真相其实是这样的【合集20篇】

其实，站起来的话题从49年开始，我们就宣布站起来了。但是宣布站起来不等于就真的站起来了，宣布站起来和真的站起来完全是两回事儿。因此说，一个没站起来人，写一个站起来的人，多少有点强人所难。

因为站着，我看到了真相

我是一个高中生，高中生不是我出生在飞机上。事实上至今我还没坐过飞机，仅是隆隆的飞机声和白色的黑烟每天都在我家上空响过和飘过。

对于一个不谙世事的高中生，高考是我人生最重要的一个阶段，但是我还是在闲暇时刻想，什么时候飞机能掉下来一架，落在我的家的院子里，我好身先士卒舍己救人为己任，不是前几天有一个舍己救人的上了人民日报嘛。据说，这个国家会以国家的名义给予他恩惠，那就是安排补考。

而不是直接清华北大。

其实这样的恩惠于我，还不如直接深圳富士康打工赚钱。仅是舍己救人身负重伤，你们能把医药费全给我报销就感激不尽了。如果是我，我最怕的就是媒体不再持续关注，不再关注就不会有什么部门给我们拿钱看病，这就是我一个站起来的高中生的最切实感悟。

那是因为，我了解我的祖国!

说飞机掉我家院子里我舍己救人，尽管我心里这么想着，但是我知道这么想也会坐牢，因为，我们的思维和意识形态对于伟大的具有中国特色社会主义国家而言是十分重要的。尽管我们声称站起来了，但是思想必不敢站起来。而那些站起来的先贤们，大多都在监狱里。刘叔叔许叔叔都是我的榜样，他们和曼德拉一样，都是监狱里成长。

很多时候，我赏识他们的勇敢，但是我还是蹲下来比较安全。其中之玄机，我想您必比我懂。

我就是一个高中生，按说不应该心怀祖国放眼世界，我们要做好的就是备战备荒，考好人生之命运。

但是，这几天我备受煎熬，其实这事儿，说说也无妨。我和我的同学们一样，早已不是25年前的父母，更不是50年前的爷爷奶奶。我们不但有经历，而且大多数人都有广泛之经验。

说好了，你们不许笑我。

前几天，一个女同学偷偷地告诉我，她不久前的一次经历，太嗨了，两根棍儿同时进入，一个是校长的朋友，一个是校长朋友的朋友。

我问她是怎么进入的，她说她也不知道，反正挺费劲，也折腾半天，但是真的很嗨，有一点点疼，还能忍受。

我说我们也可以试试吗?她说你找一个哥们儿吧。

但是我们终究没有成功，本来，我们就是学生，还属于跪生活的那种，我深知，我们是没有站起来的那类人。我看到的，也都是没站起来的人能看到的。

我确信，我没能跟上伟大祖国的步伐，我还不能为祖国献石油而是老拖祖国的粗退了。

说点题外话，业余时间，我都耗在打游戏上了。关键是钓鱼岛黑瞎子岛南海诸道以及被黄俄讹去的150万平方公里不归我管。我爸不让我谈这些，我妈更是让我噤声，噤若寒蝉，我们学校的老师常在黑板上瞎话连天的说那是我们的领土，我们站起来了。

可是，既然都站起来，怎么不干他们一票儿呢?反而被人家讹去了那么多的土地呢?老师说我是土匪出身，凡事都干干干的，你长大当鸭子算了。

老师说，你一个高中生，目前的终点就是好好学习，考上好大学，将来报效祖国。

我可能考不上北大清华，但是每年那么多的优秀华夏儿女不是考上了北大清华复旦人大各种交大南开浙大吉大了吗?为什么他们也没能报效祖国呢?而且好像丢的土地都是这群上了这些“大”的华夏天之骄子们干的吧?这增加了我对名校的厌恶感，我不知道他们的教材没有耻辱二字吗?他们学的是什么，隐忍与遁世吗?还是中庸与厚黑?

站是站起来了，您看我的作文儿，您就知道我不是一个循规蹈矩的学生。我几乎每周都得有几天犯各种错误被老师罚站，我可能是我校建校以来站起来次数最多的学生。

因为站着，我看到了真相。因为站着，我比其他同学看到了更多。我的父母月均都是3000多，他俩加起来才6000多，但是我的祖国给出了我的父母人均月收入9000多的数字，那1XX来自哪里?尽管我站着，我还是没看到。我也看到了某些领导干部月收入10万甚至100万，但是他们的月收入也是9000多。我们被他们携裹了，他们被我们同化了，也许这就是生活。

不知道这是谁出的作文题目，真是有水平，你想夸赞你的祖国，但是你都无从下手。我们所有的站起来的同学，看到了拆迁，看到了虚假的历史。也只有那些和我们不为伍的书呆子，还在笃信教科书里的浩瀚卓尔不群的中国历史。

司马迁是史官，也是太监，郑和下过西洋，也是太监。这些，教科书里没有，但是我知道。我的同学们不知道，我的老师们大部分也不知道，校长们也多半不知道，校长的领导们也大多数不知道。但是我因为站起来的次数多了些，因此我知道。

我站起来了，我看到了胡适的民主自由之倡导，那些没站起来的同学们看到的是鲁迅的钢笔化作战士的钢枪。我看到了老舍跳湖，看到了老舍其实对生命的不舍和无法坚持的无奈;同学们看到了他的《龙须沟》和《茶馆》以及《骆驼祥子》的部分章节。

我们的感受不同，笔触不同，我的作文也许是满分，但是应该是零分。尽管我相信全年级我写的作文最好，但是我碰触了那些号称站起来的人的底线，零分是必然。其实，我相信即便没有这几十分，大学我还是能考上。而且我从来就没想上哪几所有能力把土地和田产给别人国家的着名学府。

我很自信，但是我不是三个自信，我只信我自己，用实力说话，不论国家还是个人，基本世界通用。

我站起来了，我看到了我们的护照其实就是一个本本儿，没什么实际价值。我站起来了，我看到了台湾的护照140多个国家随便走走。

我站起来了，我看到了世界大同的民主普世价值观民选以及宪政和自由思想。我看到了自由经济和伪自由经济，我看到了谎言和欺骗。

而所有的这一切，皆因为我站起来了，我看到了真相。

亲爱的阅卷老师们，我相信你们会震撼我这个高中生的笔法，我深知你们深感自愧不如后生可畏。但是我相信你们一定会“坚持原则”给我一个鸭蛋。

其实真的，时间有限，要不这个题目我可以写成一本旷世小说儿。你们会震撼，感动世界!

