关于蚯蚓的知识的作文(汇总20篇)

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

20XX年5月18日,我们二四班在教室举行了一场别开生面的知识抢答赛.随着一声上课铃,我门冲进教室,等待知识抢答赛的开始.斯老师走进教室,在黑板上写了大大的五个字“知识抢答赛”，它们在教室里熠熠生辉,同学门又激动又兴奋.等待很久的知识抢答赛开始了.紧张的时刻到来了,我们死死地盯着老师出题目.第一题是说出“中国”的全称.大家一双双小手举了起来就像一棵棵小树一样.一大组肖雄哲同学说出了“中华人民共和国”.

率先得了10分.大家用热烈的掌声向他表示祝贺.第二题是说出第一个不平等条约是什么条约?我们大组的饶尧喆禹回答是“南京条约”大家向它投去赞许的目光.前面的题目都比较简单,大家轻而易举地答出来了.后面的题目越来越难,同学们抓耳挠腮,冥思苦想,可还是闹出了许多笑话.最有意思的是说说“丝绸之路”含义这道题了.有的说是穿着丝绸走路,还有的说是把丝绸铺在地上,人在上面走.答案五花八门,笑的大家东倒西歪.连一向严肃的斯老师也被逗的哈哈大笑.最后还是斯老师把正确的答案告诉了我们.后来,有一道题是说出辛亥革命的主要领导人.

有个同学说”雷锋”.“那时雷锋还没出世呢!”斯老师幽默地说.这时教室里又成了一片欢乐的海洋.时间飞快地往前跑,紧张有趣的知识抢答赛结束了.最后我们第三大组取得了胜利.这次成绩是我们组员齐心协力,共同努力的结果.其实比赛不重在结果,而重在过程,在这次知识抢答赛里我懂得了知识的无边无际和它的强大力量.我也明白了团结起来取得胜利的可贵,每一个人都要尽力才行.

[记知识抢答赛作文600字

每个人，并不是生下来就是聪明的，他的知识来源于积累。

我们赵老师每天都让我们摘抄300个字，其实，并不是无益处，而是想让我们多积累好词好句等，可有用了！积累是在于每天的，多看多读，并把它抄下来，不仅让我们加深了印象，还可以在作文上用。“会积累的孩子，作文不会差的！”这时我们赵老师的经典名言，它警示、激励着我们。

再来说古诗词的积累，毕业是要考的，老师说了，它占6——8分呢！错一个字，那一句诗就没有分了！少了6——8分，成绩排名会下滑多少啊！然而，古诗词在于平时的多多积累，积累多了，自然而然的就会背了，考试也自然而然的就不怕了。所以，我们要多多积累。好词好句，随手的一抄，好的描写，细细地一背，那么，你的语文水平就会提高！

我就是这样的。有一次，我读了《读者》上的一个句子，觉得很好，于是就把它摘录了下来。在写作文时，我就发现了，这一句也可以用上！正是因为这句话的画龙点睛的作用，文章没有扣分，让我尝到了甜头后，我日后便多多积累了！

语文在于积累，多积累、多读、多背是最好的学习方法！“少壮不努力，老大徒伤悲”这时一个激励我们多读书、多积累的好诗句！知识来源于积累，让我们多读、多积累吧，加油！

大地里种着农作物曾经伴随着爸爸妈妈的长大，是他们最珍贵的童年回忆。而现在就算生活在农村，也看不到妈妈所说那种不一样的童年，可我真正的体验了一回。

上个星期六，来到农村的一个植物迷宫景点，里面是一大片玉米地。单纯的想可能没有什么好玩，可却能体验出不一样的感觉。在边缘有两个观景台，看到一眼望不到边的玉米，还有儿童跑过来跑过去的身影。

妈妈让我和弟弟、表妹一起去跑，他们俩跑起来，我会追不上的。可是，来都来了，不跑也没有什么可玩的。玉米地都划开一些路，跑一会出来后，迎接我们的是动画片里人工编出来的人物，人们都在合影留念。本来我们三个人玩的好好，却都好奇般走一条死路，有一大堆麦秸秆弄出来的方块。弟弟试着跳过去，没成功。表妹也来劲头，我和弟弟让她下来，表妹却不理会。我和弟弟等着不耐烦跑了，我们俩都在想一会儿表妹肯定追我们，偏偏没有。我和弟弟又原路返回，发现一个人都没了。

弟弟说：“糟了，跳过去了！”又去我俩刚刚在的地方，边跑边喊名字。可还是没有动静，又跑到麦秸秆那边。我在上小学的时候，上体育课跑步，没过一会就肚子疼，跑不动。虽然，我是姐姐，可却是三个人当中胆子最小的一个，每次出去都紧紧跟着。

