中小学教师职业职业道德规范心得体会（推荐20篇）

听取三严三实专题党课，启迪深、受益广。党课在解读“三严三实”内涵中，引用了“厚德载物”、“正心修身齐家治国平天下”来阐述“三严三实”内涵，提出把传统智慧和开新指向结合起来。笔者以为，此论丰富了“三严三实”内容，赋予了其新的意义，对指导工作具有较强的意义。

“厚德载物”语出《周易.坤》“地势坤，君子以厚德载物”。涵义为道德高尚者能够担当大任。党课中指出，“三严”与“厚德”一脉相承，即修身用权，律已是要完善人格，对党员领导干部来讲，主要是完善政治操守。“三实”与“载物”一脉相承，即谋事创业做人要注重践行，对党员领导干部来讲，主要是加强作风建设。

“正心修身齐家”语出《礼记.大学》“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”也称《大学》八条目，指的是“君子”实现“内修”、“外治”的阶梯和途径。党课中指出，“正心”即认识、觉悟，与思想建党一脉相承，对党员领导干部讲，主要是坚定信仰。“修身”即“慎独”，与“三严三实”暗合，对党员领导干部讲，主要是廉洁自律。“齐家”即家国情怀、责任担当，与“三严三实”聚焦点暗合。

“厚德载物”成为中华民族精神的核心内容(张岱年语)，“正心修身齐家治国平天下”是中国古代君子的价值追求。把“三严三实”放在中国优秀传统文化中观照，对于我们的认识论，方法论启示很大。

当前学校正处在一个新的发展阶段，在推进治理机制和能力现代化进程中，问题与矛盾叠加，从中国优秀传统文化中汲取力量，推动工作理念、方法更新和改进，不失为“好招”。

一是要勤于学习。要挤出时间，挤出精力，认真学习中华优秀传统文化，目前重点学习“习近平用典”。用优秀传统文化涵养自身，特别是启迪政治智慧、治理理念。

二是要善于思考。要深入思考经典中所蕴含的哲理，掌握其中的思想精华，正确地看成败、鉴得失、知廉耻、懂荣辱、辨是非，特别是要识大势、谋大局、思长远。

三是要注重践行。坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。做到言必信，行必果，见微、见实、见行，特别是要勇于担当，善于创新，敢于负责。

日前，中央组织部印发了《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，通知要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。

理念信念是我们树立正确世界观、人生观、价值观的力量源泉，是思想和行动的“总开关”。理想信念是一个人的人生奋斗目标，精神支柱，是共产党人的立身之本，是为官从政的灵魂和成就事业的动力。共产党人的理想信念就是建设社会主义，实现共产主义。保持正确的理想信念能给人前进方向，奋斗目标，执着的追究和不竭的动力;能使我们站得高、看得远，想得更深，始终与党同舟共济，把个人的前途与党的事业和人民的根本利益联系在一起。面对国内外的各种挑战和考验，如果背弃了正确的理想信念、政治上就会蜕化变质，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落。历史证明，有的共产党人，不注意学习，放松了世界观的改造，思想落后于形势，就会丧失共产党员的先进性。坚定正确的理想和观念，能进一步提升精神境界，有了坚定的理想信念，就能超越自我，关注大局，从政治上观察，分析和处理问题，想大事、谋大局、干大业，不为个人名利所左右。

在新的历史时期，我党面临着许多新变化，国际环境面临世界多极化和经济全球化趋势;深化改革发展，面临许多阻碍，全面建成小康社会任务艰巨;党内面临着提高领导执政水平和拒腐防变的两大课题。在这种新形势下，加强理想信念教育有着极其重要深远意义和现实意义。当前，加强理想信念教育就要破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”，树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”，树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”，树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。从而始终牢记党的宗旨，经受住风浪的考验，振奋革命精神，发扬光荣传统，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，在实际工作中践行共产党员的理想信念。

道德品行是我们立身之本，处世之基，成事之道，是为官和做人的根本。古人云：“德乃才之帅。”讲道德，重品行是衡量和选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。领导职位唯有德者居之，领导干部必须有德。随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，党员干部尤其是一些领导干部从道德品行滑坡开始，一步步蜕化变质，坠入违法犯罪的深渊。前车之鉴，后事之师，加强干部道德品行教育比任何时候都重要。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的道德标准，启发党悟，净化心灵，提高境界，打牢立身做人，为官为政的思想基础。

共产党人崇高的道德情操和本质是集体主义和全心全意为人民服务的精神，本质内容大公无私，先人后己，服从大局，自我牺牲，艰苦奋斗，廉洁奉公，开拓进取，严守纪律等。“勿以恶小而为之”，做一名合格的共产党员干部，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率，做人做事均为楷模。干部要认真对待生活中、工作中的每一件小事，在小节面前把持住自己。当前，一些党员和领导干部栽大跟头，就是因为在小节上放松了对自己的要求。此外，干部平时要慎独，就是自律，就是强化自我约束、自我监督和自我完善，做到立行立改，知行合一。

今年，习总书记在安徽代表团参加审议时提出，各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实，做人要实。“三严三实”从党性修养、道德情操、自律自省等多方面对党员干部提出了加强自身修养的要求。因此，恪守“三严三实”并使之有成效，只有加强理想信念和道德品行修养的教育，才能使“三严三实”落到实处，推动科学发展，解决实际问题，给人民群众带来实惠。

这次教师岗前培训的内容十分丰富，形式也多种多样，包括师德师风教育、教育新理念、教师职业道德规范、教育政策法规、基础课程改革纲要、教师心理健康教育、现代教育技术、班主任工作方法和技能、学科专业课等等诸多方面的系统学习。虽然时间只有十二天，但内容却是充实的，对我们新教师来说更是终身受益，通过培训，我得到了很大的收获,现将自己的心得体会总结如下：

一 培训使我对教师行业有了全新的理解

在这次培训中，听了有关教师职业专题报告后，使我对教师这一职业有了更加明确的认识，使我深刻地认识到：

首先，教师是文化的传递者，“师者，所以传道,授业解惑也”，这是从知识传递的角度来反映教师的重要性。

其次，教师是榜样，学高为师，身正为范也正是这个意思。这里主要涉及做人的问题，学生都有向师性，实际上是做人的一种认同感;同时学生受教育的过程是人格完善的过程,教师的人格力量是无形的，不可估量的,教师要真正成为学生的引路人。

第三，教师是管理者.教师要有较强的组织领导，管理协调能力,才能使教学更有效率,更能促进学生的发展.第四,教师是父母。作为一名教师，要富有爱心，教师对学生的爱应是无私的、平等的，就像父母对待孩子，所以我们说教师是父母，并且，教师还要善于发现每一个学生的闪光点和发展需要。

第五，教师是朋友.所谓良师益友。就是强调教师和学生要交心，师生之间的融洽度，亲和力要达到知心朋友一样，最后,教师是学生的心理辅导者，教师必须要懂教育学、心理学、健康心理学等。应了解不同学生的心理特点、心理困惑、心理压力等，以给予及时的帮助和排解，培养学生健康的心理品质。

同时，对教师工作的基本内涵也有了比较明确的认识，认识到了教师责任的重大艰巨，要做一名好教师必须要具备敬业精神,奉献精神、创新精神、拼搏精神，我深深体会到作为一名人民教师就要为祖国的教育事业奉献自己的青春年华，含辛茹苦，默默耕耘。“要爱生如子”。时时为学生着想，以学生的利益为重，处处用真情去打动学生，新时代的教师应具有高尚的师德,先进的理念、健全的人格、健康的心理素质、和比较扎实的专业理论功夫和业务水平，有敏捷的思维和很强的语言表达能力和感召力，对学生要多说鼓励的话、安慰的话、开导的话、实在的话;少说讽刺的话、冷淡的话、伤人的话、威胁的话，这些都是作为一名合格教师应具备的素质。

二 培训为我即将面临的实际工作提供了许多方法和策略

在这次培训中,通过学科专业课培训，使我认识到要想成为一名优秀的教师,必须具备最基本的“六认真”要求：即认真备课、认真上课、认真布置批改作业、认真辅导、认真组织考试和认真组织课外活动，备课是一项重要的组成部分，备课中要准备三方面，即备教材、备学生、备教法，要关注学生如何学?学到了多少东西。不仅要求老师课时备课，还要善于在长期的教育教学中进行总结和积累，只有这样才能提高自己的业务水平。在教学上，应该懂得将教学艺术化，学会抓住学生的心理，引起他们对知识的好奇心，引导学生学会自主学习,改变传统的满堂灌的教学方法。教师应当从知识的传输者变为知识的引导者，这就更加要求教师要懂得授课的艺术性，特别是在新课程改革的背景下，一定要认真地贯穿新的教学理念，以学生发展为本，以新的教学姿态迎接新的挑战。何使自己能够有质量有效率有能力地教好这门课，使学生能够持续地从心灵深处接受我的教学，这就需要我努力地备课、努力地锻炼、努力地学习……

