上行文的含义及其行文方式（推荐20篇）

古代诗人写天，“江天一色无纤尘”;近代作家写天，“蔚蓝色的天空，一尘不染，晶莹透明”。

可惜我们现在很少能见到这样美丽的“天”了。尤其在城市里或工业区，终日乌烟瘴气，阴霾笼罩，实在令人不快。面对这一切，你也许会情不自禁地慨叹：“新鲜、清爽、明净的大气呀，你到哪里去了呢?快给大气治“病”吧，还我蓝天红日!

我们确实有很多事情要做，最重要的是设法减少污染物的排放量。

烟尘主要是由煤炭、石油的不完燃烧产生的。改进燃烧方法，使燃料充分燃烧，就能大大减少烟尘的生成量。

尽量不烧散煤，发展煤的气化、液化，对含有很多灰和硫的燃料要水洗加工再用。对已生成的污染物要通过吸收、催化、吸附、冷凝等方法，回收、加工，化害为利，再利用。

即使是跑到大气中的污染物，也要设法减轻它们的危害。我们要加强城市的绿化工作，栽种更多的花草树木，开辟更多的公园和林荫大道。

从制止全球变暖的角度看，控制温室气体特别是二氧化碳气体的增长，应该尽量使用天然气做燃料。如能取消一家一户的小烟囱，集中供热或实行供电、供热的联合生产，就可节省燃料和减少二氧化碳的排放量。

世界各国二次利用铝的数量如果在现有的基础上提高一倍，一年就可减少排入大气的污染物100万吨。

全世界有4亿多辆汽车，每年大约要排18.3亿吨二氧化碳。为减少汽车的温室气体排放量，除了限制汽车的数量，节约燃料消耗、安装净化装置外，还要试用甲醇、乙醇等比较干净的燃料，发展公共交通工具和电动汽车。

最后，开发利用干净清洁的新能源是减轻大气污染的最根本的出路。如核能、太阳能、风能、生物质能、地热等能源干净清洁，储量丰富，大有发展前途。

臭氧层的破坏是一个全球性问题。联合国环境会议决定，1995年底将逐步停止生产破坏臭氧层的“罪魁祸首”含氯氟烃物质。但是氯氟烃的寿命是50——100年，已经损耗放到大气中的1500万吨氯氟烃，至今只是一小部分对臭氧层发生了破坏作用，其余大部分还在行动，臭氧层仍然会继续遭到破坏，并到下一个世纪的头10年达到高峰。至于要完全恢复到正常自然水平，那起码需要一个世纪的时间!

大气污染是人类活动造成的，最后还得由人类自己来解决。只是时间不等人，我们最好从现在起就坚决行动，采取措施，净化大气，还我蓝天!

[蓝天行动作文

今天，李老师给我们布置了一项有趣的作业，就是护蛋行动，你有没有参加过呢？

一回家，我就从冰箱里拿出了一枚新鲜的鸡蛋，接下来我就在思考着要给鸡蛋造一个什么样的床才舒服呢？有了！我不是有很多小盒子吗。于是我马上跑到房间里去找，令我难过的没有找到和鸡蛋差不多大小的盒子，只找到了一个比它大了一点儿的。鸡蛋呀鸡蛋，你就凑合着住吧。为了防止它在里面摇来摇去的，受到伤害，我在鸡蛋的周围塞了些棉花，这样鸡蛋就能舒舒服服地躺在里面啦！

床有了，那我该给鸡蛋取个什么样的名儿呢？叫“心心”吧，感觉不是很好听；叫“花花”吧，好像太老土了；我又想了很久之后决定就叫“凤凰”。因为我希望鸡蛋能变异孵出凤凰来，这样它就可以带着我飞来飞去，还可以用火惩治恶人。

到了第二天，我带着鸡蛋去上学。在体育课上，体育老师要训练我们一分钟跳绳，跳得我后背上的汗直流，于是我就把衣服脱再了鸡蛋的盒子上面。可是，当我回来的时候，盒子不知道怎么掉在了地上，我赶紧打开盒子去看我的“凤凰”，没想到它居然碎了，我伤心地快要哭了出来。

最后一天李老师来评选“护蛋小英雄”，好多同学都被评上了，他们一个个都喜笑颜开的，而我却愁眉苦脸地趴在桌子上，我的护蛋行动就这样失败了。

“一带一路”是指“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”，它充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台。“一带一路”的建设不仅不会与上海合作组织、欧亚经济联盟、中国—东盟(10+1)等既有合作机制产生重叠或竞争，还会为这些机制注入新的内涵和活力。

