王先生的（实用20篇）

请猜一猜：它长着一双小眼睛，无时不发出又尖又长的小脑袋，吃遍天下所有海味的嘴，它像一个搬家公司的老总，上哪儿总搬着自己的老巢。它是什么动物？对，是乌龟。

我家也养了一只老乌龟，我叫它“老硬先生”。

“老硬先生”可有一段来历：有一次，我一人在家。出去批了些雪糕，回家后，不知怎么，老乌龟不见了。我看了看床下，又看了看沙发下面、门缝里，我像“日本进村”似的，把家桶了个底朝天，最后我从冰箱里拿冰块时，发现了它。这时它成了一只冻乌龟。只见它的头紧紧的缩在壳里。任您怎么呼唤、敲打，它也不出来。我没办法，只好把它放在阳台上，过了好一会儿，它才懒洋洋的伸出脖子，喘着长气，终于保住了性命。多亏它的壳又厚又硬！“老硬先生”的名字由此得来。

“老硬先生”好玩极了。有一次妈妈做了一桌好菜。我和“老硬先生”都馋得直流口水。我马上吃起来，“老硬先生”看着我，伸长脖子，好象说：“求求你，我也要吃。”我马上给它一块鱼肉，它一下子吞了。一会儿又得寸进尺了，还想再来一块。这下我可不理它了，把它放到了盆里。

还有一次，我出远门，回来时，乌龟又不见了，拖鞋被洗劫一空。原来拖鞋都被这个淘气包搬到了卧室门后去了。

我家的“老硬先生”怎么样，好玩吗？

[动物作文：我家养了一只老乌龟——“老硬先生”

我认识张岱年先生，已有将近七十年的历史了。三十年代初，我在清华念书，他在那里教书。但是，由于行当不同，因而没有相识的机会。

只是不时读到他用“张季同”这个名字发表的文章，在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象，一留就是二十年。时移世变，沧海桑田，再见面时已是1952年院系调整以后了。当时全国大学的哲学系都合并到北大来，张先生也因而来到了北大。我们当年是清华校友，而今又是北大同事了。仍然由于行当不同，平常没有多少来往。1957年反右，张先生受到了牵连，这使我对他更增加了一种特殊的敬意。我有一个自己认为是正确的意见：凡被划为“右派”者都是好人，都是正直的人，敢讲真话的人，真正热爱党的人。但是，我决不是说，凡没有被划者都不是好人，好人没有被划者遍天下，只是没有得到被划的“幸福”而已。至于我自己，我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独有没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。张先生是哲学家，对于中国哲学史的研究有湛深的造诣，这是学术界的公论。愧我禀性愚鲁，不善于作邃密深奥的哲学思维。因此对先生的学术成就不敢赞一词。独对于先生的为人，则心仪已久。他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又决不装腔作势，总是平等对人。这样多的优秀品质集中到一个人的身上，再加上真正淡泊名利，惟学是务，在当今士林中，真堪为楷模了。

《 论语 》中说：“仁者寿。”岱年先生是仁者，也是寿者。我读书有一个习惯：不管是读学术史，还是读文学史，我首先注意的是中外学者和文学家生年卒月。我吃惊地发现，古代中外著名学者或文学家中，寿登耄耋者极为稀少。

像泰戈尔的八十，歌德的八十三，托尔斯泰的八十二，直如凤毛麟角。许多名震古今的大学问家和大文学家，多半是活到五六十岁。现在，我们已经“换了人间”，许多学者活得年龄都很大，像冯友兰先生、梁漱溟先生等等都活过了九十。冯先生有两句话：“岂止于米，相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百零八岁。现在张先生已经过米寿两年，距茶寿十八年。从他眼前的健康情况来看，冯先生没有完成的遗愿，张先生一定能完成的。

张先生如果能达到茶寿，是我们大家的幸福。“碧章夜奏通明殿，乞赐张老十八春。”

1999年1月10日

尊敬的诚信先生：

您好！许久未见，近来身体可好？先向您致以我最诚挚的问候。

听说，您最近正闹罢工，仅以我了解到的一点社会问题，我猜到了您产生此想法的原因，现实社会中有太多尔虞我诈的人，您疲于奔命，管辖不过来了。

记得前几年，中国就发生了几起震惊中外的食品安全事件：三鹿奶粉添加三聚氰胺，导致婴儿肾结石，甚至致人死亡。这件事的根源是企业为了减少成本而偷工减料，更令人气愤的是，相关企业居然还刻意隐瞒真相，造成更多人受害，这着实令人震惊。这些奸商竭泽而渔，只顾一己私利罔顾孩童性命，置诚信于不顾，代价太过惨重；2010年央视报道出每年有200多万吨“地沟油”流入市场，进了餐桌，受过“地沟油侵害的人十有一二……现在社会上一心钻在钱眼里不顾诚信的人还有很多很多。在处处充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或贪婪、或迷惘、或狡诈虚伪。不劳而获代替了勤奋刻苦；偷工减料代替了实事求是；尔虞我诈代替了团结协作。也真怨不得您要罢工了。

