辽宁农民卖太岁赚数百万(精彩20篇)

太岁，又称肉灵芝，根据“太岁协会”王朝江教授介绍：肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。

据《神农本草经[3] 》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态仍然是个谜;《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了;

今天，爸爸把我叫到一边，神秘的说：“今天我跟奶奶要去割麦子，你去吗？”“去！”我兴奋地说，在家真无聊，我体会到了农民的不易。“去，可得干活啊，不能光玩儿！”爸爸提出要求。“好喽！”我保证！奶奶在涮碗，所以我们先出发！

爸爸看我累的那样“哈哈”笑话我了半天，我气恼但又无言以对只好背过身看麦子。麦子像小孩子似的在风中摇头晃脑，越看越喜欢。“怎么割，爸爸？”我不解的问。这时爸爸却摆起了手“不行！不行！小孩可不能割，割破手怎么办？”说完，爸爸用手扒着一些麦子，用镰刀割它们的根部，三下五除二就割好了一捆。正在这时奶奶来了：“去下面树荫下凉快吧！”“哦”我答应着顺便拔了几棵麦子吃。远方的麦田大海与辛勤的农民形成了一幅朴实的乡村画卷。奶奶和爸爸没有叫苦叫累，烈日炎炎他们驼着背一点一点将麦子割下来，脸上没有劳累，没有痛苦，只有丰收的喜悦……

终于，时间遛走了，地上也堆放着满满一地的麦子，“好了，你的任务就是捡地上掉落的麦子，不要没粒的，小学生作文《我体会到了农民的不易》。”爸爸给我下了命令，并毫不留情把我从阴凉地里拽起来。“哦”我极不情愿的站了起来，叹了口气……一根，两根……手里的战利品越来越多，这既劳累又无聊的活让我感到十分乏味，不一会汗珠就爬上我的脸，滴在一行粗糙不齐的麦桔上。

我的动作越来越慢，不久就传来了爸爸的喊叫声：“俊宜，快点！”“来了”我抬头去看，哇！又割了那么多了！哎！……我望着那一堆用自己的汗水与力量换来的劳动成果，摇了摇头：“不容易啊！”我抚摸着那一堆金灿灿的麦子，像抚摸着一堆金子……

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当看到农民在干活时，我总会肃然起敬并再也没有浪费粮食的坏习惯。农民，不容易啊！

农民伯伯，您辛苦了！

那次亲身体验，让我真正体会到了什么是“锄禾日当午，汗滴禾下土”……

正午时分，正是一天当中最热的时候，而我却要自愿性的下地劳动！我脱下外套，拿起锄头，准备干活—挖洋芋。

由于是人生第一次，我刚开始时显得笨手笨脚的。我先把锄头的后面对准我开始挖。这时，妈妈提醒我拿反了，我把锄头调个个儿，人一动不动。老妈气急败坏：“错啦！错了！是你的方向站反了！”我也只能乖乖就范。

我把锄头向地下掷去，什么也没有，把土推平后，我又继续挖前面的洋芋。我狠狠一锄头下去，发现了一个黄色的圆东西。啊！就是它没错！我用双手小心翼翼地把它刨了出来，才发现只是一个小家伙，我有些失望了。

刨着刨着，我再次发现了一个和前面类似的东西，可用手挖了半天也没挖出来，我又下去一锄头，哎呀！洋芋是挖出来了，但被我这“农盲”劈成了两半。我拾起它的遗体，悲哀的说：“洋芋啊，我对不起你哪！”

挖了约摸半小时，我已是精疲力竭了，回头一看，竟才挖了地的十分之一，再看四爷爷，已经挖了两三列了。

等我稍作歇息后，又开始埋头苦干了。“1、2、3、4、5……”挖出的“金蛋蛋”越来越多，我的体力也随之下降。挖到一半时，我再也吃不消了，一屁股坐在地上，腰部也传来一阵钻心的疼痛。

我干了这么一会儿便吃不消了，更何况起早贪黑的农民伯伯呢？

懂得了粮食的来之不易，我以后一定要更加珍惜粮食。农民伯伯，您辛苦了！

农民伯伯的奉献：锄禾日当午,汗滴禾下土.

夏天,我要将感恩之心送给农民伯伯.是他们,让一望无际的田野变得绿油油一片；是他们,让光秃秃的山坡穿上了一件件厚实的“绿衣”；是他们,让树木枝头挂满了沉甸甸的果实；是他们,让果园源源不断散发出诱人的花香和果香；是他们,让汗水变成了粮食,源源不断地向市场送去人们生活不可或缺的粮食.他们用自己勤劳的双手,把贫瘠的土地变得绿茸茸,用自己的努力为大地增添绿意.当我们每天吃着香喷喷、美味可口的米饭的时候,当我们吃着甘甜可口的水果的时候,要知道农民伯伯功不可没,要记得农民伯伯的汗马功劳.虽然农民伯伯们很平凡,但他们却是最伟大的,所以我们要以他们为榜样,并时常对他们抱着一科感恩的心.

