童年读后感作文高中（精彩20篇）

书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。

祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。

祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般，来到北平(北京)后，他就像当时城市底层老百姓一样，选择了一个普通的职业——拉洋车。虽然这是一个再普通不过的职业了，但也是十分艰辛的，祥子起先买不起车，便租了一辆破车去练一练腿脚，第一天没有拉着什么钱，第二天生意不错，但是却把脚脖子跑的像瓠子似的，脚脖子过了几天便全好了，可是祥子又面临着一个新的问题：车厂主刘四，一直打着祥子赚来的钱的主意，几天问祥子要一次车费，每一次都要了很多钱。祥子见如此，便计划着去买上一辆黄包车，于是他风里来雨里去，从饭里省茶里省，攒了三年，好不容易买来一辆属于自己的黄包车，却在不久之后被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱便被孙侦探敲诈走了。第三次，是他和虎妞结婚后，虎妞用自己的钱给祥子买来的，虽然心里不踏实，但是毕竟不用再去车厂租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好又把车子卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说的结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉了。

通过老舍先生对老北京时期人力车夫——祥子的辛酸故事的叙述，无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。然而，这一切都以成为了往事，如今的我们，生长在温饱的社会中，过着不愁吃不愁穿的日子，但是我们仍然要像先辈们那样，拿出自己的力量与勇气，努力学习，继续推动着祖国走向更加的繁荣与富强!

读完一本书，有很多感想，想要写读后感是一件值得高兴的事，巴金的《家》就是这样一本书，这样一本给我很多感想的书。我来谈谈我的感想吧!

经过一个寒假的时间，我终于将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。

巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。

三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵抗主义，是旧社会、旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。

是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使五四后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。

那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

一阵沧桑，一阵悲凉。那就是读完《童年》我的感受。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。本书讲述了阿廖沙（即高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况：极端贫苦，生活艰难……

这本书字里行间涌动一股生生不息的热望与坚强，让我迫切地想读下去。

让我记忆尤为深刻的是两个人物：“好事情”和外婆。

“好事情”是一个人的绰号，他是外祖父迁居到卡那特街时招的两个房客之一，他是一个科学家。通过他的语言我能想象出他是一个随和而具有智慧的人。他亲切地称呼阿廖沙为“小弟弟”，并且在生活上关心阿廖沙，教会他许多生活的道理。而阿廖沙是唯一一个和他好的人。其他的诸如外公等人都看他不顺眼，认为他是巫师、药剂师，逼迫他早早离开。

“好事情”搬走时，阿廖沙应该是伤心而又无可奈何的。看到这里，我的心里抹上了一层悲凉。纯真的友谊被拆散，无疑是可怜而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙为数不多的关心他的知心朋友之一。从字里行间，我读得出每次阿廖沙遇见“好事情”的时候都是快乐的。

外婆是阿廖沙最亲近的人。她慈祥、处处护阿廖沙。外婆看阿廖沙长大，处处给予阿廖沙爱的滋润。阿廖沙在外婆身上看到了可贵的品格：善待别人、帮助有需要的人……

阿廖沙的童年见证了人间的艰辛：父亲逝去、犯了小错被外公无情鞭打、失去好朋友，然后又失去母亲。这便是俄罗斯下层人民的艰苦生活。想想他们，再想想我们。不禁庆幸我们生活在一个如此优越的环境里！我的童年，是阳光快乐的童年。

放下书，我沉浸在阿廖沙自强不息的精神中。一个同龄人，在经历了如此苦难之后仍然没有被困难打到，何况我们呢？

愉快的假期即将结束了，在这个暑假里我看了很多老师给我们推荐的书籍，其中给我印象最深厚的是高尔基写的《童年》。

在我六岁那年，我看了注音版的《童年》，当时只觉得那个孩子好苦，好可怜。这个暑假我又重新读了这本书，也有与幼年时不一样的感想。

这本书反映了当时社会的动荡，也有很多不文明的现象，比如：家暴、逃学等等。作者小时候就生活这样的环境之下，是多苦啊!如果是我，一定是度日如年，一分钟也不想在那样的环境下生活。不过也有一些人对作者很好，温柔的呵护着作者，让他感受到人间的温暖。我们新时代的少年，有着与作者完全不同的童年。我们吃得饱，穿得暖，可以坐在明亮的教室里读书写字。

