上行文的含义及其行文方式（精彩20篇）

我认为，提高学生写作水平的关键不在于学生掌握了多少写作秘诀，而在于学生是否（能否）拥有一种亢奋持久的兴趣和饱满的写作热情。因为，学生只有拥有了这种写作兴趣和热情，才能促使学生在不断的写作实践中寻求成功的满足和快感，也只有在不断的实践中最终才可能获得切实的写作能力。相反这种写作兴趣和热情一旦遭到挫伤，学生写作积极性就会消失，所以我们教师应尽最大努力去呵护学生的积极性，不让其夭折，这其中的多鼓励少批评的讲评原则便是一种很好的保护方式，因为它巧妙地“迎合”了学生积极的内在“期盼心理”，如果教师一味地指责“这不好”、“那不行”，其结果必然会弄得学生无所适从，扼杀学生的写作自信。当然对于写得不好的文章，要指出毛病所在，并拿来作为分析的实例，但尽量不要指名道姓，更不能挖苦讽刺，要用亲切委婉的口气帮助他们认识写得不好的原因并商讨改进措施。

虽然作文教学方式多样，没有固定的模式可循，但作为小学语文教师的我们，还是要把握其基本的教学原则，并结合工作实际，因地制宜，因材施教，不断探索新的切实有效的教学方法，我相信在有效的教与学的综合作用下，学生的作文现状一定会得到改观，作文水平一定可以得到提升。

[关于小学作文教学思考

答：针对山东济南非法经营疫苗系列案件暴露出来的第二类疫苗流通链条长、牟利空间大等问题，《决定》删除了《条例》原有的关于药品批发企业经批准可以经营疫苗的条款，不再允许药品批发企业经营疫苗。同时明确规定,疫苗的采购全部纳入省级公共资源交易平台;第二类疫苗由省级疾病预防控制机构组织在平台上集中采购，由县级疾病预防控制机构向生产企业采购后供应给本行政区域的接种单位。此外，针对“挂靠走票”等隐蔽违法经营行为，《决定》规定，疾病预防控制机构、接种单位应当按照规定建立真实、完整的购进、储存、分发、供应、接收记录，做到票、账、货、款一致。

教师节可选剑兰花、康乃馨、太阳花、百合花、菊花、满天星、木兰花、蔷薇枝、蔷薇花冠、悬铃木、月桂树环插成花篮或花束，以示尊敬、祝福之意。

剑兰———怀念

剑兰花代表了怀念之情.也表示爱恋、用心、长寿、康宁、福禄。

康乃馨——温馨

大部分康乃馨都代表了爱、魅力和尊敬之情。浅红色代表钦佩，深红色代表深深的爱和关怀。纯白色代表了纯洁的爱和幸运;花纹康乃馨代表拒绝求爱时的道歉。粉红色康乃馨具有最重要的象征和历史意义，因此粉红色康乃馨成为了不朽的母爱的象征。

太阳花——高贵

太阳花的花语是热情与活力，隐藏的爱。

百合花——纯洁

在基督教中，百合花象征着纯洁、贞洁和天真无邪。在复活节时，百合花束经常出现在基督徒家庭中，因为它是耶稣复活的象征。在中国，百合花是母爱的象征。在古罗马和希腊的婚礼上。百合花象征着纯洁和天真，用百合花配有麦穗作为新娘的头饰，寓意着五谷丰登，百年好合。在中古世纪，百合花象征着女性之美。百合花代表了纯洁的心灵。百合花色彩丰富，大多数人把白色百合花同天真无邪和甜蜜联系在一起。白百合花被认为是圣母之花，黄色百合花表示感激和快乐。

菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。

满天星——百搭花

代表了关心，纯洁、成功、喜悦，被称婚礼“百搭花”。

山茶花：天生丽质、坚强。

勿忘我：友情。

梅花：高洁、坚定不移。

郁金香：神圣、祝福、永恒。

木兰花：灵魂高尚

蔷薇枝：严肃、朴素

蔷薇花冠：美德

悬铃木：才华横溢

月桂树环：功劳、荣誉

瞧，那个趴在地板上的就是我的奇奇，是不是很像一个大毛线熊呀。它身披一件黑色毛皮大衣，在灯光下闪着光泽。一双绿宝石般的眼睛闪闪发光，隐约透着水光，真像两个水晶果冻！

