蔡依林作文素材精彩20篇

我们都知道病毒是需要活细胞才能生存的，在病毒侵入人体的过程中，人体的免疫系统会和病毒对抗，那么对抗的过程是什么呢?

病毒的第一重关卡是我们的皮肤和黏膜，如果皮肤在没有受伤的情况下，会阻止细菌和病毒的侵入，所以病毒通常是从眼睛和口鼻进入，鼻腔内有鼻毛，不过鼻毛只能挡住，灰尘和大部分，病毒还是可以畅通无阻地从鼻腔内进入，每一次进入身体里的病毒都有数百万。

病毒来到了第二重关卡，这重关卡由抗体和巨噬细胞所成。病毒到达体内之后，Y字型抗体立刻识别到了敌人的存在，主动出击，依附在病毒的蛋白质表面，将许多的病毒牢牢的抓在一起，送进巨噬细胞内。这一过程中就有90%的病毒阵亡。

有很多病毒身上附上了抗体，但是却没有被巨噬细胞吞噬。到达了细胞表面，理论上细胞表面就可以阻碍病毒进入细胞，可是通过数亿年的进化，病毒已经进化出了能欺骗细胞表面的“钥匙”，所以在细胞表面，病毒成功的进入了细胞。

下来它的目标就是，进入细胞核。不过他刚刚进入了细胞。对于病毒来说，从细胞膜到细胞核还是个漫长的距离。首先病毒进入一个叫核内体的细胞分拣站，它是检测进入细胞的营养物质该去哪个地方的，病毒在其中被酸化，一些病毒被分解失去活性。而有些病毒挺了过来，进入了漫长的细胞旅行。

90%的病毒就将游荡在细胞内，永远不可能接近细胞核。但是仍有10%的病毒狡猾地骗过了马达蛋白，让马达蛋白认为自己是营养物质。开始运输自己，前往细胞核。进入身体的数百万病毒，现在只剩下百来个了。理论上讲，现在病毒侵占这个细胞已经仅是时间问题，好像没有什么能阻止他们了。不过，细胞内部其实还是有一种免疫系统，它会识别病毒上的抗体，通过一种特殊的蛋白标记病毒，被标记的病毒会招来一种名为细胞酶体的蛋白质，来绞死被标记的病毒。如果人体幸运的话，这个过程将杀死所有的病毒，可是如果有一个病毒特别幸运，没有任何的抗体附着在他身上，特殊蛋白就不会标记到它，它也就不会被杀死。

一般到这一步，可能真的就只有一个病毒，还侥幸的活着。这一个病毒前往细胞核就真的畅通无阻了。这个细胞也就彻底被攻陷了。这个病毒的RNA或者DNA进入细胞核内转录。并通过人体的营养物质。进行复制，又复制出来数以百万计的病毒。这些病毒再去攻击新的细胞，病毒就算是攻克了人体。但是人体的免疫系统也不会坐以待毙，被病毒攻克的细胞。会向外界发出已被攻克的信号――病毒碎片。如果这个病毒碎片被巡逻的白细胞发现。它会将被感染的细胞连同其体内的病毒大军一起消灭，但如果白细胞没有发现，病毒将会扩散。

这时你体内的免疫系统会发现病毒大军。他们一旦发现了病毒，你体内的安全系统便会提升级别。负责产生抗体的细胞大量产生针对该病毒的抗体。并复制出大量白细胞，每秒产生的抗体大概是5000个。当病毒从被攻陷的细胞中出来之后，会被抗体所标记，然后被白细胞消灭，为了保证万无一失，白细胞通常会吞噬被攻陷细胞周围可能被感染的细胞。作为健康的细胞也开始做出伟大的牺牲，开始红肿发炎，毁灭自己以阻止病毒的传播。

从病毒进入体内到现在两天，你可能都不会意识到体内发生了什么，直到红肿发炎，我们才可能知道体内发生过这样的战役。血液加速流动，让更多的白细胞到达战场，导致鼻部红肿充血，也就是我们感觉到的鼻塞。这场战役，绝大多数情况都是人体获胜。

这场战役无时无刻不在全球七十亿人体内发生，虽然我们很少察觉，但是病毒和人体确实无时无刻不在进行这场宏大的战役。

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

一、江苏消防员李某在等车时，看到一位骑电瓶车的老人摔倒。他扶起老人并报警，意识不清的老人误以为是小李撞了她。小李找了1个月找到目击者。老人得知后坚持给小李送锦旗。虽然委屈，小李说：“我是消防员，我必须扶！“很多网友为小李点赞，有的网友却说：不管怎样我是不会扶的我没有义务去为这个社会的不良道德来买单。你如何看待这样的问题？

写作角度分析：

1、小李有责任感，有担当，从这个角度可以写担当，而且今年军人在我们生活中出现的频率比较高，无论是消防员还是-队员，都在危难面前挺身而出，感人更多的国民；小李也准寻真相，有正义感；无论世风如何，小李都按照自己本心去做，能够坚守本心。

