高三 作文素材 人民日报 【精选20篇】

闺蜜高高兴兴出去了，为什么呢，因为她的高富帅男朋友要请她吃饭。吃饭自然是次要的，感情才是重要的。

可是，很快，闺蜜沮丧的回来了，眼睛还红红的。这可不得了，闺蜜高高兴兴出去吃饭，回来怎么成这样了?我闺蜜却倔强的摇摇头不愿多说，只是一个劲的哭，过了好久，她才絮絮叨叨的给我说出了事情的`缘由，原来，今天她和男友出去吃饭，可是，她的男友一看到他就皱眉头，脸上的笑容也凝固了。接着，便让闺蜜回去。闺蜜的固执却不是一般的固执，非要去吃饭，她对象也只好答应了。可是，到了那里她才发现，不仅仅是男友在那里，还有一群男友的朋友。后来聚会结束后，闺蜜男友直接和她提出了分手。

原因很简单，也很可笑。她男友嫌闺蜜出来不换件衣服，不洗个头，头发油的能……总之，那个人的意思就是闺蜜给她丢脸了。闺蜜当时就哭了，狠狠甩了那男生一巴掌就打车回来了。

闺蜜说，她以后再也不要见到那个渣男。这算什么分手理由?我当时就愤愤不平，闺蜜昨天熬夜补课到很晚，早上醒来她是趴在桌子上睡着的。没洗头发没换衣服还不是因为太想见到他。我告诉闺蜜，这样的人有病，不值得。

闺蜜摇摇头，生气的大骂，“旧，你根本不懂。他一直就高人一等，因为他是高富帅，咱们是穷矮搓!”闺蜜大吼道。我沉默，但是闺蜜的身材也算不上矮啊，中等个，而且她家也算个小康家庭啊。

后来，闺蜜昏昏沉沉的趴在我的膝上睡着了，梦中的她还呢喃着忘不了那个人鄙夷的目光。

最后值得欣慰的就是闺蜜再没有交过男朋友，学习却一直蹭蹭的往上涨。

人是有感情的，因此人也往往将自己的感情加于周围的世界中，这就决定了人看窗外的世界时往往带着不同色彩的眼镜，而眼镜的颜色是由每个人的心态决定的。

比如咏蝉，就唐朝诗人而言，官场春风得意的虞世南闻蝉声而感慨：“居高声自远，非是藉秋风。”字里行间洋溢的是大志高洁;仕途不顺的李商隐则低吟：“本以高难饱，徒劳恨费声。”身陷囹圄的骆宾王闻蝉声而叹息：“露重飞难进，风多响易沉。”同样的蝉在不同的人眼中，其特点竟如此悬殊。

当然，同一个人在不同的时期，对窗外世界的看法也是不同的。青年时代的杜甫胸怀大志，眼中的世界四海升平而心中也是“致君尧舜上，再使风俗淳”，在他眼里，道路永远如一马平川般顺畅、美好;安史之乱后，饱受流离之苦的杜甫则写出了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句，在他看来窗外的世界结起了一层厚厚的冰霜。

可见，同样的外物因人的心态不同而不同，同一个人也会因心态的不同而看到不同的外物。而我们做一件事往往也是这样，当我们只看重结果时，周围的一切及过程在我们的眼中就是黯淡的，或枯燥，或乏味，正如艺术大师罗丹所说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而当我们不仅重结果，而且重过程时，我们就会惊讶地发现原来美好无处不在。这些美，包括人情的美、创造的美、自然的美……

看社会如此，看他人亦如此。法国哲学家萨特说过：“他人就是地狱。”一个人同他人相处，如果自己是个非常挑剔的人，这样，只看到别人这样那样的缺点与不足，用一双冷眼看世界，那么他永远也不会从他人那里得到温暖，得到的只是不安与失落。如此说来，他人一定是自己的地狱!但如果你更多看到的是他人身上各种美的光环，比如乐于助人的高尚品质，比如认真负责的态度，兢兢业业的工作精神，那么即使在数九寒冬你也会从他人那里感受到温暖，这时他人也许就是天堂。

窗外的世界一片生机，抑或一片荒凉，就在于你用什么样的心态观看

端午节来自于屈原的故事:屈原，一个爱国诗人，想出了一个好主意来丰富国家和加强人民，但没有被国王采纳，他被逐出了皇宫。他非常生气，跳下了汨罗江。当地的渔夫划着船，把竹筒里的米顺着汨罗江撒向屈原。后来，为了纪念屈原，每个人都把装满竹筒的米饭变成粽子，把划艇变成了龙舟。每个人每年都庆祝端午节来纪念爱国诗人屈原。我们全家都非常崇拜屈原。因此，我们家每年都庆祝端午节。

