王先生的(经典20篇)

往往一件小事，可以看穿一个人内心的本性。

我的爸爸就亲身经历过这类事情。

记得在我刚进入小学的第一天晚上，爸爸说为了庆祝，要给我多买点菜，回家好做一顿庆祝餐。但是我当时是个慢性子。我坐在购物车上，在超市里东挑西选，半天才找到一种我喜爱的食材。爸爸只能推着购物车，到处跟我的想法走。

但是，我们俩突然发现有一个小女孩追着我俩跑过来，想要开口说什么。但是当时的我不懂事，马上打断了她的动作：“你是谁，你想干什么，这些东西是我的！”小女孩连忙说：“你误会了，我只是……”“只是什么只是？”我刚上小学一天，就跟学校里的一些坏孩子学坏，“别打扰我们，我要买东西，回家吃大餐。你不能……”“为为！”爸爸赶紧止住我的话。“对不起小姑娘，你刚才想说什么？”“不好意思先生，您的……”由于刚刚爸爸把我的脸面丢了，当时不懂事的我就说：“爸爸，你别听她胡说！”爸爸瞪了我一眼，又赶紧说道：“不好意思小姑娘，我们有点忙，先走了。”爸爸赶紧把车推到一边，悄悄对我说：“以后不能那样了，好吗？”“可是……”“好啦好啦，我们赶紧去买东西吧！”。

我们费了很大的劲才把东西买齐，然后把车推到收银台边。当轮到爸爸付费时，爸爸先是不慌不忙地拿出会员卡，然后开始满身翻找钱包，但是怎么也没找到，急得爸爸满头大汗。正在这时，那个小女孩又追来了。“先生。”她喊道，“又是你，别再打扰我们，没看到我爸爸多急吗？”我插了句嘴，小女孩没理我，“您的钱包掉啦！”爸爸赶紧从小女孩手上接过钱包，点了点数，一分没少。原来小女孩费了这么大劲，就是要把钱包还给爸爸。爸爸赶紧付了款，然后拿出一百元递给小女孩：“来，你拿着！”“不，老师说，这些都是我应该做的。”小女孩摇摇头道，然后笑着跑向一位阿姨。

所以，从这件小事就可以看出，小女孩的本性是善良的。爸爸也深受感动，以后发生类似的事情，就像那个小女孩一样，主动帮忙。

唯有我，那顿饭吃的很尴尬……

小作家：王嗣润

胡萝卜先生的胡子刚好在风里飘动着，“哇，好长的绳子，正好可以给孩子们晾尿布了。”鸟太太高兴地说完，就迫不急待地拿出剪刀剪了长长的一大段，绑在两棵粗壮的大树上，哼着小曲儿把尿布挂在绳子上。微风吹来，尿布随风摆动，好像在对胡萝卜先生说：“谢谢您的胡子。”

胡萝卜先生继续往前走，走到了一个农场。农场里，一只狼正在偷羊，牧羊人非常生气，决定教训它一下，可是手里什么也没有，怎么办呢？这时，他看见了胡萝卜先生的长胡子，灵机一动，剪下一段坚硬的胡子，狠狠地鞭打了那只狼。

胡萝卜先生又继续开心地往前走。走着走着，一不小心，掉进了一个大深坑里，他的胡子却挂在了坑外。这时，他才发现自己有一根那么长的胡子。就在他焦急得不知如何爬上来的时候，一只松鼠路过，发现了胡萝卜先生，他决定帮胡萝卜先生一把，就把长长的胡子绑在一棵树上，让胡萝卜先生抓住自己的胡子用力往上爬，终于，胡萝卜爬上来了，他望着自己长长的胡子，很无奈地笑了。

一日，我正为下一期历史封面人物惆怅着，恰逢遇上那“不为五斗米折腰”的靖节先生——陶渊明。我带着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信念急忙跑到陶渊明面前问道：“您好，靖节先生，我是历史名人杂志社的记者，我们社想请你当下一期杂志的封面人物，可好？”靖节先生犹豫了一下，正当他要开口时，我急忙讲道：“靖节先生，这件事对您没有任何坏处，而且我们会妥善处理好，不会让他人来打扰您的生活的！”靖节先生见我如此，只好点了点头。

于是，我怀着激动的心情，内心正如钱塘江的潮水一样汹涌澎湃与陶渊明坐在了同一张桌上谈话。

我：“请问，陶先生，世人皆知您不愿出仕为官；不愿摧眉折腰；无意权贵；那您为何还被任用为彭泽令呢？”

陶渊明：“哎，世事难料，为生活所逼迫啊！为了免于饥寒；为了糊口；不得不出仕为官啊，但如今我不愿再为五斗米向乡里小儿折腰，不愿在官场的黑暗中虚度，不愿为生活而低头了。我毅然的辞官回家了，自此躬耕陇亩，不再出仕了！”

我：“哦，原来如此，是啊，人人都在奔波，像我一样被生活逼迫。哎，不说这些了，我先在此为陶先生的愿望成真给予祝贺，那再请问陶先生，您辞官回家后对出仕的感受是什么样的呢？”

陶渊明：“少无适俗韵，性本爱丘山；误入尘网中，一去十三年；久在樊笼里，复得返自然；饥冻虽切，违己交病啊！”

我：“哎，这种愧于平生之志的感受确实不好，那请问您辞官前您所期待的生活是怎样的吗？”