2、老人虽然误解了小李，了解真相后能认错，知错就改，善莫大焉。

3、大部分网友点赞，说明社会还是正能量多，人人都献出一点爱，社会更美好。

4、说没有义务为不良道德买单的网友，缺少正义感，社会风气的败坏非一人之力，当然改变也非一人之力，需要每个人的力量，不做生活旁观者。

二、最近，市民看见在重庆的轻轨车厢角落有一名农民工坐在胶桶上，高高卷起的裤腿上沾了许多灰尘。车厢里明明有空位，他却不肯坐，因为“不想弄脏别人衣服”。怕脏了座位便坐地上，这样的农民工委实不少。他们的胆怯让人心酸，他们的淳朴让人赞叹，他们的躲避，是因为他们觉得不是这个城市的主人，没有理直气壮。大部分市民表示：他们也是城市的主人，有权利落座。

写作角度分析：

1、从市民的角度来看，可以写尊重话题，尊重每一个人社会才会更和谐；也可以写包容话题，对别人的包容也是善良的体现；还可以写行动的力量，把对农民工的关心落实到实际行动中。

2、从农民工的角度来看，可以写文明的自觉，他们能意识到不弄脏别人衣服，有一种自觉；也可以写人性质朴的光辉，他们依然保持着最淳朴的美，安守本心；还可以写不自卑，看重自己。

3、从社会的角度来看，应该增加对弱势群体的关注，多给他们温暖。

四、国产电视剧《琅琊榜》热播之后，国内出现三地抢琅琊的怪现象：南京认为古时“金陵”就是南京，“琅琊山”在栖霞山附近；山东则说与山东东南沿海古琅琊郡及琅琊台有关；安徽则认为滁州琅琊山与剧中山名相符，将会峰阁已改名“琅琊阁”。资料显示，《琅琊榜》是海宴创作的一部架空小说。针对这一材料，根据你的观点作文。

写作角度分析：

1、赞同，可以借势而为。

2、不赞同。要挖掘本地的文化特色，发挥本地文化优势。

五、近日，语文出版社社长王旭明的话引发关注：“我特别反对学生拿腔拿调地朗诵，语文课一定要培养学生自然的表达习惯。”一个民族的语言、文字是一个民族的血脉中内在的文化精神密码，允许学生的朗读不那么整齐划一，或许才是一种更开放的态度。对这个问题你的看法如何？

写作角度分析：

1、每个人的理解能力不同，语文课或者民族语言就应该允许每个孩子充分展现自我，而不是整齐划一，缺乏创造性。可从创造的角度写。

2、在没有形成自己独特风格时，模仿也是个好办法。

3、教育应该是一朵云推动另一朵云，追求返璞归真。

“忆往昔峥嵘岁月稠”。正是无数劳动者，让新中国一路走来，充满活力。激情燃烧的岁月，“铁人”王进喜以双臂搅拌灰浆压住井喷;改革开放的时代，杂交水稻之父袁隆平做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓。新世纪新阶段，不管是有48项技术创新成果、创造经济效益1.9亿多元的吴吉林，还是让嫦娥三号的“冷暖衣”重量不足美国制造五十分之一的苗建印，这些劳模们身上涌动着创造、创新、创业的激情，在劳动中成就了自己的价值，更托举起一个国家、一个民族的梦想。

模范，原本指的是制造器物的模型、模子，引申开来，就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的“劳动精神”。物质决定意识，意识反作用于物质，这是马克思主义的基本原理。1945年，_同志在陕甘宁边区劳动英雄和模范工作者会议上的讲话中就指出，劳动英雄和模范工作者“有三种长处，起了三个作用”，即带头作用、骨干作用和桥梁作用。劳动精神的重要性，正在于它能激发出人的潜力，让劳动真正成为改变世界的力量。

对劳模的表彰，就是对劳动的表彰、对劳动精神的弘扬。不管是物质财富的创造，还是精神价值的沉淀，离开了劳动，都只是空谈。社会主义核心价值观中，“敬业”是重要内容。离开了劳动，谈何敬业?其实，对于一个公民，“爱国”首先体现在做好自己的工作、找到自己的舞台;对于一个国家，“富强”需要由无数人的劳动来创造;而一个自由、平等的社会，一个文明、和谐的国家，必然要保证所有人劳动的权利和劳动的尊严。从这个角度看，培育和践行社会主义核心价值观，劳动正是我们可以做、也应该做的。

对于当代中国，劳动精神更不应该褪色。审视中国的历史方位，我们站上了历史的高岗，转首回眸有足够多的欣慰，举目四望也有着以往任何时代都未曾遇到过的烦恼。如何让“中国制造”升级为“中国智造”，消除出国抢购马桶盖、电饭煲的尴尬?如何增强贫困地区的内生动力，打破贫困的代际传递，让更多人同步进入小康?如何让那些“宁愿在宝马车里哭，不愿在自行车上笑”的青年人补足精神钙质，挥动自立自强的臂膀?这些时代之问，答案可能各不相同，但又一脉相通。任时代如何变化，劳动是一切成功的必由之路，也是一切梦想的坚实底座。崇尚劳动、尊重劳动者，就能“为中国经济社会发展汇聚强大正能量”。

“劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释”。劳动精神，更应成为每个人的精神原色。通过劳动，我们收获满足感、快乐感、尊严感，正是这些让我们挣脱物质的枷锁，拥有丰盈的精神世界。或许，无论是对于一个国家、一个社会，还是每一个个体，面对“你将如何存在”的问题，劳动都是的回答。

俞__，男，47岁，中共党员，鸠江区沈巷镇农村经济服务站副站长副主任，协调全镇农水工作，曾任农水办主任多年。

他常年工作在沈巷镇水利第一线，哪里出现状况，哪里就有他的身影，他总是第一个赶到，给予技术指导，及时化解险情。

今年年初，根据专家预测，7月份长江流域将迎来连续的大到暴雨，防汛压力十分大。为了安全度汛，俞__未雨绸缪：3月初起，他开始带领相关人员将全镇的每一处涵闸斗门都进行检查和维修同时，督促每个村居对堤防进行清障清杂工作，并到现场查看指导。他还制定防汛演练表，督促各村居成立防汛队伍并轮流进行演练。

根据天气预报显示，6月30日夜里起，沈巷将进入连续的强降雨时期，此时的他深感职责重大，真正的大考验要来了。他当即到各个村居检查内位水系，指导村居做好清障工作。当天下午4点，黄山寺进水池内发现很多杂草，机站无法开机，他立即调运挖机进行清障，清理完毕后，他又马不停蹄的赶到下一个村子。是日夜里11点，大暴雨如期而至，此时他还在村子检查，周围人劝他避避雨，等雨小了再检查，但是他说雨情就是命令，此刻是紧要关头，一刻也不能松懈。凌晨3点，暴雨大到让人看不见脚下的路，但是他没来停下，直到检查完最后一个村居的内圩水系，他才回到河堤的防汛棚里。此时的他浑身的衣服都湿透，由于防汛棚条件简陋，他顾不上换衣就已经坐着睡着了。

7月3日下午3点许，大蒋圩陈兴祝闸发现渗水现象，且有加重趋势，此时的他已经连续两晚没有睡觉，他拖着疲惫的身体第一时间带领水利专家赶到现场，专家分析认为是压顶橡皮变形导致渗水。他带头跳入水中，和村干部、群众们一齐用沙土混合袋将压顶橡皮压实。经过数小时的水中连续作战，渗水现象得到有效遏止，险情排除。晚上11点多，他又接到报告，裕溪河安丰圩金庄段发现渗漏，还没顾得上吃晚饭的他又立即赶到现场，带领群众一齐扛木桩、打桩、插竹篱、填土，眼镜掉进水里被冲走，他就眯着眼继续奋战，好几次撞上木桩，被铁丝刮到，他也不吭一声。安丰圩的排险持续了53个小时，这期间他还要关注别处是否有险情。当他最后拖着疲惫不堪的身躯回到办公室时，已经是6日凌晨4点多了。

6月30日大暴雨以来，他已连续奋战了7天，期间没有回过一次家，不能看一眼家中耄耋之年的老母亲。老母亲身体不好，这么多天见不到他回家，一向问儿媳和孙子

俞__这个不孝子，他是不是不要我了

，他每每和妻子孩子通电话总是痛心不已。自古忠孝难两全，在这全镇防汛的紧要关头，他只能舍小家、顾大家，他只能强忍着对老母亲的牵挂，把这牵挂化作动力，以实际行动诠释党员心系群众、无私无畏的精神和作风。

在沈巷镇的防汛抢险过程中，还有许多像俞__同志一样不眠不休、持续奋战在抗洪一线的基层党员干部，他们每餐啃着冰冷的馒头或是就着矿泉水干嚼方便面，他们靠着墙也能睡着，他们只能透过电话和家人报一声平安，正是他们的无私付出才换来了全镇百姓的平安，才让我们有了战胜洪魔的决心和勇气。俞__，他平凡如许，却是沈巷镇抗洪防汛工作中当之无愧的

最可爱的人。

我终于毕业了，我离开了我的母校，我离开了我的朋友，我离开了我的恩师，我离开了这里，那么我将要去哪?我还会再见到他们吗?她告诉我，我将要去另一个世界;另一个台阶;另一个舞台，比小学更华丽的舞台;我将要结交更多的朋友;更多的恩师;我又要从零开始。

