从稚嫩到成熟的作文（汇编20篇）

闲暇的晚上经常走去阳台,月光从深蓝色的天空泻下来,那种朦胧的感觉,引起我思绪万千。

还记得初中的时候,我曾经和同学一起把别人自行车的气放个精光,并把那当成乐趣;曾经因一件小事和别人争论不休，而且会完全否定对方的观点;还曾经因为讨厌一个人，就处处和他针对,处处刁难别人。现在回想起来，不禁感到惭愧，因为和原来那个我相比,现在的我让我满意了许多,但也让我感到自己变得很陌生，觉得自己都不认识自己。

不知从什么时候起,我原来冲动的性格变得稳重了许多,原来多言好动的我变得沉默少言. 现在的我懂得不应因小事与别人计较,也知道“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”这样的名言,还学着用宽容的心去看待这个世界,学着用辨证的方法看待一个问题,学着从多个角度评价一个人。我的这一切变化华考|zk168在别人看来，我在逐渐变得成熟。真的是这样吗?我经常在我问自己。

还记得初中的时候,曾经把学习当作一件多余的事,看成是对时间的浪费.一天天在学校里消磨时间,从来不会感到时间的珍贵.而现在,我才真正懂得“时间就是生命,时间就是金钱”的含义,特别是临近高考这个现实,更让我感到时间的紧迫,现在的我几乎能感觉时间从指缝间流过，而我对越来越近的高考，缺乏取胜的信心。

现在的我慢慢变得不再象以前那样漫无目的地消磨时间了.我学会了回顾总结，我对现在的我进行分析,对未来的我进行设计.我逐渐领悟到自己应该对未来付出一些代价,应该对现在所作的一切承担责任。

想到这里,我心里不禁一惊：“这是我吗?”

也许我思考的这些就是成熟的表现吧，我忽然发现自己在不知不觉中已经从幼稚走向了成熟。

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。我不会再靠在奶奶身旁，求她给我讲故事；我不会再在妈妈的化妆台上乱动，弄断她心爱的口红；我不会再和邻居的朋友玩泥巴，把自己弄得像个小花猫；我不会再拿着《格林童话》之类的书，代替它的是一本本中外名著……

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在周末，我总爱在家拿起一本名著，让它把我带入那多彩的人生，生动传神的情节中，陶冶我的情操，让我经历喜怒哀乐等各种乐趣中。《三国演义》是我最爱看的一本书，它情节生动，人物栩栩如生，让我得到许多乐趣。而这些，都是年少时所不能体会到的。也许，这就是成熟吧！

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。平常我总喜欢和同学一起谈天，倒不是说一些不切实际的空话，而是讨论起了学习上的问题：怎样学习效率高？怎样能安排好时间？怎样能提高成绩……我现在开始关注自己，关注自己的成绩，不会像年少时需要父母的督促才草草完成作业。现在的这种境界是年少时不能体会到的。也许，这就是成熟吧！

在十三岁，我不禁发现，我多了一分成熟。在课余生活中，我会主动帮助父母做一些力所能及的家务活。我开始关心我的父母，这时我才真正了解到什么叫“天下父母心”啊！这些，年少时又何曾想过？也许，这就是成熟吧！

[成熟的作文4篇

细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。

不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷！

于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。

月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武！

琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的潇洒！

可是，你还是太不成熟！

与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你习惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了中国历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声强的厚实……

成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……

成熟是一种无法用语言来彻底醒目的高度，成熟是不断的发掘自己内心的潜能，成熟或许对我们而言非常的遥远，但或者又应该就在我们身边，以某种方式活在我们的身里。

困难或许是幸运的一种开始

卡耐基曾经说过“对喜欢规避责任的人来说，困难则成了最好的挡箭牌”也许现在的我们仍然还会为自己遇到的什么困难不愿去面对而寻找各种各样的借口，哪怕是把这些事推卸到自己身边的亲人。对于这样的人来说，就是不成熟的表现。而对于一个真正成熟的人而言，他们会想尽办法来克服困难，解决迎面而来的挑战，而不是逃避或者推卸责任。

有个故事是这样，有个人叫压力山大·贝尔的人有一次向自己的朋友约瑟·亨利抱怨自己的工作不顺利。认为那全是因为自己缺乏关于电脑方面的知识。约瑟·亨利是华盛顿区一家工学院的校长。他虽然同意贝尔的说法，但他并没有向贝尔说“你真不幸，没有学习电脑课程的机会”，他没有告诉贝尔如何申请奖学金，或者如何去找自己的父母帮忙。而是说了一句“去读吧”。亚历山大·贝尔果然就去攻读有关电脑的课程。最后成为历史上对传播科学极有贡献的人。

所以，对于成熟的人而言，是绝对不为自己的困难去找寻任何借口，而是想办法找寻解决的办法，并会认为，困难或许是幸运的一种开始。

拥有自己的信仰

我们必须信仰某些事物。但是，假如我们没有就此信仰去采取行动，一切仍然无用。只有信心而没有作为，是无济于事的。

贝多芬出生于德国波恩的一个贫困家庭，贝多芬的父亲是当地宫廷唱诗班的男高音歌手，碌碌无为，嗜酒如命，每天回来都会对贝多芬进行打骂。贝多芬有六个兄弟，自己排行老二，老大因为夭折，所以家里所有的重担都落在了贝多芬的身上。贝多芬从小便喜欢音乐，对音乐也有着重大的天赋。他的父亲，便每天逼着他练习钢琴，只要一犯错就会打他，贝多芬也很努力，每天都在勤奋的坚持练习，最后贝多芬写出很多著名的钢琴曲，但贝多芬在二十六岁的时候，便开始逐渐的失去了听觉，但他仍然没有放弃对音乐的热爱，他一直把音乐当作自己的信仰坚持着，尽管，他听不见了，但还是继续创造出了更多著名的钢琴曲，现在成为世界著名的音乐家。