为了表妹的安全，我忍着疼痛，尽快的跟上弟弟步伐。最后，终于找到胆子大又调皮的表妹。妈妈小时候，经常在地里跑，妈妈说的那个劲，似乎永远不累似的，可我们三个人都累坏了。

我们找到爸爸吗妈妈，在他们俩要去逛玉米地的时候。问工作人员：“幸福那两个字在哪里？”“在幼苗小的时候能看见，观景台建的有点低，所以看不见，”工作人员回答着。

我恍然大悟，光顾着跑了，这件事情。没错，这些玉米其实就是笔画，之所以玉米地拐拐弯弯，那有可能是字。

所站在地方和工作人员说话的时候，就是一个福字，刚才跑的时候看出来，也感受到了。

没有看见真实的幸，在宣传图上看见航拍玉米，组成的幸福，爸爸妈妈都说不好玩。

可我却体验出玉米地美好，也感受出这个迷宫真正知识感。

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

这个小长假我除了每天自由开心的玩耍，还做了很有意义的事情，那就是读书。一本成语故事讲述了好多传统经典，我记忆深刻并深受启发的是《开卷有益》这一篇。

故事讲到宋太宗赵光义，非常喜欢看《太平御览》这本由李舫花了六年时间编撰的百科全书。他给自己规定每天都要看三卷，即使当天没有时间，也会在第二天补上。他常常到三更半夜还在读书，当大臣们劝他注意身体时，他却回答：“只要打开书阅读，就能从中得到益处，也就感觉不到累！”

细细一想，一代帝王都能如此酷爱学习，说明知识真的很重要。我想，书中的知识带给我们的的确是数不尽道不完的好处，它能教会我们文明礼仪，它让我们认识了很多学习的榜样，它传递给我们温暖，它能帮助我们找到解决问题的方法，它还能开阔我们的眼界；所以，书本就是百宝箱，阅读是一件开心的事，知识是一股强大的力量。

在社会快速发展的今天，作为祖国的未来的花朵，我们的学习之路还很漫长。我将会把阅读当做习惯，让知识做伴，为自己插上美丽的翅膀，在未来的天空飞翔！

一、函的概念 函是不相隶属机关之间相互洽工作、询问和答复问题，或者向有关主管部门请求批准事项时所使用的公文。

函作为公文中惟一的一种平行文种，其适用的范围相当广泛。在行文方向上，不仅可以在平行机关之间行文，而且可以在不相隶属的机关之间行文，其中包括上级机关或者下级机关行文。在适用的内容方面，它除了主要用于不相隶属机关相互洽工作、询问和答复问题外，也可以向有关主管部门请求批准事项，向上级机关询问具体事项、请示较小事宜，还可以用于上级机关答复下级机关的询问或请求批准事项，以及上级机关催办下级机关有关事宜，如要求下级机关函报报表、材料、统计数字等。通知一般事项，如通知召开一般性会议。此外，函有时还可用于上级机关对某件原发文件作较小的补充或更正。不过这种情况并不多见。

二、函的特点

(一)沟通性。函对于不相隶属机关之间相互洽工作、询问和答复问题，起着沟通作用，充分显示平行文种的功能，这是其他公文所不具备的特点。

(二)灵活性。表现在两个方面：一是行文关系灵活。函是平行公文，但是它除了平行行文外，还可以向上行文或向下行文，没有其他文种那样严格的特殊行文关系的限制。二是格式灵活，除了国家高级机关的主要函必须按

照公文的格式、行文要求行文外，其他一般函，比较灵活自便，也可以按照公文的格式及行文要求办。可以有文头版，也可以没有文头版，不编发文字号，甚至可以不拟标题。

(三)单一性。函的主体内容应该具备单一性的特点，一份函只宜写一件事项。

三、函的分类。

(一)按性质分，可以分为公函和便函两种。公函用于机关单位正式的公务活动往来;便函则用于日常事务性工作的处理。便函不属于正式公文，没有公文格式要求，甚至可以不要标题，不用发文字号，只需要在尾部署上机关单位名称、成文时间并加盖公章即可。

(二)按发文目的分。函可以分为发函和复函两种。发函即主动提出了公事事项所发出的函。复函则是为回复对方所发出的函。

(三)另外，从内容和用途上，还可以分为洽事宜函，通知事宜函，催办事宜函，邀请函、请示答复事宜函，转办函，催办函，报送材料函等等。

四、函的结构、内容和写法

由于函的类别较多，从制作格式到内容表述均有一定灵活机动性。主要介绍规范性公函的结构、内容和写法。

公函由首部、正文和尾部三部分组成。其各部分的格式、内容和写法要求如下：

(一)首部。主要包括标题、主送机关两个项目内容。

1、标题。

2、主送机关。

(二)正文。其结构一般由开头、主体、结尾、结语等部分组成。

(三)结尾。一般用礼貌性语言向对方提出希望。或请对方协助解决某一问题，或请对方及时复函，或请对方提出意见或请主管部门批准等。

(四)结语。通常应根据函询、函告、函或函复的事项，选择运用不同的结束语。如“特此函询()”、“请即复函”、“特此函告”、“特此函复”等。有的函也可以不用结束语，如属便函，可以像普通信件一样，使用“此致”、“敬礼”。