亲爱的老师们，这几十分对我而言真的无所谓，但是，我想告诉你们，在这个世界上，我一直站着，而你们注定跪着。

还有十五分钟考试结束，我就不瞎耽误工夫儿了，我交卷了。

对了，听说你们要重走长征路是吗?那正好路过我的家乡。那里山峦叠嶂水道纵横，我爷爷当年无能，没能逮住你们。我在路上等着你们，一定把你们全部消灭，一个都不让你们活着到达陕北!

日本对中国东北垂涎已久，把侵占东北作为其吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区的首要战略目标。1894年中日甲午战争，日本强迫清政府签订丧权辱国的《马关条约》，侵占朝鲜、中国的台湾、澎湖、辽东半岛，并攫取在中国设厂、开矿等特权。1904年到1905年间，日俄在中国东北交战，日本在东北亚取得军事优势，非法获得在朝鲜半岛和中国东北的驻军权利，并攫取了中国辽东半岛、旅顺、大连及长春到旅顺铁路的权益。

1927年夏，日本政府强化对华侵略政策。田中内阁在东京召开“东方会议”，制定了图谋侵占“满蒙”的“根本政策”，抛出了臭名昭着的“田中奏折”，露骨地声称中国东北对日本的生存有着“重大的利害关系”，公然宣称“惟欲征服中国，必先征服满蒙;如欲征服世界，必先征服中国。”

“九一八”事变的发生，是日本侵占中国野心的大暴露。在此前后的中国国内形势，国民党内部争权夺利、四分五裂。国民党把消灭共产党作为首要任务，连续发动对江西中央苏区和各革命根据地的大规模军事“围剿”。“九一八”事变爆发两个月前，蒋介石在告全国同胞书中，说什么“当此赤匪、军阀、叛徒与帝国主义者联合，生死存亡间不容发之秋，自应作安内攘外之奋斗”。由于国民党实行“惟攘外必先安内”基本政策，使日本帝国主义对中国的侵略野心更加狂妄，终于酿成战争的大祸。

一日，我闲来无事，便到一条小道上散步。

突然，看见一个男孩，跟我差不多大，仰着头走路，貌似在找什么？我饶有兴趣地看着他，发现他如果继续走下去，一定会掉入一旁的臭水沟。到时候，任你是游泳奥运冠军，也会被近二米厚的淤泥拖下去。我叫住他，他才回过神，见自已再迈一步，就一失足成千古恨，连忙退回来。

我跑上去问：“你在干什么？”

他不好意思地说：“我在找一只黄斑白蝴蝶，所以一下子……哦！为了报答，这个给你。”说完，给了我一个刻着折纹、螺旋纹，就像你往池塘里抛的一块砖一样的东西。

他说：“这是阿山神大蝶的蛹！”

阿山神大蝶，我知道，是传说中能给人带来好运的虫，而且美丽异常，是蝴蝶中的极品。我简直不敢把眼前这个丑陋无比的“巧克力”看作是阿山神大蝶的前世，这简直是两个极端。我正想问时，那男孩已经走远了。

我把这蛹带回家，放入以前养蚕的大透明塑料盒里，并给予合适的温度与湿度。

几日后，这蛹变得更难看了，像维苏威火山边上那满是蛆虫状的岩石。

又过了一些时日，差不多把它忘了。

一天，放学回家，妈妈打电话叫我去阳台把衣服收一下，我刚一踏入阳台，就见证了这世界上最美的时刻：那个蛹裂了开来，已露出一只潮湿的翅膀，一个小小的脑袋，看样子，那只蝴蝶正努力摆脱困住它的蛹。我迅速收完衣服，看蝴蝶如何振动翅膀飞翔。

不过一会儿，我看见了这只蝴蝶的庐山真面目：这只阿山神大蝶翅膀张开后足有十厘米长，翅膀背面是两只金色的眼睛状的花纹，红、黄相搭。在夕阳的沐浴下显得格外美丽。我急忙放飞了这只蝴蝶花。

在夕阳下，我看了看蛹，再望了望远飞的蝴蝶，似乎明白了什么……

赵一曼被俘后关押在伪滨江警务厅拘留所里，后送入哈尔滨市立医院去监视治疗。但她在受刑期间到底遭遇了日军怎样的折磨还是个谜?2011年曾有一篇来历不明的文章《赵一曼受刑记》，详细地描绘了赵一曼烈士在狱中受刑的经过，着眼点让人瞠目。这篇查无实据、道听途说，文风“很黄很暴力”。然而，历史的真实情况又是怎样的呢?曾审讯拷打赵一曼的日本战犯大野泰治写于1955年的笔供复印件揭露了这一历史疑团。

大野泰治何许人也?此人于1902年生在日本高知县。在日本侵略中国期间，他曾担任伪满滨江省公署警务厅特务科外事股长、伪蒙古联合自治政府晋北政厅警务厅警务科长等职。1936年2月，大野泰治在伪满洲国滨江省任公署警务厅特务科外事股长期间，采用极其残忍的手段亲自刑讯已负重伤的东北抗日女英雄赵一曼，并以“赵一曼没有利用价值”为由上报上级，使赵一曼被杀害。此外，在整个侵华战争期间，大野泰治还犯有违反国际法准则与人道主义原则，操纵、指挥伪警察队残杀、酷刑我被捕人员，抢夺、焚烧、破坏我国人民财产，强征劳役等严重罪行。

然而对于赵一曼的酷刑逼供细节，大野泰治的笔供却一笔带过，寥寥数语根本无法还原历史真相。幸运的是，后来大野泰治的回忆讲述了那段鲜为人知的历史：当时，由于日军用的是七九步枪子弹，赵一曼腿部的伤口很大，流血过多，随时有生命危险。她穿着一件黑棉衣，腰下被血染着，脸伏在车台上，头发散乱，大腿的裤管都被血灌满了，在不断往外渗，碎骨头散乱在肉里，共有24块，甚至面临截肢危险。

为了让赵一曼说出共产党的组织和活动情况，大野泰治拿鞭子抽打赵一曼的伤口，赵一曼宁死不说。后来，日军又将赵一曼关押到哈尔滨警备厅拘留所地下室。在那里，日军用木棒抽打赵一曼的胳膊，砸赵一曼的腿，用手拧、抠她的伤口，使赵一曼几次疼得昏死过去。

这与网络文章中，赵一曼所受到的种种惨不忍睹的酷刑相差甚远。那篇文章描述：日军用烧红的铁签钉赵一曼的手指;用热辣椒水和凉汽油交替地往赵一曼的喉管和鼻孔里灌;烙铁是直接摁在赵一曼的乳房上烙烫;甚至试用了即使是身强体壮的男子汉也忍受不了的类似凌迟般的活剐剥肋骨。最后，为迫使赵一曼屈服，竟使用电刑，令赵一曼身体多处炭化……

