如何写名人传(精彩20篇)

重识贝多芬看这个名字就知道，这本书是关于“名人”的。

名人，顾名思义，就是史上我们众所周知的人物。我们大多看到了他们的今天，而忽略了他们昨天;我们大多看到了他们的成就，而忽略了他们的奋斗;大多看到了他们的光鲜艳丽，而遗忘了他们的苦难和坎坷

。罗曼·罗兰让我们记起了名人的一生其实同样充满了苦难与挫折，诠释了“名人”真正的存在!《名人传》中共记载了3个人物：此书叙述了德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗基罗，俄国作家列夫托尔斯泰。尽管他们的事业不同，贡献不同，所处的时代和国家也不同，但都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。

其中，我们所熟悉的贝多芬，创作出那么多流传至今的经典，而他的童年，却是在父亲的暴力和失去母亲的痛苦中度过的。尽管长大以后拜海顿为师，并开始慢慢崭露头角时，身体上的病痛又开始发作。最开始的就是耳聋。这也是最致命的。他是一个学音乐的，耳朵当然是最重要的，如果耳朵不起作用了，他创作出来的再婉转悠扬的乐曲也仅仅是在五条线上的一个个黑色音符，再无生机。

后来他又先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天。但是，他从未想到过放弃。耳朵聋了，可以用别的办法创作，因为他心中强大的信念;身体虚弱了，可以更加努力的练琴，因为他对命运仇恨。其实命运有时也是公平的。正是因为贝多芬的坚强与不屈不挠，他才能创作出那么多堪称经典的绝世之作，才能在生命的末日写出不朽的欢乐颂

他的欢乐，他终于战胜了命运!从贝多芬身上，也看出了罗曼罗兰之所以要写《名人传》，就是要把伟大的心灵献给受苦受难的人们，是他们得到安慰和鼓舞。贝多芬的经历告诉我们：绝对不能向命运屈服!因为它是不公平的，只会等待着你去向他宣战，这样，你才会赢!

如果名师执教基础，新生的起点一定更高更稳。名师影响一生。

如果问：1946年，徐悲鸿任北平国立艺术专科学校校长时，教几年级？你也许答不出。但要问：现在名校中的名师教几年级？你一定脱口而出——毕业班。且不说大学，就说一窝蜂扩招的名中学，师资匮乏，便让高二老师教高三，高一老师教高二，初三老师晋高一，依此拆低补高，最终是刚毕业的大学生教初一。

但当年徐悲鸿反其道而行之。他亲授一年级课，教新生起稿、观察、修改、乃至铅笔、纸张、油彩等工具的用法，还到学生宿舍指导写生。二年级由吴作人等名家任课。三年级，待学生好规矩养成，才交给青年老师带班。新师应该得到尊重，可教育是天底下最难的事，新生刚起步，如果名师执教基础，新生的起点一定更高更稳。名师影响一生。

悲鸿大师用心良苦，大师何以如此？一是心有学生，尽力对学生的一生负责。二是教学理念崇高，不浮躁，不急功近利。这也许是那时既不扩招收费、也不以“升学率”为考评标准的缘故。由名师开启智慧，乃三生有幸。当代人唯有羡慕的份了。

丘浚，字仲深，海南琼山人。初为进士，授翰林院编修，后迁侍讲学士、国子监祭酒、太子太保，至文渊阁大学士（即宰相）等职。

丘浚出生在一个贫民家庭，他两岁时，父亲病逝。当时，他的母亲李氏还不到三十岁。她很有文才，把心思全部放在了儿子身上，母子二人相依为命，苦度时光。

在母亲的教导下，小丘浚到五岁的时候，便读完了《诗经》、《论语》；到他六岁的时候，家中虽然度日艰难，但李氏仍然省吃俭用，把儿子送到了本村一所私塾上学。

小丘浚深知自己能上学，靠的是母亲用心血换来的几个钱，因而读起书来也格外刻苦勤奋。别人一两天才能学会的内容，他只用半天就能融会贯通了。老师见他智力超人，仅靠课堂上的内容满足不了他强烈的求知欲望，便主动借书给他看。但是，就这样，仅仅两年的时间，老师个人所有的藏书，就全被他读完了。

于是，他又到处借书读。

有一次，他想读《汉书》这部著作，到处借不到，就去问老师，什么地方能借到这部书。老师告诉他说：“这部书现时很难借到，只有我的一位姓姜的朋友家有此书，不过，他的住处离这里有百十里地，一时无法借到。”

丘浚说：“不怕，我一定要去借。”