拿着毕业证书，我的心里总是有一种说不出的感觉，我欢喜我毕业了;我欢喜我要走进另一个家园，另一个学校，开始于众不同的生活、学习与快乐。

但我伤心的是：我离开了他们，我离开了在一起生活、学习与快乐的朋友;我想念和他们在一起的日子;我渴望和他们在一起的生活;我想和他们一起走进另一个世界;另一个家园;另一个学校;和他们一起开始与众不同的生活、学习与快乐。但是这个梦想离我太遥远。

我终于毕业了，但这种毕业的感觉，有喜有悲的复杂情绪，回忆过去的欢笑、痛苦......我想他们和我一样也在回味那种滋味。

我们都渴望再次相见;我们都渴望一起永不分离;但是我们都知道这个渴望，这个梦想，都不可能实现。

我们将要各自走上自己的台阶，从零开始;开始3年的新生活，结交新的朋友;虽然我们都离开了母校，但是我们的视野更辽阔了，我们有了更大的校园，有我们小学生活没有的事物、世界、环境......。

虽然这些可以赢得我们的喜爱，但我们的心中永远忘不掉恩师的教导;母校的栽培;朋友的关爱......。

我终于毕业了，我想快点看看另外的这个大家园是怎样的。我毕业了，但不会忘记他们的!虽然我渴望毕业，但我还是想站在童年的是光里观看，以前的美好时光。

每个人的都有这样的回忆，我们一起回顾过去，展望未来吧!

1.为了能拟定目标和方针，一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。——青木武一

2.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。——苏联

3.要进行战争只有一个藉口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4.人的素质都相同，只是环境产生差异而已。——利希滕伯格

5.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来

6.人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

7.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

8.伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。——爱迪生

9.只要不把儿童关闭在不透气，不见阳光的环境中，那么，纵便是贫乏的大自然，也能使儿童的心灵得到欢乐，受到感染。——谢德林

10.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉

11.积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——邓拓

12.只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

13.生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克

14.“神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。——维纳

15.环境不会改变，解决之道在于改变自己。——佚名

“人生设计”“努力的过程与结果”

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。

今年暑假，妈妈带我去北京旅游并参观了举世闻名的万里长城。”孟姜女哭长城“的传说在我心底有好几年了，这次来北京终于可以如愿以偿看一看长城了。来到八达岭长城，这里有天下第一关——居庸关。站在长城脚下，仰望着这座由许许多多劳动人民用心血建造的长城。高耸的山脉上架着长城一格一格的石梯，每隔一段路就有一座堡寨(相当于城楼)。我按捺不住激动的心，我兴冲冲地上了城墙。城墙左侧这里立着一座”好汉碑“，俗话说”不到长城非好汉“。在附近一座石碑上写着”居庸叠翠“四个苍劲有力的大字。据说乾隆爷曾多次游览这里，赋写了居庸叠翠诗句，并题写了”居庸叠翠“立碑于居庸关东南的大道旁。根据导游的提示我们沿着”好汉“碑上了左侧的长城。我还注意到这个阶梯大大小小，走起路来磕磕绊绊。谁都知道，旅游胜地总有小摊小铺，长城也不例外。这些店铺里卖的最多的就是锁。一条条铁线系在石头做的板上，而线上挂着奇形怪状的万情锁。站在阶梯上，偷偷往后看。殊不知，我们已站在了悬崖边上，只要稍不留意，就会沿着阶梯摔下来。我再也不敢往后俯视了，这个居庸关实在是太陡太险了。两侧的山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色太优美了，故有”居庸叠翠“之名。居庸关始于秦代，历来是兵家必争之地。

又来到一座烽火台，我浑身已经湿透了，于是便又靠着墙壁休息下来。趁这休息时间，我们观赏着眼前的这大好河山。山上一片片绿葱葱的景色。绿色的树叶占据着我的眼睛。看着看着，我不禁在想：当时没有现在这样有先进的机器设备，在这绵延不绝的山脉上是如何用这些笨重的石头搭起这座壮观宏伟的长城的呢!

还没爬多长时间，个个早已气喘吁吁了。要不是赶时间，我想今天一定要爬个够，真想把嘉峪关到山海关通通浏览一遍，看看这长城到底有多长、有多高有多险。以后有机会我一定会再次爬长城的。

每当，我看到她强忍着日益“发福”的身体负重和因腰间盘突出引起的阵阵剧痛，还依然坚持着给我们上课;每当，我看到课间时的她，似乎忘记了自己的“身份”和病痛，仍不肯离开教室，坚持耐心地回答学生们提出问题。这个她，让我感动;这个她，让我感到很亲切;这个她，让我敬佩;这个她，就是我们的班主任，我敬爱的杨丽锋老师。

看着讲台上“身怀六甲”的杨老师，我的心就会隐隐作痛。好几次我都想大声地对她说一声;“老师，您歇会儿吧!”但是话到嘴边，我都没有说出口。我们的杨老师很热爱自己的工作，爱我们像母亲爱自己的孩子一样，把她那满腔的热爱，无私地、毫无保留地奉献给了我们。想到这些，和她相处一年中的点点滴滴，像放电影一样在我的脑海里不停地翻动。