拥有自己的信仰，是最起码的一个成熟的过程，当然，只有信仰是并不足以使我们变得更成熟，但信仰的好处就是能增强勇气，使我们在接受考验的时候，不至于临阵退却。

学会喜欢自己

成熟的人会适度地忍耐自己，正如适度地忍耐别人一样。它还会因为自己的一些弱点而感到活的很痛苦，史迈利·布兰敦在一本书中写道“适当程度的“自爱”对每一个正常人来说，是很健康的表现”。不喜欢自己的人，表现在外的症状便是过度的自我挑剔。安妮·马萝·林柏曾经说过“我们只有在与自己内心相沟通的时候，才能于他人沟通，对于我来说，我的内心就像幽静的泉水，只有在独处的时候才能发现其美”，独处能使我们客观地透视自己的生命，但人的一生不能只于自己交谈沟通，往往更多的时候要与他人进行适当的交流。往往就是因为自己不喜欢自己，觉得自己不够好，才不愿与别人交流。但就像大部分的人说的“如果自己都不喜欢自己，怎么让别人喜欢自己”所以，我们应该正确的面对自己的不足让自己对自己好。如果我们要依赖别人才能得到快来和满足，则无疑会为他人增添负担，并影响彼此之间的关系。要喜欢，尊重，欣赏自己以及他人，这不但能培养出健康成熟的个性，也能增进与他人的相处融洽。

所以我们首先要学会喜欢自己

或许现在问自己什么是成熟会觉得很陌生，但慢慢的接触以后，你会发现，成熟的定义其实很简单，都是在于自己为人处事的方式，并且，成熟也是我们每个人生命旅途中必经的路程。

长大了，自以为成熟了，但是太多的还是无法体会。背着母亲做的是越渐越多了，但是她头发上的黑发却渐渐少了，小时候吻过母亲的脸，如今却回避了。

哪次，不是天黑了，那张脸总是在窗口忧郁的等待，无时无刻为我们担心;哪次，不是热日炎炎，母亲会顶着太阳在门下等待，为我们的回来感到高兴;哪次，不是天冷了，母亲会将自己身上的大衣披在我们身上，谁又知母亲掠过的眼神是怎样的;哪次，不是我们病了，母亲会在外面苦苦的陪伴，不惜劳累，只希望我们能够痊愈。

心里，我们晓得，但是却没有几个人真正的为母亲担心而操劳。

每一次进了家门，都是一张憔悴的脸，带着笑容和困意。厨房里锅和碗相碰的声音，我的笔刷刷刷的声音。没有语言，气氛僵硬。但是母亲总会给我递上一杯冷火热的茶水，问我今天过得好不好，而我每次都是不耐烦，紧接着是以某种理由让母亲出去，母亲不得起身而去。厨房依旧是锅碗相碰，而我则是写作业。我偷偷望向厨房，侧面的母亲原本稍胖的脸，瘦了许多，并不苍白，但是显得无力。我不禁心一酸，想要立即去道歉，想要得到原谅。但是再想，如果就设么去，那就太跌脸面了。但是再一看母亲皱褶的眉头，无耐的叹息，眼睛里无神。我的心中“怜惜”的范围渐渐扩大，究竟我还是因为对自己的不孝，还有妈妈此时的景象，心就像无力的棉花软软的。我忍着孩子的尊严，就是为了能让母亲原谅我。就要起身，母亲却端来一锅很香的炒饭，脸上挂着本不该有的笑容，我的心却越来越酸，虽然悔恨，但是我却不得不忍住即将涌出的泪水，挤出带着歉意的笑容，然后吻向母亲的脸庞，就是唇轻轻地落在母亲的脸上和“妈，对不起。”这四个字，让我感到了母亲心中是无比高兴的，我也是。

那个脸，让我感到快乐同时难过的脸，虽然不美，但那是母亲的脸，曾经的感觉，真诚此刻真正得到释放，闭上眼吻向即熟悉又陌生的脸，请相信那一刻的感觉和幸福涌上心头的快乐。因为好久没有吻过，现在却感到母亲在厨房里是笑着为我做饭的。

前几天，我们学了第七册语文书上的《诚实与信任》这篇文章。

课文主要讲的是作者驱车从外地回布鲁塞尔，不小心把一辆小红车的左反光镜碰碎了，但是作者在路灯下写了一张字条，希望车主与他联系。事隔三天，小红车的主人与作者联系，车主被作者的诚实所感动，原谅了作者。他很后悔，没有记住车主的姓名、地址、年龄、职业，但他的话深深印在了作者的脑海里。

是啊，人与人之间还有比金钱更重要的东西。那就是诚实与信任。

记得我爸爸每天都出去工作，没有时间陪我。有一天，我就对爸爸撒了谎，说肚子疼。爸爸就请了假来陪我。……但是后来知道了真相。大人们都批评我，说我是个不诚实的孩子。

古人说：“与人相处，第一要谦虚诚实。”强调待人以诚是立身之本。唯有诚实，才能得到别人的信任。古今中外，有许许多多的故事都赞扬了诚实这一美好的品质。本文的两位车主就是诚实守信的模范。他们使我懂得了诚实和信任比金钱更重要。在生活中不管遇到大事还是小事，我们都要诚实。做一个有良好品德的人。

成熟?什么是成熟呢?它又意味着什么呢?哈哈，一个简单不能再简单的问题了!

可是当我静静的坐下想真正理解里面真正含义的时候;我又茫然了，真的说不出来它真正的含义到底是什么??!

我只知道这两个字的份量很重，它包含了很多的辛劳与汗水，成功与失败，磨练与痛苦……可是我知道无论人们对成熟有着怎样的认识，但是最终有一天每个人都会走向成熟的，在成熟中去发现自己的生命价值，找到生命的本位!!

我成熟了吗?

哈哈，说出这样的问题就连自己都有点想笑，更何况别人了!