上述有如亲见的逼真记述无论是官方保存的内部档案，还是在大野泰治的回忆文章中，均无记载。而且，这些描述中错漏百出，存在不少差错。但由于其描摹得“很像”，致使很多读者信以为真。

多少乱世枭雄，绝代佳人，千古一帝，一代天骄到最后终成枯骨，被无尽黄土所掩盖，连带着记忆流逝在了滚滚的时间流中。

历史在最初的时候就如同一杯清水一般无暇，你滴红墨水，它便变红，你滴滴蓝墨水便变蓝。经过几十年的沉淀，这杯清水早已浑浊无比，真正的它只有在黄沙下才可以找到。

生活在现代的孩子乃至成年人都受到了《三国演义》的影响，普遍认为刘玄德代表正义，关羽最重义气，曹操是一代奸雄便应该邪恶。在我看来，其实不然，一个能统御千万兵马的一代帝王怎么可能仅仅怀一颗慈悲之心？有多少位位居高位者不是踏着无数尸骨登上宝座？俗话说“一将功臣玩枯骨”，更何况是一代帝王。试问一个连自己妻儿都能够抛弃，只想携民渡江的刘备又是什么好人？再然后，斩华雄的不是关羽而是孙坚。关羽、张飞、吕布的武器也不是什么青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟而是当时最盛行的武器——长矛和棍棒。周瑜并不是气量狭小之人，相反他胸襟广阔且文武双全，比起孔明有才华也丝毫不逊色。他当大都督时，孔明还在做“后勤管理”。也许诸葛亮也没那么“神”，他只是擅长内务罢了。被人认为是“坏人”的曹孟德被他的故人的后人司马炎称赞为功高华夏。孟德胸怀大志，一人一心为平定天下而努力，戎马一生，终生未称帝。他为人慷慨，能力杰出并且还是一个伟大的诗人，到如今那曲“何以解忧，唯有杜康”仍被传颂千古。他曾经说过“某戎马一生，只为阻止他人称帝，并且统一天下而已。”而曹操唯才选举的选才方式仍为后世所借鉴。

历史这杯清水总被胜利者所染上了各种颜色，只能够看到君王的优点贡献。隋朝只有短短两世，隋炀帝杨广其实也是一代贤君，如果不是他带领随军征战四方，扫尽周边进犯的游牧名族，哪来的大唐盛世？同样的轼兄逼父，凭什么李世民名重青史，杨广却遗臭万年？为什么书上只记载某些君王贤德的一面，却也只有某些君王残虐的一面？其实大部分君王上位，第一件事边上杀史官，然后换一批忠信。给自己写尽好话，让自己名垂千古。

历史多少带着些欺骗性质。或许玛雅预言是真的，但是他们却欺骗了后世人，或许世界末日是在2017、2018；科学家们口口声声说是谎言，但是谁知道是真是假呢？地球诞生已有几十亿年了，人类才活几千年，如同婴儿一般，也敢妄语自己为地球主宰，对过去的几十亿年了解通透。难道几十亿只有人类才拥有庞大的文明吗？这就不得而知了。

历史就如同一颗被黄土所包裹的石头一样，是铁矿石还是金刚石都无人可知。你不知道历史的真相，没亲眼所见则不要轻信所谓的科学证明，因为往事如烟，早已飘散在九天之上。没人可以知道黄沙下的一切。

一、【反义词】

假象、假相

二、【基本解释】

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”

(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”

(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

三、【英文翻译】

1.face; naked truth; truth; the actual state of affairs; the real situation

四、【短语造句】

1. 我知道，已经真相毕露了。

2. 我要不惜一切去弄清真相。

3. 到了该暴露真相的时刻了。

4. 这个报告歪曲事实真相。

5. 很久以后真相才会大白。

6. 暴露真相是伤她的虚荣心的。

7. 后来人们发现了事情的真相。

8. 事实真相这里无从判断。

9. 我认为你必须讲明真相。

10. 等他调走后，真相自然会大白。

春意盎然的早晨，我去上学。行进到鲁迅路口，一阵春风吹过，不少树叶纷纷飘落下来。有一片飘落到我腿上。我拿起这片黄得发红的树叶，心想：咦，怎么春风扫落叶了？而且一路上到处都是香樟树的落叶。

路上，一位正在扫地的环卫工人说：“又到了樟树落叶的时候，我们又要忙了。”望着大街上红的、黄的、绿的，一堆堆，一片片的樟树叶，我百思不得其解。

放学后，我仔细去看了几棵香樟树。摇一下树身，就掉下一些树叶来。树上有很多新长的深红色的小叶子，非常茂密。我不知这是为什么，就问爸爸。他回答说：“香樟树与其他树不同，它是常青树。冬天不掉叶，到清明时节，老叶变红，才会飘飘洒洒落下来。”

回到家，我上网查询，才知道樟树原来是在春天发芽的。那红色的小叶子就是它长出的新叶。与其他树木不同的是，香樟树是等新叶子长大后，枯萎的老叶子才会落下，也是为了给新叶子“让位”。

哦，这就是香樟树春天落叶的真相。

大自然充满了奥秘和神奇。我们只要用眼细细去观察，开动脑筋认真钻研，一定能获得更多知识和力量，去探索认识大自然!

那是个充满幻想的星期三，高老师悄悄的拿来了一个充满神奇色彩的罐子。正要打开罐子的时候，霎时，班里炸开了锅：有的说是可爱的小动物；有的说是芬芳迷人的花；有的说是美味零食。我无比激动。

高老师把罐子打开，拿出一个小“南瓜”，里面是黄色液体。同时，同学们七嘴八舌的议论：“那一定是蜜水。”“不，不是，那是油。”“那是苹果醋。”正在大家议论纷纷时，高老师做了一个惊人的举动，高老师用手蘸了一下，抿了一口，露出了甜蜜的笑容，还说：“味道好极了！”这让我很奇怪。我下定决心，一定要揭开它的神奇面纱。

王博伟的作文很受高老师的青睐，被选中了，而尹一行也上去了。王博伟和尹一行的动作各有各的不同：王博伟十分兴奋地飞奔上台，她用手蘸了一下，抿了一下，有一种哭笑不得的表情，她飞快地下台喝水。尹一行大步流星的走上台尝了一口，便说：“辣死我了！”然后，用手一直扇舌头。这让我迷惑不解。