端午节的传统习俗是吃粽子。因此，我们家有一个真正的粽子制造者，我的母亲。所以每年端午节，我们家都会吃很多粽子。我妈妈常说用芦苇叶包粽子是最美味的。因此，她用芦苇叶做粽子。她在做粽子前做了准备:将芦苇叶放入水中煮沸，将准备好的糯米和红枣分别洗净，准备就绪。

芦苇叶凉了之后，她开始包粽子。首先，她拿了三片叶子，把两片叶子放在桌子上，一片放在另一边，夹在中间，把三片叶子卷成一只圆雉形状，然后把糯米放在里面，中间夹几个枣子，最后用线把叶子绑起来，包一个粽子。她又胖又大，看起来像一个正在睡觉的老佛爷。当她包好粽子后，在高压锅里蒸40分钟，然后放上3到4个小时，让粽子美味可口，可以随时食用!虽然我妈妈包的粽子原料非常简单，但是包的粽子很好吃。它是如此的芳香，你一闻到它就会激起你的食欲。只要你桌子前面有粽子，你就会大口大口地吃下去。因此，每当我吃粽子的时候，我总是吃很多，可能是因为粽子太不合我的口味了!说到我的口味，我不知道我妈妈做粽子有什么秘诀。她每次做粽子，总是很美味，能激起人们的食欲，让他们变得贪婪，并准备吃很多。

除了吃粽子，赛龙舟对于端午节的庆祝当然是不可或缺的。

我最喜欢的是龙舟比赛。几十名水手手里拿着桨，用手在全身划动。击鼓的水姿势很高，而且他们有规律地敲打。快点，快点!体育场边上的啦啦队充满激情，发出雷鸣般的欢呼声，大喊大叫，欢呼雀跃，迫使水手们更加努力地划船。整个龙舟竞赛如此壮观和激烈，可以说是独一无二的，是端午节传统的象征。

吃粽子和赛龙舟，这两个传统习俗，共同编织了一个热闹的端午节。

早上，淡淡的晨雾给大地披上了一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳从东方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和欢乐的氛围中，人们向往的方向只有一个，那就是——家。而这时，除夕已经临近了。

每逢春节，米馃是家乡人过年必备的美食，自然而然，做米馃的“大战”也就在家家户户打响了。我的外婆可是个包米馃的老手，蒸粉团、揉粉团这些技术含量高的活非她莫属了。水多了要烂，水少了要有干粉;蒸的时间长了要糊，时间短了要有生粉丁;搓揉少了不劲道，口感不糯;搓揉多了团子就凉了不易拿捏。只有外婆这样久经历练的人才把控的好。

想做出味美的米馃，馃馅尤其重要。外婆前一天就备好了老嫩适中的冬笋切成丝，让味道鲜美的笋丝更好地绽放自然的味道，加上外婆亲手制作的油豆腐切丁，再加上农家豆干丝、腌菜丝、榨菜丝，切丁的猪肉榨出猪油，浸润所有的食材，放下调料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜叶，把食材的美味体现得淋漓尽致。

我已接到做米馃壳子的任务，传统的米馃壳子都要手捏，虽然劲道但特别麻烦。在追求美食的路上，智慧的劳动人民始终会想出更好更便捷的方式，发明了做米馃壳子的机器，一扣一压，那米馃团子就变成了碗状，盛入菜馅收了口子，一个家乡人喜爱的小食米馃就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里却破灭了，米馃压下去时，会粘在机器上，这可是个麻烦。嗯，模具里搓点菜油更加润滑，可还是不行，油都被米团子吸走了。哦，再给米团子抹了些面粉，这样油和面粉的强强联手，双重隔离，得以使米团子轻而易举地做出光滑而又软糯的米馃壳。就这样，我如法炮制，顺风顺水，功夫不负有心人，米馃越做越多。

转眼间，外婆已端着米馃到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高温催熟下，米馃正在接受水与火的最终塑造，等待完美成型，很快让灶间弥漫出浓浓香味。终于，满满一蒸笼的米馃出炉啦，我顾不及烫手，先抓一个尝尝，鲜香饴醇，沁人心脾，还带着竹蒸笼的清香味，可真是名副其实的舌尖上的美味。一个小小的米馃，它包含了我们在新一年里的期望，团团圆圆，幸福美满。

别看米馃小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，温暖在心田，小米馃，一道不可缺少的岁末美味，春节的序曲徐徐拉开。

今天是星期六，我们回到老家，爬上一座不知名的山上去，去寻找春天。

我们爬了上去，地上的小草绿了，迎春花开了，还有很多去年冬天掉下来的枯枝败叶，那些已经发芽的树枝七横八竖，差点扎到我的眼睛。

我们爬到了山顶，我突然大叫起来：“看!看到呀!那多美呀!”我们的目光停留到了那里，那是一片杨树林，又绿又白，美丽极了!这就是大自然神奇的颜色，谁都发不出来。

这时，太阳已经升到三头上了，我们也在忙着采摘一种植物，它可以吃。

我们爬到了山上最险峻的地方，那里几乎是立起来的，每个人都得拿着镰刀、木棍等东西在支撑着着。

我们终于爬到了山那边。啊!那里真美呀!那里绿草遍地，花朵簇簇，美丽极了!真想天堂一般。还有河水，十分平静，这让我想起一首古诗《望洞庭》，它描写的是水面十分平静，没有一点波纹。

山下的柳树发出了满意，好像一捏就能捏出来水一样。

小燕子从南方飞回来了，他带的剪刀似的尾巴，回来补虫子了!他可是农民的好帮手呢!