近日，记者在采访时，发现流传在我区农民中的顺口溜歌颂“十个全覆盖”给农民带来的新生活，由衷表达心中喜悦。这些流传的顺口溜，合辙押韵，通俗易懂，真实地记录了时下我区在“十个全覆盖”中悄然发生的新变化。

小五家村村民潘国柱说：“没通油路前啊，这儿没好路，人家客户不愿进山，村里的苹果、山货啥的，得靠人推肩扛到几十多里外才能卖掉。”

小五家乡大营子村党支部书记周祥说：“10多年前，我们村的村组都还是泥巴路。过去是‘街路难行走，雨天人更愁’;现在是‘街巷全硬化，百姓乐悠悠，山货出手快，腰包鼓又鼓’。”

为解决各村出行难问题，我区在实现全区村村通油路的基础上，2014年，区、镇、村又多方筹资5519万元，街巷硬化176.4公里。老百姓由衷地赞叹：“道路平又宽，车子跑得欢，十个覆盖好，山货真挣钱。”

风水沟镇哈拉木头村村民王宝成对就医有着切身的感受，他患有高血压、冠心病多年，过去每次看病都要往返城区医院、镇卫生院，有时，一趟奔波下来最多得用两天。

2015年，我区建起村级卫生室11所，居民率先享受着农民生活补助，拥有着良好的医疗保障。现在的小小卫生室，既解民忧，又暖民心。

五家镇北台子村关永生说：“原来咱们农村流传一段顺口溜‘小病躺，大病扛，重病等着见阎王’、‘做个阑尾炎，咱白干一年’。如今，这些顺口溜变成了‘有病住院不用怕，合作医疗能保驾’、‘小病村里就能看，中病不出卫生院，大病住在区医院’。”这些顺口溜的变迁，真实反映了农民就医的变化。

长胜村是一个偏远村庄，以前吃井水，水盆底下很快就结水垢，水碱太大，连豆腐都做不成。2014年实施安全饮水工程，全村1310口人一分钱没花，吃上放心水。王玉林编出顺口溜：“昔日吃水家家愁，今朝接上水龙头，政策引来幸福水，甜蜜生活美心头。”

2014年，“十个全覆盖”惠风所及，我区投资165万元，为长胜村等3 个村打机电井3眼，设计日供水量159吨，解决了这3个村1754户农民饮水难问题。

我区启动实施“十个全覆盖”工程以来，累计完成投资2.96亿元，农村安全饮水、街巷硬化、电网升级改造、村文化活动室、便民连锁超市、农村社会保障等工程已实现66个村全覆盖。2015年，全区计划完成“十个全覆盖”任务总量的82%，除危房改造和校舍建设与安全改造任务外，完成其余8项建设任务，为2016年“十个全覆盖”工程高质量、如期全面完成打下坚实基础。

七星泡镇永兴村永丰屯的路不好走，一到雨天更是泥泞不堪，农民得背着孩子去上学。于海河得知后，经多方协调，将两公里的泥水路整修好了，解决了村里孩子上学难的问题。修路时，他拖着病腿，在现场跟着干。

这个镇福兴村70多岁的老会计王文全说：“于书记的妻子没工作，在县城里开了一个小旅店和一个小吃铺，他跟我说：‘老王啊，我知道你们村困难，没有经费。你到县里办事儿就上我家那儿吃住，不要钱。只要是农民的事儿，就是我的事儿，就等于帮我做工作了。’你看这人多高尚。俺们村有个呆傻残疾人，家里特别困难。有一次我领他去镇里找民政助理，没找到。碰见于书记了，他问我干啥来了。我把情况一说，他掏出200块钱说：‘这是我的工资钱，你领他回去先解决一下燃眉之急。’我非常感动，于海河真是焦裕禄式的好干部啊!”

三合村村委会主任孟凡君说，不少村干部到县城办事时都住过于海河家的小旅店，他就住过多次，没交过一分钱。

他们说，无论是村里的事儿还是村民的事儿，只要去找于海河，他没有一次推脱，都是尽心尽力地帮助解决。于海河调到农委和农业局之后，也是这样热心地给农民办事。他把解决农民的烦心事儿当成了自己的责任。

2012年秋涝，朝阳乡绿鑫水稻合作社农民收获的粮食水分大，卖不出去又没有地方储存，于海河帮助联系找好粮库和晾晒场，使400多吨粮食避免了损失。一位农民感慨地说：“于局长帮了我们的大忙，这就相当于救了我们农民的命啊!”为了帮助绿鑫水稻合作社继续规模经营、连片种植，他又帮他们申请到了育秧大棚、催芽车间项目，实现了科技化催芽。