继承古丝绸之路开放传统，吸纳东亚国家开放的区域主义，“一带一路”秉持开放包容精神，不会搞封闭、固定、排外的机制。“一带一路”不是从零开始，而是现有合作的延续和升级。有关各方可以把现有的、计划中的合作项目串接起来，形成一揽子合作，争取产生“一加一大于二”的整合效应。

与此同时，“一带一路”倡议的地域和国别范围也是开放的，古代陆、海丝绸之路上的国家、中国的友好邻国都可以参与进来。中亚、俄罗斯、南亚和东南亚国家是优先方向，中东和东非国家是“一带一路”的交会之地，欧洲、独联体和非洲部分国家从长远看也可融入合作。未来“一带一路”进程中的很多项目，涉及的国家和实体可能更多，开放性也更强。

历史上的丝绸之路主要是商品互通有无，“一带一路”交流合作范畴要大得多，优先领域和早期收获项目可以是基础设施互联互通，也可以是贸易投资便利化和产业合作，当然也少不了人文交流和人员往来。各类合作项目和合作方式，都旨在把政治互信、地缘毗邻、经济互补的优势转化为务实合作、持续增长的优势，目标是物畅其流，政通人和，互利互惠，共同发展。

各在共建“一路一带”过程中，中国坚持正确的义利观，道义为先、义利并举，向发展中国家和友好邻国提供力所能及的帮助，真心实意帮助发展中国家加快发展。中国不断增大对周边的投入，积极推进周边互联互通，探索搭建地区基础设施投融资平台。中国不仅要打造中国经济的升级版，也要通过“一带一路”等途径打造中国对外开放的升级版，不断拓展同世界各国特别是周边国家的互利合作。

“一带一路”不是中国一家的事，而是各国共同的事业;不是中国一家的利益独享地带，而是各国的利益共享地带。“一带一路”建设，包括前期研究都是开放的，中国欢迎其他国家提出建设性意见建议，不断丰富和完善“一带一路”的理念、构想和规划，集思广益，群策群力，共同谱写丝绸之路的新篇章，共同建设利益和命运共同体，共同创造美好幸福的未来。

我们是地球上最聪慧的生物，我们主宰着这个已有几十亿年历史的地球。而我们却总是忘记，我们对于地球来说是微不足道的，我们不断从地球中索取，我们不断破坏地球，而这些行动的背后，隐藏着是人类将要灭绝的严重后果!

我们在地球上繁衍生息，离不开的是空气。它滋养着我们，使我们能够闻到不同的气味。但现在，走在路上，闻到的气味中，不再夹杂着花瓣的清香，只有令人恶心的垃圾味道。看不见摸不到的空气，变成了滚滚的浓烟。那蔚蓝的天空，变得不再纯洁，被灰色的浓烟占领。这样不仅影响我们的身心健康，也会对地球造成严重危害!而造成这样后果原因的是：人类大量地建设工厂，工厂排出的浓烟飘向天空。大量的汽车在马路上穿行，汽车的尾气与空气相结合。大量的垃圾堆积在河道中、马路上等地方，在那里建起了“临时住所”……

人类为了自己的利益而不顾大局。为了自己工厂的效益，任浓烟排放到空中。为了自己快速方便的到达目的地，就让汽车的尾气在空中飘来飘去。为了自己方便倒垃圾，就让垃圾在大街小巷、溪流河道中流浪。为了净化空气，我们可以减少工厂排放的浓烟。少开车，尽量不去开车，最好选择骑自行车或者步行，这样不仅减少了汽车尾气的排放，也可以锻炼身体。为垃圾分类：可再生资源，不可再生资源。使垃圾不再在街道上堆积，苍蝇也不再骚扰路人，使垃圾不再堵塞河道、污染河水。多植树，净化空气，让更多的树木，为我们营造一个清新的家园!

为了我们，为了我们的子孙，我们要净化空气，做一个文明有礼的北京人。

二十四节气和现在通用的阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分：春季的中间，昼夜平分。夏至：白天最长，夜间最短。秋分：秋季的中间，昼夜平分。冬至：天进九，白天短，夜间长。由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。小暑：初伏前后，气候开始炎热。大暑：一年中最炎热的时节。处暑："处"有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。小寒：气候已比较寒冷。大寒：为最冷的时节。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：白露：气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象;寒露：气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉;霜降：开始降霜。当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满：麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。雨水：降雨开始。谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利。小雪：开始降雪。大雪：降雪较大。

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔地拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便如同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的一次恶作剧，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?所以我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵动弹不得的树，一粒种子，却能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的双眼，冗长囚禁了你的身体，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