老师为他的精神所感动，就为他写了一封信。

丘浚回家对母亲一说，母亲开始不同意，后见儿子主意已定，也就不再阻拦。母亲因他出远门，要向邻居借点白面烙点饼让他带上，可丘浚执意不肯，只带了几个玉米饼子便上路了。

年仅十岁的小丘浚，一边走，一边问，饿了啃几口玉米饼子，渴了向人家要碗水喝，天晚了，他就住在破庙里，借着月光看一会儿书。当时正是夏天，虫咬蚊叮，他都不知道；直到困得睁不开眼了，他才放下书本就地睡去。

就这样，丘浚晓行夜宿，一直走了三天半，才来到老师介绍的那位朋友家中。

当时，主人正在家中与人下棋，接过丘浚带来的信一看，也被这孩子的求学精神所感动，急忙吩咐家人让丘浚洗脸、吃饭，然后去房间休息。

丘浚是专门来借书的，哪有心思去休息？所以，他刚吃完饭，就又去找主人借书了。那姜先生听了，微微一笑，一边继续下棋，一边对他说：“听你的老师讲，你学习刻苦，很有才华，我现在出个对子，你若对得上，我就把书借给你；如对不上，就是只图虚名，学也无用，等你有了才华后再来借书。你看行吗？”

丘浚道：“恭敬不如从命，那就请先生出上联吧！”

姜先生抬头朝墙壁一看，顺口念道：“墙壁当前，龙不飞，凤不舞，桃不开花，梨不结果，可笑小子”。

这个上联，是取材于挂在墙上的一幅山水画，也有取笑丘浚的含义。

丘浚自幼跟着母亲学诗作对，一听便知其含义，今虽求人借书，也不愿低三下四，于是望着棋盘，未加思索地脱口对道：“棋盘之中，车无轮，马无鞍，炮无烟火，兵无粮草，敢杀将军。”

主人听了，已经明白丘浚对联内含反唇相讥之意，但他也是个爱才之人，听后不但不怒，反而哈哈大笑道：“好一个敢杀将军的卒子，有志气！”

随后，姜先生不但把《汉书》借给了他，并任他挑选了另外一些书，还派人用马将他送回了家中。

从此，丘浚百里借《汉书》的故事，便成为一段佳话流传下来。

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。正因家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒、搬运工人、面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分钟爱读书，在任何状况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自我所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每一天从早晨干到半夜。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。正因读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也能够理解的。”

由于高尔基生命如饥似渴地读书，勤奋不懈地发奋，他写下了超多有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆·萨姆金的生命》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和超多的政论、特写、文艺评论等。

我眼中的列夫·托尔斯泰是不同于凡人的，也许这就是他可以当大文豪的原因吧。不知道为什么，最近突然喜欢上了他的作品，从《战争和平》到《复活》，还有《安娜·卡列尼娜》，原因是他的作品的特点是人物众多，场景磅礴。

我眼中的列夫·托尔斯泰，他虽然出身贵族，却同情劳动人民，他虽然不是被统治者却厌倦农奴制，反对政府，却认为土地应归地主所有，他虽然看到沙俄时代社会动荡，却呼唤人民废除农奴制。他虽然反对残暴，却不同意自由主义者，他虽然同情农民，却也捍卫土地地主制，他不反对地主。他虽然不反对农民，却支持宗教。

我眼中的列夫·托尔斯泰是充满智慧的，在他的作品中，蕴含着很多智慧，令人想去探索这其中的奥秘。在他的作品中，也饱含着人性，令人饮泪歌泣。

我眼中的列夫·托尔斯泰是一个有着不同见解、有着独特视角的老人；同时，他又是一个充满智慧的智者，但他又是一个不同于凡人的，眼睛能使一切谜团土崩瓦解的，胡子和鲁迅的“隶体”一样显眼，头发像一堆狂草，脑子里装着无尽知识和智慧的奇人。

姓名：巴甫洛夫

出生地：前苏联梁赞

生卒年：1849-1936年

历史评价

巴甫洛夫，苏联生理学家，心理学家、高级神经活动学说的创始人，行为主义学派的先驱。苏联科学院院士。1870年，在圣彼得堡大学学动物生理学。 1875年，转入军事医学院学习，1883年，获医学博士学位。开始时研究血液循环和消化功能，在1904年，因消化腺生理学研究而获得诺贝尔奖金。

1849年9月26日，巴甫洛夫出生在梁赞一个乡村牧师的家庭。1870年，入彼得堡大学学习化学及生理学，1883年，获帝国医学科学院医学博士学位。后赴德国师从C-路德维希及R-海登海因。1890至1924年，任生理学教授。其研究工作可分为3个阶段：1888年至1890年，研究循环系统生理，探索药物及情绪对血压的影响，阐明左、右迷走神经对心脏活动的影响；后研究消化生理，设计了巴氏小胃等手术方。