脑海里翻动屏幕，停留到了听邹越教授“让世界充满爱”演讲会的那天。记得那天下午，不甘寂寞的太阳公公仿佛也想来凑凑热闹似得，用他那炽热的光芒照射着大地。我们全校学生顶着烈日，整齐地坐在操场上，听邹越老师的演讲。当时我们的袁老师、杨老师都站在会场，袁老师劝她回办公室休息，不要硬撑着。她没有独自走开，没有把我们这些孩子们撇在操场上，她强忍着、硬撑着，坚持着站在那里听演讲。好几次，她累得、热得几乎快要晕倒了，但是她硬是一直坚持到最后。因为她心里明白，班上的83个孩子也同样在阳光下忍受着酷热，她的行为和一举一动会直接影响孩子们的情绪。如果自己陪着他们，对学生来说也是一种无形的力量。可怜的是，连累她肚子里那未出生的“小宝宝”，也要陪着“妈妈”受罪。不!正确地说应该是陪着我们挨晒、受罪啊!

演讲会进入了高潮，有一个感恩老师的互动。我们争先恐后地跑到老师面前，亲切地拥抱她。当时的场面，我永远也不会忘记，我们的举动让坚强的杨老师感动得都哭了。此时的杨老师，尽力地用手帕擦拭着自己眼和脸。我看到她的眼睛红肿，脸上已经分不清是汗水还是激动的泪水。当我看着杨老师那极其疲惫、满面通红、泪流满面的模样，我的眼泪也忍不住夺眶而出，上前紧紧地拥抱着杨老师。尽管平时我N万次地想对杨老师说感恩的话语，但都没有说出口。此时的我，再也忍不住自己感激的情绪，发自内心地大声说：“杨老师，我爱你!······”

榜样的力量，是不可估量的。那天下午天气虽然很热，因为有杨老师这样“重量级”的“榜样”在陪伴着我们，我们五五班的秩序非常好，我们听得也都很认真。

当我在收拾衣服的时候，我发现了一条漂亮的项链，我摸了摸它，陷入了沉思：要是我是发明家，将这条项链改造一下该多好啊。

这款项链是用银条做项圈，吊坠是一只银鹿的鹿头。我想把它改造成一个既有多功能又能根据你在的任何场合进行1秒之内换好一套衣服的项链。

早上，你只用轻轻点一下银鹿，并说：“我要去上学，请给我一套合适的校服。你再低头一看，你就已经穿好一套崭新的校服了。如果在上学的路上下雨了，你即使不打伞、不穿雨衣，不做任何防雨工作，就安然无恙地走也不会淋湿。因为它给你的每一套衣服都会有一层薄膜，普通人的肉眼是看不见的。这层薄膜可以防雨，防晒，如果上学到放学期间，有人要对你做什么坏事，它就会报警。而且，你在学校上学时，它就会隐形，好让你安心上课。如果别人把它摘下来，带在自己的脖子上，这条项链的所有功能都会消失，因为在这条项链被带上的第一刻，它就已经深入了解了你了，包括你的性格、外貌、出生日期……只要主人再把它带回脖子上，它的功能就会再次出现。如果是周末休息，上午你要在家写作业，你只要按照同样的步骤他就会给你自动穿上一套舒适的衣服。当你写完作业，又要出去玩耍时，它就会根据当天的气候，为你穿上适合的衣服。

而且这条项链还是很通人性的，当这个项链丢失了，主人又不知道。这时，这个项链就会变成一道光，然后把主人引过来，再变成原样，主人就会知道自己的神奇项链丢了，然后会重新佩戴好。

我突然从沉思中醒了过来，摸了摸项链，笑了。要是世界上真有这样的项链该多啊!

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

老程常说：“仰望星空，脚踏实地。”这句话从一开始就深深的刻在了我的心里。为的就是我们要讲诚实，不要弄虚作假。可是，在这一个星期三的时候，我做了一件很对不起我自己的事，这种事情很少发生在我的身上。这一次，不知怎么鬼使神差地发生了。

教官说：“754，扣3分。”我被这熟悉而又陌生的声音惊到了。没错，自己也是做贼心虚似的心里默认着。我们使出浑身解数，想跟教官求个情，看能否不扣分。教官严肃的跟我们说：“不行，我已经给过你们机会了。”是呀，错了就是错了，不可以狡辩，要面对现实，认真审视自己所犯的错误。那一刻，我们全体宿舍的人都安静了下来，其实，我知道，大家都不愿意写那1500字的说明书。况且，明天还要进行我们进入八年级来的第一次段考，没有一个同学不想考好。