革命历史，这样一种文化当如何解读呢？学校中，只是书本中勾勾画画死记硬背，反复做模拟卷。而我有我的方式，我愿意到历史真正驻足过的地方走一走，真正探索一下红色之旅。

来到井冈山的黄洋界，我背着背包和家人一步步走上山去，跨上每一个台阶，重温当时红军的路线。在碑前，我不愿去和其他旅客争着拍照，只想真正品读一下毛泽东题的诗词。我不愿原路返回，而是冒险着走了一回红军挑粮的小道。地处峡谷，领略到的不仅是黄洋界秀丽雄峻的气势，更是许多无名英雄的不为人知的付出和牺牲精神。是否当年他们也像我一样如履薄冰地怀着一颗紧张的心走着？是否他们的肩膀会因担子而磨出血，脚会因日日走崎岖的小路而磨出泡？是否会有无数无名英雄的鲜血播撒在我正在走的小路？这样的疑问和感慨也许只有这样的方式才会产生吧。

在大井的餐馆中，我不愿吃他们为了迎合外地人口味而做出的“招牌菜”而只愿尝试红军当年吃的“红米饭，南瓜汤”，我细细回味着嘴里的味道，吃出了一种无坚不摧的士气，吃出了克服万难的力量，吃出了抗战时期岁月的味道。因为历史真真切切在井冈山发生过，所以在那里吃出的味道独一无二？

来到重庆的白公馆才会感到一种强大的震感与悲愤。若没有去过，谁又曾想过从远处望依山傍水，风光无限的白公馆内居然是当时国民党惨绝人寰的场所？谁又曾想过华子良会从那样的地方逃出来？现在课本中很少会有这样的介绍，也许是教委觉得这段历史太过黑暗。而我的方式是愿意目睹这样沉重的地方，踏进当时的牢房，正视那段令人心痛的历史。

这便是我的方式——去追根溯源，去到那些曾经的遗迹中，而不沉迷于书本。不是泛泛的了解，而是用眼用心去悟出历史，走进历史。

星期二的下午，老师给我们布置了一个任务——护蛋行动。我一放学，飞奔回家，放下书包，飞快地跑到冰箱前。打开冰箱，一排鸡蛋映入眼帘，有的在妈妈的怀里懒洋洋地睡大觉。有的好像在跟我打招呼呢。它们争先恐后地说：“小主人，快来选我呀！”我拿起鸡蛋，左右端详：第一个，蛋壳上布满了皱纹，不行！第二个，蛋壳上有好多小点，也不行！第三个完好无损，就是他了。我小心翼翼地从冰箱里拿她，又百般呵护地抱在怀里。

我将鸡蛋放到书桌上，准备开始画鸡蛋了。我小心翼翼地捏在手中，拿起画笔，既想画小鱼儿又想画小企鹅，真是让我左右为难。最终，我还是选了小企鹅。我将小企鹅画在了前面，蓝蓝的小企鹅正在摇摇摆摆地向我走来呢！在小企鹅的背面，我画了一个笑脸。只要小企鹅转个身子，你就会看见一张可爱的笑脸正冲着你微笑呢！对了，我应该给他取一个名字，就叫“小白云”吧！

早上起来，我不是先忙着洗脸，也不是忙着刷牙，而是看看我的小白云怎么样？吃完早饭以后，我飞奔地来到学校，

看到同学们一个个神采飞扬地交流自己的蛋呢！上课的时候，我把小白云放在桌子里面，陪我聚精会神地听课。下课的时候，我带着小白云到草地上欣赏美丽的风景，小白云可开心了，在我的手心里滚来滚去。微风吹来，吹在我和小白云的身上，凉凉的，真舒服！中午的时候，我们把鸡蛋带到了宿舍里。我一不小心，鸡蛋掉在了地上。我紧张得一颗心都提到嗓子眼了，赶紧把小白云的小窝打开。看着小白云完好无损地躺在小窝里，我悬着的心终于放了下来。好不容易熬到了放学，有的人唉声叹气，有的人非常开心，还有的人非常难过。幸运的是我的鸡蛋没有破碎，这真是几家欢喜几家忧。

父爱如山，母爱如海，爸爸妈妈养我们不容易，我们保护小鸡蛋也不容易，我们应该爱护生命，尊重生命。

上学期，我们学了毛主席的《七律·长征》，认识到了“红军不怕远征难”。这周五，我们亲身体

验到了远征难的艰辛和痛苦——20公里远足行动。

上午八点四十分，我们的队伍如同一条长龙一样，浩浩荡荡从学校出发，向绿道进军。一路上大家有的说说笑笑；有的蹦蹦跳跳；还有地哼着小调……一片欢声笑语。不一会儿，我们就来到了仙人谷驿站。

这时，远离了市区的车笛与喧闹，走在红色的依山势而修建的绿道上，尽情享受大自然的清新与美丽。正值春夏交际，绿道两旁鲜花正艳，草木茂盛，引得同学们不由自主发出一阵阵惊叹！