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条件反射试验

巴甫洛夫做了一个相当著名的实验，他利用狗看到食物或吃东西之前会流口水的现象，在每次喂食前都先发出一些信号（一开始是摇铃，后来还包括吹口哨、使用节拍器、敲击音叉、开灯……等等），连续了几次之后，他试了一次摇铃但不喂食，发现狗虽然没有东西可以吃，却照样流口水，而在重复训练之前，狗对于“铃声响”是不会有反应的。他从这一点推知，狗经过了连续几次的经验后，将“铃声响”视作“进食”的信号，因此引发了“进食”会产生的流口水现象。这种现象称为条件反射，这证明动物的行为是因为受到环境的刺激，将刺激的讯号传到神经和大脑，神经和大脑作出反应而来的。

法，可对未麻醉的动物的消化液分泌等功能进行终身观察。1897年出版《消化腺机能讲义》；继而又从唾液腺的精神性兴奋出发，转移到对高级神经活动的研究，创立了条件反射学说，1890年至1930年间研究了大脑皮层及皮层下中枢活动的生理机制、皮层的功能镶嵌式、睡眠、神经症的病因等。证明言语功能为人类所特有，是以语词作为刺激的条件反射。1930年，开始用他的理论解释及治疗精神病。1936年2月27日逝世。

与其他心理学家不一样的是，巴甫洛夫并不愿意做一名心理学家，相反，更愿意做一名严谨的自然科学家。巴甫洛夫十分反对当时的心理学，反对过分强调“心灵”、“意识”等看不见、摸不着的仅凭主观臆断推测而得的东西。他甚至威胁说，如果有谁胆敢在他的实验室里使用心理学术语，他将毫不留情的开枪将他击毙。

然而，这样一个如此鄙视心理学的人，却在心理学研究方面作出了重大贡献——虽然那并不是他的初衷！巴甫洛夫在心理学界的盛名首先是由于他关于条件反射的研究，而这种研究却始于他的老本行——消化研究。正是狗的消化研究实验将他推向了心理学研究领域，虽然在这一过程中，他的内心也充满了激烈的斗争，但严谨的治学态度终于还是使他冒着被同行责难的威胁，将生理学研究引向了当时并不那么光彩的心理学领域，而后来，该项研究成果——条件反射理论又被行为主义学派所吸收，并成为制约行为主义的最根本原则之一。

——传世佳言——

决不要想你已经知道一切，无论别人怎样看重你，你应当常常有勇气对自己说：“我是无知的”。

巴甫洛夫对心理学界的第二大贡献在于他对高级神经活动类型的划分，而这同样始于他对狗的研究。他发现，有些狗对条件反射任务的反应方式和其他狗不一样，因而他开始对狗进行分类，后来又按同样的规律将人划分为4种类型，并和古希腊人提出的人的4种气质类型对应起来，由此，他又向心理学领域迈进了一步。

到老年的时候，巴甫洛夫对心理学的态度有了松动，他认为：“只要心理学是为了探讨人的主观世界，自然就有理由存在下去”，但这并不表明他愿意把自己当作一位心理学家。直到弥留之际，他都念念不忘声称自己不是心理学家。但尽管如此，鉴于他对心理学领域的重大贡献，人们还是违背了他的“遗愿”，将他归入了心理学家的行列，并由于他对行为主义学派的重大影响而视其为行为主义学派的先驱。

范蠡追随越王勾践22年，历经百战，终于完成了复国的大业，因其至伟奇功，范蠡被拜为上将军，勾践甚至表示要将越国江山的一半分给他。范蠡感到自己的功劳和名声太大了，大到不能成为享受，而成为了负担。于是范蠡在向越王请辞不成的情况下，带着家眷乘舟浮海悄然离去。到了齐国以后，他给自己的老朋友文仲写了封信，说道：“我听说飞鸟射光了，良弓就要收藏起来；狡猾的兔子被抓尽了，猎狗就要被煮来吃了。越王这个人可以共患难，却不能共享乐，为什么不快点离开呢？不然早晚会大祸临头！”文仲觉得老朋友说得有理，但还是心存侥幸，认为勾践不至于太绝情，便想了个折中的方法，称病不朝。结果没过多久，勾践就听信了文仲要谋反的谗言，赐给他一把宝剑，让他自刎而死。

这件事充分证明了范蠡的远见卓识，他深知“大名之下，难以久居”，便毅然放弃了所有的声名富贵，乘一叶扁舟翩然而去，既保全了名声，又保全了最可贵的生命。假如他对权力和财富恋恋不舍，等待他的肯定是和文仲同样的命运。

在许多人内心里，总是放不下得失，就如同一个人拥有一堆苹果，吃掉了一个，就失去了一个，于是不免舍不得，要里三层外三层地包裹起来，珍藏起来，当你想起要吃它的时候，苹果已经烂掉了。

我家有一位“厨仙”，她会变戏法似的给我们做吃的，家常菜、寿司、饺子、火锅，样样都是她的拿手好菜。她就是我妈妈。虽说她会做那么多菜，但有时，她做菜的动机却很奇葩，比如最近这一次……