答案那就是随处可见的芥末油了。这让我知道：眼见不一定为实，耳听也不一定为虚。

有一天，“谎言”和“真相”去河边洗澡。洗完后“谎言”穿上了“真相”的衣服走了。“真相”不喜欢“谎言”的衣服就这样赤裸裸的走了。所以人们更喜欢穿着“真相”衣服的“谎言”，而不喜欢赤裸裸的“真相”。

“谎言”总是外表光鲜的迷惑人们，人们只能从外衣上感觉到“真相”。 “真相”却一直赤裸裸的存在人们面前，人们异样的眼光也没动摇“真相”去穿起“谎言”的衣服。

“谎言”在与人攀谈时，总在自己嘴上擦上蜂蜜说自己是“真相”。 “真相”对着人们还是赤裸裸的说自己是“真相”。人们不愿相信那么赤露露的“真相”，便被披着“真相”衣服的“谎言”迷惑

尽管“真相”赤裸裸，回避也没用，“真相”依然不避讳的就在面前，但华丽的“谎言”毕竟还是“谎言”就算穿上“真相”的衣服也是“谎言”。

其实“谎言”与“真相”只有一衣之隔，穿得再美丽，裹得再结实，毕竟是衣服，而衣服是永远可以脱卸的。如果你还宁愿给自己披着偷来的外衣，没有人能阻止，但需要友情提醒的是：小心点!掩盖好!有一天外衣被剥掉后，你会发现比“真相”更丑陋的自己——“谎言”的真面目!

每个人在生活中都会遇到“谎言”， “谎言”的功能之一为掩饰“真相”， “真相”只有一个，而掩饰“真相”的“谎言”却有多种版本。

通过这个故事，说明了一个道理，有时候“谎言”比“真相”还让人相信。

一个人，可以在某一个时间欺骗所有的人，也可以在所有的时间欺骗某一个人，但不可能在所有的时间欺骗所有的人。

我们在生活和工作中要学会识别“谎言”、利用“谎言”。事物都是存在联系的，“谎言”在掩饰“真相”的同时又来源于“真相”，说谎者也总是在围绕“真相”而进行。因此，在“谎言”中同样能够找到查明“真相”的线索，如何在谎言中识别“真相”，值得我们深刻思考 。

构建和谐社会，在保证自己不说谎的同时，还要学会识别“谎言”，不要随着“谎言”传“谎言”而去伤害一个无辜的人或扭曲一件“真相”的事。在工作和生活中都要做到无愧于心，无愧于人。

《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”大意是说，过去仓颉造字的时候，天空下起了谷子，鬼在夜里发出哭声。《荀子》、《韩非子》等古代典籍里也有关于仓颉造字的记载。到了秦汉时代，这种传说流传更广，影响更深。

过去的历史学家们曾考证过仓颉是否实有其人，如果有，大约在哪个时代，由于缺乏确凿的史料，很难得出结论。

有人推测仓颉是黄帝的史官。《荀子·解蔽篇》说：“故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”有人解释说，这里的“壹”指正道，也就是正确的规律。荀子认为，仓颉是一个因为集中使用文字而摸着它的规律从而整理了文字的专家。因此，一般认为，在汉字从原始的文字过渡到较为规范的文字的过程中，他起到了独特的作用。由此推断，这样的一个人，在汉字起源阶段的晚期，一定会存在的。

但“仓颉造字”的说法只是传说而已。因为文字绝对不是仓颉一个人所能独创，而是在社会文化发展到一定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个庞大繁富的体系，不经过很长的时间是不能创制成功的。

“你如果要体会什么是沮丧，你就在春节前后到北京或广州的火车站去看看。一张张怆惶的脸在人群中涌动。你这时才知道了一个民族的伤口在哪里。”刚分到国家计生委的研究生小m对几位作家这样描述。他工作的国家计生委在二十年中使中国少生了5个亿，这个数字推迟了灾难降临中国大陆。但他们要忍受很多来自国际上的谴责以及国内的不理解、甚至基层工作人员被暴力侵害。而且这个单位一直被忽视……

人口灾难是否会降临，我们不得而知。我们只知道未来一个世纪中国大陆最大的问题(比环境、腐败、经济、教育更严峻)是人口问题。

大陆老农穷贫到极点却不忘生孩子

“你猜我们家的保姆家里有几个小孩，你保准猜不着，她兄弟姐妹9个。”女作家项小米对我叹道：“太可怕了!他们陕西那什么县，普遍如此，都是七八个孩子。没活干，没田种，树全砍秃了，地慢慢变成沙漠，这些人要吃饭，就都跑到城里。把城里弄的脏乱差，犯罪率激升。就冲这我也要把我女儿送到美国……”

记者在近一两年中发现，这种一家生五六个、七八个的现象在大陆许多地方相当普遍。计划生育的国策，各地执行是很弹性的，有的地方甚至变成干部敛钱的工具，你不是要生吗?拿钱来。

实际上，独生子女政策已经成为汪洋大海中的城市孤岛的一块招牌。

记者几年前到国家贫困县山西大宁采访扶贫款被贪污案时，曾到一个家徒四壁的山民家里走访，这家主人，一个四五十岁的低矮老农，连遭不幸，不仅被干部用他的名字领扶贫款，却分文没给他，最小的男孩子还被山草中的蛇咬伤，性命垂危。当我们走进他山坳中的窑洞时，他哭了起来，我们力所能及地给了他一点资助，他扑通跪在地上以表感激。当知道他有多少孩子时，我们几个人都大吃一惊，八个。

这完全出乎我们的意料，多年来计划生育大好形势的宣传，使我们觉得农村最多能生两个，即使那些一味抗法、被扒屋毁灶的人，也只能有三到四个孩子。

而八个是什么数字?那是比1949年前还多的一个数字。也可能这些家庭比起1949年前，住房改善不大、食物够吃了但质量没好多少，但抗生素等类药品的普及确实使死婴现象少多了。1949年以前，一个农民家庭也能生很多孩子，但最终成活的只有一半强。所以虽然现在有计划生育的约束，农村人口还是猛增。

记者到陕西靖边采访时，发现那里的农民虽然被各种杂税弄得苦不堪言，而且土地日益干旱和荒漠化，生活很艰难，同样也生很多孩子。一个家庭有四五个孩子是很普通的，甚至是数量最少的。

一位女记者在山西大宁县一个很穷的山村金疙瘩村采访时，发现那里农民平均六个孩子。一个五六岁的小女孩告诉她，她有四个哥哥和一个妹妹。有人指着另一个红衣女孩说：“这孩子的父亲弟兄三个，每个都有六个孩子。”女记者了解到，金疙瘩村几乎没有三胎的，大多是五、六胎，最多的一家七胎，且大部分家中有二、三个男孩。