陶渊明：“携幼入室，有酒盈樽，引壶觞自酌，眄庭柯以怡颜，引南窗已寄傲，审容膝之易安；请息交以绝游，乐亲戚之情话，乐琴书以消忧，农人告于以春及，将有事于西畴，或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘；怀良辰以孤往，或植仗杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”

我：“您的生活真是令人向往啊，那您实现了吗？”

陶渊明：“没，但也差不多了，现在的生活过得也蛮开心的，至少没有违己交病。”

我：“那您能否跟我们分享一下您现在的生活状况吗？”

陶渊明：“嗯，这个可以‘里外罕人事，穷苍寡轮鞅，白日掩荆扉，虚室绝尘想，明复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广，常恐霜霰至。零落月草莽。’‘种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归，道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。’‘怅恨独策还，崎岖历榛曲，山涧清目浅，遇以濯我足。滴我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛，欢来苦夕短，已复至天旭。’”

我：“哇，陶先生您的生活真淳朴自然，陶先生，请问您对于生命以及人生有何态度呢？”

陶渊明：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”

我：“陶先生，谢谢您接收采访。我今天的采访已经结束了，非常感谢。在不久的将来，我们将赠送您一份大礼。敬请期待哦！”

欲知后事如何，敬请期待。

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……所以，猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，鼠小弟从窗户外偷偷地看到，猫先生正在沙发的靠椅上休息。鼠小弟在窗外高兴得手舞足蹈，心想：这次又可以饱餐一顿了。于是，它就蹑手蹑脚地钻了进来，它先是悄悄地把布娃娃啃了又啃，又把新买的皮鞋狠狠地咬出一个洞来，接着又偷偷摸摸地爬到了桌子上，兴高采烈地吃起了草莓。正当它吃得忘乎所以的时候，猫先生突然醒了。它们俩对视了一会，猫先生气冲冲地说：“你胆子可真大，还敢来捣乱！”顿时，豆大的冷汗从鼠小弟的额头上流了下来，吞吞吐吐说道：“我——我实在饿得厉害，我——忍不住。”“哼，”猫先生冷笑了一声，严肃地说道：“小家伙，休想找借口。”鼠小弟见到猫先生一本正经的样子，惊慌失措地说：“猫大哥，求求您了，放过我吧，以后我再也不敢来了。”猫先生思考了一会，说：“绕你这回，下不为例。”鼠小弟灰溜溜地逃跑了。

从此，鼠小弟再也不敢到猫先生的房间来了。

1、改造自己，总比禁止别人来的难。

2、只要从来如此，便是宝贝。

3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

4、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

5、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

6、单是说不行，要紧的是做。

7、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

11、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

12、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。

13、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

14、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

15、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

18、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。——《致颜黎民》

19、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

20、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

21、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

22、倘只看书，便变成书橱。

23、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

24、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

25、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

26、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

27、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

28、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

30、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

31、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

32、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

33、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

34、待我成尘时，你将见我的微笑!

35、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

36、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

37、凡事总需研究，才会明白。

38、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

39、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

40、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

43、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

44、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

45、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

46、不满足是向上的齿轮。

47、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

49、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

50、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

51、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

52、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

54、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

55、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

56、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

57、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

58、凡是总须研究，才会明白。

59、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

60、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

61、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

62、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

63、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。——《故乡》

64、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

65、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

66、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

67、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

68、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

69、谦以待人，虚以接物。

70、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

71、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

72、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

73、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

74、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——《欣慰的纪念》

75、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

76、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

77、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。

78、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

79、哀其不幸，怒其不争。

80、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

《白鹿原》以白嘉轩和鹿子霖这两个年纪相仿、实力相当的年轻人的恩怨与较量为开篇，并贯穿小说始终，以他们的子女和兄妹为纵线，从白、鹿两个年轻男人成家立业时讲起，直到白嘉轩垂垂老暮、鹿子霖为自己一生作恶多端而吓疯，最后冻死在柴火房里，故事情节错综复杂、跌但起伏，小说人物塑造活灵活现，立体丰满。整个小说充满了宿命感和神话色彩。

三代单传的白嘉轩从十六岁起开始接连不断的娶了六个老婆，都以各种各样奇怪而不可思议的方式匆匆离世，没有留下一男半女。他的第六个女人去世以后，他一时间对继续娶亲不再感兴趣，而是打算找个算命先生来做场法师。就在他去找算命先生的路上，他在鹿子霖的慢坡地里发现了“白鹿”标本，他以为是上天给他的暗示，回家后他想尽一切办法，从鹿子霖手里把这块地换过来，毫不顾惜远大于这块地价的麦子。果然换地之后他的运气开始好转，他的第七个妻子仙草顺利为他生下长子——白孝文，次年又生一子，取名白孝武。白嘉轩这时候已彻底自信起来，不再焦虑。白孝文和白孝武到了入学的年龄与鹿子霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海一起在白鹿镇学堂读书，学校徐先生饱读诗书，一身正气。白嘉轩的长工鹿三的儿子黑娃也到了上学的年龄，由白嘉轩做主并资助他和自己的儿子们一起读书。黑娃从祖父开始三代都是长工，贫穷和寄人篱下的生活让黑娃内心非常自卑，性格倔强好强。他不喜欢一身正气、腰杆挺的笔直的白嘉轩和他听话乖觉的儿子们，他更喜欢和鹿家的两个儿子一起玩。

