诚信作文高中推荐4篇 作文范文(20篇)

读过莫泊桑的小说《项链》的人应该熟知书中的女主人公为了还给朋友那串丢失的项链，费尽一切地去挣钱，最后发现那项链是假的这一曲折跌宕的故事。书中对女主人公的刻画带来强烈的讽刺意味，她的虚荣让她丢失了一切，但我却很欣赏她，因为她的诚信，她能够付出一切坚守诚信将项链奉还，用自己的一切作为代价只为换到那履行的诚信，这坚持不懈守护诚信的品质，在当今社会又有多少人能为?我们难道不应该敬佩她吗?

老子有云：信者，吾信之，不信者，吾亦信之。德信，说的是他信任诚信的人，也信不诚信的人，因为这样可以得到诚信。由此可见，诚信自古以来就是立人处世之本，连儒家博学多德的孔子也强调：人而无信，不知其可也。倘若一个人没有诚信，就不能算是个人，诚信可见是多么重要，是做人必不可少的一部分。那为什么中国文化的传承人们却无法领悟到这一点呢?我们仍然无法建立诚信的关系，仿佛一切都是一个吹之欲裂的谎言，人人脸上都覆盖着一张精心设计的面具，这要我们怎么诚，怎么信?难道我们不该静下来好好地反思一下吗?诚信，需要每一位华夏儿女的守护，需要每一位炎黄子孙以心比心。

随着时代逐步进化，人与人之间相互的诚信之心如同背道而驰的骏马一般疏远，网络步入了生活，人与人的交流也越来越少，诚信这一概念，逐步退出了太多数人的观念，取而代之的是利益与虚荣。

目前接二连三爆出的“毒奶粉”“毒牛奶”“有色馒头”丑闻，似乎就是为此敲响了警钟。国人们慨叹中国食品业的黑幕，又有谁想起这一切又一切的根源所在——诚信。商家们为了自己的利益，弃民众利益于不顾，隐瞒了消费者，这难道不是违背了道义，违背了诚信吗?如果商家们能够有一颗诚信之心，又怎么出现如此丑闻。这些事件，难道不是在提醒着我们守护诚信之道吗?要想诚必先信，相互的信任是必须的，可是如今社会，人与人的关系冷漠至及，连乐于助人者都会被误解，又何有“信”之言?

国外曾有一女孩在医院拾得一装满现金的皮包，她的母亲正在重病急需钱去救治，可是她们母女俩却选择了将皮包还给失主，最终，女儿的母亲不幸逝世，倘若她用这笔钱来进行治疗，她一定可以活下来，但是她没有，她选择用性命去守护诚信，去守护一个人根本的道义。她并不伟大，但那一刻，已足以让我们仰望。这，正是国人所缺失的，如果那些自私的人愿意放弃利益与虚荣，与那位母亲一样以诚信之心处世，相信国人之间的关系更加坚密，中国也会更加富强!

对于不诚信的人，也莫以不诚信之心相待，这样会使情况更加糟糕。对待诚信的人与不诚信的人，需一视同仁，从而敞开彼此隔阂的道路，使大家一心向善，守信不渝，这才是一个完美且和谐的社会。不必带着虚假的面具，人与人都可以以心交心，以情比情，这就是一个诚信社会。

“言必信，行必果”这一古训早已家喻户晓，诚信，让我们一起守护它!