我们走在小路上麦田又青又绿，我真的很喜欢她。桃花、杏花、梨花你不让我，我不让你，都开满了花!红的像火，粉的像霞，白的像雪。

花带了甜味儿闭了眼，地上的野花有名字的;没名字的;像星星，像眼睛，还眨呀眨的。树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧?

我们找到了故乡的春天，它真美丽呀!

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

暑假出游，我来到了北京著名的老街南锣鼓巷，这里古色古香，一个特别雅致的小店吸引了我。小店门口立一块木板，上面是古朴的半篆半楷：刺绣，又名女红，中国民间工艺品，主要有经典人物、花草树木、飞鸟走兽等，是中国古代女子贤孝才德的象征。走进去，满眼的刺绣五彩缤纷：有栩栩如生的绿孔雀、奔腾的骏马、威风凛凛的老虎、金色的鲤鱼、萌翻天的小猫，还有国色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、娇艳欲滴的玫瑰……忽然，一套特别的刺绣映入我的眼帘：梅兰竹菊四君子!古代诗文中常常提到的梅、兰、竹、菊，成为刺绣作品也如此美丽。

只见那雪白的绸缎上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艳丽的凤尾，又如一条闪烁发光的长裙，又像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。我真是佩服这些兰心蕙质的民间艺人啊!再看兰花，层次分明的花瓣，玲珑剔透、娇贵典雅，艺人用深浅不同的蓝丝线巧妙地织就兰花清婉素淡的香气!还有竹子，仅仅几片叶子，就是一幅生机勃勃的画面，我真想伸手拂去竹叶上的露珠啊!梅花的红，红过夏日里盛放的红玫瑰，点点红梅，在冬日尽情怒放。我甚至怀疑，这样的红是不是刺绣女工刺破手指染成的?

民间刺绣渗透了无数中华妇女的聪明智慧和美好愿望。技艺高超的绣女，手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，绣出璀璨精美的图画，形成了丰富多样的刺绣艺术品。我多么想拥有这样一双巧手，像绣女一样孜孜不倦、执着追求，绣出一幅自己的作品!

俗话说：“水往低处流，人往高处走。”人就像芝麻一样崛起。人学到了知识，获得了渊博的知识。他们离开了农村，去了经济发达繁荣的大城市，因为他们可以更好地锻炼自己，为自己的未来创造一个美好的世界。

老师们参加工作总想调到城镇，因为那里不仅教学设施和教学环境优秀，而且交通便利，那里的孩子特别可爱。城里的孩子生活好，条件舒适。在家里，他们不用做家务。他们的家庭作业由父母或导师指导。在学校里，它们是电脑和宽敞的图书馆。相对来说，我们山区的孩子特别不可爱。他们穿的时候总是很脏，也没有太多零钱给老师买生日卡。放学回家，我放下书包，看着爸妈忙着整理刚恢复的米饭，没时间写作业就帮爸妈做饭.

很多山区的孩子比不上城镇的孩子，山区的生活比不上城镇的生活。所以山里没有老师了?没有!在我们的生活中，应该有一些老师自愿留在山里，愿意献身于山里的教育。对于我们无知的孩子，他们选择了留下。其实这是一个代价高昂的决定，他们要为这个决定做出巨大的牺牲：年轻的老师跟不上潮流，老的老师也无法和孩子生活在一起，享受家庭生活。这一切，因为他们知道，山区的孩子，也是我们祖国花园里的花朵。在同一个新世纪的未来，城镇的孩子需要教育，山区的孩子更需要教育。他们再也不想让山区的孩子成为“乡巴佬”了。所以不管在哪里，都是把孩子放在第一位，把孩子放在第一位。

难怪有人把你比作黑暗中的灯塔，永远照亮孩子的未来!如果你要问我世界上最伟大的是什么，我会骄傲的告诉你，这样的老师是最伟大的，我最爱这样的老师。

我们班可是人才辈出，那可真叫高手云集：空竹能手小豪和小甲，“蚂蚁上树”、“猛龙过江”，对他们来说那都是小菜一碟;跑步能手小宋，刚参加完短跑比赛，休息不到半小时，又站到了长跑比赛赛道上，最终还取得了不错的成绩;舞蹈能手小阳，劈叉、下腰、前滚翻、后滚翻信手拈来……

我的好朋友小崔，她跳舞很厉害，还考取了不少等级证书呢!不过，作为她的闺蜜，我还知道她画画也不错!