(五)结尾落款。一般包括署名和成文时间两项内容。

署名机关单位名称，写明成文时间年、月、日;并加盖公章。

五、撰写函件应注意的问题

函的写作，首先要注意行文简洁明确，用语把握分寸。无论是平行机关或者是不相隶属的行文，都要注意语气平和有礼，不要倚势压人或强人所难，也不必逢迎恭维、曲意客套。至于复函，则要注意行文的针对性，答复的明确性。

其次，函也有时效性的问题，特别是复函更应该迅速、及时。像对待其他公文一样，及时处理函件，以保证公务等活动的正常进行。

例文 通知事宜函

国务院办公厅关于羊毛产销和质量等问题的函

国家计委、经贸办、农业部、业部、经贸部、纺织部、技术监督局： 为进一步发展我国羊毛生产，搞活羊毛流通，提高羊毛质量，根据国务院领导同志的批示，现就有关问题通知如下：

一、要切实抓紧抓好草场改造和羊种改良工作。(略)

二、技术监督局要加强羊毛的质量监督和检验工作。(略)

三、要尽快组织直接进入国际羊毛拍卖市场。(略)

四、为了促进国内养羊业的发展，支持纺织工业生产和扩大出口创汇。(略) 上述有关政策，请有关部门、各地区特别是羊毛生产区认真研究落实，执行中的问题，由国家计委和经贸办协调，并督促落实。

国务院办公厅(盖章)

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，很死板，只看重成绩，从而忽视了道德。

学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!

The relationship of knowledge and ability is a long-term domestic questions among home and aboard.In the argument put forward different views ,of which there are two opposing views.

One view is that knowledge is the basis of ability.There is no ability to master the knowledge without knowledge.Therefore,knowledge is more important than the capacity-building.

Another view is that in todays technological revolution,the era of knowledge explosion,to teach him to fish,it is better to teach him to fish.Ability is more important than knowledge.Although holding these two views of the people can use a lot of reasons to demonstrate a positive view of their own,it is difficult to negate each others point of view effectively.How to recognize the ability to impart knowledge and develop the relationship between?It is considered to be a consensus the following areas generally :

(1) To acquire knowledge (including skills) is the basis for the development of the students on the basis of ability to understand the more profound knowledge,grasp the more solid.More skilled the appropriate skills,the better capabilities.If you talk about leaving the grasping of knowledge development ability,the ability to become a river without water,without trees.That is,a relatively rich knowledge may have a stronger ability to not leave the ability to impart knowledge to develop.

At the same time,capacity development is an important prerequisite to knowledge.If there is no certain cognitive abilities (such as perception,memory,thinking ability,etc.),you will not be able to acquire knowledge.

Therefore,the ability and knowledge are interrelated and mutually reinforcing.Both of them are the basic tasks of teaching.They are important and should not have the severity of the other.The two should be simultaneous.

(2) There are differences between knowledge and ability.The so-called difference is the knowledge and ability are two different concepts.They can not be equated.Knowledge is that people do things and a general understanding of the law objectivity.It is summed up in the social practice and is the experience of mind system/.It is also an objective law of reflection in mind.It is formed in practice and is the level of psychological development.

(3) The conversion between the knowledge and ability of certain conditions need to have mastery of knowledge and it is an indispensable prerequisite for the formation of capacity.However,the development of student ability is not in the process of imparting knowledge spontaneously carried out.The idea that learning the knowledge to develop the ability naturally,or with the natural ability to grasp the knowledge of the views are not realistic.Conversion between the knowledge and ability is the need to have certain conditions.

Therefore,when teachers are grasping the "double base" teaching,they should also create a variety of effective ways to impart knowledge and develop the ability to unify to enable students to become a new generation of knowledge and wisdom.

Everyone wants to get ahead. If we want to get ahead, we need to be capable and competent. We must have culture. Friends often ask me, Wen mountain elder brother, how can have the ability to deal with their side of what happened? How can you make yourself mature? Actually, to tell you the truth, we can only give you a symbolic answer to all these questions, but we cant give you the real answer. Even if I tell you how you should do it, you probably cant do it. So lets talk to you about this topic today.

