初三的好词好句好段精选20篇

日记使生活丰富多彩，它让生活更美好!

还记得十岁生日的时候，妈妈给我买了许多古诗词的书和一本日记本，当我看到一堆书的时候，我非常开心，但是妈妈又塞给我一本厚厚的本子。我问妈妈：“这本本子是用来干什么的?”妈妈回答：“记日记的。”

我当时十分生气，心想：这真是个糟糕的生日，平时作业这么多，现在又多了这件事，唉，无奈呀!

当天我在日记本记下了这件事，没想到一下子气消了好多，我感到很惊奇，但是这并没有转变我对写日记的态度。

转眼间，过了一年，我11岁了，日记本上记下了我这一年的喜怒哀乐和我的秘密，厚厚的半本，承载了我美好的回忆。在不经意间，我对它的态度由厌恶到了喜爱。

我的生活已离不开日记了。有一次我出去军训了半个月，半个月都没有写日记，总感觉少了什么似的。回到家，我迫不及待拿出日记本密密麻麻的写了七八页。从此，我去哪儿都带上日记本。

日记本到现在快写完了，每一次我写下的都是真情实感，它像我一个忠实的老朋友，我会把我的开心、悲伤、生气、喜悦都告诉它，它会认真听着我的倾诉，默默地把我告诉它的事情记在心里，在我空闲时，再把那些事情无声的告诉我。

所以说日记让生活更美好，更快乐!

当秋风又一次刮起人们的衣角，空气中氤氲起思念的味道，我又一次想起那些年秋的味道，想起那些浸泡在回忆里的往昔。

记忆中的天是蔚蓝的，是澄澈的，源于乡下的纯净与透明。放眼四顾，都是青的山，绿的树，还有那片广阔的金色田野——是秋，带来了收获的味道。田里是劳作的人，那时的爷爷，身子骨还很硬朗，是众多农民中最朴实、最平凡的一个，但他却是我的天，我的地，是我永不泯灭的温暖的源泉。

爷爷左手抱起一捧成熟水稻，水稻就侧垂在爷爷臂弯里，爷爷右手拿镰刀，从水稻根部尖利地砍过，伴着干脆利落的声音，水稻就脱了根，被拢起堆放在田埂上，倒映在爷爷的眼里。爷爷慢慢地舒展开眉宇，绽开一抹明亮的微笑，像收割后的土地，简洁含蓄，却又意味深远。

而爷爷独自劳作的次数毕竟是不多的，每次他都会带上我这个小麻烦精一起去田间，我也会装模作样地提着小锄头，这儿挖挖，那儿刨刨，美其名曰“帮忙干活儿”。爷爷总会笑着冲我摇摇头，目光中满是宠爱，而洒在我身上的视线，就温暖地包裹住我，在我身上烙下清亮的爱的影子。而沐浴此中的我，自是自由愉快的。在“帮忙”了一会儿后，我就甩开小锄，在田间自由地奔跑，田间的每一处都留下我小小的足迹。在奔跑中，风吹过发际，温柔地拂去额上的碎发，轻轻地挠着腮帮，而我就会舒服地闭上眼，结果呢，自然是摔一个大跟头。只是泥地松软，摔上去不疼，倒挺舒服，然后就势躺下，在青草的芬芳中入眠。

远远地，听到有人笑着问：“这是谁家的傻丫头，睡在这儿!”又在迷糊中恍惚听到爷爷的应答声——“是我家的乖孙女喔!”话语中倒充满了自豪与骄傲。我不去理会，照样睡我的觉。日头斜斜，就这样日复一日地照着我的童年，照耀我长大，照着爷爷的背佝偻得再也直不起来。风却是原来的样子，吹着现在的人，抚着往日的梦，在这又一次的秋，送来又一次的思念。

回味往事，心中总是颇多的感慨!或许时光荏苒，改变太多，又或是青葱岁月，遗憾太多，但保留住心中那份圣土，留得往日的时光，那些原来的不圆满就凝成了最饱满的珠华，在记忆中熠熠发光，爱的回味，依旧明亮璀璨，馨香流转……