那天我去她家找她玩，没想到，她不但没有热情地招待我，反而让我一个人在那干等，因为她说要先画完一幅画再跟我玩。好吧，谁让我们是好姐妹呢。

只见小崔先准备了一张白纸，轻轻地放在桌子上，两只手在白纸上来回抹几下，白纸就非常平整了。然后拿起一支铅笔，认真地思考了一会儿，就在白纸上“唰唰唰”画了起来。画着画着，皱起了眉头，神情变得严肃起来，又是一阵沉思后，用橡皮擦了擦，继而又画了起来……就这样反反复复，底稿出来了。然后她又拿起了一支黑笔仔细地开始了勾线，一点一点地，不留一点儿痕迹。勾线完成了，准备上颜色。只见她拿出了一支绿笔在纸上涂呀涂，接着是用灰色的笔，黄色的笔……一幅小兔子在草地上玩耍的画出现在眼前，她脸上露出了满意的笑容。

看着小崔专心致志地画画，我竟然也不觉无聊了，看到那只可爱的小兔子，我都有点激动，好像是我自己画的一样!

有这样一位多才多艺的朋友，我真是三生有幸啊!

阅读下面的材料，根据要求写作。

对2021年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，而且亲情和家庭氛围更浓了，这样过年别有意义。

对此，你的看法是怎样的?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

范文一：

这个春节，我们以“静”致敬

没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。

然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国人民为此揪心。应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。

此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。

此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击疫情的最前沿，各条战线上的“勇士”都已经动起来了，他们为了更多人的生命安全，以这样一种方式过了个“动”的年，是真正的大无畏。相反，对普通人来说，如无特殊情况，宜静不宜动，什么自驾跨城回家、什么一定上门拜年、什么提前安排好的聚会等等，都不妨在冷静且理性地审视下做个宅男宅女，不远行、不扎堆、少聚会。现在，最好的祝福是以你我的安全距离为彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的实际行动护佑早日战胜疫情。

此时，“动”的冲动莫若“静”的责任。正视才能重视。充分认识人员流动对疫情防控的难度、充分认识人员聚集对疫情防控的压力，就能更加理性地看待过年与抗疫的辩证关系。现在，不少地方已经动起来，或是响起村里大喇叭，“各过各的节，没事别瞎串”;或是群发提示信息，“春节在家发微信，情到意到人安全”;或是普及顺口溜，“出门就把口罩戴，切莫随意乱吐痰”……这样的“动”不是冲动，这样的“动”既是行动又是保护，因为此刻，每个人的“静心”“静态”都是疫情防控的需要，都是对防病防疫尽的一份责任。

时间不等人!时间属于奋进者!我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑，也一定会战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该以“静”致敬那些坚守的、“逆行”的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进。

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也;口不能言之，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也……“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，(这是)国家的珍宝;嘴不能说，身体能做，(这是)国家的器物;嘴巴能说，身体不能做，(这是)国家的用具……

“对这三类人才，你最愿意成为哪一类?请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。

起于理论，成于实干

《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。

端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……

在我们老家，人们会在端午节这天吃粽子、划龙舟、挂艾草、喝雄黄酒，每个人身上都会佩戴香囊。

我最喜欢的当然是包粽子和吃粽子了。我学着妈妈的样子，拿两片粽叶折成了甜筒的样子，舀了一勺糯米，放上一颗咸蛋黄，再盖上一勺糯米，将咸蛋黄盖得严严实实的，我想：嘿嘿，看来包粽子还蛮容易的嘛。下一步要把粽叶盖过来，到这个时候粽子就有点不听使唤了，糯米总是从粽叶里跑出来，怎么也合不上，我急得满头大汗。一旁的妈妈帮我舀掉了一小勺糯米，这才把糯米安顿好，原来我装的糯米太多了。接下来就是五花大绑了，我拿起一根长长的棉线在粽子上绕来绕去，我觉得很结实了，就打了一个结，可是一提起来，粽叶里的糯米和咸蛋黄就像一颗颗珍珠伴着一块金子一样散落到地板上，最后还是在妈妈的帮助下包好了一个咸蛋黄粽。哎!看似简单，但是做起来还是蛮不容易的。

我们包了很多种馅的粽子：有叉烧的，有大枣的，还有咸蛋黄的……粽子的清香缓缓地从锅里溢了出来，飘满了整个房子。弄得我口水都要流出来啦!粽子终于起锅了，尽管还很烫，我已经迫不及待了。小心剥开墨绿色的棕叶，洁白的糯米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。我包的蛋黄馅儿的粽子则像晶莹剔透的白玉簇拥着一颗闪闪发光的黄金。我大大的一口咬下去，呀!是我最喜欢的蛋黄馅儿!怪不得这么香。可吃到了自己最喜欢的粽子!但是仿佛高兴得太早了，“谁吃到了蛋黄馅儿谁就要打扫卫生!”在我刚咬了一口粽子，满心欢喜时，妈妈在一旁宣布。我满嘴的粽子，没法说话，只朝妈妈做了个鬼脸说：“哦，好吧，吃饱了再劳动。”全家人都哈哈大笑了起来。