在连吃水都困难的地方，却要生那么多的孩子，他们一起向大地索要，于是大地更加贫困和病态。

贫穷、愚昧、受欺压，生孩子，这四者是紧密相联的。

很多人都会说眼见为实，耳听为虚，但是有时候眼睛看到的不一定就是事情的真相。

那一天，我把新买的杯子带去了学校，放在桌子上。到了放学的时候，我就去上了一个厕所，回来的时候就看见卫生委员正在地上捡碎片，我仔细一看，那不就是我的杯子吗。我走过去推了她一下，生气地说：“这是我新买的杯子，你就给我打碎了。”卫生委员说：“不是我，我只是看见它破了帮你收拾一下而已。”我又说：“这教室就你一个人，不是你还有谁啊，破了就破了，你道歉不就完事了，干嘛不承认啊。”她说：“我说了不是我就不是我，是我弄的我自然会承认，不是我弄的我没必要跟你解释。”我又愤怒地说：“我看见了，就是你，只有你在这里，不是你还会有谁。”她背起书包，气呼呼地走了，走之前还对我说：“这不一定是真相，明天你就明白了。”我疑惑她为什么要这么说，不是她还有谁，难道我的眼睛还会看错不成。

第二天去上学的时候，我看都没有看她一眼，突然我同桌对我说的话让我惊讶：“对不起，你的杯子是我弄碎的，因为昨天我有急事，所以就叫卫生委员帮我打扫一下，你不要错怪她了。”我一听，急忙去跟她道歉，我满怀歉意的说：“对不起，昨天是我错怪你了，是我没有弄清楚事情的真相。”她说：“没事的，弄清楚就行了，下次记得不要看到什么就是什么了。”我笑着说：“不会了，不会了。”

这件事时刻都在提醒着我不要再错怪人了，有时眼睛看到的未必是真的，还是要有人证明才行。

许多真相被道出，但更多的真相被稳瞒。——达林法官

在漫漫历史长河中有多少名人名事，他们的丰功伟绩都在民间流传为佳话。但是有大部分都是被人改过的，罗贯中的三国演义就是一个例子。

我们就说说诸葛亮，诸葛亮这个人，至少从晋代开始，就是众人追捧的对象，可谓是魅力四射、粉丝如云啊。但是他真的像罗前辈所写的那样厉害吗？答案是否定的，为什么说是否定的呢？大家一定会有所疑问并会举一些例子来反驳我。那么我先用诸葛亮的“空城计”为大家解释我的说法。

空城计是有的，但书中所写的诸葛亮的空城计却是子无虚有的。诸葛亮当时屯兵阳城的时候，司马懿官居荆州都督，驻节宛城，根本不可能出现在平阳战场，所以就肯定没有这场空城计。

但是这个故事是在是太好听了，所以就书中大写特写，戏中也大演特演。但这个故事不是事实，也不符合逻辑。第一：司马懿不敢进攻，无非是害怕城中有埋伏。那么排一队侦察兵进去看看行不行？第二：司马懿“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬”，这个距离不会远，那么派一些弓箭手将诸葛亮射杀于城楼之上，行不行？第三：当时司马懿拥兵二十万，而诸葛亮只有一万。按照《三国演义》的说法，当时司马懿的军队有十五万，诸葛亮只有二千五百人，总之是敌寡我众。那么围他三天，围而不打，行不行？或者直接攻进去行不行？何至于掉头就走呢？所以说诸葛亮的空城计是不存在的。

历史故事并不是全是历史史实，他们不能混为一谈。所以我们应该尊敬历史真相。

正因为如此真相的道出和隐瞒！

[还清历史真相作文500字

精准扶贫：是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。下面是关于精准扶贫的反思，欢迎阅读。

一、揠苗助长、欲速则不达。

精准扶贫的专项贷款、安全农宅、产业发展等输血造血措施，出发点是好的，但未必能达到预期的目的，原因是政府的初衷和农户的打算难以“情投意合”!你让我建宅，我不能建，孩子找对象嫌山区条件艰苦，不愿到山区居住;你让我养殖，我不能养，市场经济萧条，有亏本的人做前车之鉴;你让我种植，我没有技术也没有劳力;异地搬迁，政策资金投入不足，条件目前不成熟。你有你的美好愿望，我有我的难言之隐。看似天上掉下个大元宝，我却无能为力把它捡起来!残酷的现实，使“扶上马送一程”的帮扶措施成了农民难以完成的考题!

一些农民打着产业发展的旗号贷款买小汽车、为子女还房贷，本来是政府借鸡生蛋的远景规划，到头来被农民变通为杀鸡取卵的应急措施。剑走偏锋，偷梁换柱的变通之术，使政府的良苦用心陷入“人类一思考，上帝就发笑”徒劳境地!在一些人的眼里，政府就是慈航普度、救苦救难的菩萨，扶贫的特惠政策也扶持了一些好逸恶劳的懒汉，欲壑难填的依赖心理，使他们躺在救助的温床上裹足不前，因为贫困户的特殊身份所获得的优惠，使一些位处贫困边缘的农户心理失衡，为了讨个说法到处上访，新的社会矛盾进一步激化。

反思这些现象出现的原因，我们认为是执政者人为地拔高了农民的自身素质，忽视了农民先天禀赋的内因决定因素和所处地理位置的客观局限性。揠苗助长、欲速则不达!

为此，我们不禁想说：政府啊，您管得太宽了，若他们真是先天性气血不足、后天性营养不良，您管得了他们一时，还能管得了他们一世!保障水、电、路等基础设施的完整配置和公共服务政策的全面配套，让他们在服务平台上尽情地展示自己的脱贫姿态!这才叫做真正的公平公正!真正跟不上步伐的，让救助托底机制兜底吧!

“我无为，而民自化，我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”早在远古时期，春秋时期的圣贤大哲老子先生已经给了我们答案，以清静之道来治理国家，顺应事物的发展规律，有所为有所不为才是实事求是的精髓所在。过多地对农民指手划脚，大包大揽、一厢情愿地按自己的主观意志为农民设计发展蓝图，甚至追求整齐划一、一步到位，反倒捆绑了农民的手脚、限制了农民的主观能动性的发挥!营造良好的外部发展环境，让他们结合自己的身板“量体裁衣”、充分地发挥自己的长处，或许才能在发展的路上走得更远更快!

二、繁文缛节，形式主义泛滥。

精准扶贫站在理想主义的制高点，做着与实际脱节的公式化设计。大量的表册(每个户涉及表册21种)雪片般飘向基层，看似疏而不漏、细针密缕的设计，企图把涉及扶贫的所有信息都打捞上来，遗憾的是设计主次不分，工作精力平均分配，重要信息因精力投入不足被被平庸化!

