王先生的（经典20篇）

同学们，你们知道鲁迅是谁吗?鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

今天我学习了关于鲁迅的两篇文章，分别是：《少年闰土》和《我的伯父鲁迅先生》。

从《少年闰土》这一课我知道：鲁迅先生小时候不自由，和许多少爷一样：只能看见院子里高墙上的四角的天空。我也知道鲁迅先生很幸运，有一个见多识广的好朋友，给他带来好多快乐。

从《我的伯父鲁迅先生》这一课我知道：鲁迅先生是一个为自己想得少、为别人想得多的人。鲁迅经常工作到半夜，咳嗽不止，但他对自己的病满不在乎，看不清东西的女佣阿三劝他休息，但他反倒劝阿三多休息，不叫她干重活。

在我心目中，鲁迅先生就是这样的人：为别人想得多，为自己想得少，乐于助人、深受爱戴的人。

敬爱的鲁迅先生，我们会记住您的，也会以您为榜样的。

“雨终于停了！”我高兴的大喊着，跳下台阶骑着自行车去找好朋友闫梓博，一起去外边踢足球。

到了他家门口，就听到了咚咚的响声，我好奇地往里面一看。嗷！原来是闫梓博这家伙在往墙壁上练习踢足球，一下接一下，踢的不亦乐乎，我悄悄地把车推了过去，和他一起踢足球。就在踢球的过程中发生了几件意想不到的趣事。

鞋进了水里

“看招！”闫梓博快跑过来向我传球，只见他的一个飞腿踢向了在半空中漂浮的足球，我集中精力地看着他准备向我踢过来的足球。但是，没想到闫梓博并没有踢到足球，却把自己的拖鞋给踢进了假山前面的水池里，看着他狼狈的样子，我忍不住大笑起来。

球进了水里

“再来！”换好鞋之后的闫梓博拿着足球怒气冲冲地来到了原来踢球的位置，他又用了一个飞腿。这次他并没有把鞋子给踢飞起来，确确实实地踢到了足球，他兴奋地喊出了：“yes！”然而就在这个时候，足球却不偏不倚地飞进了假山下面的水池里面，飞出来的水花还溅了我俩一身。他的脚也太臭了，我禁不住再次嘲笑起他来。(原创作文 )

球上了房顶

捡出那只足球后，闫梓博又拿来一个足球和我玩，这次他又来了一个飞球，闫梓博踢到了足球，我集中精神准备踢回去。可是，闫梓博踢的太用力了，足球飞过了我的头顶，直接飞上了房顶上平直的地方，停在那里不动了。闫梓博的妈妈听到了这个消息，不分青红皂白批评了闫梓博一顿，吓得他吐着舌头，大气也不敢出。

这就是我的好朋友闫梓博和它的足球趣事。

藤野严九郎生于日本福井县，世代为医，藤野严九郎是藤野家第六代医生 。他生于1874年7月1日，9岁时父亲亡故，由大哥二哥抚养。严九郎排行老三。他在读小学 时，同时跟酒井藩校教师 野坂先生学习过汉学。1892年4月，从福井学校 中途退学，进入爱知医学校，1896年10月毕业，留校作解剖学教师奈良坂的助手。1897年5月，得到医生开业证明书。同年7月后，在东京帝国大学 医学院学习解剖学一年。1901年10月，藤野应聘到仙台医专任解剖学讲师，其时藤野刚刚满27岁。他和敷波重次郎教授担任一年级的解剖学理论，他还担任二年级的解剖实习和局部解剖学。一年级的专业课只有解剖学，一年级的正副班主任老师大体上照例由敷波和藤野担任。班主任老师管理的范围很广，据当时仙台医专规定，诸如学生的学习态度、学生的管理教导、出席情况、考试成绩的统计以及教室的整理和保管，都由正副班主任老师负责。

1904年7月6日，即大约鲁迅到仙台前两个月，藤野由讲师升为教授。

藤野生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野则是步行，他住在空堀町，离仙台医专有步行三五分钟的距离。鲁迅离开仙台前曾到他家去过，他送给鲁迅一张照片，背面写上：“惜别藤野谨呈周君。”鲁迅为了安慰藤野，曾故意说：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”据说后来藤野跟侄子藤野恒三郎说过：“周君是个好学生……但不是当医生的人。看来是为研究生物学才学生理学和解剖学的。”恒三郎说，听藤野先生的口气，他是相信了鲁迅分别时为安慰他而说的想学生物学的话。

1911年，东北帝国大学成立，1912年仙台医专并入，成为东北帝大医学部，所有校舍、教职员、学生原班未动。1915年决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被迫于6月底提出“请求免职”，7月1日降为临时讲师，8月9日被解除讲师职务。

藤野因生活关系，认为可以搞一搞耳鼻喉的工作，到东京三井公司的慈善医院 就业。1919年回故乡自立诊所，1945年在福井逝世。

街头有两个算命的，一个坐北，一个朝南。坐北的是个老算命先生，而朝南的却是个年轻的后生。

每天他们都会风雨无阴的准时守侯在那里。然而不管坐北先生多么虔诚和敬业，却总是没有朝南后生生意兴隆。

坐北先生沉不住气了，于是便私下里偷听了几次朝南后生怎么给客人算卦。然而，叫坐北先生纳闷的是朝南后生完全是个外行，根本没按卦象说。可是人们却都说他算的卦准，他的卦摊前便总是人来人往，络绎不绝。这叫坐北先生实在纳闷。

于是，在一个夜晚，坐北先生打问好朝南先生的住处，鼓足勇气，拎着好酒好菜的去讨教经验。

见得坐北先生来，朝南后生很是热情，迎进屋后让座倒茶。

主客落定，朝南后生呵呵一笑开了口，他说：“仁兄!我知道，你来我这里，肯定有事相问，说吧!啥事想不开?”