作者的童年是黑暗的，我们的童年是五彩的;作者生活在一个黑暗的世界，我们生活在一个充满阳光的世界，在爱的沐浴下健康的成长，我们是幸福的一代。

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。

《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

《童年的秘密》是一本关于儿童教育的书籍。作者是一位教育学家，亦是一位充满温情关爱的女性学者，在书中以热情的笔调记录了她在学前儿童方面的研究成果。

《童年的秘密》提出了“敏感期”这一理念，在当时是具有开创性的。儿童在多方面的发展拥有一个特殊的敏感时期，尤其是精神心理发育，如果错过，就无法重现和挽回。儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，需要得到教育者的尊重。

感觉是心理的第一个冲动，婴儿通过感官来获取外界信息、表达自身的需求。作者认为婴儿对于秩序感也有要求，特别是在室内，有些孩子看似没有原因的哭闹，是因为秩序感没有得到满足。孩子熟悉的环境遭到破坏，也会给他们带来不安的感受，这是因为婴儿能够注意到环境当中细微的改变。但这一点并没有实验的数据作为佐证，作者只是举出了一些语焉不详的例子。我对这一点持有怀疑的态度。而皮亚杰的实验对于儿童的固定位置感或许有一定意义，但对婴儿不见得有参考价值。

早在19世纪，作者就已经意识到了儿童的独立性，并且批判性地指出，成年人把自己看作是判断儿童善与恶的标尺，把儿童视为自己的私有财产，在无形之中压抑了儿童的个性，并且“洋洋得意于自己对儿童所谓的热爱和牺牲”，认为这就是教育孩子的正确途径。

可是，这种带有启蒙性质的新思想却没有出现在同时代的中国。彼时的中国父母是多么喜欢控制孩子，把孩子当成自己的附属品。童年的我是多么想要一点自由，哪怕是微不足道的穿衣打扮的选择权，哪怕是独自出门的时间。人和人之间的鸿沟可以有多深多远，这样的事情纵使说出来也没有多少人能够相信和理解，我也不想一次又一次去开口诉说。

无论是这本书还是精神分析流派，都认为成人的幸福和一个人童年时期的生活有着紧密的联系。的确，童年与成年生活一一对应的归因纵使困难，其千丝万缕的关联也无法被割裂无视。倘若世间多一些理智与热爱并存的父母，这世界上也会多一些生活快乐、心灵温暖的孩子。当美好被代代传承，和暖的风也将吹开紧闭的心扉，让微笑绽放在每一张面庞。

近来，我看了一本世界大文豪高尔基自传体三部曲之一的《童年》。小说主要讲述的是阿廖沙从父亲死后投奔外祖父到抛弃的悲惨的童年生活。爸爸说，其实这是高尔基真实的童年写照。

我很快跟随着阿廖沙进入了他的《童年》。从阿廖沙父亲亡故的绝望，到外祖父家的希望，再到吝啬、无情的外祖父，凶狠、残忍的继父，再次陷入绝望,我看到了满满的人性的丑陋。随着故事一页一页的展开，阿廖沙的悲惨命运也在一步一步的走来。当然，在阴云里，也会有那么一抹阳光，像天使一样照料着疼爱着阿廖沙的外祖母，与“好事情”先生的纯真友谊，我看到了书中不多的人性的闪光。狠心的外祖父最终还是将阿廖沙赶出了家门。悲惨的童年，带给了阿廖沙什么?是对人生、人世的绝望，还是赋予他冲出这个牢笼的勇气和信念?我觉得，阿廖沙并没有被苦难打倒，没有屈服于命运的不公平，于是，才有了以后的《在人间》、《我的大学》等一系列不朽的巨著，才有了大文豪高尔基。

其实，在阿廖沙生活的那个年代，他的家庭就是沙俄社会的缩影：贫穷、黑暗、残酷，充满了黑色暴力与社会动荡。我不禁庆幸于自己的童年，我有一个和谐安定的社会环境，有一个丰富的物质生活环境，有一个宁静祥和的家庭环境，有爱我的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，我可以安心的坐在教室里上课、学习，无忧无虑地描绘自己如诗如画的未来!