后来白、鹿两家的孩子都到朱先生的“白鹿书院”去读书，黑娃便辍学了，他实在不是块读书的料。

辍学后的黑娃在给别人家打长工的时候认识了财东的二女人——田小娥，田小娥常年被财东大老婆欺负，一年到头也见不到几次财东，正直青春妙龄的田小娥和同样年轻的黑娃一见面，便如干柴烈火般一点即着做出了不道德的事。田小娥被财东家休了，又被自己娘家所不容，黑娃从财东家辞了职几经辗转打听找到了田小娥，并将她带回了白鹿镇，在村外的破窑洞里安了家。鹿三与这个不屑儿子彻底决裂。

在派系斗争中黑娃树立了一个强大的敌人——田福贤，于是不得不背井离乡，小娥成了孤立无援的一个人。她去求乡约鹿子霖网开一面宽恕黑娃时，鹿子霖对美貌的小娥起了色心，很快、很自然的发展为不正当情人关系。鹿在心里一直嫉恨白家，他唆使田小娥勾引族长白孝文，让一向把仁义道德视作天的白嘉轩丢尽了脸面，也废去了族长白孝文的身份并跟他分了家，分家后的白孝文一蹶不振，家境每况愈下，后来在一个年三十晚上，田小娥又引导他抽上了大烟，自此，白孝文彻底堕落了，卖房子、卖地，最后饿死了自己的老婆，彻底跟田小娥鬼混在一起。最后，在饿的奄奄一息与死神仅有一步之遥时，鹿三鄙视地告诉他可以去抢舍饭。昔日白鹿镇最风光的人物，如今沦落为一个彻头彻尾的叫花子，并跟几十个叫花子一起抢舍饭，但饥饿让他顾不了那么多了!舍饭的组织者——田福贤、朱先生、鹿子霖，看着昔日族长落到今天这步田地，实在看不下去，又加上颇有威望的姑父朱先生的面子，于是鹿子霖和田福贤安排他去保安团当团丁，至此，白孝文终于捡回一条命，并走上了新的人生之路。

后来鹿三在一个风高月黑的夜晚杀死了田小娥，除掉了这个男人都想睡女人都想唾的祸害。由土匪转型为保安团丁的黑娃跟白孝文成了同事。最终白孝文和鹿子霖合谋杀了黑娃，然后白孝文又将鹿子霖送进了监狱。鹿子霖的大儿子鹿兆鹏和白嘉轩的女儿却成了共产党员，并私自结为夫妻。白嘉轩的三子——白孝义结婚几年还迟迟未有生养，后来借种生下鹿三二儿子兔娃的孩子。这种事在“不孝有三，无后为大”的封建农村不稀奇，这是时代的悲剧，是历史发展的众多铺路石里小小的一颗。

最后，白孝文——这个曾经像流浪狗一样匍匐在土沟里差点饿死的堕落者，成了县长，荣耀之际，白嘉轩觉得这是自己遇见的“白鹿标本”显了灵。鹿子霖疯了，“鹿家还是干不过白家”，在临疯前他喃喃的说。他一生风流至极，白鹿镇方圆几个村子里留着他的血的“干儿子”能有三四席;他一生作恶多端，唆使田小娥勾引白孝文致使他堕落。所以他的疯，是被自己的良心逼疯了?还是被黑娃和白孝文的崛起吓疯了?!最终冻死在了狗窝里，不得善终。

一生光明磊落刚正不阿的白嘉轩是小说中正义的化身，他严格的践行着“乡约”，并以此严格要求村民;即使知道了儿子白孝文堕落是由鹿子霖“暗箱操作”的，但他依然没有反击，更没有采取一些见不得人的方式报复;在被自己像亲儿子一样对待的黑娃抢劫并打断了腰，他心里明白却并不言语，他伤心失望却不还手，这就是白嘉轩这个老族长的胸襟!所以他是白鹿镇名副其实的族长，是大家的精神领袖。

整个小说故事情节的发展环环相扣引人入胜水到渠成一起呵成，人物的刻画惟妙惟肖生动立体活灵活现跃然纸上。当然了，对男女情爱的描写也手法丰富笔触细腻。合上书，让人有一种看完一台大戏落了幕一样的震撼感。

自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

读到这里，我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚才来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……经常把家里搞得乱七八糟，像打完仗一样。主人看见了非常生气，对猫先生说：“你要是在捉不到老鼠就给我滚出去，我要换只猫了。”猫先生听了害怕被赶出去，决定要找鼠小弟谈一谈。

这一天，它们相遇了，猫先生像保安一样巡查每一个角落。

鼠小弟又出来偷吃奶酪了，看到猫先生，它就飞快地逃跑了。聪明的猫先生想了一个办法，他在老鼠洞口放了一盘奶酪和一杯牛奶，笑呵呵的说：“鼠小弟，我给你送好吃的来了，你出来吃吧，我不抓你。”鼠小弟眼睛滴溜一转，说：“哼，猫和老鼠是天敌，你会那么好心，我才不相信呢。”猫先生一看鼠小弟不肯出来，就放下东西找地方躲了起来。

奶酪和牛奶散发出香喷喷的味道，鼠小弟馋的直流口水，他小心翼翼地探出头来，东看看，西看看，发现猫先生不在了，实在禁不住美味的诱惑，心想：“管他是不是好心，先吃了再说，美味可不能浪费呀。”于是他就大吃大喝起来。？它吃饱喝足后，逗号发现自己已经走不动了。？这时躲起来的猫先生露出了锋利的爪子，噌的一下，窜的鼠小弟面前，一爪子按在鼠小弟圆滚滚的肚子上，得意洋洋地说：“你这只馋嘴的老鼠终于被我抓住了吧！”

猫先生把鼠小弟拎到主人面前，得到了主人的表扬，从此家里再也见不到老鼠了。

敬爱的藤野先生：

您好!