告别了年少的无知，沉淀下的只有无奈，对生活，对情感，对周围的世界……

我碧瓦飞甍，身着红装，骄傲地矗立在雄鸡的东北方，我脚下是肥沃的土壤，身边是洋溢着幸福的人群，远方是幢幢高大的建筑，我见证了一个伟大的民族从鼎盛走向衰败，又从衰败走向富强。我就是天安门。

当我还是个稚童的时候，我年轻朝气，一身华衣，静静地守着身后庞大的明故宫。我的乳名叫“承天门”，他们说是“奉承天命，受命于天”的意思。我每日望着从下面匆匆穿过的各个大臣，他们或愁眉紧锁，或神态端庄，或步履轻盈，我明白他们都敬怕着我的主人——皇上，这是个君主权利集中的朝代，每年从各地蜂拥而至的别国使者进行朝拜，这都是因为一个叫郑和的人下了大西洋，一个叫戚继光的人打败了倭寇，更因为这是个善于学习的国家。看着它，我欣慰地笑了。

后来我逐渐长大，成为了一个青年，但我的生活变得越来越糟。那群落后的人提出“闭关锁国”的政策，将我紧紧地关上。尽管如此，我还是被一群碧眼金发的人撞开了，往日住在我身后的人们，拼命地逃跑，只留下我一人。我呐喊，我哭泣，我失望，我彷徨，却没有一个人理我。我被漫天的子弹、枪炮打得遍体鳞伤，之后如同被遗弃的孩子，孤独地站在那儿，身上头上长满了杂草，衣服破碎不堪。身边也是硝烟弥漫，头顶的飞机轰轰作响，几具尸体压着另几具尸体，宽阔的街道上充满了孤零悲伤。看着它，我的心在流血。

直到有一天，另一群伟岸的人带领着淳朴的人民来到我的身边，他们说：“新中国要成立了。”随后我被粉饰一新，俨然一个风度翩翩的中年人，我知道，好日子要来了。他们给我改名叫“天安门”，说是“受命于天，安邦治国”，相比之下，我更喜欢新名字。我永远也不会忘记1949年10月1日这一天，一个雄厚辽远的声音从我的楼上发出：“我宣布，中华人民共和国，今天成立了!”放眼望去，底下是欢腾的人海，人民相拥相泣，庆祝自己的新生，庆祝国家的解放，更为自己今后的美好日子欢呼。我深知这个虽然是个刚成立的国家，但它必定会诠释新的辉煌，迎来属于自己的顶峰。看着它，我再次笑了。

时间过得真快，转眼间离那个特殊的日子60年了，在这60年间，我亲眼见证着远方拔地而起的高楼，见证着这个国家从最初的贫穷落后走向富强。身边的和平多了，战争少了，快乐多了，沮丧少了，欢笑多了，哭泣少了。当一列列整齐的队伍从我面前经过，一排排先进的武器装备从我面前驶过，一个个沸腾的方阵从我面前走过，我终于控制不住自己的眼

泪，任它奔涌，因为这是欢乐的眼泪啊!

我不知道我还有多少个60年，但我相信，眼前这个刚刚崛起的国家，必将用自己辛劳的汗水书写一个又一个辉煌，我愿意继续做它的见证人，直到地老天荒!

我们现在的企业在管理过程中，肯定需要实施一些管理制度或者说劳动纪律；那么在执行过程中，因为企业的不同，最终的结果会有非常大的出入，我们总说制度的执行其实是人为的因素，为什么我们的企业不可能做到一是一，二就只能是二？为什么我们的企业永远没有办法敲定制度的执行永远要大于人情，可是在我们的国度里面总有人以为人情是可以动摇制度的，人情是可以代替法律的，而且我们的人民是这样想的，我们的官员也是这样想的，我们的法律执行者也是这样想的，而且还是这样做的。

我们的90后或者说80后，总说我们的企业缺少人性化，其实人性化的管理到底是一个什么样的管理，难道人性管理的实行很难吗？其实我觉得的人性管理应该是建立在制度和纪律之上的，如果没有制度和纪律，这个企业肯定不叫企业，最多可以叫一个自由市场，那么没有纪律的约束和制度的管理，肯定不叫管理，只能叫胡来；可是我们现在的这个后那个后，总以为自己懂得很多，总觉得企业没有善待自己，可是善待自己的前提是你是否自己善待自己，你自己是否去做一个合格的员工或者合格的管理者，如果你自己都不去把自己的事情做好，不争取做到优秀，如何要求公司的管理制度来善待你？又如何谈人性化的管理，难道人性化的管理就是不要有人管理，或者说可以随心所欲？

何为管理，我们都在说管理，可是有多少人能真正的说清楚什么叫管理，管理的含义到底是什么？可以说就算是专业的管理理论学家，他也没有办法给你一个明确的定义，因为管理的解析不仅仅有文化界限，而且还有个人的文化程度不同，个人对于文化的理解，和对于民族文化的理解，以及自己所生活的地域的影响，几千年的文化沉淀的影响，都有多不可磨灭的烙印，所以西方对管理的理解和东方对于管理的理解都不一样，比如说西方人对于管理就是行还是不行，做还是不做，如果我们中国人对于管理上的执行，他会说行，按西方的理解那么就是去执行了，可是中国人就未必，说行不一定去做，说看看，说不定就已经做好了，因为中国人说行，可能是敷衍，说看看是要短一个架子，摆一个普，但是把劲头卯足之后，他反而去做了，这就是中国人。

所以在中国谈管理，有时候必须注入人情，因为你的管理艺术再好，如果没有注入人情在里面，你的管理将是一无是处，或者说寸步难行，这是中国，就算是中国的法律，也是注入了人情在里面的，因为中国式的人情，有时候大于法，有时候比天大，比如说父母，因为我们的儒家文化一直是这样要求我们的，其实最初可能不是这样的，时间长了结果大家都习以为常了，在我们国家你只要有关系，不需要你多么守法，但是一定要会用情，不论你是煽情还是矫情，还是什么，都可能产生这样在法治社会里面是不可以想象的，所以我们的国家一旦有人违法了，都会动用全部的能量，还有全部的关系网，哪怕是一点点的关系，都必须利用起来，然后已达到给自己徇情枉法的目的，可是偏偏中国的关系总是可以凌驾于法律之上，总是可以动用权力来徇情枉法，而且会经常得逞。

