《凡卡》的作者(精彩20篇)

杜甫(712～770年)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗;风格多样，而以沉郁为主;语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

今天我们学了一篇课文——《凡卡》这篇课文对我的触动很大。我觉得凡卡是一个非常不幸的孩子。

因为家庭贫苦，只有一个爷爷和他相依为命。所以被迫来到莫斯科这座大城市来给人做学徒。本来指望能学会做鞋，有一技之长，好养活爷爷，过上好日子。可他来到这里做的事和学做鞋毫无关系。本指望可以吃得饱穿的暖，却饿的要命，还差点被狠心的老板和老板娘活活打死。甚至连狗都不如。本指望在莫斯科这座大城市活下去要容易一些。可是这里依然没有穷人的活路!饥饿，孤独，痛苦，彻底打碎了凡卡那美丽的梦。现实无情的摧残着他那幼小的心灵。在写信的过程中凡卡一直都在回忆和爷爷一起度过的乡村生活，乡村生活是苦的，但他认为是快乐的，因为有爷爷。乡村生活虽然苦，可城市里的生活更苦!

所以他写了那封信，想让爷爷来救他，带他脱离这片苦海，他也在做着爷爷已经看到信的美梦。他真的能如愿以偿吗?爷爷真的能收到那封信吗?他真的会来接凡卡回乡下吗?我觉得爷爷即使收到了信也不会来接凡卡，这只不过是凡卡一个天真的梦而已。因为凡卡的爷爷也只不过是一个守夜人，他恐怕还没有能力抚养九岁的凡卡慢慢长大。在村子里又找不到可供凡卡工作的活，要不，他怎么忍心把唯一的孙子送到大城市里做学徒呢?所以凡卡写这封信也是无济于事。

这篇课文通过写凡卡给爷爷写信，像爷爷控诉所遭受到的非人的虐待。从中反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运。揭露了当时社会的无情与黑暗。

看了凡卡的遭遇，我觉得自己实在是太幸福了，过着衣来伸手饭来张口，养尊处优的生活，因此，我要好好学习，报效祖国。更加珍惜现在来之不易的幸福生活!

《文心雕龙》是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《文心雕龙》的作者为中国南朝文学理论家刘勰。

《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三。(《应用写作》杂志1996年第4期，《的应用写作论》)。范文澜说得好 ："系统地全面地深入地讨论文学，《文心雕龙》实是唯一的一部大著作。"

现在的科技技术是那么的高，难以想象30世纪的科技技术那更是意想不到。对此仰慕已久的我，终于有一天乘坐着外星人的ufo来到了30世纪。

我兴致勃勃地下了ufo，原本以为那是多么的繁荣，但是却看见了出乎意料的情景：土黄色的天空，天空中飘扬的黄沙；太阳无精打采地站在天空中，似乎已经疲惫不已。真热啊！我身上仿佛火烧火燎一般，温度计也达到了42℃。我远远地看到了一座正在污染城市的黑工厂，厂周围全都是黑色的臭水，难闻死了！我往前走了一会儿，看到了几个光头，他们瘦得像好几年没吃饭似得。我走上前去，说：“叔叔，你们吃的是什么呀？”他们说：“冰棍儿！你吃不吃？”我说：“吃个也行！谢谢。”我拿到冰棍儿，一看材料表，呀！连水都没有，全是食品添加剂！他们问我：“你为啥有头发嘞？”我说：“我是21世纪来的，本来就有头发呀！”他们一听我是21世纪来的，就立马围住了我，对我说：“都怪你们21、22、23、24、25、26、27、28、29世纪的人，把我们30世纪的人们和城市糟蹋的一塌糊涂。你快回去吧！快呼吁大家保护环境吧！别让城市毁容了！”他们说完话就走了，我也坐上了外星人的ufo返回了21世纪。

朋友们，你们如果不想让我们的美丽的地球无法生活下去，就要少去破坏环境，多做些保护环境的事情，否则的话我们赖以生存的地球将会变成一片荒漠！

罗广斌(1924--1967年)，四川成都人。1948年加入中国共产党。从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文(蒋介石嫡系，国民党第15兵团司令)的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，迫害致死。

杨益言(1925-)，四川武胜县人。1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。解放后在重庆市委工作，先后 任科长、办公室主任、常委等职。1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员。1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席。

幸福，这个大家一直在追求的感觉，但有时他却并非是以你想象的方式出现，其实我也有过这样的体验。

记得那时大年三十的前一天。虽然风雪交加，可是却挡不住人们归巢的步伐，瞧！我那住在浙江的表弟也来了，这样的话，我便有了玩伴。半天不到，我们就忘记了时间的阻隔，打成一片。可是在吃年夜饭的时候，不愉快的事发生了。

“你不许抢，我是哥哥，这归我。”我气势汹汹的对表弟说，刚才还手足情深的我们，现在却兵戈相见了，原因却是为了一块美味的鸡翅。所以我俩吵了起来，但表弟也不服输，立马脸一沉，嘴一厥，像只准备战斗的小公鸡，他还叫到：“哼！我要吃，我要，我绝对要吃到！”但我也不怕，说时迟那时快，我手一伸，筷一夹，鸡翅便到了我碗里，可刚想吃，妈妈发话了。