一天早上，妈妈刚起床，穿好衣服，就对我们喊一句：“我去菜场啦！”留下我和爸爸面面相觑。不一会儿，妈妈就拎着面粉、笋和肉回来了，对我和爸爸说：“昨晚我做了个梦，梦里有一个白发老人跟我说，你老公和儿子很爱吃包子，并传授给了我做包子的秘籍。”说完，她就动手了。我好奇地站在她身边，想看看到底有什么秘籍，但看了好久，也没看出什么门道来，于是便去看书了。

过了一会儿，我前去“探班”，听见她嘴里嘀咕着：“发包子要放多少酵母啊？”一看，她手里拿着手机，眉头紧紧地锁着。我调侃道：“那位白发苍苍，垂垂老矣，学识渊博，拥有包子秘籍的老人没告诉你怎么发面啊？”她不好意思地笑笑，说：“那人说，我们家的面包机可以发面，但我忘了放多少面粉和酵母。”面包机做包子？我无言以对。面对这么个“厨仙”，我只好在一边坐等吃包子了。只见妈妈将在面包机里发酵好的面团取出，放在撒有面粉的案板上，一阵揉压，再将揉压好的面团搓成一长条，切成一小段一小段的小团子，然后将小团子搓圆压扁变成一张稍薄的面皮，放入馅料，褶折收口，完美的包子就完工了。再经二次发酵后，包子就上锅开始蒸了。蒸了约有十来分钟，热气腾腾的包子就出炉了，我十万火急地奔向餐桌，抢了两个包子，吃了起来。虽说是妈妈首次做的包子，但味道确实不错，形状和店里的一样美观，包子的上方是一道道褶折，十几道纹路汇在一起，形成了一个突起的小圆圈。吃一口，满嘴肉的鲜嫩和笋的清香，还流出了些许汤汁，一吮，味道鲜美，鲜咸适中，清香爽口。这一餐，我吃了四个大包子。

这就是我家的“厨仙”。

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 --- 爱因斯坦

真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

对一个人来说，所斯望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 --- 爱因斯坦

只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 --- 爱因斯坦

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。 --- 爱因斯坦

在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。 --- 爱因斯坦

成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。 --- 爱因斯坦

不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天。―――法国谚语我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。 --- 爱因斯坦

求学犹植树，春天开花，秋天结果实。 --- 爱因斯坦

马云名言：我们是教人钓鱼，而不是给人鱼。

比尔?盖茨名言：生活是不公平的，你要去适应它。

牛根生名言:有自信不一定会赢,但是,没有自信一定会输。既然相信自己，就要全力以赴。

政治人物名言：

周恩来名言：畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理。

普京名言：人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

刘少奇名言：立大志，攀高峰。

科学家名言：

牛顿名言：如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。

爱因斯坦名言：凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

艺术家名言：

贝多芬名言：成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。

尼采的名言：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦?凯勒

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 ―― 高尔基生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。――高尔基

名人，其实是一个很广泛的词，只要被人熟知，就可以称为名人吧，比如为伟人、科学者或者专家学者之类的。每个人的心中都会那么一两个尊敬甚至崇拜的名人，我也是，我心中的名人，是贝多芬。

贝多芬，全名路德维希·凡·贝多芬（1770—1827）是十八世纪后年叶以来世界最著名的德国音乐家。

1797年后，贝多芬患了耳聋病，病情逐年恶化。对一个音乐家说来，再没有比这一打击更沉重的了！

虽然他失聪，但是他于1803年完成的《第三交响曲》，说明他没有放弃他深爱着的音乐事业，这种永不放弃的精神正是我崇敬他的原因。

贝多芬是人类艺术上最伟大的创造者之一。他一方面有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格；另一方面他那百折不挠的意志和对社会的责任感而产生的崇高思想，形成他作为音乐家的特殊品质。他通过自己的创作，特别在他的九部交响曲中，反映了那个时代伟大的人****动和最进步的思想。他以时代和个人的命运为题，他的九首交响曲像珍珠一样永远闪闪发光……

我崇敬他的叛逆气质，崇敬他的坚强性格，崇敬他那百折不挠的意志，崇敬他对社会的责任感……

我心中的名人，他叫贝多芬。

陈道明拍戏有不少“怪癖”。怪僻之一是不脱戏服。一旦进入剧组，换上角色的衣服，陈道明就不会轻易脱下来。在《归来》的整个拍摄期，他一直穿着陆焉识的破棉袄，下了戏也不例外，回酒店时常常引来侧目。这个习惯并不是在拍《归来》时才养成的，从《康熙大帝》到《楚汉传奇》，无不如此。拍《楚汉传奇》是在冬天，陈道明就穿一条单裤，因为他觉得戏中的场景是在秋天，多穿一条裤子会影响视觉效果。就为这，拍完戏就得了重感冒。在片场他总是穿着刘邦那套戏服，永远是整装待发的样子。之所以如此。陈道明的理由是：“进入剧组后，演员要做的第一件事是把戏服穿成自己的衣服，把道具变成自己的手持物，只有这样，这些东西才能‘贴神’，而不像借来或租来的。”