三 培训使我对未来的工作充满了信心和动力

在本次培训中，还贯穿一个中心,那就是对新教师的鼓励：

一是鼓励我们要赶快适应新的教学环境,生活环境,人际关系环境等;二是鼓励我们要更加理性地认识社会,认识自己的角色;三是鼓励我们要做一名终身学习型老师，做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师;四是鼓励我们要坚持创新，在教学中发挥自己的聪明和才智，争做教学发展的弄潮儿，这些鼓励，使我对未来的工作充满了信心和动力。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志”。也许,对于我们新教师来说，只要有克服困难的信心，就能取得好的开端，而好的开端,便是成功的一半。

新疆的上空有一个“幽灵”在游荡，这个“幽灵”就是愈来愈近乎疯狂的暴力恐怖案件与“极端思潮”，它窥视着新疆社会正反能量的消长，它在等待机会，企图将新疆拖回中世纪，我这里不是危言耸听。

虽然我们在学校教育中对宗教极端思想的传播“严防死守”，但由于社会与家庭教育环境因素，宗教极端思想在学生中的影响并未能杜绝，同时毋庸讳言的是，我们的教育所进行的“理性”的熏陶与“科学”教育是一个循序渐进，润物无声的过程，需要一个一个过程，而宗教极端思想基于“宗教感情”，可能一个视频、一个册子、一个谣言、一次蛊惑就完全可能颠覆我们的教育。

当然，这并不能说明我们的教育“苍白无力”，而是说明我们的教育中学校、社会、家庭教育是脱节的，也说明我们在意识形态领域的斗争和对学生进行思想政治教育的方式方法与手段上，内容与形式上还有许多需要我们研究和改进的地方。

要加强教师队伍的建设，教师不仅要给学生传授知识，更要在培育学生思想品德方面有所作为。同时，各大高校要改进教育教学方法，用大中专学生易于接受的方式传播正能量，开展丰富的校园文化活动，压缩极端主义传播的空间。

通过单位组织的道德品行教育讨论，我进一步认识到了，在发展的新的历史时期，加强个人道德品行修养，提高每名党员干部自身素质，树立机关部门党员干部队伍的整体形象，促进行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。

古人说的好："吾日三省吾身。""悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽。"是宋朝的苏洵对君主的明鉴，同时也是其自身修身养性的经验之谈。短短十五个字，简洁如《论语》，道理也如《论语》穿越历史的时空，千百年来指导着后来人如何做人，做一个怎样的人。

"做一个好人"，"做一个对社会有用的人"不是一句空洞乏味的口号。人是社会的一份子，人与人组成了社会，不同的人，不同的性格，不同的生活方式组成了我们的百态人生。社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。新时期，如何实现铁路科学发展，怎样更好的科学发展，其着眼点是一个大写的"人"。 人素养的提升是实现社会科学发展的途径，也是实现交通事业持续发展的保障。如何提升自身的素养，悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽"这十五个字至今仍掷地有声。

悟则明，其实几年年前的孔子已经教导我们"学而不思则罔，思而不学则殆"，唯有学与思相结合才会有所悟，才会有所提升。现代社会，发展的步伐过于匆匆，以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路，忘记了最初的生命意义。学会反思，学会领悟，才会回到我们原本所向往的生命状态，才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。问一问自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收获了什么，是不是你想要的生命形态。这样，生命才会有所超越。

"君子敬而无失，与人恭而有礼"，"惧"并不是对社会、对他人的"畏惧"，更多的是一种内心对外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人，敬爱他人，才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人，过于强调独立的人格，把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。把国家利益放在心上，把铁路规章放在心上，把群众利益放在心上，办事情也就少了些彷徨，明了些方向。

人生短短几十年，此时不搏待何时?如何让青春更精彩，勤奋当先。"天道酬勤"，机会也垂青于随时准备着的头脑。 "坐观垂钓者，唯有羡鱼情"，钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的浇灌。只有真抓实干、尽职尽责，做好自己的本职工作，才能让领导放心，让单位满意。

人要有坚定地信念，对待事情要有自己的原则。是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。没有理想信念的灯塔，人生就像在黑暗中摸索，没有了方向。人生有所立，也就有了前进的动力;人生有所立，生命也将更加有意义。胸怀坦荡，立场坚定，原则问题不让步，抵制歪风邪气，人生也就更添真善美。

宽容是一种境界，宽容是一种美德。/子贡曾经问孔子："有一言而可以终身行之者乎?"孔子选择的是"恕"。宽恕他人就是善待自己，以宽厚仁慈之心待人处事，人生也就更加宽阔。容人之过，谅人之短，敢于承认自身不足，取人之长，补己之短，不断提升自身的综合素养，促进自我价值的提升与超越。

人是社会的组成部分，重品行，讲道德，是各级干部的立身之本，为政之要，也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。70年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》中，也要求我们共产党人要做"一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人"。做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，就得不断提升自身的修养，不断与时俱进。"悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽"，这十五个字穿越历史的时空，指引着前进的方向。

当前我们机关单位正处于改革与发展的关键时期，如何在成就面前不自满、不自傲，如何在挑战面前不逃避、不退缩，如何选择行业正确的发展方向，如何实践交通局党组的重要部署，实现事业科学发展，人，在其中发挥了重要作用。"悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽"，要求我们正确的权力观、地位观、利益观，始终保持健康向上的精神境界和生活情趣，为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。

中国共产党自成立之初就十分重视理论教育和思想建设，思想建党已经成为我党的一大优良传统和政治优势。在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志就进行了“思想建党”的科学创举，“星星之火，可以燎原”，随后历代领导集体都始终坚持着这一马克思主义政党建设的基本原则，并成为新时期广大党员领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。当前，我党思想教育活动以“两学一做”为主，要求广大党员和领导干部要集中深入学党章党规，学系列讲话，做合格党员。

“两学一做”学习教育是党中央继群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，加强和深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育向经常性教育的延伸，推动党内教育从“关键少数”向全体党员扩展。基层党员作为全体党员的一份子，更要积极主动参与“两学一做”学习教育。习近平主席曾强调，基层是党的执政之基、力量之源，作为一名基层共产党员，要切实发挥自身的先进性，要始终与党中央要求保持高度一致，更要具有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，按中央的部署和要求参与“两学一做”学习教育。

一、 深入学习党章，增强党性修养

国有国法、党有党章，党章是中国共产党的根本大法，具有“党内宪法”的崇高地位和绝对权威，是全体党员和领导干部必须遵守的行为准则。党章规定了中国共产党的指导思想、性质、宗旨、路线、纲领、奋斗目标等一系列事关建党的根本问题，集中表达了中国共产党的整体意志和共同理想，成为指导全体党员统一行动的根本指南，但是在日常工作和生活中，总会出现一些共产党员甚至领导干部违反党章而不自知，甚至是有意为之的不良现象，弃党章规定于不顾，我行我素，任意妄为。严重损害了中国共产党在人民心目中的形象，缺失了一名共产党员应有的先进性。习近平总书记一再强调“党章是我们立党、治党、管党的总章程，是全党最基本、最重要、最全面的行为规范”。“每个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”作为一名基层党员，要按照习近平总书记的要求，认真深入学习党章内容，树立党章权威意识，自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉加强党性修养，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。

二、 严格遵守党纪，强化作风建设

善为国者必先治其身，中国共产党自成立之初到现在，历经95年的风雨洗礼，成功探索出了党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。在中国共产党的坚强领导下逐步实现着中华民族伟大复兴的中国梦，向着党成立一百年时全面建成小康社会、在中华人民共和国成立一百年时建成社会主义现代化国家的“两个一百年”伟大目标不断奋进。我党之所以能取得如此辉煌的成就，能锻造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的优秀共产党员队伍，要得益于党内严明的纪律。从革命战争时期的“不动群众一针一线”的“三大纪律八项注意”到最新修订的《中国共产党纪律处分条例》，无一不是对党内纪律的规定，无一不是对广大党员和领导干部言行的严格约束。

中国共产党党员与普通人民群众既有联系又有区别，作为一名共产党员，身上肩负更多的是责任和义务，要时刻牢记党的性质和宗旨，要为人民群众服务，在无私奉献中实现自己的人生价值。尤其是基层党组织中的党员，更要严以律己，切实发挥党员先锋模范作用。时刻谨记基层党组织是党在基层组织中的战斗堡垒，是党的全部工作和战斗力的基础，新形势下基层党组织工作如何开展，直接影响到党的凝聚力、影响力和战斗力。

三、 夯实理论基础，坚定政治信仰

指导思想是党的行动指南，是指导中国共产党全部活动的理论指南，是党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、文化建设,制度建设和反腐倡廉建设的理论基础。中国共产党创造性的将马克思列宁主义主义原理同中国具体实践相结合，开创了中国特色的社会主义理论体系，并完成了马克思主义中国化的两次历史飞跃，第一次飞跃是马克思主义同中国革命与建设的实际相结合，产生毛泽东思想，第二次飞跃是马克思主义同当代中国社会主义现代化建设的实际相结合，产生邓小平理论，形成建设有中国特色的社会主义理论体系。这些成熟的并经过实践检验的理论给中国的发展以正确的指引，奠定了中国共产党的理论基础。

