如何写名人传精彩20篇

伏尔泰说得好：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底——剑至死都不能离手。”下面这个美国人的故事，正是成功从“必要性”走向“必然性”的真实写照——

他的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼。父亲赌输了，又打老婆又打他;母亲喝醉了也拿他出气发泄。他在拳脚交加的家庭暴力中长大，常常是鼻青脸肿，皮开肉绽。

因此，他面相很不美，学习也不好。高中辍学，便在街头当阿混。

直到他20岁的时候，一件偶然的事刺激了他，使他醒悟反思：“不能，不能这样做。如果这样下去，和自己的父母岂不是一样吗?成为社会垃圾，人类的渣滓，带给别人、留给自己的都是痛苦——不行，我一定要成功!”

他下定决心，要走一条与父母迥然不同的路，活出个人样来。

但是做什么呢?他长时间思索着。从政，可能性几乎为零;进大企业去发展，学历和文凭是目前不可逾越的高山;经商，又没有本钱……他想到了当演员——当演员不需要过去的清名，不需要文凭，更不需要本钱，而一但成功，却可以名利双收。但是他显然不具备做演员的条件，长相就很难使人有信心，又没有接受过任何专业训练，没有经验，也无“天赋”的迹象。

然而，“一定要成功”的驱动力，促使他认为，这是他今生今世唯一出头的机会，最后的成功可能。决不放弃，一定要成功!

于是，他来到好莱坞，找明星、找导演、找制片人……找一切可能使他成为演员的人，四处哀求：“给我一次机会吧，我要当演员，我一定能成功!”

很显然，他一次又一次被拒绝了。

但他并不气馁，他知道，失败定有原因。

每被拒绝一次，就认真反省、检讨、学习一次。

一定要成功，痴心不改，又去找人……

不幸得很，两年一晃过去了，钱花光了，便在好莱坞打工，做些粗重的零活;

两年来他遭受到1000多次拒绝。

他暗自垂泪，痛哭失声。难道真的没有希望了吗?

难道赌徒、酒鬼的儿子就只能做赌徒、酒鬼吗?

不行，我一定要成功!

他想，既然不能直接成功，能否换一个方法。

他想出了一个“迂回前进”的思路：先写剧本，待剧本被导演看中后，再要求当演员。幸好现在的他，已经不是刚来时的门外汉了。

两年多耳濡目染，每一次拒绝都是一次口传心授，一次学习，一次进步。

因此，他已经具备了写电影剧本的基础知识。

一年后，剧本写出来了，他又拿去遍访各位导演，“这个剧本怎么样，让我当男主角吧!”

普遍的反映都是，剧本还可以，但让他当男主角，简直是天大的玩笑。

他再一次被拒绝了。他不断对自己说：“我一定要成功，也许下一次就行，再下一次、再下一次……”在他一共遭到1300多次拒绝后的一天，一个曾拒绝过他20多次的导演对他说：“我不知道你能否演好，但我被你的精神所感动。我可以给你一次机会，但我要把你的剧本改成电视连续剧，同时，先只拍一集，就让你当男主角，看看效果再说。如果效果不好，你便从此断绝这个念头吧!”

为了这一刻，他已经作了三年多的准备，终于可以一试身手。

机会来之不易，他不敢有丝毫懈怠，全身心投入。

第一集电视剧创下当时全美最高收视纪录——他成功了!

现在，这个人是世界顶尖的电影巨星。

他就是大家熟悉的史泰龙。

史泰龙的健身教练哥伦布医生这样评价他：“史泰龙每做一件事都百分之百投入。他的意志、恒心与持久力都是令人惊叹的。他是一个行动家。他从来不呆坐着让事情发生——他主动地令事情发生。”

如果史泰龙当初只是“想”成功，在茶余饭后做做明星梦，消遣一下，他就绝不会有今天。因为那样的话，他就不会付出，不会拼命。

这个故事说明了一个道理：世上没有做不成的事，只有做不成事的人。

[名人励志故事史泰龙不惧失败的励志故事

一说到名人，大家可能会想到那些抗敌英雄、拥有伟大成就的科学家、物理家、数学家、在演艺圈拥有很高名誉的明星等等。但是，我的家里也有我最崇拜的一位名人，那个人就是我的爷爷。

他既聪明又能干。他真是我心中的超人。他天天都带着我，带着我去小广场玩，让我有了一个美好的童年。他不仅仅天天带我玩，而且还教我学习知识，教我做人的道理……每天都这样。

有一天，我在家里玩玩具。爷爷回来以后，手里还拿着吸铁石。原来，爷爷为了让我玩，让我开心，专门跑了几条街买的。爷爷一看我开心，也就开心地笑了。那笑容是那样慈祥，那样朴实，至今还时常浮现在我脑海里！

有一年冬天，户外那粘满霜雪的柳树上尽是树挂，像是一根根银条悬挂在树上，格外壮观。地上结了大约5厘米厚的冰。爷爷的大手牵着我的小手，我们一起在冰面上走着。由于那冰面很滑，我一不小心摔倒了，大哭出来。爷爷把赶忙把我扶了起来，一看我下嘴唇都是血。他很伤心，也很自责，急急忙忙地把我带回了家。

还有一次，我不小心做错了事，把一个碗给打碎了。妈妈拿着棍子要来打我，幸亏爷爷把我护了出来，让我免了一顿皮肉之苦。事后，他语重心长地和妈妈说：“孩子不可能没有犯错的时候，只要和他说以后要小心就可以了。”