陈道明演戏的另一个怪癖是爱站着。在片场，稍微大牌点的演员都有专属的椅子，供休息用，陈道明却总是站着。《楚汉传奇》导演高希希透露，陈道明在片场一站就是一天。陈道明的“站神”精神，让剧组上下都肃然起敬。“你说陈道明站着，我们谁敢坐下？剧组就集体陪站呗！”高希希笑着表示，这算是一部“站着拍完的戏”。排练话剧《喜剧的忧伤》也一样，第一天排了7个小时，陈道明就没坐下过。

这些别人眼中的“怪癖”，在陈道明看来，只是演员的职业特性。他说：“演员这个职业是有职业性的，职业性有时候要付出代价。不都是光环，不都是掌声和鲜花。演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。”

1、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。

2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

3、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

4、见笑于大方之家。

5、名也者，相札也；知也者，争之器也。

6、仁义之端，是非之途。

7、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

8、遁天倍情，忘其所受。

9、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

10、得鱼而忘荃，得意而忘言。

11、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

12、子非鱼，安知鱼之乐。

13、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

14、鉴明则尘垢不止。

15、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

16、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

17、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。

18、姑妄言之，姑妄听之。

19、无迁令无劝成。

20、德有所长，形有所忘。

21、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

22、化腐朽为神奇。

23、人皆知有用之用，莫知无用之用

24、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

25、水之积也不厚，则其负大舟也无力。

26、缘督以为经，可以保身。

27、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

28、忘其肝胆，遗其耳目。

29、相嘘以湿。相濡以沫。

30、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

31、官知止而神欲行。

32、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

33、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。

34、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

35、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

36、不知其所以然。

37、道隐于小成，言隐于荣华。

38、若白驹之过隙。

39、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。

40、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

41、知足者不以利自累。

42、刀刃若新发于硎。

43、天地一指，万物一马。

44、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

45、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

46、无所逃于天地之间。

说到班级里的名人，我们班有很多，有绘画名人，有笑话名人，有作文名人等等。我最想写的是恶作剧名人孟静涵。

他是个男生，个子瘦瘦的，不大的脸上一双眼睛小小的，却总是呼溜溜的转着，大概是寻找哪里又可以恶作剧了。

周三下课的时候，他发现几个女同学在走廊玩，走过去叫她们：“嘿，我这有口香糖给你们吃，快过来啊！”几个女同学跑了过去，孟静涵就把早已准备好的打火机里的小电棒拿了出来，在她们每人手上电了一下。女孩们个个尖叫起来，他却在一旁笑得前俯后仰。从此这些女同学再也不敢靠近他了。

还有一次体育课，解散的时候，孟静涵回到教室拿出纸笔写上“小偷”两个字。见到有同学不注意他就会贴在同学的背后，然后躲到一旁看别的同学笑话。

孟静涵同学脑袋里时常能冒出很多鬼主意，捉弄得同学们防不胜防，比如躲在门背后吓人，给人一个空的口香糖骗人，等等。

时间一久，大家都知道他是我们班出了名的爱恶作剧，女同学都躲着他，男同学有时也要防着他。

作为同学，我想劝劝他，还是少搞点恶作剧吧，不然同学们都会怕你，你的朋友会越来越少的，恶作剧有时害了别人，还会害了自己的。

人能尽其才则百事兴。

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

圣经告诉我们，你们的光要照亮别人，使大家能知道应走的道路，你们要把你们所受的传授给别人，这样你们的光就能普照人间。

管理众人的事便是政治。

政治是运用国家的；国家是实行政治的。

政治良否，视人与法。

政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。

讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理的人，便要付之于有能的专家们。

国家之本，在于人民。

以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

努力向学，尉为国用。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

立志是读书人最要紧的一件事。

危难无所顾，威力无所畏。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。

本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。

天下为公 国家之本,在于人民

这个世界如果没有女人，就等于失去了50%的真，70%的善，100%的美

君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

物色有志学生，结为团体，以任国事。

凡百事业,收效愈速,利益愈小；收效愈迟,利益愈大。

疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。

革命尚未成功，同志仍须努力

要立志做大事，不要立志当大官

人类要在竞争中生存，便要奋斗。

我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。

事功者一时之荣，志节者万世之业。

惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

治国经邦，人才为急。

政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡

牛顿（1642～1727）-英国物理学家、数学家。曾任英国皇家学会会长。

牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。他的幼年充满了辛酸，在他出生前3个月父亲便去世了，之后母亲改嫁，他是由外祖母抚养成人的。23岁毕业于着名的剑桥大学后留校工作。后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。在这里，他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。