品着美味的粽子，我不禁想起了我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。现在，我们要好好学习，坚定信念，热爱祖国，做一个有担当的人。

我不明白，现在的人为什么这么成熟，我们学校的一位老师说过，现在的孩子在思想上是成人的，行为上是小孩的。这一句已经足以表明现在的孩子很成熟了。

很多的学生开始谈恋爱，我真的不明白，他们为什么要这么做。谈恋爱并不是一件好事，最明显一点会使成绩下降。其实喜欢一个人就是因为这人身上有某种东西，自己觉得值得去学习，对着他(她)有一种爱慕之情。这种想法是很正常的，每个人都会有这种想法，但是不能把它发展到恋爱那里去，谈恋爱并不是什么好事。

可能有些人是天真，天真过头了，以为只要自己现在开始注重自己的外表，就会认识到好的异性，自己也会很幸福。这种想法是错的，想要让自己幸福就必须要通过自己的努力，只想着要靠别人生存的人是最愚蠢的人，要是自己说依赖的人，也像你这样依赖你的话，那么你就不会得到幸福。

话说回来，爱情还是离不开责任的。

爱上一个人就必须有责任要让他(她)幸福，我们现在的这个年龄还不能够自己养活自己，还是要靠父母提供吃穿，就不要说要去养活别人，让自己所爱的人幸福了。这也就是说你爱上他(她)就意味着你有着重大的责任。所以我们这个年龄还是需要认真的去读书，只有读好了书才有能力去让别人幸福。

为了自己美好的未来，让我们一起努力一起奔向夕阳吧!

一轮红日缓缓从天边升起。那厚厚的雾霾如同一层层面纱，掩住了初日羞红的脸庞，更显出几分朦胧美。今年的春节来的格外的晚，透过树梢的几缕阳光已看不见融雪的影子，便伴着鸟儿清脆而又急促的歌声翩翩起舞，催促着那些晚归的人们早点到家。

除夕是上一年的最后一天，无论工作有多么繁忙，在外的子女都要在这天赶回家。因此，车站里的鸣笛声，喧哗声如同潮水一般涌向了神州大陆。我的一位表哥就是在大年三十回家的，他在厦门工作，回来之前他还花费了大量的心思买了厦门各种各样的特产带回家里。那天他拉着大大的行李箱，在在火车站里人海起伏，别说那狭小的空间和稀薄的空气就算是那鞋和行李箱与地面的摩擦声就快要把他的脑袋挤爆了。回到家里，表哥只道是“累啊”。

在我的家乡，年饭一般要在除夕这天吃。这天一大家子人会聚在一起谈笑玩乐;妈妈和婶婶则要忙碌的为我们准备一桌丰盛的宴席;而我和弟弟则被拉去祠堂里祭拜先祖。

我拿着一个红木制得方形大盘子，上面有三碗菜肴和一碗白米饭。其中一个碗里放着一大块五花肉，肉上还插着一只筷子。弟弟那踢着一带香纸和鞭炮。叔叔手拿着长枪般的两柱大香，左手夹着两根半人高的红烛再加上他那魁梧的身材;活脱脱就是隔壁奶奶门前的尉迟恭和秦琼。到了祠堂，我先摆好酒和饭菜然后叔叔点着了红烛和香。待我俩准备完毕，弟弟把一大串点着的鞭炮扔进祠堂的方坑里，随即便想起了噼里啪啦的轰鸣声和四处乱蹦的碎屑。就在这欢腾又嘈杂的声音里，我们开始叩拜祖先，表达一份虔诚的心意。

祭拜完先祖后，我们就可以开始吃年饭了。吃饭时，全家人先喝一杯团圆酒，然后各自就相互敬酒祝贺，每次说的都是健康发财之类的话。让我觉得一点新意都没有。吃饭时，家人还特别喜欢谈笑。婶婶便戏谑地说：“大家看今年的大吧!都说年年有余，大家今年收成都不错吗?”弟弟则喜欢在别人说完话后，说几句欠话，找来家人的调侃。在这欢声笑语中，时间也不知不觉的溜走了。除夕的晚上，各家各户都要把等灯点亮，好似驱赶年兽的意味。除夕夜可不能早睡，大家可都要守岁，于是家人们便都去找自己喜欢的是消遣时间。等到新年倒数的钟声响起，家人们都会开心的一起数。往年全村都会响起鞭炮声，可随着禁鞭令的发布，今夜可是安静了不少······

或许春节晚会的歌声还在悠扬，我想我还是早点进入梦乡!