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

坚持，是烈日下你的汗水;坚持，是你走向成功的风;坚持，是载着你我飞翔在梦想晴空中的翅膀。而我相信，所有今日的辉煌都来自于昔日的不懈努力。

镭的母亲——居里夫人，她放弃了昔日自己美好的容颜，坚持于镭射线的研究中，正是她的那颗坚毅、顽强的心，使她走向了法国科学院的讲台，成了历璀璨的明星。

坚持的成功必有汗水的付出，爱因斯坦正是如此，他为了使点灯的寿命延长，尝试了六千根灯丝，最后终于研制出寿命为一千多小时的点灯。这是需多大的毅力，多久的坚持，才能使他走向这伟大的一步啊!现在，金钱成了这个世纪的武器，成了寿命都能买到的珍宝。这些手机、游戏机不离身的人们，我问你们，你们有坚持过吗?你们买得到坚持吗?

我爸爸的朋友，一个五酒店的老板，我深刻地记着他们的一段对话。爸爸对他说：“想当年，你还不过是小生意的老板，看写作，级别都不一样了啊。”他感概地说：“我从没有想过我会走到这一步。我想，是希望和坚持支撑着我走到今天的吧!”光阴似箭，日月如梭，何不趁着这大好时光拼命坚持呢?

我相信，有那么一个老人，深受你我的尊敬。她已九十高龄，脸上的皱纹叙说着她的沧桑岁月，可她仍不服输于岁月带走的时光。虽已高龄，但她坚持登山，坚持的她，那位高龄老奶奶的坚持使她看起来年轻了不少。是啊，时光飞逝，只要抱着一颗坚持的心，又有什么做不到呢?

在大自然的世界中无奇不有，也有许许多多的鱼类、生物也抱着一颗坚持的心。河蚌就是其中之一。也许大家都不会多想珍珠的来源，而你应该很难想象出河蚌是怎么产出珍珠的，因为那着实使我不可思议。河蚌在大海中一张一合，也难免有砂砾随着海水的起伏进入河蚌内部。而河蚌的坚持却使他把一粒不起眼的沙粒，磨成了一棵价值连城的珍珠，这至少也需要几百年吧?河蚌与珍珠的故事深深触动了我。坚持就是最宝贵的财富，坚持就是人们梦想的启航。

现在，请你告诉我，你坚持了吗?如果坚持了，那就让坚持的翅膀伴我们越飞越高吧!

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

父爱如一盏明灯照亮人们的前程，又如一座灯塔给迷途的船儿指引航向。父子情如太阳与植物，太阳用自我的光辉给植物送去能量，父亲用父爱的阳光哺育孩子的成长。《哈姆雷特》给了我这样的思想感染。

前几天，我读了莎士比亚的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亚是法国的著名戏剧家，主要作品有《奥赛罗》、《李尔王》。在着部小说中，讲述了一个很感动人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母亲的一封书信。信中写道他的父亲已经去世，让他回国来奔丧。哈姆雷特回到本国后，越来越觉得不对劲，最终发现是叔叔害死了自我的父王。然后，他谋杀了他的叔叔，并且自我也被杀害了。

经过这篇小说，看出了父亲与儿子感情有多深，这真是令人佩服。而此刻社会中的一些人，父亲与儿子的感情就如一盆清水，淡淡的，几乎一点浓烈的色彩都没有。

父子情深。此刻的孩子与父亲不是争吵就是打闹，当孩子的何曾想过父亲生你养你，领着你走上人生之路，陪着你走过风风雨雨，其中有多少为你付出的酸甜苦辣。应当说，哈姆雷特对父亲的感情是深深的，太值得我们此刻的孩子想一想了(当然，为父报仇也不能杀人啊，并且把自我的生命也搭了进去)。

中国是一个有着悠久历史的美德之邦。但社会上，“父子之交淡如水”也不是没有。一个民族的优秀美德和素质，更多地体此刻家庭中，就好像哈姆雷特和他的父亲一样，为了对父亲的深深感情，不惜自我的一切。