坐北先生没料到朝南后生会这么直接，一时竟不知如何开口，于是便不好意思地吭吭哧哧道：“老弟!说实话，这事说出来还真是难为情……谁都知道同行是冤家!可我实在是想不通……所以……”

朝南后生听了又是爽朗一笑：“这个自不必说，你一来我就知道有难事，要不你不会亲自上门找我，有什么事直说，我会尽力而为!”

坐北先生听后，便不再绕圈子，直说道：“老兄我是有一事不明，所以才来求个明白……我做了半辈子算命先生，一直是兢兢业业，实事求是，是一说一，是二说二……可老弟你……不瞒你说，我偷听过几次老弟给人算命，完全是总拣好听的说。可为啥竟还有那么多人信你呢?我真是想不通……”

朝南后生听了，哈哈一笑，说：“老兄!你说的对!我确实没按卦相实话实说……我想要我先看样东西!”说着便把自己那摞抽签打卦的东西拿了出来，放在了坐北先生的面前，示意他打开来。

坐北先生迟疑地把那些熟悉的东西一一打开来。叫他愕然的是那些签卦上全是上上签和如总卦，没一个下签，也没有一个坏卦。

看着满脸狐疑的坐北先生，朝南后生微笑了一下，意味深长地说：“我们虽然是算命先生，可是我们谁是神仙?谁又能算得准人生?而来求我们抽签算命的人，不是人生遇到了难过的坎，便是生活遇到了解不开的困惑。他们来求我们指点迷津，是因为一时失去了生活的方向、走投无路……既然他们相信我们，就会依照我们指点的去做。如果我们在他们充满灰色和困顿的人生道路上拉一把或扶一下，或许他们就会有了生活的希望和信心……一丝希望就是一个人生!我永远记得父亲临终时留于我的那句话：与人善为本，只为解忧虑!”

算了半辈子命的坐北先生听了，顿悟!

日本仙台的藤野先生，是鲁迅先生终生难忘的一位老师，他给予鲁迅鼓励、关怀、帮助，对鲁迅有着十分重要的影响。在我们的成长道路上，也会碰到启发我们的“老师”，他们的谆谆教诲让我们受益匪浅，渐渐地，我们对生活、对人生的认识变得更加深刻。

对我来说，有那么一位老师，在我的记忆中留下了深刻的印象。

那天，她第一次走上讲台。长方形的眼镜架在高挺的鼻梁上，乌黑浓密的头发梳起了马尾，修长的手指在新生名单上滑动。“下面我们来点名……”她那嘹亮清晰的声音令我有些惊讶，与她那消瘦的身体形成鲜明的反差……经过一个星期的相处，渐渐地，我开始喜欢上了这位新老师。

那天，她第一次批评我。小时候，我对做操这件事情并不在乎，体育课老师教，我也是随随便便，马马虎虎，手一伸，腿一跨，就自以为自己的动作十分标准，可在队伍里我的姿势却特别显眼，与其他同学的姿势截然不同。为此，老师特意找到我，她那温柔的眼神中第一次露出严肃，带着一丝丝怒气，她批评我道：

“体育老师教你做操，你是不是没有认真听！”我低下头，害怕地点了点头。“以后上课要认真听，只有认真地学习，才会有所收获，要是随随便便，毫不在乎去学习，那就是在浪费时间、浪费精力，还没有一丝收获。”她语重心长地说，眼中满是对我的关心……

那天，她第一次鼓励我。运动会即将到来，班上许多同学都报了项目，而我是1分钟跳绳比赛项目的参赛选手。每天下午回到家，我都努力练习，想为班级争得一枚奖牌。比赛当天，我并没有发挥出正常的水平，带着失落的情绪，我回到班级。“怎么样，还行吗？”老师期待地问我。我摇了摇头，眼泪仿佛随时就要跳出眼眶。“没事没事。”老师的手摸了摸我的头，是多么温暖。“只要努力付出过，失败了，也不会有遗憾的，而且这也能作为你下一次比赛的经验呀，发现自己不足的地方，加以调整，会有更好的成绩的。加油，老师相信你！”老师的话令我重拾起信心，我抬起头，看着她。她的眼里，满是快乐和欣慰。

是她，让我明白了，任何事情都要认真学习，才会有收获。是她，让我明白了，只要付出努力，即使失败了也不遗憾。是她，一次次地给予我帮助和鼓励，让我懂得了越来越多的道理。

她，就是我的“藤野先生”，她，就是我的小学语文老师——吴老师。

任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。下面就来和小编一起看看小说作文：柳先生吧。

F城的柳先生还是那么规矩。一切照旧，一辆车，一套衣服，一个领带，一个人，迈着一种熟悉的步伐，踩着一条熟悉的路，嗅一种熟悉的味道，街上照样冷清，这个城市里的人们习惯了这里的一切，也包容了这里的一切。

