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人生哲理故事:两个和尚在被窝里的对话 - 开学吧

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人生哲理的故事都有哪些【实用20篇】

时间是在不断流逝着的,可每当又听到爸爸妈妈讲的童话时,我都会兴奋不已。因为从小我就喜欢听童话故事,它与其他故事不同,是那么地吸引人,我常常因为听童话故事而忘了吃饭或睡觉。下面是小编帮大家整理的人生哲理的故事都有哪些,希望大家喜欢。

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人生哲理故事:两个和尚在被窝里的对话

全文共 794 字

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在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。

今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。

小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”

老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”

老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。”

老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”

黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”

小和尚听了恍然大悟。从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。

十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。

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篇1:转让哲理故事

全文共 400 字

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一个对戏剧痴迷的人,不顾亲朋好友的反对,毅然选择了一处并不热闹的地区,花费一大笔资金兴建了一所很时尚的剧场。

出乎意料的是,剧场开业后不久,附近的餐馆一家接一家相继开张了,百货商店和咖啡厅也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没有几年,那个地区竟然发展得非常繁荣,剧场的卖座更是鼎盛。

“看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能租那么多钱,而你用这么大的地,却只有剧场这么一点儿微薄的收入,岂不是太吃亏了吗?”那人的妻子对丈夫抱怨不断,“我们何不将剧场改建为商业大厦,兼做餐饮百货,分租出去,单凭租金就比剧场的收入多几倍!”

那人想想妻子说的也不无道理,于是就草草将剧场转让给了别人,贷得巨款,改建商业大楼。然而,楼还没有竣工,邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情,反而露出敌视的眼光。

读者感悟:

永远不要把你身边拥有的最珍贵的东西轻易放弃。

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篇2:三兄弟哲理故事

全文共 639 字

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兄弟正在兴致勃勃地规划未来,一场特大的地震将三人推进了无边的黑暗之中。

地底下没有白天,只有黑夜。看不见日出日落,也不知坚持了多久,只感觉不断传来余震的摇晃,却不见获救的希望。

三人奄奄一息,生还的可能性十分渺茫。

老大提醒道:咱们一定要振作起来,记住“胜利往往在于再坚持一下的努力之中”啊!

老二老三连声称是,苦苦坚持。

可是最难熬、最痛苦、最难做到的恰恰是这“再坚持一下的努力”啊!

终于老大坚持不住了,惭愧地说:“十分抱歉,大哥不行了,只好先走一步了,你们还年轻,今后日子还长着呢,你们一定要坚持到最后!

“不行!”老二和老三同时吼叫起来,“你不能口是心非,咱三兄弟一同坚持!”

老大无奈,用脑袋撞墙,使自己清醒起来。坚持,苦苦坚持!可是饥饿和干渴折磨得他死去活来,真是生不如死啊!突然,老大全身抽搐了一下,昏死过去,再也没有醒来。

老大刚刚离开,一束阳光照射进来了,老二和老三得到了救助。

老大的幽灵刚刚离开躯体,后悔没有“再坚持一下”。但老二和老三总算幸存下来了,这是最大的安慰啊!

过了几天,老二在白衣天使的精心护理下,很快康复出院了。

老三一出院便急不可待去寻找二哥,找遍了所有救助站,均不见二哥的踪影。

不经意间,他竟然在死亡名单中看到了二哥的名字。

二哥不是已经获救了吗?怎么会……

一个知情的护士告诉他:“你二哥躺上担架之时松了一口气,以为终于生还了,忘记这最后一刻的坚持。虽然一路上救援人员不断提醒他,不断鼓励他,但他还是死在半路上了……

老三唏嘘不已:“再坚持一下的努力”多么艰难啊!

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篇3:国王的问题的趣味哲理故事

全文共 408 字

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西班牙曾有位叫彼得罗一世的国王,他对于很多人来说,是正义的象征。这天彼得罗一世宣布他将公开选拔法官。

三个人毛遂自荐,一个是宫廷的贵族,一个是曾经陪伴国王南征北战的勇敢的武士,还有一个是普通的教师。在宫廷人员和三个候选人的陪伴下,国王离开王宫,率领众人来到池塘边。池塘上漂浮着几个橙子。

“池塘上一共漂着几个橙子啊?”国王问贵族。贵族走到池塘边,开始点数。

“一共是6个,陛下。”

国王没有表态,继续问武士同样的问题:“池塘上一共漂着几个橙子啊?”

“我也看到了6个,陛下!”武士甚至没有走近池塘就直接回答了国王的问题。

国王没有说话。

“池塘里有多少个橙子啊?”他最后问教师。

教师什么也没有说,径直走近池塘,脱掉鞋子,进到水里,把橙子拿出。

“陛下,一共是3个橙子!因为它们都被从中间切开了。”

“你知道如何执法,”国王说,“在得出最后的结论之前,应该证明,并不是所有我们看到的就是事情的真相。”

这个故事告诉我们,凡事不要妄加评判。

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篇4:赞美不是虚伪的语言的哲理故事

全文共 350 字

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有一次,大象获得了狮王的宠信。

这个消息在森林里一下于传开了,跟平常一样,大家纷纷猜测起来。大象既不漂亮,又不讨人喜欢,更谈不上什么风度仪态!大象凭什么得到这份恩宠呢?众兽之间在互相谈论。

“要是它有条蓬松轻软的尾巴,那我就不舍感到奇怪了。”狐狸转动自己的尾巴说道,“可它并没有这样的尾巴,这是谁都知道的呀!”