她对我说道：“快给弟弟，亏你还是哥哥，人家大老远来一趟，你可要谦让些，快给你弟！”而我看着她威严的脸庞，不禁委屈起来，平日里，我是家里的“小皇帝”就连长辈也把我当个宝，因此没有我吃不到的东西，只有我不想吃的，可如今却让我委曲求全，为表弟而自己吃亏，这我是绝对不能接受的，而他这时一脸幸灾乐祸的对我说：“老老实实给我吧！”还伸出了胖嘟嘟的小手来我碗里来拿，我顿时忍无可忍，感到脸上无光，便“啪”一下用筷子打向表弟的小手，而不知是我打疼了他，还是吓坏了他，他竟抽咽了起来，豆大的泪珠从他红扑扑的脸蛋流了下来，可爱的小脸竟有节奏的抽动了起来，我感到一场暴雨在即，一颗定时炸弹将爆，有些不知所措，突然父亲那双锐利的“鹰眼”斜向了我，我怕了。

小时候，不知是多少次，我都是在这种目光下才老实的，而德高望重的祖母也准备批评我了，我明白现在已是四面楚歌了，没办法，我只好让步，“若，还是你吃吧！”我恭恭敬敬的将鸡翅送到不到碗中。“你真是我的好哥哥。”没想到他立马破涕为笑，还亲了我一口，在可把大家逗乐了，祖母说道：“我的孙子长大了呀！”而在坐的亲朋好友也都向我投过了赞赏的目光，我立马愣住了，在幸福也来得太突然，太猛烈了吧！“当，当，当”新年的钟声敲响了，我明白了，原来，吃亏也是一种幸福。

“你幸福吗？”以前的我不知如何回答，但如今我却会坚定的说道：“我非常幸福！”毕竟幸福是无时不有的，只是你没有用心去感受罢了。

马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。

1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

在一间不大的屋子里，一个人因饥饿而变得瘦小的小男孩在微弱的烛光下认真地写着一封信，他写写停停，停停写写，时而托着下巴沉思着什么，时而有低声抽泣起来。这个小男孩，就是俄国著名作家契柯夫笔下的一个可怜的孤儿--凡卡。

9岁的凡卡·茹科夫在三个月前给送到老板家里做做学徒，在那里他受尽了折磨，挨打，挨饿，挨冻他都尝过，一个夜晚，凡卡终于忍受不住了，偷偷给爷爷写信，恳求爷爷带他回家，写完后，他带着甜蜜的梦睡着了……

读着读着，我被这位可怜的小男孩给感动了，眼泪不禁在眼眶里打转。一个9岁的小男孩，只有九岁啊!在他这么大的时候，我还是个身在福中不知福的娇娇女，平时，我只要一有不满意的话，爸爸妈妈就连忙做得让我满意，我一有什么地方不舒服，爸爸妈妈也急得像热锅上的蚂蚁。可是小凡卡即使是给老板打，给老板骂，也没人安慰他，可怜他因为那时正是沙皇统治最黑暗的时期，是穷苦人民最艰苦的时期!

和凡卡相比，我们现在的生活是多么幸福;多么美满!不是吗?我长到这么大，根本就不知道挨饿的滋味是如何，从小，我就是家里的"皇帝女"，要风得风，要雨得雨，既吃得饱，又穿得暖，然而，这一切小凡卡是连想也不敢想的。他最大的愿望就是回到他爷爷的怀抱里，可是，这一切，只是一个梦，一个美丽而又遥远的梦……

我们和凡卡同样是同龄人，为什么我们要比凡卡幸福呢?那是因为凡卡的幸福被可恨的沙皇给剥削了，而我们的幸福就是千千万万个革命前辈用险些换成的。所以，我们更应该珍惜眼前幸福生活，好好学习，长大才能报答祖国对我们的养育之恩。

过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

突然，一阵巨痛把凡卡从美梦中惊醒，他揉揉朦胧的睡眼，抬头一看，原来是老板和老板娘回来了，他们正用凶恶的目光看着可怜的凡卡，说道：“凡卡，你怎么不去找看我的孩子呢?却在这睡觉，我一定要好好教训你。”说着，老板便把凡卡拉出门外，用皮带抽打他，这时，皎洁的月光也暗淡了许多，仿佛在为凡卡的悲惨遭遇而感到伤心。“叮咚、叮咚……”十二点钟了，老板听见了钟声，方才停手，自己走进了房间， 但是把凡卡锁在了门外，边关门边说：“哼，我倒要看看，这小东西冻了一夜后，还敢不敢不好好照顾小宝宝。”凡卡听后，内心痛苦极了，想到，亲爱的爷爷，我真希望您收到信后能赶快来接我，我再也忍受不住这痛苦的煎熬了，救救我吧!