现在，你知道我在干嘛吗?我正在去植物园看吃虫草的路上。当我看了妈妈手机里食虫草嘴巴一张一闭的样子，我已经迫不及待要去看展览了。

到了地方，我看了看介绍展览的牌子，原来食虫草有好多种呢!有猪笼草、大王花、捕蝇草等等……

激动的心情带着我来到了食虫草展览的地方，食虫草生活的地方就像一个养鱼池。我发现的第一个植物是猪笼草，它的身体是椭圆形的，其中的一端是一个圆圆的小洞洞，因为他的样子像猪笼所以被叫做猪笼草。我却觉得它胖乎乎的小样子更像一只聪明的小猪呢!我看了下旁边的介绍，原来猪笼草的身体会分泌出一些甜甜的汁来吸引小虫子。当小虫子飞进小洞洞后，它就会被它的汁液腐蚀掉，它就是通过这种方式来享受大餐的呢!

我发现的第二种植物是捕蝇草。它有一张血盆大口，嘴巴周围还有很多的锯齿，它也是通过分泌香甜的汁液来吸引虫子的。一般它的嘴巴都是张开着，当虫子被吸引过来的时候它会立刻闭上嘴巴继续分泌汁液来腐蚀掉它们。虫子被吃完后，它的嘴巴就张开了，消化不了的虫子的外壳就会被风雨带走。看完介绍，我忍不住找了一根小草来触碰它的嘴巴，没想到它的嘴巴真的立刻就闭上了呢!可能它以为又来了一顿丰盛的大餐呢!

接下来我们开始寻找最期待的大王花啦!据说大王花真的像它的名字一样长得非常大，它的花冠有50~90cm，由5片花瓣组成，每片花瓣厚约5cm，宽30cm左右，花瓣质量总重最高可达10多公斤呢!妈妈说我最小的妹妹也才十几斤，那大王花得有多大啊!可是我找遍了整个展览区都没发现大王花，于是我跑去问志愿者。原来这次展览根本就没有大王花啊!我大失所望!

鸟儿的快乐在与它们可以在无垠的蓝天中自由的飞翔，鱼儿的欢笑在于它们可以在广阔的海洋中肆意游动。人类则不同于这些动物，他们只有自己的亲人、挚友来交谈，诉说自己的所思所想，而这只停留在自己熟知的人。

曾经，有个粮仓中有很多老鼠，它们吃掉了很多粮食，村民们决定把它们赶出来，他们采取了烟熏的方式，这天，熏过烟后，村民们进仓查看情况，发现几乎所有老鼠都从大门跑掉了，只有两只老鼠，一只拼命往墙角跑，一只拼命把它往大门拉，朝墙跑必定被熏死，而朝大门跑才是求生之路。

村民感觉很奇怪，就去一探究竟，原来往墙角跑的那只老鼠双目失明，另一只则是它的同伴，村民们听到后很感动，纷纷猜测它们是什么关系，有人说：“是母子关系”，“是兄弟关系”，“是叔侄关系”，莫衷一是，这时，一个孩子问道：“为什么一定要有关系呢”?孩子的一句话引人深思，人们的想法总是那么复杂，人与人之间的沟通总是那么少，以至于当灾难来临时的一瞬间，来自别人的一点帮助都认为老鼠之间有着血缘关系，竟不敢想象两只萍水相逢的老鼠的帮助。

在人类世界中，来自陌生人的帮助少之又少，而家人给予的帮助却很多。人们在大部分时候拒绝了与别人沟通，总认为这种动机不单纯，殊不知，在这种行为的背后，埋下的多少人际交往的盲点。

当一个人孤独的时候，他渴望着与别人交流，但当有些陪伴在他旁边时，有事那样的苛刻，人性是弱小的，只有不断沟通才能使别人了解自己，快乐地生活。试想，当世界上没有语言，无法沟通时，又是一番怎样的景象?这无法想象，不过，这总是留给后人无限的遐想。但在现在社会中，沟通还是非常重要的。

如果你的心是封闭的，那么就敞开心扉，与别人交流吧。

踏入人生，第一位老师，是母亲——最高尚、最慈祥的母亲。她教会我们发第一个音符，教会我们怎样做人。

一天清晨，我与母亲去散步。昨天晚上下了一夜的雨，路面格外滑。这时，一阵“哗哗”的扫地声传入我的耳朵，我循声望去，一位女清洁工拿着扫把吃力地扫着，额头布满了密密麻麻的汗珠，泥水溅了她一身。突然，她盯住了一个地方，原来排水口被污泥堵住了，泥水都积在上面排不走。阿姨眉头拧成了疙瘩，她卷起衣袖、裤腿，踏进了膝盖深的污水里，只听“啪”的一声，大概被什么东西绊了一下，跌倒在污水里，顿时成了“落汤鸡”，我“扑哧”一声笑了起来，母亲也看到了，一向和蔼的`她狠狠地瞪了我一眼，我呆住了。母亲疾步跑了上去，小心翼翼地扶起阿姨，阿姨左一句“谢谢”右一句“谢谢”地对母亲说。此时，我觉得我的脸烧到了脖子根，真是无地自容。