“可能是因为它的一对长牙而受宠的吧?恐怕是人家把它的牙当成角啦!”一头公牛出来插嘴说。

“这不是挺明白的事,它用什么来得到人家的青睐,用什么来达到它的显贵的地位,我一眼就猜得出来,没有那对长耳朵,它就无法获得狮王的恩宠!”驴子扑扇着长耳朵说道。

赞美别人来抬高自己,看似高明,实质上愚蠢至极。它不但不会给你的形象增色,而且还会为你平添一种缺点——扭捏作态。真诚地、直接地赞美别人,才是一种好品质。

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篇5:格子的人生_哲理故事

全文共 813 字

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夏天,幸福地来临,阳光慢慢渗透了银杏叶的脸,银杏幸福的沐浴着阳光,小木屋里,有个女孩正抱着一本书,女孩拿起笔,笑了。她要写一本书,她要写关于她的人生

女孩叫格子,格子是个外表文静内心却活泼的女孩,格子的爸妈就是在银杏微笑的季节离婚的。格子的爸爸在别人的眼中是个不求上进,没有责任感的男人,可在格子的心中他却是个好人。妈妈是个精明的女人,格子见过的最美的女人,也是坚强的女人。为了格子未来的道路走的顺畅,妈妈会克服工作中一切的压力和艰辛。

格子的爸妈有段令人羡慕的童话般的爱情故事,爸妈经常会说他们的爱情故事可以编辑成一本爱情小说了。格子努力的想象着,格子的怎么也不能相信,十多年的风风雨雨,十多年的共患难就这样的劳燕分飞。格子不敢再想了,继续写她的人生。

格子有个很好很好的朋友叫小瑶,小瑶和格子有类似的性格。小瑶家有棵大大的银杏树,她住在那条古老的巷子里,格子只要有心事就会打电话给她。

格子永远记得哭的那个晚上,她抱着枕头,紧咬嘴唇,人泪珠断了线似的坠下来,那小小的身体,一直在发抖,内心深处,有着永远抹不去的烙印。那晚格子打电话给小瑶"小瑶…。."是格子啊!这么晚了,干吗呀?"半天,格子说不出话。"格子!格子!你别吓我,说话呀!"小瑶有些担心,这丫头,话本来很多的,怎么…。."小瑶,我…。.我害怕。""格子我知道你为什么害怕,但是格子你总要长大,要学会习惯没有父母陪伴的日子。不要怕,还有小瑶呢!小瑶会保护你,害怕的时候想着小瑶就在你身边,用爱的魔法保护着你。""小瑶,谢谢!""格子,记住开心的笑,不要忘记银杏叶是我们友谊的见证,无论发生什么,看见银杏树。请微笑。"就这样,格子度过了没有爸妈陪伴的第一个夜晚。

那一晚,她明白了许多。从此,格子再也不哭了,她知道,银杏树在格子的微笑就在。笑吧,笑能隐藏记忆的忧伤……

后记;其实格子就是我。虽然我很伤心,但值得欣慰的是,在我受伤时有个朋友来安慰我,是很难得的。我会好好珍惜。

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篇6:凡夫与师父的哲理故事

全文共 272 字

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一位凡夫向一位师父请教道:“师父,怎样才能创造奇迹呢?”师父回答道:“做事,认真做事,努力做事,坚持做事,就会创造奇迹。”

凡夫问道:“这是为什么?”师父回答道:“你现在为我烧火煮饭,等饭煮熟了,我就告诉你为什么。”

于是凡夫就为师父做饭,不久饭就煮熟了。

师父问道:“你刚才是怎样煮熟饭的呢?”凡夫回答道:“我就这样反复不断地添柴加火,顺其自然就煮熟饭了。”

师父说道:“你开始做饭的时候,是生米,你反复不断地添柴加火,就将生米煮成了熟饭,这难道不是一个奇迹吗?”凡夫恍然大悟道:“原来创造奇迹并不神秘呀!”

做,认真做,努力做,坚持做,奇迹自然而生。

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篇7:哲理故事分享:《禅篓》

全文共 462 字

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【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容,希望对大家有所帮助!