但是，“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”，您一罢工，这个社会就将更加糟糕，尔虞我诈只会导致人心惶惶。如果没有您，贪婪将大行其道，更多的消费者会被奸商所欺骗；如果没有您，很多人将走上犯罪的道路；如果没有您，社会将会是一盘散沙、一潭死水……

古代社会，因为有您积极工作，营造了讲诚信的氛围是多么令人向往啊。秦国商鞅“立木为信”，他为了树立威信，推进改革，在都城南门下立了一块木，答应把木头扛到北门的就奖赏，有一人真的把它扛到了北门，商鞅实现了他的诺言，重奖了那人，这一诚信之举让秦国树立起了威信，吸引了更多人才依附，秦国也因此渐渐富强起来了。诸葛亮也非常守信用，一次连年征战，害得士兵叫苦不迭，怨声载道。于是将军队分为两部分，一作战一休息，到了换防时，魏军发起了猛烈的袭击，杨仪劝说诸葛亮待打完仗再撤离，但他却不愿意对将士们失信，将士们听了，倍感温暖，便决定留下来共同迎敌，最后打了个胜仗……您看，诚信先生，这些成就了伟大功业之人身上都刻上了您的烙印啊。

所以，诚信先生，还恳请您能够出来工作，社会虽有部分没有诚信、尔虞我诈之徒，但那只是一部分而已。相信有您一如既往地工作，必能力挽狂澜，让很多人悬崖勒马，一改狡诈作风，成为一个有诚信的人。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”所以，为了我们，也为了您自己，请您打消罢工的念头吧，希望您不要对我们失去信心，“人非圣贤，孰能无过？过儿能改，善莫大焉。”我们的社会必将呈现“人人讲诚信”的良好局面。

祝您身体健康、工作顺利！

您忠实的朋友冯洁怡

“浙江是中国人杰地灵的省区.”“浙江大学是中国的一所名牌大学.”“杭州的西湖是中国古代诗歌描写最多的湖”……“好了,既然有这么多诱惑人的地方,我就去杭州的浙江大学留学吧!”5个月后我走进了杭州.

其实我心里还有另一个选择杭州留学的特别理由,那就是———杭州离绍兴不远,而绍兴是我最喜爱的中国作家鲁迅的故乡,在那儿我可以饱览鲁迅故居、三味书屋和百草园.

到中国的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,凭着我的竭力介绍,一些本不愿去的朋友也与我一同前往了.

吃午饭的小饭馆离鲁迅故居虽说不远,但10分钟的路程却走得很辛苦.太阳一直在分分秒秒地盯着我们,晒得我们真头疼.买了票我们就一头扎进纪念堂去了.里边也很热,但挂着许多照片和立着的两座鲁迅和藤野先生的雕像把我们给吸引住了,暂时忘却了燥热.不少情况我们在鲁汶大学已经知道,可是在真实的场景中去了解、感受鲁迅先生还是第一次；再说有不少情况确实鲜为人知,因此收获不小.走过热闹的鲁迅路,再穿一条弯弯曲曲的幽巷到了三味书屋.我们对鲁迅先生描写的三味书屋已经模糊了,但是脑子里还留着一个印象：那就是三味书屋的匾和画着的那只肥大的梅花鹿.然而这也与眼前所见不一样了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,满屋的浮尘犹如蒙住了记忆,鲁迅孩提时代摇头晃脑的读书模样也若有若无了,我真的有点奇怪,怎么到了三味书屋反倒离鲁迅先生远了?幸而还有个百草园,它在鲁迅笔下可远比三味书屋更有趣味.可惜我们看到的百草园,好像许久没人精心照管,花儿和树木,杂乱生长,那些有无限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀们不见了,吃了能成仙的何首乌也不知去向,幸亏竖着的一块牌子上还写着一些与鲁迅先生描写的百草园有关的事,让我们还能依稀找出一两样原先的痕迹.不变的是百草园依旧充满野气,鲁迅小时候听长妈妈讲的美女蛇会不会显现还真让我紧张了一阵.这倒是在欧洲怎么看这文章都感受不出来的情景.