年关将至，这个城市的人们依旧冷淡，像冬天的单调一般，只有一个节奏，反复的来回，这种平缓的歌曲催眠着这个城市。

“又该交煤气费了，没用多少啊。”柳先生一边抱怨，一边在路上走着，也许是太寒冷了，也许是太疲惫了，也许是不情愿，柳先生放慢了步伐，拽着时间的后腿，慢慢的向前挪着。

许久，缴费部到了，门口挂着厚厚的帘子，柳先生掀开帘子，推门而入，后面还有几个赶巧来缴费的陌生人，柳先生一如既往的客气，举着帘子，拉着门，微笑着迎接着进来的人们。

“哎哎哎，说你呢，那门弄不坏是不是，你是缺心眼啊，还是缺智商啊，连个门都不会开，把帘子都给我弄下来了，你是想冻死我们啊。”收费员隔着窗口，声音从扩音器里传了出来，想宣判柳先生的死刑一样，大声的咆哮着。

柳先生不紧不慢，走了进来，瞥了一眼排队的人群，扫了一眼座位，然后站到一旁，目光呆滞的望着墙上的服务须知：顾客至上，态度良好，耐心服务。

“说你呢，你没听见啊，你是智障么，一个成年人，干点符合常理的事情好不好，什么态度啊。”那收费员不可善罢甘休，挑起那稀疏的眉毛，皱着眉头，额头的皱纹深深的刻在脑海里，仿佛已为柳先生操碎了心一般，歇斯底里的怒吼，城市的阳光被有气无力的唤醒，城市的宁静被噪音所打扰，老人们也皱起了眉头，小孩们捂起了耳朵，仿佛自己的世界受到了侵犯，一刻不停的抵抗着这雷鸣般的霹雳。

柳先生后知后觉的回了回头，眼睛微张，习惯性的摆了摆手说：“不好意思”简洁而又平稳，但缴费部的小房间的温度仿佛已经升高，要烤化这里的每个人，战火升级了。收费员索性一股脑的从窗口那边出来，特意赶过来要调教调教柳先生这种不知好赖的人。

柳先生举起另一只手，连忙赔笑道，“不好意思，不好意思”，投降状的样子逗笑了在场的每一个人，收费员看了看柳先生，嘴里嘟囔了几句，无奈的返回了进去。

缴费的过程漫长而又短暂，出来已是午时，肚子在抗议了，随便找个地方吃点吧。柳先生一边长舒了一口气，一边迈着沉重的步伐，踩过厚厚的积雪，向一家饭店走去。

“连个人都没有，老板呢？”柳先生心里寻思着“有人么，老板在么？”

从后厨出来一个膀大腰粗的老女人，一脸褶子，袖子挽得老高，一身的油腥味，刚掏完煤球的手黑乎乎的，拿着皱巴巴的账单就走了过来，生硬的问道：“吃点啥？”

“来一碗米线，带走，不要辣椒。”柳先生仔细打量着老板，然后勉为其难的点了一碗最便宜的米线。

老板瞪了他一眼，不屑的又回到了后厨，后续的客人三三两两的进进出出好几回，但仍旧是没有柳先生的饭，但是柳先生有办法，他拿出他那习惯性的微笑，低声下气的请求老板赐予他饭菜，像条哈巴狗一般，摇尾乞怜。这招果然很管用，柳先生用自己的尊严换回了他应得的菜肴。

柳先生依旧走在路上，跟遇见的每个人微笑着打招呼，他总是那么的平易近人，那么让人尊敬，可是他却仍旧是一个人，迈着一种熟悉的步伐，踩着一条熟悉的路，嗅一种熟悉的味道，过着一个调子的生活。没有人了解柳先生的过去，也没有人愿意了解，因为每个人都太累了，被这个城市的慢节奏拖累的要死，没有人愿意去想柳先生心里想着些什么“你们这些愚蠢的人，我懒得跟你们计较，不要蹬鼻子上脸，小心遭报应，你给我等着瞧，我们走着瞧。”

柳先生总是说自己爱这个城市，喜欢这里的节奏，喜欢这里和谐的人们，喜爱这里的一切，也喜爱这里的环境，这也是他留下来的原因。但他自己心里却是这么想的：我要留下来，留下来继续嘲讽这里的一花一草，以至于每一个看我笑话的人。”

尊敬的鲁迅先生：

您好！

我是一名仰慕您的中学生，我十分敬佩您，对于您的品德，文章以及您俯首甘为孺子牛的气概。

先生，第一次认识您时，是从初中的课文《从百草园到三味书屋》开始的，在书中，您在百草园的趣事让我十分向往，事实上，里面的游戏有些我也玩过，不过我却总是认为没有您书中讲的那样有趣。三味书屋那样的地方我不知道，但在您的描述下，我想即使有那样多的课业，但那样的乐趣，就足以让人满足了吧。

在那之后，您的文章，我也读了不少，我在您的文章中，忽然明白了这个世界的另一面，有悲有伤，有得有失，不全是童话。《猫。狗。鼠》中您似乎对于猫的讨厌有些偏执，但在后来，理解了一些含义后，便也明白了原因，那样的偏执，也是有道理的。

我听过您的故事，您用笔杆做武器，用文字攻击那些“文人墨客”，您用一支笔，谱写了您的一生，您用一生，讲述了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的故事。