时间一分一秒的过去了，天快亮了，整晚凡卡都蜷缩在大雪狂舞、滴水成冰的房外，没有丝毫火炉的温暖。“咯吱”门开了，老板见凡卡一直蹲在屋外，手和脚都已经被冻得通红，寒风吹乱了凡卡那整齐的黄发，这一幕本是可以打动任何人的，可是，仍也动摇不了老板那颗残酷、冰冷的心，他抽出皮带，板着脸问道：“臭东西，知道悔改了吗?”凡卡被这恐怖的声音吓了一大跳，连忙回答：“老板，我知错了，原谅我，原谅我吧!我再也不敢了。”这时，老板娘出来了，笑了几声，对老板说：哎呀，就这小东西，这次看在上帝的面上，先免了他吧，如有下次，再打也不迟嘛!“凡卡听后，点了点头，恳求了老板好长时间，他才答应。

回到屋后，凡卡躲在阴冷的过道里，不露面，怕犯了错，害老板娘又责骂他。“嗨”随着一声打招呼,吵醒了熟睡的小宝宝,凡卡又挨了打,始终逃不了这场厄运。

凡卡一心想让爷爷接他回家，可是一天两天都过去了，他一直没见到爷爷的身影，便下定决心自己无论如何都要跑回村子去，和爷爷在一起。晚上，趁老板和老板娘睡后，他跑出了那间豪华的房子，也逃出了令他痛苦总折磨他的人间地狱，但是，外面刺骨的寒风仍旧使凡卡这九岁的小男孩承受不住，昏倒了，在梦里他看见了自己最亲爱的爸爸妈妈，他飞快的扑入父母温暖的怀抱，叫道：“爸爸妈妈，我知道这是梦境，我不想再醒过来了，不要再受煎熬，求求你们，带我走吧!”爸爸妈妈听后，对他说：“孩子，你真的想去天堂吗?哪儿没有痛苦和烦恼，只有快乐，还有安琪儿的陪伴，我们带你去，走吧!”说着，便拉凡卡飞到了快乐的天堂。然而，就在他飞上天空的一刹哪，掉下了一颗明亮的小星星，在天上划出一道灿烂的光，这一切都预示着凡卡已经脱离了痛苦，快乐幸福的生活来到了他身边，因为天上掉一颗星，就说明有一个灵魂升到了上帝那儿去。

第二天早晨，老板娘见凡卡没有来叫醒他们，便大吼起来，却一直没有回音，直到七点他们去参加圣诞舞会时，才发现凡卡原来已经在雪地里死去了，但是脸上还挂着一丝微笑，老板和老板娘知道这一切都是自己造成的后，一直站在凡卡坟墓旁深深的忏悔、忏悔……

丹尼尔·笛福(Daniel·Defoe 1660—1731)，英国作家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“小说之父”。其代表作《鲁滨逊漂流记》闻名于世，鲁滨逊也成为与困难抗争的典型模范，因此他被视作英国小说的开创者之一。下面是小编为你带来的《鲁滨逊漂流记》作者简介，欢迎阅读。

在英国18世纪四大著名小说家中，丹尼尔·笛福是第一个，他所写的《鲁滨孙飘流记》在当时有很大影响，至今是雅俗共赏的名著。 丹尼尔·笛福生于1660年。1640年，英国资产阶级以暴力取得政权，但是在笛福出生那年，代表封建反动势力的斯图亚特王室又在英国复辟，笛福出生于一个小油烛商人的家庭，属于中下层资产阶级，在政治上反对斯图亚特王室的封建统治。笛福28岁那年，即1688年，资产阶级又赶走了斯图亚特王室，重新掌了权，他一面经商，一面从事政治活动，写下不少小册子。因为有的书和演说揭露了当时社会的不合理现象，曾先后三、四次被关进监狱。59岁时，写成了《鲁滨孙漂流记》。这部小说是以一件真事为素材写成的。200多年前，有一个苏格人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手。1704年9月的一天，塞尔柯克因为和船长发生冲突，被遗弃古拉丁美洲的一个荒无人烟的小岛上，塞尔柯克心情很坏，但后来慢慢地习惯了。他捕山羊做食物，用木头和羊皮盖了两间小房子，拿钉子做针，把破袜子拆开来做线，用来缝东西。他在荒岛上生活两年四个月，1709年2月12日，一位英国航海家把他救离了海岛，塞尔柯克回到苏格兰后，经常在酒店里向人们讲述他不平凡的经历。后来，笛福就根据这个故事写成了此书。继《鲁滨孙漂流记》后，又写了许多小说，比较有名的有：《辛格顿船长》、《杰克上校》、《罗克查娜》、《伦敦大疫记》、《一个骑士的回忆录》等。但他终生没有混入当时有名的文人圈子里。这些文人出身的社会地位比他高。他一生穷困，临死前为了避债不得不离家藏起来。