您现在是不是还站在讲台上用红笔批改着您现在的学生的讲义呢?您的领结是不是仍被您经常忘记躺在您家的某个角落里呢?您的记忆中是否还残存着几十年前那个中国学生的身影呢?

如果都是的话，我很高兴还能看到和原来一样的那个不拘小节、一丝不苟的您。也很高兴看您还能记得当年不太用功，有时也很任性的我。

几十年了，我竟一直没有勇气给您写一封信，我还记得您曾叮嘱我将来照了寄给您，并且时时通信告诉他此后的状况。可我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片给您。对此，我感到深深的抱歉。为了表达我对您的歉意，我终于鼓起勇气写下了这封信，希望您看后能够原谅。

顺致

教安

周树人

于某年某月某日

1.有一分热，发一分光。

2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

3.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

4.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

6.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

8.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

9.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

10.不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

郭永怀先生夫人李佩佩与相识在西南联大的学长郭永怀结婚。

1951年李佩受康奈尔大学语言学系系主任Shadack教授的邀请，给准备派作外交官的美国学生上中文课。

1956年10月，著名力学家郭永怀带着妻子李佩和女儿历经周折从美国回到了祖国。李佩曾在中科院行政管理局西郊办公室任副主任。西郊办公室负责粮店、菜市场、餐馆、医院和中小学校的后勤建设工作，这为今后的中关村科学城打下基础。中关村道路两侧白杨树就是她组织科技人员栽种的，这些白杨树曾是中关村人的骄傲。

1961年，李佩到中国科学技术大学教授英文。郭永怀日理万机忙于科研，经常出差，习惯了他说走就走的工作方式，只知道他是在做重要工作。

1966年"文革"开始，郭永怀因承担重要工作而受到特别保护，但李佩未能幸免。留学美国的经历让她成为"美国特务"，在单位接受审查。1968年12月5日，从核导弹试验基地乘飞机返京的郭永怀，因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。12月25日，中华人民共和国内务部授予郭永怀烈士称号。处理完郭永怀的后事，李佩仍然在单位接受审查，初中毕业的女儿郭芹自愿回到吉林白城插队的地方。李佩1970年初随中国科大迁到了合肥，留下因生病在家休养的郭芹一人在京。

从1970年到1973年底，她在科大接受隔离审查，监督劳动，不能工作，来往的信件也要被检查，只是没有人贴她的大字报。1974年，中国科学院各所外派留学人员集中到科大培训英语，李佩在饱受造反派不公正对待的情况下，仍然坚持为最早两期出国人员培训班教授英文。

在老领导郁文的过问和关照下，1976年暑假李佩奉调回北京。1978年，李佩白手起家组织创办了中科院研究生院外语教学部。她编写的英语教材荣获国家优秀教材奖。她还举办了国内首期应用语言研究生班,为该学科在国内正式建立做了开拓性的工作，并誉为"中国应用语言学之母。"

可恶的瞌睡先生：

你非常不好！我受够了你折磨和痛苦啊！今天我下定了决心，从此与你绝交。如果你要问为什么，请仔细看看我的呈堂证供。

上数学课的时候，你悄无声息地潜入教室，气势汹汹地向我靠近。明知数学是我的一大短板，你却不停地向我发起你的催眠攻势。我的脑袋开始变得昏昏沉沉，但我不想做你的手下败将，拿起笔做武器向你反击。你一招不灵，竟然改变战术，唱起了温柔的摇篮曲，我实在招架不住，头像鸡啄米一样不停地点着，老师讲课的内容我根本没有听清。

下课了，好不容易赶走了你放出来的瞌睡虫，我便准备提前完成作业，却不幸地发现，完全看不懂！我咬牙切齿地准备了十八番招数要捉你，你却早有预料般溜之大吉，不知所踪。

晚上，我正要写作业时，你却阴魂不散地在我耳边不停叨叨，把我的注意力往别处引。真是烦死了！我冲向卫生间，用冷水抹了把脸，哇！突然间神清气爽，你顷刻销声匿迹。你眼看恶作剧没有成功，我又凶神恶煞地要找你算总账，只好离开。看着你灰溜溜的背影，我高兴地跳了起来。

我现在已经找到了对付你的很多方法，瞌睡虫先生，我奉劝你在我学习的时候离我越远越好。从今天开始，我绝对不允许你打扰我的学习。我已经是九年级的中学生了，我已下定决心，屏蔽你的干扰，好好学习，一心一意迎接2019年的中考。

永别了，瞌睡先生！

一位讨厌你的中学生

2018年7月30日

敬爱的藤野先生:

您好！

我和您已经阔别有20年了。现在的您还好吗？作为另国的留学生我，在以前的日子里没有少受过您的帮助。我的心里十分感激，当时的您，并没有歧视我伤害我，反而帮助我，鼓励我。在我的眼里和心里，您是伟大的！