对了，我之所以喜欢他、崇拜他，是因为他有一张天生爱笑的脸，从不会生气。每次他看到我，都是笑眯眯的。

他就是我心中的名人！

1、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

2、不论如何强大的公司，都不能安于现状，必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

3、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

4、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生()

5、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

6、到生活中去，去观察，去倾听，去体验，去创造，去成长。

7、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔

8、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

9、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆

10、在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

11、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

12、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

13、仔细观察生活中的事物，用自己的慧眼，自己的心智去领悟生活。

14、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫

15、欲要看究竟，处处细留心。

16、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

17、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭序》

18、生活，需要细心观察，更需要理性思考，从而获取鲜活而丰富的写作素材。

19、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

20、、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

21、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

聂耳的父亲聂鸿仪在昆明甬道街72号开了一家成春堂药店。1912年2月15日，聂耳出生在药店的楼上，原名紫艺。不久，父亲死了，药店由母亲经营，殷实的聂家开始中落。在幼年聂耳的记忆里，母亲经常坐在灯下，拨拉算盘，算完账后，叹气，发愁。聂耳曾暗许心愿：今后一定要“让母亲过好日子”。他到上海后，在写给母亲的信中，屡屡提到“汇钱”之类的字眼。

母亲是聂耳最大的牵挂。从照片中看，母亲彭寂宽是比较典型的傣族妇女的长相。令人佩服的是，彭氏没有上过一天学堂，但跟着丈夫，居然能够读医书，丈夫死后还能坐堂把脉问诊，养家活口。彭氏的聪慧，显然也遗传给了儿子。聂耳是家里最小的儿子，乖巧伶俐，一支简陋的竹笛能吹得五彩缤纷，甚得亲友疼爱。

母亲能唱各种民歌，包括在昆明等地民间广泛流传的洞经调、花灯调、洋琴调，等等。动听的歌曲与歌曲里的故事让小聂耳着迷。蔡锷功成名就之时，聂耳还是黄口小儿，但他从母亲的歌里认识了蔡锷。蔡将军云南首义讨袁护国的壮举在他心中留下了深深的印象，习武从军曾是少年聂耳的一大志向。十六岁那年，聂耳终于憋不住了，背着家人偷偷参军，被编入十六军湖南新兵队受训，后投考黄埔军校不果，又被军队遣散，习武之念才在无奈之中打消。不得已，转而读书、演戏、作曲，但成就伟业之心未了。

在一篇《我之人生观》的中学作文中，聂耳表示，如果有可能，他不会从事宗教、哲学和科学的行当。他的理想是先上大学，然后出外游历，最好是出国，行路读书，增长见识，学术上有所建树。最后挣几个钱，与几个谈得来的朋友，找一处山清水秀的地方，读书，弹琴，度悠闲时光。他还特意表示，昆明的西山将是自己隐逸的首选。

待到年长几岁也就是中学毕业考入云南省立师范学校后，聂耳又写了篇《我之人生观》，他的学生腔明显少了，代之而起的是，希望学工科，研究点艺术，做一个“并不是鲁滨逊那种个人主义的思想”的游历家，然后“以实在考察之所得以建设新的社会”。

演艺圈的“拼命三郎”

上世纪三十年代初，聂耳来到上海，举目无亲，托人帮忙在“申庄”采购站找到了一份稽查员的工作。谁知“申庄”在昆明的总部云丰商行因为偷税被查封，上海的分店遂告关门。聂耳失业了。

还好，天无绝人之路，联华影业公司音乐歌舞学校刊登在《申报》上的招生启事引起聂耳的注意。每月能挣十元津贴，还管吃住，吸引力实在是太大了。聂耳忐忑不安地进了考场，因为紧张而发挥得一般，但却被主考官黎锦晖录取了。

明月歌舞剧社的前身，是黎锦晖创办的中华歌舞剧团。这是我国最早的职业性歌舞团。阵容虽然不大，但是因为拥有上海有名的“歌舞四大天王”王人美、胡笳、白丽珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全国名噪一时。聂耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴练习生。

伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着人类了。

我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。罗曼罗兰

“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。”不靠工作，而生活的人所感到的种.种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。名人传

好词：装聋作也 羁绊 怯懦 苦不堪言 恻隐之心 睥睨 催人泪下 阴霾 优柔寡断

好句：1.我称为英雄，并非思想强力称雄的人，而只是靠心而伟大的人。

2.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

3.人生是一场赌博，不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

4.一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!

感想：浮躁和急功近利或许会是我们取得昙花一现的成就，但决不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

彻底放弃无益的希望的人，在不断增长的安静中得到补偿。 ——吉辛

一个最困苦、是卑微、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希望而无所恐惧。

——佚名

希望价值连城。 ——托马斯·富勒

不要因为不能使别人成为你希望的那样而生气，因为你也不能使你自己成为你希望的模范。 ——托马斯

没有希望便没有恐惧，没有恐惧也就不会有希望。 ——斯宾诺莎

希望是一个常常愚弄人的恶作剧的孩子。 ——佚名

希望通常是一个不对头的向导，虽则它是路途上很好的同伴。 ——哈利法克斯

我们谈及希望，但希望不过是恐惧的一个比较文雅的名称罢了。 ——兰顿

建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 ——大仲马

希望是一顿美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。 ——培根

你不去希望，我就不会发现什么东西超出了你的希望。 ——佚名

贵的希望呀，你是业已许诺的幸福的开端。 ——维兰

我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐;正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。 ——屠格涅夫