我们的童年是精彩纷呈的，更是无忧无虑的。可是有些人的童年却是孤独的，可怕的。午后的阳光斜照在我的书桌上，我捧起了《童年》，静静地享受着这温暖的初春气息。

《童年》的作者是苏联的著名作家高尔基，它与《在人间》《我的大学》被称为“自传体三部曲”。这本书生动描绘了他童年时代的生活，也再现了当时俄罗斯人民的生活现状。主人公阿廖沙在幼年时，父亲就永远离开了，他与外祖父、外祖母生活在一起。外祖父贪婪残暴、粗野自私、视财如命，还经常毒打孩子们和外祖母。阿廖沙更是亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产所体现出来的贪婪自私。幸运的是，还好有慈祥善良的外祖母陪伴着他，给他讲故事，带给了他正能量，才让他的心中充满了光明和对生活的期望，成就了一个自信乐观、坚强勇敢的阿廖沙。在这样一个充满仇恨和残暴的家庭里，幼小的阿廖沙已经早早地体会到了人间的丑恶。

其中，我最喜欢的人物是阿廖沙。他不畏残暴，即使是生活在这样一个充满仇恨与残暴的家庭里，也依然坚强勇敢、自信乐观地面对生活。他这种积极向上的生活态度令人敬佩。比起阿廖沙的童年，我们该有多幸福啊！不愁吃、不愁穿，衣来伸手，饭来张口。

高尔基通过《童年》这本书告诉我们：即使生活中遇到再多困难，生活中处处不如意，也应该像阿廖沙一样坚韧不拔地生活着，要对未来的生活充满向往，要用积极乐观的态度迎接生活中的困难。心中要坚信，生活中有黑暗的一面，更有光明的一面，只要我们对光明充满希望，那么黑暗一定会过去，光明终将会到来！

今年寒假，我读了一本书，名叫《海底两万里》。这本书生动有趣吗，吸引我一口气就把它读完了。

这本书的作者是法国作家儒勒·凡尔纳，讲述的是法国博物学家阿龙纳斯教授接到一封信，邀请他去“林肯号”去追捕“独角鲸”，他和他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德 ·兰在“林肯号”螺旋桨和舵破裂的情况下，跳入大海，发现了“独角鲸”原来是一艘巨大的潜水艇，名叫“鹦鹉螺”号，尼摩船长是最高指挥官，阿龙纳斯教授和尼摩船长相处的很好，他们在十个月的时间里，走道了两万里的海洋。看到了美丽的景象，发现了富饶的宝藏，吃到了美味的海鲜，可谁也没有想到，“鹦鹉螺”号与“复仇者”号开战，战艇破裂。

这虽然只是一个故事，可是给我们的启发是巨大的。从古至今，有多少人想探究海地深处的奥秘，可有谁能潜入海底的最深处呢?中国潜水艇“蛟龙”号创造亚洲潜水新纪录，七千多米，可这个成绩距离海底还很遥远。所以我们一定要好好学习，将来为潜入海底的更深处而努力。

读完了这本书，使我受益匪浅。所以，我也推荐大家来看看这本书。

童年，是美好的梦;童年，是理想的港湾;童年是记忆里的甜蜜……童年对我们每个人来说，是那么美好，那么幸福。但在过去的年代里，许多人感受不到童年的快乐。他们的童年充满着痛苦和悲伤……