到了第二天的晚上，宿舍扣分表出来了754扣了4分一分是地面脏，3分是晚寝讲话扣了3分。755扣了3分，因为晚寝吵闹。两个寝室一共扣了7分。好可怕，我都会被惊呆。其中，754扣的3分讲话分，也有我的份。由此可见，我这个宿管不仅没有起到以身作则的作用，还“带头”一起犯错。那天晚上的讲话中，我也是讲的最多的，在这里，我先个大家道个歉：“对不起大家”。1500字的说明书是逃不掉了。而且，我还没有将今天宿舍的表现汇报给老程。这是我自己没有尽到自己应尽的责任，真是好不应该，该罚。

事后，老程只语气深长地在我的耳边说了一句话：“记住你自己的职责。”意思就是：以理服人，管好自己的嘴巴，诚信做人，这样才能管得住别人。

此后，我下定决心：之后在宿舍里，首先我要管好自己，做好自己，以尽到自己应尽的责任为首要条件，以身作则，以理服人，其次是要管好大家。如果我做得不够好，也希望大家指出来，大家一起共同进步，我们共同打造一个良好的环境和氛围。在这里，也请老程相信我：我一定尽自己的所能，做到最好。

上课的时候，老师同意让我们去学校四楼的生态园参观。到了生态园，我们首先看到的是铁树，铁树矮矮的，它的叶子非常硬，叶子的尖上有刺人的"针"，那一根根"针"好像在威胁我们："千万别碰我，要不然会付出血的代价。"铁树的旁边是葱。葱绿油油的，因为下过雨，葱上沾了许多晶莹剔透的小水珠，真像一串绣在了小葱上的珍珠。泥土散发出一阵阵清香，蚯蚓在忙着干活，小蚂蚁在搬运粮食，看它们多匆忙呀。

我离开了种葱地，来到池塘上的小木桥上。小木桥旁的树木，由于得到了充足的营养，长呀长，把小木桥都给盖住了。我好不容易挤上小桥，看池塘里的小鱼儿。有的鱼儿在吐泡泡，有的在玩"捉迷藏"，有的在悠闲地"散步"，还有的大鱼在前面，小鱼在后面，大概是孩子跟着妈妈在"逛街"吧！

离开池塘，来到了石榴树旁，石榴树长出了许许多多的小石榴，看样子真让我"口水直流一亿尺"。小石榴的形状非常可爱：圆圆胖胖的身体，加上有点粉红的"裙子"，风一吹，就像"仙女"一样飘来飘去，看那样子，不禁让我笑了。

走了一会儿，闻到一阵芳香，用我的鼻子嗅了嗅，原来是鸡蛋花发出来的香味。鸡蛋花树很高，身子很细，像树中的"模特"。它的叶子很大，花儿很香。鸡蛋花的颜色是白色，花的蕊是黄色的，蕊的周围是淡粉红色的，真像一个婀娜多姿的女郎。

然后，我们看了松柏，松柏树有些小，翠绿翠绿的，远看就像一块块翡翠。松柏的叶子跟铁树的叶子差不多，都是针形，只不过松柏的叶子"针"更多，不扎手而已。

参观的时间结束，我们恋恋不舍地离开了美丽的生态园。

我每次来到曾经的学校，便会情不自禁地想起曾教我三年的“表演家”老师。

我的“表演家”老师，我只记得她姓卢，我们都叫她卢老师，但她还有一个绰号叫“表演家”。她时常穿着一件朴素的上衣和一件浅蓝色的裤子。她嘴边长着一颗小小的痘痘，头发扎成双马尾，眼睛像一颗珍珠那样晶莹，纯洁。上课时常常会做出她的招牌动作一扔粉笔。

为什么叫她“表演家”老师，就让我们一起去看看是怎么一回事吧。

“表演家”是根据老师的性格而来的，因为语文老师常常对成绩好的同学非常严厉，连一个笔画都不容放过;而对成绩不好的人则失去了信心，因为他们成绩不好，还出去玩，并且还不做作业，但老师也一直在努力把他们的学习往上抓。

语文老师不仅仅是一个“表演家”，还是一个“三寸不烂之舌”呢!只要课堂上有人说话，她立刻放下手中的书，走到那位同学身边，开启她的“三寸不烂之舌”，嘴里的那些大道理，人生哲理便好像机关枪扫射一样，口水四射，足足说了大约20分钟的时间才结束，把那位同学说得眼冒金星，连东南西北都分不清了。旁边的同学都看得目瞪口呆。我不禁感叹道：“这三寸不烂之舌可不是吹的啊!”

虽然老师是那么严厉，但是我依旧爱着她。她那伟大的身影好像是刻在了我的心上。她在教学方面独特而有趣，使我获得了区三等奖呢!