您的第一篇白话小说《狂人日记》中描绘的世界，该是当时的一个心灵的写照，那样一个人吃人的社会，良心，道德，全部泯灭。

《狂人日记》的结尾，故事中的我，最后的结局，该是被吃了吧！但我却愿意他死里逃生，毕竟在当时，他是那样的纯良。又或许，死亡，才是故事最好的结局。

一名仰慕您的中学生

20xx年xx月xx日

[初一作文写给鲁迅先生的一封信

老先生常到一家商店买报纸，那里的服务生总是一脸傲慢无礼的样子，就连基本的礼貌都没有。做事追求效率固然重要，可是缺乏礼貌一定会流失客人，没有了客人服务速度再快，又有什么用？

朋友对老先生说，为何不到其他地方去买？

老先生笑着回答：“为了与他赌气，我必须多绕一圈，浪费时间，徒增麻烦，再说礼貌不好是他的问题，为什么我要因为他而改变自己的心情？”

大哲理：不要因为别人的不好而影响了自己做事情时候的心情，也不要因外界的不如人意而影响了一生的幸福快乐。想想美好的一面，心情也会是很快乐的。

还有什么海能把你的身影埋没?还有什么墓碑能比你的名字永恒?还有什么样的手能如你的手触进人生和历史最深的一页?

每当听到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时，大家总会想起嘴角叼着烟斗，胡子精神得像“一”字，方方正正的脸……您的这句话让我深深地感动了，感慨万千;您是一位忧国忧民的人，您像一头牛一样，为人民服务，鞠躬尽瘁，死而无憾。

您是一位和蔼可亲的老人，和你侄女周晔一起谈《水浒传》时，看出您的性格十分开朗，谈话幽默、含蓄呀!笑谈碰壁，您说当时社会很黑暗，看不到一点光明，人民连民主和自由都没有，我知道您爱国的情怀，不惧迫害与敌人顽强斗争的精神。

您又是多么地珍惜时间呀!就从“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”可以看出您把时间当成了生命。

您有一支笔，一颗心，做出了常人所不能完成的事业，在腥风血雨、黑暗如磐的长夜里，您双手奋笔疾书，万千笔墨化作一把把锋利的匕首刺向反动阵营，您用这双手紧握长矛，不屈不挠，书生成了战士，脂粉化作侠气。

鲁迅先生，我想对你说：“您永远地活在我们的心中。”

我是一个生活在当代的大学生，我抬头随时会闻见幸福的花香，我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业，取得了举世瞩目的成就，不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民积极投身有实业，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，民族团结，五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂，为国家勾画蓝图。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，奥运会上世人再次朝拜东方的神韵，百年世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。

如果历史赋予了先生一种历史的革命，那么时代变便向我们发出了走向强大的号召，构造理想的伟人们，保卫家乡的军人们，建设祖国的栋梁们，同学们，朋友们，我的兄弟姐妹们，我在与您说话!历史的火炬正传递于我们的手中，我们正感受着那份热得发烫的期盼!

让我们沿着中山先生的足迹继往开来，让我们接过新中国的责任筚路蓝缕，让我们随时青年的洪流君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉!

下午，我们无趣的上着第一节课，也就是午讲，老师有点神秘的叫走了几个男生，我的好奇心强烈了起来，不一会儿，他们回来了！一摞摞书披着书皮很珍贵的样子。自以为是一些学校发的书本，失落极了！回到座位上，无趣的看着那语文练习册小姐，他们好像在嘲笑我很傻！我又失落又气愤，想一定要去探个究竟！

老师仿佛看到了我看透了我的心思，说：“我们印的文集来了！”原来这不是那些无趣的小姐们！我暗喜道，我觉的这还只是开始 ，果然“而且一年级的文集先生也来了！”我惊喜万分，想不到……

一年级的文集虽然没有我的，但我不灰心，也会更加努力！

这次的文集先生好像是伟大明星哩！受欢迎极了！

你好，文集先生！

凡尔纳先生：

您好！我是您21世纪广大的读者之一。

《海底两万里》我很喜欢您的作品，特别是《海底两万里》。我喜欢去冒险，看看海底世界给我们会带来多少惊喜。我想您是否也和我一样喜欢冒险、喜欢海底世界？应该是的呢，不然怎么会写出如此惊心动魄的故事呢？《海底两万里》是您的三部曲中的第二部。虽然我没有看过您其它两部曲。但我想它们也一定会像一样独具特色，有机会我一定会去买来看看。

《海底两万里》如此吸引我的地方，当然还是在于尼摩船长与诺第流斯号潜艇的故事。尼摩船长像个无畏的战士，敢于探索、敢于追求，就像您一样。我想尼摩船长其实就是您自己，想带着伙伴们去一些至今还没有人类发掘的地方，虽然危险，却乐在其中。

每次读您的作品我都有钟身临其境的感觉，当看到他们一有危险的时候，我的手心就会紧张的冒汗，心请也久久不能平静下来。后来，看到一个科研队员勇斗动物，却没能或下来而感到难过。好像事情就发生在自己身边一样。当看到最后。尼摩船长逃离了诺第流斯号潜艇，当众人都很高兴的时候，我却替他感到惋惜。我多么希望这是一场没有终点的冒险，可以永远去寻找更多奇妙的世界，带给我们更多奇幻的故事。

您笔下的任务都是品质高尚、献身科学的人，是英勇顽强、不畏艰险的人。您笔下的人物总是栩栩如生，您的作品里有许多科学只是。这也正是许多科学只是。这也正是许多人喜欢读您的作品之一吧！