看着那则新闻，我真想说敬佩，这样的农民工！并不是他干成了什么大事，而是他的举动感动了大家……

还记得那个下午，太阳火辣辣地炙烤着大地，我吃着西瓜吹着空调，坐在家中看电视，西瓜汁还时不时地滴在地上，我却满不在乎。又吃完一个西瓜，刚抬起头，映入眼帘的便是一个农民工跪坐在银行取款机的面前，旁边的保安大叔一直不断地劝他站起来……再往下看，我就看明白了：原来是一名农民工来银行取钱：“我的鞋子太脏了，满是泥，我不想弄脏他们的地板，免得他们还要再拖一次，这样会很麻烦他们的。可是没想到还是蹭了一点。”那名农民工在接受采访时愧疚地说道。“我当时一直劝他起来，可他就是不肯啊！并跟他说我们再拖一次地没关系的，可他就是太执着了。”我已经听不清那名农民工和保安大叔后面说什么了，此时我的脑海中只有敬佩与感动。再低头看看地上的西瓜汁，它已经凝固成深红色了。明明是那么灿烂、娇艳的颜色，我却觉得那是羞愧的红。不知道为什么，我从那西瓜汁中看到了它对我的嘲笑……

现在在城市中生活的人，都没有几个能与那名农民工相媲美：大街，商场，广场等等场地，都是垃圾，他们都心安理得地把垃圾随地扔，可却不知道垃圾此刻在“嘲笑”他，“藐视”他们……

我不知道现在还有多少人能像那名农民工那样做，可是我们需要那样做。你可以不用做到他那样，可是你要把乱扔垃圾、污染大地的坏习惯改掉，不要让大地留下你的污迹……

母亲没读过书，不识字，是个文盲。

文盲不等于没文化。有时候，恰恰是文盲给我们上了一堂人生的文化课。我认为文盲二字本身并无褒贬之分，就比如，我们会不自觉的给予不认字的伯伯婶子力所能及的帮助、善意的理解甚至萌生心底的同情，但我们把反感、排斥和厌恶的目光投向没文化的人。诚然，不能想当然的把文盲与“没文化”联系在一起。

春节回家，亲戚朋友聊起我那遥远的工作地，然后不禁感叹：路途遥远，探一次家实属不易。我想，心头最无奈的是我的母亲，她既有对亲情的不舍，还有对距离的迷茫。

我告诉母亲，从福州到西安路程是2000公里左右，坐飞机只要两个半小时，快得很。

母亲茫然的抬起头，似懂非懂道：“噢，从老家到县城差不多也是这个点”，然后又摇摇头，有些疑惑，皱起了眉头，若有所思……

我知道，母亲不能理解2000公里到底有多远，这个直观的数字在母亲眼里其实并不直观，她只知道这是一个很大的数字、一段很远的距离。到底有多大、有多远，她说不上来。

“那你爹去县城打个来回的功夫，你是不是就可以飞到外国去了”，母亲疑惑的问我。

“这得看从哪里起飞，飞往哪里。如果是从丹东飞平壤的话，那可能都不足一个小时”，我说。

“平壤是外国吗，怎么是中国名字，我说的是外国”，母亲反问。

“这——”。

我知道，这样下去，母亲还会有一连串的疑问。比如，飞机为什么会钻到云里去，云的上头是什么，以至于天有多高，宇宙有多大……

很多时候我在想，母亲心中的距离到底是什么样的。就比如，西北荒漠到东南沿海的距离是个什么概念。我试着通过换位思考来走进母亲的世界，希望用形象的比喻让母亲直观理解。结果是没有结果。也许母亲有自己更为形象的判断，也许母亲对于距离的考量只能停留在想象中，就像外国有多远，天空有多高一样。或者，她早已把这个具象的距离演变成了我两天一夜的归途，以及被她在想象中无限放大了的艰难旅程。

我不说母亲的疑问有多么无知和幼稚。如果站在你跟前对你发问的是一个小学生，面对那充满疑惑的眼神，你这个大学生该如何解释清楚。而眼前，母亲是个不识字的农民，从未踏进过校门，知识层面还不及一个小学生。她不需要多么专业的书面理论，只要一个能感觉到的直观轮廓。但是，在生活层面以及精神层面，你这个大学生还真是嫩了点。其实，谁无知谁幼稚已经很明朗了。也许母亲心里早就有了答案：天再高也高不过一个农民的脊梁，宇宙再大也大不过庄稼人的心。

[农民母亲的作文

农民工是生长在乡下而夜宿工地的城里人，农民工是城里上班而心系子女学费的乡下人，农民工是一年三百六十二天漂泊在外的流浪人，农民工是长年身着土色制服的四季人。

是谁把那蛮荒地域变成秀水绿园并使之长出娇艳的花儿，是谁在黄浦江的那岸平阔的滩地上建起了一座座世纪工程，是谁以那“无有我们无以兴四化、奔小康”的坚强决心，整日整夜地忙碌在机器轰鸣的湿闷工地，更是谁舞动着镰刀铁锤像巨人般地站在历史的风口浪尖……

