是人类将要灭绝的严重后果!

我们在地球上繁衍生息，离不开的是空气。它滋养着我们，使我们能够闻到不同的气味。但现在，走在路上，闻到的气味中，不再夹杂着花瓣的清香，只有令人恶心的垃圾味道。看不见摸不到的空气，变成了滚滚的浓烟。那蔚蓝的天空，变得不再纯洁，被灰色的浓烟占领。这样不仅影响我们的身心健康，也会对地球造成严重危害!而造成这样后果原因的是：人类大量地建设工厂，工厂排出的浓烟飘向天空。大量的汽车在马路上穿行，汽车的尾气与空气相结合。大量的垃圾堆积在河道中、马路上等地方，在那里建起了“临时住所”……

人类为了自己的利益而不顾大局。为了自己工厂的效益，任浓烟排放到空中。为了自己快速方便的到达目的地，就让汽车的尾气在空中飘来飘去。为了自己方便倒垃圾，就让垃圾在大街小巷、溪流河道中流浪。为了净化空气，我们可以减少工厂排放的浓烟。少开车，尽量不去开车，最好选择骑自行车或者步行，这样不仅减少了汽车尾气的排放，也可以锻炼身体。为垃圾分类：可再生资源，不可再生资源。使垃圾不再在街道上堆积，苍蝇也不再骚扰路人，使垃圾不再堵塞河道、污染河水。多植树，净化空气，让更多的树木，为我们营造一个清新的家园!

为了我们，为了我们的子孙，我们要净化空气，做一个文明有礼的北京人。

上个星期五，我们老师要求我们每个人星期一都带一个鸡蛋，并且要将它保护到星期五，如果完好无损，将会获得”护蛋天使“的称号。

星期天，我选了一个大大的鸡蛋，我给了它两个保护层，一个是果冻壳，另一个是纸巾，我把鸡蛋包好，把它放进书包里就万无一失了。

星期一，我的鸡蛋完好无损地在我的书包里，我给它取了个名字叫”胡萝卜“，这天，有两个人的鸡蛋碎了，只好再拿一个来。

星期二，”胡萝卜“已经安然无恙地度过了48个小时，再过三天，我的护蛋行动就要成功了，那些蛋碎掉的人连母鸡都不如，母鸡21天都能把蛋保护好，他们一两天就破了。

星期三，因为我要参加兴趣小组，我把”胡萝卜“放在书包里最安全的地方，我才放心。

星期四，今天是至关重要的一天，因为再过一天我就要成功了。我在排队的时候摔了一跤，我第一个想到的是我的”胡萝卜“，我马上把它拿出来一看，还好，它没事，真是万幸。

星期五，我的护蛋行动成功了，我获得了”护蛋天使“的称号，真开心！

老师说，之所以让我们保护一个小小的鸡蛋，是为了让我们感觉到父母养育我们的辛苦，他们为我们付出了很多很多。我想：”这5天，为了保护我的“胡萝卜”，我都已经这么辛苦了，那爸爸妈妈为了我岂不是更辛苦，我以后可不要再那么淘气了！“

记得上初中那会，学校的操场上时常会出现一位老太太手提破袋子，蹒跚而走，时不时弯腰捡起地上的纸屑，空瓶子……我当时就想，老人太可怜了，本该安享晚年的年纪却如此辛苦生活，等我长大挣钱了，一定要养一群像她这么样的老人。

现在，我已经工作很久了，儿时看似幼稚的想法早已忘得一干二净。直到有一天，突然看到一位大爷在我们站垃圾桶里边翻着寻着，老人似乎眼神不太好，脸几乎都凑到了垃圾桶里，而他却好像一点都闻不到刺鼻的嗖臭，也不在乎腐败食物上爬满的苍蝇和寄生虫，只有发现垃圾堆里的食物时眼睛才挣得大大的，让我不由的想起那远在家乡的老人。