我们渴望我们的管理可以注入西方元素，我们更期望用我们老祖宗的智慧，来管理我们现代社会的企业，我们也期望自己的管理可以在中国的管理史上留下一笔，可是我们总是在自觉和不自觉中，把自己卷入到人情之中，我们总是标榜自己如何的坚持原则，可是我们经常被中国式的人情打垮；所以我们中国的企业管理者或者说经营者，不是说缺少管理智慧，而是缺少管理的土囊，我们不缺少管理中的精英，可是我们的管理者总是在不经意中倒下，就包括了我们的政府管理者也是一样的，因为我们无法摆脱儒家文化浸润了几千年的中国人，因为我们的骨子里面就是情大于法。这是一个非常可怕的事实，这也是一个不可以更改的规律，这就是中国。中国管理者的艰难之路，注定要从这片黄土上开始，因为我们的民族不可能再等得起，我们也没有本钱去等，我们更不能站在祖宗的遗产上，去享受今天和明天，因为我们必须给自己的子孙留下遗产。

随着时光老人的脚步，我们渐渐长大了，开始从天真懵懂变得成熟起来。现在，我已经不再是一个小学生了，我开始告别懵懂走向成熟。

小时候，妈妈带着我去看电影，看着看着，不知为什么，看电影的人都哭了，我问妈妈那些哭的人怎么了，为什么无缘无故地哭了。妈妈说：“他们都被感动 了。”我不知道感动是什么，便问妈妈。妈妈说，“电影里的人很可怜，哭的人都是被电影里的可怜人打动了。”我看了看妈妈又看了看电影，似懂非懂地点了点 头。现在，我已经知道什么叫感动，我也经常会为电影里的情景时而哭时而笑。

小时候,我只爱看动画片，根本不去看那些新闻节目，真可谓“两耳不闻窗外事”。现在，我经常会看一些关系身边的新闻，小到县里，大到省里，全国乃至全世界的事。我也知道了钓岛事件。现在我的生活比以前更加丰富多彩，也比以前更充实了。

小时候，我还和向日葵比个子，当向日葵刚长出来时，我还不屑一顾地想：你肯定比不过我。可向日葵张着两片嫩绿的叶子，好象在和我威：好戏在后头!仅 仅过去一个来月，我就发现，向日葵已经比我高了。我还是不服气。到最后，向日葵长得比爸爸还要高了。现在，我已经明白，人是不能和向日葵攀比的，也不能和 任何植物比高低。虽然植物长得快，但是秋天一到就被收获了。

现在，我长大了，逐渐从懵懂变得成熟了。小时候不知道的也到知道了，小时候没做过的正在经历着。我常常想：让我告别懵懂走向成熟吧!我将会改掉童年时的缺点，刷新一个美满而又充实的人生。更重要的是我将树立一个理想，让我的人生更有意义!

渐渐地，我们从幼稚走向成熟;渐渐地，我们从父母羽翼的呵护下走出;渐渐地，我们有了属于自己的一方蓝天。

在那里，我无须伪装，无须顾念，因为在那里有自由的空气尽情吮吸，有热烈的阳光让我们酣畅淋漓。

天空懂得大海的深情，所以化身为湛蓝色的幕字;落叶懂得大树的执着，所以化身为养料，落在大树的脚下;飞鸟懂得自由的幸福，所以它化身为灵动的音符自由歌唱……

小时候喜欢在连环画中找寻天真的快乐。《辛巴达历险记》让我读懂了勇敢，《白雪公主》让我懂得了关怀，《彼诺曹》让我懂得了诚实。在积累中我学会思考。

到了电视上热播《花季·雨季》时，我还只是一只幼稚的苹果。林晓旭的忧郁、陈明的傲气、王笑天的傻气、刘夏的才气、谢欣然的灵气，当然也少不了捣浆糊的王同学啦。在幼稚中我读懂了感悟。

俗话说：书中自有黄金屋。我想那屋也只有爱读书、读好书的人才能有本事觅到。

幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷惘，是一种难解的情结，但又或取将其套上数学公式，方程连列一下，兴许能找到答案。

所以，在生活中，我们解释着它的奥妙。

当今的生活变成了离不开电脑、电视、手机、DV等等一系列电子产品，不是人格分裂化而是人格智能化。《手机》这部闹得沸沸腾腾的片子，主角人物何首一可谓是成为了人们茶余饭后的谈资。其中剧中最经典的一句台词便是：做人，要厚道。也让闻者啼笑皆非。

生活中有许多东西在变化，也有许多东西需要人去审视，观其微忽。

人们常把青春比喻成烈火，比喻为朝阳，而正是这些青春年少的人更是得到了太多的庇护。

只有在风雨中，我们才能学会坚强，只有在接触中，我们才会懂得取舍;只有在经历中我们才体会得到人生百味;因此我们努力地张开翅膀，等待飞翔。

只有在挫折中我们才感悟得到坚韧;只有在失败中，我们才能够站起;只有一次次地放手尝试，才会成功，才能成才。

没有了雨后彩虹的欣喜，多的是汗珠和泪水;没有了少年的痴狂，多的是自信与责任;没有了秋千的秋天，心中多的是一份从容。

故乡的龙眼又成熟了。

爷爷笑呵呵的，拿着长竹竿，从树上挑下一串串鲜美的龙眼。我和表哥表姐倚在树干上，抢着为数不多的大龙眼。我力气小，只能吃到一两粒小小的龙眼，也没有那么甜。因此我常常哭起来。有时候，爷爷会额外给我一串大的，我就会破涕为笑，和爷爷分享这些龙眼，那是一段十分幸福的时光……(补充一下，那时候只有两棵龙眼树，而且长得很少。) ——回首过去，那已经是几年以前的事情了。

再次回到家乡，一下子看见刷了白油漆的大门前，停着一辆崭新的比亚迪汽车，可把我吓了一跳。舅舅和表哥表姐出来迎接，我立刻问道：“龙眼树呢?”的确，我对故乡的龙眼情有独钟。可是现在，两棵龙眼树早已不知所踪!

舅舅笑着说：“还不是政府的扶贫政策!

买了小车了，门口要停车，还哪能容纳那两颗龙眼树?早就砍了!