在新时期，面对新形势、新任务和新要求，我们要紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，深入学习、贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，在学深悟透上下功夫。要认真学习习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，认真学习以习近平同志为总书记的党中央治国理政新的理念、新思想、新战略，不断加强自身的理论修养，将思想认识和行动相统一。

四、 认真对照查摆，提升工作能力

“两学一做”专题教育在要求全体党员和领导干部深刻学习《党章》、党纪的基础上，要敢担当、勇作为，求真务实，躬身实效，切实发挥先锋模范作用，做一名合格的共产党员。对触犯党章、违反党纪的行为，敢于动真碰硬、毫不手软，面对腐败，要敢于叫板、一查到底，形成震慑腐败的强大压力。

作为一名基层共产党员，不仅要在思想上认识到“两学一做”活动的重要性，要有醍醐灌顶的清醒认识和负责态度，更要在行动上坚决贯彻执行，绝不虚与委蛇，虎头蛇尾，始终坚持“知”“行”合一。将党章、党规意识内化于心，外化于行，以知促行，做一名守纪律、讲规矩，具有崇高理想信念，切实为民服务的新时期合格共产党员。

按照本周学习要求，我认真的学习了新版《中小学生守则(2015年修订)》，并再次阅读了旧版的《中小学生守则》，新版中小学生守则(2015年修订)》体现了与时俱进、适应时代发展要求的特点，而且新版《守则》提供了很多具体操作的内容，更具实用性，也更具有德育教育的指导意义

从修订版的内容上感觉更注重道德情操和行为习惯的培养，几乎把现在孩子的心理状况和生活习惯等分析的很是透彻，如主动分担家务、自觉礼让排队、不比吃喝穿戴等、不吸烟不喝酒，文明绿色上网、远离毒品等。这就给我们学校的管理者以及家长、社会提供了更为详实教育内容和教育环境。

新版《中小学生守则》重视引导孩子们从小树立社会主义核心价值观的道德信念，如“了解党史国情，珍视国家荣誉”“遵守国法校纪，自觉礼让排队”“热心志愿服务”等，体现了时代要求，它贴近学生学习和生活，把社会主义核心价值观内化于心、外化于行，培好根，固好本，是扣好人生的第一颗扣子的重要一步，它告诉孩子们在日常学习生活中的美与丑、善与恶和禁与行，使学生静有其位，动有其轨。

同时新版《守则》具有新的特点，注重落小、落细、落实，贴近生活、更加务实，注重在日常的践行过程中，能够充分发挥学校、家庭和社区的作用，通过多种途径，从自身做起、从教师、家长做起，言传身教，这样会更有利于教育和引导孩子健康、快乐成长，幸福一辈子。

作为中小学生行为养成的指导性文件，新版《中小学生守则(2015年修订)》在很多方面具有很强的指导意义，但更重要的是每一位教育工作者要认真学习，领悟精神，并在日常管理中精心策划并落在实处，让学生的养成教育与习惯教育更加有效，让每一个学生能够健康成长。

为了提高我们特岗教师的专业素养，桦甸市进修学校培训部于六月三号举办了“特岗教师”“热爱岗位、热爱学生”培训活动。我作为一名特岗教师，很荣幸参加了这次培训。此次培训共邀请了四位名师与我们共同分享他们的工作经验与历程。通过此次培训，我感受颇深。

第一、教师的职责不仅仅是敬业，还要爱生。

在大家热烈的掌声中，漂亮干练的吉林市第二十三中学苗老师首先给我们讲授了她通过多年的执教生涯得到的感悟——“让爱在坚守中绽放”。苗老师做了十七年的班主任，她的班级曾多次获得吉林市级、省级优秀班级，她也是荣获了多种荣誉。她的成功不仅仅是来自她的敬业和自身素质，更是来自她对每位学生的热爱和不放弃。她说自己认为班任了解孩子、走进孩子的心的一个很好的方法是家访。有一次苗老师发现本班一个学习很优秀的孩子出现了无心学习等症状，在找孩子谈话没有效果之后，她决定进行家访。当她走进孩子的家中之后她被孩子残破的家震惊了……她就替这个孩子申请了减免费用，而孩子的饭费却是苗老师自掏腰包，怕伤了孩子的自尊心，苗老师一律以学习成绩优异，学校全免为由来让这个孩子安心的完成了学业。现在这个孩子报考了东北师范大学，她要成为一个向苗老师一样的老师。爱学生，要尊重学生，不仅仅要教会她们知识、给他爱，也需要走进他的家庭，帮助他解决他不能解决的问题。还有一次当苗老师深夜接到学生妈妈打来的电话，说孩子经受不住继父的家庭暴力离家出走的时候，她毅然放弃了照顾自己年幼的孩子，和自己的爱人一起四处寻找自己的学生，当她在一个小稻垛边上找到那个瑟瑟发抖的小小身影时，她哭了……事后，她与孩子的母亲深谈，为了孩子的健康成长，孩子的母亲与继父离婚了。我在想：一个人要有多热爱自己的事业、多热爱自己的学生才能做到如此，苗老师这样做了，也深深的推动了我们的热爱教育事业的心。

第二个由钱惠仙老师为我们讲授。她是吉林市教育学院的德育教研员，她告诉我们要做一个有理性、感性、悟性和灵性的老师。在她担任班主任时期，班级有调皮捣蛋、专横霸道的学生，面对这样的学生，钱老师并没有放弃他们，而是善于发现他们身上的长处，利用他们的长处让他们来帮助自己管理班级纪律，在孩子头带头并管理的情况下，班级恢复了宁静。钱老师有一句话说到很好，老师的一句话能够改变一个学生也能毁掉一名学生。从中我体会出，作为教师不仅仅要做到敬业还不能放弃自己的学生，要用爱温暖他们的心田，拉近师生的距离，从而进一步教育学生。

第二、如何培养自身素质，以便更好的投入到教育事业中。

1、找到学习的对象。

苗老师告诉我们：作为年轻的特岗教师，要学会做一名学习型的教师。我们不仅仅要向骨干教师学生，还要向我们身边的人学习，同时也要把我们的境界和眼光投入到校外。通过学习，我们会发现我们所急缺的教育理念和教学经验，像是走入学生心中可以通过丰富多彩的活动。如开展课前一分钟演讲、说、唱、故事会、表演等，这些都能让学生个性得以展现，让学习变成乐趣享受。通过向他人学习可以让我们更好的把教育教学理论与实践进行整合，迅速提高自身素质。

2、做一名事业型教师。

高云老师和周建军两位名师老师也分别讲述了他们的教师之路。他们都不是专业出身，却逐渐成长为今天的名师，这期间他们历尽了艰辛，最后走向了成功，在各自的事业上取得卓越的成就。是因为他们有一颗爱事业的心因为喜欢所以热爱，因为热爱所以坚持。我们年轻的特岗教师也要向他们一样，把教育事业当成我们人生中最痴迷最投入的事业，在各自的岗位上散发出自己的光和热。3lian.com

教师要有一颗爱事业、爱学生的心，热爱我们的教师行业，就会把心放到我们的学生身上。通过这次培训，我感受很多：我会珍惜这次培训机会，向四位名师学习，在今后的工作中我会投入我全部的热情和爱心，做一个合格的人民教师。

今天，我完成了一件伟大的事——看完了《三国演义》。这三国演义把我看得精疲力尽。早上一起床就爬起来看，除了吃饭睡觉，其他时间都是在看《三国演义》。现在，就让我告诉你们我看了《三国》的读后感吧!

《三国演义》是古代的四大名著之一。里面的许多英雄人物都是我们所熟悉的。如，一代枭雄曹操，足智多谋的诸葛亮，有万夫不当之勇的张飞，笑到了最后的司马懿......这些人物都给我们留下了深刻的印象。看完三国后，我长叹了一口气。没想到，笑到最后的竟然是司马懿!看完三国，我增长了许多见识。最好看的就是《火烧赤壁》。周瑜一场大火就将曹操的所有战舰都毁于一旦。每次看三国，我都被里面紧张的故事情节吸引住了。有的人说三国写的不就是一些打打杀杀东西吗，有什么好看的?可我并不这样认为。三国虽说有一些打打杀杀的场景，但这样看起来才会有吸引力，才会让人渴望知道后面的故事情节。看完三国后，我仿佛长大了许多。里面的阴险狡诈也让我感到恐惧与害怕。没办法，在那个时期，为了生存人们什么事都会干得出来。

看完三国后，我还想再重新看一遍。我想将里面的故事烂记于心，时时刻刻都能谨记在心!