在经济发展迅猛的今天，一群弱势群体，也许这就是他们的一种生活方式!在年迈之际他们为了维持生活，依靠自己仅残存的一点点体力弯腰捡起生活的食粮!哪怕子女再富有，他们不愿意连累儿女儿女的负担，更不愿意用子女一分钱，倔强的独立生活，是多令人敬佩啊。

而有的老人，确是由于子女不管不问，导致了老人在炎热的夏天感受不到儿女的绿荫，而热死在垃圾桶里，成为蛆虫和苍蝇的“美食”，同样是为了不连累儿女，同样是出于爱，前者的爱是让人敬佩，后者却是让人心寒。我们身为儿女，扪心自问，以孝为先的传统美德似乎离我们越来越远，父母理解我们，溺爱我们，哪怕受再大的委屈，选择独立的生活方式，而我们呢?看到这样的画面还能休闲的坐在小车里或者阴凉处泡茶、听音乐吗?

在物价飞涨的今天，穷人更穷，我们年轻，为了钱权可以四处奔波，可是这些人群呢?所有的生活精彩光环已经悄然消失，剩下的就是无尽的牵挂和爱。父母的生活方式也许我们改变不了，但至少在他们年迈之际多给予他们一点关心!没事常回家看看!不要总是电话里说着，“妈，想吃啥给你买，想要啥我给你买。”可就是不见你回家的影子，更别说给家里生活补给点钱，父母年纪大了，生活来源也几乎越来越有限，我们总该给家里一点买菜钱吧，可是我们有些人只有在钱花光了时才想起回家，而且还理直气壮的说“妈，我没钱了!”听的我都想扇你一巴掌。

生活方式的不同，生活就有了不一样的色彩，年轻的我们啊，真的就是缺失了道德生活方式吗?看看亲人吧，看看老人吧!

“学雷锋，见行动”这句话不是只体现在口头上，而是表现在行动上。像雷锋这样无私奉献，乐于助人的人很多很多，如：我们班的邱家东，他不就是一位乐于助人的人？而且还受到过老师的表扬呢！

记得在一次写字课，我的钢笔坏了，我非常着急，写字课马上就要结束了，我的硬笔习字册才写了一半，这可怎么办呢？我心里不停地想着。正在这时，邱家东说：“金智闯，我这里还有一支钢笔，拿去用吧！”“谢谢你”我真诚地说。他却说：“没关系，这点小事，算不了什么。”

听了他的话，我从中明白了“学雷锋，见行动”不仅仅是一句口号，靠得是实实在在的行动，希望大家也能像邱家东一样，学习雷锋，从小事做起，愿修远学子个个都是活雷锋。

今天看了洪战辉的求学经历，我被深深地震撼了！他将我们没有的人性美诠释得如此精彩，如此悲壮！

在他的身上，我看到了责任。

当一个年仅13岁的少年，在他本应该还沉浸在幸福童年的时刻，他却要面临着家庭带给他的巨大变故：父亲间歇性精神病发作，母亲离家出走，2岁拣来的妹妹嗷嗷待哺。这个少年没有退缩，没有放弃，毅然决然的担起了这个家的责任！用稚嫩的肩膀扛起了这个原本不属于他的重担！仅仅是因为他觉得有责任照顾父亲，照顾弟弟、妹妹，有责任养家糊口。

在他的身上，我看到了坚韧、自强。

3年的初中生活在他忙碌的往返于家与学校中度过，他以优异的成绩考入了重点中学，但是此时的他却面临着更大的困难：父亲谁来照看？妹妹谁来养？家庭的消费谁来承担？无奈之下，他作出一个决定：带妹妹上学！在这段时间中，除了学习，打工挣钱成了他最大的任务。尽管如此，这一切还是被父亲的病情发作打破了。他不得不辍学。然而，他并没有停止求学的历程。2年后，他又重新回到了盼望已久的校园。因为他的坚强和坚持，他顺利地毕业并考入了湖南怀化学院。然而现实残酷，妹妹如何养又成了他的难题，为了照顾妹妹，他又带妹妹去了湖南并为妹妹找了一所小学，因为他的坚持，因为他的坚强，因为他的坚韧！在人生中最困难的时刻。他没有放弃。