今年暑假，我拜读了前苏联著名文学家高尔基的《童年》。读后我思绪万千，久久不能平静，深深为故事中的主人公那悲惨的遭遇而痛心，又为他的坚强而感动。

故事主人公叫阿廖沙，他三岁时一场大病后失去了父亲。于是跟随着悲痛欲绝的母亲投奔外祖父。暴戾、专横外祖父经营着一个濒临破产的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙经常受到外祖父的毒打。两个自私、贪得无厌，为了分家不顾一切的舅舅也歧视他。他还要承受表哥们的欺负和责骂，同学们的异样眼光……在这样恶劣、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，艰难地生存着。

之后，阿廖沙离开外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂。在这期间，阿廖沙饱受欺辱，但他还是坚强地熬过来了。有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”， 阿廖沙虽然改变不了自己的生活环境，但却把苦难当作一种人生的磨砺，锤炼了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我们的童年是彩色，幸福的。我们每天都在父母的呵护下，过着“衣来伸手，饭来张口”地幸福生活，我们没有烦恼，生活无忧无虑。有的还是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有点不顺心、不开心，就会让父母等长辈忙活一阵子。只想着依赖父母，让父母为自己遮风挡雨，却忘了要学会自己长大。是《童年》呼醒了我，教会了我。我应该像阿廖沙一样，坚强勇敢地面对人生中的苦难，使自己茁壮成长。回首往事，我要摈弃任性自私，珍惜现在，我要自强不息，展望未来，我要实现自己的人生梦想。

四（三）班吴瑶

暑假里妈妈给我买了一本举世闻名的一本书，是高尔基写的《童年》。

我读完《童年》，感受到了主人公阿廖沙儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为阿廖沙3岁时，父亲病死了，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外祖父是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。但是在这个家里有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。她给常常给阿廖沙讲好听的故事。在这个家里还有两个自私、为了分家不顾一切的雅可甫舅舅和哈伊尔舅舅。

阿廖沙的童年是不快乐的、黑暗的，就像他的家庭一样，每天都不知道会发生什么残酷事情。

我的童年是丰富多彩，每天都快乐快乐的，每天都会发生许多有趣的事情。而不是像阿廖沙那样黑暗、那样不快乐。所以我们就从现在起好好的过生活，不再浪费；开始为长辈着想，体谅他们。

中国传统文化博大精深，源远流长。我爱传统文化，《论语》吾之最爱也。

《论语》与我初次结缘

在我读学前班时，妈妈在朋友的介绍下买回一本《论语》，那时我不识字，但翻着那简短的文字，我就很好奇，硬拉着妈妈教我读。刚开始，第一则，妈妈每天教我读5遍。俗话说：“反复是记忆的基础”。到第五天时，我已经能背诵第一则了。在妈妈的鼓励下，我也觉得挺有成就感的。学第二则时，就坚持复习第一则，就这样我坚持了一段时间，我积累的知识越来越多，学习兴趣也越来越浓。我也明白了：“学而时习之，不亦悦乎？”的道理，尝到了“反复是记忆的基础，记忆是理解的窍门”的滋味。

《论语》与我成为朋友

随着时间的流逝，我与这本书成了要好的朋友，它一直就在我的书桌旁陪着我读书，空闲时我随手一翻，它就像变魔术一样，化身为圣人，与我促膝相谈——与君一句话胜读十年书。

在学习中，每当学到《论语》知识我就非常激动，因为我又可以和我的朋友见面了。当老师教我们班的同学读时，我已经会背了，当他们会背，我就会默写了，这时老师就会走过来摸着我的头说：“孩子，你太棒了！”这时我在高兴之余，更要感谢我的好朋友———《论语》

当我学习懒惰做作业不思考时，我的朋友也会敲着我的脑袋说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这时我明白了以后做什么事都要三思而后行。