Is actually very simple, want to let yourself not to be eliminated by the society, not being a joke, not by others as a child, you have to have some attractions. So Wenshan still recommends that if you have time, you can read more books or buy a few books on the Internet, or download it to your mobile phone. A beautiful woman in the book, the book house of gold, so I want to get knowledge, reading is a good way. Choose the book you should see according to your needs. Some friends always say, mountain brother, I did not learn how to learn, there is no culture, do not understand. Or Im sleepy when I read a book. How can I remember it? In fact, these are all excuses, why dont you say money is not your print, you dont spend money? So dont make excuses for your laziness. You are lazy and lazy, so please pay more attention to it.

So here to introduce some of the books that Wenshan has read, do not know whether you can help friends, there is a like to see a look.

Thirty-six, the Analects of Confucius, historical records, Huangdi Neijing, shuijingzhu, concentration and crystallization of these books are China 5000 years of splendid culture, we can take a long look at knowledge.

In addition, Sherlock Holmes, ghost blows 1, 2, how the steel was tempered, one thousand and one nights, Ukiyo-e, history of European architecture, the secret of life, these books is a personal hobby, and broaden their horizons, to accommodate some books of eastern and Western culture.

There are other, the history of the development of capitalism, the theory of marketing management, psychology, communication and exchange, on the opposite side of the people, and knowledge, these books are more complex, but includes many aspects, so long to knowledge friends must see more complex, more knowledge, and you can see the knowledge in mind and in life, let you see the book becomes a part of your life, the light of hope for you!

上联：钾钠铵硝四盐盐盐可溶

下联：铁镁铝锌五碱碱碱沉淀

横批：元素之美

上联：统世界本质，形而上，虚实无论，论波能热场

下联：穷宇宙根源，宏微宇，大小皆察，察力电声光

横批：细推物理

上联：禾本 百合 兰草，形单影只

下联：木兰 蔷薇 菊花，子叶成双

横批：植物分类

上联： 传热做功可往复

下联： 减序增熵难回头

横批： 能量守恒

上联：光合作用造万物之进化

下联：呼吸作用得生命之活力

横批：生生不息

上联：邻比对，对比邻，比比皆是

下联：电生磁，磁生电，生生不息

横批：万物皆变

上联：醋酸洋红龙胆紫 绘多彩生命

下联：阿斯巴甜柠檬酸 调百味人生

横批：花样年华

上联：产量少做工好所以弥足珍贵可伴领导人出访

下联：规格高绒毛细因此品质极致能上爱丁堡走秀

横批：民族传奇

教室内，老师口沫横飞地讲述着无趣的课程；教室外，枝头上的小鸟用悦耳的声音呼唤我，天上轻飘飘的云朵吸引我的思绪，草地上翠绿的幼苗向我招手。

走出教室，凉爽的风正迎向吹来，舒缓我内心的压力，带走我的恐惧和不安，为我增添了满满的活力。走出教室，体验大自然的千变万化，与生生不息的动植物的传承。探索大自然，寻找生命中的精彩与奥妙，让大家增广见闻、大开眼界，乐趣无穷无尽。

考试成绩，在大自然热烈的欢迎下被掩埋了；期末考排名，在体验大自然时被遗忘了。人生不要太汲汲营营、斤斤计较于那失去的一两分，分数并不是全部。“教育是人、经验与自然的组合。”学习并不局限于教室内，听着乏味的课程；教室内的教育，只是学习的一部分，真正的学习要去亲近大自然，与大自然共舞后才会明了。自然界中的弱肉强食，毛毛虫结蛹，青蛙捕虫与蜻蜓的复眼，都是课本上所没有的，要透过寻觅大自然才能了解其中的深义。

大自然，多彩多姿，令人摸不透它的底细。大自然不仅仅是大家休闲之处，也是教育学生的好地方。

考点一：鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧

1、 古代诗歌的形象(人物形象、物象、意象)

2、 语言（炼字、诗眼、语言风格）

3、 表达技巧（表达方式、修辞方法、表现手法、行文结构）

考点二、评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度

1、 思想内容（忧国伤时、志向抱负、人生感受、思乡怀人、离情别绪）

2、 评价作者的观点态度

表2 古代诗歌形象考点典例

意象：就是（物）象与（情）意的组合，即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。

意境：是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

一、 意象

1、《山居秋暝》王维

2、《北陂杏花》王安石

3、《次石湖书扇韵》姜夔

二、 物象

1、《石灰吟》于谦

三、 人物形象

1、 抒情主人公形象

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

《东坡》苏轼

2、 作品中刻画的人物形象

《江雪》柳宗元

《点绛唇》李清照

知识，是人类最重要的伙伴，它关系到一个人的成败，在学习知识的路透中，有的人认为学习知识是一种压力，有的人认为学习知识很枯燥，而我认为学习知识很快乐，因为通过学习到的知识解答疑问为我带来了快乐。