回想上级一年来的精准扶贫信息采集，每次任务分配都是军令如山倒的气势、急急如律令的节奏、怠慢者斩立决的魄力!为了强调责任，每个文件规定每个信息都必须进村入户采集!

现实情况是，即使坐在办公室里“5+2”、“白+黑”拼命地加班加点、分秒必争地“纸”上扶贫，也跟不上上级救场如救火般的催促，我们那里还有时间进村入户?除非你有金猴分身术!

请理解下级的闭门造车，这一切都是被迫无奈!如果我们进村入户，把时间消耗在往来的路上和群众交流的时间里，也许早已错过了上级限定的工作时间，按期完不成任务跟不上大局部署还得接受纪律惩处。因为一些严重脱离实际的“聪明”设计，形式主义被演绎到极致。基层提供的数据基本上都是按照上级的政治意志编造的，而不是客观现实本来面目的真实反映!精准扶贫的基础资料不过是应付上级检查的一堆废纸!

我们想不明白，刚刚经历了群众路线教育洗礼的决策高层，怎么还是官僚主义与形式主义的幽灵阴魂不散!与其繁文缛节，不如删繁就简，像广西一样把干部的精力解放出来进村入户摸清底子以后再确定战略部署。

三、朝令夕改、无所适从。

“下级早已过了河，上级还在摸石头”，这是今年精准扶贫业务指导的形象写照!扶贫基础资料整建和“1+17”措施落实过程中，决策者和指挥者“以其昏昏，不能使人昭昭”的模糊指导使基层干部走了不少弯路和回头路。

我们不禁想问，如果精准扶贫还处在探索和试点阶段，又何苦“同室操戈，相煎何急”地反复折腾?如果到了一锤定音、铁板钉钉的落实阶段，又何必慌不择路，举棋不定?如此出尔反尔，“折腾”的恐怕不是财力人力，而是政府的诚信和形象!

四、准备不充分，滥养违规。

2013年贫困户建档立卡时，上级只提了人均纯收入这一条准入门槛，除此之外没有丝毫的约束限制，今年动态管理时提倡民主(如今的民主，公说公有理，婆说婆有理，很难形成统一的共识)评议，与其说是民主，倒不如说是民粹!

也许有人会说，基层干部干嘛去了，为什么不好好把关?我们想问贫困户的具体标准是什么，你给出了具体明确的量化尺度吗?仅凭人均纯收入就能准确地界定贫困户吗?测算人均纯收入，农民能够把一些隐性收入和盘托出吗?银行存款是个人隐私，你有权力到银行查询吗?

还有一点决策者可能有所不知，一些邪恶势力为评上贫困户反复缠访，基层干部的安全谁能保障?维护行政秩序需要法制保障，可惜基层的法治基本处于瘫痪状态!评议贫困户之前，上级态度暧昧、三缄其口，没有明确的政策导向和严明的制度约束。等评议有了结果，具体措施落实了，上级象小孩变脸了：吃了我的糖你给我吐出来!理由是，贫困户评判不准，给出的措施和优惠我要收回。

没有规矩，难成方圆。小朋友玩游戏还得有规则呢，如此严肃的工作有关部门不提前制定规矩，坐观事态不妙之后突然有了新规，这不是“养违规”吗?上级调查研究不深入、事前准备不充分、具体措施不明确，使实践过程中难免出现盲动主义和“养违规”现象。

“梨子什么味道，吃了才知道;鞋子合不合脚，穿了就知道”。精准扶贫战略部署存在什么问题，实践会给出检验结果!如果有可能，我们殷切期盼决策者深入基层做一次换位实践!

自从各类社交平台产生后，我们寻求被他人发掘和认可的欲望有了无限可能：人人网的页面浏览数告诉大家，我是一个受关注的人;微博上有成千上万粉丝的大V告诉大家，我是一个有身份的人;微信更是开辟了供个人经营的公众平台，告诉大家，我是一个有影响力的人。粉丝数、浏览量、转发率、赞、评论……我们开始用这些数字来衡量自己在社会中的影响力和价值，这些数字仿佛比它背后所度量的那件事更具有说服力。而自从有了这些数字，我的朋友圈里仿佛每个人都成了占地为王的一方诸侯，时刻都在用一种貌似谦虚的方式展示着自己的优秀。

“这是我前一阵写的稿件，又被转载了。总有人约出书，到底答应不答应呢?”

“小伙伴非要给我做专访，只好答应了，其实也没做出什么成就来。”

“最近又上了两个节目，拍了美片，你们可不要说我胖啊!”

“诸事不顺，来一场说走就走的旅行体味人生。”(附自拍)

而紧跟着这一条条新鲜事的，是评论里此起彼伏的男神女神、人生赢家。

前一阵一个大学学妹申请加了我，通过后一声招呼没打，一句问候未说，出于好奇，我点进她的朋友圈转了一遍，差点就没能回来：今天我接受了中央电视台的采访……今天我创办了创新性的公众账号……今天老板让还是新人的我独自去谈客户……今天我之前写的稿子被北大引用了……看得我后背起阴风，脑门落冷汗，满心都是被年轻一代的优秀所捶挞的震撼：我活至今日，竟不知世上还有如此优秀之人。然而略略转念，若是按钮一划，将朋友圈屏蔽，你在我的人生中莫说捶挞，怕是连撩拨都算不上吧。

有时看到些自秀好感的言论，我总是想有一个匿名送鸡皮疙瘩的选项，只可惜朋友圈的功能设置总能轻易地让朋友“圈”了你，看不过去、懒得理甚至觉得恶心的，最多也就是不赞而已——谁会真的撕破脸皮告诉你“拜托美图秀秀磨皮都磨平了的自拍就不要发了”或是“求你同一篇文章发在不同的账号上就不要每次都自转一遍了”，毕竟退一万步讲，大家都还是“朋友”。

在纷繁杂乱看不到背后真相的朋友圈，尤其是自媒体的存在，让每个人都成了能讲故事的人，把自己做的事说与他人听，以此来体现：我的经历值得被惦念，我的努力让世界改变，我的人生绝不如水般寡淡，我的未来会让所有人闪瞎眼。可是亲爱的，如果这个瞬间，我屏蔽了你的朋友圈，你是否还能如此这般信誓旦旦?