有一个人觉得生活烦闷沉重,每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里,萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后,便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子,指着下山的路说:“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里,到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去,结果走了一半就走不动了,只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了,问他什么感觉。

那人说:“开始没感觉,一会儿就觉得很沉重了,最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说:

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时,佛祖给的是空篓子,然而我们每走一步都习惯放进很多东西,不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头,积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西,把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下,把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉,腾空你的篓子,生活的脊背就不会如此沉重了。

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篇8:最后让你粉身碎骨的是你的优点哲理故事

全文共 972 字

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你习以为常地夸耀自己的优点,依靠优势行走社会,赚取人脉和自信,换取口粮和名利。你也本能地遮掩自己的缺点,用粉底盖住痘痕,用欢笑遮盖伤疤,用亲和掩饰私心。可最后让你粉身碎骨的,却是你的优点。人们对缺点一早有了提防,却总是对优点放松大意。人们无度地炫耀、展示、利用优点,早忘了任何事都有利弊两面。

程式今年已经40岁了,还没有结婚,不是因为缺钱,更不是因为没女人。事实上,正好相反,正是因为他钱太多了,女人也太多了。作为一家公司的总经理,他早已衣食无缺,走到哪里都车接车送,人来人往。对于有价值也有明确标价的东西,没有什么是他得不到的。但为此付出的代价是,他几乎得不到任何有价值却没有明码标价的东西,比如爱情。身边如麻的女人,无不在努力献媚和示爱,但他真分不清楚她们是爱他的人,还是他的权和钱,或者一早连那些女人自己也分不清楚了。他不缺女人,但女人和妻子是两回事,在事业上如此有成就的他,内心总有一处冰凉,他没有信心也没有勇气将任何一个女人取回家,看待每个异性的眼神里始终有一丝犹豫、审视,还有那么点儿敌意。

老张头今年已经92岁了,人人说他好福气,一定能长命百岁。他每次都笑笑,也不说什么,但他心里明白活着的意义是什么。他也不是一直都明白,只是活到一定岁数,自然而然就懂了——什么名啊利啊的,根本都不重要。能和家人在一起,琢磨琢磨晚上吃什么,才是生活的意义。所以,这长寿对于他而言,是种运气,有时也是种磨难,他必须经历许多次常人不必反复经历的巨大痛苦一一送别自己所爱的人。他送走了自己的父母,老伴,挚友,甚至是大女儿。对于死亡来说,总是活着的人比死去的人更惊恐,也需要消耗更多的元气。他不喜欢失去所爱的人,对于这件事的不喜欢,有时甚至超越了对死亡的不喜欢。他为自己的长寿,付出了过于高昂的代价。

优点不会一直是优点,不会只是优点。它的能量是极大的,能够给你极具的荣耀,同时也能将你摔得粉身碎骨。如果你过于在意它,娇惯它,过于以它自居,你的优势就会让你因它逞一世威风,谁也不能打败和击垮你,最终再让你死在它的手里。你没必要轻视或者试图剔除自己的优点,况且有些优点与生俱来,就像长寿,你根本没得选择,你必须承受它所带给你的欢乐与痛苦。但你至少可以试着重新度量为数更多的那些受你控制的优点,正视它的存在,不过于依赖和炫耀,也许可以避免摔跤,至少能摔得轻点儿。

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篇9:名人哲理故事

全文共 556 字

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郭台铭这天能够成为台湾地区首富,和他这种顾全大局的思维方式有着密不可分的关联。一个普通的商人只会关心赚钱多少,而一个商业大家思考的则会就是方方面面的收益,这就就是成功和伟大之间的差距。

郭台铭就将自己的鸿海精密集团办成了首屈一指的大企业。经过艰辛的打拼,他的企业最后走上正轨,各地的订单如同雪花一样飞来,企业利润迅速增长。这年年初,郭台铭接到一笔大订单,企业的高层为这个订单兴奋不已。一旦完成这个订单,集团将迅速扩大,此时傲视群雄。就在集团上下摩拳擦掌,所有人都铆足了力气准备大干一场的时候,郭台铭突然做出了一个让大家意想不到的决定:他已经向几个关联不错的同行发出邀请,期望大家能和他一齐完成这笔订单。

几年后,郭台铭的经营遭遇到危机。当企业陷入困境时,当初郭台铭帮忙过的同行们纷纷伸出援手。有很多根本不认识郭台铭的人,也竭尽所能地给予帮忙。那次的危机让郭台铭的企业再次成了万众瞩目的焦点。人们惊奇地发现,这个商人的人缘和魅力,居然能够使他得到那么多人的帮忙。一个和郭台铭有多年生意往来的朋友,在理解采访时说道:“像郭台铭这样重情重义的人,如果不帮他,我的良心都会不安。”

哲理:分享就是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少。相反,如果你就是一个自私的人,那么你就永远也不会得到真正的快乐,永远交不到知心的朋友!

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篇10:别辜负心里的绅士的哲理故事

全文共 1205 字

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一位青年去寺院里找大师求助。他告诉大师,自己在公司里为人随和,工作积极,却事事不如意。

大师简单询问过之后,绐他端过来一盆花,说,这盆花中间有一根柱子,在一个月之内,你能让花的茎绕在柱子上面,那么你的问题,就会迎刃而解。青年相信了,就把那盆花抱回了家。

一开始果然很困难,花的茎是直的,而且坚硬,他好不容易绕上去了,一松手茎却突然间复原。后来,他终于想出了一个好办法,用绳子紧紧地把花茎缠在柱子上面。一下绑不到位,就一点点绑。

一个月的时间很快过去,他看着被绳子绑得结结实实变了形状的花茎,感觉很有成就感,可是对心中的问题,却更加迷茫。他捧着花去找大师,并说出了自己的困惑。大师笑了,拿起剪刀,把那些绳子剪去,把柱子抽出来。