什么是诚?孟子曰“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”什么是信?《说文解字》曰：“人言为信”。程颐曰：“以实之谓信。”诚信是就是真诚无伪，言行一致。孔子曰：“人而无信，不知其可。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。诚信是一种美德，是一种修养，是人人必备的根本品质。家和万事兴，家无诚信，四分五裂。朋友无信，分道扬镳。国家无信，亡国之兆。

荀子曾说：言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。因而对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也惟有诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验，言必信，行必果。“土山三约”，“夜读春秋”，“曾参教子”，“季札赠剑”，古今中外，无数名人轶事在向我们证明着只有拥有诚信才能使得生命之花永盛不衰 。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一“立木为信“举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

秦朝末期，有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这就是成语“一诺千斤”的由来后来。他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

美国第一任总统华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

如此因为诚信而成就大业，流芳千古的名人枚不胜举，他们的举止行为不仅征服了当时的人们，树立了良好的风尚，还在某种程度上对后世的教育和思想产生了深远的影响。

中国古代哲人要求言行一致，《礼记.中庸》曰：“言顾行，行顾言。”切不可“自食其言”、“面诺背违”、“阳是阴非”，所以朱熹认为“信是言行相顾之谓”，要求“口能言之，身能行之”，这才是“国宝”;如果“口言美，身行恶”，那是“国妖”，是君子所不取的。孔子说过：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为;孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。"国无诚信不兴、家无诚信不荣"。我们呼唤诚信，是呼吁人们能有一个相互公正平等的交往空间，让更多人相信诚信、维护诚信、重拾诚信，从而让诚信之风在世上经久不衰，将我们的世界变成美好的人间。

诚信，将会带领你启航，走向人生。

每天完成老师布置的作业，做好答应朋友的承诺，言而有信；这些就是诚信。你可别把诚信看作是天大的事，也别把他轻视了。一切由诚信开始。

如果诚信是一本书，那么你将会学习到犹如浩瀚大海般的知识。当你耐心地去阅读一本书时，你会是那么的爱不释手。你会发现书中的无比乐趣；发现书中的无限秘密；发现书中的精彩。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会结识到一群好友，为你往后的生活添加色彩，为你的生活带来惊喜。

如果诚信是一片蔚蓝的天空，那么你将会让人感到了信任和舒心。当你抬头观看那一片天空时，你会是那么的舒服。你会发现小鸟是那么的开心翱翔；你会发现白云会是那么的悠闲漂浮；你会发现阳光会是那么的灿烂。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会令你的朋友对你无比的信任，和你在一起玩，会感到愉悦舒心。

如果诚信是一支笔，那么你将会令人感到放心。当你用一支笔将你心中的快乐，忧伤，秘密全都写出来时，你会发现你多了一位知心的朋友；你会发现你的快乐，忧伤，秘密有人与你分享；你会发现自己更加开朗。换言之，当你诚心运用到你与生俱来的诚信时，你会让你身边的朋友敢于把快乐和忧愁告诉你，让你去分享和承担，这样，你的朋友将会感到放心以及开心。

诚信，真的能让人感到信任，愉悦，让生活精彩，充满欢乐。一切由诚信开始，诚信真的能主宰一切，没有诚信，世界将变的黯淡无光，所有人都在装备自己。现在，每一个人之间的信任、支持、帮助都是由诚信筑起的，是诚信，把每一个人的关系而拉近。

诚信，把我们的世界变得更和谐，更美好。

[我们身边的诚信高中作文

人贵挚诚。言而有信。这是做人的一种美德。有此美德者，才可能成就一番事业。

一言既出，骊马难追。为人处事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子杀豚”的故事。世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大作。乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?把一份真诚的“一言”，把一颗挚诚的心捧出来，让人参照、阅读。言必行，行必果，这才能底得亲人、朋友、同学、同事的信任，社会的认可。为父母者应如此，为朋友者应如此。为人师者更应如此。轻率许诺，却又背信弃义，则只能招致世人的唾骂与排斥。失信就形同失去人格。没有人格的人。是不健全的。不仅要遭人白眼，受人鄙视，就是失信者自己，也会“越来越不敢相信自己”而最终会众叛亲离，形单影只，成为孤家寡人。《三国演义》中，曹操虽叱咤风云。能诗善文，但那“宁可我负天下人，不可天下人负我”的“一言”，对曹氏在历史上的形象却是多么大的损害啊，千百年来，为世人所不齿，以致得千古骂名。