我在去百草园、三味书屋求“实”的过程中,其实并没有远离鲁迅先生,虽然近百年的沧桑使原来的景致发生了变化,但鲁迅先生求知的渴望,作品中显现的求实作风,却让我坚定了在浙江大学这所有着“求是”风格的学校里求知的决心.

[走近鲁迅先生作文大全

回忆如潮水，时而充盈心田，时而淡然无存。

他，一个生意人，时而奔波于城市与故乡两个场所。他爱笑，笑起来时便满脸涨红，笑得前倾后仰。对他来说，拿着玻璃瓶装的白酒坐在门口倚着门，边小口喝着酒边欣赏余晖便是一种放松，便是一种享受。

为什么叫他“路灯”先生呢？或许是因为他常给人带来光明吧。他的头发乌黑发亮，如同伸手不见五指的夜晚，凌乱而不失和谐。

小时候一见他便觉得开心，如同被暴雪困在山岗的人见到太阳一般，他或许就是我的太阳，给我带来温暖。

罗盘回转，一切仿佛又回到一五年的时候。门外的知了唱着枯燥的“歌声”，太阳烤着大地，大地如同处在蒸笼中一般，烤得人窒息。此时的我正靠着门眺望着远方，或许是他感受到了我的枯燥，又或许是正好有事经过，他来到我身边。但，这次没有了欢声笑语，他跟我讲了许多，让我有事时给他打电话，一副有可能再也不回来的样子。中途我拿起笔又放下，最后他叹着息走开了。他那乌黑的头发在我的面前晃动，阳光透过黑发刺进我的眼睛。那时的我殊不知这是我最后一次看这黑发的机会了。

再次遇见他是在很久之后了，时间也冲淡了上一次事情的记忆。是的，他回来了，可那浓郁的头发早已剪短，没有了如黑夜般的黑发，有的只是破晓时的银白，刺着我的眼睛。他瘦了，他不笑了，那盏路灯似乎老旧了，我已无法在他身上找到昔日的色彩。

那次，他向我告别，不知为何我心中仿佛堵了块石头，无比的难过，似乎是永远的分离一般。不过他这回是真的走了。

一个月后，我听到了他去世的消息，他的葬礼我没有参加，我将自己一人关在房间里默默哀悼。

他走了，可他在走之前在我漆黑的世界中安上了一盏永不熄灭的明灯。闭上眼睛，脑海中依旧是那个下午：知了还在叫，“黑发”还在晃……

尊敬的罗贯中爷爷：

您好!现代科技飞速发展，希望这封信能够被时空穿梭机送到您的面前。

您一定想不到，在六百多年后的今天，竞有一位小孩给您写信。在如今的太平盛世里，阁下的大名早已家喻户晓，众所周知了。您的大作《三国演义》更是让我百看不厌，与三国有关的连环画、缩写本、电视剧像磁铁一样吸引着我，别看我才9岁，但我已经拜读了您的《三国演义》原著，我对这本通俗有趣、富于想象的中国文学典范之作越来越熟悉了，它把我带进了一场场厮杀得天昏地暗、日月无光的战争中，“连环计”、“空城计”、“苦肉计”……使我着迷，三国故事陪伴着我一天天长大。

在您这本《三国演义》中，您对一个个活灵活现的人物进行了生动的塑造，扣人心弦的情节层出不穷。武艺高强但又自负傲慢的关云长、绝顶聪明似乎无所不能的诸葛孔明、阴险酷虐却又雄才大略的曹孟德、志向远大而又知人善任的孙仲谋等等，都在您的笔下栩栩如生。您的生花妙笔经常令我与他们同喜同忧。

您在《三国演义》中说刘玄德乃汉室宗亲，初以编草鞋为生，后与关羽、张飞“桃园结义”，手下武有关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五虎上将奋勇杀敌，文有诸葛亮、庞统、姜维等出谋划策，采用“联吴抗曹”的策略，使天下形成“魏蜀吴三足鼎立”之势。您认为曹孟德身为汉相，实为汉贼，说他拥兵篡权，先“挟天子以令诸侯”，后来干脆废汉立魏，受到后人的辱骂。在书中，您一直以大汉皇叔刘玄德为正统，曹孟德为邪恶。