没有了绳子的绑缚,花茎一下子就涣散了,很难看的样子,松松垮垮。他更不明白是什么意思。于是,大师从屋里又端出一盆花来,那盆花郁郁葱葱,长势十分旺盛。大师说,这盆花,和你那盆是同一时期的花,有时,花生长的方向,和个人良好的意愿十分相似,我们很清楚这盆花是直茎向上生长,就如同知道我们自身的意愿,但我们却时时刻刻会因为一些外力的因素,不停地改变着自己。

年轻人那一瞬间突然明白,自己在工作中,有时真的没有尊重自己的意愿。

英国著名珠宝商内·瑞让在发迹之前,是一个卖报纸的穷小子,一直为生活所困并一再对生活失去信心。

有一天,附近一位著名的富商来他这里买报纸,他极力推荐《每日邮报》,说信息量大而且内容丰富,但富商却微笑着浏览他的报摊,一语不发。每当富商拿起一份不同的报纸,他就极力推荐,直到最后,富商笑着对他说了一句话,小伙子,你为什么不坚持推荐《每日邮报》呢?

他低着头,说,因为那不是你的选择。

富商大笑,可我的选择和你又有什么关系呢?小伙子,从一开始你就没有给你自己的意愿一个良好的状态,你知道什么状态吗?那就是尊重。每个人都是一个世界纪录的创造者,但是,就是一次次趋同,抹杀了自己的天赋。

他的内心豁然开朗。从此之后,他开始进军珠宝行业,别人对他一个穷小子进军这个行业都表现出了莫大的嘲弄,但是他却相信,自己对珠宝方面天生的鉴别能力和投机能力,是别人无法比拟的。事实果然如此,几年之后,他成了当地小有名气的珠宝商,而几十年之后,他成了英国很大的珠宝商。

自己的意愿,其实就是陪在自己身边的一位绅士。他永远希望你对自己有礼貌,这样的话他才会尽自己最大能力给你帮助。生活中,我们会为了避免争执而表现出低调;我们会为了退一步海阔天空的想法而放弃坚持;甚至我们装作无知,装作平淡。种种行为,都是我们没有尊重自己内心的意愿,一次又一次,自己心里蓬勃生长的良好意愿,变成了虬枝错节的植物,于是,人生也在婉转曲折中变得不如意。我们学会尊重别人的发言,认同别人的看法,但很少有人对自己的意愿,保持一种非常良好的态度,那就是尊重,像尊重你的敌人你的对手你的爱人你的朋友一样,一种客观而美好的尊重,一定会让人生变得非常不同。

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篇11:愚蠢的誓言的哲理故事

全文共 352 字

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很久以前,在一个小岛上,居住着一个渔夫,他是出海打鱼的好手。他有一个习惯,就是总爱立誓言,即使不符合实际。

某年春天,他听人说市面上墨鱼的价格很高,便发誓这次出海只捕墨鱼。结果天不遂人愿,他遇到的全是螃蟹,于是他空手而归。回到家里,他才得知现在市场上螃蟹的价格也很不错。渔夫后悔不迭,并立誓下次出海只捕螃蟹。

第二次出海,他把全部的注意力都放在了螃蟹上,可这一次他遇到的全是墨鱼,他自然就又空手而归了。晚上,饥肠咕噜的渔夫再次发誓:下次出海,不管遇到墨鱼,还是螃蟹,他都要捕捞。

第三次出海,渔夫严格地按照自己的誓言去捕捞,可这次他见到的只有鲶鱼,于是可怜的渔夫再次空手而归。

渔夫没赶得上第四次出海就在自己愚蠢的誓言里饥寒交迫地死去了。

也许,这个世界上并没有如此愚蠢的渔夫,但是,却的的确确存在这样愚蠢的誓言。

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篇12:无傲气有傲骨哲理故事

全文共 646 字

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人们对德国伟大作曲家贝多芬的许多故事,早已耳熟能详。当年他在维也纳时,曾受到李希诺夫斯基公爵的敬仰和关照,他对公爵异常感激,但是,感激不等于放弃原则和自尊而一味地屈从。

有一次,贝多芬到公爵家做客,公爵请贝多芬为占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。不向权贵折腰的贝多芬,对公爵这种阿谀逢迎的态度反感至极.毅然决然地拒绝了。

公爵使出他的权力,强迫贝多芬为拿破仑军队的军官演奏。公爵的蛮横无礼触怒了自尊心极强的贝多芬,他不顾倾盆大雨,坚决地冲出公爵庄园回到家中。

愤怒的贝多芬刚回到家,就把案头上公爵的半身塑像摔了个粉碎,并给公爵写了一封信。信中写道:“公爵,你之为你,是由于偶然的出身;我之为我,是靠我自己。公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个。”

还有一次,贝多芬与大诗人歌德在一起散步,在路上他们与一群德意志、奥地利的权贵偶遇。

歌德见后,连忙对权贵肃然起敬,见好友对权贵如此卑躬屈膝,贝多芬恼火万分。他极力劝歌德不必向权贵折腰,可是歌德坚决地抽出被贝多芬挽住的手臂,毕恭毕敬地闪到了路旁,并向他们行礼。贝多芬却与歌德的行为截然相反,他昂首挺胸,倒背着手与权贵们擦身而过。出乎意料的是,这些皇族们先向贝多芬打招呼,并且脱帽致意。

那副铮铮铁骨为贝多芬赢得了别人的尊敬。由此可见,欲得到他人的尊重,首先要自己尊重自己。

古时有“廉者不食嗟来之食”之说,陶渊明不为五斗米折腰;李白诗句中描述到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;朱自清宁可饿死也不食美国救济粮;等等,他们都可作为现代人的典范。

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篇13:富含人生哲理的小故事

全文共 802 字

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在一次上时间管理的课上,教授在桌子上放了一个装水的罐子。 然後又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的鹅卵石。 当教授把石块放完后问他的学生道:“你们说这罐子是不是满的?”