1704年他为辉格党魁哈利办《评论》杂志，主要为哈利的英格兰——苏格兰联合政策争取支持。此后11年间他一直往来于英格兰、苏格兰之间，充当哈利及其继任者托利派戈多尔芬的秘密情报员，搜集舆论。在此期间，他又因写文章而短期入狱。但从未终止为辉格党当政者搜集情报，办报，写文章。 笛福在59岁时开始写作小说。 1719年第一部小说《鲁滨孙漂流记》发表，大受欢迎，它成功地塑造了一个理想化的资产者的形象，在欧洲小说史上是一项创举。同年又出版了续篇。1720年又写了《鲁滨孙的沉思集》。此后，他写了4部小说：《辛格尔顿船长》(1720)、《摩尔•弗兰德斯》、《杰克上校》(均1722)和《罗克萨娜》(1724)。此外他还写了若干部传记，如《聋哑卜人坎贝尔传》(1720)、《彼得大帝纪》(1723);几部国内外游记，如《新环球游记》(1724)、《罗伯茨船长四次旅行记》(1726)、《不列颠全岛纪游》(1724～1727，3卷，导游性*质)。他还有几部关于经商的书，如《经商全书》(1726)、《英国商业方略》(1728)和《使伦敦成为世界最繁荣都市之道》(1728)。他的《英国绅士全书》则在他死后于1890年刊印。他的小说以《鲁宾孙漂流记》流传最广，被认为是他的代表作。

据说笛福曾与26家杂志有联系，有人称他为“现代新闻报道之父”。他的作品，包括大量政论册子，共达250种，无一不是投合资产阶级发展的需要，写城市中产阶级感兴趣和关心的问题。如《维尔夫人显灵纪实》(1706)对一个流行的鬼故事作了逼真的报道;《瘟疫年纪事》(1722)写1665年伦敦大瘟疫，把这场鼠疫的发生、传播，它引起的恐怖和人心惶惶，以及死亡数字、逃疫的景况写得如身临其境。当时法国马赛鼠疫流行，引起了人们的特别关注，笛福的作品满足了市民对鼠疫的好奇心。

笛福的《鲁滨孙飘流记》，是一部流传很广的代表作。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上叛变，被抛到智利海外荒岛，度过5年，最后得救，笛福受到这一事件的启发，写成此书。鲁滨孙不听父亲劝戒，出海经商贩卖黑奴，在海上遇难，流落荒岛28年，在岛上与自然斗争，收留了野人星期五，救了一艘叛变船只的船长，回到英国，又去巴西经营种植园致富。此外还有续集。第二部写他旧地重游，以岛的主人自居，开化岛上居民，又视察巴西种植园，接着到世界各地冒险，包括中国和西伯利亚。第三部则是一部道德说教的作品。

《辛格尔顿船长》写主人公幼年被绑架，当了海盗，在非洲和东方冒险致富的故事。《摩尔•弗兰德斯》有人认为是笛福最好的小说,主人公是一个女贼的女儿,出生在监狱，被一个好心肠的市长收养。她靠勾引男子、多次结婚和偷窃为生,被判刑发配到美洲弗吉尼亚，与一前夫经营种植园终其一生。《杰克上校》写得最差，主人公幼年就沦为小偷，当过兵，被贩卖到弗吉尼亚，最后成为种植园主，回到英国。《罗克萨娜》的主人公是法国新教徒的女儿，流落在英国，嫁给了伦敦一个酒商，被遗弃，在英、法、荷等地沦为妓女，又嫁给一个荷兰商人，商人负债入狱，她也在悔恨中死去。 笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富,获得成功。社会不容许这种人出头，他或她只好不择手段，干一系列欺骗、盗窃以至出卖肉体的勾当。作者出于清教徒道德观，总是使他笔下的主人公表示悔恨，立誓不干坏事，但环境又一再迫使主人公违背誓言。

笛福对他所描写的人物理解较深，他善于写个人在不利的环境中克服困难。他的主人公有聪明才智，充满活力，不信天命，相信“常识”。情节结构不落斧凿痕迹。他尤其擅长描写环境，细节逼真，虚构的情景写得使人如身临其境，不由得不信服。他的语言自然，不引经据典;故事都是由主人公自述，使读者感到亲切。

因为在民间的不断传抄，在情节上不可避免地发生了变动，甚至每个人读到版本会相差甚远。“比较十几个版本，有着很明显的时代印记，我记得当时80年代流行的衬衫也出现在主人公曼娜的衣着描述上”，在书名上更是多种多样，周勍读到的版本除了有《少女之心》、《曼娜回忆录》外，还有《梅茹回忆录》、《我和我的表哥》，不过，有些版本没有写书名，或者直接加上一个书套。

在2004年，曾经传出要出版《少女之心》的白士弘，从丹麦女记者叶凤英(Perrylink)那里得到一个版本，关于这本《少女之心》的来历，书中介绍说是署名为“小思”的作者“我”在坐牢时所交待的材料，后来被传抄出来，最后被定名为《少女之心》，后来成了“文革”时期的“大毒草”。

周勍也曾接到过一个电话，称他有一个亲戚是山东一个检察院的干部，办过这个案子，“当时接到这个电话，我很兴奋，《少女之心》的作者是一个谜，我当时和白士弘极力想找到作者。于是，我赶紧再和对方联系，但是他提供不了这个资料，我说我可以马上赶往山东，见那个检察官，他后来就不和我联系了。”