愿您在天堂讲更多的冒险故事给更多的读者听。

此致

敬礼！

您的读者：xxx

2016年4月21日

懒惰先生：

您好！

我从我的日常生活中和日常言语中感到您正一步一步地向我逼近，让我说出或做出了许多懒事。虽然我很恨您，但还是想忍气吞声地给您写这封信，毕竟您是我成长路上最大且“陪伴”我最多的“仇人”。

俗话说得好：“懒驴上磨屎尿多。”正当我做课外阅读时，一开始被懒惰先生“绑架”了：只要我一做练习，要么要去上厕所；要么注意力飘在千里之外；要么大嚷大叫：“我不要写！我才不要写！”；要么……总之，我一旦要做什么该做的事情时，您就会神不知，鬼不觉地来到我身边，变出好多借口来阻止我干这些事。更可气的是，我还有一件被您带坏的事情——“起床气”。这件事情还是因为您天天教我“气功”，让我的身体里有了一股循环的“懒气”。每当妈妈叫我起床时，这种“懒气”就成了一个盾牌，挡住了妈妈所有的起床号——所以我想要被叫醒的话，起床号起码必须达到五次以上。

为了不再次干懒事，我打算用心理防法，就是不停地在心里念：“这事必须做，这事必须做，这事必须……”这方法还挺管用，让我维持了二三天不做懒事。不过，好景不长，我在您的“威逼利诱”下又干大言不惭地干起懒事来。看来，我得实施B计划了——在我手心写提醒。我把“这事必须做”这五个大字写在手心上。每天早晨还特意看了看，恩，没有掉墨。结果，是——哦耶！我终于打败懒惰先生了！

懒惰先生，虽然您像遥挂庐山的瀑布，剪不断，劈不开；又像熊熊燃烧的烈火，烧着心，灼着肝；还像呼啸而来的狂风，来无影，不见去。但只要我，以聪明的才智来对付您，您就一定会被我打趴下！

此致

敬礼！

小叮当

2017年12月30日

一进教室，一眼就可以看见我们班的“诸葛先生”。那大大的脑袋，粗粗的手臂，白白胖胖的身体，在同学之中非常显眼，从他的体型一看就知道是个吃货。自从认识他的那一天开始，我就知道他很爱吃，一见食品就“吱吱渣渣”地咬，活像一只肥胖的“大老鼠”。

他热爱吃，因此创造出了许多吃法。

一、投石法。他拿出一块豆子巧克力，放在橡皮和尺子做的投石机上。用拳头往尺子上一打，豆子蹦蹦一跳，然后伸长脖子，伸出嘴巴接住，真绝了！在旁边准备伸手偷食的同学，那手也没有他的嘴快。这游戏吃法真是乐趣无穷、百玩不厌哪！

二、狂食法。先拿四包小饼干，撕掉包装纸。再把饼干全倒进大嘴里。不觉得太干，也不觉得太满。先饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，吞下一点点；再饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，再次吞下一点点。如此反复多次，三板一眼，一丝不苟。这独一无二的吃法引得全班人不约而同地啧啧赞叹。他仍然旁若无人，独自享受着这世界上最美好的时刻。

三、猪食法。每到午饭，他把所有的饭菜集中大盘里，不用勺子，直接把嘴伸进盘里大扫一通。吃得满脸满嘴满鼻都是饭菜和油腻。这一副绝世吃相立刻惹得同学胃口全飞，他却得意地呵呵笑。

“诸葛先生”吃法奇特，吃的境界也非同一般，甚至达到了“不怕牺牲”的程度。英语课，我们的目光炯炯有神地紧跟着老师，而他那炯炯有神的目光却紧紧盯着一块大饼干，绞尽脑汁地在研究如何把饼干咬出个满意的形状。英语老师瞪了他好几眼，他也没当一回事，照样东咬一口西咬一口，然后瞪大眼睛看看下一步要怎么咬。老师再也忍无可忍，让他把饼干丢掉，他却把饼干往嘴里一塞。呵呵！同学们都为他捏了一把冷汗。他却冲我们做了个鬼脸——似乎在说：管他接下来是坐是站，先吃了再说！

难怪有人说，这“诸葛先生”真是不一般哪。真心希望小诸葛不要辜负先人诸葛亮的遗志，将聪明才智用在实处。

自从南郭先生逃走以后，整天只知道吃喝玩乐。不一会儿，从皇宫里“赚”来的丰厚薪金就花完了。南郭先生走投无路，只好在一家酒店里当了店小二，每天累得半生不死的。南郭先生觉得这不是办法，决定另谋生路。于是，南郭先生辞去了酒店里的工作，在大街上寻找一份好工作。来到一家卖弓箭的小店，拜师学艺。但老天爷不给面子，这家店业绩不佳，没几天就倒闭关门了。南郭先生整天无所事事，和他的妻子儿子勉强的过着日子。终于，南郭先生再也受不了这样的苦日子了，决定奋发图强，再次回到他的老路上——吹竽。他来到一位吹竽大师的家里，诚心请教大师吹竽的方法。