言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。为“一言”而守信。看似平凡，实则千钧，是做人之根本，是衡量人的道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都磊落光明，坦诚大方。美国第三届总统，启蒙思想家，晚年献身于教育事业的杰弗逊，曾与童年伙伴达布尼·卡尔有一句小诺言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡树下。朋友早已遗忘，而他却一直惦记，至死仍不忘叮嘱家人迁坟。完成生前的夙愿，与朋友共聚九泉。这种对友谊、对诺言的忠诚，一言九鼎的美德为后人所传诵。中国乡村师范的创始人。伟大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧着一颗心来，不带半根草去”，无私无畏，高风亮节。不利己。专利人。鞠躬尽瘁。成为“立言”之典范，为后世所尊崇、敬仰。失信之人，随意许诺，言而不果，做人做事轻率鬼祟、萎靡狠琐。甚至手辣心狠，全无德性。中国革命历史上，蒋介石背信弃义，悍然发动的“四·一二”反革命政变，屠杀无数共产党人，完全违背了他向孙中山的许诺，失信失德，遗臭万年。

“一言睁不仅有“九鼎”之重，还有“千金”之贵。一诺千金者。真诚勤勉，才能志趣远大，建功立业。古往今来，每一个成功者的身上。都闪报着立言、立德的光辉。一诺干金，正是他们成功的路标。李白在诗中说：“一诺许他人，千金双错刀。”(注：“错刀”，古钱币)李白一生豪爽。守信用。重情义，朋友遍天下，诗歌千古传。《史记·季布袭布列传》云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布乃是重道义，守信用之人。其“一诺”之贵，百金尚不及，可谓“一诺千金”，才有后来季布之名遐迩楚地，为后人津津乐道。我国古代最著名的思想家、教育家，儒家学派的创建人孔子，在教育其弟子重“信”立德时，日：“人而无信，不知其可也。大车无车辙，小车无轨，其何以行之哉?”可见，一诺千金。乃是中华民族之传统美德和成就事业的法宝之一。

“一言”，有难迫之理，九鼎之重，千金之贵。恰似海滩上的一块色彩斑斓的贝亮，经受了海浪的冲刷，沙石的磨砺，依然绽放出夺目的光彩。人类，也是在生活的海洋中经历了生离死别，悲欢离合的冲刷、洗涤、锤炼，才能铸成“一言”之风范，才有自己的道德之文章。让我们都来做一个守信的人，对学生、对亲人、对同志、对社会，我们都坦开胸襟，诚实守信，从而营造出社会主义精神文明的明媚春光。

以诚信守信为重点，这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。显然，诚信这一公民道德的基本规范，具有难以言喻的重要性。

什么是诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就应该遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。言而有信，不知其可也，一言既出，驷马难追，都说明了诚信的重要性。几千年来，一诺千金更是广为流传。

然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢？随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个非常典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。

诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者？

看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。

诚信要靠教育，同样也要靠法制。无规矩不成方圆，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅要创造出

更加发达的物质文明，还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有能力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩！

诚信是金

诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。

从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。

我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载能力，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。

现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。只到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很后悔，下决心再也不失信了，决心做一个诚实守信的好孩子。

今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信用了！当我把书交给胡春雨后，看到她那高兴的样子，我也尝到了守信的快乐。

人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！

诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，其至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。

啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯

点一盏心灯期待诚信

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，他深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷

春天，是希望的凝结。但春天，更是诚信起步的燃料。——题记人类进程仿佛是那漆黑隧道中摸索的地铁，也许某时，它会暂停在某个角落中，撞得支离破碎。是什么力量使它无畏的摸索？是那美丽传说中的春天——诚信世界。友谊站——“诚信”第一站穿过郁郁葱葱的林海，闻流水潺潺之声，便联想到伯牙与钟子期的相知相识。伯牙为钟子期逝世而扯弦摔琴，固有千金易得，知已难求之说。“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”，这是鲁迅与瞿秋白的写照。在白色恐怖中，他们为了推动革命文化运动而并肩作战。在瞿秋白英勇就义后，鲁迅带病编印《海上述林》。这正如歌德的领悟：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半”。是的，世人多，知已难逢，拥有一份真挚，也许会成就于自己。但那五彩友谊后支撑的是何种无形的物质呢？那就是能穿梭时空，引领未来的“诚信”。财富站——诚信第二站随着逝去的友谊之城，我们便随着鸟儿来到此地。它虽不是人间仙境，但也能透露出几份诚信的意蕴。见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。“诚信”如同地轴一般，虽无形，却能支动起整个地球。关爱站——“诚信”第三站正如爱的“谎言”一般，人生几多挫折，不免有人会用爱的口吻隐瞒不幸。“谎言”不再是欺人，是一种爱的传递，诚信的凝汇。他，一个七八岁的小孩，眨着那双好奇的大眼，似乎在寻求何种答案。然而，他却是站在手术台上，这是一种顽强的笑，是的，对着败血病的笑是伟大的。父母知道生存与死亡只是在于一个病原体的侵入、增长；而这种笑的透露是一种“爱的谎言”，是父母咽泪吞气的笑，陪伴孩子与死神搏斗的场面，做父母的一定会坚信他们的孩子是勇敢的。在这充满爱意的谎言中，拥有支持，而支持便是一种诚信的顶峰之物，是一种固世界的力量。诚信——春天的飘香当我们的历史诚信之旅，冲出黑暗，见到光明与春天，鸟儿为我们雀跃，花儿为我们芬芳，而重要的是心灵中萌发了一株诚信之花，它会伴你而踏碎人生污秽。

人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。

古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”

可如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的生命因此将人生定格在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗？还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔爪伸向一直相信他们的父母和孩子？他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩？他们的道义去哪儿了？他们的诚信去哪儿了？

然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己；我诚信吗？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭，不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？一切都是徒然！所以让我们对自己的言行，做一次深刻的反省！

诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好，到时我们将发现：青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的社会将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园！

[诚信胜过金高中作文

告诉我，你所理解的诚信是什么?仅仅是一个人文教科书上的词汇定义吗?

自记事起，我们便被一遍又一遍地灌输诚信观念，就同告诉你“你是个中国人”一般，你知道中国人是最美的，是第一，但却不知道到底与他国的存在相比较是何等的详细模样。光阴荏苒，它在脑海里徘徊太久了，被人一遍一遍地刷新，一次次地出现，久到它彻底模糊起来……

起初，你是如此地坚定地吸取了这个大人告诉你的教训。而传统的教育又告诉你，要绝对的服从父母的安排，当然，其中就是又溺爱也是畏畏缩缩地接受爱。而一次次的长辈的教训更是让你清楚地意识到，绝对不能犯错。

诚信，将你整个儿剥了个精光，赤裸裸地袒露在外边，无数大小缺口暴露无遗。而你，也必将遭到不厌其烦的教训。大大小小的错事，使得大人们懊恼之极，直接性地忽略了正面话题，大大小小的荆棘般的言语将你刺得体无完肤。诚实不是美德吗?为什么不如吹牛自诩更让人值得夸奖敬佩?

渐渐地、渐渐地，你奋力爬出深坑，清晰地明白了一个事实——谎言，脸不红心不跳的谎言是让你走在深渊边缘的坚实扶手。

孩子，总是那么的单纯、天真，认为舒适的环境就是对自己好的，认为不会被责骂就是正确的。由此，他开始学会了掩饰，学会了享受这种相安无事、劫后余生的舒心惬意。

即便你是个坚定不移父母教育良好的人物，往往也会在身旁看到，那些“傻大个”、“XX学校屌丝”、“傻逼”正是坦诚之士，他们畏怯，小心翼翼或是涨红了脸努力想表达自己的想法，想义无反顾地上前冲，迎接他们的却是哄堂大笑与鄙夷的眼神。有人认为他们是装逼，有人认为他们是无脑，还有人认为他们的每每出现便是一种笑话。从小以为世间就是一个春暖花开的园林，怎知这里也是满眼的枪林箭雨。你认为诚信是基本，他人则认为你这是不成熟的表现。很遗憾，这就是事实，我所看见的事实。