我校组织骨干教师赴华东师大学习，其间聆听了师大吴志宏教授关于“慕课”的讲座;12月26-29日，我校又派几位老师赴镇江参加了由华东师范大学慕课中心主办、镇江外国语学校承办的“C20慕课联盟(初中/高中)‘翻转课堂’教学观摩研讨会”，亲身体验了翻转课堂带来的强烈震撼。这几次学习激发了我们对教育未来发展的新思索。

“预见了教育的未来”

这句话称赞的是一个叫萨尔曼•可汗的孟加拉裔美国小伙子。他生于1976年，从小功课优异。他现在拥有多个学位，包括麻省理工学院的数学理学士、电子工程及计算机科学理学士和硕士，以及哈佛大学商学院的工商管理硕士。

2004年，他为了辅导“在美国另一端”上七年级的表妹通过数学考试，拍摄了一些课程讲解的短视频，通过网络传给她。这种讲解清晰、态度亲和的短视频显著提升了表妹的成绩。可汗把它放到了互联网上，引起了极大震动，赢得了学习者的热切追捧，也引发了他持续制作、上传的热情。2009年，可汗从对冲基金公司辞职，创办了可汗学院，专职制作网络视频免费向公众传播各学科知识。到2012年6月30日，萨尔曼•可汗放在YouTube的作品已经吸引了超过2亿1千万人次观看。

2011年3月，在美国加州“TED(技术、娱乐、设计)”科技盛会上，世界首富比尔•盖茨称赞萨尔曼•可汗说，“你预见了教育的未来”，“是一个先锋，借助技术手段，帮助大众获取知识、认清自己的位置，这简直引领了一场革命!”。

就像是为了印证可汗的成功，2012年，一场由哈佛、斯坦福、麻省理工等世界顶尖名校掀起的教育改革——“慕课(MOOCs)” 风暴，震动了整个高等教育界，引发了各界的密切关注，唤起了人们对这一新型教学模式的重新审视。“慕课风暴”标志着教育开始真正走出工业文明，步入信息时代。

在这种新的教学体系下，学习模式反转了过来：学生晚上在家通过观看视频学习新的概念和知识点;白天来学校完成作业，遇到问题相互讨论或由老师当场解答;老师们通过软件监控学生们的学习状况。这种课堂形态我们称之为“翻转课堂”。

《纽约时报》将2012年称为“慕课元年”。“慕课”被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，呈现“未来教育”的曙光。美国《时代》杂志也推选萨尔曼•可汗为2012年度的时代百大人物之一。

现在，可汗学院的影响力远远超出当年的预期。在得到比尔•盖茨150万美元和谷歌200万美元的支持后，他们在2013年末又得到O’Sullivan基金会的500万美元捐助。可汗学院已经招募了19名正式员工，最近一位加盟者是谷歌的三号人物。他们不仅提供视频，还开发全新的教学工具和模式，并计划建立实体学校。

“一群全世界最聪明的人开始研究怎么教书，是件让人兴奋的事情”，网络上有人如此说。

慕课的起源和特点

萨尔曼•可汗并不是一个人在战斗。

所谓“慕课”(MOOC，Massive open online course)是一种新型的教与学的形式，它以大规模、开放、在线互动为特点，借助先进的网络视频传输技术，满足个性化学习需求。个性化的学习需求是它存在的土壤。而借助慕课上述技术特点，提供个性化服务的课堂教学，就是有别于传统课堂的“翻转课堂”。

MOOC的历史可追溯到二十世纪六十年代。1962年，美国发明家和知识创新者 Douglas Engelbart(道格拉斯•恩格尔巴特)提出来一项研究计划，题目叫《增进人类智慧：斯坦福研究院的一个概念框架》，这个研究计划强调了将计算机作为一种增进智慧的协作工具来加以应用的可能性，提倡个人计算机的广泛传播，并解释了如何将个人计算机与“互联的计算机网络”结合起来，从而形成一种大规模的、世界性的信息分享的效应。

MOOC 这个术语是2008年才提出来的。最重要的突破发生于2011年秋，那个时候，来自世界各地的 160 000人注册了斯坦福大学 Sebastian Thrun(塞巴斯蒂安•特伦) 与 Peter Norvig (彼得•诺维德)联合开出的一门《人工智能导论》的免费课程。问题的关键在于，慕课在高等教育领域的同样成功，才使得人们真正审视这一新型教学方式的革命意义。

MOOC是以连通主义理论和网络化学习的开放教育学为基础的。这些课程跟传统的大学课程一样循序渐进地让学生从初学者成长为高级人才。通常，参与慕课的学习是免费的。然而，如果学习者试图获得某种认证的话，则一些大规模网络开放课程可能收取一定学费。

慕课与翻转课堂既有联系又有区别：翻转课堂是“颠覆”传统课堂教学的与信息技术紧密融合的一种新型课堂教学模式，表现为局部的点状结构形态;慕课则可理解为翻转课堂的网络化。

慕课主要有如下特点：

1、大规模：不只是个人发布的一两门课程。“大规模网络开放课程”(MOOC)是指那些由参与者发布的课程，只有这些课程是大型的或者叫大规模的，它才是典型的MOOC。

2、课程开放：尊崇创用共享(CC)协议;只有当课程是开放的，它才可以成之为MOOC。

3、课程网络化：不是现实中面对面的课程讲授，而是将课程材料置于互联网上，人们上课时间、地点不受局限，受众更为广泛。

简言之，慕课的授课形式就是一种将分布于世界各地的授课者和学习者通过某一个共同的话题或主题联系起来的方式方法。

翻转课堂与传统课堂的区别

事实上，最初在上传视频时，萨尔曼•可汗也认为自己的作品与传统的网络远程教育或视频课程没有多大区别，但后来出乎意料的效果和源源不断的好评，使得可汗认真反思自己的这种“教学”方式与传统的课堂教学方式和网络教学方式到底有什么不同。

不久前，江苏省语文特级教师、常州市博爱小学校长巫惠群在参加完一次慕课培训后说，“信息技术实施到现在，对它的认识只是辅助教学而已，从来就没有觉得它能够对教学有根本性的作用，要把技术放大到改变教育生活的层面，更是令人质疑。然而，这次培训彻底地颠覆了我对现代教育技术的认识”。

我们现在对于信息技术的确存在着顽固的诸如“辅助教学”之类的习惯误读。

萨尔曼的可汗学院对于教学中的信息技术的“植入”是创造性的，这使得这种模式下的学习有了新的特点：

1、学习过程自主

学生可以自己选择学还是不学、今天学还是明天学，可以选择内容、决定进度，选择学习方式。传统课堂则是统一标准、统一进度、统一作业、统一检测等，学生是被动分层的，没有主动选择的权利。当然，现在新的教育理念力主突出学生的主体性、自主性，教育实践中也有体现这些方面的，比如分层教学、走班选课等，但这仍然是在统一要求下的变通，不像慕课那样的彻底，真正让学习变成了学生自己的事、自己负责的事。

现在国外的慕课实践者正在探索课程学分的网上认证，这将彻底使学习者摆脱来自学校的约束，让学习真正成为有乐趣的自己的事。

2、学习者被尊重

国内一位可汗学院的爱好者评价说：“相较于一个满脸苦相的中年妇女站在黑板前，或者一个理科高龄男老师干巴巴地念幻灯片的网络课程，哈佛毕业的可汗本人在另一台电脑前边画边讲，让我感觉平等而且被服务着。另外，我随时能让他重复某句话十遍，我和高中的班主任说的话总共也没有十句。当然，还免费。”

的确，视频中可汗的声音如邻家表哥，只是耳语，全不见一丝高高在上的教训和说教，或者一本正经的照本宣科，只是平等的“唠嗑”，甚或会出现一点口误和赘语：完全就是一个凡人。他的“板书”风格也是原生态的，歪歪曲曲，不甚美观。而我们讲台上的老师大多是正义的化身，神圣的权威，对与错的评判者，伟大的先知先觉;学生在这样的讲授之下感受到的是威压和拘谨，产生的是自卑和抵触。

尊重学生，知易行难。在可汗“面前”，学习者有了难得的平等与轻松。

3、易取得成就感

可汗学院借鉴了网络游戏开发的成功之处，设计了一种基于自动生成问题的Java软件。做练习时，只有当你全部答对一套十道题后，才会提供更高一级的题目。做到某一步，就给你一枚勋章。

“大多数游戏是具有评价体系的。如果你取得进步，你会觉得很爽，无论你花了多长时间。想象一下，教育也类似。可汗学院只是让你重拾学习新东西的成就感。”可汗学院人事总管杰西卡•袁说。

这种“满十分前进”的模式能激发孩子们循序渐进地追求完美。而我们现在的课堂教学，更多的是让学生收获了沮丧和挫败感。美国教育学家格拉塞在《没有失败的学校》曾经说过，“培养失败者是学校教育的最大弊端”，一定程度上指的就是这种课堂教学容易让学习者感受到失败。

4、学习者合作开放、主动参与

可汗学院的慕课教学方式更充分的体现了学生的主体参与和合作意识。

这一新兴的教学模式不同于传统的电视广播、辅导专线、函授等形式的远程教育：后者是单向交流、学习过程不可操控的;