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名

在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

——普里尼

一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦

你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰

只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加

无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼

书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无著力处。

——朱熹

既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

——康德

坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

立志不坚，终不济事。——朱熹

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁

只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

——歌德

事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。

——陀思妥耶夫斯基

要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。 ——陀思妥耶夫斯基

生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。

——列·列昂诺夫

……要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。 ——戴尔·卡内基

在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷，遇到随便什么事情都能够忍受，不管你要他怎么样，他总是坚持自己的主张，这才算得上是一个好战士呢。 ——果戈理

万事皆由人的意志创造。 ——普拉图斯

从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。 ——塞内加

人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。 ——哈代

意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。

——马卡连柯

在人类行为中表现的意志，如同所有其他外界事情一样，受普遍的自然法则所决定。 ——黑格尔

如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。

——阿奎那

一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识;而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。 ——巴尔扎克

只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ——莫泊桑

任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。

——西塞罗

人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。 ——马克·吐温

经验和毅力，是成功的双足。 ——佚名

意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。 ——劳伦斯

不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观……需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。 ——果戈理

能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他显赫的地位，而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。 ——列夫·托尔斯泰

很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。 ——歌德

目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。 ——吴玉章

一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。 ——赫尔岑

世人缺乏的是毅力，而非气力。 ——雨果

对一个有毅力的人来说，无事不可为。 ——海伍德

希望本身是一种幸福，也许是这个世界能够提供的主要幸福。

——塞缪尔·约翰逊

像那闪烁的微光，希望把我人的道路照亮;夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。

——哥尔斯密

希望犹如日光，两者皆以光明取胜。前者是荒芜之心的神圣美梦，后者使泥水浮现耀眼的金光。 ——魏尔伦

人们对待希望应当像对待驯养的家禽：剪断它们的翅膀，好让它们不要飞过墙头。

——哈利法克斯

若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。 ——谢林

不希望的事情可能随时发生，希望的事情可能久待不来。 ——迪奥克里塔

只有希望而没有行动的人，只能靠做梦来收获所得。 ——佚名

以希望养生的人，会绝望而死。 ——富兰克林

彻底放弃无益的希望的人，在不断增长的安静中得到补偿。 ——吉辛

一个最困苦、是卑微、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希望而无所恐惧。

——佚名

希望价值连城。 ——托马斯·富勒

不要因为不能使别人成为你希望的那样而生气，因为你也不能使你自己成为你希望的模范。 ——托马斯

没有希望便没有恐惧，没有恐惧也就不会有希望。 ——斯宾诺莎

希望是一个常常愚弄人的恶作剧的孩子。 ——佚名

希望通常是一个不对头的向导，虽则它是路途上很好的同伴。 ——哈利法克斯

我们谈及希望，但希望不过是恐惧的一个比较文雅的名称罢了。 ——兰顿

建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 ——大仲马

希望是一顿美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。 ——培根

你不去希望，我就不会发现什么东西超出了你的希望。 ——佚名

贵的希望呀，你是业已许诺的幸福的开端。 ——维兰

我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐;正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。 ——屠格涅夫

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名

在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

——普里尼

一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦

你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰

只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加

无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼

书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无著力处。

——朱熹

既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

——康德

坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

立志不坚，终不济事。——朱熹

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁

只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。秋槐叶落空宫殿，凝碧池头奏管弦。”

虽然安史之乱的血雨腥风已过去，但这首诗被谱曲成歌，在长安城的市井街巷中仍能隐约地听闻。

我预料着时间，眼看将要下朝，遂徘徊于紫禁城前。少顷，百官杂沓而出，一番风雨之后，唐不再是那个雍容大气的泱泱大国。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的场景想来也未能见了。百官面上多有頽丧之色，唯有一个人衣冠飘荡，面色平和，我料想他便是王维。

迈步至前，略作一揖，言道：“我乃嵇康，嵇叔夜是也。阁下可是王右丞乎？”他微现惊异，倒退一步，款款言道：“莫非竹林七贤之嵇康？”“正是。”我自傲地说到，“邀我至辋川一游，可乎？”他淡淡一笑，于是我们便来到辋川。

时至薄暮，雾霭纷纷，流云阵阵。虽未有晴空朗照之俊秀，偏增淡月微光之空灵。我心中暗叹：“得有如此居所真乃我辈中人。”想到此，我不禁向他投去欣赏赞叹的一瞥，他谦和地向我微笑，引我来到竹里馆。

移步换景，道旁翠竹猗猗，亭下清风徐徐。这令我回忆起当日在竹里馆中饮酒清谈之佳期。兴趣渐生，方欲索酒，只听他言到：“先生之琴艺前无古人，后无来者。我亦略通琴术，不知可否赐教？”我心中暗想，他定是不信我乃数百年前的嵇叔夜。要说我是嵇康，非《广陵散》不可证也。也是一声朗笑，捋着胡子说：“如此正是我意。”

安然而坐，调丝拨弦，回想着当日“目送归鸿，手挥五弦”的气度，映着着幽竹明月之景，清雅之曲于手底弦上汩汩流出。一曲罢了，他不紧不慢，安然相和。“松风吹解带，山月照弹琴。”曲中的乐山乐水，温厚平和令人聆之击节不已。我再奏一曲，不再为清闲之音。而为高亢，潇洒之曲。弹出了我的本心，弹出了我的性情。他抚琴而笑，我亦随之长啸。辋川之行不仅让我们走进这清幽的山庄，更走进了彼此的心。随后，我们便海阔天空，相对而饮。