奇奇有一个让我非常欣慰的本领——看门。有一次，奇奇一个人站在门口，把嘴巴张开，舌头伸出嘴外，“哎呀”地叫着，好像在说：“渴死我了，渴死我了”。突然有一种轻轻的脚步声传到我家门口，奇奇迅雷不及掩耳之势，“刷”得一下子就跑到门外，如果你是个陌生人的话，它便会“汪、汪、汪”地朝你叫，甚至有时会把你赶出我家门口。如果你是一个熟人的话，它会舌头“唰唰”两下子就会把你弄的心服口服。

我的奇奇虽然有看门的本领，但它还是“逃”不了淘气这一关。

我放学回家，奇奇在沙发上玩耍着，它看到台机上有一个番茄，便把它滚了下来。奇奇玩着玩着一不小心把番茄给抓破了，溅了一脑袋番茄汁。我只好给它洗澡，不知是我弄痒了它还是鼻子进了水，它总是一个劲儿打喷嚏。当我把它放到床上时，它还在一个劲的揉着它的鼻子。

这就是我的小黑狗——奇奇

星期二，老师交给我们一项特殊的任务——护蛋，而且必须随时随地带在身边，同学们都信心百倍，保证完成任务。

第二天，同学们都给鸡蛋穿上了“防弹背心”，有的用包苹果的网把鸡蛋包了里三层外三层，有的用厚厚的海绵把鸡蛋裹了起来，也有些同学不给鸡蛋穿任何“护护层”，直接把它放在了口袋里。而我呢？则把鸡蛋放进了手机袋中，挂在脖子上。

早读时，钱烨炜起身想要背书，可是，只听见‘咔嚓’一声，是谁的鸡蛋碎了？“好像是我的鸡蛋碎了。”钱烨炜吞吞吐吐地说，边说边将口袋里的鸡蛋掏出来了。我定睛一看，鸡蛋裂开了几条缝，还不时流出蛋清。钱烨炜急忙把鸡蛋扔进垃圾桶，哎，一枚鸡蛋已经“光荣牺牲”了，我开始提心吊胆起来，生怕手机袋的袋口松了，鸡蛋掉在地上，摔个粉身碎骨。

最让我胆战心惊的还是下午的那节体育课。老师不紧不慢地说：“这节课我们练习跳长绳。”一听要跳绳，我们的嘴巴都变成了O型，有的同学开始议论纷纷，有的同学急忙用手护住自己的蛋，而有的同学兴奋不已（是因为他的鸡蛋早已经碎了）。就在这时，老师忽然说：“绳没有找到。”我这才松了一口气，心中的一块大石头总算落了地。最终，我圆满完成了保护鸡蛋的任务，心里甭提多高兴了。

从这次‘护蛋行动’中，我知道了爸爸妈妈要把我们抚养长大很不容易，我今后一定要懂事些，让爸爸妈妈省心。

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

从小我就认为，母亲的爱是慈祥的笑容；是亲切的话语；是热情的鼓励……可是有段时间，我总是看不懂妈妈，也不理解她的做法，甚至认为妈妈根本就不喜欢我，我还有点讨厌妈妈，讨厌她的所作所为。

记得有一次，妈妈因为我把东西摆得乱七八糟而大发雷霆，不停地斥责着：“朱卓馨，你是男孩子还是女孩子啊？东西一天到晚放得乱七八糟！人又顽皮，我真不知道该拿你怎么办才好！也不知道改正……”“妈妈怎么这么讨厌！总是不停地训斥我，一会儿说我这个不好，一会儿说我那个不好，我哪里不好了！”我面无表情地听着妈妈的“数落”，心里却愤怒地咆哮着。妈妈似乎看出了我的心思，极不高兴地说道：“赶紧整，我这么做可都是为了你好，以后你就知道了……”迫于妈妈的“淫威”，我边整边小声嘀咕：“以后，以后，又是以后！”