是你们，农民工，高楼大厦的奠基者，城市化进程的推动者，汗水撒遍大江南北的漂泊者。你好，农民工！你们长年累月地辛勤在工地，嘴里唠叨着工资太低，心里牵挂着妻子儿女，脑后盘算着等年终给儿子买部学习机……你好，农民工！你们是平凡的劳动者，却又是不平凡的奉献者，我们可以在城市里的每个施工现场看到你们忙碌的身影，一双黑眼睛注视着我们，我知道你们担心的是什么，你们期盼的是什么。

放心吧，农民工！你们不会再看到世人鄙视的眼神，也不用担心行人注视的目光，你们是最崇高的一代。

或许你们会觉得自己很平庸，只能干一些粗活、重活，或许你们会觉得很卑微，只能跻身于机器轰鸣的潮湿工地，或许你们……但是我想说的是，你们，才真正实现了人生的价值。

一个人来到世上，谁不希望自己活得有价值、有意义呢？谁不希望自己对社会、对人类有贡献呢？虽然你们动机单纯得只是为了子女的学费，但是你们确实是实现了自己的价值。人生得意不在于活着，而在于怎样活着。那些千古不朽、青史留名、堪称精英的人，就是为了人类进步事业而做出贡献的人。当然我们每个人不可能成为伟人、精英，但我们每个人都能够脚踏实、老老实实地工作，在自己平凡的位置上执着地追求，奋斗不息。

你好，农民工！你们是和睦家庭的一份子，你们是和谐家园的创建者，有你们的家庭才更和顺幸福，有你们的社会才更充满活力。

你们为了自己的子女同其他孩子一样安心的上学，你们挤上了西去的列车，翻过了日月山口，翻过了青藏高原，你们的足迹踏遍了世界屋脊。你们的汗滴洒遍了高原低洼，长年累月的劳动，使你们的脸上印上岁月的艰辛。农民工，你们辛苦了，我向你们敬礼！

每当黎明前的黑暗还未退尽时，你们就开始了劳累一天，机器轰鸣的工地，烈日暴晒的现场，总能看到你们佝偻的背影。

你好，农民工！你们在没有人迹的地方留下了人迹；你们在没有路的地方踏出了路来；你们让没有故事的地方产生了故事；你们让没有奇迹的地方出现了奇迹。

你好，农民工！你们是崇高的劳动者！

农民工，你好！你们是最辛苦的人！

古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱！他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

九年级的生活，恰如眼下农村的收青割黄，我们便成了地地道道的新“农民”。每天披星而起，戴月而归。星星、月亮，加上万籁俱静的夜幕，成了我们最亲密的朋友。

“叮铃铃”，一阵急促的闹铃响起，大部分同学离开座位飞奔寝室，相会那久违的朋友——瞌睡虫。已经晚上九点半了，我还坐在那里，翻开未完成的功课。教室里鸦雀无声，墙上的钟此刻显得格外多情，分分秒秒都提醒大家注意它的存在。抬头望去教室内已空无一人。时间老人真的很仓促，转眼间已经十点多了。我放下手中的笔，它似乎在瞪我，我冲它坏意的一笑，扬长而去。

今晚的月色正浓，碧玉般的月亮高挂在天际，星星把它团团围住，捧在手中。或许月亮正在开个人演唱会吧？星夜再明朗对我来说也是徒然。微风撩起我的发丝，打在脸上，心中有一种痛的感觉。我的思绪又被拽回到那段痛苦的时光：

月考之后的那个星期，我满怀自信的来到学校，很乐观地以为自己不会考的很差。班主任走进教室，手中拿着成绩单，他的表情已让人心感不妙。成绩单发下来，我也随之崩溃了——成绩下滑。瞬间，我似还没有修炼成仙的精灵，从高高在上的天堂跌入万丈深渊，没有摔得粉身碎骨，却也早已元气大伤。我只好走一步停两步，思考着是否还要继续走下去。我不明白为什么自己为之付出过，结果换来的还是一粒干瘪的种子。既然这样，我再努力又有何用？我在内心呼唤着。

一阵冷风吹过，我不禁打了一个寒颤，裹紧了衣服。“刚才不起眼的风不也会让你有寒意正浓的感觉吗？”似乎有一个声音在质问我。我思索着它的话。是啊，如果没有征服挫折的勇气又怎能登上成功的顶端。既然注定了胜利的脚下是万重荆棘，那就必须有趟过它的勇气。否则，你只有叹息的权利！

我抬头望着天空，夜色好美啊！月亮正发出无与伦比的光辉。

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。

我爷爷是一个勤劳而纯朴的人。

我爷爷今年75岁了，但是身体结实，我爷爷种了2亩多田、1亩多菜和2头猪、一头狗，70只鸡。

我爷爷每年春天就要插秧苗，秋天就收，稻谷在金灿灿的太阳下显得金光闪闪，大家冒着烈日在田地里搞起了双抢，回家后还要喂猪、鸡和狗，省一点心思喂鸡只要在大坪里放上一盆玉米粒和谷子就可以，晚上它们自己走进鸡房。而狗人们只要把吃不完的剩饭给它吃，它就心满意足了。

因为我爷爷是农民，所以分两个时段：一个是农闲，一个是农忙。让我先来说农忙吧，农忙是指农民们忙的时候，人们在田间里干活连喝口水都顾不上;农闲而是相反的。我相信大家不用我说都知道吧!