我还愧疚着 ，您对我是抱有多大的希望，可我却没有选择就医。

我还记得当初见您的样子，一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。给我一种文学家的风范。这也能什么您严于治学的崇高品质。

最后的我们还是惜别了。在将要离开的前几天，您交给我一张照片，还说希望将我地也送给您。但我那时候没有照相了。您便叮嘱我将来照了寄给您。并且时时通信告诉你我的情况。此后我便离开了。

以后的日子里，我怕让您失望。所以一直没有寄照片和写信给您。我十分愧疚。

在曾经的日子里，您对我的好。使我不知如何感激，您对我的鼓励，我又该怎样回报?敬爱的藤野先生 ，作为您的一名学生，我真诚的对您说声:“谢谢！”

祝您永远健康！

此致

敬礼！

1926年10月12日

您的中国学生周树人

导语：故事：文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，以下是小编整理的东郭先生和狼成语故事，希望能够帮助到大家！

晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。

这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。

当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。

太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到本匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”这只狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。

就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。

鼠小弟总是不打招呼就搬走了刚采来的草莓，啃坏了可爱的布娃娃，还把家里新买的皮鞋咬出个洞来……经常把家里搞得乌烟瘴气、一片狼藉。所以，猫先生一直想找它谈一谈。

这一天，它们相遇了。猫先生像往常一样看着家，鼠小弟带着鼠群去偷主人家的食物。

它们从老鼠洞往外一看，猫先生正好呆在它的窝里看家，鼠群就害怕的对鼠小弟说：“鼠小弟，可是猫先生在家看着呢，我们怎么偷吃啊？”鼠小弟说：“我有一个好办法，你们只要按照我说的做就行了。鼠群说：“好！”鼠小弟说：“把冰箱里的鱼拿过来，再在鱼里放点安眠药就大功告成了。”

鼠小弟和鼠群把鱼端到猫先生面前说：“猫大哥，您辛苦了，送您的鱼请收下吧。！”猫先生不客气的说：“我就是来对付你们这群老鼠的，不让你们偷东西，小心我吃了你们这群老鼠！”

鼠小弟和鼠群吓得“啊”的一声逃跑了。它们跑到自己的鼠洞里伸出头看着猫先生。看着面前放着的鱼，猫先生想了想，在心里说：“老鼠送的东西能不能吃呢？”最后，猫先生还是动心了，忍不住吃了几口就晕了过去，睡着了。老鼠们高高兴兴的搬食物去了。

第二天，猫先生醒了过来，发现家里所有的食物都被搬走了，这才感到后悔无比。

世界上出现就业危机，在乎先生与不在乎先生一同去Q公司应聘。

在乎先生对每一样东西都很在乎，包括着装、打扮。他在镜子面前总会站一个多小时，翻翻领带，喷喷香水，还自言自语到：“瞧，我多么潇洒，今天Q老板一定会让我工作的，不像那不在乎先生，整天脏得连蚊子都不想咬他！”说完他又仔细地整好衣服，走出了门。

而不在乎先生很迟才起来，一边刷牙一边听音乐，很悠闲，但很健忘，出门时都没有整理自己的发型、着装，甚至连西装的领带都忘了系上。

“早上好，不在乎先生。”在乎先生的声音总是声如洪钟。而不在乎先生却软绵绵地来了一句：“好。”两人一齐去了Q公司。

“请问两位，有预定吗？”公司的接待员问。“有！”在乎先生先回答。接待员把他们带到了办公室。在去办公室的路上，在乎先生对不在乎先生说：“不要在Q老板面前说我认识你。”不在乎先生面无表情地点点头。一走进办公室，在乎先生的话就像开了闸似的滔滔不绝：“首先，我先介绍一下我自己，我是在乎先生，我很在乎我自身的任何一个细节，Q老板，你就录用我吧，我对每一个方面的细节都很在乎，对于工作，我更是一心一意地……”Q老板打断了他的话，然后说：“可以了，我了解你了！”然后问不在乎先生的情况，而不在乎先生却很“害羞”，只说了他的名字。

过了一会儿，Q老板向他们提出问题：“你们觉得怎么样才能使公司的未来更加完善？”在乎先生又是先回答。一时间，在乎先生口若悬河，公司的职员在一旁看得无不目瞪口呆，他一看，心里一项：“有戏了！”然后在乎先生又谈了对公司未来的规划和发展，看着就有诸葛亮舌战群儒的架势，在一旁的不在乎先生也被他的能力和表现吓呆了。轮到不在乎先生时，他却一句话也不说，诚惶诚恐地递上了一本书给了Q老板，然后借口去上厕所，逃离了办公室。“这在乎先生太给力了，我有点Hold不住了。”不在乎先生说。

一会儿，不在乎先生害羞地进入了门，Q老板接着就分别给两个人一个信封，在乎先生连忙打开信封，上面写着：你不切实际，虽有很好的口才，但不会付诸行动，像一只纸老虎一样，希望你在别的公司能应聘到好的岗位。而不在乎先生却拿到了录取通知书。上面写着：不在乎先生，你被录用了，因为你的学术研究对本公司的发展有很大的帮助，请您在明天上午7：00到本公司人事部报到。

不在乎先生面带微笑走出了公司。而在乎先生却晕了过去，被送出了医院……

我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据;他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!

敬爱的路遥先生：

您好!