功夫不负有心人，南郭先生终于吹得了一手好竽。他又来到皇宫里，可齐湣王也病死了，继位的齐王不喜欢听竽。

南郭先生长叹一声：“难道天要我亡？”便离开了京城，回到了故乡。这时，南郭先生已经两鬓花白，但还是没有一份稳定的的工作。他整天哀声叹气，不务正业。从此，这件事在大家的嘴里慢慢传开了。一位商人知道了南郭先生的经历，感动至极，便和南郭先生说明了他的来历，把南郭先生带到了商人的乐器店。原来那些乐器正愁没有销路，南郭先生吹竽吹得这么好，可以帮他卖乐器啊！南郭先生听了，觉得很有道理。于是他和商人一起踏上了“经商之路”不管风吹雨打，严寒酷暑，南郭先生都坐在店门口吹竽，南郭先生吹竽吹得这么好，自然有人来看啦。

是啊，人非圣贤，孰能无过，只要诚心改过，就能取得进步！

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

“亲爱的”粗心先生：您好！

您已经在我的脑子里住了好多年了，借此信，想表达一下我对您的“感激之情”。

在小学时，每次一写作业，我总会情不自禁的往窗外盯一会儿，看看太阳落山的美丽景象，然后意犹未尽的回头写作业，脑子里想的全是刚刚的画面，哪能静下心来写作业呀！于是，我的作业上被画了许多红叉号，也因此被上了一节“政治课”。

您啥时候率领全家老小大驾光临我的“寒舍”，我不知道。可能，是我无意中一句“我没有粗心！”冒犯了您，您便“大动肝火”，冲进“我家”，搅得我是彻夜难眠，不停地想您为我做的“好事”。您还是非常“敬业”的，只要一有机会，您就会进入我的生活，让我感受到您的存在。有一次周测，有一道计算题里有一个数是负1又7分之2，我看成加7分之2，不用说这道题肯定算错了，与满分失之交臂！

我痛定思痛！为了阻止您的如影相随，为了与您彻底决裂，我，订下几条“戒律”。一，写作业时不开小差，要有条理。做完甲事再去做乙事，不能做着甲事想着乙事，结果甲事没做好，乙事也没做完；二，写作业时认真去写，专心致志，全神贯注，做到事半功倍。只要认真去做，我相信我一定能做好。

祝我们早日分别！

最感激您的人：王锟宇

20**年10月*日

尊敬的陶渊明先生：

您好！

您前半生有“大济苍生”的宏愿，而后半生却“躬耕自资”。是官场的黑暗反衬了您“部位五斗米”的气节。您不慕荣利，安贫乐道，一生足矣！

是《桃花源记》让我了解了您。你带着对美好生活的追求和向往，感染了一代又一代人，这其中就包括我，一个价值观尚未明确的少年。“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”多美好的自然环境呀，俨然是人间仙境。更何况“黄发垂髫，并怡然自乐。”淳朴的民风，和谐的关系，幸福的生活。这是您的期望和梦想呀，也是多少代人的期盼和追求啊。

我喜欢您，喜欢您那句“衣沾不足惜，但使愿无违”的朴真。您的《归园田居》，字字句句都表现出您的安贫乐道，潇洒自在。“问君何能尔？心远地自偏。”您内心超脱尘俗，自然不理会世俗沉浮。

我最爱您那句“采菊东篱下，悠然见南山。”一个真正的隐士，必然陶醉于大自然的雄伟与灵秀。以景怡情，以情怡景，人与自然的和美统一，人生的最高境界莫过于此。我向往与您一样，悠悠地望着高高的青山，无论贫穷或富有，无论成功或失败，在大山面前都南无渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎无谓的悲伤与欢喜。

我敬佩您高尚的气节，您不肯与黑暗势力同流合污，趋炎附势。而是不卑不亢地面对权贵。富贵可以抛，气节不能丢！现代社会，人们对物质生活的向往，俨然超过了精神上的追求，若没有您，谁为我们做指路明灯？

其实。我有事也在想，与其“独善其身”，不如救济天下。我不知道，如果你积极与黑暗势力作斗争，结局会不会一样。即使您没有成功，但起码做出了努力。当然，您能的血液中就透着正气，与小人斗争，不符合您的气节。

如果一天，我能和您见面，将无比欣喜。因为我盼望真实地走入您的世界，感受您的气息，感染我，陶醉我。

现在，着仅是一个美好的想象，我们的肉体跨不过时空的距离，但是我盼望饿的精神世界可以与您有点点交融。我更希望所有人的精神世界都可以与您交融，这样世界会变得更好。也不枉《桃花源记》的字字忠良。

祝您永远畅游桃花林！

尊敬的总统阁下：

您好！您每天日理万机，在干什么呢？

可能您还不知道我是谁，我告诉你个故事你就知道了。在20世纪初，您总觉的鹿是温顺的，就决定保护鹿，大量的捕杀狼，狼一个个的在猎人的枪口下倒去，可是您最后好心办坏事，鹿虽然过上了幸福的生活，但是森林中的植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。

不错，我是当时的一只狼宝宝。我很委屈，在那个时候，我们狼族一天天的逃生，当你们的枪口冲在我们身边的时候，我们多么希望你们能放过我们。我们恳求你，可是你们张狂的杀我们狼族，我的妈妈和爸爸为了保护我，在枪口下死亡。他们的身体覆盖着我，猎人没有发现，当时我很小，我在他们的身边哭了很久。