“是。 ”所有的学生异口同声地回答说。 “真的吗?”教授笑着问。 然后再从桌底下拿出一袋碎石子,把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,再问学生:“你们说,这罐子现在是不是满的?”这回他的学生不敢回答得太快。 最后班上有位学生怯生生地细声回答道:“也许没满。 ”

“很好!”教授说完后,又从桌下拿出一袋沙子,慢慢的倒进罐子里。 倒完后,于是再问班上的学生:“现在你们再告诉我,这个罐子是满的呢?还是没满?”

“没有满。 ”全班同学这下学乖了,大家很有信心地回答说。 “好极了!”教授再一次称赞这些“孺子可教也”的学生们。 称赞完了后,教授从桌底下拿出一大瓶水,把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子。 当这些事都做完之后,教授正色问他班上的同学:“我们从上面这些事情得到什麽重要的功课?”

班上一阵沈默,然後一位自以为聪明的学生回答说:“无论我们的工作多忙,行程排得多满,如果要逼一下的话,还是可以多做些事的。 ”这位学生回答完後心中很得意地想:“这门课到底讲的是时间管理啊!”

教授听到这样的回答後,点了点头,微笑道:“答案不错,但并不是我要告诉你们的重要信息。 ”说到这里,这位教授故意顿住,用眼睛向全班同学扫了一遍说:“我想告诉各位最重要的信息是,如果你不先将大的鹅卵石放进罐子里去,你也许以後永远没机会把它们再放进去了。 ”

启示:(1)对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。 做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。 (2)对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。 也就是平常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事,否则,时过境迁,到了下一年龄段就很难有机会补救。

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篇14:世上没有只吃肉不挨打的贼哲理故事

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有一次,一个老强盗带着徒弟去抢劫银行,被警方追捕。两人狂逃,差点儿连裤子都跑掉了。好不容易甩掉了警察,两人上气不接下气,瘫倒在地上。

良久,惊魂稍定,徒弟说:“师父啊师父,要是这个世界上没有警察,该有多么美好啊!”师父骂道:“放屁!要是没有警察,我们还有饭吃吗?!”徒弟大惑不解。

师父“语重心长”地说:“你只知其一不知其二啊!你想想,如果没有了警察,是不是大家都敢去偷、去抢了?正因为有了这些警察,把那些能人挡住了,我们才有生存空间啊!和他们相比,我们算什么东西?有什么本事啊?我们不就是仅仅凭着一颗贼胆,敢干他们不敢干的事,才混得一口饭吃吗?有了警察,才有我们啊!没有警察,哪里有我们的好日子过啊!”

你看成功人士多么风光,但是,你只看到一面,没有看到另外一面,你“只看到贼吃肉,没有看到贼挨打”,没有看到他们为成功所流的汗水、泪水,甚至鲜血!即使,你看到了“贼挨打”,你也只愿意做“只吃肉不挨打的贼”。

天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验,我们是可以好好借用一下的。只要有一点点勇气、自信,就足够用来突破生理和心理的障碍。

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篇15:人生哲理故事:得不偿失与乞浆得酒

全文共 1268 字

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得不偿失三国时期,东吴孙权占据江东六郡,他想扩大自己的势力范围,就召集群臣商议攻打夷州和琼崖有关事宜,大臣们均赞同出兵,只有右都护陆逊不赞同,他认为当前应该休养生息增强实力。孙权没采纳他的意见就出兵取胜,但整体上得不偿失。——题记

人生往往这样,因为欲望,有时,你想一味去追求你想要的东西,结果发现,在追求的过程中你推动的东西竟然比得到的东西更宝贵;而当你放低自己的欲望时,你却得到了意想不到的东西。于是有了得不偿失和乞浆得酒这两个词语。得不偿失是指所得的利益抵偿不了所受的损失。乞浆得酒本义是说讨杯浆水喝,却得到了酒,引申为得到的超过所要求的。出现这样的事情,很多人说是命运弄人。其实,命运是掌握在自己手中的。能控制自己命运的人当然是高人。高人之所以能控制自己的命运,是因为他们懂得节制欲望。