走向社会，你更能清清楚楚地体会到谎言的妙处，或者说，这便是你是否能在这个社会上立足的决定因素之一。而到了那时，你便是一个挥之自如的能手，时而你需要诚实，时而你需要掩饰。而事实上，你已是生活的戏子，演着给他人给自己的一出出大戏。

蓦然回首，一颗心已是麻木，说不出是否在愧疚，是否在后悔。对于一个人，诚信的保持是十分难得的，因为从幼时到少年，能维持它的是运气，而从少年到成年，能去维持它或是纠正自身的则是一种毅力和成熟。

而对于人生，诚信实在是重要，因为它是浮华世界的喧嚣集市中的最美好之一。诚信，或许在这个黑白混淆的社会中没有那么好的运气让多数人走上功名利禄的大道，但却能让人有一种独特的魅力。它莫名地让对方感到心安，让己方得到踏实。在匆匆的生活中，有着自己一处珍贵的静谧美好的小天地是何等幸运。

只是，这样的人，几希。报纸上常常报道一家企业或一家老字号餐饮店的信用令人赞叹，仅仅因为一件平凡事便好似见到什么稀罕东西似的各种赞美言词漫天，令人疑惑的是：诚信难道就这么不平常吗?给老百姓的心安就这么的珍贵?这难道不是一个和平年代最基本的吗?

告诉我，诚信究竟值几斤几两?这种“艰难”有又多少人在坚持?

活了十八年，历万千时，阅万千人，对诚信这个问题想谈谈自己的理解。

——题记

一个好的企业，它在做什么，自己的核心业务是什么，必须开宗明义，让人一目了然。不能让人看了半天，弄不清它在干什么，员工应该向什么方向努力。所以我觉得，企业中一个诚信的好员工，也应该让人看得清你的行为，尤其是让企业看得清你在做什么。我所讲的“看得清”，除了让企业知道你的工作能力、特长和思想品德之外，还要尽量使自己的工作过程透明化，从而取得领导、同事的信任和支持，获得自己在企业中的诚信度。

现代企业的发展，都在讲“以人为本”，百倍努力。“以人为本”实际上就是指诚信为本、操守为重的良好道德风尚和敬业思想素质。因为员工的诚信是由所在企业认定和认可的，没有哪个企业喜欢三心二意的跳槽员工，因为那不是企业要求的诚信表现，即使再有能力也不会被看重或长期委以重任的。要想让企业看得清你的诚信和能力，就要首先将自己的坦诚展现给企业，将你的言行置于透明的工作制度和大家的监督之中，这样取得的成绩，才会被企业所尊重。从管理的角度说，只有增进员工对企业的忠诚感，才能在企业内形成一种凝聚力。你如能做到工作过程的透明化，比如主动汇报工作进展、所涉费用流向，甚至于业务交流中对方提出的“回扣”事项等，让自己的行为置于领导和同事的监督之下，既完成了工作，又得到了企业认可，从而也体现了你忠诚企业、光明磊落的诚信品质。如果因为别人“看不见”而贪图眼前小利，最终必然会因小失大，导致企业领导不信任的危机，失去更好的发展机遇。诚信的好员工就是要让企业看得清你在为企业干什么、怎么干，让人看得清你的工作能力和业绩，让人看得清你的人品和素质。