于是我开口言到，“唐朝虽遭大乱，然元气未伤。吾观卿之面色，虽然闲散之气可佳，然报国之志不足矣。”他眉头一皱，似被我提到了伤心事，随即舒展，说：“囹圄中的沦落，羞耻，破寺中的白眼与孤苦令我更明白了人生在世贵在温和圆融啊。先生不也是镇日痛饮，畅谈竹林吗？”我抚心而叹：“倘若没有济世之志，法场上的《广陵散》怎会弹得热血奔涌，慷慨豪迈。人皆说我以道，而谁谓我没有儒者之心！”他紧接到“人皆以我为儒，谁知我亦具释道之风！”

那是一次令我难忘的旅行，我们各有各自在世人心中的印象，又各有各自在内心深处的坚守。世殊事异，趣舍万殊，人生在世各有各的一番风采。跨世之谈给予我心灵上一种反证。正如长天秋水蓦然相映，长天更知其为长天，秋水更知其为秋水。我，嵇康，还是我。他，王维，还是他。

在我的周围，到处是混乱、苦难与死亡，基于此，我写作为的是寻求生活的秩序，使生活变得更美好。

——托尼·莫里

我写作，为了使我的朋友们更爱我。

——加夫列尔·加西亚·马尔克斯

千篇一律就等于毁灭。

巴尔扎克真伟大！他的人物都是宇宙智慧的杰作！不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。

——陀思妥耶夫斯基

新思想造成新的技巧，犹如流水造成河道一般。

——萧伯纳

要写作就需要清静的头脑。

——茨威格

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。

——高尔基

写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。

当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候，那么读者就会觉得，讨厌的不是这个人物而是整个故事。

——狄更斯

以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。

你一旦把政治引入文学作品，可憎的感觉立即出现。

过于追求高雅的文笔，最终既引来钦佩，也带来枯燥。

——司汤达

创造的神秘，有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

——泰戈尔

《名人传》讲述了三个不一样时代、不一样国度、不一样领域，但同样都是艺术家的三个伟人，他们思想深邃而超前、他们意志坚定而强劲，他们具有使不完的力气和勇气在为艺术而献身，他们也给世界带来了众多奇迹与创造。他们就是罗曼·罗兰笔下的德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的列夫·托尔斯泰。

由于这学期开始要认真做学术了，所以没有太多充裕的时间来细细揣摩写公众号了。所以之后的资料也可能只是个人杂乱的感悟和想法，没有条理清晰的分类整理和布局了。那么下头就直接开始吧。

读《名人传》最大的感受就是里面的人物都好强，他们不一样常人的点在于他们已经发现了人生的真谛，体会到了人生的欢乐与疾苦。贝多芬的音乐听着能够让人流泪、米开朗琪罗的雕像能够让人看着怀疑、托尔斯泰的观点能够影响着一个国家的走向。他们把伟大的思想注入到他们的作品中，让世人能够感受和吸取力量。而他们的力量，就来源于他们对生活的体会和思考，对人生的淬炼和解读，他们有着过人的意志力，也有着过人的思考力。

读到米开朗琪罗传时，有一个句子我异常喜欢。“艺术就是牺牲，仅有全部的牺牲才是真正的艺术”，具体精确的词语也记不清了，大概的意思表达是这样。我也不太相信欢乐的艺术，我想艺术肯定都是痛苦给予个人的对于生活和人生的理解，理解的越深，体会和精神性的东西才可能越有力量和解释力。一个人的思想境界有多高，就看他经历了多少的苦难历练，仅有苦难才能锻炼和提升一个人，也仅有思想境界足够的高才能称得上艺术家。

甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。 作者:歌德

以人之长补己短，以人之厚补己薄。 作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

居幽思远，居安思危。 作者:书摘

心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

在最近一期与80后对话的节目中，主持人问嘉宾倪萍：“您认为我们这代人会怎么称呼您？”倪萍不假思索地说：“大妈，倪大妈。”见众人皆笑，她又补说道：“我就是老了，再化妆，也化不成巩俐。”闻此，人们报以热烈的掌声。年过半百的倪萍，虽早已不再是“大众情人”，但仍然经常出现于公众视野，她那率性真诚、诙谐幽默的话语，犹胜当年。

妙喻连珠，倾情赞誉

2014年7月15日，毛阿敏“如果时光留不住”全国巡演新闻发布会在京举行，主持人倪萍一亮相就说：“他们写的稿我没要，因为第一句话竟是‘大家好，我是倪萍’，好像没人不认识我吧？”逗得大家哈哈大笑后，她继续说道：“我都没敢跟毛阿敏说，我今天差点就来不了了。个人演唱会就像人要出嫁一样，出嫁前一天给新娘说嫁衣没缝好，那新娘还不疯了？前天我在日喀则，赶上泥石流差点出不来，只好绕道尼泊尔。我跟毛阿敏虽不是发小，也不是‘老小’，但我们都经常出现在大晚会，都是那个年代的大腕！毛阿敏就是中国好声音，好声音不只是唱的好，还有情感包裹在里面。我只有主持两个人的节目忘记拿话筒上台，一次是赵本山的小品把我笑的，一次就是毛阿敏唱《绿叶对根的思念》，真是边抹眼泪边回台下拿话筒。”这番脱口秀赢得了观众多次笑声和掌声。