在他的身上，我找到了感动的感觉，更明白了行动的意义。

他的事迹打动着别人，别人对于他的关心和救助仍然感动着他，但他却没有仅仅停留在感动这个层面上。他开始四处讲座来唤起人们的责任感，同时将钱捐给那些需要的人，正如他自己所说：“每个人身上的责任、爱心，都是与生俱来的，我只是尽我的能力去唤起他们。”“我们不应该仅仅是感动，我现在已经在行动了。”

洪战辉用自己的经历完美地揭示了“生命”二字的涵义。“只要精神不到，就没有什麽事做不到；只要脊梁不弯，就没有搬不动的大山！”这是洪战辉在困难时写给自己的激励，也希望它可以激励着更多的青年人向着自己的理想勇敢迈进！

[责任坚忍自强感动行动作文

现在正在创建省级文明城，无论是男女老少都要加入爱护城市的活动之中，我们可以做的有很多，比如：爱护一草一木，不踩小草。尊老爱幼。假如有一个老太太或老爷爷正在过马路我一定会走上前扶他们…我们要注意的有许多。但光说可不行，要行动起来。

有一次，我和我的一个哥哥正要走到妈妈公司里去，路途中，我们俩口渴了，我们在附近买了一瓶可口可乐，正好到了老百姓大药房，哥哥喝完之后，随手一扔，一位六、七岁的小男孩跑了过来正好踩在了瓶子上，小男孩立即跌倒在地上，小男孩开始大哭起来，哥哥走了上去逗那一个小孩，小孩的妈妈走了过来，看见了，立刻对哥哥说：“万一受伤严重难治，你赔得起吗？如果…”说了一大遍，搞的哥哥低下了头，脸变成通红犹如一个红透了的大苹果，那位阿姨看见哥哥脸都红了就想算了，便火气冲冲的走了。我的哥哥得到了教训。我们继续走着走着到了公司，也看见了一个女孩吃完了冰棒袋子就丢在了地下，哥哥急忙走了过去，说：“小朋友你知不知道现在搞文明城市”。小朋友：“知道”。哥哥说：“你不能乱扔垃圾，你要是不扔垃圾湘乡就干净，干净了就有名了，有名了你也就有名了，小朋友你一定要别扔垃圾”。小朋友听了他的话立刻捡起了垃圾开心的走了。

我们一定要爱护湘乡，让它慢慢的进步让他成为一个焦点。

前不久，人工智能“恐已具有自我意识”成为网上的热门话题。若有一天，人工智能真的能如人脑一般思考，机器人会不会真如电影中的一样“支配”人类？但苹果总裁库克却认为，我们更应该担心的是人会变得像机器一样思考。

众所周知，计算机的基础运算法则是二进制，即只有0或1——没有好坏，只有对错，没有善恶，只有是非。现代人的思考方式也是如此？有利的为“1”，无益的为“0”，真实的为“1”，虚假的为“0”……。人逐渐变成利己主义的纯理性思考者，其背后代表的是价值观的扭曲和认知的错乱。

康德认为，认知的顺序是从感性到知性，最终进入理性。然而在现代生活中，互联网的传播性、高效性使人们更容易达到认知的终点——理性认知。感性的认知和知性的思考被简化，人们便如计算机一样近乎于追求崇拜绝对理性。老人摔倒了，人们的第一反应不是为了人性和道义出手扶救，而是人格道义和自身利益的衡量。在这种思考的方式下，恐怕更多人选择维护自我利益。自私是人的本能，在这种思考方式下这一本能被放大了，致使了人本应具有的同情心的丧失。