历史上,最能节制欲望的当数范蠡。

范蠡年轻时表面上狂放不羁,实际上是个具有大智慧的旷世奇才。越王勾践落难,他和文种忠心耿耿追随着他。他为越王勾践出谋划策,帮他反败为胜,扬眉吐气,成就霸业。范蠡被封为上将军,是越国的最高军事长官。此时,他却做出了让人意想不到的决定,他要辞去所有官职去经商。范蠡要走,越王勾践想不通。他对范蠡说,你如果留下来,我分割国土,与你共享;你如果要走,我就杀死你的妻子和孩子。可是,范蠡不为所动,带着家人偷偷跑到了工商业发达的齐国,并在海边定居下来。范蠡面对巨大的诱惑,节制了欲望,他不希望“得酒”只乞求自己能有一杯“浆水”,结果,让他避免了兔死狗烹的下场,而意外地得到了人生的“第二杯酒”。文种不听范蠡劝告,后来不仅得不到人生“美酒”,还被越王赐死。

范蠡带着家人在海边定居后开始艰苦创业。《史记》记载,范蠡“耕于海畔,苦身戮力,父子治产,居无几何,治产数十万。”范蠡在短时间内白手起家,积聚大量财富,成为齐国首富,品尝到了人生的“第二杯酒”。齐国贵族认为他的生意做得非常成功,又齐家有方,治理国家也应是奇才,推举他做齐国的相国。按常人思维,他要么是继续发展,成为更大的富翁;要么做齐国的相国,光宗耀祖;要么是坐享其成,好好享受人生。常人无论如何选择,当然都会选择“美酒人生”了。然而,高人范蠡却再一次做出了让人意想不到的决定,他把钱财散发给了一些贫穷的亲戚、朋友、邻居乡亲。自己带着妻子、女儿及小部分家产,又悄悄离开了齐国,来到一个叫陶的地方并再次改名换姓。因为他知道,在当时的动荡社会,名大必遭祸。

陶,位于现在山东省的定陶县境内,在春秋时是一个商业发达的都会。由于范蠡经营得法,他很快又发家致富了。《史记》记载:“言富者,皆称陶朱公。”《史记》还记载,范蠡在陶,“十九年之中,三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”

由此可见,范蠡在荣华面前是很懂得节制的。因为他的节制,才有了富而好德,乐善好施的高尚品质。因为他的高尚品质,才让他一生保持着旺盛的创造力和不断进取的激情与活力,演绎出了令人赞叹的壮丽人生。

范蠡节欲是引导我们正确人生的一面镜子,很多位高权重者没照这面镜子,结果自酿苦果;常照范蠡节欲这面镜子,会让人的心里更加亮堂。

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篇16:金人_人生哲理故事

全文共 949 字

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曾经有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。

怎么办?使者还等着回去汇报呢,故事大全《人生哲理小故事》。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。

这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。

一只鸽子老是不断地搬家, 想去掉自己身上的气味!它觉得,每次新窝住了没多久,就有一种浓烈的怪味,让它喘不上气来,不得已只好一直搬家。它觉得很困扰,就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说:“你搬了这么多次家根本没有用啊,因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的,而是你自己身上的味道啊。”

寓言启示录:与团队格格不入,问题来自于自己!

有些人会不断埋怨别人的过错,指责别人的缺点,他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对;或者是认为自己“曲高和寡”,一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上,他们没有意识到真正的问题不是来自于周围,而是来自于他们自己。像这样的人,必须试着认清自己,试着认真而深刻地反省自己。而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。

愈来愈多的研究显示,领导能力不是天生的,人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此,领导者要想成功地改变员工,首先就必须改变自己的领导特质。

对领导者而言,出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力,不是为了控制和命令员工,而是为了支持、帮助员工的发展与成长。

在这变幻莫测的全球竞争时代,公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段,不如将眼光放远,锁定员工的才智与热情,这是公司取之不尽的宝藏,公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径,就是让管理从控制员工,转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。

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篇17:走得快和走得远的哲理故事

全文共 669 字

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托尼是美国一支登山队的成员,每次登山时,托尼都走在队伍的最前面。很多次,为了帮助队友,走在最前面的托尼又不得不返回来。但是不久,他又走到了最前面。无数次这样的返回,不但消耗了他的体力,也影响了他的登山成绩。

托尼的梦想是成为世界上最优秀的登山运动员。他不但有着良好的体魄,还有着良好的登山技术,他想,如果跟队友们在一起,只怕永远也无法实现这个梦想。

经过一次次的准备,登山队员终于向美国本土的最高峰发起了进攻,那就是海拔4417米的惠特尼峰。惠特尼峰位于加利福尼亚中部的红杉树国家公园,山峰西南260公里处是太平洋,山峰东面120公里处是美国的最低点——海平面以下86米的死谷。从死谷到惠特尼峰顶,地图上标写着美国大陆最低和最高的两个极点。

这次托尼在上山之前就做好了独自登山的准备。出发不久,托尼便收到了要求返回的信号,可是,他却咬咬牙,没有回头。尽管要求返回的信号不断,但托尼一次也没有回复,他知道,要想获得成功,就得选择继续往上攀登。很快,托尼便登上了峰顶。站在峰顶的托尼,心里充满了一种从未有过的成功的豪情。