我愣住了。表哥拍拍我的肩膀，插话说：“舅舅逗你玩呢，龙眼树在后院儿栽着!

走，我带你去瞧瞧。”我迫不及待地跟随表哥来到后院儿，展现在我眼前的却是——几株苹果树上开满了花朵，金黄的芒果挂满了枝头，而龙眼树，更是果实累累!

这分明就是一个果园!

这时，婶婶端了一大盆龙眼出来，叫道：“吃龙眼喽!

”我们三个贪吃鬼似乎听到了神圣的命令，冲了上去，一窝蜂似地狼吞虎咽起来。这回可够吃了。

——似乎就在不久前发生，但这也是一年前的事情了。

今次暑假再次回到家乡，却没有看见门口的比亚迪。表哥正在滑滑板，看见我来了，潇洒地跳了下来。

“那辆比亚迪汽车呢?”我问表哥。

表哥不屑一顾地回答：“停在了停车场呗!

“果园还在吗?”

“……”表哥沉默了。

推开笨重的后院门，一大片农田展现在我的眼前。啊，堪称“万亩良田”!

一眼望去，瓜果飘香，麦浪滚滚。西瓜、黄瓜、苦瓜、番茄、小麦……数不胜数。爷爷正在田里忙活着呢。而那龙眼树，一大片一大片分布在田的四周，宛如高大的农田看守。表哥跳起来摘下一串龙眼，说：“恩，尝尝!

”今年的龙眼好大啊!

颗颗皮薄肉多，鲜美多汁。三兄弟在夕阳下，倚在树干上，品尝着龙眼的鲜美……风吹过田野，飘来一阵香气…… 明年，龙眼树成熟时，又会是怎样一番景象呢? 《故乡龙眼成熟时》这篇优秀的“六年级作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。

成熟成长是下棋的时候，能赢了老爸;成熟就是你明明能赢老爸，却让老爸小赢一下。-------题记

人生匆匆，转眼我们已不再那么幼稚，时间总会将我们推向一个叫成熟的彼岸。然后给予我们一个真谛：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要到无中去。成熟不是不挂任何笑容的故作深沉;成熟不是热闹人群中的沉默寡言;成熟不是穷孩子坚持求学拖垮家庭的固执.然而......成熟是一种感悟生活的方式。正如父母眼中的送别是眼泪和微笑同时结冰而蹦出的“一路顺风”，是舍得让你朝更远的地方飞去的明达，是莫愁前路无知己，天下谁人不识君的祝福;老人眼中的送别是拄着拐杖望着儿孙们背影渐行渐远的无奈，是祈求不让天灾人祸成为阻碍再次相见的虔城。而在孩子眼中的送别，是要与朝夕相处的家人分别的无助，是要失去志趣相投的小伙伴的失望，是要面对新环境的迷茫，但一旦我们成熟了，那就是分别时依依不舍，甚至哭得畅快淋漓，也能潇洒地挥挥手说的一声再见，是面对陌生的环境，手足无措却故作轻松地安慰家人那句“我很好”。成熟，是一盏指引未来的航灯。未来，是注定孤独的旅行，而孤独却又是人的宿命。但是活着不就是一种孤独与磨难的修行吗?生命无完美，曲折亦风景。灯光璀璨，繁华如梦的今日，我们无需头悬梁，锥刺股，甚至凿壁偷光那般惹人心疼。但也要有不怕努力了不优秀的从容，和只怕比我优秀的人比我更努力的斗志。我们亦不能缺的是，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着。成熟是一种装饰生命的底色。天真烂漫的童年已成过往云烟，我们只能让其在回忆里完整。没有繁琐，浮躁，在安静中体会生命的成熟与深沉。阳光温热，岁月静好的下午，一杯淡茶伴随着经典名著的下咽，书香、茶香，荡气回肠。想象着坐在高雅的琴房，拍打着黑白相间的琴键，感受个个音符的飘逸飞扬;想象着徒步新疆，去踏遍那些苍凉却又带着余热的大地，体会那种一眼望不到山的辽阔心境;想象着站在无人的海边，紧闭双眼，将灵魂放空，聆听那种忽远忽近的潮汐，任海风吹拂脸庞。我想要一个成熟的人生，哪怕陪伴的将是更多的孤独。

成熟的人生犹如沙漠，虽然历经多年的从头到尾无人问津，但也因那漫天飞舞的黄沙得到了想要的永恒。成熟的人生犹如秋叶，不管各自在岁月中承受何等的大枯大荣，一切都在平静中相互呼应，成全，共同完成深邃的优美。成熟的人生犹如大海，无论自己在狂风中多么享受汹涌的潮起潮落，待当繁华褪去，铅华洗尽，终也愿意回到那，无声无息的寂静。成熟是生命给予我们的一种嘉奖。如果我将拥有一个更成熟的人生，哪怕只是已经飘落到阴沟里的一片完好的落叶，那么我也将相信，在生命的黄昏里，哀叹、寂寞的将不会是我。

很多时候，我都喜欢戴个金丝眼镜，穿着西装，脚踩皮鞋，佯装成一副很成熟的样子。或许这样才能把自己 伪装成一个老成而又庄重的老生，来掩饰心中的卑微。

这是幼稚的。

是的，我喜欢说人幼稚，然后旁敲侧击告诉别人该怎么做，做的对与不对。然而有人却说我是幼稚的，我不知道为什么?我自认为我的表演艺术可以骗过所有人，难道我伪装的不像吗?事实上，是我的言论，太过苍白，正如儒家的大道一般，不过一纸涂鸦罢了。

我试图根据世界得悲喜寻找成熟，试图根据人心来找到成熟，又试着从社会的底层去尝试着成熟，却依旧没有得到我想要的。依旧有人嘲笑我是幼稚的。

我不懂，我执意的认为我就是成熟的，翻阅着大量的资料，去将成熟概括，将成熟定义，却越发觉得成熟一词只是一个不确定的概念。

我开始去咆哮，开始去讽刺，开始不再要成熟，认为成熟就是被社会，被世界圈养的奴隶，让你们跟从这个社会的风气，活着!我不愿成为这样的人，因为我是一个人，有思想的人，有着棱角分明的人!绝对不会让这社会所玷污。

到头来，已经没有几个可以和我说上话了，我不知道为什么，但我却依旧自我满足 ，认为站在世界巅峰的人才是最孤独 的。我如此的孤独，正是因为我在世界的巅峰，俯瞰那些忙碌而不知道到底何为人生的人，我突然想讽刺他们，追求了一辈子的幸福 却是一个循环，生生世世，都在围着前人留下的美好愿望而拼命。有什么用?在得到的同时也依旧在失去，有时候失去的却更比得到的多。

看着数不清的人们在不断地哀嚎，心中充满了残忍的笑容，他们活该!