我感觉您明显地偏爱刘备，而贬斥曹操，在我看来曹操也并不是那么狡诈，反倒有几分可敬、可爱。他深知“方今用英雄之时”，决不可“杀一人而失天下人之心”，他曾经接纳走投无路的刘玄德，礼遇挂印封金的关云长，对来降的许攸“不及穿履，跣足出迎之”，这说明他爱才惜才。他熟读兵书，智慧谋略不在孔明、公瑾之下，“官渡之战”中他以少胜多，一战成名，我很佩服他非凡的才智和勇气。“火烧赤壁”曹操大败之后，逃跑路上，他三次大笑，尽管分别引出了赵云、张飞和关羽，但我感受到他面对危难的从容与自信，每每读到这里，我都被曹操逗得咯咯直笑，我觉得他真是可爱。

听爸爸说，曹操这个人物在历史上人们对他的评价甚高，他是著名的军事家、政治家、诗人，他写的《蒿里行》、《龟虽寿》、

祝您老益寿延年，愿这封信能被时空穿梭机穿越时空隧道早日送到您的手中，在下敬候回音。

此致敬礼!

您的描迷：__

尊敬的鞭炮先生：您好！

我是一位普通的杭州小市民，为您今年没有领到进入杭州的通行证而感到遗憾。

想起以前过年的时候，您的身影哪里都能看见。您扔在地上噼啪作响，飞到天上绚丽多彩，英勇地把年兽吓跑。爸爸妈妈告诉我，杭州之所以不放您通行，是为了让城市的天变得更蓝，让水变得更清，让人们的生活更舒适。

于是，我决定外出找您。我跟随爸爸妈妈旅行来到了云南丽江，在那里看到您活蹦乱跳的身影，听到了您洪亮的声音。在古镇，我还看到了一首藏族诗，是这样写的：“你来或不来，我都在这里，不喜不悲。”这让我想到了一个道理。鞭炮先生，您来或不来，我们的春节都团团圆圆、热热闹闹；您响或不响，年兽都已经被一声声祝福和欢声笑语吓跑了。所以请您放心，没有了您，杭州的春节一样很精彩。向您致以我衷心的春节祝福！此致

敬礼！

您曾经的粉丝：丁文纨

2018年2月26日

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧!学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：“鲁迅先生是同我们一起的!”这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的“救助车夫”和“关心女佣”这两件事，最让我敬佩他。“救助车夫”这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。“鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。”这是在伯父与世长辞后，“我”见到她的女佣，他说了这番话。

想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

洪*妍

有一天，胡萝卜先生在镜子前刮胡子，因为他是个近视眼，所以就漏了一根胡子没刮。当他出门散步的时候还带了一块果酱面包。

胡萝卜先生一边津津有味地吃着果酱面包，一边哼着歌散步，他一边走他的胡子就一边长长。

当他经过鸟太太家时，鸟太太正在晾衣服。鸟太太的孩子太多了，足足有15个。她的晾衣绳太短了。她回头一看发现有一条长长的绳子。她用手扯了扯绳子，觉得这条绳子够长，就拿下来当晾衣绳子，当她拔的一瞬间，从她耳边传来了“啊！”的一声。鸟太太没多管，继续晾衣服了。

胡萝卜先生发现自己的胡子被拔断了，气得像被火烧过一样，怒气冲冲往回走。

胡萝卜先生发现鸟太太在用自己的胡子晾衣服，气得头上喷出气来。走过去把鸟太太拉过来生气地说：“你为什么拔我的胡子？”鸟太太大吃一惊连忙向胡萝卜先生道歉说：“对不起，我下次会注意的。”

胡萝卜先生降下火来说，“下次注意就好。”

敬爱的藤野先生

阔别二十年了，别来无恙。

向您写这封信是怀着忐忑而又愧疚的心情的，因为这二十年来，我不曾寄给您一张照相或一封信。不期您能原谅我，只希望还能得到您的消息，以至于以后心中不那么愧疚。

离开仙台的时候，我向您说我已决意去学生物学了，请原谅我那时对您撒的谎。其实那时我已决意要回祖国了。即使那是一个国民麻木，政治黑暗的国家，可是我的心终究还是在那里。

我本是以学医来救国救民的，只是到日本后不久，我便以为学医并非一件要紧事，我需要做的是改变国民的精神。

到仙台之前我曾到过东京，看到中国学生在那里游玩，跳舞时，我的内心已经受到了触动。到仙台医学专门学校后，看了反映日而战争的影片，片中中国人被杀害后，我周围的那些同胞们还在拍手叫好，我想，我似乎真的该放弃这对于那时的我而言毫无意义的医学了。

即使这样，您那是对我种种我依然铭记在心。当那讲义发下来时我大吃一惊，我惊异于您的细心和负责。还有您为我修改的解剖图，虽我那时还有些不服气，现在想来只是可笑罢了。

现在我已在北京定居，正以笔为武器，与那些所谓的正人君子竭力的作斗争。您给我的那张照相仍仍挂在我房间的墙上，因为您就像那永不坠落的星辰，永远在人生的旅途上温暖的闪亮。在仙台时您那无私的关爱与国际主义精神会永远刻在我心中!