从那时起，我就有一个信念：我必须的活下去，为他们报仇。从那时起，我就开始逃生，每天练习写字，练习躲避子弹，练习跑步，现在我已经成了一只老狼，我常常教会我的孩子们这些。我已经是狼群中很厉害的一只狼了，我的孩子的水平也差不多，所以今天我就给你写了这封信，我不求什么，只求您可以认识到这个错误，并且去改正。

您应该，知道现在我还是一心想替父母报仇，我希望总统先生可以理解。您可能觉得鹿天生温顺可爱，可没有想到他可以毁掉整个森林，您可能觉得只有鹿是森林的守护者，可没有想到，狼也是森林的守护者。你还是没有想到我们狼是控制鹿的种群，这样鹿就不会带来灾难。

我知道您是好心办坏事，但是我求求您放过狼，让他们回到那片属于自己的森林；让他们帮您解完这道难题；让大自然的生态环境得到保护。

总统先生，我也知道您是不知道才去保护鹿的，无意中破坏了生态坏境。我觉得您也是明智的，就请我们狼群回来吧！

祝

身体健康

万事如意

一只狼宝宝

10月11日

橡皮先生，我想对您说，您要原谅我！

您想想，我刚买回您的时候，您全身发亮，身体洁白。那时候，您是多么健康，多么美丽！但渐渐地，随着岁月的流逝，您的身体越来越瘦，越来越丑。我常常会无情地把您扔在文具盒里，用铅笔把您涂的满身花，铅笔尖狠狠地刺进您的身体，我想问一下：“您一定很疼吧？”我很想对您说声“对不起……”粗心的我常常会把您的兄弟姐妹们无情地丢下，并和我玩捉迷藏，到最后您兄弟姐妹的呼喊我都听不见，就这样，您的兄弟姐妹们一个一个地“消失了”。

但现在，我改变了想法：我要让您在最干净的小笔袋里生活。我已经上五年级了，很少再用铅笔、橡皮了，您一定很孤独吧！我一定给您做一次“岁月美容”，让你身体更干净、更健康！让您穿上新的“衣裳”！

橡皮先生，您一定要原谅我的粗暴行为！原谅我无情地扔下您的兄弟姐妹们！原谅我！对不起！橡皮先生，我想对您说，我一定端正态度，“痛改前非”，好好爱惜你和你的兄弟姐妹。

[橡皮先生对不起作文

《Hello!树先生》是2011年11月4日上映的一部喜剧电影，由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，由贾樟柯监制、青年导演韩杰执导。由王宝强、谭卓、何洁等人参演。该片讲述一个叫“树”的人，他的村庄异常寒冷，积雪难化。“树”还是单身，在村里的汽修铺工作。他常去村口的酒馆和朋友喝酒，一起长大的伙伴，有人开着好车成了煤老板，有人远在省城办私立学校，有人还在种地。聚会的时候，如果没有被人取笑，“树”就沉默着，象旷野里被人忘记的一棵树。

【王宝强主演的hello树先生观后感一】

周末有时间打开风行，看排行榜，王宝强主演的《hello 树先生》，评语这样写着：二逼青年的魔幻人生，一个精神病患者的自白。

没看懂简介，女友在旁边说，是王宝强主演的，应该是搞笑电影。于是就看看了。

整个剧情看完，傻了。这是电影吗，一下子让我回忆起了大学课堂。偶有笑声外，大部分时间都是呆板、无味。电影拍成这个样子，不管是电影效果、服装、还是故事情节，消费的一个半小时看完，真的浪费了。

先表扬几点。

第一，农村的场景、服装、甚至办喜事时的准备细节，非常真实、贴切。有现实的味道。

第二，农村人在处理人际关系时，财富差距体现出来的地位差距，比如电影中的那个小老板强势，电影里表现的很真实。

第三，农村的农民开始一步步搬离农村，不管是主动，还是被动，都在一步步实现。

我是在农村长大，上面的3点我在电影里看的到。但是，真实归真实，跟电影里想表述的主题搭不上边，或者太真实了，让故事情节显得都有些苍白了。

说下自己的感受吧。

一个二逼、一个精神病青年，一点不错。如果在现实生活中，绝对是人见人烦，电影里面人们表现出来的对他的尊重、理解，我想一定是二逼青年心里想着该是这样。如果不是这样，除非二逼青年所处的生活环境，生活压力已达到如男主角这样的青年随处可见，但我想实际不是这样。艺术也不该丑化生活成这样。

二逼青年二逼爱情。不知道是看上人家漂亮了，还是在影射这样的社会现实。残疾人，尽管有对生活、对爱情追求的热情，但社会给你配对的只是一二逼青年。你追求、你付出，但二逼青年不懂啊，或者生活都只是在自己的精神圈子里。唉，还是很佩服女主角，认识到男主角的本质后，果断离开。本就不该的结合，如果电影硬是要撮合在一起，结果肯定是惋惜了。这样的结果比较真实、这样的开始比较梦幻。

二逼青年的亲情，淡漠的很。不去说他死去的父亲、哥哥，因为只有火光、或者跳舞。母亲，天下一样的母亲，一门心思要照顾他，或者说是照顾这个不争气的二逼青年。他的弟弟，一个普通人，但生活挺真实。二逼青年的每一次开口，弟弟都尽量帮他，但二逼青年的开口，只感觉到伸手，没感觉到亲情。这个电影反映出来的兄弟情，淡漠的让人害怕。为什么要这样讲述呢，难道只是为了铺垫结局：二逼青年一个人迷失在自己的精神生活里?