根据新京报的报道：“20xx年11月30日上午7点48分，一段疑似因网恋失败自杀的微博在网上疯传。微博发出后几个小时点击率就达到13万。网友们纷纷出力救援，劝其不要放弃生命。”在网友的.帮助下，信息被传达给了泸州警方，但警方和家属破门而入后，还是没能挽救这个19岁的生命。有人说是网友的评论尤其是无情的劝死跟帖“杀”了他。小曾的朋友也说“网友的无情评论，也是很致命的一击”。颇有些网民跟帖说“闹了半天又不死了”、“不行博主必须死”等等，谁看了都不会舒服。但同时还是更多劝他好好活下来的跟帖。如果劝死的言论让他产生了不快甚至痛苦，那么劝生的言论所给予的温暖也足够消解它们了。

素材提示：目前，手机触屏成为最流行的社交界面，“屏对屏”的交流频次早已接近甚至高于“面对面”，这是一个“屏社交”的时代。微博、微信、QQ是目前最普遍的屏社交工具。百姓日用而不知，其实屏社交潜移默化地改变着我们的情感生活。面对生命的抉择，无论网上网下，人们应该有起码的价值底线，而在微博上，人们的价值底线似乎更容易被洞穿，这固然与网络的解构和娱乐精神有关，但可善可恶的人性在不同的舆论场显然也会发生不同的走向，但无论如何，屏社交应该让彼此互相守望，过得更好。

适用话题：屏社交时代、网络舆论、双刃剑

微笑是一把神奇的金钥匙，它能打开心灵的枷锁;微笑是一剂良药，它能化解人与人之间的矛盾，微笑更是每个人生活中不可缺少的一部分。

记得在一个阳光明媚的上午，我和爸爸妈妈准备坐公交车去天坛公园。此时我们正在公交站牌的第一个站牌旁等公交车，等公交车的人很多，大部分都是老人，不久，公交车缓缓向我们驶过来了，许多等车的人都蜂拥而上，我们先让老爷爷老奶奶们上了公交车，最后才上车。车里的人很多，拥挤。车刚走了不远，我就看见在我的斜前方，一个身穿普通半袖，个子不高的大学生，看见一个老奶奶吃力地拄着拐杖站着，于是马上站起身，扶着那位老奶奶坐到了自己的位置上。自己却一直站着，和我们一样一直站了好几个站点，老奶奶说了一声：“谢谢!”他转过头向老奶奶报以一个诚挚的微笑，顿时一股暖流涌进我的心里，我想虽然这只是一个普普通通的微笑，但它一定给老奶奶心里带来无比的温暖。

就在我看到这感动的一幕时，公交车突然来了个急刹车，我一下子没站稳，不小心踩到了旁边一个大姐姐的脚，我连忙道歉：“姐姐，对不起，我不小心踩到你了。”那个姐姐一边冲我摇头，一边露出一个谅解的笑容，刚刚的尴尬与惊慌化为释然。我由衷地感觉到微笑的力量真是太强大了，微笑是理解和宽容，可以缓解矛盾，化干戈为玉帛;微笑是阳光和雨露，滋润着人们的心田;微笑是清泉和春风，安抚着人们的心灵。

让我们学会微笑吧，微笑可以给别人送去温暖与鼓励;让我们去学会微笑吧，微笑可以让别人从逆境中站起来。就像罗曼罗兰说的那样，“微笑并不是什么高深莫测的东西，它的本质来自于真的自然与真的生命。”

是的，微笑可以让我们的生活充满阳光，也可以让我们的生活变得更加美好!

一个下午，我独自在路上闲逛。远处，一个女孩的身影引起了我的注意。她，文静而又乖巧，天真而又烂漫。微风中，她长发飘逸，裙子也随风摆动起来。多么美丽而又高雅啊!小女孩坐在路边，她的怀里抱着一个东西，走近一瞧，是一个男孩儿。小男孩双眼紧闭着，吐露着微微的气息，头紧紧的贴在小女孩的怀里。我想他们一定是姐弟吧。小男孩睡的很熟，不时咂咂嘴，难道在做梦?突然，他大声叫喊“姐姐!姐姐!”面对这突如其来的情况，小女孩轻轻拍了拍小男孩的背，让他平静下来。

我突然有上前与她对话的冲动。于是，我走上前去，看了看小男孩，低声说：“他真可爱。”小女孩听到我的声音，惶恐地问到：“谁?你是谁?”我看到她紧张的神情，不经感到奇怪。往她脸上一看，一双眼睛努力的睁着，眼珠一动不动，却很迷茫。天哪!我突然明白过来，她是个盲人。我被惊住了，都忘了回答她。好一会儿，我才回过神来，对她说了自己的名字，和她交谈起来。

在和她的对话中，我大概了解了她的情况：她家住在附近，家里有七十岁的爷爷奶奶;爸爸在一场意外事故中去了天堂;妈妈因为受不了这沉重的打击，伤心过度，去了遥远的地方，再也没有回来，只留下孤苦伶仃的他们相依为命。爷爷奶奶现在年纪已大，为了让他们吃饱穿暖，靠在外面打零工赚钱。今天，老人还没回家，小女孩是在这儿等他们的。