不过，朱大可却认为少女之心不可能是“认罪书”，“从我的几十年的文学研究经验上看，它的文本并不像口供，《少女之心》还是有一定的文学性。”“就这本书本身而言它是一本低级的色情文学，直截了当地描述性生活;但是在 文革 当中，它有一个叛逆的进步性，它是对意识形态的消解和叛逆，也对整个社会意识形态的反叛，对禁锢的社会的一个挑战。”

摩罗曾经为白士弘的整理版本写序，“当时摩罗、余杰风头正盛，白士弘通过朋友就找到了摩罗，希望他能写序，在当时，摩罗的序能够直接地拉动销量。”周勍告诉记者，在序言中，摩罗高度称赞《少女之心》，认为《少女之心》立意不在渲染所谓黄色，而在表现性禁忌造成的荒谬以及给民众带来的精神伤害和人性扭曲。摩罗还因此猜测作者很可能具有丰富的人文主义文化资源，就像张中晓、黄翔、赵一凡、北岛等人一样，是当时最有文化、最有思想的人。“这篇序在当时引起了比较大的争议，很多人认为对一部黄色小说评价过高，不靠谱。在《少女之心》的评价上，呈现出两极化的状况。”

但是，作者是谁，她为什么写这本书，对于双方而言仍然是一个颇为好奇的谜团。“如果当初我们找到了作者，也许是好事，也许未必是。”周勍读过《第二次握手》的两个版本，“手抄本《第二次握手》只有八千到一万字，但是张扬后来扩充到了几十万字，如果《少女之心》的作者还在，我不知道她会怎么扩充，但是，我可以肯定观众的兴趣已经不会太大，性的暧昧已经逐渐消除，我们甚至每天都能够在电视上见到裸露着身体的广告，以及无意中流露的性暗示。”

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袁鹰，1924年生，江苏省淮安人。当代著名诗人、儿童文学家、散文家。原名田复春，参加工作后改名田钟洛。1945年7月加入中国共产党。1947年毕业于之江大学。历任《世界晨报》《联合晚报》《新民报》记者、编辑。建国后历任《解放军报》编辑、《人民日报》文艺部副主任等职。著有中篇小说《年青的时候》，儿童文学作品《丁丁游历北京城》《篝火燃烧的时候》《彩色的幻想》《保卫红领巾》《五封信》《我也要戴红领巾》等，散文集《红河南北》《第一个火花》《第十个春天》《风帆》《非洲的火炬》，诗集《红湖集》《花环》《袁鹰儿童诗选》等。

浅谈、雷姐 你听我说 (40)

老姐，谢谢你的那句话。坦白说 我不相信任何人。自从认识你与你交流，我只相信你。我承认网上有太多的虚假，咱们也是网上认识的 可对你我有种发自内心的相信 我想应该是因为我懂你吧！我知道你需要什么 也知道你想而没有拥有的。你是那么的在乎你那并不如意的家 你是那么的爱你的儿子 熟睡的老公又怎么能了解你内心多少的凄凉 不得不让我感叹：不懂爱的人风调雨顺，懂爱的人却要坎坎坷坷；我有太多是伤感 伤感的痛苦不堪

老姐，谢谢你的那句话。我记住了；我不相信有下辈子，因为我活不到下辈子；不用担心我会怎么看你 在我心里你是善良的老姐 不管你说什么做什么，我都不会说你的 因为我懂你 知你者为你分忧，不知你者谓你何求？

老姐，谢谢你的那句话。我不会跟任何人说的 我想你也不会的 对吗？ 因为这是我们之间的小秘密。我知道你那句话是认真的 我真的好高兴。就算我一无所有 我也是幸福的 有你这句话 够了

老姐，谢谢你的那句话。撒娇是女人的专利。虽然你是我姐 虽然你比我大 虽然你有家 可只要你愿意我会欣然接受你的撒娇和你的无理取闹 包容着你 惯着你 需要关心的时候陪着你 把你放在我心里 一生一世守护你。都想找个懂爱的人来爱自己，只可惜往往都是天不如人愿；那种爱是幸福的 美好的

老姐，听我一句话：我知道你身体不好；或许你三个闲不住的人 我还是希望你能在家待着，好好的带孩子，觉得无聊就上QQ，我随时陪你聊天。别人看到了你的坚强，我看到了你坚强背后的辛酸 不用怀疑我为什么知道 因为我懂你

老姐，谢谢你的那句话。若真有来生，也不会如你所愿的 若真有来生我不会选择做人 若让我做人，我选择还没出生就死掉 社会太残酷，我很累 做人我不懂虚伪 人情世故我不懂，但我看透了 爱恨情仇我没经历过，但我明白了 我没有知识，但我看透了很多很多 我不懂迎合这个社会