也不完全等同于长期以来的网络教学公开课：后者学习过程虽可操控，但仍是单向交流，尤为致命的是它只是教学过程的直线演示。

更不同于基于网络的学习软件或在线应用：后者多是学科知识本位的技术化改造，而慕课则是以人为本的开放型、合作型的学习共同体。

慕课方式是统合了教、学、评、议、赏等诸元素于一身，真正照顾到了个性化和差异化。同时因为参与学习的人员有可能来自全世界各个地方，大家相互之间既是学生，又是教师，并且可以保证每周七天、每天24小时都有人在线。任何一个问题提出后，5分钟就能得到反馈。

同时，就国外慕课实践来看，已经开始使用客观、自动化的线上学习评价系统，可以进行随堂测验、考试等，而且通过大型开放式网路来处理大众的互动和回应，实现自我管理学习进度，自动批改、相互批改、小组合作等，保证教学互动。从这一点来看，传统的网络课程，只是静态的;而慕课则是动态的，是生长型的学习组织模式。

慕课的意义

当别人问起萨尔曼•可汗为什么会做这样的事时，可汗说，“我希望这些孩子培养健全的人格，良好的直觉，科学的思维方式，去分析和思考他们周围的世界”。

这应该是学校真正要做的事情。

在这里，最重要的不是学到了多少知识，而是学到了一种方法(不同的方法显现的是不同的能力);

在这里，最关键的是保护了学生的尊严和隐私，不必去学习自己不喜欢的东西，不必去讨好老师;

在这里，最鲜明的是尊重了学生的个性与选择，一切都以自己喜爱的方式进行。

在这里，让你跟着问题解决的思路走。

慕课的意义就在于，它告诉了我们“未来的教育可能会是什么样子”。

未来的教师会不会失业?

牟先生是中国的一位互联网咨询师，他的另一个身份是可汗学院官方指定的中文协调人。在新浪微博上，他叫“阿力克狮”。牟先生说：“实际上，加减法、乘法、除法，全世界真的只需要讲一次就够了。极端一点说，任何一门课，全世界只需要一个老师就够了。当然这个老师要足够好。”

这对所有老师来说都是一个严峻的挑战，如果我们仍茫然无知的话。

未来的教育不一定都发生在校园，未来的校园也不一定有围墙、不一定有班级、不一定有学校管理者;

未来的教育肯定是学生们喜欢的、家长满意的，是类似于私人定制形式的;

未来的学习将再也不会成为学生沉重的负担。

一切你现在认为天经地义的东西，在将来都可能会改变。萨尔曼•可汗正把世界的未来拉近到我们面前。

我们如何面对时代发展

下面这些是我们曾经的生活：

二十年前个人装个程控电话既要写申请、还要交三千多元钱;现在不少家庭已经淘汰了固定电话，你到街上预存几百元话费人家还送你一个手机。二十年前，学校考试还要刻蜡纸、推墨滚;现在出份试卷有海量的题库，有试卷编辑系统，有誊印一体机，一分钟能印出100份试卷。当时我们想象不出二十年后今天的生活，虽然只是差距二十年。

十五年前，我第一次申请了电子邮箱，那时逢年过节还要寄厚厚的一沓信封，贴上花花绿绿的邮票。现在电子邮箱也不是时尚的通讯方式了，甚至已不再是年轻人的主流通信方式了。(你有多长时间没有看过你的电子邮箱了?)QQ还在沙滩上，微信就拍过来了。虽然差距只有十五年，但当时我依然想象不到十五年后今天的生活。

照此类推，你现在能想象得出十年、五年之后你的周围会有什么样的变化吗?难以想象。

有时候往身后看一看，会让你发现自己距离时代前沿有多远。

2003年淘宝网总成交额3400万元，2012年淘宝网(含天猫)总交易额超过1万亿元，而中国网购总市场规模不过1.2万亿元。

2006年淘宝网成为亚洲最大购物网站，同年，中国网民突破1亿。淘宝网第一次在中国实现了一个可能——互联网不仅仅是作为一个应用工具存在，它将最终构成生活的基本要素。

2008年1月的调查数据显示，每天有近900万人上淘宝网“逛街”。淘宝网一天的客流量相当于近600家沃尔玛的客流量。

2013年，中国网民已超6亿……

由此可见，时代进入了加速发展的微电子时期。作为教育者和发展者，我们现在需要做的是什么?

首先，做一个与时俱进的人。面对新思想、新理念，要了解并审视其精神实质，寻找其与时代环境相适应、并推动时代环境向好的内在因素。面对慕课和翻转课堂，我们就要积极应变，要正视其内在的合理因素和积极成分，用以改革我们的教育实践。

其次，做一个有准备的人。就像我们虽然很难一下子看透十年二十年之后的时代发展，但知道它一定会到来一样，面对新技术、新成果，我们要主动了解，并努力学习、积极运用，做一个有准备的人。面对慕课和翻转课堂所折射出的时代发展趋向，我们可以从学习简单的视频制作技术入手开始为未来的变革做准备。

第三，做一个有实践力的人。常言说，“知易行难”，又说，“非不能也，是不为也”。看来，事情的难易程度，跟人们的行为趋向成反比。面对慕课和翻转课堂的潮起云涌，虽然我们的软硬件环境都不是最适合开展这一新式教育实践的，但是，尝试如何在现有条件下小范围、小步骤的让师生体验“翻转课堂”，则对于学生也好，对于教师也好，都算是走上时代前沿的开始。

认真学习宣传贯彻党的十八大精神，进一步加强基层党组织建设和教师队伍建设，11月27日，县教育局在教育园区艺术楼阶梯教室内，展开了学习宣传党的十八大精神和县委十八届四次全体(扩大)会议精神学习会。县人大副主任、教育局党委书记胡品鸿，县教育局长戴劭峰出席会议，在家局班子成员，各股室站(中心)负责人，全县各中小学校长(园长)，局党委各党(总)支部党员，共近300人参加了学习。

学校党支部通过组织生活组织党员学习有关党的十八大精神，以“寄语十八大”征集活动为内容，收集了各种寄语、祝福语二十多条，同时让党员干部集中观看有关十八大的直播内容。学校借区环保局、区教委来学校检查创建绿色学校之际，和各位领导一起观看了十八大开幕的直播内容，并认真聆听了胡锦涛主席在开幕式上做的题为《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》的重要报告。德育处利用朝会课让学生了解十八大的基本内容与知识，在全校形成了观看十八大，心系十八大的浓厚氛围。

在周二下午政治学习中，学校韦明书记带领广大教职工一起解读十八大报告新思维、新观点、新部署。韦书记勉励党员教师要始终保持共产党人的政治本色。以“八个坚持、三个自信、四个监督、四个意识、学习服务创新”为内容，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。

二个百年目标记在心中，在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。同时郑书校长站在学校工作的角度，以落实教学目标，完成均衡发展评估为目前工作重点，把十八大的精神落实到当前的重点工作上来，促进学校各项工作的开展。党员教师纷纷表示要更加紧密地团结在党中央周围，把讲话精神学习好、理解好、贯彻好;要立足本职，狠抓落实，努力在本职岗位上创造一流的工作业绩。把思想行动统一到讲话精神上来。以优异的成绩向党的十八大献礼。

一是深刻把握会议精神，提高学习宣传认识。各基层党(总)支部学习小组要认真要组织广大师生，充分利用政治理论学习和党团组织活动时间，确保干部、师生全面了解、准确把握、深刻理解会议精神，以更加坚定的决心、更加昂扬的姿态、更加有力的举措，不断推动各项事业再上新台阶。

二是认真组织宣讲研讨，丰富学习宣传形式;要充分利用校园广播、网络、报刊等媒体，广泛宣传党的十八大精神，掀起学习宣传贯彻十八大精神的热潮。

三是结合学校重点工作，注重学习宣传实效。各校要结合省、市教育部门“学习贯彻十八大精神，开展‘尊师爱生’主题教育活动”，要以“可爱的中国、美丽的横峰、满意的教育”为主题，组织学生开展丰富多彩的活动。

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在“五查五看”学习活动中，对照“五查五树”内容，认真进行了检查和自我剖析，仔细查找了自身存在的缺点和不足，并进行了认真的思考，感到收获很大。

一、个人存在的问题

1、查思想方面。

原先我对党建理论关注度不高，对如何更好地保持党的先进性，缺乏深刻的思考，思想解放程度不高。平时的学习中，只注重业务学习，往往忽视政治上的学习，从现在看就不得学习不系统，掌握不全面，理解不深刻。存在的主要问题：思想认识不足，存在片面的自我满足意识，自认为工作过得去，表现一般，没有违反任何乡机关规章制度，没有什么问题需要自查自纠。同时觉得自己虽然存在一些小缺点，但问题不大，都是小毛病，对“五查五看”活动的认识片面，态度不够端正。开拓创新意识不强，虽然在本职岗位上一直努力地工作，但都很被动，工作超前意识不强，不能积极主动地为领导分担责任，总认为总体规划、出谋划策那都是领导的事，与己无关，事不关己，自己只要无条件服从领导的安排就可以了。