渐渐的，我便麻木了，这些人的生死与我何干?我对着他们笑，又何干?世界如同一张蛛网，盘根错节的网线，接连着数不清的人，在蛛网的最顶端，也不过是一个值得悲怜的人。

这个时候，想回到幼稚时，却已经无法回去了。成熟的背影，已然成了佝偻的老头。想穿上那件西服来衬托我的年轻 ，却发现都已时过境迁。言语中不在有多余的解释，行动中再也无法恢复多年的激昂与情感。

世界在变小，人在变大，随之而来的，都已成为一张张扑朔迷离的故事 。不听，也不闻。世界如此，何必强求。

翻开字典，想去查询成熟的定义，已然没了兴趣。因为，自始至终就没有人能够定义成熟，或者说成熟与幼稚，根本不存在。

同样的人，同样的心境，同样的环境，同样的事物。没有对与错，只有自己想要的，自己所幻想的。

成熟从字面意思上解释，就是春天播撒下的种子,挥下的汗水凝结成金秋的丰硕的麦子;它就是梅花历经冰雪的考验，开出那不俗的一抹嫣红;它也可以是老鹰的搏击长空。

巴金曾说过：“幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。”凡事在成熟前都是略带苦涩的。当你历经艰险登上山顶的那一刻，山脚下的景色也正因为你的付出而显得更加灿烂。当你手捧着奖杯，你才会想起那日日夜夜的孤灯相伴，你才会体验到苦尽甘来的豁达与满足。当你泅渡沧海，那樯倾楫摧，那汹涌的浪潮，那一幕幕也绝不会因为你的成熟而烟消云散。

所以说苦难是成熟的基石，换句话说，成熟是必然要付出代价的。天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。巨鹿之战中，若没有破釜沉舟、烧庐舍、持三日粮、以示士卒无一还心的勇气，若没有这拼命一搏的代价，项羽又怎能崛起得如此之快呢?孙膑修列兵法，甘愿付出膑脚的代价;司马迁为了完成家父的遗命，为了著成那部不朽的著作，甘愿忍受宫刑的代价;岳飞精忠报国，最终以屈死风波亭作为代价。成熟的必经之路是勇敢。他们不惧个人的生命，他们知道要付出血的代价却依然无怨无悔，他们用自己瘦弱的身躯推动历史的年轮。不惧苦难，勇于奉献，他们有些让世人震撼的勇气，他们有着比天地更宽广的胸襟，他们演绎着成熟的本色。

也有人说成熟无非就是戴上面具，学圆滑，装老成，通晓人情世故。如果你是这样的认为，那么你就错了。

成熟是纯真而不幼稚;沉稳而不阴暗;胸有乾坤而不咄咄逼人。陶醉生曾说过：“脱掉纯真，披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭，酒色财气，亦非成熟，不过是不值一提的痞气。”

成熟与单纯并非是对立面，永远都格格不入的，他们也不是像彼岸花开一样遥不可及，他们是一种传承，是一种接力，从童年的手中接过略带稚气的一棒，用经历去磨砾他，去完善他。既然成熟是单纯的延伸，那么成熟与世故又有怎样的关系呢?

余秋雨曾说过：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围诉求苦的大气。”在我看来，成熟是他们懂得自己的理想与追求，不因周遭人的反对而放弃的一种执着，林则徐的一生是令人敬佩的，他禁鸦片，治水患，可到头来却落了个被贬伊犁，在大漠戈壁中，他修渠垦荒，他选择上对苍天，下对百姓，纵然他只是一位戴罪的功臣。著名的词人李清照在国破家亡时依然在为国家民族担忧，在她的心中，总是冒着抗争的火花。又怎能奈何她生不逢时，“才藻非女子事也”，没有人理解她，那是超越时空的孤独。从古到今，多少文人墨客被贬，纵有一腔热血却报国无门，可他们从未向世俗低过他们高贵的头颅。这才是一种成熟。

成熟，是一种心灵的成长，更是一个人生命成长的高峰。

“成熟”这词想必大家不会陌生，无论什么时候都会被人提及，卖瓜的会说我的瓜成熟了，种地的农民会说我的庄稼成熟了，爱美的女生会说这是个成熟的男性，可是成熟今天我要非常彻底的放弃你。

其实究竟是不是成熟，很多人都会装的自己成熟得体，但是看起来就像作秀一样，很不美观，真正的成熟是内心的强大，思想的进步，可是我觉得我不是这样一个人，所以我觉得我不适合成熟，怎么说那，我是个喜欢萌动青春的人，不希望自己把美好的时光留在严肃中，所以我在开心的时候会笑，在不开心的时候等会再笑，这样的生活给我带来了很多欢乐，在笑声中我可以忽视别人对我的看法。

我早已经脱离低级趣味，但是我还脱不了那一身稚气，不是因为我还年轻，只是我希望把最纯真的笑停留在那一刻，忧郁的生活不是我们所要的，我们不该活得痛苦，因为活着就该幸福，就该快乐。

我放弃了属于我的那份成熟，但是我得到了无边的快乐，我喜欢这样疯狂，还带着一点点癫，我可以寻找到应该给我的快乐，我幸福，我已经很知足了。

春深了，喧闹的桃花、杏花、梨花，都没了力气，渐渐地隐退了，与脚下这片赋予它精彩和赞誉的土地紧紧地融合在一起。山里恢复了平静，就像什么都未发生似的寂静，偶尔有山鸡的鸣叫，让人感到这里还有点灵气。