经常主持大晚会的倪萍自然知道发布会需要笑声，于是她一上台就编个“讲稿”之事，给了人们一个惊喜。其后的脱口秀中，由于穿插了诸如“嫁衣”“大腕”“好声音”等妙喻，便使得所叙之事趣味横生。如此，观众在乐不可支的同时，除领略到二人友情深厚之外，还可体味出倪萍确是在“为人做嫁”，无论是“大腕”的得意自评，还是“忘拿话筒”的糗事自曝，其目的显然都是为了赞誉对方。

插科打诨，营造气氛

江苏卫视《脱颖而出》之“星秀女主持”开播后，作为点评嘉宾的倪萍，曾让搭档郭德纲饱受“欺负”。节目中，选手模拟卖假发套时，倪萍就笑着怂恿老郭戴上头套点评，见他推脱，就强扭着把假发给他戴上。一片笑声中，倪萍却又扒下假发，戴到自己头上说：“不是挺好看的吗？”说罢，突然又慈祥地盯着掉在老郭光头上的一根假发说：“孩子，别动，我帮你把这根白头发拔下来。”吓得老郭赶紧一脸委屈地认错：“妈，我错了。”见倪萍这么疯，台下自是欢声雷动。在点评中，倪萍也不忘拿老郭开涮，夸奖应聘者聪明时，她含笑瞄着老郭说：“我觉得当主持人，是一定要有真聪明的，不像有些人……”而就在对方想着如何应对时，她又乐呵呵地说道：“不过，不聪明也没关系，有特点也成。当然啰，长得难看也是特点。”闻言，台下的观众爆笑不止。

作为一个选秀节目，自然是人气越旺越好，于是，深谙此道的倪萍便插科打诨，以“欺负”搭档来愉悦观众。假发套戴而又扒、光头上拔下白发，挤兑其不聪明、调侃其长相差。面对这些出其不意的动作和言语，伶牙俐齿的郭德纲竟无力招架，以至于有纲丝为之叫屈道：“她和郭老师坐在一起，老郭都变成捧哽了，吃了闷亏也不作声。”由此，自可见倪萍的幽默功夫是何等了得！

自我开涮，激励选手

河南电视台《寻找新主播》复试第三场拉开战幕，要求选手针对主持人形象是否重要这一话题发表看法。有一位相貌平平、身体偏胖的女选手，在陈词时联系起自己过往的经历，说某主持人曾直言不讳地对她说——你不是当主持人的料，这令她颇感自卑，于是她便拼命减肥以坚持自己的梦想。听罢这些悲情的话语，评委倪萍随即接话道：“我初进央视的时候，龇着个牙、驼着个背，一口山东话，长得还黑黢黢，自然是备受冷落。我进门时办公室有11个编导，没一个人站起来和我打招呼，甚至还有人说我的脸和门框一样，怎么要我这样又老又丑的主持人？是啊，形象好确实有优势，条件不那么充分的人，就得比别人付出更多的努力。你看那老毕，在台上又唱又跳的，得花上多少功夫啊！”此语一出，全场顿时笑声一片，随之更是掌声四起。

听罢女选手的陈述，善良多情的倪萍自然要予以抚慰和鼓励。于是，在相当长一段时间内都堪称央视一姐的她，便不避相貌不佳之“丑”，受人冷落之“辱”，以启迪对方，“条件不那么充分的人，就得比别人付出更多的努力”。在此基础上，再举老毕之例，以使其说具备一种无可辩驳的强大力量。由于这番情理交融的话语，既风趣幽默，又启人心智，受到人们欢迎自属情理之中。

巧妙类比，机智辩驳

倪萍打小就喜欢画画，进入央视后，曾将偶尔为之的画作请著名画家范曾指点，竟得到了“倪萍是一位能靠画画混饭吃的主持人”的高评价。于是，在出版新书《姥姥语录》时，她便自己画插图，随之一发而不可收。随后，正式拿起画笔不足两年的倪萍，又在北京荣宝斋举办了个人第二次画展，开幕式上，朱军、赵忠祥、敬一丹等大腕名流都前来为之捧场，不承想，一位不识时务的记者却提问道：“荣宝斋展示的墨宝基本上都是些著名画家，您今天选择这儿举办画展，是不是意味着您已跻身于大画家之列？”闻言，倪萍则不急不恼，随即含笑道：“你肯定也知道，进银行门的不都是持金卡的。如果我存10块钱，你总不能说我是穷人就不让我进吧？财是越聚越多，才也可能是越展越大！”此番妙语，不仅令提问的记者哑口无言，也让在场的嘉宾忍俊不禁。

人家在办喜事，你却暗示不该，对这种不识时务者，即便疾言厉色，似乎也不为过，但智慧的倪萍，却于谈笑之间即令对方的讥讽灰飞烟灭。此中，她先以“进银行门的不都是持金卡的”这个常识，来类比“在荣宝斋办画展的不一定都是大画家”，再将自己比作“穷人”，不仅回答了问题，而且极显谦逊。在此基础上，她又顺流而下，由“财”到“才”，对对方的轻慢进行含蓄回击，确实令人叹服。