时间就这样翻到了九龙湖军训的日子。离开父母的怀抱，我们就像脱了缰的野马自由极了，第一天就在同学们的兴奋中安然度过了。可是，第二天早上，整个寝室乱成了一团：有的同学找不到毛巾了，有的找不到军帽了，有的皮带不见了，还有的找不到头梳了……反观自己：被子叠得整整齐齐，床单铺得平平整整，脸盆摆得端端正正。正当我在为自己洋洋得意时，只听有人喊道：“朱卓馨，你的内务整理得真好，平时在家一定没少做吧！”突然，我愣住了，是呀，最近在妈妈的唠叨下，我不得不自己整理房间，正是因为这段时间的“强化”，我才能在今天如此快速有效地整理自己的内务。

现在我终于懂得了妈妈的爱，原来妈妈的爱还藏身于对我的严格要求中，我会在妈妈的爱里一天天茁壮成长！

最近，老师布置我们去研读儒家文化，为了体会这份文化精髓，这份中华血脉中的信仰，我决心要以我的方式细细“研读”。

来到孔庙，侧身走在窄小的石砖胡同，轻轻叩开门环，用手掌推开落满槐花的大门，跨过门槛。来到院中一口古钟前，双手抓紧绳端一摇，持久，低沉的古音从青绿大钟的底部缓缓传来，钟声的深沉渐地让我联想着当年的孔子是否也曾摇过这口老钟，在钟声悠悠中信步走来？是否他的弟子会伴着这钟声，与老师用古语问候，而后拾起书卷？是否他们也会像我一样，被钟声吸引，对儒家文化充满向往？

坐在孔庙钟宇的大殿前，我想要亲临地，观看儒家传来的礼教。十几名男子着淡蓝长袍，挽起的发髻，束起的布带，端起的竹简，他们从几扇打开的门中缓缓迈入。一蹲一停，他们单膝跪下，将手卷置于身旁，双手手掌扶地，向着孔子像叩头。我望着他们的布袍一起一伏，浅浅的褶皱一痕一痕，头前的发丝一垂一起，终于懂得这幅春秋时期的场面，这儒家礼教的深厚。这一叩一拜中充满了多少礼仪的学问，它代表了孔圣人对弟子的教诲，代表了儒家礼教的风貌，代表了儒家文化的深厚以及重视品行的内涵。

孔庙中的一间展馆中有一卷竹简做的《论语》，我用手拾起它，解开缠绕着的细绳，展开长卷，学着古人朗诵的方式，将卷轴举起，摇头吟哦“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆’。”那是孔子对着向他求教的学生，严厉而又深刻地教导；“子曰：‘学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！’”那是孔子托着长衫踱步时意味深长的感叹；“仁者乐山，智者乐水。”那是孔子在山水间游历，在青山岫云间仰望，在水波荡漾间撑小舟随波浮行后的感慨。一部《论语》，凝聚了儒家的理念与思想，又再现了孔子慨叹出这些的场面与意境。

回到学校，听着同学们抱怨网上关于儒家的简介太晦涩，《论语》上的文言用语难以理解，儒家礼教的内容无处可找。看着他们忙着翻书查资料，我笑笑。或许这就是现在大多数人“读”古典的方式，只是将书上内容死死地往脑里塞，一遍一遍毫无感情地机械式地读出，就这样不停地反复，直到脑子似乎腾出些地方来让他记忆，才能把它浅浅地装进脑去。而用这样的方式研读，能读到些什么？能读出些什么？能读懂些什么？能读懂孔庙中古钟悠深的乐音？能读懂儒家礼教的叩拜之意？能读懂《论语》中孔子的经历与深刻的思想？还是能读懂这文化，这中华血脉中深厚的一部分？

或许，只有真正接近了文化，才得以将它研磨透彻。文化本身，是需要用心来感受的，而不是泛泛地，刻板地印入脑中。

只有接近了文化，才能体会出其中的意境，得以将文化渗入骨髓。我用我的方式，研读了这份文化。

记得南唐李憬的两句词:“苗苔香销翠叶残，西风愁起绿波间。”是的，面对良辰美景，人总是得之则喜，失之则悲。然而，换一种眼 光视之，则岂是一个悲字了得。

生命的消逝，恰是生命的另一种存在，是生命行走的另一种方式。

总是感动于哲人之词:宠辱不惊，看庭前花开花落。如此淡定的 心态，为的是他深悟造化轮回之道。赵朴初大师圆寂之前留下一揭: 生亦欣然，死也坦然，花落还开，水流不断。是啊，消逝的生命，不 是一去不回头，它总会以某种因果的形式得以重生。所以面对西风凄 紧，众芳凋零，不妨想到来年仍是一样的群芳争春，一样的万紫千红， 一样的莺歌燕舞。面对“荷枯只有擎天盖”的一私秋池，何不想到 “小荷才露尖尖角”的春意的清新，何不想到“接天莲叶无穷碧，映 日荷花别样红”的夏韵的繁盛。