材米油盐的精打细算 是一种平凡 是一种向往

衣食住行的忙碌 是一种幸福 是一种追求

欢乐悲喜的相处 是一种狭益 是一种享受

艰难险阻的人生 是一种挑战 是一种历练

一路上有你的陪伴，此生有何不满足？

老姐，你一定会幸福；坚信自己一定行 你一定做得到

你要好好的 好好的生活着 开心地 快乐的 生活着

-----浅谈、先生（QQ289399442，喜欢请加我） 七律·游东莞大屏嶂森林公园之竹径步行道

序：大屏嶂森林公园的竹径步行道平坦幽雅，竹子品种繁多，环境十分优美。漫步大道，欣赏竹林，顿觉有回归自然之感，故为诗以记。

竹径慢行心赞羡，

中空青叶杈婆娑。

体形优美随风舞，

品种繁多迎客过。

绿玉节操三友列，

凤池名誉四君歌。

板桥能见今朝事，

定会挥毫作画多。

注：1 绿玉：竹的别称。

2 凤池：：明代徽州（今安徽歙县）人。作《梅竹兰菊四谱》，自此人们便称"梅竹兰菊"为四君子。

3 板桥：即郑板桥（1693--1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。江苏兴化人。为"扬州八怪"之一，其诗、书、画世称"三绝",擅画兰竹。

世界万物，每个人都有自己美好的心愿。美丽的花儿有它自己的心愿；高大挺拔的大树有它自己的心愿；稚嫩的小草有它自己美好的心愿……我也不例外，下面，我就给大家说说我的心愿吧。

大家都知道，最近，我们生活的家园被我们这些人类破坏得很严重。由于我们过渡地滥用树木，地球已变得满目创伤了。她已经经受不起折腾了，人类一直以为地球上的水和空气是无穷无尽的，所以不担心把千万吨废气送到天空去，又把数以亿吨计的垃圾倒进江河湖海。大家都认为世界这么大，这一点点废物算什么？我们错了，其实地球虽大（半径6371千米），但生物只能在海拔8千米到-11米的范围内生活，而占了95%的生物都只能生存在中间约3千米的范围内，人们竟肆意的地从三方面来污染这有限的生活环境。

1997年，我国七大水系、湖泊、水库、部分地区地下水受到不同程度的污染，河流污染比重与1996年相比，枯水期污染河长增加了6个百分点，丰水期增加了5·5个百分点，在所评价的5万多公里河段中，受污染的河道占42％，其中污染极为严重的河道占12％。1997年，全国工业固体废弃物产生量为10·6亿吨，其中乡镇企业固体废弃物产生量4亿吨，占总产生量的37·7％，危险废物产生量1077万吨，约占1·0％。1996年工业固体废弃物排放量1690万吨，其中危险废物排放量占1·3％。全国工业固体废弃物的累计堆存量已达65亿吨，占地51680公顷，其中危险废物约占5％。目前城市生活垃圾产生量约14亿吨，全国有2/3的城市陷入垃圾包围之中。近年来，塑料包装物用量迅速增加，“白色污染”问题突出。

我的心愿是：让全世界的环境都好起来，如今的地球已经是伤痕累累，我希望让我们赖以生存的地球恢复往日的生辉，让大家更加的的节约资源。多种一棵树苗，这是我们生存的希望；少扔一片垃圾，这是对我们自己生命的负责；少开一天车，让生命更加的生机勃勃。让地球重新恢复往日的光辉。

希望我美好的心愿在今后的日子里成功实现。

电视剧《兰陵王妃》改编自作家杨千紫2009年同名小说，2012年筹备，2013年开拍。由香港导演叶昭仪执导，张含韵、彭冠英、陈奕、张子文、田丽、林韦辰、沈建宏 等主演。

剧情：东晋末年，王朝动荡，诸侯割据。相传只有左持青鸾镜，右握离殇剑者，方可统一天下。青鸾镜与离殇剑本为龙教宝物，却因为战乱遗失。龙教圣女紫魅因练功入魔，被自己的内力反噬重伤，命悬一线。紫魅临死前，前交龙教唯一代传人端木怜，告知她青鸾镜与离殇剑的秘密。紫魅最后叮嘱端木怜，这两件宝物切不可落入奸人之手，只有真龙天子才配拥有，否则将天下大乱。端木怜为了寻找宝物，假扮北周司空夫人元氏的外甥女元清锁，以家道中落为名，带着家族信物，投奔北周司空府。在此期间端木怜分别结识了兰陵王高长恭和北周宇文邕，各自发生了一段感情纠葛，端木怜最终帮宇文邕成就了帝王霸业，而选择离开北周与兰陵王高长恭共生死。

陆游(1125—1210)，宋代爱国诗人、词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗9300多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《放翁词》、《渭南词》等数十个文集传世。

亲爱的凡卡：

您好！

我是海珠小学六（3）班的学生。我想对你说：虽然你生活得很苦，但你不需要觉得自卑，因为度过了这个苦，你一定会幸福的。

幸福，这两个字眼在人们的心里多么美好。在一些幸福的家庭中，有许多像你这样大小年纪的孩子不知道什么是饥饿，整天浪费粮食，把吃不完的饭菜倒掉。或是把不喜欢吃的倒了，只吃喜欢的。