我爷爷真勤劳。

秋季是一个金黄的时节，一个美丽的季节，一个令人快乐的季节，也是农民希望实现的季节，又是播种希望的季节。

中秋过后，便开始忙碌了，地里的收割机，路上的农用车，来来往往、川流不息，满载成果的农民笑得合不拢嘴——因为他们一年的努力有了成果实现了希望。

柏油路上金黄的果实——是农民忙碌一年的回报。黄澄澄的，在阳光下闪闪发光，这透露着他们的艰辛；他们的汗水；他们的希望。

收上一年的成果，还要播撒明年的希望。你听，田野里的轰隆声、农民们的欢笑声，回荡在田野。忙碌了一周，虽说这一周是累的，但是农民似乎并没觉得，因为他们收获了希望，也播撒了希望，他们为此而快乐，也为此而欢喜。

地里的事忙完了，接着又要忙着晒玉米，打成玉米粒。白天忙碌一天，晚上一家人坐在一起谈收成、估计明年的状况。欢声笑语传遍了整个乡间小路，农民的希望不会断。在这个季节他们收获了希望，又播撒了希望，只有他们是快乐的。

他们的希望实现了，但是谁又知道他们实现希望的过程是多么的艰辛？多少次“面向黄土背朝天”？多少滴汗水从额头流下？这谁也不知道。

丰收的喜悦只有农民能真正感受。

我是农民的儿子，而且是世世代代的农民的儿子。

按照最近半个世纪流行的说法，很早很早以前，人类被分为两类，一类叫奴隶主，一类叫奴隶。过了一些世代，一类叫地主，一类叫农民。再后来，一类叫资本家，一类叫工人。

历史延伸到最近半个世纪，中国人的分类方法有所改变，一类叫做农业人口，一类叫做非农业人口。这两类人的社会地位，他们所拥有的经济资源，他们的劳动方式和分配方式，他们在社会各种阶层和各种行业中流动的权利和机会，样样都判若天壤。在这个历史时期，除了死刑之外，政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼，在我们时代的现实生活中则座实为打成农民。小时候我常常听大人说：“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了，他再怎么治我也不过是让我种田，他抓我坐牢也还是让我种田，他还敢不让我干活?”一句牢骚话，表明农民已经卑贱到底。

说非农业人口生活在天堂当然是夸张，说农业人口因为命运没有变数而生活在地狱，却基本恰切。

我的老家是都昌县鸣山乡万家湾村，与鄱阳湖隔一座山，这座山就叫鸣山，家乡因此而得名。这个村是鄱阳湖地区自然条件最好的村落。我十来岁的时候村里有300多人，现在大概有500多人。除了两户杂姓，全村都姓万，是一个大家族。因为大山的阻隔，鄱阳湖每年的水灾不会危害到这里。在1949年以前村民只要愿意干活总归会有一口饭吃。连1960年饿殍遍野的时代，我们村也没有一个人饿死。但是在我成长的那些年头，人们一直处于半饥半饱的状态。人们寻找一切可以下咽的东西充饥。我念小学的时候，常常跟小伙伴一起拿着糠粑边走边吃。长大一点之后，很羡慕公社大院供销社卫生院等等天堂里的人不用吃糠粑而能吃上白馒头。我17岁那年考上一所学校进城念书成为远近闻名的事件，人们当然羡慕我因为户口转为“非农业类”而改变了命运摆脱了地狱，但最基本的羡慕还在于我从此以后可以吃上一口饱饭。他们越是羡慕我，我越是知道我是农民的儿子。

走进大都市以后，我才知道实际上我们家乡山清水秀，比地狱漂亮多了。我这几年甚至常常想回家乡定居。但这并不意味着我把家乡误读作天堂。经过最近二十多年的社会变革，农业人口和非农业人口的基本格局依然没有改变，农民依然被排斥在体制之外甚至是社会之外。我们考虑中国的问题，很少将农民视为中国的一个群体而纳入视野之中，很少把农民作为一个完整的人来考虑他的需求、权利和感受。比如讨论图书馆博物馆等等文化设施建设问题，讨论健康保障体系、国民福利待遇、国民权益、老年人生活保障和文化娱乐、弱智残疾人员救助等问题，农民肯定不在其中。农民依然生活在屈辱和绝望的境遇之中。