在小学，每当有比自己小的学弟学妹们天真的问起：“哥哥，请问为什么地球上有风呢？”我脑袋里的神经飞快的转动，但是知识的仓库里空空如也，只好异想天开的说：“在那遥远的天上有一个风婆婆，她的手里有一个大口袋，口袋张开时就会刮风，合拢时就没风了。”说罢，不好意思的跑开了，真后悔自己当时没有积累丰富的知识。自上初一后，学的知识多了，当我的小妹妹再次提出这些问题时，我骄傲的答到：“是因为空气的流动形成风，空气流动主要原因是由于风压差，压差形成则是由于受热不同……”听罢我的介绍，小妹妹虽然听不懂，但身边的舅舅称赞道：“博士通啊！”知识给我带了快乐

在初一，出现了一门新课目——历史。我对它颇为感兴趣，因为它能使我们现代人感受到古代的气息。在课堂上，由于我对当堂知识了如指掌，于是我在课堂上浮想联翩：时常想象自己坐在儒家教堂中，跟着孔子遨游儒学；时而想象自己正在观看楚汉战争，双方在战场上尽撒鲜血；时而想象在长平之战中赵军惨败，四十万赵军遭到活埋，那哭声、叫喊声震撼着我的心弦；时而……总之，让我在历史课中悲喜交加。一堂课下来，令我回味无穷，也让我脑海里充满了疑问：秦王嬴政是怎样从一位英明的君主而成为一位暴君的呢?为什么魏王在灭掉吴、蜀后没有统一天下呢？一连串的问题一直萦绕在我的心头，让我不断的品味，知识给我带了快乐。

在生活中，有许多地方也会用到知识。在原来，妈妈每次做鸡蛋糕都做不好，我也感到好奇怪，一次无意间，我发现妈妈做鸡蛋糕用的是热水，我模糊记得在电视上看见过有人做花样的鸡蛋，并一直提醒我们要用冷水，如果是热水它根本不能成形。想到这儿，我连忙给妈妈说：“妈妈，我终于知道你鸡蛋糕为什么做不好了”。妈妈却不在意的说：“说吧。”我说做鸡蛋糕要用冷水，不能用热水，否则鸡蛋糕就不能凝固。开始，妈妈以为我在开玩笑，在我再三的恳求下她终于相信了。于是，她动手做做看，结果令她大吃一惊，做出来的鸡蛋糕很有弹性，不稠也不稀。妈妈高兴地称赞道：“真棒！”知识给我带来了快乐。

知识既能带我在一望无垠的天空遨游，也能带我在无边无际的大地上奔跑，只是给我带来了快乐。

夏天到啦!火辣辣的阳光炙烤着大地，没有一丝微风。知了在树上“吱吱”地叫个不停，仿佛在喊着“太热了，太热了”。那清澈的小溪却在那自由自在地惬意地流淌着，池塘里的鱼儿也正热闹地忙着聚会。水库里更是一碧数顷，与天光相辉映，无比壮观，吸引着一群又一群的人们来水边玩耍。可谁曾想到，在享受大自然馈赠的同时，危险也会发生在自我的一念之间。

“严禁下塘下河洗澡，远离危险水域，防止发生溺水事故”，母亲的手机群里不停地发着图片，每个图片上都有一位警察叔叔，在河边举着牌子。我们的班级群里，教师们也经常发一些防溺水知识的链接，三令五申严禁同学们下河下塘玩水洗澡。可尽管老生常谈"防溺水"，但每一个夏天，总会发生多起青少年儿童不听教师和家长的规劝而导致溺亡的事故。他们独自或者和朋友私自下河下塘玩水游泳，因缺乏自救本事而溺水，失去了宝贵的生命，他们的父母家人悲痛万分。只是，纵使亲人嘶心咧肺的哭喊，也再唤不醒那鲜活的生命。

生命对于每个人来说仅有一次，它是何等的宝贵，没有它什么都是浮云。电视上，今年河南的洪涝灾害更让我们认识了水的破坏力，它使人们的生命财产遭受到了巨大损失，在天然灾害面前，人是多么渺小而无助。虽然我们不能制止洪涝的发生，但我们能预防溺水，如果我们不幸溺水，千万不要慌张，屏住呼吸，将头朝上，放松全身让自我浮起来后等待救援，如果周围有能够利用的漂浮物，必须要冷静地抓住它。小朋友如果发现溺水者，不要擅自下水施救，必须要找大人帮忙。如果发现一旁如有飘浮物，能够扔入水中，救援溺水者。如果自我在游泳时发生抽筋等症状，不要胡乱地挣扎，用手将脚板拉一拉，让抽筋症状缓解下来……