一个轮回的尽头，是另一个轮回的开始。生命就是以这样一种消 逝的方式举行着永久的盛宴。

在这场盛宴中，个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。“落 红不是无情物，化作春泥更护花。”龚定庵的诗句不光昭示着落花有 情，也昭示着生命消逝的弥足珍贵。年年岁岁花相似，为的是有年年 岁岁的花凋零。今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走，它以 基因的形式，它以泥土的形式，它以养料的形式……确保着来年的花 像它一样的美丽、健壮，甚至比它更加的美丽、健壮。这样，花的生 命的链条就环环相扣，永不断绝。而试想，若有一种生命，它的个体 不会消逝，这个生命的群体会兴旺发达?

在这场盛宴中，个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。这一点 在人类的生活中显得特别的鲜明。人类历史和现实的星空中，固然有 一些星星在熠熠生辉，他们或是政治巨人，或是文艺巨匠，或是科学 大师……但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的 生命、科学的生命……古人云，“一将功成万骨枯”，多少成功的将 军，面对闪闪发光的将星，流下了酸酸的泪水。

所以啊，面对消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘记跪 下来，掬起一捧热泪!

[高二作文生命行走的另一种方式600字

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪，在他年轻时携妻子闯美国之际，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后，他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不嫌鸡蛋小了，原因是摩根的手又粗又大，同是一个鸡蛋，放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上，在购买者的视觉上，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一更换，便顾客盈门，财源滚滚了。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰， 春分，清明，谷雨;

立夏，小满，芒种， 夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露， 秋分，寒露，霜降;

立冬，小雪，大雪。 冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?

这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

附:二十四节气歌春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连.

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

每月两节不变更，最多相差一两天.

上半年来六廿一，下半年是八廿三.

立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜;

惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。

清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，

立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。

芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练;

小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。

立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜;

白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。

寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天;

立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。

大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年;

小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连;

惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天;

五月立夏和小满，六月芒种夏至连;

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间;

九月白露接秋分，寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

东北农民流行节气的顺口溜

立春阳气转，雨水沿河边，

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，

清明忙种麦，谷雨种大田;

立夏鹅毛住，小满雀来全，

芒种开了铲，夏至不拿棉，

小暑不算热，大暑三伏天;

立秋忙打甸，处暑动刀镰，

白露烟上架，秋分不生田，

寒露不算冷，霜降变了天;

立冬交十月，小雪地封严，

大雪江茬上，冬至不行船，

小寒近腊月，大寒整一年。

二十四节气歌

打春阳气短，雨水沿河边

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干

清明忙种麦，谷雨种大田

立夏鹅毛住，小满鸟来全

芒种开了铲，夏至不拿棉

小暑不算热，大署三伏天

立秋忙打淀，处暑动刀镰

白露烟上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降变了天

立冬交十月，小雪河插严

大雪河封上，冬至不行船

小寒大寒又一年

二十四节气表

立春：2月4日前后，谓春季开始之节气。

雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰：3月5日(6日)，指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。

春分：每年的3月21日(或22日)，阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。

清明：每年4月5日前后，气温回升，天气逐渐转暖。

谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。

立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。

小满：5月20日或21日交“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。

芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。

夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。

小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑：23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。

立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。

处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。

白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。

秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。

寒露：10月8日前后。此时太阳直射点开始向南移动，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。

霜降：10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。

立冬：每年11月7日前后。

小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气味迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。

冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。

小寒：1月5日前后， 此时气候开始寒冷。

大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。

成长路漫漫，遇到困难也不计其数，但我有我的方式，所以我坚信，所有的困难都将迎刃而解。

我从小就有一个舞蹈梦，幻想着有一天，我能够穿着华丽的演出服站在舞台上，用优美的舞姿来展现美。得知这件事的母亲便为我报了一门舞蹈课。

儿时的我懵懂地走进那些教室，看到那些轻松一踢，就能踢到头顶的同学，我既羡慕又惭愧。我立刻换上舞蹈服，就开始仿佛那些年龄大一些的同学做一些练习。我努力将腿抬上把杆，手用力向前伸，却始终触碰不到脚尖。我举手主动请求老师的帮助，她使劲地按住我的背开始往下压，那时的疼痛，简直让未满五岁的我无法承受。可我知道在这时只有忍住才能继续前进。压腿，压腰，伸展，这些都是我的初体验，听着，旁边同学撕心裂肺的哭声与想放弃的怒吼，我强忍泪水，咬紧牙关，我知道，此时，忍耐就是我的方式。

我渐渐成长，走入学生时代，又一次走进那间教室。天外有天，人外有人，我仍不是那个最优秀的。我们要开始学习成套的动作，我接受新事物很慢，但我一定要练熟。下课后，大家都急急忙忙地跑出了门。而我却仍在那里面对着镜子，自己喊着拍子，一遍遍地顺着动作，断了之后，就重新再做一遍。经过一遍又一遍的重复，看着镜中的我渐入佳境，我开心地笑了。我知道，此时，坚持就是我的方式。

不知不觉中，我已成为一名青少年，我的课业负担渐渐加重，可我逐梦的步伐我却没有半点停歇。一周一次的排练我从不缺席，看着班上的同学渐渐减少，我的表现也变得优秀起来，这便是我十年努力得来的成果，我知道，此时，执着就是我的方式。

终于，我登上我梦寐以求的舞台时，我站在舞台的最中央，担任着领舞的重任，一步一步在舞台上移动，旋转，跃动，最后一个亮相我已气喘吁吁，但台下雷鸣般的掌声便是十年逐梦最大的肯定。

十年之前，我不是最优秀的，但我是最努力的；十年之后，我是优秀的，但我仍是最努力的。我有我独特的方式，也正是它，成就了我此时的光辉。

我是一只啄木鸟，我生活在树林中，人称“啄木鸟医生”。我有锐利的嘴；我有钢硬的尾羽；啄木时，用它撑着树杆，像坐在椅子上，舒服极了！我一般在深山老林中安家，因为庞大的树冠舒适幽静，粗壮的树杆可以住下我和伙伴们。我和树木情同手足，谁也离不开谁。树木使我有栖身之地，我帮他们治病。一天，我见到我的好朋友-----桃树。她面黄肌瘦，身上有很多伤口。我先用嘴在树上敲，（关于感谢的作文）向医生给病人治病一样，我一听，声音有虚有实，便知道是有虫子在作怪，经过我的一番治疗后，树木变得健壮起来。我们为树木治病可是名不虚传的，不信请看山东省平邑县浚河林场的可靠数字，我们没有在那边安家的时候，那里每100株树木有80条虫子；我们居住一年后，每100株树木只有两、三只虫子；我们居住三年后，每100株树木有虫子0.8只。秋天来了，我们正为准备越冬的食物而忙碌。明年，当冰雪融化，我们将重新活跃森林之中。

一件不起眼的事，但可以看出一个人的素质。就拿吃饭这件事来说吧，食堂里都贴着“光盘行动”和《悯农》这首诗，我每次都是光盘的，这可不是吹牛，不信你们问老师和同学，因此我还带着一圈的“游泳圈”。

而有些同学呢，要么把饭吃完了，菜不吃，要么把菜吃完了，饭不吃，总是浪费很多事物。每次看到这种现象，我都很生气！真是拿他们没办法，现在到处都在说光盘行动，没仔细听，但大致上应该也知道这么简单的道理了吧！

就拿今天中午来说吧，左边的同学饭盆里还有一大碗米饭，这白花花的大米饭好像在跟我诉苦：“快救救我，我是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，不想就这样被浪费掉！”右边同学碗里的大白菜也在求救：“为什么不让我去给你补充营养，我可是很好的蔬菜啊！”