有一次，他看到一个熟透了的苹果落在地上，便开始思索为什么苹果会垂直落在地上，而不是飞到天上去呢？一定是有一种力在拉它，那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球？他就是通过这个看起来十分简单的现象，发现了着名的万有引力定律。这个定律的巨大作用，很快就显示了出来。它解释了当时所知道的天体的一切运动。同时，牛顿又完成了一项重要的光学实验，从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。

1687年，牛顿出版了有史以来最伟大的科学着作《自然哲学的数学原理》。在这里，他钻研了伽利略的理论，并归纳出着名的运动三大定律。除此之外，他发现的二项式定理，在数学界也有一席之地。1704年，出版《光学》一书，总结了他对光学研究的成果。

牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长，此后年年连任直至逝世。作为举世公认的、最卓越的科学巨匠，他仍谦逊地说：“如果说我比别人看得远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”1727年3月20日，84岁的牛顿逝世了。作为有功于国家的伟人，他被葬在了英国国家公墓，受到世人的瞻仰。

比安卡快把我逼疯了，说她正在研究我在匹兹堡的日子，看她的《了不起的男人》一书，她滔滔不绝地说我如何打破制度，我想说，“看，比安卡，我就在这里。”我只是个工作人员。我是如何打破制度的?“天哪，她是哑巴。

安迪·沃霍尔的日记写于1976年至1987年的11年期间，它记录了这位艺术家的日常生活。在真人秀电视和八卦专栏出现之前，沃霍尔的日记让我们对他的派对生活、名人熟人以及神经质的想法有了更深入的了解。

这本日记毫不厚颜地肤浅，经常是沃霍尔在商店里遇到的或他从商店里买到的人的普通名单。然而，这是对沃霍尔如何看待自己和世界的真实描述。在上面1985年的文章中，他指的是和滚石乐队的前妻比安卡·贾格尔的对话。

尽管沃霍尔令人难以置信的名声和奉承，但他知道，他的艺术只是一件他碰巧找到成功的工作。沃霍尔在日记中经常粗鲁无礼，对其他名人的外貌和个性都很粗鲁，但他对自己的作品并不抱幻想。在长达800页的篇幅里，这本日记是一本很好的书，但对于那些愿意细读陈腐趣闻轶事的人来说，他在70年代和80年代的纽约艺术以及同性恋群体中艾滋病流行的后果，偶尔会有一些有趣的想法。

每个人心中都有自己崇拜的名人，而我心中的名人是鲁迅。鲁迅（公元1881年1936年），姓周，名樟寿，又名树人，号豫才，鲁迅是代表《狂人日记》时所用笔名。 1881年9月25日 生于绍兴城内东昌坊口。我国伟大的文学家、思想家和革命家。留下八百多万言的著译，《鲁迅全集》被译成五十多种文字。寻找真理的青春时代。祖父周介孚北京做官。父亲周伯宜是个秀才。鲁迅从小兴趣十分广泛，看过许多野史、杂记，特别是那些富有民主思想和爱国精神的著作；对民间艺术，也深切爱好。

你知道我为什么崇拜鲁迅吗？你们知道吗？“早”字的由来吗？是鲁迅小时候枉三味书屋的时，正好家中落下父亲生了疾病，鲁迅要帮爸爸熬药一边又要上学，所以老是迟到有一次被先生抓住了。鲁迅乖乖的伸出手先生的眼神很复杂，可没有打下去。

我读了鲁迅的一些故事觉得鲁迅非常的爱国，因为鲁迅的哥哥周建人，作文比鲁迅还好，可有人有疑问周建人作文比鲁迅还好可不出名，因为鲁迅哥哥是个汉奸。现在你们知道了吗？鲁迅就是我心中真正的英雄。

在妻子的鼓励以及有责任服务社会的家族信念的指引下，米特·罗姆尼在46岁时决定跟随父亲的步伐投身政治。1994年，他向美国政界最有传奇性的名人之一美国民主党参议员特德·肯尼迪，发起竞选挑战。

米特的父亲当时不以为然，劝说他等6个月后再参选。“我认为他应该更具知名度才行。”老罗姆尼说。但是说归说，时年87岁的老罗姆尼不可能置身事外，每周大部分时间都待在马萨诸塞州给儿子打气。

竞选刚开始时，选情比较接近，但米特·罗姆尼最终还是输了。正像他今天参选总统被质疑一样，肯尼迪质疑他在贝恩工作期间提升了工作岗位的真实性。身为米特的父亲又兼竞选导师的老罗姆尼，于1995年7月26日在家中去世，享年88岁。1998年，他的母亲勒诺也在89岁高寿时过世。