昔日的“煽情皇后”，何以巨变成幽默耍贫的高手？当记者将这个问题抛给倪大姐时，她淡然一笑说：“其实我的个性都被我主持晚会藏起来了。”原来如此。

书法大师启功面对求字的人几乎有求必应，很少拒绝。但启功在题字时有两件事一直非常慎重，不敢马虎。

一件事是在给别人题字时，他总要先问一下对方：“你要简体还是繁体字？”直到对方确定了才下笔书写，写好后并让对方也检查一下有无疏漏。有人不明白，于是问启功：“启先生，你想写简体就写简体，你想写繁体就写繁体，何必麻烦呢？”启功说：“写别人喜欢的才让别人更喜欢，这也是对别人的尊重。”

第二件事是求字之人要启功题写书刊或牌匾时，启功必定不问对方“你要简体还是繁体字”的征求意见，直接写简体字。对方想让启功写“繁体字”，启功也不写。有人不理解，问他：“启先生，你是不是爱写简体字？简体字好看？”启功一本正经地说：“这不是爱写不爱写、好看不好看的问题，汉字规范化是国家法律规定的，法律规定的我就得执行。”

问与不问，体现了启功先生为人处世的态度和原则。

英雄未必要去冲锋陷阵，也未要在疆场搏杀，未必要振臂一呼，应者云集，英雄可以是战死沙场，鼓舞士气百战百捷的将军，也可以是身残志坚为梦牺牲，勇于挑战自我的精神伟人。

法国作家罗曼·罗兰所作的《名人传》中就写了三位英雄：贝多芬、米朗基罗、列夫·托尔斯泰。他并没有对他们的生平做以叙述。而是着重写了三位英雄在追求艺术与梦想路上的坎坷与磨难。他们不屈于命运，也不拘泥于现状，他们积极进取、勇于开拓。

贝多芬幼年可以说很不幸。被父亲用暴力开发音乐天分，失去亲爱的母亲，但等待他的却是幸福坠入深渊的痛苦。之后他偶遇了莫扎特，拜海顿为师，人生正值幸福之时，命运却使他再次坠入深渊。他的耳朵正慢慢失去听觉，内脏也被剧烈的疼痛折磨。之后他感情受挫。他又向深渊滑进了一步，但他在漆黑的渊底创作，用近乎崩溃的神经支撑，最终写出了不朽佳作。他的一生坎坷多磨，但他都以顽强的意志支撑，不断在黑暗中前进，在无声的世界里创造绕梁之音。英雄以他的精神对抗病痛。

米开朗基罗是一位文艺复兴时代的大师，他长于雕塑、绘画、建筑。他为艺术付出他宝贵的生命。他的作品展现着那个时代最美好的精神品质。他出身于一个有声望的家族，但他精神上很痛苦。他目睹国家被外族入侵，人民受苦。而他几乎没有自由，只得附于教皇。他的艺术作品可以说得上是最伟大的作品之一。他为艺术付出了太多，也为理想付出了太多，他值得别人尊敬，被称为“英雄”。

列夫·托尔斯泰是俄国小说家。可以说年轻时的他人生已经很圆满了。但他并不喜欢这些，他追求的是“生命的真谛”。他敢于挑战一切权威，把沙皇批判地体完肤。他在文学上造诣颇高，作为一个文人，他无可挑剔，勇于批判。称他为“英雄”并不为过。

在生命这条无尽头的长河，曾激荡过无数耀眼的浪花，正是这些如《名人传》里的英雄，他们带给我们精神的启迪和震撼，也留下了永垂不朽的故事!

我想和花木兰相遇交友，开启一段新的旅程。

花木兰是个流传千古的巾帼英雄，也是一个勇敢的女孩。所以，我很想和她相遇，希望她能带我一起上战场。

一天，我在外面走着，不知不觉就走出了大街。一瞬间，我似乎感觉到有战马的嘶鸣声，我仔细一看，原来花木兰正骑着一匹小白马站在我面前。她让我骑上马，带着我在城市中穿梭，可眼前却什么也看不见，扬起的尘土挡住了我的视线。就这样，她带着我，远离了城市，来到了古代里她所在的军营。

到了军营，我惊魂未定。稍后片刻，我稳了稳情绪感到有些意外：花木兰不是早已逝世了吗？怎么还活在世上呢？过了好一会儿，我才明白了：她是穿越时空带我来到了古代，来到了这个战火纷飞的年代。

我兴奋不已，我终于可以见到古代打仗的情景了，那场面一定很刺激吧？也许还有我大展身手的时刻呢！我随着花木兰走出了军营，看见了古人的样子：无论是男还是女，都披着长长的头发，上面有许多小小的辫子，比起现代的人来说，他们的发型可笑极了。

花木兰教给我骑马、射箭，还教会了我听鼓的声音，来执行各种命令。敌人来时，花木兰一马当先，射死了许多敌人，前面的人倒下了，后面的人踩着尸体接着上，我兴致勃勃地看着。突然，一支箭向我射来，幸好我躲得及时，不然我就要挂了。我也试着冲敌人射了一箭，居然射中了，我射箭也算百发百中了。第一发就中了啊！在花木兰的猛烈进攻下，敌人被打得溃不成军，狼狈地离开了战场。