四十分钟后，我们来到了伊人桥，这是一座铁索桥，人走在上面摇摇晃晃，桥下就是万丈深渊，吓得我们都不敢往下多看一眼。这不由让我想起了红军飞夺泸定桥的战役。这时大家还精力充沛，我还和几个好朋友合影留念！

远足一个半小时，我们来到了绿道的妙元驿站。大家休整片刻，这时，有的同学拿出了干粮小口吃了起来。这时我的肚子也向我发出抗议，双腿也感到了酸疼，呼吸加快，大汗淋漓，口干舌燥。我也情不自禁地拿出来馒头，吃的津津有味。

还没等我们小补完毕，队伍就又出发了，这时队伍中的欢声笑语少了不少，更多的是同学们不停地擦汗与询问：

“什么时候吃午餐？”

“什么时候到达终点？”

……

中午十夺点左右，总算可以吃午饭了，大家一下子瘫坐在地上，没有哪个人再顾及地板是否干净，大家迫不及待地拿出馒头和矿泉水如猪八戒吃人参果一样狼吞虎咽起来。这时感觉馒头是这么香，矿泉水是这么的舔，就连平时不爱吃的榨菜也感到美味十足，连说话的时间都顾不上。

饭后，我们沿途返程，一路上，大家再无心观赏沿途的风景，总想着早一点回到学校，大家一个个满脸通红，小腿肚子如同灌了铅一样，每迈一步都要使出九牛二虎之力似的。

当我们走进校门，看到校长和杨老师带领一年级的小朋友在操场上迎接我们时，大家顿时如获得胜利的士兵一样，各个昂首挺胸！

这次远足行动真是辛苦啊！我的双脚晚上还在发抖，从中我也真正切切地体会到了红军两万五千里长征之苦，也知道了新中国的来之不易，远足行动让我受益匪浅。

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建设了“廉租房”和“经济适用房”，让更多的人住上了高楼大厦等等。

当然，如果仅仅强调物质而否定精神的重要性，那也是十分荒谬的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口，衣来伸手的奢侈生活，按理说，他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后只得离家出走了事。古罗马皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只得他魔性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自尽丧命。而我们的无产阶级战士方志敏，身居党的要职，在被捕时却身无一文铜板，敌人对此也十分惊愕不解。这些不都是精神生活重于物质生活的最好例证吗？

我们这一代青年人，应该追求和向往真正的幸福，应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱，应该用自己的汗水来换得幸福。

我认为，幸福是精神生活与物质生活完美的统一体，从另一方面说，精神生活的领域应该大于物质生活的领域。因而，我们在追求幸福时，首先不应该满足于自己的私欲，要记住：玩物丧志，第一需要的倒是如何培养自己成为一名高尚的人。我们应必须具有强烈的事业心和高度的责任感，正直、朴实和忠诚。只有这样，我们才能拥有幸福，中国才能拥有幸福！

[幸福的含义作文1000字

按照行文关系、文件去向，可分为上行文、平行文、下行文：

下行文就是指上级领导机关对所属的下级机关的一种行文。比如，党中央给各个省、自治区、直辖市党委，国务院给各省、自治区、直辖市人民政府所发的文件就是下行文。下行文一般常用指示、决定、通知、批复等。下行文是一种重要的应用文体，也是应用写作学科研究的重要文体之一。

作为下行文，上级机关的“见解和处理办法”，如同其他的下行文一样，对下级机关具有规范作用和行政约束力。这一点上，“意见”同“命令”、“决定”和“通知”等下行文具有相同的特点。不过，“命令”往往是宣布实行重大的强制性行政措施，其强制力和行文规格最高，一般极少使用;“决定”是针对重要事项和重大行动作出安排，涉及问题往往带有方针政策性;指挥性“通知”则是传达要求下级机关办理、执行或周知的事项。以上三个文种区别于“意见”的特点就是它们是以上级机关的权威和职权范围，对下级机关的工作做出直接的布置和安排，是要求下级机关“做什么”或“必须做什么”，而“意见”则体现了上级机关的商榷、探索的态度，往往是对重要问题表明态度、提出见解和参考的处理办法，是对下级机关“可以做什么”和“不可以做什么”作出说明。所以说，“意见”文种体现了原则性和灵活性、规定性和变通性的统一，为下级机关留下了更多的自由度和创造空间。

因此，下行“意见”的功能，应以指导为主。“意见”不是强制性地具体地布置安排工作，而是参考性地提出工作的目标任务、原则和措施方法。下级机关一般应根据上级机关“意见”的精神、原则参照执行。

明天是母亲节，我准备了一张贺卡，一束玫瑰花，一首自己编的歌，明天，礼物可就要送给妈妈了。

今天上课，李老师在和我们讨论明天该送什么礼物给阿婆。有的说买肯德基的美食送给阿婆，有的说泡大果汁给阿婆喝，还有的说是买裤子给阿婆，选一部最火热的电视给阿婆从早到晚看一整天。