我不知道你您样认为我的弃医从文，但在我看来，我的确选择了救国救民的道路，只希望您能可以支持我、

藤野先生，也许此生都不再见面，我想那对我来说是人生中不可承受的痛，因为您曾给了我那么多，因为您是我学术上及精神上的恩师!

学生：周树人

X年X月X日

李白先生：

您好!

我知道您是一个浪漫主义诗人，所以我今天想来和您一起来谈一谈您的诗词。

此时，我站在书架上，面对着放着各种记着古文，古诗词的一格，随意抽出一本书，一看是《唐诗。宋词。元曲>，我又随间打开了一页，第一映入我眼帘的就是这首宫怨诗：玉阶生白露，夜久侵罗袜却下水晶帘，玲珑望秋月，——《玉阶怨》李白。我一看到玉阶罗袜水晶帘就了解到了宫女和妃子们过着的奢个体经营华的物质生活。你想想看，玉做的台阶，丝织的袜子，水晶做的帘子，这是多么的极度奢华啊!而玲珑这两个字让我了解到了古代宫女和妃子们那么姿的身材和美丽的面，读着读着我的眼前隐隐约约的出现了一幅画……

在一个秋天的夜晚，一位女子默默的独立在玉阶之上，过了一会儿浓重的露水打湿了好的罗袜，这时，夜深了，寒气袭人，女子回到了房中，放下了窗帘，但是，这美丽的女子幽又久久凝视着秋月。

这首诗虽是宫怨诗但诗中一点也没写怨情，单以女子那痴情的等待，就让我感到了漫的愁思飘然而至，还让我的眼前仿佛出现了让我幅美丽的图画，主不是所谓的诗中有画，画中有诗吧!

您的粉丝

龚歆哲

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，字豫才，以下是为大家分享的鲁迅先生与电影的故事，供大家参考借鉴，欢迎浏览！

鲁迅先生一生与电影结下了不解之缘。在鲁迅先生的大半生中，去影院的次数比较多。他看电影不拘一格，尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟，如《夏伯阳》、《复仇艳遇》（《杜勃罗夫斯基》）等。许广平曾回忆说："至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的，任何影院不管远近，我们都到的，着重在片子。"虽然，在当时很难看到这些影片，鲁迅先生还是想尽办法看了10部。就在他逝世前的10天，还看了由普希金小说改编的《复仇艳遇》，鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片，并向友人推荐"不可不看"。

对美国电影，他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院，充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影，鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤，但更多的还是成了他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计，鲁迅在1927—1936年的10年间，共观看了142部影片，其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作了公允的评价，特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片，有37部之多，如《南极探险》、《人兽奇观》等等，有的不止看了一遍。

鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业，在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中，他毫不畏惧地痛斥了蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司，禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死，鲁迅写下了怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影，鲁迅曾当头棒喝："现在的中国电影，还很受着’才子加流氓’式的影响……看了之后，令人觉得现在倘要做英雄，做好人，也必须是流氓。

附：鲁迅名言

1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

2、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

3、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

6、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

7、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

8、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

10、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

11、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

12、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

13、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、倘只看书，便变成书橱。

16、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

18、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

20、凡是总须研究，才会明白。

尊敬的小偷先生：

您好！

在全世界都十分恨你，想抓住你的时候，我对你却怀着一种“敬佩”之情。

你沉着冷静，胆子很大。在商场里随处可见保安人员，而你却不怕，依旧混进人群，将别人的钱包转瞬间化为乌有。随后事主拼命地找起了钱包，而你却像什么事都没发生过一样在那里若无其事地逛商场。等一大堆人围起来看失主在大发雷霆时，你还装作普通人去看热闹。警察来了，你脸上的神情也没有改变，不慌不忙地走出了商场，然后不知道到哪里去挥霍这笔“来之不易”的钱财了。

我的三爷工作收入并不高，他为了出门方便，攒了很久的钱才买了一辆电瓶车，可是他并没有开几天，电瓶车就不见了，三爷成天闷闷不乐的，这电瓶车到哪里去了呢？当然是被你一双“巧手”给带走了啊！三爷调监控，请警察，可还是一点线索都没有。我是真佩服你，智商竟然如此之高，在现场没有留下一点蛛丝马迹，我都不知道你是练了多久才练得如此高超的技术。