穿越回来之后，我明白了一个道理：无论做什么事，都要有勇气。我也要向花木兰学习，学习她的勇气，我多么想和她永远成为好朋友呀！

名人故事

巴斯卡尔和费马

更早些时候，法国有两个大数学家，一个叫做巴斯卡尔，一个叫做费马。

巴斯卡尔认识两个赌徒，这两个赌徒向他提出了一个问题。他们说，他俩下赌金之后，约定谁先赢满5局，谁就获得全部赌金。赌了半天，

A赢了4局，

B赢了3局，时间很晚了，他们都不想再赌下去了。那么，这个钱应该怎么分？

是不是把钱分成7份，赢了4局的就拿4份，赢了3局的就拿3份呢？或者，因为最早说的是满5局，而谁也没达到，所以就一人分一半呢？

这两种分法都不对。正确的答案是：赢了4局的拿这个钱的3／4,赢了3局的拿这个钱的1／4。

为什么呢？假定他们俩再赌一局，或者

A赢，或者

B赢。若是

A赢满了5局，钱应该全归他；

A如果输了，即

A、

B各赢4局，这个钱应该对半分。现在，

A赢、输的可能性都是1／2,所以，他拿的钱应该是1／2×1＋1／2×1／2＝3／4,当然，

B就应该得1／4。

通过这次讨论，开始形成了概率论当中一个重要的概念数学期望。

在上述问题中，数学期望是一个平均值，就是对将来不确定的钱今天应该怎么算，这就要用

A赢输的概率1／2去乘上他可能得到的钱，再把它们加起来。

概率论从此就发展起来，今天已经成为应用非常广泛的一门学科。

在江苏省扬州市的平山堂，有一个幽静的石洞。山洞里，藏着作家朱自清少年时代的一个故事。

朱自清在扬州两淮中学读书的时候，是个诗歌迷。他和几位爱好诗歌的同学一起，成立了一个诗社，经常利用课余时间，到平山堂的石洞中赋诗作文，切磋学问。

一天下午，按惯例诗友们又该聚会。可眼看太阳快要落山了，唯独朱自清还没来到。他到哪儿去了呢？大家正纳闷地猜测着，忽然，朱自清气喘吁吁地出现在洞口，身边还跟着另外一个同学——李星。

“同学们，李星也来参加咱们的诗社了，大家欢迎！”朱自清拉着李星的手，激动地说。说完，又带头鼓起掌来。

原来，李星因为功课不好，常挨老师的批评。昨天，他考试又砸了锅。

老师一气之下，不让他再来上学了。

朱自清暗暗同情李星，心想，李星学习成绩差，主要是由于性格孤独、死啃书本造成的。只要大家亲近他，帮助他，他一定会后来居上的。于是，朱自清一放学就跑到李星家里，请他来参加诗社活动。

诗社真是个火热的集体啊！同学们有的向李星介绍历史掌故、人物趣事；有的帮李星学习功课、写诗作文。没有多久，李星的学习就赶上来了。他把自己写的文章送给老师批阅，老师读后，大为吃惊，连声赞叹道：“士别三日，当刮目相看。看来，李星决非不可雕琢的朽木啊！”

从此，李星又回到班上学习，并一直参加诗社的活动。

这个故事我们很多人耳熟能详，说的是战国时期赵国的事情。文臣蔺相如出使秦国，使得完璧归赵。在渑池会上，他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿，官位在武将廉颇之上。

老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，而是为了国家利益，团结同僚。

1、梦是一个一定要谈话的孩子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。

2、终止于衰竭是死亡，但圆满却终止于无穷。

3、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。

4、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

5、世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。

6、鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

7、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。

8、不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。

9、在光明中高举，在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

10、我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。

11、夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

12、有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。

13、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

14、让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。

15、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

16、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

17、当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。

18、一个人不是你所想般爱你，并不代表那人不是全心全意爱你。

19、她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

20、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。

21、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？

22、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

23、我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。

24、今天，大地在阳光下向我低语，像一个织布的女人，用一种已经被遗忘的语言，哼着一些古老的歌曲。

25、上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则；可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。

26、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。

27、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。

28、我今晨坐在窗前，世界如一个过路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。

29、生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。

30、你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。

31、我们只有献出生命，才能得到生命。

32、不要试图去填满生命的空白，因为，音乐就来自那空白深处。

33、世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。

34、有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。

35、爱情是理解和体贴的别名。

36、神是人，同时超过了人。

37、静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

38、女人，罪恶把你剥得赤裸，诅咒把你洗净，你升华成完善的生命。

39、生当如夏花之绚烂，死当如秋叶之静美。

40、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

41、生当如夏花之绚丽，死当如秋叶之静美。

42、青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里？你得撕破老年的蛊惑人心的网。

43、让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。

44、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

45、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的；它必须靠人的鲜血而生存；于是，不管它是否能给人带来幸福，人的旅程都将在完满的欢乐中终结。

46、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

47、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。

48、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

49、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

50、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。

51、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。

52、眼睛不能看到你，因为你是眼睛中的瞳仁；心灵不能了解你，因为你是内心深处的秘密。

53、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

54、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时，他自己却失败了。

55、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。

56、造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。

57、基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。

58、相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

59、真理之川从他的错误之沟渠中通过

60、爱是理解的别名。

61、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊！

62、根是地下的枝，枝是天空中的根。

63、在我生机勃勃的世界里，我容纳了各种已经腐朽的事物。

64、忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。

65、那些认为真理得靠我，我不靠真理的人其实是一些又顽固又迷信的人。

66、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！

67、祭司的念珠和警察的鞭子是用同一种绳子串起来的。

68、最好的东西都不是独来的，它伴了所有的东西同来。

69、我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：我爱你。

70、宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。

71、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

72、世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

73、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。

74、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

75、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

76、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评论一个人。

77、阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在光后边。

78、真理之川从他的错误的沟渠中流过。

79、不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

80、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

81、如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。

82、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。

83、不要花时间在一个不愿花时间在你身上的人。

84、你看不见你自己，你能看见的只是自己的影子。

85、梦是一个一定要谈话的妻子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。

86、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。

87、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

88、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

89、青春是没有经验和任性的。

90、就算你不快乐也不要皱眉，应为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

91、创造的神秘，有如夜间的黑暗是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

92、有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

93、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了

94、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

95、那些缠扭着家庭的人，命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

96、我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。

97、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光辉。

98、要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

99、真理之川从他的错误之沟渠中通过。

100、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

101、这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

102、在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老 青春励志婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