电影里的企业家。俗话说的好：不做亏心事，不怕鬼敲门。电影里的企业家开业剪彩，让人拜访二逼青年，请求指点。一个13月笑傻众人。二逼青年的话，会成为一个企业家心里定心丸，真不知道这个企业家在经营着什么。或者电影里暗示着什么，我没看懂。

电影里面最好形象的人：二逼青年他妈。一个真实的妈妈，一个真实妈妈对儿子的行动。

电影里面最让人难忘的人：算是女主角吧，露脸不多，但正如她走时穿的衣服般，红色的跳动，让人心静不下来。

电影里面最大众的一个人：跑长途的司机。你去路边招手，过来的黑牌车，车里的司机，反正那副热情象的很，还有生活态度。

电影里的二逼青年，就说他悲催吧。服装、手形、眼神，哎哟我的神呀，他是在挑战我的心里承受力，我看完了，但我不敢统计有多少人看不完。

看完总结一句话：看过的人不想再去评论她，没看过的人最好不要去考验自己的心里承受力——这不是刺激或是痛苦，而是明显的想抛弃、但却又握在手里的感觉。

【王宝强主演的hello树先生观后感二】

忙里偷闲时，不经意地看到了王宝强的《HELLO树先生》，2011年的电影，我却到现在才看到。

刚开始看时，片中的王宝强形象让我很没兴致有再看下去的欲望，可是我很奇怪，这样的开头，没有任何意念，它到底要告诉我们什么?强烈的好奇让我决定耐住性子，继续下去……

随着王宝强在影片中，那极力表现的“结巴”与“探手”，不知不觉，随着剧情，内心一直揪着;不知不觉，泪流满面;不知不觉，在刚看过某些镜头，我却迫不及待地让他重播，然后定定地看着这些镜头，脑袋一片空白……

刚看完这部影片，我突然内心很澎湃，心跳加快，我觉得我应该写些什么下来。手放在键盘上，却一直不知自己想敲击些什么出来，我根本找不到什么合适的语言来表达我此刻的心情,我觉得自己好像已经进入了角色……

“树先生”，这个生活在社会最底层的悲情人物，在现实的无奈的生活中，尊严不断被打压、人格不断被扭曲，最近进入了一个苍凉的自我当中，他找不到任何可抒情的对象，现实是那么地残酷!他想极力改变现状，他也想拥有尊重，可他实在太卑微了，在这个“自扫门前雪”、“物欲横流”地社会，他只能是成为那些“富人们”、“先生们”消遣的茶余饭后……

其实，对于“树先生”，从小生活在农村的我们，是再熟悉不过的了!每每都会看到这样的一个人，只是，我们也无力改变……

即使我们的内心是多么地希望能改变!

【王宝强主演的hello树先生观后感三】

树先生，现代的阿Q。每个人树哥的叫着，只是一种调戏的叫法。穷人，弱势，善良，无助，造成了他好多无奈。树先生无所事事吗?不，他有份工作，但是老板辞了他。树先生的亲情在他结婚那天，弟用暴力无情割断了他的亲情，母亲和弟弟，在拿到拆迁款后，带着钱离开了他。他的友情，在别人的婚礼上，让他下跪。 他为什么老梦见他爹和他哥，因为死人不会害人的，也不会伤害人，他死去的亲人成了他唯一的感情寄托。树先生的手，想做什么，却一直做不到，总是那么无奈、无力、无着落的摆着。抽烟是他唯一的爱好精神寄托，抽烟能让他感觉到自己还活着。

简单说来就是一部精神病人养成记。从树的爸爸失手杀掉他的哥哥，开始揭露家庭教育的悲剧，侧面批判80年代社会风气的极端，一面是改革开放接受新文化的影响跟冲击，一面又是社会原有的保守，最终造成树的哥哥之悲剧，关键词80年代的流氓罪。

在树的印象中哥哥是很快乐亲近的，总是给与他鼓励跟指引。注意哥哥的打扮，发型是当年最流行的批头士发型，蛤蟆墨镜，加上有些浮夸的动作，这在现在给人一种浪荡青年的感觉，但也很可爱，但是在八十年代却是非常令人诟病的，这是反映两代人意识形态上的代沟及当时社会发展下的阵痛与伤疤，树的哥哥便是社会发展下的牺牲品

树表面上在村里跟谁都搭得上话，其实却没有什么朋友。他是边缘而孤僻的。村里的人多少都沾亲带故的，所以大家表面上对待树还是比较客气的，也是为了大家面子上都好看一些罢了，这就是中国社会的“面子文化”。他的朋友二猪因为树不小心踩了他的鞋子故意为难他，甚至逼他下跪的事发生一点也不意外，事实上树在心里也很清楚自己的地位。树一直被边缘，被歧视，却只能忍着装着毫不在意。大家其实很看不起树，却依旧“树哥”长“树哥”短亲昵的叫着，这一切，都是为了那所谓的“面子”。

树的内心是相当压抑的，一方面他渴望被大家尊重，渴望与大家走到一起，但终究还是被现实毫不留情的边缘化。

Hello，树先生，影片的前半程，我陪着你一起卑微，一起无奈，一起憋屈甚至一起屈辱，到了后面，我却没法陪你一起疯癫了。Good Luck!树先生，一路走好。