你还有一种“勤劳”的精神，每天白天黑夜的，都不停止工作，拼命搜寻着目标，晚上你几乎睡不了一个好觉，一直忙着工作，可见你是多么的“敬业”呀！

不过小偷，如果你一直这么下去，早晚有一天你会被捉住去住那封闭的小平房，戴上牢固的手环，劝你早日金盆洗手，好好做人吧。等你出来后，用高智商和高超的技术开创出一片新天地。

祝你早日改邪归正，重新做人。

程哲

病先生：

你好，我是一名四年级的小学生，我非常讨厌你，因为你附在人们身上不走，有时还毁了他的一生，更可恶的是，你还把有些人害死了……哎，我还是讲讲你的某些罪行吧！

一个星期五，我高高兴兴的打开电脑，准备尽情的玩耍，我玩了一阵后，就觉得身子发冷、头疼。一量体温，是38.5°，是感冒，而且还是严重性的发高烧，所以不得不和我心爱的电脑说声“拜拜”。一想起明天还得去吃请，我便暗暗下决心，今天晚上一定要度过难关。可第二天还是无精打采的。弄得别人家都是热热闹闹的，只有我家是一点都不高兴。唉！你呀你！

刘侠----一个著名的现代作家，但他却因为你，从小患了“类风湿关节炎”，致使她腿不能行，头不能转，肩不能举，手不能抬。但她很坚强，一直流芳百世，受众多人们的喜爱。你，病先生，这就是你的“好事”！

病先生，在此，我祝你早日隐居山林，说句难听的话，祝你早日投海自尽。

一个讨厌病的清纯女孩

20xx5-24

陶渊明先生：

您好。

我不止一次的读过您的诗，比如田园诗，咏怀诗，饮酒诗，听过您的事迹。从对您略知一二到深知。

我们最近在学你，我知道，你有一个“不慕荣利”，“安贫乐道”，和“采菊东篱下”的悠然心境。向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。

与您的初识是你的《桃花源记》您描写了一个没有阶级，没有剥削，自食其力的社会。

近期我们学了您的几首诗，我我对您的诗充满了敬畏之情，我最佩服您的《归园田居》。您写了您种豆的辛苦，可是种的豆，却没有几颗，我喜欢您归园田居，其乐悠悠的做法。我为您的辛苦感到惋惜。

祝您在天堂生活快乐

对您敬畏的学生石银豪

敬爱的藤野严九郎先生：

我是您一别多年的中国学生。还记得那是第二学年的终结的时候，您一脸悲哀、很凄然地听说我要离开仙台，从事生物学。现在说便也无防了，我那时只是为安慰您而编了一个谎话。您是觉着我这一去杏无消息了，多年来，我在“难以下笔”中竟未给您寄过一封信和一张照片!想来，您对于我那样的关怀、那般的期望，我真是有些愧疚了!

您给我的那张照片，我一直珍惜，现就挂在北京寓居的东墙上，只可惜您所改正的三厚本讲义在岁月长河中不知遗失到哪里了。

现在，我做事业的动力很大部分是您给我的，每当瞥见您黑瘦的面容，似乎正要说出许多抑扬顿挫的话来，我便又回忆起您给予我的一切了。为不更加愧疚，为不白费您的良苦用心，为了中国能有更美好的明天，我又如何能畏惧无处不在的“敌人们”?我的笔杆子需要挺起腰板儿，更加有力地、毫无保留地刺向敌人，要扎掉那些“正人君子”们的锐气。

您在仙台给我的热心的希望、不倦的教悔，我永不遗忘。在我的心里和眼里，您是有着圣洁光辉的，是与那写匿名信和参观枪毙中国人而拍掌观呼“万岁”的人们不同的，应区分开的。您将永远并伟大地存在我的记忆里。

现在看到那两个写在照片后面的字——“惜别”，便逾发觉得沉重了。

一中至今，中日两国都出现了巨大的变化，但我知道，您是永没有狭隘的民族精神的!

我们都深爱着自己的祖国，但您永远是最使我怀念的一个老师，岁月似乎带着什么东西把我们拉向相对的两岸，但会有一种更加有力而充满热度的线把我们的心连接在一起。

怀念之情愈深，无法想像您读此信的复杂心境。想来，您年事已高，更应多注意保养，照顾自己才是。

望有一日可再亲唤您“老师”!