我们总共给李老师想了五条爱心计划，李老师准备一条一条操作。方钰耀飞快地说：“李老师，我认为可以把买来的鸡翅和鸡腿拼成一个爱心。”黄同学说：“李老师，如果把花瓣撕下来，像仙女散花一样撒下去就好了。”李老师摇摇头，说：“如果撒下去，阿婆会说：‘撒什么撒，我还要扫地呢！’”

我看了这几条办法，想：我也可以这样做呀！回家后，我一定要在礼物方面再加点什么！

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、这所谓的“碎片化”似乎能很好地帮助我们合理利用闲暇时间来学习工作生活。可过多的碎片化模式也一定程度上揭示了社会上部分散乱的现象，“碎片化”的泛滥必然会引起量的积累，从而达到无法复原的地步。

由是观之，”碎片化”也可算为一个中性词。“碎片化”的生活是现代化社会发展的必然产物，但也注定标志着社会体系的非整体化现象愈演愈烈。所以，面对碎片化生活的袭来，我们应合理利用其优势的同时巧妙地将非合理的碎片化重圆，从而达到兼揉并济的目的。

作为学生的我们，“碎片化”的阅读是一种合理利用时间的新方法，许多零碎的时间的拼凑足以帮助我们记忆许多单词，名句。可细想，这碎片化的时间为何不能重圆成一段时间，我们为什么会没有足够的时间，“碎片化”的阅读又是否对我们有长久的帮助？故“碎片化”下的生活自然有利有弊。

其实，究其缘由，“碎片化”的关键在于如何把握，把握整体下的部分的全部，就是使“碎片化”趋向完整的过程。“碎片化”的产生源于我们心态的改变。如何使“碎片化”如拼图般拼凑在一起，就是我们面对碎片化生活的第一步。

因此，学会利用“碎片化”时间，我们也应该使“碎片化”尽可能更大更全面。使每一段“碎片化”时间尽可能连贯在一起，亦或是有所交集。恰如每一次碎片化学习都先回想下上一次碎片化学下的内容，两相融合。又好比碎片化社交下，学会归纳社交的共通之处，更好地修葺自身的认知与谈吐。诸如此类，渐渐地，“碎片化”也会从外表的碎片达到内在的复原。

“碎片化”生活是我们现如今必然面对的现象，合理改变心态，善于把握整体中的部分，使之丝丝相扣。利用碎片化时间处理碎片化的事务。这样的“碎片化”生活也许就会成为新型社会下最受欢迎的生活方式。

一、引言式导入即用形象生动的语言直接引导学生进入课文。

这种导入法运用最为广泛，大多数说明文都可运用。不妨就以《苏州园林》为例，教师这样导入：俗话说“上有天堂，下有苏杭”，杭州以山水闻名，而苏州则以园林见长。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，便是最好的概括。苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩，它以园林数量众多，布局别具匠心，建筑巧夺天工，景致变化多端，吸引着众多的中外游客。它的风采或被摄影家收入镜头，或被文学家写进诗文。今天我们就一起来学习叶圣陶先生写的《苏州园林》，请同学们注意把握苏州园林的总体特征，学习谋篇布局的技巧，体会叶老遣词造句的匠心。这样，经过精心设计，很自然地把学生引入苏州园林的情景之中。

二、直观式导入即把挂图、标本、模型等教学用具直接展示在学生眼前，有条件的学校还可利用幻灯、录像等先进的教学工具，让学生对被说明的事物先有一个直观感受，然后导人课文。

这种导入法形象直观，一般适用于介绍建筑物或一些实物的说明文。下面，就以《万里长城的构造》为例。教师出示万里长城的教学挂图，要求学生观察后用自己的话按一定的顺序简明扼要地介绍长城的构造，教师根据学生的说明语言板书顺序，画出简明示意图，然后让学生打开课本看自读引导，了解说明顺序。进而阅读课文，体味课文说明条理的清晰性和说明语言的准确性。

三、提问式导入即先提出问题,让学生思考回答后,再导入课文。

以《中国石拱桥》为例，教师这样导入：在学习新课以前，我想提个问题，考一考同学们的记忆力，看哪位同学能准确地答上来。我们初一时学习了《中国历史》课本第1册，在“隋唐时期的文化”中讲到隋朝有一位杰出的工匠设计建造了著名的赵州桥，这座桥在中外桥梁史上有着重要的地位。这位杰出的工匠叫什么名字？赵州桥原名什么？这座桥有什么特点？请同学回答后，教师指出赵州桥是中国石拱桥中杰出的代表之作，历代有不少文人对它进行了描绘，今天，我们来看看著名的桥梁专家茅以升教授是如何来介绍这座桥的。