竞选参议员失败后不久，罗姆尼受邀担任2002年冬季奥运会盐湖城组委会主席一职，当时组委会正受申办丑闻困扰。罗姆尼离开了在波士顿业务正火的价值数十亿美元的公司，上任冬奥会主席而不领一文薪水。当时身体欠佳的安，最近又被诊断患有多发性硬化症，支持了罗姆尼的抉择。

正是这个职位，让罗姆尼广受注目。其间他削减预算、寻找新的赞助商，恢复了冬奥会的正面形象，被冠以“白色骑士”的绰号。

受冬奥会成功举办的鼓舞，罗姆尼再次在马萨诸塞州参与竞选，这次如愿以偿成功当选该州的州长。他任职期间平衡预算、提高收费，而最重要的成果就是推出了覆盖没有保险的医疗改革。

因为目光瞄准了更高的职位，罗姆尼只担任了一任州长。离任一个月后，他荣归故里。2007年2月13日在他出生地密歇根州亨利·福特博物馆宣布：寻求竞逐美国总统职位。

“我总是想象某天回到密歇根。”罗姆尼说。当时安和五个儿子及孙子们围在他身边。“……我没有想到会以这种方式回归，但是我今天回来了。谢谢你，密歇根。”

演讲台上的罗姆尼，从容不迫、富有成就感以及政治家的风度，让他在克兰中学的同学斯图尔特·怀特颇不习惯，与年少时扮警察搞恶作剧的印象相差甚远。但是，演讲完之后，热情的罗姆尼在听众中看到怀特，高声地叫起他的名字，大笑着向他挥手。怀特回忆说：“这与我记忆里的他的样子很像。”

从这次演讲时间算起，罗姆尼踏上竞逐美国总统的征途迄今已有五年多。最终结局如何?今年11月选举日就将揭晓。

在我的家乡，有一位享誉世界的画家——徐悲鸿。

徐悲鸿于1885年出生于无锡的宜兴县，是地地道道的无锡本土人。他出身贫寒，却没有放弃学习。他在9岁时就已经读完了“四书五经”，跟父亲学习绘画技术。在10岁时，徐悲鸿已经能为父亲在画面次要部分上色了。之后又因为种种原因，而和前妻蒋碧微一起赴法留学，并钻研四方的绘画艺术，将其与国画完美融合。这是徐悲鸿独树一帜的画法。

徐悲鸿不仅绘画技艺高超，而且有着虚怀若谷的品质。有一次，徐悲鸿正在画展上对画评议，了解还需改善的地方。这时，一个衣着朴素的乡下老人用带着乡音的普通话对徐悲鸿说：“先生，你这幅画里的鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭的尾巴哪有这样长的呢？”老人说完，还用手指了指那幅画。众人定睛一看，原来是徐悲鸿新创作的《写东坡春江水暖诗意》中有麻鸭尾羽卷曲如环。乡人说，雄鸭羽毛鲜丽，尾巴卷曲是有的，但雌麻鸭的尾巴短小，羽毛是麻褐色的，所以画错了。徐悲鸿听后脸上并没有愠色，反而是深深的感激之情。他还向老人承认疏于写生并致谢。

徐悲鸿的爱国情怀也令我感动不已。先不说他生前为中国绘画改革所做的贡献，光是他逝世立的遗嘱就令我大为赞叹。他死后，妻子廖静文女士就按他的愿望，将他的作品1200余件，以及他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清和近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万多件全部捐献给国家。这些作品的数量让人惊叹不已，由此也可以看出徐悲鸿生前一定是个热爱收藏的人。而一个收藏家却把毕生所藏都捐给了国家，这份无私奉献的精神也感染了我。

徐悲鸿是家乡的一颗闪亮的明星，他用自己精湛的绘画技艺和一生爱国谦逊的品质为家乡儿童树立了一个榜样。

俗话说得好：“上有天堂，下有苏杭”，我的家乡就是书香古韵的苏州。

苏州自古出过许多有名的文人墨客，我的竺伯伯就是其中的一位。

竺伯伯是个讲礼貌、看起来十分的绅士的人，他的说书可谓是有声有色，虽不能名誉天下，但是只要是听过他评弹的人，即使开始不喜欢，听完也是啧啧称赞。大家都乐称他为“竺说书”

竺伯伯为大家评弹近30年，几乎一次错误都没有，字正腔圆，神情把握恰当，引人入胜，让人身临其境。只要有他的评弹会，座无空席，无论是多远听迷们都会赶过去，每次听完，结束的时候，大家都还沉浸在故事里，意犹未尽。每个周末准时准点，观众席挤满了人，只见竺伯伯抱着二胡，打着扇子上场。大家围坐一起，仿佛都认识一样，听着竺伯伯评弹十分惬意，氛围其乐融融。很多时候大家被竺伯伯的口才所着迷，嚷着：“再来一回！再来一回！”