想到这儿我不禁要哭了，细心地打开这本书，在扉页上写上五个字：父亲，我爱你!我的心里霎时溢满了欢乐。

抬起头，望向明亮的窗外，太阳的光线那么温暖，鸟儿在蓝天的怀抱里飞翔。

我珍惜阳光，因为它能给予我们温暖;我珍惜空气，因为它能使我们自由呼吸;我珍惜海洋，因为它能带给我们许多宝贵资源;但我更珍惜时间，因为它一旦流逝，就再也追不回来。

时间，对于有些人来说是漫长的，这样的人往往喜欢打发时间。然而，在他们玩电脑、看手机的同时，时间也在飞快地奔跑着。一眨眼，几个小时过去了，但手头重要的任务依然没有完成，常常得熬到半夜才能入睡。日复一日，时间不断被浪费，就造成了恶性循环。

时间是宝贵的，我们应该珍惜每一分每一秒。我国著名的数学家陈景润，日夜不停地演算数学，见缝插针地学习着。有一次，他在图书馆里认真研究，转眼便过了阅览时间，陈景润一心沉浸在书堆里，没有听见图书管理员的询问声，被反锁在图书馆里。陈景润没有浪费时间去抱怨或求助，而是继续埋头读书去了。他甚至利用平时的课余时间，学会了四门外语!所以，时间是公平的。只要你有效利用时间，它就能真正帮助你。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”“一寸光一寸金，寸金难买寸光阴。”这些名言都告诉我们时间的重要性。就如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”里表达的那样，小的时候不抓紧学习的人，老了后往往会一事无成懊悔万分。这些过来人的经验之谈，都在叮嘱我们要珍惜时间，好好利用时间。

我记得曾经读到过一篇名为《时光老人和流浪汉》的文章，里面讲述了一个小时候不学习，总是沉迷赌博，结果输光了家产的流浪汉。有一天流浪汉遇到时光老人，时光老人好心给了他一次返老还童的机会，但流浪汉最终还是继续玩游戏，挥霍时间，到再次老了的时候，后悔不已。但时光老人已经不会再让他的时光重来一次了。当然，我们的人生是没有重启键的，被浪费掉的时间就再也找不回来了。不要等到真正失去了以后，才来感叹时间的宝贵。

所以，我们一定要好好珍惜时间，有效地安排好自己的时间，把时间用在学习和积极的事情上，这样的人生才是有意义的。

我是一个读初三的女孩子了，女孩子嘛，总是爱美的，当然我也不例外。我总喜欢和一班好友在街上蹦蹦跳跳，买漂亮的衣服。把自己打扮得漂漂亮亮。说我是时尚的女孩子也不为过。我虽然爱打扮，但从来不化妆，我可是一个循规蹈矩的中学生。

我是个女孩子，但我也是个矮个子。矮个子也有不少烦恼，比如，我往往在学校门口一站，人家就会觉得我像一个稚气未脱的小学生，亦或是来探望哥哥姐姐的。更离谱的一次是，初二新生入学，去办公室交费，我爸已经帮我交好了。我是来报到的，我一到办公室门口，老师问我：“小姑娘，你找谁啊？现在是学生来报到的，大多数都没有到哦，你先回家吧，明天再来。”“天啊！我都读初二了，还被称小姑娘，我欲哭无泪啊。”不过现在我已经不怕别人说我个子矮了，因为个子矮不是我的错。

我本人是很喜欢看书的，你要问我家里最多的是什么东西？我会毫不犹豫地告诉你，我家已经有两个书架了，已经快放满了，平时，我一有时间就看书，只要对我有好处的书我都爱看，比如我国的四大名著，朱自清的散文集，鲁迅的《朝花夕拾》。我虽然爱书，但我不会像大多数人一样，鼻梁上都挂着一副高度的近视镜，我看书一定会做到三不要和四不看，所以我的视力很正常，佩服我吧！

我爱看书，而我也不服输。别听错哦，我说的不服输，是指虽然失败了，但我会再次站起来面对挑战的。

记得有一次，老师出了一份试题给我们考试，有一题计算题我算错了。卷子发下来后，我就一直研究着，我绞尽脑汁想了好久，汗水都湿透了衣服，草稿也用了好几张……那道题在我的努力下，终于被我算出来了。我连下课铃响也没有听到。

怎么样，喜欢我吧！一个爱漂亮，爱看书而又不服输的小女生！

水为万物之源，万物之本，人们生活的时时刻刻都离不开水，正是因为有了水，人类才会生存，世界万物才会有生气，有生机!