我每次回农村都有一种负罪感，虽然我在城里只是一般的市民，并没有过上富足的日子，但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多，面对农民觉得不好意思。我的穿戴比他们好一些，回家过年是坐硬卧，他们则是坐硬座，有的甚至是站回来的。他们每年在外面奔波，外出打工大多是做泥瓦匠、木匠，基本上在汕头一带搞土建。打工很辛苦，却赚不到多少钱，一年到头夫妻双双也不过能攒下几千块钱，有的到年底还拿不到全款，也许仅够回家的路费。在政府总理出面讲话之前，政府没有什么有力措施为农民讨工钱。许多人的工钱一拖几年，最后甚至竹篮打水一场空，农民没有任何地方可以申诉，没有任何法规或者政策能够真正维护他们的权利和利益。

那些在汕头打工的兄弟们多次邀请我到他们的工地去看看。有一次，我利用到广州开会的机会，特意到汕头去看他们。他们住的条件非常糟，一般是一幢房子盖到两层左右，有了一点框架基础，他们就住进去。条件好一点的用两块木板铺在地上当床，条件差的就是把水泥地扫干净，把被褥一铺就睡觉，我也在那里住了两三个晚上。他们一点文化生活都没有，晚上要么上街闲逛，要么打牌。在正常情况下，他们在外辛苦打工一年，可以赚到四五千块钱，这还必须是没有一点恶习的人。如果是喝酒、抽烟，花钱太多，余额就会小得多。如果有的嗜好，那他就可能一年到头落个两手空空。有的人一不小心就弄得连回家过年的钱都没有，只好借路费回家或者干脆不回家。

有一年我在6月份回过一次家乡，在村里住了一个多月。发现村里的青壮年男子全部出去打工了，有些年轻女子也出去了，在村里悠悠走着的多是老人和小孩，感觉空气里有几分凄凉。留下来的那些家庭主妇，大抵都是一脸的苍白、蜡黄，一看就是严重的营养不足。她们除了要忙地里的活儿，还要操持家务，三顿饭就随便打发了。这些妇女的牺牲精神很强，只要是老公和儿子出去打工了，一般都舍不得吃点好东西，只有来了客人，才会想到买点肉吃。那次回到北京以后，我有很长一段时间满脑子都是农妇们严重营养不良的面容……

如果家人都平安健康，艰苦日子还算平静。家里一旦有人得了大病，或者碰上三灾两难，那么这户人家基本上就要拖垮了。在农村得了病不敢治、治不起的事情太多了，前几年，我见到外村一个六十岁的老头，乡村医生估计他有心脏病，他连到县城医院检查都不肯去。他说我都过六十岁了，还检查什么，管它哪一天发作，哪一天走都不算早。去年冬天，我村里有个兄弟叫万里民的，得了白血病，医生告诉他如果治疗得好，还可以活三五年，如果不治疗，连一年也挨不到头。但是他哪里拿得出那么多钱来治这种病?没有几个农民之家有能力承担治疗大病的医药费，得了大病基本上就是等死。亲戚朋友再怎么慷慨解囊，也起不了多大作用。春节期间，那个兄弟找到我，希望我写一篇文章在报纸上帮助呼吁一下，看是否能得到社会上一些捐助。我告诉他，写这篇文章很容易，但是我拿到哪里去发表呢?八十年代初发表这种文章还能起到一定的作用，九十年代以后再发表这样的文章，已激不起多少人的关注和同情，因为大家听说这样的事情太多了，已经无力顾及了。我帮他出了一个主意，先让亲戚朋友、社会各界帮助捐一点，再请一个人来就大家热心捐助他这件事写一篇报道，也就是不能采取这个个体生命痛苦的角度、而只能采取一个歌颂社会光明面的角度，这样的报道或许能够找到发表的机会?

这几年老在我心里盘算的事情，还有村里两个孤儿的命运。我的邻居万跃平，是我的侄子辈，三十来岁，年年在广东打工。两年前，他春节后刚到汕头不久，觉得自己身体不对劲，到医院一检查，发现是肝癌。城里的医生问他是什么身份，他说自己是农民工。医生说，那你早点回家吧，想吃什么就吃点。这病你治不起，检查费就不收你的啦。

他知道自己日子不多啦。他对在一起打工的兄弟姐妹说，我回家去等日子啦，你们跟我一起回去吧。那意思就是帮忙处理后事。

兄弟姐妹陪着他回到家乡，在当地医院勉力治疗了一阵，病情一天比一天严重。他的妻子叫但艳红，看到这一切，知道这个家快要完了，留下两个孩子她哪有能力抚养?于是在丈夫还没有闭眼之前，她先喝农药自杀了。过了十多天，万跃平去世了。这是发生在2002年四五月份的事情。父母都死了，留下一对儿女，女儿万颖当时是7岁，儿子万通当时是5岁，只好由祖父母抚养。这两位六十多岁的农村老人自己的晚年都没有保障，哪里还有能力抚养两个小孩?只能说是过一天算一天吧……