亲爱的朋友，请不要再把你自己的优秀说与我听，这个世界之大，明眼人之多，我相信以你的出色，我会无法回避那终有一日铺天盖地的影响力。若是我暂未接收到关于你的信息，想必你尚需再锻炼些功力。当然这些话是批判也是自我反省，虚荣的人性让我们都无法逃脱对那些赞美之词不能自拔的上瘾。可罗素说：“我们为什么而活?”

因为爱，因为对知识的渴望，因为对人类苦难不可遏制的同情。下一次，不如想想那甚至未曾有过手机的人群，他们仍在温饱线上举步维艰。所以请让你的优秀散发到这个世界中去，最好能在人类历史上写下浓墨重彩的一笔，等到那一日来临，我自然会发自心底地给你一个点赞的爱心。

凡事都不能只去看表面，任身处挖掘，就会发现不一样的结果，只被表面迷惑，就会让人家容易颠倒是非，分不清黑白。

古往今来，多少帝王，名丞将相都被奸臣小人蒙蔽。南宋时期，著名的抗金名将岳飞就是一位被小人坑害的人。奸臣秦桧欺下瞒上，在宋高宗面前搬到是非，无论是有的事情还是胡编乱造的事情都禀报宋高宗，然而宋高宗至听信一面之词，只是看表面现象，最后用秦桧所设“莫须有”的罪名害死了岳飞，可怜岳飞一身武艺，满腔热血都被愚钝的宋高宗葬送了，如果宋高宗能够仔细拨开秦桧所说之言，就会发现岳飞的精忠报国之心，宋朝又哪会漂泊不定。

表面可以迷惑一时，但真相却不能一直被掩埋，它终有一日会重见天日。

清朝的乾隆皇帝后半生非常喜欢去江南各地旅游，四处游山玩水，各地地方为了投皇帝所好，每次接圣架都要大大排场一番，于是各地开始攀比，这个地方城里大街小巷都铺上了锦毡，哪个地方路两边挂着愁帐，开胡堆山，建楼造园，每一处都显得奢华富贵，各地百姓苦不堪言，银粮亏损，但又不得不改动账本来哄骗上司，但这不过是徒劳，虽能躲过初一，但却躲不过十五，各地账目纷纷败露，许多官员都贬免，他们所弄的心计无非就是搬起石头砸自己的脚，表面只能蒙人一时，但却瞒不过一世。

在《三国演义》中，有一位特别善于迷惑敌人的人，无论是草船借箭，还是空城计，无不利用表面迷惑敌人，将敌人耍的团团转，他就是家喻户晓的诸葛亮，最为著名的那一战就是死诸葛吓走活仲达，在诸葛亮死后，司马懿看到天上的星辰，算的诸葛亮已死，就派大军去追已经撤退的汉军，途中中了汉军的埋伏，汉军众将推出小车，小车上坐着诸葛亮，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。吓得司马懿回头就跑，若是司马懿能够仔细一些，定会发现那车上的不过是一个木像而已，然后轻松人少将微的汉军，就是因为被表面迷惑了，所以导致打败。

只有拔开事物表面，才会发现事物原违，所以在以后的生活中，万万要仔细认真的观察事物，不可被迷惑。

词义：表示追根究底所得的结论;究竟、最终、到底。

表示追根究底所得的结论。

例如：

有人认为散文比诗歌好，但这毕竟是个人的看法。

这本书虽然有缺页，毕竟是珍本。

诗句：李商隐《早起》诗：“莺啼花又笑，毕竟是谁春?”

基本解释

1. 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

2. 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

详细解释

1. 了结。

汉 王充《论衡·量知》：“贫无以偿，则身为官作，责乃毕竟。”

2. 到底;终归。

唐 许浑《闻开江宋相公申锡下世》诗之一：“毕竟成功何处是?五湖云月一帆开。” 宋 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“青山遮不住，毕竟东流去。” 明 刘基《更漏子》词：“塞门云， 湘 浦树，毕竟故乡何处。”魏巍《东方》第六部第二章：“可是，有什么办法呢，她毕竟离开了我们。”

3. 必定。

《二刻拍案惊奇》卷二五：“ 郑老儿 先去望一望：井底下黑洞洞不见有甚声响，疑心女儿此时毕竟死了。” 明冯梦龙《挂枝儿·茉莉花》：“将手儿采一朵花来戴……花心还未开，早知道你无心也，我也毕竟不来采。”

陆小曼，是民国才女中最让人唏嘘感慨的一位。她起点最高，家世最好，父母也对其宠爱有加。才华美貌样样不缺，即使是在美女如云的上海交际圈，她依然是其中的人尖子。据说金庸笔下的黄蓉，就是以她为原型。然而这样一位才貌双全的奇女子，晚景却极为凄凉。依靠他人接济为生，体弱多病，既没有幸福美满的家庭，也没有任何足以流传下来的有价值的作品。让人津津乐道的，只有她与徐志摩曾经的一段旧情。

鲁迅先生说，悲剧就是把美撕碎了给人看。你可以说陆小曼红颜薄命，命运多舛。只是客观地来看一下，陆小曼的人生悲剧，难道她自己不用来担负一点责任吗?

先来回顾一下陆小曼的人生历程。陆小曼自幼天资过人，兴趣广泛、天文地理科学戏曲无所不通，精通英、法、德三国语言，且天生丽质、美貌出众、气质如兰。在家里，父母都宠着她，依着她。在学校里，更是一干人都围着她打转。大家都称她为“皇后”。她每次到外出活动时，中外大学生往往有前后数十人，给她拎包持衣，而她则高傲至极，对那些人不屑一顾。

陆小曼的第一个丈夫叫王赓。这个王赓应该是中国近代最优秀的职业军人之一。他曾留学美国普林斯顿大学，西点军校，与后来的美国总统艾森豪威尔将军是同班同学。与陆小曼结婚的时候，王正任教北京大学。陆小曼的父亲看到了王赓的前途，把陆小曼嫁给了王赓。

王赓也的确是个合格的丈夫，他对娇妻百依百顺，呵护有加。然而即使是中国军人中“第一帅、第一有才、第一有手段”，仍然无法预防妻子红杏出墙。陆小曼的人生太顺利了，所以她对轻易得来的东西不屑一顾。她的人生缺乏激情，所以她在遇到同样有着浪漫情怀的徐志摩时，两人很快情投意合。

她因为希望迫切地与徐志摩结婚，据说，与王赓即将办理离婚手续的时候，双方家族都在极力挽留。陆小曼依然我行我素，不管不顾。她虽然天资聪颖，可在某些方面，就完全是一个还没长大的，被宠坏的没心没肺的孩子。可是作为留学美国的职业军人，王赓对陆小曼与徐志摩的结合，表现出了宽厚与包容。他送给徐志摩一封短信，说：“我们大家是知识分子，我纵和小曼离了婚，内心并没有什么成见;可是你此后对她务必始终如一，如果你三心二意，给我知道，我定会以激烈手段相对的。”