地球上的水资源似乎取之不尽，其实目前人类的使用情况来看，只有淡水才是主要水资源，才能被人们使用，淡水原本是一种可以不断再生的资源，其再生性取决于地球的水循环，可是随着工作的发展和人口的增长，大量水资源被污染;有的国家为抽取河水在上游建水坝，改变了水流情况，使水资源遭到严重的影响，就拿中国来说吧!中国水资源总量居全世界第六位，但人均量却是全球的四分之一，也被称为全世界十三个贫水国之一。

从目前来看，水资源污染主要有两种：一种是自然污染，另一种是人为污染!水污染主要根据污染杂质的不同而导致!水多，水少，水脏，水浑，如珠江三角到处都是水，可是却不能饮用，我国淮河流域也不多，在上海一一个水乡水网的地区，一平方公里的河道长度都是8——10公里，这么高的水份密度，而如今却因为工业、农业和生活弃物排倒于水中，导致本身紧缺的水更加稀少了。

在我们国家里，有有三分之一的城市供水不足，每日缺水可达到600万立方米，就拿广东省来说吧!目前在农村有几十万的人和几千万牲畜饮水困难，在城市也有三分之一的人饮水不干净，如果我们可以树立起节约用水的意识，随手关紧水笼头的话，一年一个家庭就可以节约几百吨水，相信这笔宝贵的财富可以重新回来。

因而，作为一名中国小学生，我们更加应该积极地参与到珍惜水资源的行动中来，在生活中节约每一滴水!一旦人们都意识到水资源的重要性，地球上的水资源危机就可能解除!

觉醒吧，人类!不要让眼泪成为我们地球上最后的一滴水!

星期天，是爸爸妈妈的休假日。在这难得的星期天里，我郑重其事地向爸爸妈妈提议：“为了促进家人之间互相关心、互相帮助的美德，我决定，我们今天来玩一个游戏，名字叫‘互相关心、互相帮助’!”

爸爸妈妈一听后，马上叫好：“好!立即开始吧!”我又清了清嗓子，大声说：“游戏规则是――我们各干一份家务活，谁先完成任务，就去帮助干的最慢的人，战胜另外一个人，明白吗?”“明白!”爸爸妈妈异口同声地回答道。“好!各就各位，3，2，1，开始!”我们三个就像离了弦的箭一般，飞快地跑去抓紧时间，各忙各的。

妈妈首先第一个奔向厨房，熟练地把碗从消毒柜里拿出来洗。虽然看上去慢条斯理的，可妈妈的动作非常麻利。爸爸呢，他奔向了洗手间，提了一桶水，然后向窗户走去，擦窗户。而我，却奔向了阳台，拿了拖把，去到洗手间洗拖把，然后拖地。“嘀哒、嘀哒”时间依然不慌不忙的走着，而我们却紧张的快透不过气来了。过了一会儿，果然不出我所料，妈妈首先冲线了，拿了第一名。她前脚不顾后脚地跑到可怜的我的身边，又弄来一个拖把，帮我完成这个简单而又艰巨的任务。眼看爸爸也快赢了，但我们还是加把劲，我们的脑袋还是想着超越他。因为，我和妈妈的心中都有一个共同的默契：紧要关头不放弃，绝望就会变成希望。最后，经过我和妈妈的拼搏奋斗，愿望终于实现了，我和妈妈赢了爸爸。而此时此刻的爸爸就像是一个泄了气的汽球一样，垂头丧气，怯怯地对我们说：“佩服佩服!以后的日子，还请多多指教!”逗得我和妈妈怀腹大笑。

这一天，是寒假里最有趣的一天。因为在着一天里，我们一家三口都懂得了家人与家人之间应该互相关心、互相帮助的美德。

《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕;结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到日新又新我常新.

普及以国学思想为代表的中国传统文化教育，将对提高中华民族的凝聚力和向心力带来深远影响，亦将是我们民族复兴经济腾飞的坚实基础和原动力。我们每个人都应该积极行动起来，做中国传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

做，始于《弟子规》，为人之本也!