饥饿，这两个字眼在人们的心里是残酷的，在一些贫穷人的家庭里，他们都很珍惜粮食，把吃不完的饭菜放着，留着下一餐吃。

对幸福和饥饿这两个不同的情况，我觉得生活在贫困家庭里的人会节约。相反，生活在幸福家庭中的人很浪费，一点都不会珍惜。我想，如果可以的话，把穷人和富人调换一下生活环境，让穷人享受一下幸福的滋味，让富人感受下浪费是多么的可耻。

凡卡，我希望你不要自卑，在幸福和饥饿的中间，我感觉过苦日子还不错，因为这样会使你学会珍惜和节约。

祝：

身体健康！

你的朋友：xxx

20xx年xx月xx日

[写给凡卡的一封信作文400字

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。

凡卡怀着甜蜜的希望睡熟了，他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正念着他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴。

突然，凡卡被老板的怒吼声吵醒了，老板揪着他的头发把他拎了起来，生气的说：“好你个小兔崽子，你不干活反倒跑这来睡觉，你可真是吃了熊心豹子胆了，看我不揍死你!”说着，老板拿起皮带就往凡卡的身上狠狠地抽了几下，凡卡疼得直打滚。

过了几天后，邮差把那封写着“不明地址”的信退了回来。老板看到信后大发雷霆，揪着凡卡的耳朵就把他拖到了院子里，对着凡卡拳打脚踢，凡卡的身上、脸上立刻变得白一块、青一块、紫一块的了，打完之后老板还是不解气，就到屋里取了一条皮鞭来抽打凡卡，抽的凡卡奄奄一息，这样老板才停止了对凡卡的殴打，几个伙计把凡卡拖到窗台下，让凡卡晒晒太阳。

凡卡无力地躺在窗台下，对那些伙计说：“哥哥，我渴、我饿。”“唉!谁叫你偷偷地给你爷爷写信了，饿死你也活该!”

凡卡一听到“爷爷”，心里就酸酸地，心想：爷爷为什么不来接我，难道是他不要我了?不会的六年级的作文500字范文，爷爷不会不要我的。

但慢慢的，凡卡觉得身上一点也不疼了，也不渴不饿了，他忽然觉得好快乐，慢慢的，他带着微笑睡着了。

九岁，一个孩子的花季，一个懵懂的年龄，一个理应享受着幸福和温暖的时期，但在凡卡身上，完全不一样。

凡卡·茹科夫，三个月前来到大城市的鞋店做学徒。本来想学一技之长，来养活自己和爷爷，但来到这里做的事完全和学做鞋没有关系;本来想到这“有吃有住”，可却天天饿得要命，睡在过道上，还差点被打死;本来想来大城市长长见识，可大城市都是老爷们的，根本没有穷人的路……他天天吃苦受累，又天天吃不饱，睡不好，穿不暖。他体验过的痛苦不是一般的孩子能忍受的，他的生活连狗都不如!他千辛万苦给耶耶写信，他天真的心却不知道信寄不出去。他最后也死了，比卖火柴的小女孩的死还触动我的心!他是在想逃回村子那天过马路给邮差撞死的，信还被邮差撕得零七八碎，还被邮差嘲笑并没有被邮差当场救回。这是一个多么黑暗的社会!要是当时我在场一定会救小凡卡的!如果当时邮差有救凡卡，凡卡也不会那么快死的。

也不完全是邮差的错。凡卡天天就遭老板虐待，遭伙计欺负。在圣诞夜前夜又远离家乡，远离亲人，在他心里一定有一个很大的伤口!那是怎么补也补不回来的。

当我们理所当然地吃着父母做的饭，又嫌七嫌八的时候;当我们在舒适的在床上睡觉又觉得不够凉爽或不够温暖的时候;当我们过年挑新衣服，父母不肯卖，我们又耍脾气的时候……我们没有想过，还有孩子没东西吃;我们没有想过，还有孩子没地方住;我们也没有想过，还有孩子没衣服穿!感谢凡卡，让我们觉得自己的生活，多么温暖!

亲爱的凡卡·茹科夫，谢谢你!如果一切可以重来，我愿意把我的温暖，分给你一半!

亲爱的贾德先生：

您好!

我是一个来自中国的女孩子。我相信我一定不是第一位给您写信的读者了。当我刚读完《苏菲的世界》，就不禁提笔要给您写这封信。一是对您写的《苏菲的世界》给我带来的崭新启示表示感谢，再者是想和您谈谈我对这本书的感受。

从小，我就认为哲学是一门十分高深的学问，只有非常有学问的人才能够去探索它。认为枯燥的哲学需要充满思维的头脑才可以去思考。从小，我还认为哲学这门学问，就是我们看了也不会明白，读了也不理解，听了也还是懵懂。

您的书，让我第一次近距离触摸到了哲学。这才发现，哲学，其实挺简单，十分贴近我们的生活。

“你是谁?”，“世界从何而来?”初翻《苏菲的世界》，这两个问题向我扑面而来的时候，我如坠雾中。接下来的阅读中，这两个问题一直在心中萦绕。我在字里行间似乎也找不到答案。这成了这本书中一个排解不开的谜。