农民的生命如此不堪一击，而现在城里很多人提倡定期体检，已进入保养阶段了。两者一对比，农民的生存状况是多么艰辛。最近，我老想写一篇文章，题目想好了，叫做《咱们村的非正常死亡》。我在那个500人口的山村长大，却见证了许多非正常死亡。十多年前，乐平县一家小煤窑发火，烧死了20多个人，我们乡死了7个，其中我们村有2个人。这两个人当时都只有三十几岁，正是上有老下有小的时期。煤窑烧起来以后，窑主立即把窑门封闭起来以切断氧气，防止发生更恶劣的事故，那些死难者的遗体就这样捂在里面化为灰烬。家里人只能拿几件他们生前穿过的旧衣服堆了一个衣冠冢，妻儿老小都在泪水中艰难度日。那次煤窑发火发生在元旦那一天，我们村里那两位死难者都是十二月三十一号赶到煤矿的，意思是挣点钱回家过年。哪知道第二天就把命搭进去了。迫于生计，我们村里许多人不得不从事这种最危险的工作。有的人至今还年年去乐平的小煤矿挑煤。我每年春节回家见到他们，都为他们能够活着回家过年而感到庆幸。

[农民父亲作文范本

我的爷爷在余姚农村，七十多岁了，个子不高，有点驼背，手脚粗糙，牙齿都掉了，满口都是假牙。他生活非常俭仆，每餐都是几样清淡的农家菜，爸爸妈妈买给他的衣服，他都舍不得穿，压在箱子的最底层。

爷爷是个老实厚道的农民，没上过学，很少来城里，也没见过什么世面。那天来我家，我们带爷爷去附近逛逛。经过银行门口，爸爸来到ATM机前，拿出卡塞进机子取钱。看到机子吐钱出来，穿的有些衣衫不整的爷爷愣了半天，马上挤到机子跟前，死死地盯着那个吐钱的机子，嘴都成了“O”字型，自言自语道：“这机子真好，自己会吐钱”。这时银行的保安过来，把爷爷当成了要饭的，马上过来赶爷爷出去。爸爸妈妈还与保安论理呢，我急忙跑出银行，想起班上其他同学的爷爷，有当局长的，有开宝马的，我有一位这样的爷爷真是太丢脸了！但直到那一天……

爷爷种了许多萝卜，那天我与爷爷一起去菜场卖萝卜。一位年轻的阿姨挑了几个萝卜，爷爷马上拿出一个，和蔼地说：“小妹妹，你挑的这个萝卜是空心的。”说着爷爷又重新帮那位阿姨挑了几个好的。等阿姨离开后，我马上对爷爷说：“爷爷，那些空心萝卜被卖走不是很好吗？还可以收点钱呢！”爷爷严肃地制止了我，严厉地说：“我们不能做没良心的事，做人要诚信呀！”听着爷爷这简单朴素的语言，我的脸红一阵，青一阵。我仿佛看到晚上那位阿姨煮了萝卜，正吃得津津有味呢！

现在，我不因为我的爷爷是农民而感到丢脸，我爱戴我的爷爷。

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

（作者：孙冉）

城市人，走在改革的前沿；新农民为追求绿色的生活。—题记

中国的发展犹如一只蜕变的蝴蝶。从清朝的闭关锁国，自大无知，到鸦片战争的东亚病夫；从一九四九年一个自信的新中国崛起，到21世纪一个屹立于世界之林的大国…中国在不断的发展。一次次改革如顺水行舟推动着中国的发展也影响无数国民。

中国的改革与发展造就着城市人，采摘历史之花，回顾这历史的足迹，一次改革改变着中国，伟人邓小平的领导，改革开放在中国掀起了浪潮，对农村乡镇的改革有序进行，城市的改革已拉开了帷幕。建立了十三个经济特区，开放沿海城市，坚强科技技术，促进发展，在那时，城市人走在了富强的前方，走在了农村的前方，回到21世纪，今朝的城市更加富强了。如今的城市经济发达，交通便利，人们学习先进知识培养科技技能，通过技术创造财富，中国的改革促进着城市，影响着发达地区的人，让其成为了在农民前方，走在改革前沿的城市人。

就今朝21世纪的中国来说，不论国力的增强，改革的进行，城市与农村始终存在着差距，回忆往昔，那时的城市人，通过技术创造财富，那时的农村人通过劳动维持生活，关注今朝，现在城市人是一种新农民。