暑假里，妈妈带我去巴厘岛游玩。

我们坐了六个小时飞机，终于来到了巴厘岛。一下飞机，我就有一种与众不同的感觉，这个地方给了我全新的感受。

到达巴厘岛的第一天，我们来到情人崖观景。只见海面上一层层浪朝着岸边拍打过来，真是雄伟壮观。这无边无际的大海，让我感觉像是来到了一片蓝色的世界。这蓝色的海吸引着我的眼球，我目不转睛地看，好一会儿才缓过神来。

让我感觉最有趣、最美丽的景点那当然是“恶魔的眼泪”了。刚到那里，一个大浪就打了上来，溅起的浪花就像雨水一样噼里啪啦地打在了我的脸上，顿感一阵清凉。那一颗颗水珠仿佛是一个个顽皮的孩子在玩蹦蹦床，一蹦就蹦了三尺高。这时，又一个海浪扑来了，好壮观，我赶紧拿起相机，“咔嚓咔嚓”兴奋地把这情景拍了下来。

几天看下来，玩下来，最让我念念不忘、记忆犹新的就是去蓝梦岛浮潜。我穿上救生衣，本来还害怕、担心的我，一下海就像变了一个人似的，立马就在海里玩了起来。带着我玩的教练让我把头低下看水里，“哇!”我看见了各式各样的鱼，有大的、小的，黄的、绿的，它们成群结队地在水里四处游动，真是令人赏心悦目。当我正想伸手去抓的时候，那些鱼儿一溜烟地游开了。

巴厘岛游玩，让我看见了外面多姿多彩的世界。美丽的巴厘岛，令我流连忘返，直到上飞机，我都还有点恋恋不舍呢!

城市有城市的繁华，农村有农村的生机，城市有城市的忙碌，农村有农村的悠闲。住在城市中的我，最向往生机勃勃的乡村生活。 The city has the prosperity of the city, the vitality of rural areas in rural areas, busy cities in cities, and leisure in rural areas in rural areas.I live in the city, the most longing for vibrant rural life.

夏天，我来到了乡下的叔公家。一进门就看见两棵茂密的大树挺立在院子里。这两棵树被修整成两把大伞的样子，浓密的树荫，就算是炎炎夏日，树下仍然十分凉爽。叔婆正在压动一个长长的手柄，好像是在打水，看到我们，赶忙过来招呼我们进屋。我好奇地问爸爸：“刚才叔婆压的那东西是什么?”“哦，这就是压水井。当你压下手柄，它就会从地里下吸水。放下手柄，它开始提水，最后你再压一次手柄，水就出来了。你去试试。”爸爸笑着回答。我连忙兴奋地跑过去，先把手柄用力按下去，再放回去，然后又按下去……这时，一股清水从水管里喷出来，它们好像在比赛，争先恐后地从水管跳下，发出一阵阵清脆的声音，宛如树林中的银铃铛，不禁让人想起“大珠小珠落玉盘”的美景。弟弟被吸引过来，只见他把稚嫩的小手放入水中拍打起来，玩得不亦乐乎。我也把手放入水中，这水真清凉啊!舒服极了!

正屋的左前方有一间石头屋，里面养着几只猪。见我过来了，它们便发出哼哼的响声，好像在跟我打招呼。左边是一个小鱼塘，鱼塘的一角种着几株荷花，亭亭玉立。几只鸭子在水上嬉戏，翅膀不时溅起水花。鱼儿在水里游动，灰黑色的脊背在水面上划过一条长长的痕迹。屋后是绿油油的菜园，一垄垄蔬菜排列整齐，长势喜人。绿色的叶子衬着黄色的黄瓜花，淡紫色的茄紫花，雪白的萝卜花……到处一片生机勃勃。

乡村的景色是这么怡人，乡村的生活是那么有趣。我喜欢乡村生活。

在我童年的记忆中，给我第一把人生钥匙的人是我爸爸。

我七岁的时候，爸爸买了一辆小自行车，我欣喜若狂。要知道，自行车一直是我梦寐以求的玩物呵!我嚷着要爸爸教我骑车，爸爸同意了。

于是，我推着心爱的小自行车，到一片空地上去练习。一开始上车，根本无法掌握平衡，摔了好几次跤。我瘫倒在地，大声喊道：“我不练了!”这时，从来都不发火的爸爸沉下脸道：“我儿子不是胆小鬼!再重新站起来!”最终，我学会了骑车。爸爸说：“失败并不可怕，可怕的是你再出没有站起来抗击困难的勇气。”