2、查工作方面

还没有完全做到深入细致，工作上还存在一定差距。有时工作上不够周密细致，不能很好的统筹兼顾，缺乏创新意识和精神，工作忙上有时也有疲于应付的表现，缺少下基层了解情况，一定程度上降低了工作标准。按照科学发展的要求，深入推进计生工作，要提高认识，统一思想，要坚持把学习“三个代表”重要思想贯彻始终，要坚持正面教育和自我教育为主，要坚持边学、变查、边改，要强化自己在计划生育工作中保持先进性的意识，切实解决在思想、组织、作风上的突出问题，发挥先锋模范作用，始终保持先进性。在工作中，必须进一步坚持以科学发展统领各项工作，进一步提高计生工作的能力，进一步推进村民自治，提升为老表办好事、办实事的工作水平，加强业务学习、加大依法行政、加大四术清查工作的力度。

3、查服务方面

对待服务对象不能始终保持热情的态度，特别是手头工作稍多、稍忙时，没有做到全心全意为人民服务，没有真正成为人民群众的公仆，没有拿出百分之百的热情对待办事群众。有些工作不够细，与领导和同志们的要求有差距，工作责任心还需要加强，工作中时有急躁情绪，偶尔有发牢骚的现象，谦虚谨慎的作风不够。在实际工作中，思想不够解放，观念陈旧，更新不到位，工作上创新意识不强。对在新形势、新任务和工作中遇到的新问题，没有进行深层次的分析，仅看表面现象，思考不深刻，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，对一些有关新农村建设方面的问题不是那么了解，没有主动去与我们的老前辈、领导和其他同事沟通，有时了解情况不多时仅凭感觉和自己的想法去解决，处理方法比较简单，没有创新精神。遇到问题还是习惯于用老方法去理解，思想上出现懒惰，没有做到脚踏实地地用科学发展观的理论去正确研究处理。

4、查纪律方面

作为一名共产党员,我认为自身形象的塑造非常重要,这种形象不仅是外在的,更重要的是内在的.不仅要努力做一名先进的共产党员,也要做一名群众满意的干部. 对照自己,我觉得这两个目标对于我来说还远远没有达到,但我一直在努力.所以在今后的工作中我将继续从自身做起,切实落实工作效果. 工作上要积极开拓创新,牢固树立争一流的思想,对个人要求上坚持高标准,严要求,努力做好本职工作,让群众满意,让领导放心.

一、 幼儿教师要培养终身学习的理念

我们的生活日新月异，随着社会的不断发展，教育理念也在不断更新。为了适应孩子的求知需求，我们要不断学习，随时补充自己的能量，给自己充电。如果只靠原来在学校学的那点东西，远远不能满足孩子的需求，日积月累就会被社会所淘汰。对孩子也是一件痛苦的事，更是一件不负责任的事。

过去，我们是领着孩子在学习，现在我们是和孩子一起学习，如果我们不把自己的知识的海洋装满，怎么才能满足孩子那一条条求知欲旺盛的小河?教师的业务素质很重要，现在的教育对幼儿教师的要求很高，琴棋书画，歌舞情乐，只有高素质的人才能更适用这个岗位。所以，我给自己规定，每天至少学习一篇教学方面的文章，每天练练基本功，让自己在幼教领域不至于落后。

二、 幼儿教师加强道德素质的培养讲到了幼儿教师道德素质的重要性，他说“人才分四种：一是有德有才;二是有德无才;三是无才无德;四是有才无德”为什么有才无德还赶不上无才无德，那是因为有才无德的人更容易对社会造成伤害，是潜在的定时炸弹。所以作为园长在选用教师的时候，先从品德看起。我们幼儿园保育更重要，如果老师没有责任心，品质恶劣是不能更好的照顾幼儿，培养不出好孩子的。才能可以培养，而一个人的品德出了问题是很难纠正和改进的。说道品德，我又想到责任心，幼儿教师没有责任心，是不能很好的照顾幼儿的，保教质量就会下降，何谈更好的教育?所以，这就要求我们遇事多从他人的角度考虑，以诚待人，平时照顾幼儿的时候多注意细节，不让任何潜在的危险伤害到孩子。

三、 幼儿教师对孩子加强情感教育

提到孩子的情感冷漠，我也很赞同。何止是孩子，我们整个社会人与人之间也是这样。网络中、电视上也不断报道一些不可思议的事：七十岁老人在小区晕倒无人敢扶，死在小区地上;好心的摩托车司机扶起被大车撞伤后的妇女反被诬赖为肇事者;大学生儿子用刀刺死自己的亲生父亲等等等等。事不关己高高挂起，我们的社会公德心出了问题，所以当人家日本八级地震还有条不紊的时候，我们就已经惶惶不可终日了。孩子对身边的人不关心，甚至对自己亲人的爱也当成理所应当，只知道享受而不知道回报。那是我们的教育出了问题，我们的幼儿园孩子就是一张白纸，这就要求我们的老师从这张白纸上画出关心和爱的情感，让孩子们热爱祖国，热爱亲人、热爱生活的心从这里起航。

四、 幼儿教师培养职业幸福感

当我们每天每天重复同样的工作的时候，当我们面对不讲道理的家长的时候，当我们面对孩子调皮的软硬不吃的时候，当我们付出努力没有回报的时候，职业倦怠感多多少少都会浮现在心头。心理学教授张林轩的话字字句句都敲打在每个老师的心头。是啊，谁没有遇到这样的情况?可是，作为教师的我们，是离天使最近的人，面对那一张纯真幼稚的脸庞，我们怎么忍心不负责任?我们怎么忍心伤害他们?所以，我们要调整心态正确面对职业倦怠。首先，摆正心态，调整欲望。因为欲望过高当我们达不到的时候总是会烦恼和疲倦，保证一颗平常心，得之我幸不得我命，随遇而安好了。其次，珍惜拥有。我们只所以痛苦那是因为我们只看到失去的，从来没有认真审视过得到的。塞翁失马焉知非福，上帝是公平的，当你的世界也许大雨倾盆的时候，你怎么知道不会现出美丽的彩虹?

五、 教育系统为老师搭建学习的平台

作为我们幼儿园的教师，深知责任重大，“火车跑得快全靠车头带”。无论是教学领域还是才艺展示领域，多给老师们创造机会，搭建他们成长的平台，让我们的老师尽情的发挥，绝对不当她们的绊脚石。时时处处为老师着想，在园内创设和谐快乐的氛围，让老师们在快乐中工作，人性化的管理更能减轻老师们的压力。心里轻松了，工作起来才不至于压抑。

总之，经过此次培训，我懂得了很多的道理，学到很多知识。在今后的工作和生活中我要不断努力，为我们农村的孩子守望，为农村的幼儿奉献自己的一生。

2015年是全面深化改革的关键之年，也是全面推进依法治国的开局之年。2014年12月，习近平总书记在江苏调研时，第一次明确提出“四个全面”的总体布局。习近平“四个全面”战略思想的提出，在理论界及社会各界引起了广泛反响。如何更好地理解和把握总书记“四个全面”的战略布局?全国政协社会和法制委员会副主任、中央政策研究室原副主任施芝鸿在两会驻地接受人民网记者专访时谈到，全面地理解总书记提出的“四个全面”战略布局，要研读好《习近平谈治国理政》这本书，并且应以辨证唯物主义为指导，结合全国各个地区、部门的实际情况，学习好总书记的一系列重要讲话。

领会“四个全面”应研读《习近平谈治国理政》

“贯彻落实‘四个全面’应同深入学习贯彻习近平总书记的一系列重要讲话精神结合起来，这是第一点。”施芝鸿向记者谈到，最近有本书《习近平谈治国理政》，在这本书的目录里，实际上已经依稀可以看到“四个全面”战略布局的端倪，书中有十几个章节，仔细划分下哪些章节谈的是全面建设小康，哪些章节的题目就叫全面深化改革，哪些章节讲的是全面推进依法治国，哪些章节写的是中国共产党的领导和党的建设，如何全面从严治党。施芝鸿认为，为了加深对 “四个全面”战略布局的理解，要深入地学好习近平总书记的这本书，把这本书研读得越深，你就会对“四个全面”战略布局领会得越好。

把握“四个全面”应结合总书记系列重要讲话

要深刻地认识和自觉地把握“四个全面”战略布局，施芝鸿认为，还要从深入学习党的十八届三中全会决定和党的十八届四中全会决定，以及同深入学习习近平总书记在十八届中纪委第五次全会上的讲话结合起来。因为十八届三中全会做出的全面深化改革的决定是第二个全面，十八届四中全会做出的全面依法治国的决定是第三个全面，在中纪委第三次全会上的讲话和在群众路线教育实践活动大会上的讲话是第四个全面。所以，施芝鸿建议大家把这些重要的党的领导人的重要讲话、党的全会的一些重要决定结合起来学习，也能够使我们对“四个全面”战略布局学习、领会得更加全面，贯彻得更加自觉。