余秋雨说过一句话：“只有当生命被逼迫到了最后的边界，一切才变得深刻。”是的，也许人被逼到了最后的边界之下，生活会变、事业会变、人生会变，然而人的信仰不能变，诚信的态度不能变。中国的解放道路真可谓难上加难，那可是在生与死的边缘，如果没有我们老一辈革命家诚信于党的执著态度，敢为革命事业抛头颅洒热血的英勇气概，那有我们现在的幸福生活，那有今天的国强民富，那有“神七问天”的世界感动。如果舍弃“诚信”而追求“深刻”的改变，这种取舍无论如何我是无法认同。因为没有诚信，思想便是一种残缺的存在；没有诚信，谎言与欺诈就会吞噬社会的和谐，中国文化里便有无数前辈史学家们留给后人的诚信碑载。所以大家都应该从先辈用血与泪书写的“诚信”中看到价值与份量，敬存这样诚信的信仰，在跋涉的人生中从我而始，决不能淡化了这种诚信的做人做事理念，不要在滚滚红尘中潦草地选择，否则那也是在潦草你的人生。

每一个人在工作的一生中，梦想很多，机会很多，也都渴望着成功进级，但是在奋斗中需要遵守的规则也很多，恪守诚信就是其中一条最重要的做人准则。失去了这条做人的准则，你就失去了让别人信任的基础。当一个人已经不被周围的人所信任后，还有什么值得让自己骄傲的呢？更何谈什么豪情壮志？正可谓：至诚至信不能丢，光明磊落写春秋；莫等东窗事发后，悔不当初再堪忧。

[我身边的诚信高中作文

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——题记

诚信，是一诺千金的豪情，奏出了易水悲壮之歌；诚信，是海誓山盟的执著，唱出了化蝶共舞之歌；诚信，是为天地立命的诺言，弹出了一曲曲清廉正直之歌。诚信，不过如此，一个回眸，诚信就在风中飘动。

有这样一方诚信的沃土，它诚信于人民：这一方土里，孕育出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟；这一方土里，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞辛苦，孔繁森的一心为公。正是因为对人民的诚信，他们得到了公众的信任，也正因为诚信，他们甘愿做社会的“公共财产”，不图一切，只为民谋福。这样的诚信，深厚凝重，依旧在风中飘动。

有这样一朵诚信之花，它诚信于事业：这朵花，充盈着曹雪芹的字字《红楼》，居里夫人的艰苦实验，费孝通的虚心调查；这朵花，凝聚了时传祥的朴实劳动，任长霞的以身殉职，林俊德的致死攻坚。正是因为对事业的诚信，他们得到了业界的认可，也正因为诚信，他们奉献出了自己的一生，不图一切，只为钟爱的事业谋发展。这样的诚信，威严正大，依旧在风中飘动。

有这样一棵诚信之树，它诚信于自己：这棵树，结出了文天祥的少年正气，屈原的洞中苦读，范仲淹的断齑划粥；这棵树，荫庇了童第周的复制生命，马云的一意孤行，何玥的无私为他。正是因为对自己的诚信，他们感动了中国，也正因为诚信，他们得以顺遂真我平度一生，不图一切，只为自己当初的原则谋坚持。这样的诚信，有力动人，依旧在风中飘动。

有这样一片诚信的天空，它诚信于爱情：这片天，容纳了孟姜女的泪水呐喊，遥遥天河间无尽的思念，草长莺飞中梁祝的化蝶双飞；这片天，笼罩了王维的“红豆生南国，春来发几枝”，李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，陆游的“几年离索”。正是因为对爱情的诚信，成就了一段段佳话，也正因为诚信，他们诠释了自己的人生。不图一切，只为心中的爱谋永存。这样的诚信，凄美哀婉，依旧在风中飘动。

诚心如此重要，一个没有诚信的人，他的美貌便是画皮，他的健康便是空壳，他的机敏便是狡猾，他的才学便是卖弄。诚信之重要，已无需再反复叨念。但请相信，一个人失去诚信，他将失去朋友；一个企业失去诚信，他将失去市场；一个国家失去诚信，他将失去国威；一个民族失去诚信，他将失去灵魂。