就在这时,可怕的海啸发生了,海啸带着雪崩接踵而至。此时从惠特尼峰到死谷,都潜藏着巨大的危险。因为接到海啸预警时,托尼已经开始登山了,可是给托尼发出的返回信号又得不到回复,队友们只能冒着生命危险登山,直到找到因雪崩被抛在半山腰的托尼,队员们才迅速从山上撤了下来。为此,托尼付出了惨重的代价,虽然没有生命危险,却丢掉了一条腿,从此永远失去了登山的机会。

有一句名言是这样说的:一个人独自行走,会走得很快;但多人结伴而行,才能走得更远。

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篇18:学会改变哲理小故事

全文共 1032 字

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培训课上,企业界的精英们正襟危坐,听管理学教授讲关于企业运营的报告。

站在讲台上的教授从包里拿出一只开口很小的瓶子放在桌上,然后指着旁边一个胀得圆鼓鼓的气球对大家说:“谁能告诉我,怎样把这只气球装到这只瓶子里去?当然,你不能这样,嘭!”教授滑稽地做了个气球爆炸的手势。众人面面相觑,都不知教授葫芦里卖的什么药。

终于,一位女士走到台前,拿起气球小心翼翼地捏着。她想利用橡胶柔软可塑的特点,把气球一点一点地塞到瓶子里。但很快她发现自己的努力是徒劳的。

教授看到没有人愿意再上来试一下,他拿起气球,三下两下解开气球嘴上的带子,“哧”的一声,圆圆的气球变成了一个软塌塌的小袋子。教授把这个小袋子塞到瓶子里,只留下吹气的口儿在外面,然后用力吹气。很快,气球鼓起来,胀满在瓶子里。

教授再用带子把气球嘴儿扎紧。“瞧,我只改变了一下方法。”

教授转过身,拿起笔在黑板上写了个大大的“变”字,然后说:“现在,我们做第二个游戏。”他指着一个戴眼镜的男子说:“现在请你用这只瓶子做出五个动作,什么动作都可以,但不能重复。”

“眼镜”拿起瓶子、放下瓶子、扳倒瓶子、竖起瓶子、移动瓶子,五个动作很快就完成了。教授点点头,说:“请你再做五个,但不要与刚才做过的重复。”

“眼镜”又很轻易地完成了。

“请再做五个。”等教授第五次发出同样的指令时,“眼镜”突然大吼一声:“不!我宁愿摔了这瓶子也不想再让它折磨我的神经了!”“眼镜”把瓶子重重地放在讲台上,愤愤地走回到自己的座位。

精英们笑了,教授也笑了,他面向大家:“你们看到了,‘变’有多难!连续不断地‘变’几乎使这位先生发疯。可你们比我还清楚,商战中‘变’有多么重要。因为不变比发疯还要糟,那意味着死亡。”

精英们开始对这场别开生面的报告品出点味儿来了,他们微笑地互相交换着目光。

停了片刻,教授从包里拿出一只开口很大的瓶子放到台上,指着那只装气球的瓶子说:“谁能把它放到这只新瓶子里去?”

精英们都看到这只新瓶子并没有原来的那个瓶子大,直接装进去是根本不可能的。但这样简单的问题难不住头脑机敏的精英们,一个高个子中年 男人走过去,拿起瓶子用力向地上掷去,瓶子碎了,中年人拾起一块块碎片装入新瓶子。教授点头表示赞许,精英们没人对中年人的做法感到意外。

这时教授说:“先生们,这个问题很简单,我想你们都想到了这个答案。但实际上我要告诉你们的是改变最大的极限是什么。”教授举起手中的瓶子:“瞧,最大的极限是完全改变旧有状态,彻底打碎它!感谢在座的诸位,我的报告完了。”

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篇19:哲理小故事:100℃人生

全文共 731 字

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导语:;假若一个人对生活和人生抱平常的心态,那么他就是一掬常态下面的水,他能奔流进大河、大海,但他永远离不开大地……下面是yuwenmi小编为大家整理相关哲理故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

学生要毕业了,最后一堂课,教授把他们带到了实验室。

教授取出一个玻璃容器,往容器里注入了一些清水,说:“这是常态下的水,如果把它倒进一条小溪里,它能流入大河,然后和许多水一道奔流着涌进大海。”教授把盛水的容器放进一旁的冰柜说:“现在我们将它制冷。”过了一会儿,容器端出来了,容器里的水凝成了一块晶莹剔透的冰块。教授说:“0℃以下,这些水就成了冰,冰是水的另一种形态,但水成了冰,它就不能流动了,诸如极地的一些冰,它们呆在那里几千年几万年了,几公里外的地方它们都去不成,更别说流进大河,流向大海了。它们的全部世界就是它们立足的那丁点儿地方。”

“现在,我们来看水的第3种状态。”教授边说边把盛冰的玻璃容器放到了酒精炉上,过了一会儿,冰渐渐融化了,咕咕嘟嘟地翻腾出一缕缕蒸气,在实验室里静静弥漫着。没多久,容器里的水蒸发干了,教授关掉酒精炉说:“水到哪里去了?它们蒸发到空气里,流进蓝蓝的辽阔无垠的天空里去了。”。

教授瞅一眼学生说:“水有3种状态,人生也有3种状态。水的状态是温度决定的,人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活的温度保持在0℃以下,那么这个人的状态就是冰,他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常的心态,那么他就是一掬常态下面的水,他能奔流进大河、大海,但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生的态度是炽热的100℃,那么它就会变成水蒸气,成为云朵,他将飞起来,他不仅拥有大地,还能拥有天空,他的世界将和宇宙一样大。