《论语》是我生命中的指路明灯

《论语》是石，敲出星星之火；《论语》是火，点燃熄灭的灯；《论语》是灯，照亮夜行的路，《论语》是路，引我走向黎明。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？君子求诸己，小人求诸人。”我懂得了如何培养言而有信，严于律己的处事品质。在我们班的同学中，大多数都不能言而有信，严于律己，犯了错误总是想推卸责任，从不找自身的原因。而有修养的人却能在遇到问题时，不断反思自己并修正自己，宽以待人。

如果我们大家都能认真学习《论语》，那么就会成为有良好修养的人，我们这个社会就会更加和谐美好，中国梦的实现就指日可待。

转眼间，我即将结束初中的生活，我的朋友《论语》仍然陪着我，为我的成长指明方向。

传承我国传统文化——《论语》

近年，社会上掀起了传统文化热。各种方式都在普及《论语》。但有的演讲并没有把握它的本质，有的影视剧只为追求收视效果，却不尊重历史，这样普及传统文化并不好。我认为最好的方法就是——反复朗读，知行合一。

总之，我会从现做起，从我做起，带动身边的人诵读《论语》，我也要把这种方法传给我的子孙后代，让他们也用自己的实际行动把中国的传统文化发扬光大。

读了高尔基的《童年》，我的心情久久不能平静。

主人翁阿廖沙的童年生活真让人心酸，他三岁的时候父亲就去世了，母亲把他寄养在外公家。他的外公是一个非常粗暴的人，有一次把阿廖沙打得失去了知觉，还生了一场大病，他的两个舅舅也很自私自利，为了争夺家产整日争吵，但他的童年并不是没有阳光的，他的外婆就很善良，她给阿廖沙带来了温暖和快乐!还有乐观、纯朴的小茨冈，他不仅教阿廖沙知识，还帮他挡棍子，可怜的小茨冈最后还是被阿廖沙的两个舅舅害死了。

阿廖沙的生活环境我难以想象，因为身在现代的我们，从来没有经历过那种恶劣和悲惨的环境，从出生就被父母捧在手心里，衣食住行都是安排好好的，每天坐在明亮的教室学习，自由自在的生活，比起阿廖沙，我们怎么还敢有怨言呢!让我们珍惜这来之不易的幸福生活，珍惜即将结束的童年吧!

今天，我读完了一本名著―《童年》。这本书是高尔基的一部自传，讲的是高尔基小时候的故事。

高尔基在很小的时候父母就都去世了。他只能跟外公﹑外婆住在一起，日子过得很苦。有时候他调皮，外公就打他，但她从不计较。

一年年过去了，高尔基长大了。他到一家鞋店当学徒，那时他才十几岁。

高尔基的家庭条件并不好，但是他并没有因为这些而有一丝怨言。我们跟高尔基不一样，家庭条件很好，从来没有吃过苦。所以，大家一定要珍惜我们美好的童年。

这是伟大的苏联作家高尔基的三部曲《童年·在人间·我的大学》自传体小说之一，他写出了他的童年；写出了人间的艰辛，苦难，丑恶；写出了最美好的亲情，最幸福的欢悦，最难堪的屈辱，最切髓的仇恨……

文中让我印象最深的人物是高尔基的外祖母。她用她自己对世界无私的爱丰富着周围的人，她用爱包裹着高尔基，使人看到了人性的善良光辉，让人产生一种温暖的冲动。外祖母还非常信仰上帝，是忠诚的基督教徒，从不杀生。

读了这本书，我最大的感受是，要接受生活的困境，即使要面对黑暗的社会。我曾看过这样一个故事：

一个女儿对父亲诉说她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活。问题永远也解不完。她的父亲是厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入水，然后把他们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了，他往三个锅里分别放入胡萝卜，鸡蛋和咖啡粉。大约二十分钟后，把胡萝卜放入第一个碗，鸡蛋放入第二个碗，咖啡倒入杯子里。他让她靠近些并用手拿胡萝卜，她说胡萝卜软了；他又让她把鸡蛋打开，她看到的是熟的的鸡蛋。最后，他让她啜饮咖啡，品尝到咖啡的香浓，女儿笑了，她知道，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。胡萝卜入锅之前是强壮的，但进了开水后，它软了。鸡蛋原来是易碎的，但经开水一煮，虽然外壳看似从前，内心却早已经变的坚强。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水后，它与水融为一体，并改变了水，在它达到华氏212度的高温时让它散发出最佳香味，水最烫时，它的味道最好，在情况最糟糕时会变的坚强并使周围的情况变好。

“生活的逆境，使庸者变得卑琐，使强者变得坚韧聪慧”。这句话来概括《童年》再好不过了。

它们，《童年·在人间·我得大学》是世界文学中最杰出的自传体小说之一。

最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜爱他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!