只知是非对错同样也会导致价值观的盲目。一位贵妇人曾对大画家威斯娄说，“我不明好坏，我只知道我喜欢什么。”，威斯娄恭敬地说：“这一点您与禽兽相同。”如二进制般单纯的思想方式也于此类似，即不知除了目的之外还应该追求什么。人之为人，贵在于明白除了理性地达到目的外，也要追求善于美。不明正确的价值观，不明善与美，也将忘记何为恶与丑。与其说人变得像机器，称之为动物或许更为贴切！

人生如此多彩，怎能将其视作机械化的程序？面对困难挑战应勇敢攀登高峰，怎能如一个算法，去解一个未知，却也必知的解？再美好的壮阔之景，将其细分等为一个个像素，用1或0代表色彩，也是多么的单调无趣！多元的思考方式使人觉察色彩的渐变，品味水墨的晕染，明白色彩不只有三原色，应如彩虹般缤纷美丽。

不要以“二进制”取代应有的思考方式，在这个时代下社会不缺“电脑”，更却“人脑”。独特、创新，也更需灵活、多角度的思考。

有人说快乐是幸福，有人说快乐时父母对自己的百般百顺，有人说快乐时像小鸟般自由自在的在天空翱翔！可我却不知道快乐是什么？我从小性格内向，很少与别人交流，除了和家人说说话之外，很少主动和别人说话。天天窝在家里，几乎不出门，对于这些伙伴们很少来找我。每次我看见孩子们在一起玩，嘻嘻哈哈的，我就很奇怪？后来，在一件事中，我明白了“快乐”二字的含义。

星期天，邻居家的孩子来找我。我一看是她，便问：“你说快乐时什么呢？”她说：“快乐就是你每天高兴呀！”那么高兴事什么呢？她忽然停下来不说了，黑色的眼睛向窗外看去，像是在思索什么。我着急了：“你到底在想什么呢？快乐到底是什么呢？你快说呀，娜娜？”娜娜并没有理睬我。他忽然一拍脑袋，大声说：“我知道了”。这一句吓了我一跳，还没有等我缓过神来，娜娜就拉着我跑了。

他拉着我来到地里，我看到地里有很多农民在干活。我很疑惑：“娜娜你为什么带我来这里呢？”娜娜说：“你就别管了，你不是想知道快乐是什么吗？我一会就让你知道。”她让我在路边等着，自己跑进地里和一位老奶奶说了半天，又跑了出去。我问：“你和老奶奶说了什么呀？”“保密”娜娜大声且又骄傲地说。

走到地里，娜娜给了我一把镰刀，对旁边的一位老奶奶说：“我们来帮您锄草吧！”老奶奶感激的笑了一下，对我们说：“吧、你们先干活奶奶去给你们做好吃的。”这时，娜娜对我们说：“我们来比赛，看谁锄草锄的快？”我说：“好”。

比赛就这样开始了，娜娜真不愧是庄稼的好手，一会就超过了我。我也毫不示弱，赶上了她。可以会儿我就累了，娜娜还是像刚锄草时的样子。那样快，那样的迅速。看着她，我又钦佩又吃惊又惭愧。不用问，这场比赛我输了。不过我还是坚持把草锄完了。

我刚直起腰，就感觉腰酸痛酸痛的；我抹了一把脑门上的汗水，看着地里锄完了的草，心里很高兴，这时，娜娜用手示意我到那边的树底下乘凉。到了那，我们坐在树荫下，我感觉整个人顿时很轻松。

老奶奶提着篮子忽然水向我们走来，我们迎上去。三个人一同在树荫下交谈，老奶奶笑眯眯的说：“多谢你们呀，要不是你们帮忙，我恐怕要两三天才会锄完，真谢谢你们了你们真是好孩子呀！来，你们肯定又累又饿了，快吃吧！”我的心底就像打了蜜一样，有说不出的快乐和自豪。娜娜对我说：“现在你明白什么是快乐吧！”“嗯”我终于明白了，谢谢娜娜！“我感激的说。