贯彻“四个全面”要以辨证唯物主义为指导

“中国共产党人是按照马克思主义的历史唯物主义和辨证唯物主义办事的。”施芝鸿指出，我们在领会“四个全面”战略布局的时候，也必须要有一个按照辩证唯物主义的认识论、方法论来办事，要用全面的、联系的、动态的、发展的观点来对待“四个全面”战略布局。我们要把“四个全面”战略布局同中共中央前不久刚刚召开过的关于辨证唯物主义认识论学习活动当中习近平总书记的重要讲话结合起来。党的十三大报告提出了党在新的历史时期“一个中心、两个基本点”的基本路线，“一个中心”是回答了当前中国在这样一个社会主义初级阶段我国社会主要矛盾的一元论，要贯彻、理解好这个中心，又离不开两个基本点，这两个基本点是解决我国社会现在面临的主要矛盾的方法论的两点论，只有既坚持四项基本原则，又坚持改革开放，才能够把经济建设为中心贯彻好。所以，当初我们就是这样来看待党的基本路线的，今天我们应该用同样的思想方法来看待“四个全面”战略布局。“四个全面”战略布局是一个辨证统一、相互联系、相辅相成的完整的整体，要贯彻好、落实好这个整体，离不开辨证唯物主义的认识论、方法论的指导。

落实“四个全面”要以全国各个地区的实际为基础

“四个全面”是一个理论和实践相结合的战略。施芝鸿指出，我们要结合全国各个地区、各个部门的实际来落实好这个战略布局，不要只是从理论层面去理解它。“四个全面”一提出来，老百姓都很容易懂，因为这是中国共产党和中国政府正在领导全国人民做的事情。党的十五大报告指出，当代中国发展中的马克思主义就是以我们党和国家正在做的事情为中心来创造性地研究马克思主义、创造性地发展马克思主义。那么，这“四个全面”恰好就是我们党领导全国各族人民正在做的事情。因此，我们全国各个地区、各个部门的党组织，都要结合本地区、本部门的实际工作来落实“四个全面”，使灿烂的思想政治之花能够结出丰硕的经济之果、政治之果、文化之果、社会之果和生态文明之果。

通过学习使我对：我们教师究竟要培养什么样的学生，我们要成为什么样的教师，有了更进一步明确的认识。

作为一名教师，通过学习我认识到：要照亮别人，首先自己身上要有光明;要点燃别人，首先自己心中要有火种。一个好教师，不仅要有学术上的影响力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的师德就是一部好的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的教育是潜移默化的、巨大的、深远的，甚至是受益终生的。良好的师德对一个人品格的养成是十分重要的。

首先，老师要有一颗宽容、公正的爱心，这是教师对待学生的核心原则。宽容是一种爱，是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田，开启学生的心灵，给学生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。对爱抚情感的渴求是每一个学生的心理需要。我们的教育要以爱心为出发点。教师只有把爱的情感投射到学生的心田，师生间才能产生心心相印的体验，收到良好的教育效果。因此说热爱学生是教师教育艺术的基础和前提。教育艺术之树只有植根于爱的土壤里，才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法，离开这一基础都将变得苍白无力。一个对学生冷漠无情的人，是根本无法实行教育的，更谈不上教育艺术。没有爱，就没有真正的教育管理;没有爱，就不能掌握成功教育的管理方法。教师只有用自己的爱，才能与学生产生心灵的碰撞，才能超越人的自然属性而达到完美的境界。

我们除了宽容、公正对待每一个学生之外，还应该关爱学生的生命，《规范》首次将 “保护学生安全” 纳入了其中，我认为是非常必要的。教师面对的中小学生是未成年人，他们缺乏自我保护必需的能力，教师应该对学生的安全负责。当学生的身心安全受到威胁时，教师责无旁贷地担负着保护他们的责任和义务。在汶川地震中，灾区的老师们已经为我们做出了榜样。

人们常说：学高为师，身正为范。教师具备了良好的道德品质，才有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”要求教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。教师是人不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;在个人和社会之间，体制和人性之间，国情和人情之间，传统和现代之间寻找一种张力，教师就会用自己柔弱的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由。因此，教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间，师生之间，教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围，也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低，直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设，提高教师的思想道德水平，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育教学和科研水平。

我们所教的学生个性千差万别，但是每一位学生，无论是城镇的还是乡村的，富裕的还是贫穷的，俊美的还是丑陋的，聪慧的还是迟滞的，温顺的还是叛逆的，善良的还是自私的，坚持的还是脆弱的，高尚的还是暂且不高尚的，我们都应该给以爱。就让我们用无限的爱心为学生架起一座通向成功的桥梁、支撑起一片无雨的天空，让我们用自己的爱去唤起学生的爱，相信这才是对学生最真实、最自然的教育

计算机科学系成立于1999年，当时的师资仅有28人，随着学校的跨越式发展，在校生规模不断扩大，我系的教师队伍达71人，承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程，教师的教学任务相当繁重，然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位，另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求，师德师风经验交流会心得体会。所以，目前学校进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”目标，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯，我深有体会：做个好教师并非易事。

一、爱岗敬业，忠诚于党

好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会，信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”，必需不断学习计算机新技术，改革教学资料，经过自身的教学实践，给学生传授新知识，丰富学生的知识储备，培养学生运用知识解决实际问题的本事。与此同时，教师要有崇高的梦想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，来浅够默化的影响和熏陶学生。

二、相互学习、相互尊重

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，异常是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，到达教育实践活动的良好效果。

三、倡导民主，做出表率民主是现代礼貌社会的重要特征。

可是，在传播知识、播种礼貌的学校里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，并且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要资料。

四、因材施教，关心学生

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意理解你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”所以幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、简便。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

师德不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，所以，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远，应自强不息，不断充实和完善自我，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

今天，我在《学前教育》杂志上看到这篇文章。是文章的题目首先吸引了我，引起我强烈去阅读的兴趣。因为在我们以往的惯性操作中，认为只要制订好计划，班内三名教师认真组织实施就可以了。教师就像一根指挥棒，指到东孩子就得向东，幼儿完全不知道教师有什么安排，幼儿是一个盲从的状。所以我们各班级在每个活动前后的环节衔接很乱，幼儿常常在班内追跑打闹，教师要一刻也不能闲的看住孩子，要孩子集体的喝水，集体的上厕，幼儿完全失去了自主，没有自主的空间。

针对课间自由活动混乱的局面，作者在文章中是这样反思：我们给幼儿自主的空间了吗?我们有提供给幼儿按自己的意愿选择做事的条件吗?幼儿知道在这个环节可以做什么吗?于是，作者在每天的活动区讲评时都将问题抛给孩子：“活动结束后我们有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我们等待，这个时候我们还可以做什么呢?”根据孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中丰富了一些简易活动材料。这样一来，活动结束后幼儿可以看、可以说、可以玩，多了许多自主选择的机会，两节活动课间的环节就显得顺畅多了。

针对每次活动在不同的场所，需要幼儿在短时间内一次次搬椅子到不同地方的问题。如何让幼儿预知呢?作者还是把问题抛给孩子：“我们每天上课的地方都不一样，怎么才能让小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通过幼儿的讨论，最后决定用图片的预知方式来告诉幼儿，下一环节要准备什么。于是作者在班内开设了一个“温馨提示角”，每天早饭后都将当天上午的活动要求、场地安排用图片的形式告诉幼儿。如上阅读活动，就放一张书的图片和一张小椅子的图片，幼儿一看就知道老师需要他们搬椅子到上阅读的地方上课。

通过作者这两方面的阐述，我们可以贯通的使用这种方法。在一日活动的其它环节中，如：户外活动前，通过提示牌让幼儿了解去哪儿，站几路队，要带什么?音乐舞蹈要到哪里上?要带上道具吗?数学活动要到珠心算室吗?要带上书吗?等等。做到让幼儿预知下面的活动，了解自己要做的事情，让幼儿从小学会有计划的支配安排自己的时间，形成有序做事的习惯，对幼儿的成长很有帮助。

8月21日，我们经园领导的安排来世纪学校进行为期两天的培训，虽然这两天的时间不算长，但是却使我受益匪浅，学到不少的东西，使我们的这次培训变得非常有意义有价值。

首先，是世纪文汇幼儿园的陈园长给我们做的报告，陈园长怕我们听报告会很枯燥、无聊、乏味，所以一开始先带大家做了一个小游戏，击掌游戏。游戏虽然很简单，但大家做的却是津津有味，游戏做完后，我们开始步入正题，陈园长开始作报告：首先，提出的第一点是：实施工作化管理，理念引领，提高思想认识，让咱们的教师在学习中实践，在实践中学习，在学习中实践，这个不断的循环中成长。然后就是，打造幼儿园文化，为孩子营造家的感觉。将单纯的幼儿园模式的环境转变为温馨的家园模式环境。再就是，优化师资队伍，创建“跟进式”管理模式。幼儿园的思想要跟进，老师要做到爱生如子的好妈妈，每一个老师都要带着一颗爱心无工作，带着一份责任去工作，不留一点隐患，这是每一个老师的灵魂所在。