您与世长辞近三十年了，世间无数事物都在改变，但您的文字和精神没有变，仍在影响着一代代饱含蓬勃希望的后生，鼓舞我们不向命运低头，不断拼搏!

在《平凡的世界》中，我遇见了您。1975年至1985年，是中国现代史中重要的十年，从“_”的迷惘中走出来的青年，以独特的方式探寻人生。您巧妙选择了这十年的切入点，带领我们走进“平凡的世界”。这个世界的一点一滴，让我心中泛起涟漪：孙少平不屈服于命运的安排，勇于扼住命运咽喉的举动，每每令我热泪盈眶;实行“家庭联产承包责任制”后的双水村，使我感到了国家政策的力量;快被沉重生活击垮的孙少安，在痛哭之后重新振作的过程，让我思考自己的价值;田润叶因李向前的残疾,一瞬间，懂得了很多，担起了妻子的责任，这使我明白了什么是风雨中的成长。

您那些有着陕北高原味道的作品，让我领略到朴实无华的平凡生活，它们如一束光，一束人性的哲思之光，照到我心底，将我的精神生活照亮!

对于劳动、苦难，您总有说不完的话，抒不完的情。您无数次赞扬劳动，劳动是农家孩子第一堂课，是实现人生价值的必要途径;您又无数次书写苦难，苦难是人们走向成熟与坚强的基石，是领悟生活与抗争命运的桨舵，生活正因充满苦难才更加真实。

原谅我，路遥先生。我无法向您描述当今生活的缤纷色彩，经历过艰难的时代，写下了见证历史文字的您，却无缘见到您当年无法想象的繁荣时代。我多想陪着您走在大唐芙蓉园中，观看富丽堂皇、雄浑宏阔的皇家园林;多想同您一起漫步于繁华的钟楼商圈，感受这座正向国际化大都市阔步迈进古城的巨变;多想带您参观高楼耸立的高新技术开发区，触摸这迎面扑来的现代化科技时代!

打开您的作品，您就站在我面前，仿佛从未离开这个世界。您教给我的，不仅是文学素养的沉淀，更有做人应有的品德和应该珍视的人性。这些，都让我在这日新月异的生活中，得以保存内心的澄明。谢谢您，路遥先生!

此致

敬礼

您的小读者：牛东月

在岁月的长河中，遇见了很多人，做过很多的事。当生活中怀着感恩之心，即便对象是小小的毛虫，也能受到自然的教诲。在低谷时，感谢毛虫先生“盛装”莅临我的青春，给予了迷失的我的方向。

毛虫从卵中诞生，生来就一副“盛装”。一只毛虫身体相对肥大，再加上身躯上又增多条皱纹，更让人恶心不止。毛虫还会啃食一些令人欣赏不已的植物，那便更让人唾弃了。所以普通人一见毛虫，便会大叫一声，或用器物将其打死，亦或厌而远之。就连其它生物也极其讨厌毛虫，小到植物，大到食其的动物。植物厌它食己草叶，动物厌它甚至要吃掉它。总之毛虫在世上出现就显得格格不入，处处碰壁，就像一个多余的存在。

可是又有谁能知道，毛虫虽丑，不被看好。但它从未灭绝于地球。它也不像大多动物在自己成长期有父母的呵护，教导。而它只有自己，只有那颗热爱生命的心。它明白只有努力才能生存。“生存”多么崇高的词汇，这将是它毕生的理想。在残酷的雨林里，它努力啃食着食物。它不顾外界对它怎样，但它就这么地努力生存。还记得那日炎热却吹着凉爽的风，行人都十分享受。一只毛虫为了能够吃到最好的食物，会不顾一切向高处爬去，争得那最新鲜的食物。我故意在毛虫向高处爬的地方挡了一下，毛虫稍停了一会儿，头左右碰触，竟然绕着过了这障碍物。这种精神也真值得让人佩服啊，它竟然不像有些“聪明”动物，有困难便退去了。它饶过后，我又在前方挡下，它一碰触，又如刚才，过去了。我被震撼了，也就不再挡了，便看见它终达这植物的巅峰，啃食着最新鲜的叶子。在它享受的同时，这顶上又会有多少危险，可能会被鸟发现，也可能又被风吹回到底部。果真一阵“致命”的微风吹过，这对人来说多么凉爽啊。但毛虫却不受此力，被风吹回到了底部。我也真为毛虫感到痛心，刚成功，还未尝够滋味就又被打入底谷，这要是庸人早就会选择不冒风险，安心吃这底下的老叶。可毛虫依然坚定地爬上植物，又向顶点出发。它还是那么老实认真地爬，也只为自己的生存着想。观察到这儿，我起身，慢慢走了，内心无不被那股力量冲击着。

在徐徐散步的过程中，我不由想毛虫这么苦做，究竟是为了什么，仅仅为那一口的青嫩叶吗？还是为体型更大些？不，这些都不是，它为的是能多获得能量，为自己生命中的一次盛装登场付出应有的代价。最后来“作茧自缚”，这让人惊叹。

而虫在茧中，又得经历很多的痛苦，它会在此中静静地生长和发育，为的就是那一颗属于自己的荣耀。这不就正是人所应付出的目标吗？这也正是每个青年人应付出的。但把它换作庸人，可能庸人会感到绝望，便一发不振，从此也就不那么出众，还是那么碌碌无为，不受人尊重。可毛虫先生却不畏困难，因为它知道这种交易是划算的。只不过便是个简单的时间问题。不管外面的环境多危险，它只默默地发育……