四、复习式导入即复习前面学过的与本课有关的内容，然后导入课文。

以《个园》为例。同学们前面学过了《苏州园林》，叶老在说明设计者和匠师们自出心裁、别具匠心地追求园林艺术使之构成一幅完美的图画时，强调了四个“讲究”，我想大家一定能如数家珍他说出来（请同学复述），这四个“讲究”涉及苏卅园林的亭台轩榭、假山池沼、花草树木和近景远景。今天，我们自学的《个园》写了扬州城内一处园林的主要景物。请同学们速读这遍课文，用自己的话说说“个园”名称的来历，园中主要有哪些景物？作者抓装个园”的什么特征来写的？

竞是一种方式，而并非一种态度；和是一种态度，而不仅仅是种方式。

在上个世纪，曾有无数的硝烟弥漫，战火纷飞的岁月。光阴如梭，时至今日，当我们理性地回想起的或许并非是那一幕幕血腥与疮痍，而是当时有关战争目的的理论根基——消灭敌人，征服国家。而在社会飞速发展的今天却有更多的国内外知名军事理论家去信奉孙子有关战争目的的理解——示力于人，以和为本。

这就揭示了竞与和的关系，通过竞争增强自身的力量，展现给别人获得自己所追求的自由和尊重。再以和的态度去面对外界，提升自己的境界。从个人角度出发，由于竞争的存在而令我们感受到了压力，却也产生了动力，激发了我们的潜能。

在社会化行为里不断前进，不退缩，不放弃。就像那庄严的五环旗所蕴涵着的更高更快更强的奥林匹克精神。通过竞争，每个人将有成长，从而使得以人为本的社会得到了进步和发展，因此，我们应积极地、以正确的态度去面对竞争。不要逃避，而应选择勇敢，科学与坚持。

由于竞是一种方式，理应有一定的规范。竞是挑战自我，战胜自我，而不是武断逞能与争强斗胜。毕竟小赢凭智，大胜依德。只有不断先战胜自我，虚心与他人学习，集思广益，才能使自己更具备竞争力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去达到“和”的态度与境界。

和，可以组成太多美好的词，或许因为她代表着宽容与善良。在完成自我积累的竞争过程中后，就应该在接下来的过程中追求以和为本，因为众多的矛盾来自误会；众多资源的优化却靠整合。而以和的态度去面对却能缓解竞所带来的紧张。消除误会，加强合作，利用整合谋取双赢，甚而多赢，这在讲究节能环保的今天无愧于王道者所为！

但若将和仅作为一种生存方式，这就失去了众多的内涵与意义，它缺乏基础与活力，难以长久的维系。这或许只是一些人回避竞争与压力，不甘面对失败后，庸懒自嘲的慰藉罢了。

修身，齐家，治国，安天下。以竞的方式去完成前三者；以和的态度去守护天下苍生，牢记“示力于人，以和为本”。我想这样的人生一定精彩而难忘！

[方式与态度作文

除夕，我家来了好多客人。爸爸到街上买了许许多多的菜，回来后，就忙着择菜，杀鱼，洗肉……爸爸让我和弟弟去买饮料。

我和弟弟来到一个小卖部，弟弟用手指着“雪碧”对我说：“姐姐，我要买雪碧，我要买雪碧。”我让阿姨拿了四瓶雪碧，付了钱便和弟弟往家里走。这时我被石头绊了一下，我摔了一跤，雪碧也掉在地上了，就在我捡起雪碧时，发现瓶子上写着“雪云”。

我拉着弟弟折回小卖部，买东西的阿姨一看见我和弟弟，就装着整理货物。我想：卖了假货了，不好意思见我了。玉石我大声第对阿姨说：“阿姨，你卖给我的不是雪碧，而是雪云。难道你卖的是假货不成？”阿姨不屑一顾地说：“你自己说要买这个。”我暗暗想，还想狡辩：“我刚才说的是买雪碧，不是买雪云，我要求换。”阿姨不同意。我义理据争说：“不同意，就退货还钱。并且你卖的雪云也没有生产日期，我爸爸说了没有生产日期的产品就是假货。”这时阿姨不耐烦地说：“算了，算了，真麻烦，给你们换。”

回家后，我把这事情告诉邻居们，叫他们小心一点，别买假货！

“我们只有一个地球，保护环境要从自己做起！”每当我听到这熟悉的声音，我的心康伤售就有一个声音在唤：“深护环境，人人有责！”