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篇20:心中的随想哲理故事

全文共 1787 字

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谁也不知道巴金撰写华章浩繁的巨著《随想录》,竟然会起因于偶然。

1978年4月的一天,巴金忽然收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》,主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道在国内尽管已有了发稿的空间,然而有些话在上海还不好写,也不好发。而香港《大公报》无疑是一块理想的发稿园地。于是他写了一篇随笔,题目就叫作《谈〈望乡〉》。

巴金之所以要为一部日本电影大发感慨,完全是针对当时国内的极左思潮。在巴金看来,《望乡》本来是一部如实再现日本战争时期妇女命运的现实主义作品,他尤对电影中的最后一个镜头大感兴趣。那些死于南洋的日本军妓们的一座座坟墓,她们的墓碑竟背向着日本本土的方向。巴金感到这个镜头很具有特殊的影射意义,无声的画面让老人陷入良久的沉思。他知道这组镜头足以说明影片的拍摄者,是以正义作为全片基调的。然而当《望乡》在中国内地上映以后,那些在文革中看惯了样板戏和《春苗》等电影的人们,却无法接受这样真实的电影画面。

巴金的《谈〈望乡〉》在香港《大公报》首发之后,马上就激起了一片叫好之声。于是潘际就再次约稿,而且他还希望在《大公报》上特别为巴老开辟一个随笔的专栏。巴金当时在翻译赫尔岑《往事与随想》,他感到自己应该写一部同类的作品。当潘际听到巴金这一庞大的写作计划之后,当即把《大公报》上的专栏命名为《随想录》。

巴金的专栏在香港《大公报》上开辟不久,就听到了一些风言风语。有朋友从北方给巴老写信或者托人捎信,要他最好不要继续在香港《大公报》上发表随笔了。因为有些人已经把巴金当成不同政见者看待了。

巴金并没有动摇自己的写作计划。他记住了好友萧乾不久前的那句题词:巴金的伟大在于敢否定自己。巴金在反思自己几十年走过的路以后,悟到了这一真理:晚年了,再也不能讲假话了。从前在那些无休止的运动中,已经违心地说了许多假话,现在再也不能那样做了!巴金泰然处之,对自己的朋友道:别人喜欢叽叽喳喳,就让他叽叽喳喳好了,我既然要写作,就要写真话了!他说:五十年代我不会写《随想录》,六十年代我也写不出它们,只有被人剥夺了自由,在牛棚里住了十年之后,我才想起我自己是个‘人’!巴金在说这些话的时候,脸色是凝重的。他激动地把自己对《随想录》的真情写在一封寄给友人的信上:整整十一年的时间里我发不了一篇文章,不过我自己有了思想准备,只要有机会就写,绝不放过,这一次我算对自己负了责,拿起笔我便走自己的路,我想说的,不需要别人给我出主意!

于是,巴金继续给香港的潘际投稿。在鲁迅诞生一百周年的时候,巴金出于对鲁迅的热爱之情,动笔写了一篇《怀念鲁迅先生》的文章。可是,当这篇只有几千字的随笔在《随想录》专栏上发表出来的时候,巴金看了不禁暗暗一怔。此前他给《大公报》的任何文章,几乎都是全文照登,不差分毫。可是这篇小稿居然被删除了多处,有些话巴金是不同意删节的。

我不能这样无声面对,我要抗争。巴金决定马上就给在香港的潘际写一封信。老人一怒之下,决定再也不给《大公报》的《随想录》专栏写稿子了。在巴金的信上写有这样的话:我不会再给你们寄稿了,我搁笔,表示对无理删改的抗议。让读者和后代批评是非吧!对于一个写作了五十几年的老作家如此不尊重,这是在给我们国家脸上抹黑,我绝不忘记这件事。我也要让我的读者们知道!

巴金愤怒的抗议让香港《大公报》颇感吃惊。潘际作为巴金《随想录》的责任编辑和朋友,他当然不希望随便更动作者的原文,而是出于某种意想不到的压力,最后才不得不这样做。潘际决心要把老人重新拉回到《大公报》上来。他不希望因一时的不快就中止一部历史巨作的完成。

看了潘际的回信,巴金心中的火气也消了许多。决定不负对方盛邀,他再次提笔写随笔了。

不过,他写的《鹰的歌》寄出以后,居然又让老人大失所望。稿件寄到香港以后,竟然没有得到发表的机会。当然,潘际并非不想刊发此文,也不是他不赞同巴金在文章中流露出来的锋芒,而是,他把此稿编成以后,主编不敢签字。他对潘际说:这样的文章还是暂且不要发表为好。

主编自有主编的苦衷。他对潘际叹息说:相信巴金先生最后会谅解我们的,但是,将来他的《随想录》一但集结出书,还是可以把他的《鹰的歌》加进集子中去的。这没有什么不好呀!

巴金对此没有计较。他开始恢复从前的冷静与宽容。他仍然还像从前那样,以平和的心态写下自己心中的随想。

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