听了她的故事，我不禁泪如雨下。多坎坷的经历啊，多好的老人啊!再看看小男孩，还沉浸在甜美的睡梦中，嘴角还挂着微笑。毕竟还太小，不懂人间冷暖。

夜的黑暗渐渐袭来，小女孩还坐在那儿。我不禁感慨：比起幸福的我们，她经历了太多的苦难。我们真应该珍惜现在的一切。

每年的农历八月十五，就是中国的传统节日———中秋节，那一天是幸福的，是和谐的，是团圆的。

中秋节上午，我和妈妈一起去了万达广场，我们边走边走逛，买了一些吃的，玩的，但是我们的主要任务是去买月饼。我和妈妈挑了许多月饼，有姥姥爱吃的五仁馅，姥爷爱吃的百果馅，爸爸爱吃的蓝莓馅，妈妈爱吃的榴莲馅，还有我的最爱———芝士馅月饼。

到了下午，我和妈妈回到了家，不一会，爸爸和姥姥、姥爷也到家了。厨房开始热闹起来!转眼间，晚饭就好了，姥姥站在厨房门口喊了一声：“开饭了!”我如同离了弦了箭一样，一下子飞奔出我的房间，跑到饭桌前一看，呀!这么多美食，都是我爱吃的!我开心极了，不顾菜刚刚上桌，抓起一块红烧羊排就放在嘴里。啊!真香呀，我的手不听使唤的又去抓了一块，又塞进了嘴了，坐在一旁的爸爸哈哈大笑，姥爷也笑的合不拢嘴，真是一个小馋猫!

吃过晚餐后，我们全家还做了好多小游戏，小家里充满了欢声笑语。

八点了，中秋晚会开演了，我们一家五口人一起坐到沙发上看电视，我给大家切了各种口味的月饼，边看晚会，边吃月饼，一家人在一起团聚好幸福呀!

外面下起了小雨，满天的乌云，看不到一点月亮的影子。虽然如此，我却依然能想象到月圆的样子，一定很美!

啊!中秋，真是一个美好又团圆的日子!

冬天来了，虽然没有蚊子了。但我一想到夏天的那个晚上，我就会忍不住哈哈大笑起来。

记得那个晚上，我在睡觉，突然耳边传来了“嗡嗡嗡”的声音，妈妈大叫道：“可恶的蚊子!”爸爸说：“我们一起打蚊子吧!”我们爽快地答应了。我们穿上衣服。准备了捉蚊子的工具，有杀虫剂、电蚊拍，四处寻找。

蚊子在墙上，爸爸站在床上，蹦跳着打蚊子，一不小心翻了一个四脚朝天，他满腔愤怒，起来后说：“今天我一定要打死它!”妈妈也拿着杀虫剂乱喷，让整个房间都很呛，我们跑了出来，蚊子也跟在后面，跑到了客厅。蚊子飞在了我的脸上。“啪!”的一声，妈妈的巴掌打到了我的脸上，我哭了起来。妈妈一边打蚊子，一边让我别哭。爸爸“啪”的一声打在墙上，墙上出现了血迹，蚊子终于死了。爸爸骄傲地抬起头看着我们，手里还捏着蚊子的尸体。我们很高兴，脱了衣服又睡在了床上。

闹腾了一个多小时，蚊子终于死了，我们累了，很快进入了香甜的梦乡，我还梦见自己打蚊子呢!

而立之青春，生如绚烂夏花，绽放壮美芳华。这世间的美好再多，不及她微笑的刹那;正是她的无私与无畏成为中国当代青年干部最美的榜样。“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”;“不要因为走得太远而忘记为什么出发”......30岁的壮族姑娘黄文秀，用无悔的青春选择，做出了令人敬仰的时代回答。

黄文秀，1989年生，2011年6月加入中国共产党，2016年7月毕业于北京师范大学，法学硕士，同年同月被录用为广西定向选调生，自愿回家乡广西百色老区工作，组织安排其到中共百色市委宣传部工作，生前担任理论科副科长。曾挂任中共田阳县那满镇党委副书记;2018年3月，黄文秀同志积极响应组织号召，主动报名前往乐业县新化镇百坭村担任党组织第一书记。2019年6月16日晚，黄文秀在返回驻村途中突遇暴雨洪流，不幸因公殉职。

黄文秀用其短短的一生，向广大党员干部展示了一名共产党员对党忠诚，心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。

黄文秀同志荣获全国五一劳动奖章“全国敬业奉献模范”、“最美奋斗者”荣誉称号。被追授为“全国优秀共产党员”称号。

黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。

黄文秀同志用生命践行了一个共产党员对信仰的无比忠诚，无愧于“时代楷模”的称号，是广大青年的榜样，她的事迹将激励我们以更坚强的信心和毅力把自己的事情做得更好，以昂扬的精神状态和奋斗姿态，不忘初心、牢记使命，脚踏实地，勇于担当、甘于奉献，积极投身到自己的工作之中，走好新时代的长征路，做一个无愧于新时代的新青年。