几年前，我家门前的街道上到处都是垃圾又臭又脏，一到夏天，蚊子，苍蝇在垃圾上飞来飞去，邻居们都怨声载道。广场上，坑坑洼洼一遇到下雨天，地上全是泥浆，有的小朋友一不小心就会摔倒在水坑里，人们从这里经过都要绕着走。附近工厂排出的黑烟升到天空中，再也见不到蓝蓝的天空和白白的云朵，人们也呼吸不到新鲜的空气了。

去年，我们这里发生了很大的变化。为了建设文明卫生城镇，每天早上都有穿着桔色衣服的清洁工来打扫街道，路边还设立很多绿色的分类垃圾桶，旧衣物回收箱。政府下令，工厂停业进行环保改造，禁止人们焚烧秸秆和垃圾，以免污染空气。到春天，人们也开始植树，绿化环境，净化空气。

现在，我们的城镇变得美丽极了。街道上干干净净，也没有一点垃圾，马路两边的绿化带整整齐齐、郁郁葱葱。广场上，建起了篮球场，乒乓球台，置办了健身器材，修好了路灯。每天晚上，忙碌了一天的人们都在这里活动，灯火辉煌，热闹极了。

啊！没有良好的环境多可怕，所以，“保护环境，人人有责”！

母亲的十月怀胎，对于我们初一的学生来说，也许没有一个能知道有多么艰辛。就在前不久，初一全部的同学，不管是男是女，都体会了为期1天当“妈妈”的感觉。

周三大课间，我们的政治老师带着几盒鸡蛋走进了教室。大家的茫然全都写到了脸上——我不知怎的，就想到了之前看到过的关于“护蛋”的几篇作文，心中生出一股不祥的预感……

“从现在开始，请大家随身携带这个鸡蛋24小时，除了睡觉，其余时间都不能离身…”不等老师把话说完，就有人发出了惨绝人寰的哀嚎，教室里顿时一片鬼哭狼嚎。纵使有千万般的抗拒，我们还是带上了这个“累赘”当上了“妈妈”。

我双手颤抖的在蛋壳上写上了自己的名字：“哎，这24小时内你就是我儿子了，就叫你‘小明’吧…”。我用两三张纸巾当作“衣服”为小明穿上后，环视四周——只见大家各显神通：有人不知从哪里摸出了一个盒子装好鸡蛋；有人像我一样用纸把鸡蛋里三层外三层地包裹；也有耿直一点的，直接把鸡蛋放进自己衣兜里的……

上课铃响了，大家怀揣着各自的“心肝宝蛋”紧张地回到自己座位。我小心翼翼地把“小明”放进自己的卫衣口袋里，用手轻轻握了握它，心里萌生出一个奇妙的想法：嘿，我带着我“儿子”一起学习！

中午去食堂吃饭时都紧张得不行，生怕走着走着有个人半路杀出来碰碎了“小明”。不过很多同学都带着一个鸡蛋，倒也少了许多横冲直撞的家伙。

下午一到教室我们便开始相互问候——“蛋还好吗？”“蛋碎了没？”…总之大家的话题从“午觉睡得好不好”’变成了“你蛋好不好”。

这个鸡蛋就一动不动地躺在我包里，连根手指都没动，哦不，它压根儿没有手指。应该是连个身都没翻，就限制了我的鸡飞狗跳，强制我变成半个“淑女”。为什么说是半个？因为一有同学靠近我，我就会叫道“两米半！是我底线了！”我相信没有淑女会这样冲别人大喊的。

时间转眼到了第二天的大课间。大家小心地护着鸡蛋做了操，动作幅度都不敢太大，生怕它会飞出去。

“同学们，交鸡蛋了！”政治课代表说道。啊，已经24个小时了吗？我这才幡然醒悟。当它离开我的手时，我心里竟然生出了一丝莫名的不舍。但是看到我的那一栏勾选的是“完好”，我心中的骄傲与自豪也油然而生。

“母亲十月怀胎的确不易，”我想，“但她们心里应该更多的是喜悦和幸福吧——自己小心护了十个月的小生命平安地降生了，希望他（她）能健康成长。”

在小时候的童年让我非常的回忆，在这里，我就跟你说一件事吧!

有一次，我爸爸把我送到爷爷奶奶家，我小时候的好奇心和顽皮程度不比第七课祖父的园子的主人公要差。在一天阳光明媚的早晨，太阳已经晒到了我们的屁股的时候，但是我还像沉睡的死猪一样睡在床上，我对着刺眼的太阳只能起了床，我看见了隔壁的两个小伙伴正在玩，我让爷爷帮我洗了洗脸，就和我那两个小伙伴玩了起来，我家有一只很可爱的的小猫，我和我的两个“保镖”一起实施了第一套计谋，抓小猫一。可是小猫太灵活了，从一楼逃到四楼，再从四楼逃到一楼。好像很轻松一样，我们三个人把吃奶的力气都给用上了，我在厕所埋伏，(二楼到三楼的必经之路)，保镖一在三楼埋伏，保镖二在捉猫，到了我这一关了，我一坐下，真是防不胜防啊，小猫从我的头上跳了过去，好像在现实它的灵活，掉到了草帽堆中，三楼使用桌子来档，不过小猫在演杂技一样，跳到了钢架上，让后走过去，跳到了楼梯上，让我们目瞪口呆了。