虽然当初爱得惊天动地，可婚后陆小曼与徐志摩过得却并不幸福。陆小曼与徐志摩结婚后，每个月要花费五六百大洋，相当于今天两三万元人民币。在那个普遍贫困的年代里，陆小曼如此挥金如土，苦了诗人徐志摩，他为了维系“浪漫”爱情，必须拼命去赚钱。且陆小曼性格太过张扬自我，处处以自我为中心，她迷上抽鸦片导致身体衰弱，无论徐志摩如何劝谏她也分毫听不进去。两人经常为琐事而争吵，到最后，两人都心力交瘁。

用陆小曼母亲的话来说是“小曼害死了志摩，也是志摩害死了小曼”。这句话的意思就是：如果徐志摩没有与陆小曼结婚，不需要为了金钱四处奔波，他也许不会离开前任妻子张幼仪，就能得到家人的经济上的接济，不需要那么劳累，更不会死于飞机失事;同样道理，陆小曼不离开王赓的话，她也必定是个富太太无疑，不会如此落魄。

徐志摩死后，陆小曼的生活轨迹没有多大的变化：一是仍然留恋鸦片，二是身体还是多病，三是仍然没有生儿育女，四是还是要靠男人来维持生计。即使陆小曼本人出身名门，才高八斗，她还是贪恋安逸，没有勇气出来工作。

某些地方，她与林徽因有些相似。同样美貌出众，追随者众多。同样秀外慧中、多才多艺。而比起林徽因，她却欠缺了那一份自强自立的独立精神和现代气质。比起徐志摩的前妻张幼仪，她更是打马难及。张幼仪在历经被丈夫抛弃、丧子的痛楚，从挫折中走出来之后，转身成为铿锵玫瑰，很快开创出真正属于自己的精彩。

这也是大部分天资过人者共同的命运，整个世界在最初都会给予他们那种不负责任的、没心没肺的宠爱，使得他们春风得意，昂首向前，所向披靡，以为这个世界永远都会围着自己打转。直至，终于踏入再也无法回头的沼泽地。陆小曼在自己风华正茂的时候，凭借自己的才华与美貌，混得顺风顺水。一挥手，就有万千人拜倒在自己脚下，大约从未想过自己晚景竟然如此落魄。

有时候，这个世界轻易给你的宠爱，都有毒。老子说，“宠为下，得知若惊，失之若惊”，宠爱本来就是一个薄脆易碎的东西。陆小曼所不了解的正是这点：她一路所获得的，都是这种薄脆易碎的宠，而不是深沉有力负责任的爱。而陆小曼既没有受到过父母比较严正的劝诫，又没有经过坎坷生活调教，她遇到的所有人，对她都有一种不负责任的宠爱，很容易让她以为，聪明加上美貌，就能所向披靡，为所欲为，从而失去了自强自立自我成长的机会。所以，在她被生活当头一棒的时候，很快坠入谷底，毫无反抗的余地。

在这个世界上，长久的恃才傲物，拒绝自强自立的自我成长，从来都没有什么好下场。

1931年“九一八”事变后，中国共产党于1931年9月20日发表了《为反对日本帝国主义强占东三省宣言》。1931年9月22日，中共中央做出了《关于日本帝国主义武装占据满洲与目前党的紧急任务的决议》,号召东北人民开展游击战争，打击侵略者。在此后的14年间，在中国共产党领导下，东北抗联以挽救民族危亡为己任，英勇战斗，前仆后继，有力地打击了日本帝国主义的侵略气焰，为光复东北、取得中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利。据统计，东北抗日联军对日作战次数10余万次，牵制76万日军，消灭侵略者18万，做出了不可磨灭的贡献。

如果你发现在爱的花园里，开出一朵谎言的玫瑰，那么它能开出花的真相，就是源于爱的滋养。——题记

爱的真相·童年

童年时，母亲会教我们怎样走路。而我们常常摔跤，在我摔倒时，用渴望帮助的眼神看着母亲。但她总会说：“自己爬起来，一点儿也不疼，继续练习！”而自己却看着我青一块，紫一块的伤痕，偷偷的抹眼泪。

爱的真相·少年

那时，悄悄的开始喜欢上了打扮，学会了攀比，钱也如流水般流走了。母亲对我说：“你怎么用钱这么凶，我以后再也不会给你一点零花钱！”但等到钱又用完时，钱包里总又如期的装满了零花钱。

爱的真相·芒果

我不喜欢吃其它的水果，唯独钟爱那鸭黄色的芒果。有一天，妈妈买了三个芒果。妈妈说我吃一个，她吃一个，再留一个给爸爸吃。于是，我拿了一个，但又想到现在不口渴，又放了回去。第二天，喉咙发炎的妈妈用沙哑的声音说：“你怎么还没吃？”然后，妈妈又把其中的一个芒果给了我，自己拿了一个。我又拿着芒果回了书房，刚想将芒果吃掉，忽然看到网上说芒果可以消炎润喉。想到母亲那阵阵的咳嗽，我决定把这个芒果给妈妈吃。于是，我拉开冰箱的门，发现里面有两个芒果泛着暖黄色的光。

我才明白，芒果一个也没有少……

这一个又一个美丽的谎言，续写成最动人的风景。

最近，加拿大的一位生物学家通过研究，推出了一个鸟类智慧排行榜，乌鸦竟排在了第一位。

另外，《科学》杂志的一篇研究文章指出：乌鸦的脑容量与身体相比非常大，与黑猩猩的比例差不多。

为了证明这一点，有人做了一个实验：将乌鸦养在笼子里，里面放一个带环的小铁桶窄口瓶，装有好吃的食物，瓶口只留下一根直铁丝。为了吃到桶里的食物，乌鸦会灵巧地把瓶口的铁丝用嘴叼出来，然后利用地板作支撑，用脚把铁丝弯成钩状，再用嘴叼着铁丝伸进瓶子里，用小铁丝前端的钩子钩住小铁桶上的圆环，把装有食物的小铁桶吊出瓶口，尽情享用。

乌鸦，这个平时看了就让人恶心的家伙，想不到竟是一个“聪明”的主儿。

当我读完这些有关乌鸦的介绍后，似乎听懂了它对人类发出的忠告：以貌取人，是会让你看走眼的。

如果一个人懂得了如何去认识一只乌鸦，我想也就懂得了如何去认识一个人，如何去认识世界上形形色色的事物。