此至。

学生：树人

*年*月*日

尊敬的鲁迅先生：

我怀着非常崇敬的心情给你写这封信，因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来，回忆梦境，纵观现在社会现实，有几句话想与地下的你说说。

那个特殊的年代，铸造了特殊的你，虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋，但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆，因此，你手中的笔，是刺向敌人心脏的利刃。有人说：鲁迅是个社会批判家，他的文章是攻击时弊的，什么时候时弊消亡了，鲁迅的文章也就失去了现实针对性，仅存留其历史文献价值。

果真如此，事隔70多年后，你及你的文章从人们的记忆中渐渐消失了，当然了，在歌舞旌平的年代，谁又会惦记起一个穷酸的文人呢?

古今大小人物，被影视剧作家们拍了又翻拍，演绎了又演绎，唯有你笔下的闰土、阿Q、祥林嫂及你，却很少在银屏上露脸(或者说没有)，是这些题材太单调而无人出资，可是只要上过初中的人，都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动，还是文人相文人相轻，我用你的一句话：“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。

因此，我就想，当初你为何弃医从文?

尊敬的雨果先生：

我们对于您这封给巴特勒上尉的信感到非常惊讶!

以下就是我们对于看过您这封给巴特勒上尉的信的所有感想：

您是一位真正的作家，没有狭隘的民族主义的情绪，您在强盗统治的国家里，发表您的言论，谴责强盗，控诉掠夺.

当我读到：在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术;一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想的艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。我的心不禁为之颤动，这座称之为‘万园之园’的圆明园，从此在这个世界上消失了，而巴特勒上尉仍恬不知耻的认为，这次远征是体面的，出色的，光荣的，他们期待的是您对英法的这个胜利给予盛大赞誉。

您代表了人类的良知，爱憎分明!

我代表中国广大人民感谢您!

您的书迷

坏习惯先生：

你“好”吗？

自从你进入我的大脑中，就严重影响了我的学习和生活！没有一件好事发生！

上次数学月考，我原本发挥正常，自信满满，可你却趁我找尺子的那一瞬间，打乱了我的思路，我一开始想到了正确的答案，被你打扰后又想到了与之前不同的错误思路，写成了错误答案。本来可以考九十分以上的，成绩下来后，我的卷子上竟然写着八十五分，回家还被爸爸责问了一顿。

我经常在做一件事情时，因为有风吹草动的动静被吸引，头转过去，看看这，看看那儿，而把正事儿给忘了。我经常在手里头拿个小东西，看来看去，玩来玩去，干扰了我的注意力，也不管在何时何地干何事。我总是走路不踏实，爱蹭地，老是边跳边走，用鞋蹭地这个毛病，妈妈已经说了不下一百遍了。

最关键的一点，使我怒的不能再怒了。我低年级的字可是全班写的最好的，为什么从三年级开始我的字从全班第一降到第十几名了！我经常想：是不是用钢笔写不好字？现在我才知道，在你身边有两员大将：不专心和不一笔一划！所以我才没有以前写的好了。

坏习惯先生，我讨厌你，我的大脑里必须入住好习惯先生，才能改掉我以前的坏习惯，要认真，细心，专心，一笔一划写字。考试要认真，上课专心听老师讲，老师写的要抄下来，写字要一笔一划，认真写，写作业也要注意力集中写，不受外界声音的影响。

祝你

明天就收拾行李滚蛋！

立志向上的牟彦儒

二0一七年三月二十三日

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

【3】

我眼中的鲁迅先生是一个有良心的中国人。

先生一生热爱祖国母亲，面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”（毛泽东语），倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼；或“郁郁独行”如“过客”（《野草/过客》），或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首诗》）；先生执着自己的理想，直面惨淡的人生，在依稀微茫的血色中而奋然前行（《纪念刘和珍君》）。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”－－这掷地做金石声的自白，即使是在今天，又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容？ 我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人。

他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像，宁愿冒着巨大的个人危难，而“盗天火给人间”；先生在“风雨如磐”的“故园”，像一棵独立支持的大树，并不在乎腹背的受敌；面对着无边的黑暗，和做着各种鬼脸的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不换”，一再地“举起了投枪”还有“匕首”（《野草》）。 我眼中的鲁迅是一个高尚的人。先生反抗着，并且肩负着广博的社会和人生的责任－－他“肩着黑暗的闸门”，放青年人到光明的地方去（《坟》）；心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱，包括对家人，对“黄包车夫”，和对每一个到书店里购买他的书的读者－－他写到：每一块带着读者“体温的铜板”，都像“烙铁一样灸烫着”自己的心（《且介亭杂文》）。 我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人。

先生没有很高且完全的学历，也不是学文史哲的科班出身，但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗；靠的就是勤奋和努力－－他不认为自己有什么天才，只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了。 我眼中的鲁迅是一个严格要求的人。先生没有私敌，对自己的敌手严厉，至死奉行“一个也不宽恕”的政策；但对自己也非常严格。他说“解剖自己严于解剖别人”。