第二天，这件事就被邻居知道了，夸我们俩懂事，又勤快。父母也表扬了我们，我们都很高兴。

从那时起，我明白了：快乐时帮助别人，不求回报，用一颗纯洁的心去帮助任何一个人，要尽自己最大的努力去给别人关爱，向世界社会贡献自己的绵薄之力，你会有意想不到的惊喜和收获。

工作节奏紧张、生活琐事繁杂，经常让你记不住身边朋友们的生日，会不会觉得遗憾？对此，白领丽人刘琼有高招。

昨日，网络工程师刘琼格外忙碌，只因过两天，是联通公司工作的好友陈利的生日。于是刘琼忙着订蛋糕、通知其他朋友们。刘琼说，她和陈利是大学时代的“死党”，先后加入这个“死党”行列的，还有另外四个女孩，虽都在武汉工作，但平时很难有时间聚会，于是六人约定，每个人生日当天，就是她们的狂欢日，为了方便记得彼此生日，她们选用了一条“食物链方式”。

六人列出了自己的生日日期，按照日期，刘琼生日紧接在陈利的生日后，所以由她负责安排陈利的生日礼物，并负责提前通知其他人，而刘琼的生日，由紧接在她后面的朋友负责。于是，每个人只需记得排在自己前面人的生日，如此以来，省事不少。

刘琼说，每次聚会大家都很快乐，要是因为有谁忘记了生日，而错过一次欢聚，那她就要受到指责和“惩罚”。她说，这种以食物链的方式，形成的一个朋友圈Party，相互祝福，相互关爱，让人感到友情很温馨。

友谊是代表两个人之间非常友好，有好东西总在一起分享，有痛苦一起分担，有高兴的事一起高兴，这就是友谊。让你拥有快乐，不悲伤，不让你孤单的人，那也叫友谊。就算有魔法也得不到友谊。

友谊是情感，是为人付出，是在你泄气，失望的时候，会安慰你的那种人也是友谊。另一种，要是没有信任，真诚，付出，反而会嘲笑你的人，那么这就不是友谊，并且别人的付出和一颗对你诚心诚意，不离不弃的真心就被你当成一个空的诚意，另一点，你破坏了自己对朋友许下的诺言，那对你值得吗?朋友呢?如果你一再拒绝，那岂不是伤害了他的诚意，真心。

还有一种要是你很喜欢朋友的一样东西，却又不敢开口说，而要去偷，去强迫。朋友也是内心的一部分内外产一半勇气，都是朋友给你的，正是因为他对你信任，相信你一定能做到，会支持你的人，就叫友谊。朋友就像身边不可少的一样东西，相信自己也一定会找到对你最真诚，最信任你的朋友，也就是友谊。

卫生是健康的保证，是文明的标志，是人们生活必须做到的事。然而，在这个科技发达的21世纪，卫生却越来越差。

记得一个明媚的下午，我来到了一座山上游玩。那绿树成荫，一棵棵苍翠挺拔的大树傲然挺立着，像昂首挺胸的卫士。小草绿得新鲜，在微风下轻轻地摇曳着，跳着《春之声圆舞曲》。如果什么也不做，单单静站着，还可以闻到植物的清香。这一切令我心情愉快，可没想到，接下来的事却令我深思。

走了许久，远远看到了一个亭子，我跑过去坐下，眼前的情景却叫我大吃一惊：在亭子后面的一片草地上，布满了花花绿绿的垃圾：有的是五花八门的薯片袋子、纸盒；有的是花花绿绿的水果皮、核，不少已经腐烂；有的是大大小小的饮料瓶，有些已经有一半埋在土里……。

亭子旁边就有垃圾桶。为什么不扔在那呢？望着远处的“垃圾场”，我感到又生气又不解。虽然你们扔的只是一个袋子、一个塑料瓶，可是，有些垃圾在地下几十年也降解不了。这会给环境造成多大伤害！