深夜，灯光下的我在专心致志地做着作业，那书中散发出的.油墨的清香让我迷醉。我奋笔疾书，那笔尖在纸上发出的“沙沙”声，早已成为我生活中的主旋律……

终于做完了数学，想舒展一下紧绷的神经，我便踱步到阳台。深邃的夜空繁星点点，似有巨大的磁场，吸引着我的目光。童年记忆的闸门缓缓地开启了……

充满书香的大门，依稀记得，是妈妈带着我走进去的……妈妈牵着我的小手，漫步在瘦西湖畔，两岸的柳树，像少女美丽的秀发随风飘逸，我便跟着妈妈一起吟诵“两个黄鹂呜翠柳，一行白露上青天。”妈妈还跟我讲美人鱼的故事，当讲到人鱼公主变成泡沫消失在大海时，我的眼睛潮湿了。妈妈用带着淡淡幽香的手绢擦去了我眼角的泪水说：“人鱼公主一直想变成人，可她并不理解，当她为别人的幸福而舍弃自己生命的时候，她已经是世界上最美的人了。”

我是听着妈妈的故事长大的，听完妈妈的故事，我总会去书中寻找更多的奥秘。

仰望星空，思绪翻滚……童年的生活真让人回味无穷。时光如流水，一去不复返。既然无法再次感受童年，那就好好珍惜现在，别让未来的我留下遗憾。

回到书房，我又拿起笔做起了作业……

今天，我们参观了陕西历史博物馆。早耳闻藏物的珍贵和多样，我很期待今天的活动。

随着大巴的前进，博物馆雾灰色的顶部在一排松柏的缝隙间不时地显露，一会儿就到了大门口。黑底金字的长匾，白色的柱子，博物馆的壮观尽在眼前。

走进博物馆，我首先关注到的是大厅内的墙纸。鲜红的底色，有墨黑色的塔城绵延在之间，长着细长腿的仙鹤悠悠飞过，别具特色。整个厅内都显出历史的气韵。

我们跟随讲解人员前往第一展厅，开始参观。秦朝的箭矢让人惊叹，根据介绍，这些箭的剪头都做成规整的等腰三角形，更不可思议的是，磨制的痕迹是平行的，说明这箭可能是用类似砂轮的工具打磨出的。我佩服不已，早在那时竟然就有了如此巧妙的制造手艺!中国古代人民的智慧是无限的。

接着看见的是唐朝著名的工艺品——唐三彩，其名为“三彩载乐骆驼俑”。在偌大的方形玻璃罩中，一只昂首挺胸的棕毛骆驼迈着优雅的脚步，在骆驼身上有吹笛子的，弹胡琴的，吹风管的……还有一个站着歌唱的女人。他们神情欢愉，演绎着美妙的异域歌舞，迷人的音乐仿佛穿越千年历史传入我的耳朵。最值得一提的是，他们身下铺着的毯子，拥有着绿色、黄色、蓝色等鲜艳的色彩，色泽光亮，变化无穷。

通过这精美的工艺品，大唐博大开放、文化融合的时代特点可以最直观地被我们所感受。我回忆起从前学过的唐朝文化，温习着过去的历史知识。畅游在这文明和知识的璀璨星空中，我彻底陶醉了……

在这次参观中，我更深地体会到古代人民的智慧浩渺。

漫步在历史的殿堂，从前的古老记忆仿佛浮现在眼前，那面含微笑的胡人好像牵着汗血马，慢慢地朝盛世走来。

风轻轻吹过。岁月停泊在那块斑驳的墙上，一点点地把墙侵蚀，只留下一道道或深或浅的伤痕。

岁月如歌。是你我共同谱写的，是你我共同演绎的。那动听的歌谣，那优美的音符，是一首让人流连忘返的曲调。

蓦然回首，路途中有过的沧海桑田，已成为不可抹灭的记忆！停留在心中的梦，已成为让人为之赞叹的桃花源。

是什么在我们心中悄然？是什么在我们心中留下情恨？那如歌如梦的岁月你是否能记起？

与你牵手走过，不曾有过的.伤与痛。悠悠岁月，牵动多少人的心。多少深情往事被深深埋没。想拾起那一些已泛黄的相片，想回想那一滴滴已过去的快乐。但，一切犹如镜中花，水中月，可望而不可及。