一种花落，一种花开。充满阳光雨露的时节，万物都在吐绿，在拔节，在重复昨天的故事。这些不会再引起我的注意。只有一种植物的萌生、膨胀，撕扯着我的心，扩散着我的纠结。这就是桑树。它叶密枝多，枝杈像能工巧匠编织成的密集的网，纵横交错，心脉相连。

在我小时候，家在距市区百里开外的农村，是公社所在地，记得有一天，村里像过年一样，好生热闹，通往山外的道路上开来了好多汽车，全村老百姓不自觉地就站成了夹道欢迎的模式。原来是下放户。据说，下放户不少是有问题的，下放到农村接受改造。各大队提前接到了公社通知，都派出了三挂套的大马车前来接人。

留在我们村的三户，其中一户姓赵，这家有两个孩子，大的是男孩，小的是女孩。男孩同我一般大，叫赵飞。他家住的地方离我家不远。住的环境非常差，是一家闲置的三间小耳房。就这条件，也不敢吱声，他们知道自己有“问题”，是来接受贫下中农再教育的。一开始，我们屯中的孩子像躲瘟疫似的躲着他们，因为家里大人叮嘱，离他们远点，划清界限，别招惹是非。

时间长了，谁啥样，一琢磨都知道，谁也骗不了谁。经过一段的相处，赵飞一家孩子大人，都是老实本份人，不多言不多语的，见谁都是一脸笑容，从不与左邻右舍吵架拌嘴。家大人也就对我们放松了“管制”，我们与赵霞交往就多了起来。学习在一起，玩也在一起。直到现在，我也想不明白，他家为什么会下放呢？

小孩的脸说变就变，没个定性，分分合合，经常发生小矛盾。几天不在一起玩还受不了。小时候的特点就是淘气惹祸，大人戏称为“淘气包”。那时也没有啥玩的，藏猫猫、打佬倌、和泥玩土，一玩就是一天。喜欢泥土，也许是农村孩子的天性。将土和成稀泥后，几个人轮着班，扯着嗓子喊“东北风、西北风，摔娃娃，大窟窿”，喊得太阳落，喊得月亮升，童声如歌如乐此起彼伏。一天下来，搞的全身上下脏乎乎的，但玩的非常开心。不像现在的孩子，各种儿童玩具家家都有，能飞的、能跑的，爸爸妈妈不给买，爷爷奶奶争抢着给买。

我们经常一起去花果山偷苹果，那是大队的山，被看山人撵的哧哧跑。初夏的一天，我们一起上山玩，走到一个山坳时，发现了前面一棵小桑树结了几嘟噜桑葚，看着油光崭亮的桑葚，真像是珍珠玛瑙，在绿叶的映衬下璀璨绚丽，夺人眼目。我们几个撒开俩腿就跑，直奔桑葚而去。赵霞跑在最前面，跑着跑着，他被石头绊倒了，腿脖子被硬硬的地面磕出淤血了，疼的坐在地上揉。我和其他几个趁虚而入，捷足先登，摘下桑葚，先是欣赏一番，又让不远处的赵飞看看，馋他，之后全部填入口中，嘴嚼那酸甜的滋味儿。赵霞生气了，自己一瘸一拐的回家了。

没过几天，赵飞一家接到了返城的通知，全家迁回原住地。那天早晨，我起得很早，想再看他最后一眼，在离他家不远的旮旯里等着。汽车来了，屯里乡亲们前来相送的很多，他的父母和他都流下了眼泪，他慢慢腾腾地上了车，并朝我家的方向张望，汽笛声远了，他消失在当初来的路上，消失在我模糊的视线里……

今又到了桑葚成熟季节，它在等着采摘人。

青春，每个人都青春过。也不知何时，我们的青春会结束。我们的青春道路，面临着许许多多的问题，面临着爱情的困惑，对带待着深厚的友谊，无知的伤害了亲情。在我们认为，青春，我们还有大把的青春如水龙头的水，可以肆无忌惮的让它流逝。当它在流逝的那一瞬间，我们是否明白，接下来要怎么走?十四岁的幼稚，十五岁的无知，十六岁的花季，十七岁的迷茫，十八岁的天空，少不了那朦胧的悸动，少不了那重复的邂逅。在光阴似箭、日月如梭的岁月里，那些昔日打闹孩子的声音，而那些在青春中的少女少男，为了爱情的幸福却泣不成声，为了友情的别离却不懂得珍惜，为了亲情的逝去却自甘堕落。“唰——”像一艘火箭，十年，二十年，三十年，四十年……时光又匆匆流逝了，而我们呢?回味着自己的青春，羡慕着他人的青春，旁观着你的青春，其实，那时，我们老了。就这么简单，静静地悄悄地，我们将变成一捧黄土，这一路就是如此。

其实，我们并不成熟。在我们眼中的成熟即是成年人的幼稚。你成熟了吗?你真的成熟了吗?我们装的再想也抹杀不了我们未成熟的事实。一味的追求非主流那是成熟吗?抽烟、染发……我们真的成熟了?你认为那是。但是，那不是，或许那只是我们初到青春的恐慌表现吧!