在此时此刻起，记住垃圾不落地，平阳更美丽。只要人人都来维护这份整洁，那么，天将更蓝，草将更绿，空气将更新鲜！

导语：在“小年”这天祭灶，摆祭灶糖，其实源自一个有趣的民间传说：“腊月二十三，灶王爷上天;上天言好事，下界保平安。”下面是YJBYS作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

腊月二十三又称小年夜，是中国汉族传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”或“官三民四僧道五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家或寺庙、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为“二十三，过小年”的说法。

起源：

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹.

节日简介：

每年腊月二十三、腊月二十四祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今 年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

附注：

一、祭灶节是什么节日?

每年的农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节，民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式。祭灶神为商周时代五祀之一，初为夏祭，后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期，有“官祭三，民祭四，王八祭五，鳖祭六”之说。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。

依照我国汉族的传统风俗，阴历腊月二十三日，叫做“小年”。之所以如此称呼，恐怕是因为再过几天，作为“大年”的春节就要来临了。因此，也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲吧!

小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。佛龛神像的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。

二、祭灶节的来历

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。做糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

三、祭灶节的传说

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

大家好，我是雨天，因为刚好出生在雨天，老爸又刚好姓夏，于是下雨天就首发出场了，而且妈妈也希望我如雨后春笋、天天向上哦!呵呵后来因为一部分人实在不忍心在晴朗的天气里叫我雨天，为避免引起混乱，就只好舍弃了这个颇有个性的简单名字，退而成小名了。我的大名也简单，其实就一个翌字，因为我出生的日子刚好是爸爸妈妈结婚2周年纪念日的第二日。夏翌谐音宁波话暇意，大家希望我暇暇意意，呵呵，有点嫌翌字太文绉绉，就把它给拆了，一分为二成羽立了。

大家都说我是个阳光女孩，因为我是开心果啊。我老是坐不住，呵呵，能跟小椅子成为好朋友，是老师和爸爸妈妈现在的最大心愿。我喜欢跳舞，但最好能跟着音乐自己起舞，不用按老师的要求练基本功;我喜欢画画，但最好是信手涂鸦，把小朋友的脸画成绿色也没关系;我喜欢溜冰，但最有趣的还是约上三五好友，一起练习如何摔跤

长大了，我想成为炒小菜的师傅，当然我也想念最好的大学。

世界需要阳光，生活需要微笑，这样你就会发现生活其实很美好，即使是在高度紧张的高中。

微笑，可以帮你化解心中的冰川，可以帮你找回失去的自信，可以帮你拾起昔日的友情。

让微笑扎上爱的翅膀，飞向人间，洒在世界的每一个角落。让痛苦远离人们，让悲伤远离人们，用每一个微笑去构建充满温馨、祥和、安宁的空间。

微笑，是贴在信封上的一枚小小的邮票，把我们的祝福带给我们亲昵的伙伴、恋人，还有那些未曾谋面的朋友、新伙伴。

微笑，它似一颗水灵灵的草莓总会裸露着可爱的红润，在友情的餐桌上顽皮而又童（目真）地眨着星星般的眼睛。微笑，它似一叶青青秀秀的叶片，总会流露着绿色的光波，在月下的爱情树下，轻盈而又盎然地吟哦一阙宛约的词曲。微笑，它似一则轻灵灵的扁舟，在陌生的情域里，丰盈而又真诚地满载流淌的挚诚。

我不知道是怎样离开了她，漠然地推着车子，望着飞翔的雏鹰消失在苍茫的暮色中，心早已伤痕累累。印象中的她是一个幽默、快乐的少女，而今……她不满于自己的处境，却找不到这种痛苦的根源，她憧憬着自己的理想，却找不到它的出路。