哎，真是一声叹息，光盘行动从我做起，但是，我要想办法，让周围的人都一起动起来。

在我的家乡里面会有一些和别的地方不同的风俗，我家乡的过节方式和别处的与众不同。

我家乡的过节方式要在大概凌晨3、4点的时候就已经开始开张了，那里在5、6点的时候，就非常的热闹了，更别说在后面的时间了，因为今天我们要过节，所以我们从家里一直走到了那里，只见那里人山人海的，叫卖声连绵不断，有不少的铺子上都已经占满了人了，在卖吃的、卖书的、和买玩具的摊子前面人是最多的，收摊子的人忙这个、忙那个的，一批还没有打发走，又有一批就已经来了，守摊的人这下子可忙得不得了了，人实在是太多了，一会儿给他们收钱，一会儿又给他们换零钱，总而言之就是忙的不过来，人多的简直无法自拨，而且我和弟弟本来，也选了玩具，可是还没有等我们来付钱买玩具呢，别人就已经把那个玩具给买走了，我本来想买本书看看，结果那个卖书摊早就已经等满了人了，我本来是想要去买点好吃的，可是我很快就打消了这个念头，因为我看见了，买吃的摊也有不少的人在那里排队了，好不容易才天黑了，可是人还是一群一群的。

我非常的不明白，为什么一到过节，就有那么多人呢？

小时候的我，是一个十足的小馋猫，吃零食什么的不在话下，而正是应为贪吃，才让我领略了“诚信”二字的真正含义。

我记得，那是六岁暑假的一个傍晚，妈妈正在准备晚餐，突然发现没有盐了。妈妈要看着锅，走不开，所以只好找我代劳。妈妈对我说：“培培啊，家里没盐了，你可以去超市帮妈妈买两袋回来吗？事办的好还有奖励哦！”（妈妈怕我不去，故意施展她的“诱惑大法”）我一听有奖励，想都不想就说：“妈妈，我办事，你放心，保证办得妥妥帖帖！”妈妈笑了笑，又叮嘱道：“过马路要看着点，走路别老是埋着头，有车子来了要…….”我安静地听着妈妈把话说完，然后接过妈妈递过来的钱，一蹦一跳地向超市跑去。

我很快就到了超市，可是，我一进超市就什么都忘了，忘记了现在到了什么时候，忘记了妈妈交给我的任务，而唯一没有忘记的，就是我那可爱的零食们。我从结账处拿了一个篮子，在货架上挑起了巧克力、饼干、果冻……自己觉得差不多了，就大摇大摆地走去结账了。

走出超市，我迫不及待的撕开一袋薯片的包装袋，津津有味的吃了起来，吃完一袋又还想吃另一袋，就这样，还没到家，一大袋零食就全被我消灭了。刚扔掉已经被我“洗劫一空”包装袋，又觉得似乎忘记了什么，仔细一想——啊，忘记买盐了！怎么办？钱已经全被我花掉了，盐又没买，怎么办呢？顿时，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，站在路上，不敢回家。因为现在回家准要挨顿臭骂。想到这儿，我的眼泪都快掉出来了，唉，都怪自己贪吃，才会落得这个下场，现在该怎么办？说实话吧，肯定没什么好结果；说谎话——老师不是经常说要做不撒谎的好孩子吗？哎呀，到底怎么办？我最终还是选择了撒谎，就说“钱不小心丢了”对，就这么说！于是，我鼓足勇气，回到了家里。

妈妈见我两手空空，很奇怪，问道：“培培，盐呢？”也许是“做贼心虚”吧，我说话变得结结巴巴：“走……走到半路弄……丢了，所……所以没买……”这时，妈妈注意到了我嘴角上的薯片渣渣，明白了一切。她蹲下来，摸着我的头，语重心长地说：“培培，你知道‘诚信‘是什么意思吗？”我白痴似的摇摇头。“就是诚实守信，今天，这两点你都没做到，诚实没有做到，是因为你对妈妈撒了谎，守信没有做到，是因为你答应帮妈妈买盐，而你没有买。”听到这儿，我哭了，抱住妈妈说：“妈妈，我错了，你原谅我好吗？”妈妈笑着说：“知错能改就是好孩子，下次可不许在对妈妈撒谎了哦！”我使劲的点了点头。“好了，吃饭去吧！”妈妈说，“咦，不是没盐了吗？”我问。妈妈哈哈大笑道：“早知道你会买零食吃，我叫你爸爸去买了……”“啊，原来是这样！”紧接着，传来一阵阵咯咯咯的笑声……

[我终于明白了诚信的含义初中作文

什么是梦想啊?我有一个从小的梦想就是考上“中央戏剧学院”但是，随着时间的推移，在不知不觉间，自己的梦想又以改变了，现在的梦想是考入“北大”但是，这个梦想真的可以实现吗?不知道，未知数啊!