世界的发展与城市造就这新农民。农村在人眼中可能落后，是贫困的地区，也可能是绿色惬意的庄园，随着世界形式的发展，如今的世界已为低碳环保所贯穿。或许正如陶渊明所说；久在樊笼里，复得返自然。今日的城市人更加向往农民一般的绿色生活，追求一个绿色天堂，绿色消费，绿色生活，绿色出行，绿色食品……一切的一切都被绿色所包围。城市人是追求绿色的新农民。

中国在不断发展，世界在不断变化。21世纪，世界共同的主题是环保低碳，今日的城市已成为绿色庄园；今日城市人已是追求绿色生活的新农民。

新农民用绿装点生活，用绿点缀世界…城市人，走在发展前沿，新农民，为追求绿色生活！

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

今天，家长委员会又组织新活动了——摘玉米。我对这次的活动充满了期待。

我们7：20出发，向同学王怡蕊老家前进。一路上我们有说有笑，丝毫不知道等待我们的是怎样一场“狂风暴雨”。

我们先参观了玉米地。看着那比我还高的玉米杆，和玉米叶上的虫子，我真的想打退堂鼓了。还好到了地里以后，才发现原来需要家长们把玉米杆给砍倒了

变成了一片“废墟”，这样我们在“废墟”中寻宝就好多了，我们扒开倒地的一颗颗玉米杆，从里面找寻着玉米棒的踪迹

玉米们用厚厚的外套来遮掩自己被虫蛀和发芽的身体。我们在废墟里努力地搜寻着玉米们。但太阳一点也“不捧场”，它丝毫也不顾及我们的感受，无情地烘烤着每一个人。

晶莹的汗珠似一颗颗宝石从我们的脸上滚落下来。但大家依然辛苦地在一棵棵玉米杆中找着玉米的身影，虽然“痒死了！”“累死掉了！！”“啊啊啊啊~~~~”的叫声无处不在，但大家手里可丝毫没有懈怠，仔细地工作着。啊！找完了！我们开始剥玉米皮了，一袋又一袋的玉米来了，剥完了一袋，又来了一袋

但同学们心中只有一个念头了：“剥完了就可以吃饭了！”一想到美味的农家饭，我就干劲十足，终于，在一番“鏖战”后，玉米终于剥完了，我们回到王怡蕊家。

本以为终于可以休息了，可又一个晴天霹雳打来——还要摘花生！

花生虽不比玉米那样麻烦，但毕竟是土里的，浑身都是泥巴。我随手拿起地上的一棵花生秧抖了抖，用拳包之，继而猛地一拔，一颗颗泥泞的花生就静卧在我的手中了。

它们有的白白的，很光洁，有的坑坑洼洼······，陈思伟妈妈告诉我们说，很光洁的那种是还没成熟的，里面还没长成花生的，只有坑坑洼洼的是已经成熟了的，我又在实践中学了一招。

终于，在我们的手变成“黑爪子”之时，开饭了。大家飞奔向饭厅——因为我们太饿啦！

这次的劳动，我感触颇深，粮食来的真不容易，需要农民伯伯付出多少辛勤的汗水，不能浪费啊，同时也让我深切地理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”意义！

[第一次农民体验作文700字

太阳火辣辣的直照大地，炎炎暑假，农村最忙的季节“双抢”到了。

今天，妈妈早早地把我叫醒，并生气地对我说：“都几点了，还在睡，赶紧起床。”我揉了揉朦胧的睡眼，还打着哈欠伸着懒腰、眯着眼睛瞄了一下钟，才七点，我鼓着腮帮嘟着嘴巴不情愿地说：“还这么早，就要起床，妈妈您今天怎么哪？”妈妈拉着我的手说：“女儿，你忘了，昨晚妈妈不是告诉你今天要到奶奶家去帮忙搞“双抢”呢，让你也去当一回小农民，去晚了太阳会太嗮，让我们的皮肤受不了。”我猛然醒悟，确实忘了，我赶紧穿好衣服，和爸妈一起开车到奶奶家。

在车上我兴高采烈，今天我终于可以去学种田，好好体验“粒粒皆辛苦”的辛酸。到了奶奶家，我脱掉鞋子、打着赤脚往田地里走去。

下到田里，我看到了很多爷爷奶奶弯着腰，低着头，拿着一棵棵秧苗插入田中，头上布满了汗珠，汗珠像断了线的珍珠一样断断续续地洒落在田里。我模仿着他们弯着腰，低着头，开始体验农民的辛苦。过了一会儿，我感觉非累，心想：爷爷奶奶在烈日炎炎下种田给我们米，我们却在空调底下看着电视，玩着电脑，吃饭时还总是掉饭。想着想着，我都有点惭愧。如此，我稍稍休息了一下，又接着干。过了好久，妈妈让我回家煮好饭，待他们回来。

我便回家煮饭。过了好一会儿，他们才回来，他们一回到家，便开始煮菜，不一会儿，一顿丰盛的午餐来了，我吃得津津有味。

今天，我吃到了最好的饭菜。