待到时机一到，它破茧而出，完成华丽变身，此前所做的一切都是值得的。它也不再被外界所排斥，而是受之欢迎。植物希望它来授粉，动物因它的美而不伤他。

默默忍受，静静等待，这正是毛虫先生的生存之道，也同样是我们青年人应有的品格。丑陋外形遭到多少斥责与鄙视，它依旧坚持自我并最终破茧成蝶。这也不像我们青年所应追求的吗？我也突然明白毛虫先生无声的行为也只有心怀感恩于万物时才能领悟其中道理。

端正自己的态度，脚踏实地，特别感谢毛虫先生盛装莅临我的青春，为我指引了方向。并将继续怀着感恩之心学习，生活，前进。

愚公先生：

我小时候曾读过关于您的故事。当时，我被家长、老师欺骗了，着实为您执着的精神所感动。但今天当我重新审视这个曾令我感动的故事时，我发现原来您是个破坏环境的一个愚昧的家伙！

当年，您以路途遥远为由，要把两座大山铲平，你妻子苦口婆心的劝告也成了徒劳，你率领子孙不停地挖山，使得山越来越小而树木也在砍伐下不见了踪影。而你仍然不肯悔改，竟然还把肥沃的土壤扔进了北海使得土地贫瘠，并且大海也受到了污染，到处是死鱼、死虾，惨不忍睹，你害人不浅那！

就在这环境一天天恶化时，出现了一位环境保护主义人士，他就是智发，他知道你性子倔犟，直接说你破坏环境，你不可能接受。于是，他用这项挖山的工程艰难作借口，委婉地请你停止这项损人不利己的无益之事，但他还有我居然愚蠢到了这种地步——好坏话不分，正反听不出来。俗话说：懂音者听音，不懂音者听调，可是你什么都没听出来。看来，叫你“愚公”的确名副其实。

最后，两位天神把山搬走了。你从此向子孙们炫耀，自己的心如此之成。竟感动了上天。殊不知，那天神是怕这两座山被你糟蹋了才来的啊！天神本来想给你一次悔悟的机会但你固执认为自己是对的，听说你们那个村现在已变成沙漠，这便是上天给你的报应啊！

亡羊补牢，未为晚也。愿你的后代子孙今后能够提高自己的公德意识。

《Hello!树先生》是2011年11月4日上映的一部喜剧电影，由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，由贾樟柯监制、青年导演韩杰执导。由王宝强、谭卓、何洁等人参演。该片讲述一个叫“树”的人，他的村庄异常寒冷，积雪难化。“树”还是单身，在村里的汽修铺工作。他常去村口的酒馆和朋友喝酒，一起长大的伙伴，有人开着好车成了煤老板，有人远在省城办私立学校，有人还在种地。聚会的时候，如果没有被人取笑，“树”就沉默着，象旷野里被人忘记的一棵树。

【王宝强主演的hello树先生观后感一】

周末有时间打开风行，看排行榜，王宝强主演的《hello 树先生》，评语这样写着：二逼青年的魔幻人生，一个精神病患者的自白。

没看懂简介，女友在旁边说，是王宝强主演的，应该是搞笑电影。于是就看看了。

整个剧情看完，傻了。这是电影吗，一下子让我回忆起了大学课堂。偶有笑声外，大部分时间都是呆板、无味。电影拍成这个样子，不管是电影效果、服装、还是故事情节，消费的一个半小时看完，真的浪费了。

先表扬几点。

第一，农村的场景、服装、甚至办喜事时的准备细节，非常真实、贴切。有现实的味道。

第二，农村人在处理人际关系时，财富差距体现出来的地位差距，比如电影中的那个小老板强势，电影里表现的很真实。

第三，农村的农民开始一步步搬离农村，不管是主动，还是被动，都在一步步实现。

我是在农村长大，上面的3点我在电影里看的到。但是，真实归真实，跟电影里想表述的主题搭不上边，或者太真实了，让故事情节显得都有些苍白了。

说下自己的感受吧。

一个二逼、一个精神病青年，一点不错。如果在现实生活中，绝对是人见人烦，电影里面人们表现出来的对他的尊重、理解，我想一定是二逼青年心里想着该是这样。如果不是这样，除非二逼青年所处的生活环境，生活压力已达到如男主角这样的青年随处可见，但我想实际不是这样。艺术也不该丑化生活成这样。

二逼青年二逼爱情。不知道是看上人家漂亮了，还是在影射这样的社会现实。残疾人，尽管有对生活、对爱情追求的热情，但社会给你配对的只是一二逼青年。你追求、你付出，但二逼青年不懂啊，或者生活都只是在自己的精神圈子里。唉，还是很佩服女主角，认识到男主角的本质后，果断离开。本就不该的结合，如果电影硬是要撮合在一起，结果肯定是惋惜了。这样的结果比较真实、这样的开始比较梦幻。

二逼青年的亲情，淡漠的很。不去说他死去的父亲、哥哥，因为只有火光、或者跳舞。母亲，天下一样的母亲，一门心思要照顾他，或者说是照顾这个不争气的二逼青年。他的弟弟，一个普通人，但生活挺真实。二逼青年的每一次开口，弟弟都尽量帮他，但二逼青年的开口，只感觉到伸手，没感觉到亲情。这个电影反映出来的兄弟情，淡漠的让人害怕。为什么要这样讲述呢，难道只是为了铺垫结局：二逼青年一个人迷失在自己的精神生活里?