不过，竺伯伯可不是顺利的坐上“说书王”的位子，在他光鲜的背后，有一段不为人知的艰苦历程。

竺伯伯自打第一次听完说书起就喜欢上了说书，梦想成为一名评弹达人。可在那个时候中国还是个贫穷落后的国家，竺伯伯家里的经济条件不是很好，没钱读书，只能勉强填饱肚子。可是他并不想放弃他的梦想，偷偷的骑着父亲的自行车去了说书场，说书场的管理员瞧他一身脏兮兮的衣服，以为是来捣乱的，就被硬生生的赶了出去，竺伯伯只好垫着石头，往窗户里瞄着看，遇到听不懂的字，就去替别人干活，好不容易才买了本字典。可乐器怎么办？干活的钱都不够买几根弦呢！可是这并没有让竺伯伯放弃他的梦想，他得知大城市里面有专门卖二胡的店铺，就千里迢迢来到了一家二胡店，帮人家打杂，趁老板不在时，他就偷偷看着教书自己学。如今看着那双布满了老茧的双手就知道他付出了多少，就这样日复一日，年复一年的坚持了下来。

功夫不负有心人，竺伯伯终于出人头地了，现在每每提起艰难往事，也是一笑而过，在我心里竺伯伯真是个了不起的“竺说书”。

《名人传》于我就是某种认知上的颠覆，我原本以为已被世界所知晓所认可的天才与成功人士就是无论如何都能持续一种贵族气质和高傲心理的，但现实告诉我，并不就是这样的，

读《名人传》有感作文1200字。《贝多芬传》以一种何其直接的方式将贝多芬的惨痛――血淋淋地揭示在我眼前――心神俱裂!

无数人曾以他们的方式对我说向我证明人生就是座高峰，你只有不断的攀爬才能在日落之前领略世间景色壮观之最，才得以睥睨万物。可这样真的好吗不断的攀爬、竞争真的就是我们所必需的吗像就是贝多芬，多么高的天分!――因为他的耳朵堪称音乐界最为灵敏的。真就是成也萧何败也萧何――耳疾，使他从音乐巨人重重跌落!就是不就是当人成为某一领域的佼佼者之后――才从真正好处上开始脆弱起来像就是郎朗和李云迪，他们的手不能存在任何问题;像就是比尔盖茨，他不能在最荣耀的时候脑震荡……像就是贝多芬，耳疾使他认识到社会有多么现实。这世上有层出不穷的人才，你失败了，永远有别人能够随时随地的顶替你的位置――纵使他始终及不上你以前的辉煌，但你早已成为历史，不可能再重振江山……总之你登上巅峰之时，你就为自己树立了无数的敌人!他们巴不得将你摔下去!若就是粉身碎骨那便就是最令他们称意的了。

可怜的贝多芬啊，他真就是为了顶峰所代表的名利而去的么他但就是就是热爱音乐的“疯子”，怜悯、疼惜世人的“傻子”罢了，投注整个灵魂的音乐总就是要比空有华丽技巧的音乐动人得多的，所以也无怪旁人眼红。

有关贝多芬，其实我早已在何为笔下的《音乐巨人贝多芬》中了解到了一些，其中，贝多芬就有说道：“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”读到那里，反复咀嚼，发觉其中辛酸足以令我落泪，却也不曾太过在意，也不曾因此刻意去了解过他，便盲目地随着大众称他为“厌世者”。――直到，我翻开《名人传》，这本书于我便就是对贝多芬认知的颠覆。

贝多芬遗嘱扉页上的“孤独，孤独，孤独”，简简单单的六个字，却犀利地揭开了贝多芬天才躯壳下的灵魂!多么令人心酸!

《海林根施塔特遗嘱》于贝多芬又何尝不就是一种自白一个从童年起，心和精神都倾向于慈悲的情操的人，又怎会就是个“厌世者”此刻，这份遗嘱――世人都明白它资料，世人可曾惭愧看看!瞪大你们的眼睛!去掉你们因名利而蒙上的铅华!这就是贝多芬啊!多么天才的人!本该就是持续贵族气质与高傲心理实际上却就是慈悲为怀与以自身苦痛减缓他人苦痛的美丽灵魂!被社会折磨成什么样貌!就连他死后有“厌世者”之名久传于世!多么令人心寒的事情!而他还在遗嘱中提到：“……使社会在我死后尽可能的和我言归于好。”――心神俱裂!

《贝多芬传》令我的灵魂洗净铅华，开始重新思考怎样才能使人生变得有好处。一本好书，无关乎于有多华丽的词藻――而更在乎于能给你多大的震撼与多大的改变。

而一本《名人传》足以令我洗心革面，并令我在今后的人生道路上少走许多弯路。行地更正!坐地更端!

你说，《名人传》可不可谓为一本好书!