马克·吐温曾经说过这样的一句话：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。”

奇人?一个聋哑人，一个一生在黑暗中度过的弱女子，一个一生仅希望能获得三天光明的人。却为人间创造一个又一个奇迹。

在书中海伦说道“要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的”看来他写书那时早已不像小时那样的暴躁、任性和孤独。以走出困境，已经走出她那漆黑的世界。对她的人生来说，已经成功了一半。

然后凭着一颗不屈不挠的心，海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，就这样，她竟获得哈弗学院博士学位。并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。海伦的坚强以千种方式将自我的局限变成了美好的殊荣，使自己能够安详而幸福地行走在失去视觉的听力所造成的阴影之中。

世上仿佛只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?为什么我们从没有为拥有听觉与视觉而感到幸福。其实，我们真的很幸运，我们永远可以看到黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象。这还不够吗?

我们那么幸福，但为什么我们从没有幸福的感觉呢?三天对于海伦凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否利用这天赐的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?不，没有。而是每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝。“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。”

我们是不是应该更爱惜自己每一点的所见?

珍惜我们所拥有的吧!尽管是额上一缕发丝，它也是母亲给予你的美好礼物。别再等失去才发现已追悔莫及。

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛祝

——高尔基

暑假里，经常去书店看书，带着这句我崇拜的名人名言的好奇心读了举世闻名的马克西姆·高尔基的《童年》。每当我翻开了它，情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅，还有两个表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”……

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。感觉自己真是太幸运、太幸福了，在家里，有父母宠爱着，关心着，保护着。在学校有老师们教导着，同学们陪伴着。无忧无虑着成长着。想到这些有什么理由不加倍努力学习呢?

这本书还告诉了我，要珍惜现在的生活，做人要坚强勇敢、正直自信，每个人的生命是有限的，所以我要合理的计划好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步迈去，争取长大了成为一个对社会有用的人!

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。高尔基的成就不正是靠他自己的争取吗?

总结主人公的一句话：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。

童年是我们最美好的回忆，也是我们最难忘的时光。高尔基的童年生活又会是怎样的呢？就让我来为大家讲述高尔基童年生活吧。

在高尔基的童年里，他遇到了各种形形色色的人物和事情。高尔基的父亲在他小时候就去世了，于是，高尔基跟随他的外祖母和母亲回到外祖父家中。在外祖父家里，高尔基经常受到外祖母的加倍疼爱、关心，这使他感到了外祖母的亲切与慈祥。但是，因为嫁妆的分配，高尔基的两个舅舅为此事争吵了起来，甚至还扭成一团，打起架来！高尔基亲眼目睹了这个场面，他的内心感到了极度的恐惧与不安，在这样一个充满仇恨的家庭中生活，将会是什么样?高尔基幼小的心灵中充满了疑虑。一次搬家，使他与一个叫“好事情”的人物交上了朋友，这让他兴奋无比，在和“好事情”这段时间的交往中，高尔基感觉到了“好事情”的友善，但因为人们总是排斥他，最终高尔基和“好事情”依依不舍的分别了。

在高尔基的童年生活中，他真正体会、明白了善恶之分，也朦朦胧胧地懂得了一些人世间的道理。

高尔基的童年是特别的，他曾今在一个可怕、令人恐惧的家庭中生活过，也和一个友善的人相处过，要拿我们现在的童年生活跟高尔基比，那可强多了。所以，我们一定要好好的珍惜现在美好的童年生活，不要让自己在童年中留下遗憾。在我的童年里，最难忘的就是同小伙伴一起戏耍玩闹；在夏天的时候吃上一根爽口的冰棍；体验农家小院的耕种收获……