电影里的企业家。俗话说的好：不做亏心事，不怕鬼敲门。电影里的企业家开业剪彩，让人拜访二逼青年，请求指点。一个13月笑傻众人。二逼青年的话，会成为一个企业家心里定心丸，真不知道这个企业家在经营着什么。或者电影里暗示着什么，我没看懂。

电影里面最好形象的人：二逼青年他妈。一个真实的妈妈，一个真实妈妈对儿子的行动。

电影里面最让人难忘的人：算是女主角吧，露脸不多，但正如她走时穿的衣服般，红色的跳动，让人心静不下来。

电影里面最大众的一个人：跑长途的司机。你去路边招手，过来的黑牌车，车里的司机，反正那副热情象的很，还有生活态度。

电影里的二逼青年，就说他悲催吧。服装、手形、眼神，哎哟我的神呀，他是在挑战我的心里承受力，我看完了，但我不敢统计有多少人看不完。

看完总结一句话：看过的人不想再去评论她，没看过的人最好不要去考验自己的心里承受力——这不是刺激或是痛苦，而是明显的想抛弃、但却又握在手里的感觉。

【王宝强主演的hello树先生观后感二】

忙里偷闲时，不经意地看到了王宝强的《HELLO树先生》，2011年的电影，我却到现在才看到。

刚开始看时，片中的王宝强形象让我很没兴致有再看下去的欲望，可是我很奇怪，这样的开头，没有任何意念，它到底要告诉我们什么?强烈的好奇让我决定耐住性子，继续下去……

随着王宝强在影片中，那极力表现的“结巴”与“探手”，不知不觉，随着剧情，内心一直揪着;不知不觉，泪流满面;不知不觉，在刚看过某些镜头，我却迫不及待地让他重播，然后定定地看着这些镜头，脑袋一片空白……

刚看完这部影片，我突然内心很澎湃，心跳加快，我觉得我应该写些什么下来。手放在键盘上，却一直不知自己想敲击些什么出来，我根本找不到什么合适的语言来表达我此刻的心情,我觉得自己好像已经进入了角色……

“树先生”，这个生活在社会最底层的悲情人物，在现实的无奈的生活中，尊严不断被打压、人格不断被扭曲，最近进入了一个苍凉的自我当中，他找不到任何可抒情的对象，现实是那么地残酷!他想极力改变现状，他也想拥有尊重，可他实在太卑微了，在这个“自扫门前雪”、“物欲横流”地社会，他只能是成为那些“富人们”、“先生们”消遣的茶余饭后……

其实，对于“树先生”，从小生活在农村的我们，是再熟悉不过的了!每每都会看到这样的一个人，只是，我们也无力改变……

即使我们的内心是多么地希望能改变!

【王宝强主演的hello树先生观后感三】

树先生，现代的阿Q。每个人树哥的叫着，只是一种调戏的叫法。穷人，弱势，善良，无助，造成了他好多无奈。树先生无所事事吗?不，他有份工作，但是老板辞了他。树先生的亲情在他结婚那天，弟用暴力无情割断了他的亲情，母亲和弟弟，在拿到拆迁款后，带着钱离开了他。他的友情，在别人的婚礼上，让他下跪。 他为什么老梦见他爹和他哥，因为死人不会害人的，也不会伤害人，他死去的亲人成了他唯一的感情寄托。树先生的手，想做什么，却一直做不到，总是那么无奈、无力、无着落的摆着。抽烟是他唯一的爱好精神寄托，抽烟能让他感觉到自己还活着。

简单说来就是一部精神病人养成记。从树的爸爸失手杀掉他的哥哥，开始揭露家庭教育的悲剧，侧面批判80年代社会风气的极端，一面是改革开放接受新文化的影响跟冲击，一面又是社会原有的保守，最终造成树的哥哥之悲剧，关键词80年代的流氓罪。

在树的印象中哥哥是很快乐亲近的，总是给与他鼓励跟指引。注意哥哥的打扮，发型是当年最流行的批头士发型，蛤蟆墨镜，加上有些浮夸的动作，这在现在给人一种浪荡青年的感觉，但也很可爱，但是在八十年代却是非常令人诟病的，这是反映两代人意识形态上的代沟及当时社会发展下的阵痛与伤疤，树的哥哥便是社会发展下的牺牲品

树表面上在村里跟谁都搭得上话，其实却没有什么朋友。他是边缘而孤僻的。村里的人多少都沾亲带故的，所以大家表面上对待树还是比较客气的，也是为了大家面子上都好看一些罢了，这就是中国社会的“面子文化”。他的朋友二猪因为树不小心踩了他的鞋子故意为难他，甚至逼他下跪的事发生一点也不意外，事实上树在心里也很清楚自己的地位。树一直被边缘，被歧视，却只能忍着装着毫不在意。大家其实很看不起树，却依旧“树哥”长“树哥”短亲昵的叫着，这一切，都是为了那所谓的“面子”。

树的内心是相当压抑的，一方面他渴望被大家尊重，渴望与大家走到一起，但终究还是被现实毫不留情的边缘化。

Hello，树先生，影片的前半程，我陪着你一起卑微，一起无奈，一起憋屈甚至一起屈辱，到了后面，我却没法陪你一起疯癫了。Good Luck!树先生，一路走好。