《少年包拯学断案》

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了 不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

《林则徐对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》

宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》

中国古代名人的励志小故事

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

《王献之依缸习字》

王献之，字子敬，是东晋大书法家书圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!

《朱元璋放牛读书》

放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》

柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把戒骄记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》

王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》

被后人称为书圣的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的之字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》

车胤，字武子，晋代南平今湖北省公安市人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。

《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》

张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州今辽宁彰武西南人，明朝英宗时被封为通微显化真人。他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?

《诸葛亮喂鸡》

诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了!

《玄奘苦学佛法》

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

康有为曾是炒房高手

中国传统文人，通常羞言金钱，以“铜臭味”鄙视之。故不少优秀的文人墨客，都不事生产，不谙经营之道。但也有例外，既才华横溢，文思敏捷，又具备超人的经济头脑，懂得理财。康有为就是其中的一位佼佼者，他对房地产有着敏锐的判断力，好几次牛刀小试，便获利不菲。其点子之准，下手之稳，就算现在的炒房高手，也自愧不如。

康有为流亡海外多年，其间得到了许多爱国华侨的慷慨资助，这是他得以周游列国的重要经济保障。但他也运用自己的聪明才智赚了不少钱，特别是在房地产上屡有斩获。

比如1906年春节期间，他访问墨西哥，受到当地隆重接待。当时墨西哥城正在筹款修筑有轨电车，他敏锐地意识到电车轨道经过的地方，必将成为人气旺盛的商业圈，地价必定随之飙升，这是一个十分难得的赚钱的机会，便大量购置电车轨道经过之处的地产。没过多少日子，这些地价果然上扬了好几倍，他轻轻松松获得了10多万银元的赢利。

应该说梁启超也是赚钱的好手，早在1898年就以“保皇会”的名义，用入股的方式向海外华侨集资，在上海创办“广智书局”和“新民丛报社”。他凭借自己的知识资源，占有三分之一的股份，一年收益上万银元。当时康有为因逃避清政府追杀而避居印度吉大岭，经济陷于窘境，他得知后马上汇出1800银元，资助康有为。

有道是“此一时，彼一时”，当康有为在墨西哥的房地产上狠赚了一笔之时，梁启超的“广智书局”却陷入亏损的窘境，康有为得知后马上写信询问梁启超需要多少钱?梁启超回信说：“每年费用3000银元。”康有为立即汇出5000银元：给梁启超本人3000银元，给梁启超在澳门的家属1000银元，给梁启超的兄弟学费1000银元。出手之阔绰，堪与当今那些房地产老板媲美。“康梁”在政治上结为同盟早已美名远扬，在经济上互相施以援手，也传为佳话。

康有为晚年经济状况非常富裕。1913年康有为55岁那年结束流亡生涯回国，广东政府发还了被清朝政府抄没的康氏家产，并加发官产作为对康有为流亡15年的赔偿。资本贵在积累与增长，康有为非常清楚这一点，通过炒房地产来获利，依然是他的拿手好戏。他于1914年6月定居上海，租赁上海新闸路16号辛家花园，每月租金120银元，一住8年。这期间他看到上海房地产的升值潜力巨大，便马上变卖了广东的房产，在上海买入地皮。没过多久，上海的地皮飞涨，康有为又大赚了一笔。接着他又投资交通干线附近的房产，同样获利颇丰。

1921年，康有为在愚园路自购地皮10亩，建造了一座中西合璧的花园住宅，取名“游存庐”，十分豪华。晚年时他还在别处修建、购买了3座别墅，分别为杭州西湖的“一天园”、上海杨树浦的“莹园”和青岛的“天游园”。“一天园”占地30余亩，历时4年才建成。“莹园”建成后转让给别人，属于短线投资项目。青岛的“天游园”原来是总督楼，康有为购买后加以改扩建，他的生命最后终结于此。

一个朋友告诉了我一件生活中的趣事：如何让他的两个儿子将蛋糕平分为两半？“我告诉他们，两个人都享有特权。一个人负责切蛋糕，另一个人可以先挑自己喜欢的那半块。这样，切蛋糕的孩子肯定总是将蛋糕在中间线上笔直地切开，而挑蛋糕的人也占不到便宜！”

我不由叹服：“这个点子真是太完美了！”然后我问他是怎么想到的。

“是一个有关国际谈判的电视节目启发了我。”他笑着说。

其实，变得更具创造力也就这么回事儿。

但是，一个好的点子就像一只兔子，它“嗖”的一声跑出来，有时没等你反应过来就消失得无影无踪了。

所以，要抓住它，你必须做好准备。那些富有创造力的名人时刻准备着行动，这可能就是他们和我们唯一的区别。