虽然在童年中老是闯祸、犯错，但尝遍童年中的酸、甜、苦、辣也是一件令人愉快的事呀！同学们，你们说是不是呢？

每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时的命运却很悲惨。

《童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活，真实地反映了19世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。

我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。

很荣幸获得了新浪亲子和青豆书坊联合赠阅的《童年的秘密》一书。接到青豆书坊的通知后的一周内就收到了这本20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利经典著作。拿到书后就第一时间在两天内读完了，尽管有些快，书中的一些内容还没有完全禅透，但是也很受益了。

本书从儿童对秩序的热爱、儿童对内部定向的敏感性、儿童对细节的关注、成人对儿童睡眠的误解、儿童对重复活动的兴趣这些章节来介绍了儿童和成人不同的思维和做法。

象儿童对细节的关注一章节就举例：一个小男孩喜欢汽车，可是家长却给男孩准备了很多的卡片，这些卡片有各种的动物、食品和男孩需要认知的事物。可就是没有一张主题是汽车的卡片。但是这个男孩却从一张画有家庭花园为主题的卡片上发现了。，发现了什么呢？在花园背景后，有个一条路，路上有一个小的黑块，男孩认为是路上跑的车。

从这个例子上看，说明儿童需要学习的东西完全可以从儿童感兴趣的地方出发和培养。那些宝宝们不喜欢的一些才艺和特长是宝宝不愿意学习和做，如果家长固执地让宝宝们学习，则有可能是得不偿失，让宝宝浪费时间，收到压抑，同时也失去了有可能对所学习的才艺的永久讨厌的机会。所以我们的妈妈们在给宝宝报一些特长班时，一定要考虑宝宝的感受，顺势而为。

在成人对儿童睡眠的误解的章节：我们可以说，一些成人，无论他们是博学的或无知的父母，还是照管婴儿的保姆，一般都同意要督促这个充满生气的和活力的人去睡觉。在那些富裕家庭里，几个月大的婴儿，或2岁、3岁、4岁的儿童都被责令要过量睡眠。然而，在一些贫困家庭里情况并非如此。这种家庭的孩子整天满街奔跑，成人并不哄他们去睡觉，因为他们并不是父母厌烦的东西。我记得，有一个7岁的男孩对我吐露，他从来没有看见过星星，因为他父母总是在夜色降临之前让他去睡觉。他跟我说：“我很想在某个晚上到山顶上去，躺在地上看着星星。”许多父母夸耀他们的孩子习惯于一到黄昏就去睡觉，其实这是为了他们自己可以自由地外出。

这个例子更说明了我们的孩子在成长过程中失去了很多和自然接触的机会，这些机会都被大人剥夺去了，浪费在了睡觉的时间上。现在我们做父母的如果孩子还没有上学，或许还给了我们机会让我们去补救孩子快乐的童年。成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。成人必须不再把儿童看作是一个物品，当他幼小时，把他当作一件东西提起来并拎东拎西；当他长大一些后，唯一的就是服从成人。成人必须认识到，在儿童的发展中，他们只能起一个次要的作用。

总体看后《童年的秘密》，给人的感受是：我们大人特别是作为现任的父母们在解决宝宝出现的问题时，一定要从宝宝角度考虑问题，不要单纯从自己角度出发，一定要人宝宝这样或者那样的服从自己的决定。在孩子的教育问题上如果暂时解决不了，完全可以换个角度去解决问题，可能就会好多了。同时宝宝的成长过程就快乐的多，也就会少很多的“成长障碍病”啊。本书还从其它的方面阐述了大人们所忽视儿童成长的一些方面的问题，我还要去认真地再读一遍，应有更多的收获。对孩子成长感兴趣的父母可以阅读下啊。