从陈园长的报告中让我学习到了工作要精细化，精心的管理好每一个孩子，把精细作为工作的准则，认真仔细作为工作时的态度，个性作为自己工作的特色。认真的关心、爱护每一个孩子，要做到爱生如子的好妈妈。

然后是实验中学幼儿园的张园长给我们作报告，张园长重点关注的是家园共育这一块，通过张园长做的报告让我学习到了，作为一个幼儿老师，你不光要会教孩子、管理好孩子，你也必须要管理好家长，会跟家长沟通，做好家长的思想工作，这也是比较重要的，有些特别的家长只看着自己的孩子好，自己的孩子是最棒，那种特别的家长也要特别关注，我们平时在教孩子时要做到有“心”无“痕”,老师有心的去教孩子，但孩子却在老师带领的玩乐中学到知识，在不知不觉中学习到东西。教育家长要相信自己的孩子，让咱们的宝宝自己的事情自己去做。要做一个“听话”的家长，但是不要做孩子的代言人。要做一个“慢半拍”的家长，不要做着急替孩子做决定的家长，有什么事情让孩子自己去决定，家长不要帮他们做决定。要做一个“笨一点”的家长，把探求答案机会留给孩子，遇到事情让孩子自己去找答案，家长不要迫不及待的把答案告诉孩子。

下午是来自青岛的邵瑜园长给我们做的报告，邵园长重点给我们讲的是怎样管理好一个园的生存发展和年经教师的五步培养工程：

促：促一促，逼迫上马;

扶：扶一扶，把握方向;

练：练一练，实践体验;

赛：赛一赛，心灵激荡;

想：想一想，反思提升;

从邵园长的报告中，我学到的很多，懂得了很多。

第二天，请来了比较有名的董旭花教授。上午，有四名比较优秀的教师上课，上完课后董教授给她们一一点评，从董教授的点评中我学到了好多，在我眼里那四位教师已经上的很棒了、很完美了，但董教授却还能给她们点出那么多毛病来，一听董教授的点评真的觉得点的非常到位，我们还差很远很远，从董教授给那四位老师的点评中我们也学习到了应该怎么准备课程，怎样选择课程，怎样写授课目标。董教授还讲了现阶段幼儿园集体教学活动分四种：1、有意义没意思;2、有意思没意义;3、没意义没意思;4、有意义有意思;有意义是集体教学活动的价值判断与取舍，现阶段教师价值分析存在的问题;活动价值取决于什么?教师的教育素养、人文素养、教育价值观;

两天的时间不算长，但我们却学到了很多，出去也学到了不少见识，感谢领导给我们这次机会，希望这样的机会以后还会有。

我认真学习了习近平总书记关于治国理政方面的重要讲话确实做到了在开展活动中，重在付诸实践，重在推动工作。使自己的思想进一步得到了深化，真正做到了：就是要把加强学习作为履责之基，坚持做到始终向学。深刻学习领会中央、省、市、县决策部署的精神实质，统一思想、凝聚共识，切实转化为推动工作的内在动力。转作风，就是要以提升工作效率、提高教学质量为重点，落实各项制度，，抓具体、促深入，在改进作风上见行动，在狠抓落实上见实效。促发展，就是要把年初部署的工作、确定的目标抓实施，做到工作快上手、措施快落实、目标快完成。责任”、“发展是硬道理、稳定是硬任务”的总要求，树立科学维稳理念，构建科学维稳体系，始终把维稳工作牢牢抓在手上。通过深入学习，对照自身，工作中从各方面严格要求自己，勤勤恳恳，兢兢业业，做到有计划、有组织、有步骤地开展，圆满地完成了对标定位任务和岗位承诺。下面是我的几点心得体会。

1、深入细致的备好每一节课。在备课中,我认真研究教材认真备课。不但备学生，而且备教材、备教法。根据教学内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都做了详细的记录，认真写好教案。每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，并制作各种利于吸引学生注意力的有趣的教具，课后及时对该课做出反思、总结,力求准确把握难重点，难点.并注重参阅各种杂志、上网查资料，制定符合学生认知规律的教学方法及教学形式。注意弱化难点强调重点。教案编写认真，并不断归纳总结提高教学水平.

2、认真上好每一节课。上课时注重学生主动性的发挥,发散学生的思维, 增强上课技能，提高教学教学质量。在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生学得容易，学得轻松，觉得愉快，注意力集中，培养学生多动口动手动脑的能力。注重综合能力的培养,有意识的培养学生思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高学生的思维素质.保证每一节课的质量，促进教学效果。

3、认真及时批改作业，布置作业有针对性，有层次性。对学生的作业批改及时，认真分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题做出分类总结，进行透切的讲评，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。注意听取学生的意见,及时了解学生的学习情况，并有目的的对学生进行辅导。

4、坚持听课，注意学习老师们好的教学经验,努力探索适合自己的教学模式.本学年平均每周听课二到三节,对自己的教学促进很大.

5、做好课后辅导工作，注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，同时加大了对后进生的辅导的力度。对后进生的辅导，并不限于学生知识性的辅导，更重要的是学生思想的辅导，提

高后进生的成绩，首先解决他们的心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。

6、积极推进素质教育。为此，我在教学工作中注意了能力的培养，把传授知识、技能和发展智力、能力结合起来，在知识层面上注入了思想情感教育的因素，发挥学生的创新意识和创新能力。让学生的各种素质都得到有较大的发展和培养。

总之，通过活动的开展，使我清醒地认识到工作中存在的不足之处。我将牢记“一份耕耘，一份收获”，良好的成绩将为我今后工作带来更大的动力。我将本着“勤学、善思、实干”的准则，教学工作苦乐相伴，我将一如既往地勤勉，再接再厉，把工作搞得更好。

读过黄仁宇的后，会被那种通俗语言风格，完全不同于二十四的写法所吸引，而且加上自我的分析，让人明白人物命运背后的历史根源，正如名言所说：冰冻三尺非一日之寒。一切偶然事件的背后存在必然因素。

黄仁宇在书中阐释了他的大历史观，通过叙述万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李赀的生平，批判明朝制度的腐败，在财政上不与经济发展相协调，军事上由文官集团控制，扶持落后的农业经济，忽视工商业及科技发展。而作者特别强调地概括为“道德代替法制“，认为这是一切的根源，让人耳目一新。

作者选择1587年(既万历十五年)，我想他所表达的是一种观点。这虽是平凡的一年，而之后东西方却走向不同的道路。而要深究中国近代史的百年屈辱史，我想从晚明开始才是最合适的。百年的屈辱史不是清政府所或慈嬉，李鸿章个人能够承担的起的。这些十分复杂，也不是我能够说清楚的。回忆历史，重在今朝，那么黄仁宇所批判的道德替代法制在如今又怎么样?对于道德是否是法制的根源，我无法回答，因而只能说点平时的想法。

如今在以德治国和以法治国的方针下，取得了很多的成功，但问题仍然存在，道德与法制的关系是辨证的。光有法制，没有道德的社会是不行的。比如同性恋在中国的法律上未被禁止，但在中国的道德观念中是绝对否定的，谁敢冒天下之大不韪，谁就要被天下人所笑话。法律没有禁止的事，不意味着道德上的允许。但如果说有了健全的法制，道德就无用武之地，那也是错误的。

中国目前有些法制未得到有效落实，地方政府玩忽职守，民生问题得不到很好解决，只有通过大众或媒体社会的揭露，事情才能解决。他们又置法律与何地?如官煤案，山西砖窑童工事件，陈良宇事件等。近日广东的房产杰出人物：中天置业的老总又卷款而逃……都反映出法制的漏洞，而恰在舆论之下，解决问题十分神速，让人不敢怀疑。

再例如“华为辞职风波“，作为中国电信制造业的老大，是否是为了逃避法制所要求承担的责任?在市场化个人主义利益的今天，华为的改革又刚好在法制实施的前夜，这是巧合还是挑衅。还是经济强大就要政治地位。正如经济基础决定上层建筑一样。但逃避了法制，社会的道德谴责是否应加大，使之成为过街老鼠，人人喊打。不然法制的威严有何存?因而健全的法制的同时，社会道德建设不容忽视。

当然道德不能代替法制，除了黄仁宇所说的，如今也对。举个例子：中国历来是礼仪之邦，尊老爱幼是传统美德，可为何社会上父母告子女不尽赡养义务，子女告父母不尽抚养义务的案例仍然存在，除了道德的谴责，更需要法制的保障。这就是为什么要制定法律了。因为道德根本没有强制力。道德没有标准。

没有法制，依靠道德，社会定大乱。世间不少无视道德的人。

没有道德，只有法制，社会就不和谐，因为法制的保障需要成本。而道德是廉价的准绳。

或许只有当人生来就高尚，而且在乌托邦的社会中，道德又在人们心中视为法律一样，那时就可以用道德替代法制，那是完美的，但几乎有是空想。

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当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河——我的保姆》，抒发了对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的“艺术”，当然这“艺术”是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神;而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形;《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。