在回家的路上，我和母亲默默地走着，我的头埋得非常低，等待着一场“暴风雨”的来临。到了一处，母亲停了下来，我的心跳到了嗓子眼。然而，母亲显得非常平静。她摘下手表，指着表壳问我：“这上面有什么?”我非常惊异，不知母亲糖葫芦里卖了什么药，吞吞吐吐的回答：“有三跟指针和一块玻璃表面……”母亲又拆开了表壳，问我：“这里面又有什么?”“螺丝和齿轮等小零件。”“如果没有这些零件，这表还能走吗?”“不能。”我回答着，心里更疑惑了。“对!没有这些零件，这块表就一文不值，即使有再漂亮的外表又有什么用呢?这些零件无声无息地工作着，而被人们所遗忘。就如那些清洁工人——城市的美容师，也同样做着无人喝彩的工作，他们被人们嘲笑，被人们瞧不起，却没有一点怨言。如果没有他们，这个城市将会变成垃圾场。”“无人喝彩的工作……”我反复叨念着，母亲微笑的望着我，我懂她的意思!我飞快地跑到清洁工阿姨面前，恭恭敬敬地说了一声：“阿姨，对不起!”阿姨听我说了事情的原委后，高兴地笑了，街上又响起了那“哗哗”声，我第一次觉得那声音是那么好听。

夏日朦胧的月光下的交谈，耳边清晰的侃侃而谈的教诲，深深留在我的心中。母亲，是母亲，一次次，一遍遍地教给我怎样去做人、做一个能够发光发热的人——如同夜幕中的星辰那样。

农历五月初五，是家乡最有特色的日子—端午节。端午节是为纪念伟大诗人屈原所设定的节日。每年端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，粽子有各种各样的：有四角的、有三角的、有长方的……味道有咸粽子甜粽子两种。甜粽子有莲容、豆沙、枣泥等口味;咸粽的呢，有咸肉、蛋黄、绿豆等口味。还有两种特别的粽子：财粽和喜粽，谁吃了财粽象征着他今年会发大财，喜粽吃了象征着喜事连连。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，就闻到淡淡的竹叶香，四溢的清香弥漫着整个乡村……

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉升腾着热气，散发着一种特有的粽香。糯米在太阳光下晶莹透亮，散发着撩人的浓郁糯米香，真是棒极了!我的眼睛紧盯着那两种特别的粽子，没等妈妈分好粽子，眼尖的我一眼就看中了财粽子，刚想解开，脑子里闪过爸爸为我们一家的幸福生活所付出的辛劳，于是悄悄地把它放到了爸爸的碗里。喜粽呢，自然也让我弄到妈妈的碗里，可精明的妈妈瞧出了我的鬼点子，又把它弄到奶奶的碗里。奶奶一边吃着粽子，一边无限憾慨地说：“这就是我三十年前梦想的生活啊!可惜你们的爷爷享受不了。”我接过奶奶的话茬说：“奶奶，今后我们的生活会更美好。你要健康长寿，幸福安享晚年。”“哈哈哈”，屋子里充满了愉快的笑声。

家乡的端午节，给了我许多喜悦和欢乐!端午粽子飘香，家乡亲情尽现，端午节流露出的地地道道的故乡是一种古老的传统，在这一天，家家户户总要给亲戚朋友送上一大包粽子。因此，在端午节那天，我家总有好多外婆，姨妈家带来的粽子，吃着正宗的家乡粽子，享受着亲人的关爱，我的心里头别有一番滋味。

关爱像一盏路灯，照亮你前进的脚步;关爱像一轮太阳，时刻温暖你的心灵;关爱像黑夜里最明亮的星星，让你重获光明……关爱其实就在我们身边，让我们随时都能体会到它的存在。

那个冬天，每当回到家，就会看到母亲忙碌的身影，虽然做完作业就可以尝到美味可口的饭菜但是每天做晚饭后，她都累的精疲力尽。每次看到她那在冬日里时被冻的通红的手，肿得像萝卜似的，让人看着都心疼不已。不知不觉中，母亲的皱纹已经爬上了额头，她却漫不经心的对我笑着说道：“这是笑纹，专门记录幸福的痕迹!”虽然母亲在逗儿时的我一般，可我却知道那是她操劳的印记。

初春的三月的一天，我生了一场病。母亲急得眼圈都红了，由于妹妹还没有满月，她还不能前去。回来时，她那双透着急切带着红血丝的眼睛。母亲连珠炮般的询问爸爸我当时的情况，听说没事儿，她还不放心，摸着我的头，关切的问我好点了没有……那一晚，她不顾家里人的反对，与我挤在一张小床上，像小时候一样给我哼催眠曲，把我搂得很紧，我是有多么温暖、幸福啊!