求生存，难道这就是所谓的生存？求安逸，这就是所谓的安逸么？人应该在自己的灵魂里发扬那种惟一能够“使人具有世界的精神”，也就是能够使人类拥有博爱的崇高感情。弃学从商，为了“自由”，为了金钱？一个社会，不会糊涂到永远只利于文化层次很低的人发财，不会长久地把文盲富翁奉为上宾，因为知识最终还是一个民族赖以持久的东西，中国还是一个发展中的中国。没有知识，就像鸟儿没有了翅膀…，我深知她的苦处，不禁滚出两行泪来……这以后，我很少见她，只有雏鹰时时飞过我的窗前。偶尔有一次，她来了，面容安详，眼光冷静。当我们擦身而过时，微笑取代了往日的热情……

我爱夕阳！朋友们，让我们用微笑来迎接夕阳，感受它的美，领悟它的真谛吧！

孝，自古以来都是中华民族的传统美的古人在孝这一方面做得很到位，用自己的言行来证明自己的孝心，并留下了许许多多的故事，而古人行孝的方法有许多，大体上可分为言与行两类言即书信，行即行动。

在古时的那个“古来征战几人回”的时候，面对冷酷无情的战争，战士们既有命丧沙场的担忧，又有对家中亲人思念，而在这种情况下他为可以寄托情感的只有书信，家书千里寄回家，家人面对着白纸黑字不免落泪，而远战他乡的战士只有家属才能让家人知道自己的安危，让家人不为自己担心，他们也只有这种方式来表达自己的一片孝心，“烽火连三月，家书抵万金”。可见家书在古人心中的重要性，所以书信作从古至今一种古老的联络方式他将人与人之间的感情连接起来，所以书信也是古人表达孝心的一种重要方式。

古诗除了在外征战的游子，视频还有在家乡照顾亲人的孝子正是因为有了他们才有今天广为流传的例如董永卖身葬父，二十四孝的故事，他们都是“行动派”，消耗自己拥有的只是为了换取亲人的好生活，他们在心里真正懂得了“滴水之恩，涌泉相报”而父母给我们的是养育之恩，尽孝对这来说微乎其微，他们用书信来报平安要做得更好，所以尽孝不仅仅只有书信这一种方式而付出行动获得的效果要比书信好得多。

而生活在物质充足的现代的我们尽孝的方式有许多，远比古人的方法要多，而我们也可以做得更好，圆度他相识的一封电子邮件，离乡求学时的一封明信片都是对父母孝的表现，不让他们为我们担心。

孝是有感恩之心的体现，表达对父母的孝意不仅仅是只有一种方法，我们应该用行动说话，用事实证明自己的孝意。

关于亲情，我有时只是觉得那是种不该的亏欠，从生到死可以真正报尽亲恩的往往没有几个。之前看了为母捐肾捐肝的，背母亲上班的，照顾瘫痪的母亲的，心里也是震撼了又震撼的，但生活总平淡，无法一再与病母相遇，况且心也不能舍得，也许上天把爱变成一种轮回，自古亲恩难报。如果祝福可以被物化的话，甘心奉上一切。

只是思辨的人类，不会甘心让感恩那么纯粹，不好说将母亲缠至腰间，风雨中带她走就是对母亲至孝至爱，也许那仅仅只是看到了挽留生命的重要这一方面。母亲有时是脆弱的，但刚强起来也是不允许自己拖累了儿女的。我见过有年迈的父母一声不响的从儿女身边告别，双双离开人世的，只是因了穷，自己没了用途，索性说只是为了不拖累了儿女，他们可以以生命相辞，去了后，遗嘱上也必写着遗体如何作用，因为他们以为交往医院做病理研究一定是可以为他们那两个有梦想的孩子筹到一笔资金的。