“这真是一本奇怪的书呀!”我惊叹。

哦!贾德先生!我不确定我会了解什么，我不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么。可是我知道，有时候过程比结果更重要。惊叹之余，我便开始追随苏菲的脚步，带着一大串疑惑，展开了这场在哲学世界里的游历。

我和苏菲一起穿越时空。从哲学的摇篮——雅典出发，跟苏格拉底和柏拉图面对面交流。来到了文艺复兴时期，和莎士比亚、达·芬奇进行了零距离融汇心声的谈话。目睹了历史一次严肃的重演，历史又一次的大变革。我们又穿越时空，和康德、黑格尔、弗洛伊德还有马克思一起漫步，一次又一次谈论哲学的话题。

贾德先生，这真是一次激动人心的旅行，真希望旅途中有您的陪伴和指引呀。

您的《苏菲的世界》就是一部世界哲学的发展史。但哲学与科学的发展密不可分,与人类文明前进的脚步点滴相印。与其说是在看一部哲学史,倒不如说是把人类文明的通史尽收眼底。在我和苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。

真的，这样的一部作品，让我感受到，哲学与生活、与历史同在。

我联想到如今的现实生活。在我们的课堂上，老师教授的多是与考试相关的一些知识，并无其他。有关人生的思考，以及其意义的必要知识提及的却很少，而这些正是我们的缺失。《苏菲的世界》使我突然觉得，我们很多时候都生活在一种华丽而虚伪的物质社会氛围中。从来就没有想到这些，让我们能够清楚认识“自己”和“世界”的问题。我们不明白我们活着的意义和价值，实在令人悲哀!这也正是我对“你是谁?”，“世界从何而来?”这些问题为什么不知所措的原因。这些秘密正存在于哲学之中。

在您的书中我看到，浩瀚的历史文明发展史中,每一个人不过是一缕光、一滴水。那段深夜里苏菲和艾伯特在教堂，以1小时为100年来计算历史进程的对白，再也明白不过了。它反衬出了个人生命的短暂,这使我倍觉生命的可贵，同时也有一丝的伤感。也不禁让我深深的去思考人生的价值 。

“我思故我在” 哦!我茫然要问,我真的存在吗? 是在这个时候，在这个特定的空间相对存在吧!像苏菲，她和她的家人、朋友也只存在于艾博特上校给女儿席德写的一本书里罢了。我和我存在的这个世界是否也是在一本书里呢?已经不敢想象。渺小的我是否存在过?或曾经存在过?这个问题我想问问您，贾德先生。

在谈到哲学家的时候，有人说：“马克思是最伟大的哲学家。”我却不这么认为。在您的《苏菲的世界》中，纵观各个哲学伟人,各个哲学的流派,书中并未对他们进行任何的评价。因为每个人都有每个人的贡献,每个人都有每个人的思想,这些本来就不能相提并论的。谁能说,他们的思想不受时代和环境的限制?谁能说,他们哪一个不是用尽了心智和头脑?谁又能说，他们是绝对错误的呢?

贾德先生，相信您也是这样想的。

我还想说您的那个著名的“魔术师与兔子”的问题。您说过，许多人已深陷在兔子舒适的温暖皮毛中而不能自拔。我想，我也是其中之一。因为我也快要被这个世界磨掉好奇心了，了了小事竟深陷其中，这真可怕!回想小时候，那时充满了好奇心与想象力。下雨时，我总是望着天空，想象着雨从哪里来，想像这雨为什么来到我们的家园?类似的问题和好奇充满了大脑。可现在，我长大了，也就不以为然了。任凭雨从天边飘落，又从脚边流走。这流走的不是雨水，流走的是我们宝贵的好奇和探索之心。

是您的书让我一下子惊醒了，它犹如一道霹雳，把我拉回了兔子的细毛顶端，让我再度像初生的婴儿一样，用初见的眼光打量这个世界，对万物重新感到好奇。

英文中“Sophie(苏菲)”也是“智慧”的意思。那么“Sophies World(苏菲的世界)”不就是“智慧的世界”吗!智慧的世界，哲学的世界，梦想的世界。贾德先生，这个书名真的很有意思。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹以及对人生意义的关怀和好奇。真实的我们真的应该好好的去看看这个世界。不要觉得凡事都理所当然,打它一存在就是这样。其实不然，这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有它的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去思考，这其实就是哲学。

您说对吗?贾德先生。

亲爱的贾德先生 ，这些只是我初读《苏菲的世界》的一些浅显认识和想法。我想我重读《苏菲的世界》时，还会有更多的问题和思考，那时我还会以书信的形式向您请教，和您交流。

再次感谢您把我带到了哲学的世界里，谢谢!也恳请您在闲暇时给我以教诲。

期待您的回信。

此致

祝您愉快!

一位中国小读者

20XX.8.17

[写给《苏菲的世界》作者乔斯坦·贾德的一封信作文