其实，我觉得与其在遇到危险的时候想办法，不如一开始就不要私自和同学结伴下河下塘游泳，因为这才是最好的防溺水方法。同学们，当你明白有人要去游泳时，千万不能纵容他们这种行为，而是要勇敢地劝阻他们不要去水边，再不行就立刻报告教师，或者身边的大人。而你自我也千万不要被别人怂恿下塘下河洗澡，有时候一念之间的侥幸，会让自我陷入万丈深渊。

水是生命之源，有时平静，有时湍急，有时柔和，也有暗涌。我们无法预知水的状况，但我们能够规避溺水事故的发生，生命难能可贵，仅有一次，我们必须要有正确的防溺水观念，做好防护措施，防止溺水事故发生，让杯具不再重演。

当你要去水边玩耍时，耳边必须要有这句话一一生命仅有一次，溺水只差一念之侥幸。

雷子萱

一觉醒来，我发现自己躺在泥土里，四肢都没了，吓了一跳，好久没反应过来，想看看自己到底变成了什么东西，可是四周又没有镜子，只好自己猜了：蛇？嗯，应该不对，没有这么小的蛇；蚯蚓？我又上下打量了下自己，这下儿应该没错啦。

我在泥土中爬着，很快找到了自己的同类，我们一起玩游戏，一起唱歌，可高兴了。

突然，一只鸟飞过来，抛下一颗种子，落在我的身边，种子哀求我帮它松土，让它种在土里，我答应了，松完土后，我躺在种子身边休息了一会儿。

天气说变就变，刚才还是晴空万里，现在就下起了雨，我和种子待在途中，相互陪伴。

雨停了，我又出来玩了，一群鸡从身后的草丛中跃出来，向我冲来，我赶紧逃命，眼看鸡就要赶上我了，吓得我把被子蹬开了，啊！原来是一场梦呀！

这个梦真有趣！

宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

学问学问，不懂就问

刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。

试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。

不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。

边学边问，才有学问。若要精，人前听。

只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。

怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

世上无难事，只要肯登攀

一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。

一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。针越用越明，脑越用越灵。

学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。

才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如阶尽管费力，却一步比一步高。不经过琢磨，宝石也不会发光。

心专才能绣得花，心静才能织得麻。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。

只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。困难是人的教科书。

汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。

学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。先学爬，然后学走。

心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。

好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。百艺通，不如一艺精。

同时赶两只兔，一只也捉不到。一回生，二回熟，三回过来当师傅。

学如逆水行舟，不进则退。学习如赶路，不能慢一步。

学问之根苦，学问之果甜。学问勤中得，富裕俭中来。

注意力是智慧的门户。要得惊人艺，须下苦功夫。

只要功夫深，铁杵磨成绣花针。拳不离手，曲不离口。

常说口里顺，常做手不笨。最淡的墨水，也胜过最强的记性。

搓绳不能松劲，前进不能停顿。瞄准还不是射中，起跑还不算到达。

if we have no knowledge, we cannot succeed in doing any work. why? because knowledge is power. with knowledge we have conquered nature and invented steamers, trains and airplanes. we can send messages by telegram. we can talk with our friends by telephone.

as is well known, we students are the future masters of the nation. she (it) needs us very much. if we do not make efforts to acquire knowledge, how can we render service to her (it)?

如果我们没有知识，我们就不能做成功任何事情。为什么?因为知识就是力量。冯藉知识我们征服了大自然，并且发明了轮船，火车与飞机。我们能用电报传递消息。我们能用电话和朋友谈话。

如众所周知，我们学生都是国家未来的主人翁。她非常需要我们。如果我们不努力去获得知识，将来如何来报效她呢?

[知识就是力量英语作文及汉语翻译

从科学课中，我知道了根据“夏天下雷阵雨之前泥鳅会冒出水面”可预测天气变化，同时，我也联想到夏天时，在下雨前，鱼塘或河道中我也常看到出现“河泛”现象（就是鱼都浮到水面上），这难道与夏天天气热、温度高、水中缺氧有关吗？为了彻底搞个明白，我对“下雨前鱼儿会为什么冒出水面？”进行了认真的探究。

首先，在科学老师的指导下，我认真做了实验。我用三只烧杯，里面各装了200ml水，第一杯不加热，第二杯放在酒精灯上加热到42℃时，然后放在那儿让它自然冷却，第三杯水加热到沸腾，然后冷却。在加热过程中我发现水温达到55℃时，杯壁和杯底出现少量的冒泡现象，说明水中的气体开始待不住了。当加热到75℃时，开始迅速冒泡。当这三杯水冷却到室温时，我在杯中各放入两条小金鱼，我看到，第一、二杯中的金鱼自由自在地游动着，第三杯中的两条金鱼，把嘴伸出水面不停地吞烟，一个多小时以后这两条金鱼先后死去，说明第三杯水中缺少氧气。