计划二，就是偷袭计，我们一动不动的站在小猫的旁边，呼吸也不敢放出很大声，猫走过来了，我用扫把，结果给小猫逃了过去。保镖一用水桶，终于抓住了，不过奖励的是让我们整理干净捉猫现场，但是我们很开心啊!一名为我们捉到灵活可爱的小猫，觉得那很值。

啄木鸟是益鸟,它是树木的医生，能够给树治病。它能把树里的坏虫啄出来，自己也会长大。原来植物也要医生，就像人们生病了要去医院看医生。今天我当了一回“啄木鸟”，你想知道为什么吗？对了，我是去找错别字哩！

今天下午，我和同学邢素素一同拿着笔和纸来到大街上。瞪圆了眼睛，丝毫不放过每一个字。正当走到停车场的时候，我突然发现一个停车场的牌子上的“停车场”的“场”字写错了，车成了修车厂的“厂”了。

于是，我和邢素素一同来停车场内，看见一位叔叔正在指挥车辆，于是我便对他说：“叔叔，你们这里“停车场”的“场”字写错了！”于是我上去，急忙把笔和纸拿出来，并写了一个正确的“场”，而叔叔却丝毫不在乎，还板着脸对我说：“小毛孩，从哪溜出来的，这里不是你小学生玩的地方！”我很纳闷，为什么叔叔就不听我的话呢？这不仅会影响社会美观与秩序，如果要是别的国家看到这些，那我们岂不是要遭他们的嘲笑？

通过这次“啄木鸟”行动，我深切体会到规范语言文字的重要性。文字不仅是人类文明的象征，更是人们表情达意的工具和载体，正确规范书写和使用文字是每个中国公民的责任和义务，同时也最能体现出一个人的文明程度。所以我们应提倡规范用字，大家都来关注母语的健康发展，重视语言文字的规范使用，这样才能让源远流长的汉字更加纯洁。

上周四学校举行了一次活动——护蛋体验行动。我刚听到这个活动名字的时候，百思不解，老师为什么要让我们保护鸡蛋呢？鸡蛋有啥好保护的，我不懂老师的葫芦里卖的是什么药？回家上网一查，才知道护蛋体验活动是让我们保护鸡蛋，不让它打碎，从而让我们明白父母养育我们的艰难、让我们学会感恩。

于是，我从冰箱里拿了一个生鸡蛋，用笔给它画了一张可爱的笑脸，它立马就变成了我的“宝贝”。然后，我找了一个漂亮的木盒子，给她造了一个温馨的家，然后用几张柔软的纸巾给她铺了一个舒适的小床，并把她轻轻的安放在床上睡觉。

第二天早上，我用吃饭的白毛巾把我的“宝贝”包裹好放进书包里，小心翼翼的带到了班级，并把她安置在我桌肚的角落里，因为第一、二节我要上课，我没有办法陪着我的“宝贝”。一到大课间，我就带着我的“宝贝”来到球场晒太阳。突然传来一声“老师，他的鸡蛋打碎了”，原来一个同学不小心把他自己的鸡蛋打碎了。我对同学打烂了他的蛋宝宝有点惋惜，同时也有点小“开心”。惋惜的是同学的蛋宝宝这么快就打碎了，开心的是我从中得了一个经验—鸡蛋是很容易被打碎的。“我要努力保护我的宝贝不受伤害，我要时时刻刻带着她。”我对自己说。可在这时候，同学喊我打篮球，于是我就把装有蛋宝贝的盒子放进了口袋里，一边保护着鸡蛋，一边跟同学打篮球。可是在打篮球的时候，我不小心摔了一跤，“咔嚓”一声，我的宝贝就这样离开了我，我的心里仿佛被刺了一下。我很后悔，因为我当时没有想到蛋宝宝的安全，只顾着打篮球了。我也很难过，我没有一心一意保护蛋宝宝，稍不留神他就被我打碎了。以后如果再有护蛋体验活动，我不能只顾着玩，而要专心致志地保护蛋宝宝，让它安然无恙地回到我们的家里。

通过这件事情，我明白了要保护一个小小的鸡蛋不被打烂是一件多么不容易的事情。那么父母把我们抚养到这么大，一定也经历了很多困难和不容易。我在心里默默地念道：我以后一定要好好学习，来报答爸爸妈妈的养育之恩。