梦想会随着自己的长大而不同!但是，在新的梦想和旧的梦想之间!我，茫然了!我，不知所云了!

怎么会这样啊!?这是，我第一次改变自己的梦想啊!但是，对于现在的我来说，改变自己的梦想就意味着将来要走的路途就将不一样!对于我来说，一个梦想可以让自己更加努力，但是，对于现在这个迷茫的我来说，这个支撑消失了!这个指明我的未来的灯，慢慢熄灭了!为什么?自己竟然会在梦想这里失去方向!怎么可能啊?!不相信啊!在班里，表现的知识渊博，表现的对自己的梦想很清楚!但是。。。

为什么啊?!为什么我会变成这样?为什么自己会出现这样的错误啊!?为什么自己明明懂得这么多的道理，但还是会出现这样的错误啊!我，到底是怎么了啊???

失去目标的自己真的是原来那个什么都不怕，什么都不退缩的自己吗???不，不是!现在的我不是原来那个我!因为，现在的我，在大海中漂泊;现在的我，在深渊里不知所错;现在的我，不知道如何找回原来的自己!

呵呵!原来，我也有失意的时候啊!原来，我也有不知所措的时候啊!原来，我也有迷茫的时候啊!

原来的自己不是很傲气吗?不是什么都会吗?不是会说一大堆有哲理的话吗?不是可以毫无在意的回答问题吗?不是可以勇敢的面对任何的事情吗?不是可以大声的吼一声“安静”吗?不是……

那么，为什么现在的自己不可以了?难道是自己已经认输了吗?难道是自己服输了吗?

不!那不可能啊!但是……

苦笑一声!仿佛是在嘲笑自己!那么，刺耳!

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2、参赛者请务必注明真实姓名、性别、民族、邮编、地址、联系电话、电子邮箱、作品是否发表过、作品创作时间等详细信息，缺一不可。

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中国少数民族电影工程剧本部办公室

2015年3月

在那个寒冷冬日的早晨，为将某套画册最新发行的一期纳入囊中，我踏上了去南京方向的地铁。

去程如往常一样平淡无奇。广播里喋喋不休地播报。观光者们大声讨论着前面摊开的地图上五颜六色的地铁线路，一些乘客身上还残留着昨夜的气息。

而我与那位修鞋匠的相遇则发生在返程途中。

就是那个人。

他饱经风霜的面孔一大半被埋在蓬乱如草、长度及胸的胡须下面。一头长发看起来久未沾水，纠结成毡，垂将下来。一只鞋子已经破旧不堪，后跟竟有块硬纸冒失地钻了出来。

他坐在那里，将一些小物件归类，并不时地将一对一对的东西放入一个小袋里。他嘴里嘟哝着，这个和这个要配在一起才合适，才最好!

合适，最好?那也不定吧!我麻木的心情被想笑的冲动所取代，肚子里一阵纠结。

这时候有乘客问他：做生意做到地铁上来了?嘿，这老头。他腼腆地笑了笑，小声说：每星期这天都要回去的。我给老伴买了几片面包。当初结婚都是别人介绍认识的。管他适不适合呢，现在挺好的，她喜欢这种面包……说着，他掏出用锡纸包着的几片面包，碎屑撒了一地。

适不适合，都好?我更加困惑。当我沉浸在画册独特的封面时，低头一看，一只鞋的前部已经张开了大嘴。我的脸不自觉涨得通红。我拖着一只脚走到他那边，不好意思地说：师傅，帮我修一下鞋。他没有说话，麻利地从包中掏出刚放好在小袋里的东西。我便问他：为什么要放在这样的小袋子里?他愣了一下，长长地吁了一口气，说：放在一起，它们在功能上是互补的，可以互相配合。适合的才是最好的。不适合的胶水就不能使鞋子恢复原样了。他拨了拨那翘起的鞋底，打趣道。