但夏天的气温一般不超过40℃，水温就更低了。因此，我认为夏天的高温还不是氧气在水中待不住的主要原因。为此，我又进行了探究。通过反复观察和翻阅科技书籍以及网上查阅科技资料等，认为主要有以下原因：

1、夏天的水温非常适宜水中的微生物繁殖，水中的微生物消耗了水中大量的氧气。

2、夏天的气压低，特别是下雷阵雨之前，气压更低。夏天，水从大气中获得补充的氧气就少，在雷阵雨前就更少，水中的.气体（包括氧气）要跑一些到空气中去。雷阵雨之前，鱼儿常常跳出水面，就是因为低气压使水缺氧的缘故。

因此，我认为：夏天水中的各类生物新陈代谢旺盛、耗氧增加和气压偏低才是造成水中缺氧的最主要原因，而不是夏天高温（因为它没有高过55℃）的缘故。

立意

立意的含义：

应用文写作的目的性：1、阐明写作者的主张、观点、意图。2、下达指示、传达政策、布置工作、通知事项。3、传递信息、交流情况、总结经验。

应用文的主旨：应用文的主旨就是写作者（或个人单位）通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图、观点和公务活动的行为意向。它具体表现在以下几个方面。

1、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图。

2、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的观点。

3、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的公务活动的行为意向。

应用文的立意：立意就是确立应用文的主旨。立意是写作者酝酿、斟酌的过程，主旨就是立意的结果。主旨在应用文写作中的地位决定了立意的重要性。立意直接影响主旨的质量优劣和成败。

立意的特点：

1.客观性：主观性：观念性：时代性：

立意的要求：

1.准确：深刻：鲜明：

2.集中：

3.新颖：

4.立意的依据：

1.具体工作的需要：客观实际需要：以材料为基础

2.立意的方法：大体有以下几种

1、对比筛选：分析归纳：

2、集思广益：

第二节 选准角度：

谋篇的含义：是指作者组织材料，设计、安排结构的过程。通常，谋篇又叫安排文章的篇章结构。

谋篇的内容

一、材料的组织

1.材料的含义：材料是指为写作而搜集。准备的具有一定意义和价值的资料。

原始材料：平时有意识采撷和积累而未写入文章的材料，称原始材料。 资料：可以为应用文写作服务的那些文书、档案、报刊、图书、文献材料，称为资料。

（1）、材料是提出问题的依据

（2）、主旨依靠材料加以说明和支撑

2.、材料的搜集

.直接材料和间接材料

直接材料是作者在深入生活、工作实践中亲自观察、体验、感受和经历所得到的第一手材料。

间接材料是作者从现成的书面文字材料和别人转述的材料中得到的又称二手资料。

（1）.历史材料和现实材料

（2）.正面材料和反面材料

（3）具体材料和概括材料

具体材料是多指反映局部问题、个别事例、特殊情况的个别性材料。

概括材料是指反映全局的问题、整体概貌、一般情况的综合材料。 3、搜集出来的方法

（1）.观察与体验。

观察就 体验是

.调查研究。

即使指综合运用观察、体验、查询、阅读等手段，采用开座谈会、个别访问、现场了解、蹲点调查、问卷调查等方法获取所需材料，从中探求事物的性质、特点和规律。

（2）积累、查阅资料。

内容包括报刊资料、图书资料、档案文献资料，单位、部门在工作中形成的各种书面文字质料，各种文件、法规汇编、统计报表、音像资料，个人笔记、日记等。 4、材料的选择

(1).以主旨为中心：鉴别真伪，选取真实准确的材料挑选能反映事物本质与特点的材料：、要选择新颖的材料：所谓新颖材料，一是指新近发生的事实；二是虽非新近发生却为新近发现而鲜为人知的事实；三是虽为人知因被变换视角而具有新意的材料；

新颖的材料，是具有新鲜性和感染力，能增强文章的可读性。

5、材料的组织

（1）.要主次有序：直接说明表现主旨的重要材料，应置于主要核心地位；配合或间接说明、表现主旨的材料，应置于次要。 （2）.要详略得当：骨干材料、核心材料，要注意详尽；过度材料、交待性材料或意义有所重复的材料要相应从略。

（3）要归类使用：所谓材料的组合，即根据材料的性质及相互关系将材料归类使用。

二、结构的安排

1、结构的含义：“结构”这个词，原来是建筑学中的术语，指建筑物的骨架或内部构造。后人借用来称文章的组织构造，又称谋篇布局。

应用文的结构内容包括：一是确定文章的基本格式。二是安排好正文的组织结构。

结构具有两方面的作用：（1）可以根据主旨的需要，把全部内容纳入恰当的结构形式中，使主旨得到正确体现，材料有所依附，文章构成一个有机整体。（2）可以按照作者的思路，把观点和材料加以适当地组织，使文章有条理、有层次，纲举目张，和谐有序。