在每一个瞬间，都饱含着她对我的关爱。那时，我的内心被浓浓的母爱占满了，因而也格外灿烂、欣喜。母亲是一滴甘露，它用温情滋润着我干涸的心田;母亲的爱是一条流动的小河，造就了我生命中的情感之景。

做人与做学问，存在着某种必然的联系，毕竟，人的一生都在学习。那么，我们应当如何做人，如何做学问呢?

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这便是要我们在做学问时做到“诚实”。的确，看那学在考试中屡屡作弊而不知悔改的人，他们对学问不诚实，最终付出了惨痛的代价，名誉的败坏，内心的愧疚，都让他们痛苦无比。因而，在做学问时，诚实才是真正的智慧。诚实同样是做人的基本要求。古人云：修身、齐家、治国、平天下。而修身的第一步，便是诚信。大家都知道那位替顾客买而中了大奖的业主吧，因为诚实，他没有欺骗顾客，而是把中了奖的还给了顾客，诚实使他的人格完整，诚实使他心中无愧，诚实使他在天地间做一个大写的人。

海伦。凯勒告诉我们：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰。我们应该像李白学习“天生我材必有用”的信心。网球冠军李娜。她的自信，使她的体育路走得如此精彩。当年，李娜在法网公开赛的决赛中大获全胜，成为首个获得此项殊荣的亚洲女选手，创造了一个奇迹。对于她的成功，她的启蒙教练认为她最大的优势是自信。而在打入“法网”八强后，记者问李娜是否能创造出更多的奇迹时，李娜说：“为什么不能?”是自信让李娜获得了通往成功的入场卷。

且听窗外一声鸡鸣，将天空划分成明暗两部分，院落中此起彼伏的舞剑声，声声入骨，祖狄和刘琨二人以一道道剑光迎接新的一天。

自古便有闻鸡起舞的美谈，也正是祖、刘二人的不懈努力造就了以后的功名成就，无穷无尽的勤奋，造就了人生的辉煌。

安格尔曾说过。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱。勤奋恰是一粒良药，用来打败你最凶恶的敌人，正如齐白石少年时期，为练就一手好的篆刻，昼夜钻研，将一担石头全部磨成碎屑。这时，齐白石的篆刻技术已经达到炉火纯青的地步。是勤奋是平凡的人拥有不平凡的命运。正如古人说的“业精于勤毁于戏”勤奋的道路上不存在时间的隔阂。

“投桃报李”“礼尚往来”是人们日常交往中常用的言语，唐代诗人王梵志说：“感恩必须酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我们身为一中所必须具备的核心品质之一。怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助深深铭记，并将之传递，让一中因感恩而更加美丽。

人世间没有不绝的风暴，而感恩有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，开在一中园内，灼灼其华。

我想，前人之所以将此作为我们的校训，便是要我们明白这些，正是因为中国优秀的传统美德，我们才拥有如此庞大的民族屹立在天地之间几千年却没有倒下，唯有学会做人，才对得起“礼仪之邦”这个沉甸甸的称号。或者说，这样才是做学问的根本。勤奋、自信、诚实皆为做人的根本，也许并不完整，但我们必须就相信，学会做人，亦学会做学问。

“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”——罗兰

聪明秀出，谓之英;胆力过人，谓之雄。

每个人都有自己心目中的英雄，有的是才能勇武过人的人，有的是无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗的人，有的是革命烈士……一直以来，有一位给我留下最深刻影响的音乐大师——贝多芬，他是我心目中永远的英雄!他对音乐有火一般的热情，但灾难却是无情地降临在他的头上，最为残酷的是命运还是不放过他，让他丧失了听力。这对一位钢琴家来说，无疑是最大的打击，但是他并没有放弃自己，他始终坚持着自己的音乐路程，使他在后期写出那么多不朽的音乐篇章，为全人类留下了珍贵的文化遗产。

他对音乐有火一般的热情，但灾难却是无情地降临在他的头上，最为残酷的是命运还是不放过他，让他丧失了听力。这对一位钢琴家来说，无疑是最大的打击，但是他并没有放弃自己，他始终坚持着自己的音乐路程，使他在后期写出那么多不朽的音乐篇章，为全人类留下了珍贵的文化遗产。

这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的。所以，贝多芬大师他是我心目中永远的英雄!而这种精神让我敬佩也引发了我深深的思考。作为一名中学生，我们的功课越来越多，学习上的负担也随之增大，面对重重的困难与压力，我们不是也需要这种精神吗?让我们在遇到难题时，在学习成绩下降时，能借着贝多芬的精神，用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。遇着人生的悲剧但都有着那种不屈不挠的奋斗精神!这就是英雄给我们永远的启迪!