走在淡水河畔，看着流水匆匆而过，仿佛看到当年孔子单薄的身影站在河岸，对着匆匆的流水发出世人为之追寻的感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。是古人的前车之鉴，还是自己的感悟，为何心中会如此的落寞？为何曾是那么充实的心在这一刻会如此的空虚？

岁月的长河里，我驾一叶轻舟，从我生命源头起航，激流中也许只有错过停泊的岸头，才能觅得柳暗花明！雨打湿我的衣服，模糊了我的眼睛。我在河流上狠狠的触了礁，而河水

不懂得同情。岁月的长河被风舞得惊涛骇浪，而我仍摆一轻舟冲破浪头，驶向前方。我不怕颠簸，我更不怕被覆舟。我只想证明我不是一个渡客。在岁月的长河里，会不会有一瞬间，一座桃花源忽而转变成人间地狱？我不了解生命的意义，只好继续在河流中起航，漂泊到天涯海角去观赏日落，以平息生命中的曲折。

曾经无怨无悔地走过，不为那已逝的青春后悔，不为这已苍老的身躯悲哀。不在乎曾经昙花一现的动人，曾经拥有一刹那的光芒，是岁月中一个耀眼的光点。

凡是有始有终，生命之轮转动着，静静地，轻轻地。在你我都不曾察觉的地方悄悄的转着。动着。生命在不停的轮回，命运在不停的呻吟。在这无法表达的凄凉中，蕴涵着一种美。这是悲壮美，这是奋斗美————不怕粉身碎骨，心中充满希望，将生命符号重新拼图，打造一个更美的人生。

在有风吹过的季节，只有树叶伴随着起舞，剩下的只是寂寞在低语。就在这样一个季节里，岁月如歌。我轻轻地歌唱，你是否在听？在所有的岁月中，你是否在蹉跎岁月？还是在谱写着另一首与众不同的歌？编一个不同于过去，向往未来的如花的梦。当风停后，一切恢复原样。只是你还没有找到目标吗？

不要考虑前面的路是否有断崖，不必担心前面的桥是否有维修过。岁月的身影也许会跑到你前面，让你不知所措。所以，要敢爱，敢恨。

风吹叶落飘满地/长江东去不待时/记忆犹如蚕茧丝/岁月如歌成追忆。

梦里花开花落，人生漂漂泊泊。莫让岁月如此落寞，在人生中应有充实的岁月之歌！

《弟子规》很好看。让我们体会古人智慧，不仅可以学习古文，还告诉我们要孝敬父母、懂礼貌……

这本书主要说了要关心兄弟姐妹，关心长辈，该怎么做人。

我觉得弟子规里我印象最深的是：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。这句话让我感受到了父母去世后，守孝期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。

“冠必正，纽必结，袜与履，俱密切”。这句话让我学习到了要注意服装仪容的整齐清洁，帽子要戴正，衣服扣好，袜子穿好，鞋穿好。

“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”这句话让我感受到了当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事，当父母不喜爱我们，或者对我们管教得过严厉的时候，我们还是一样孝顺，这种孝顺是最难能可贵的。

这本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你的寿命有多长，都只不过是人们命中的河。生活似酒，人生如画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

我们需要伸出每一双编织美丽的未来!让爱伫立在心中，让我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，比如不听父母言，吃亏在眼前。

类似的言简意深句子在《弟子规》中随外可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。有确是一本令人受益匪浅的好书，对我们以后的发民是有很大的好处。

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返?乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧!

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢?

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

我曾彷徨过，也曾迷惘过，但我努力奋斗过，在属于我的青春路上，无谓地前行。

——题记

露水落下的声音，舒缓间歇，像是一曲清幽的乐曲，墨色的天幕挂在头上，让繁星点缀得格外神秘。最闪耀的那颗星，定是我们的青春。看到自己的同伴一次次地登上成功的顶峰，自己的内心也久久不能平静下来。非要一决高下，非要拼尽全力去赢，非要“打个胜仗”，然后“漂亮”地归来。我想：这大概就是青春的模样吧?

课堂上，总是因为一道题，就能争论好久，为了自己的答案能够说服人心，便各自翻书查资料，常常争得面红耳赤，毫不退让。此刻的我们，仿佛答对一个正确的答案，就拥有了整个世界。我想：这大概就是青春的模样吧?