2、结构的特点：（1）格式化：（2）单一化：（3）条理化：（4）严密化：

3、结构的安排：写文章必须讲究结构，因为只有按照主题的需要，对材料加以精心的组织，妥帖的安排，文章才能条理清楚、层次分明、前后连贯、主旨鲜明，才能有好的表达效果，使文章发挥应有的作用。

开头：结尾：结尾

应用文的结尾又几种形式：

1.总结式：。

2.强调式：

3.呼应式：。

4.请求式：。

5.展望式：。

层次：又叫意义段，它是应用文章思想内容的有序体现。其层次间的结构形式不外乎有并列式、总分式、递进式、主从式等几种形式。

应用文的段落表现形式有两种：条款式和提行式。

应用文的过度方式主要有三种，即词语过渡、句子过渡、段落过渡。

4、结构的形式

常见的应用文结构的形式主要有：纵式结构、横式结构、纵横式结构、条款是结构、一段式结构。

三、谋篇的原则

1、服从文章主旨的需要：

2、反映客观事物的发展规律和内部联系：适应不同文体的要求：文体不同，结构的样式和要求也会不同。

3、为读者着想：

语言含义：是思想的载体，是人类最重要的交际工具，是使应用文文章内容得以完美表达的文字符号。

应用文语言的特点：

一 规范性：应用文语言应符合社会的、时代的、科学的语言标准。其中最重要的一条是，应用文语言要符合现代汉语普通话的语言标准。

1 .文字必须用简化字

2.词汇必须遵守现代汉语普通话词语规范

二 专门性：应用文在长期实践中逐渐成为人们所沿用的规范性的语言。

1.事务性词汇：

2.专业术语：

三 平实庄重：是指应用文语言的平直朴实。

应用文语言的要求

1.精确：

2.正确：

3.简练：

4.平易：

应用文语言的表达方式

应用文的写作过程中，当主旨已确定，材料已齐备，结构已安排好，接着就是运用语言文字的手段以及不同的方法，将它们充分、具体、完美地表达出来。这个手段和方法就称为表达方式。

叙述：以具体说明事物的特征等等。

叙述六要素：即何人、何事、何时、何地、何因、何果。

（1）叙述要客观：应用文是客观事物的真实反映，因此，表达事物时，要作客观的叙述，力求真实、准确，不带主观感情色彩。

（2）叙述要完整：

说明：是对客观事物进行解释、阐述的表达方式。它具有解说、剖析事物的状态、性质、内容、成因、规律、关系、功能等作用。

1.常用的说明方法

（1）.介绍说明法：。

（2）.定义说明法:

（3）.解释说明法：

（4）.分类说明法：。

（5）.比较说明法：

（6）.举例说明法：

2.在运用说明的方法时的注意事项

（1）.要注意内容的科学性。

（2）.要注意表达的客观性。

（3）.要注意语言的简洁、明晰。准确、朴素、通俗易懂。

3.议论：

议论三要素：1、论证： 2、论据：3、论点：（1）.议论的基本形式有以下两种： 立论：

驳论：

（2）.议论的类型又以下两种：

述评性议论：

证明性议论：

修改

修改的含义：修改是立意的深化和继续，也是运用增、删、调、补等手段，加工初稿，完善文章的过程。

修改的范围

修改文章可以从内容和形式两个方面入手。在内容方面，可以从标题。主旨、材料方面进行修改；在形式方面，可以从结构、语言、以及行款格式、标点符号等方面进行修改。

1.标题的修改 2.主旨的修改 3.材料的修改 4.结构的修改

5.语言的修改 6.性款格式的修改 7.标点符号的修给

修改的方法

1.出头梳理，理清思路 2.注意细节，字斟句酌 3.冷处理法

"没有知识寸步难行，倘若没有技术没有知识，空有满脑袋想法，一身力气，一辈子只能受制于人。没有知识，迟早得被社会淘汰。"

这正是文中主人公周荣令在协助父亲干活x天后而产生的危机感。正是这危机感使一直在高考后堕落的周容令重新点燃心中的火苗，重新踏上新的旅程......

凡是没有知识的人，尽管是王公贵人，都是凡夫俗子。周容令虽然不是王公贵人，但是他不想做凡夫俗子，他要做世界上第一流的汽车的技术人员!他要有自己的奔驰!为了实现这些理想，他不惜辛苦，勤奋地学习汽修。最后他以理想为动力，以知识为行动成为"丰田班"35个精英之一!......

他不是王公贵人，只是平凡的男孩。

他不是高考状元，只是一名中专生。

他不是天生英才，只是比别人付出得更多。知识就是财富作文

......

他的成功靠的是自己的努力，靠的是他那渴望得到知识的赤子之心。而且在这个知识经济的新时代，我们更需要知识，因为知识就是财富，就是潜在的生产力......