他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字，虚心向“引车卖浆者流”认输，敢于忏悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”－－这就是先生一生恪守的座右铭。 我眼中的鲁迅是一个真实不假的人。 先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑。不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任，更爱红颜知己许广平；呵护小弟周建人有加，而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注（贯穿于于早期的大量文字），又大胆地感性地指出个别女人的邪恶（见于晚期的杂文《阿金》），修正自己对于女性的偏颇的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情。 我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人。 杂文文体在他手中再生；小说史经他亲手开创；故事新编由他立体；短篇小说从斯得以成熟；散文诗体为他所立法；鲁迅的书法也是一绝。“旷世文章属阿Q”（郭沫若语）。

实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者。他的十六卷集的创作，和十卷集的翻译，以及他的浩瀚的手稿挡案，是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书，也是我们后人永远探索的不尽的宝藏。 “高山仰止，景行景止”，“先生之风山高水长”。 鲁迅的道德文章是我们民族的精魂，后世师法的高标。 我不敢说自己读懂了鲁迅，但我至少敢说忘掉了鲁迅的时代就是一个该灭亡的时代。我一直觉得，在近现代的作家中，只有鲁迅还算一个值得一提的作家。 有人说如果不是因为考试等因素，没有人会将鲁迅的杂文读上四五遍，可我已经记不清读过多少遍了，至今还在读着，而且必将永远地读下去。每次阅读，总有感悟，我不知道我读懂了多少，只知道我一次比一次懂得多。而且每次，都有一种酣畅淋漓的感觉。不是矫情，不是做作，而是真的和鲁迅，我眼中最伟大的作者交流。

曾在《书屋》中看到这样的文章，是陈村的《看先生骂人》。陈村这样说："说起来没出息，我最要看的是先生的骂人文章。鲁迅的骂人，从来一语中的，花样百出，无人能及。 再看郭沫若等人的骂，骂了半天说不到痛处，真叫人急死。"源于骂人，鲁迅也着实被骂过，有把鲁迅比作老女人的，封建余孽的，是二重的反革命的人物，不得志的法西斯谛，说他被共产党屈服的，说他的文章渗有毒汁，散布妖言的，说他愿作汉奸的。轻些的说他自以为著名文豪，卖狗皮膏药，平常一些的说是我们敬爱的鲁迅先生老了……诸如此类种种。可不知为什么，再多的谩骂，也不曾令我放弃过对鲁迅先生的喜爱。 恐怕先生的伟大也在于此吧！在那么多的攻击非难和陷害面前，他坦然地活着，不肯改变自己。人其实很容易受别人的暗示，活着活着就活到了别人的陷阱里。然而先生没有。他强词但不夺理，不为骂人而骂人。骂人是容易学的，但骂完别人依然说人话过着人的生活就不容易了。这就是鲁迅的不同。 但是有人宁愿看林语堂，看余秋雨，看张爱玲，也不愿看鲁迅，为的是讨厌那种压抑的气氛，那种积血的悲哀。记得丰子恺有幅漫画，名字叫"一肩担尽古今愁"。我总觉得，那就好像鲁迅先生，也只有先生，才配得上这样的名字。先生是一座凝聚的大山，他托起的是民族，而不是个人的名利，或是写作的乐趣。

只有读鲁迅，才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成。也只有读鲁迅，才会了解，国民的劣根性竟是如此的严重。鲁迅留下的不是几篇好文章，他留下的绝不是文章那么单纯，他留下的是一笔无穷的财富。他被誉为"民族魂"，我觉得是一个恰如其分的评价。 鲁迅好像并没有为自己活着，这是种伟大，是一种至今还没有任何人可以比拟的伟大。他远可以悠闲地作着他的散文，这样，不至使自己的生命受到任何的威胁，又可以安然地享受着作家的虚名；而且，从长远来看，散文的生命力远比杂文的久。然而先生没有，他的杂文短小、精悍，却切中要害，每次都让那些拼命掩饰的面具无情地滑落。他不讲任何的情面，只要是对人们有害的，他决不会放过。哪怕是他以前的好友，这一点，正是他人格的伟大。现在的作者，总是谨小慎微，怕得罪了哪个达官要人，给自己带来祸端。

鲁迅很傻，却似一种近于神圣的傻。 我喜爱鲁迅，佩服鲁迅。忘记了鲁迅的时代，我只有深深的忧虑。

[作文我眼中的鲁迅先生