当然，我们也有被失败“眷顾”的时候。一次小小的成功，足以让我们兴奋好长时间，可当面临又一次的挑战，可让我们吃尽了苦头。我们在“人生”这个十字路口徘徊：到底是该前进，还是该后退?青春给出了答案：当然是前进!一场雨过后，天气逐渐变凉，太阳也收起骄纵的模样，与大地温和相对。经历了一次失败过后，我们收起骄傲懈怠的神态，重新开始奋斗。我想：这大概就是青春的模样吧?

青春的音符在飘散，滋润着明天的理想。我开始有了新的梦，告别了天真的童年时代，我迎来了黄金时代;告别了昔日的云彩，我捧起了金色的朝阳。

独自一人站在窗前，微风拂过树梢，吹得那美景令人神醉，吹得那青春令人心醉。我展开双臂，把微风拥入我的怀抱，暖暖的余晖照在我的脸上。蓝天，白云，阳光，微风，好美!

书页经过时间的打磨后会泛黄、会破损;青春会经过岁月的流逝而远去。倘若有一天我们在记忆里寻找那份美好的岁月，虽然记忆中的岁月会模糊不清，但我们会清楚地记得：我们曾经拥有过这样不可复制、不可粘贴的青春。青春，那个可以放纵的年代。我们年少轻狂，我们还是孩子，我们渐渐长大。我们笑过，哭过，疯过，闹过，玩过，当青春的字眼渐渐模糊，才会想起那段最美好的时光。

我曾彷徨过，也曾迷惘过，但时光告诉我：要在属于自己的青春路上无畏地前行。

记得以前哄我的弟弟妹妹们，给他们讲故事，我指着天上一闪闪的星星说：“看到星星没有，一闪闪的，那是星星在哭”。意料之中的，几个孩子扑上来揪着我问星星为什么哭，我暗笑道：果然是一群小孩子。看看他们一个个安静坐下等着听故事，我正准备编一个故事出来，却感到有什么正拉着我的衣角。

低头一看，一张纸巾横在我眼前，小小的孩子用小小的手抓着那张纸巾，以一种万分庄重且严肃的口吻道：“星星不哭”。她的眼睛里是一种无法言喻的庄重与坚持。我的心中不知什么地方跳了一下。出于对这份童真的敬意，我脸上玩笑的表情一扫而空，郑重的放手接过拿纸巾。明明轻巧的纸巾握在手中仿佛有千斤重，握到手心里都出了一层细密的汗珠。

故事讲完，我心中灵光一现，指着天空道；“你们冲星星许个愿吧，说不定会实现呢。”话音刚落，几个孩子都一个个神情肃然的闭上了眼睛，认真的像对待什么了不起的大事。过了一段时时间，他们睁开眼睛，好奇地向其他人打听着对方的愿望。

有一个孩子的愿望让我愣在了原地——我想让星星不哭。她是那么认真地指着天上的星星道：“你看，他们不是还在哭么？”天上的星星一闪一闪的，仿佛真的流下了眼泪。

再次见到她们的时候，这几个孩子已经上学了，见的世面也越来越多。想起之前那双明亮且纯真的眼睛，我又重复了当年的问题。出乎意料的，她们眼中露出的不是兴奋，而是鄙夷。

“姐姐你真傻，星星都是石头，怎么会流泪呢？”还是当年的小女孩，说出的话却大相径庭。我呆站在原地，不是尴尬，不是害羞，而是从心底的一种……悲伤。原先不忍心说破的那份童真，此刻又在哪里？

我抬头看着天，星星依然闪闪发光，流下了泪水。

我愿星星不哭。

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅是为了男女主人公，特别是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是因为自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。此外，相信自己，他往往总会遭到别人的指责--相信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，相信自己比相信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的努力。

在生活中，我也常常会遇到两难的选择：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;面对路中央可能造成的意外，我在犹豫……然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，希望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一直这样沉沦下去，一定要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，可是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为可以不再重犯，可以进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为不过是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有积极向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不相信他。无论他实际的样子和希望的样子之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;不过尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，所以这些事情变得也具有吸引力，所以这些事情也就多得不可胜数，不仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;现在办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，因为在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮助他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎积极奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不同的意义。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就必须充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。