我们总是说自己尽力了。真的吗?真的尽力了吗?为什么我们会有那么多的时间去挥霍?在你登QQ时，你可想过学习?没有吧!我们总是说忘了。真的吗?是你选择性失忆去忘记它的吧!我们总是说……

其实，每个人的人生都是辉煌的……

每次亲密地接触大自然，它都可以给我以启示和无限感慨。来源:作文网记得上次回乡已是上年冬天的事，田头已是荒凉一片；而这次回乡这儿却是另一番景象，稻子已拥有了它的沉重果实，似乎它有一种痛苦但同样也是一种欣慰。不禁被这景象深深吸引，想融入这一片金黄。犹记得小时候在田间撒丫子疯跑，那是一种畅快淋漓，可如今，我选择缓步行进在田边小径。当我一不小心瞥见了把缀在稻杆上的稻谷，一种莫名的感动瞬间充斥了整个我。不由自主地俯身去轻抚那些成熟的果实，先前的感觉愈发强烈。刹那间，我终于知道我们在经历着一个同样的过程——成熟。刚才的感觉便是一种神奇的共鸣。

联想到自己，思绪一下子清楚了很多，那个我所经历的过程在我脑海中再次浮现，就像快进的录影带，清晰、明了。这一卷长长的“录影带”便是我逐渐成熟的最好见证。在短短的十几年中，我无时不刻地体会着那迈向成熟的每一步。父母把我带到了这个世界，他们教会了我如何理性地对待生活，永远地保持乐观，一点一滴地我慢慢做到了，这便是一种成熟；进入学校，老师教会了我如何处理身边的问题，教我如何做人，慢慢地我也懂得了，这也是一种成熟；人一生下来便被投入了一个集体——社会，而在这集体中度过了十几个年头，我渐渐明白了事间的善恶美丑，这又何尝不是一种成熟呢？

和稻子一样，我同样也经历着和它相似的生命过程，一个从稚嫩到成熟的过程，这一路上有诸多困难，但我们仍选择风雨兼程，一步步迈向成熟。

稻子仍在田间摇曳，它似乎正散发着一种成熟的自信，它似乎有着它自己的光环，充满朝气充满希望。透过它我似乎品味到了成熟的欣慰与喜悦，体味到属于我的那份感动。成熟并不是一蹴而就的，它是一种过程一种细微间的变化，需要我们仔细品味。

夕阳的余晖照在这大片的稻谷上，那一大片的金黄再一次给我震撼，那是用一片金黄谱写的生命乐章。同样在经历这一过程的我展示着自己的成熟果实，展望着充满希望的未来。

[成熟五年级作文

我谓成熟，就是接受了端庄，淑女的小裙子，疏远了运动，休闲的套装，并竭力想要把它穿好。

我谓成熟，就是无意中留意各种化妆，美发的技巧，再也不任头发毛毛躁躁，一头马尾梳到月末。

我谓成熟，就是更加频繁的给爸妈打电话，想更多地关心他们一下，也怕错过一些重要的瞬间，怕错过也就成了永远。

我谓成熟，就是一个人学会承担自己未来的重量，而不觉得累，也不会向谁抱怨不满，我知道，现在的，以后的路都会由我一个人来走，所以成功的时候，有无限的满足和成就感，失败的时候，也心甘情愿。

我谓成熟，就是一个很小的事情你就能分析出整个世界，喜欢矫情伤感的写出来，“矫情，不过是你比别人更在意自己的感受”，我喜欢刘同的这句话。

我谓成熟，就是不再与他人严厉的争论着一个可大可小的问题，计较着你来我往的小事，只要没涉及太多的利益，都愿在心底保留自己的意见，或是仅仅风轻云淡的解释一下，不刻意结果。

我谓成熟，就是看到了更多的不快，都以一笑置之的态度告诉自己，人生本该如此，只是我还不善于接受。

我谓成熟，就是心安，愿意接受平淡，愿意结束颠沛流离，轰轰烈烈，大起大落的青春可以尝试，却已不新鲜，倒是那些稚气的孩子，牵手散步的爷爷奶奶更能给我心的触动。

我谓成熟，就是心变大，而不是心老，大到可以装下你曾经接受不了的种种，所以说，不要极度的讨厌，不要肯定的否定，留一点余地，说不定你会爱上那些种种，毕竟，以后的事谁知道呢。

每一片仰望过的天空，踏过的草地，穿梭过的人群，都留下了你那时走过的温度，那温度就是青春。

倘若花草有言语，答案该会有所不同，在它们看来，瓜熟蒂落才该是成熟标志;

甚至就连伟大学者白岩松先生也曾对此产生了迷惑，他带着这份疑惑在公众面前不无感慨地怒而发问：“难道我们现在指望的是，房价很低，然后工作到处随便找，然后一点压力都没有，然后只要喜欢的女孩，跟她一追求就同意，不是吧?”

然而我并没看到这段视频，只是单单看到了这段文字，可仅仅是通过这为数不多的文字，我便能与背后的白岩松先生感同身受，虽然我只是一个去北京都需要办理“进京证”的无名小卒。但是我能想到白岩松先生在说这段话时的样子：一定是满脸沧桑，眉头紧锁，额头间遍布着忧虑，一张国字脸上写满了大义凛然，以及对这个时代到处抱怨“996”年轻人的痛心疾首。

他没有说一句“我是为了你好”，但听者却全能被这种无私的教诲感染，乃至哭泣。

躯体的成熟需要时间的累积，却只能代表流逝的岁月;心智上的成熟却不一样——有人穷极一生，有人可能只因为一件微不足道的小事，一番语重心长的话语。

佛云：凡所有相，皆是虚妄。

买不起房子，茅草屋又有何妨?没有车子代步，走路也能到达;娶不到媳妇，又会对人生对宇宙产生怎样的影响呢?

现在的青年人到底是怎么了?那种“吾庐独破受冻死亦足”的精神都去了哪里?

我们这么努力的工作，不就是希望让资本家过得越来越好么?

如果青年人因压力过大便选择躺平，让白岩松这种伟大学者还为此担心，岂不是罪孽深重?

太不成熟了!

花草的成熟不过是瓜熟蒂落，鸟兽的成熟亦只是羽翼丰满，而人类的成熟，则需要多听听白岩松的教诲，一瞬间悔悟，并用一生去贯彻。

真正的成熟应该是努力工作，拿出“不发工资没关系”“房价越高越好”“最好女神都跟别人跑”的态度来面对人生，时刻保持着一种积极乐观的向上思想，为资本家的别墅添砖加瓦;

真正的成熟应该是不管白岩松这种人说什么，都要在心里默默牢记，如果怕自己记不住，及时拿出笔记本写下来，每日早晚烧香礼拜，沐浴更衣，认真背诵;

真正的成熟，应该是懂事儿，在满纸的“吃人”当中寻找仁义道德，为此不惜抛头颅、洒热血。

这，才是成熟的模样。