他一边帮我修补着鞋底，一边对我说：我很庆幸我和我的老伴的这段婚姻，因为我遇见了适合我的人，所以觉得生活很幸福。

爱情就是几片面包，一粥一饭，平平淡淡才过得最为长久、幸福。夕阳透过清水一样的窗户，斜射进来，浸在夕阳余晖里的这位修鞋人就像一枚熟透了的柿子。尽管这枚表面起皱、黑斑丛生的柿子已经不再新鲜，但是他那种敬业、乐业、寻求爱情真谛的精神，却将这枚行将腐化的柿子，在这狭小的车厢里焕发出绚丽的亮光。

在生活中，总有前路，如果认为前路迷惘，不妨偷偷撕开一个小缝，告诫自己：适合自己的才是最好的，那么我们的选择终将像蝴蝶那样，在变成空气里微不足道的一粒尘埃前就完美的结局。

说明文复习——词句含义理解

教学目标：

1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。

2、把握文章内容，准确从文中筛选出相关信息。

教学重点：掌握中考时常出现的题型。

教学难点：掌握答题技巧并学以致用。

教学过程：

一、 考题回放

11年杭州卷《兰花的智慧》

1、指出下列句子中加点词语在文中的含义。（2分）

（1）兰花种子虽然练就了上乘轻功，却没有获得足够的内功。

（2）兰花家族里由三分之一的成员更是不折不扣的“铁公鸡”。

10年绍兴卷《低碳经济》

1、文章最后一小节中“绿色大拇指”一词是什么意思？（2分）

09年杭州卷《洁身自好的莲花》

1、指出下列句子中加点词所指代的内容。（4分）

（1）这是自然界中生物长期进化的结果。

（2）莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。

二、考点透视

1、理解重要词句在具体语言环境中的特殊含义。

2、把握文章内容，准确从文中筛选出相关信息。

三、练习反馈

1、课前完成11年《兰花的智慧》第1题。

2、课件展示学生错误答案。

3、师生一起分析、归纳其错误原因

预设：（1）理解不当：要求回答的是“内功”而非“没有内功”，答案中就

同样不能出现“没有”这一内容。

（2）不会整合：写了具体的事例，如令蜜蜂乖乖为兰花无偿传粉，

或长距离传播香甜气味……

4、思路导航：

（1）审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。

（2）若为比喻义，则先明确词语的本来意思。

（3）联系上下文，寻找与词语本来意思比较接近的词句，筛选

整合即可。

四、真题再现

09年杭州卷《洁身自好的莲花》

1、指出下列句子中加点词所指代的内容。

（1）这是自然界中生物长期进化的结果。

（2）莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。

学生说明解题思路，教师归纳小结：

（1）审清题干所设的问题是对哪种含义的理解。

（2）若为指代义，则联系上下文，锁定范围，找准语句，筛选整合。

五、小试牛刀

《教学指南》P96《莫扎特让你更聪明吗？》

1.第5段中的“肥皂泡”和第7段中的“这个角度”指代的具体内容分别是什么？

六、课后练习

《精通中考》（一）3、（七）1

这个星期三，我校举行了“感恩我们要行动的亲子感恩活动。通过这个活动，我深刻的明白了一个做人的道理。

活动过了半场，我们已经被一个个感人肺腑的故事感动得泪流满面，就连那些平时稳重的大人的泪水也不禁夺眶而出。进行演讲的刘老师突然提到有礼物，我 们的眼睛都亮了起来，大家用自己的衣袖擦干了湿润的双眼 ，举起了双双小手，眼睛直直的凝视着老师手里那本名为【感恩我们要行动】的书，根本没注意到老师说了什么所有同学的精力都用在了那本书上。这时，一位剪着 短发的大姐姐像小说中描写的那样“箭一般的飞”上台，以闪电般的速度接过书，但老师的嘴更快，她还没回到座位老师就叫住了她，让她回到讲台上，那位姐姐害 羞得头都不敢抬，整个一尊活雕像似的站在老师旁边，老师庄重的说：“我们的活动叫做‘感恩我们要行动’，重点在于‘行动’，一个人有美好的梦想，却欲不行 动，让一个美好的梦想‘成为’了一个遥不可及的幻想，无论你的梦想是什么，只要你现在行动，以后，你的梦想将会‘变’为现实！不过，我也注意到了一点，这 个孩子，在向我拿书时，就像在和父母要零花钱一样，连谢谢也没说。”那位姐姐听了连忙毕恭毕敬的向老师道谢。

通过这次活动，我领悟了一个道理：想做的事——就立即去做。