常以为“谁言寸草心，报得三春晖”是文人超脱了，青睐人世真善美才具备的情怀。于这理想与挑战的社会我常见对真善美置若罔闻的，也就不免得抵触了世间最美的词语：感恩，以为那是矫情之人才喜欢做的事情。或许是我侠义了，感恩真的是无处不在的，只是竞争中的人习惯了比赛，自己的兄弟姐妹若没回家看爸妈的，自己也就先不回了吧。如果是一个独子的，时常是我妻子如何说，我丈夫如是做，比来比去，岳父母和丈母父也是有所角逐的，为此亲情无法与感恩划等号。比起那双为己接屎接尿的手，我们这双手尊贵到只能为理想打拼，一度以为奉献给了下一代就是最好的回报。或许“不孝有三，无后为大”真的是真理，但人生一世，得不偿失，付出的收不回也很让人苦恼，难道不是吗？父母那里记录了我们太多的第一次，这个可以比我们珍视自己还要珍视我们的人，又由谁来珍视。爱我们，父母远远超过了爱自己，而天性自私的人总是执着的认为陪我后半生的是老婆（老公），孩子才最重要，其余的人只能尽力去做，纵使他们是父母。

父母在理想与工作面前更是难得一提的。老掉牙的故事里记载着那些被挡在学校门口，只可留下钱财的农民父母，那些不被孩子在老师同学面前提起的身有残疾的父母。可以平常化却又是那么的真实，真实到令人发指。街头的流浪人不是没有孩子是孩子闲老爸老妈穷，趋炎附势，出卖自己的老爸老妈，是闲生了自己的人能力低，为了些生不带来死不带去又不得不拥有的物质，遗弃了不该遗弃的人。他们哪里知道，或许父母今天的一切厄困就是为了生下如今这个没了心的自己。

曾看过我很喜欢的一位导演与央视着名主持人坐在一起的一段谈话，当时说到了这个导演在父亲离开的那一刻身处在工作中，没能见父亲最后一面时，看出他的眉宇间似乎认为：选择工作是理智的，是更有远见的做法。主持一再说听说之前与他父亲的关系就总是冰冰冷冷的，我又从他脸上看到淡然，甚至他觉得和父亲这种关系只是一种习惯，可如今我们都懂得，上了年纪的人是多么需要关怀，尤其是前一段时间看过的呼吁关注空巢老人的《有你才幸福》的电视剧，老人的世界有多么落寞是不曾老过的人不可能了解的。也许这位导演这样想有他的道理，但他的父亲那里一定是留有遗憾，含泪而去的。

比起这些忙的顾不得爹的工作者，记忆中有一个理想主义者是让人敬佩的。唱出《真的爱你》这首为母亲而作得流行歌曲的人，曾在自己最需要资金发展工作的时候和弟弟一起为父母买了一套大房子，而自己却连演出所需的衣服也不舍得多添。身为着名艺人当时除去乐器花销自己的收入竟所剩无几了。他是名星中典型的孝子，更是我们这些平凡的追梦人的榜样，因为不仅他出名后为父母付出的比为自己多，就连追梦途中也一直是自食自立，独自去闯的。很小就在父母的五金店里打起了杂工，后来高中毕业后，身兼几份零时工，在快吃不起饭的时候坚持自己的梦想，也从未向父母、哥哥姐姐一类的亲人索要过一分钱。直到梦碎在大洋彼岸，人离开了，一张朴实的脸走很远，却不走出孝的界限，那颗梦想的心走很远，却不走出感恩的尺度。除此之外，这位人文主义和理想主义兼并的音乐人，以自己的思考，关注社会，关注世界，去过第三世界，高歌和平与爱，一直感恩社会，感恩生活。

感恩属于人文关怀的范围，我们无法强求每个人都是人文关怀主义者。人文主义和理想主义不得不承认是有冲突存在的，但在现实面前只要三思而后行可见还是可以做到感恩的生活着的。今天的社会是为和谐所动容的，要和谐就一定得学会感恩。重拾传统美德的我们应该正视感恩。

[换一种方式感恩作文例文