或难、或易，一切尽在一瞬间，转眼，诚信依旧在风中飘动。

[诚信在风中飘动_高中作文

诚信是金，诚信是银，诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富！拥有了诚信，就等于拥有了财富：

拥有了诚信，就会得到人们的尊重，诚信作文400字。

中华民族世世代代都以诚信为荣！

想必大家都听说过宋庆龄奶奶的故事吧！他与孩子们相约，可那天却阴雨连绵，连园丁阿姨都说他不会来了，但他却如约而至——冒着大雨来了。他说：他不能让孩子们傻傻的等着，不能让孩子们失望！

诚信诚信，不仅仅需要守信，还要诚实。

什么是诚实？诚实就是当你犯了错时及时承认并改正，而不是决口否认。城市就是当你在马路上见到钱时，及时交给相关人员，做个拾金不昧的好少年，而不是踹进自己腰包，还是当自己试卷上一道本应错的而老师却没看出来的题，应及时向老师汇报，还同学们以公平，而不是找一个阴暗的角落，自己找消字灵偷偷的把错误答案改成正确的，作文400字《诚信作文400字》。

在这里，我们应向美国的首位总统华盛顿学习。虽然他为了检验斧头是否快而砍去了父亲心爱的樱桃树，但他承认了错误，没有决口否认，这种精神是可贵的，是值得我们学习的！

只要我们讲信用，讲诚实，就离诚信不远了，让我们一起努力，共创和谐校园。和谐社会！

在一个夏天的中午，烈日炎炎。我又渴又饿，一出校门就飞快跑向学校对面的商店，掏出二十元准备买几根雪糕。店里的售货员阿姨热情地招待我。“阿姨，帮我拿几根一块钱的雪糕。”“好。”阿姨说道。走在半路上，我边吃雪糕边数阿姨找给我的钱，突然，我发现阿姨找了我二十五元，我明明拿着二十元呀!我想：我又多得了五元!几根雪糕还不用钱的，我心里美滋滋的。突然，我脑门里又冒出一个问题：不行啊，老师常教我们要诚实守信，如果我不还钱，岂不是丢了一大笔精神财富呀?想着想着，我又冲进了商店，将事情的经过一清二楚地告诉了阿姨，把多找的钱还给阿姨，阿姨连说：“谢谢，谢谢。”走在回家的路上，总感觉外面的.天格外的蓝，草格外的绿，花开得更鲜，风也分外的爽。

我小的时候，总听爷爷奶奶说：人要讲诚信。我总是一知半解的点点头，可到了现在，我才真正理解诚信的含义。

诚信，诚实守信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。孔子说：“人而无信，不知其可也”。在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在社会上遭到谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，确实是“诚信是金”。

诚信是一朵百合花，它开在人们荒凉的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一首劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，是为人处事的最基本准则。诚信是金，它可以触动人们内心最深处的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭永不衰老的心灯。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气势光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。

导语：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度，生活文摘《关于诚信的议论文》。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄-国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

点评：生活如酒，生活如歌，生活如画，唯有诚信能让生活变得醇厚、悦耳、美丽。也许生活中再没有季布一诺、尾生抱柱的传说，但诚信之火却决不可熄，因为它是人生路上最耀眼的光明。

人无信不立，做人讲诚信，这应该是一个基本的原则。

季札挂剑的故事很有名，就是讲做人要守信的。季札是春秋时吴国有名的公子，德才兼备，誉满天下。有一次他出使别国，路过徐国，与徐国国君会晤，席间，徐君看到季札腰间的宝剑，欣赏不已。季札考虑到自己还要出使别的国家，而佩剑是使者的必备之物，不能送人，当时就没有表态。

等他完成出使任务回国时，又经过徐国，他想把那把宝剑送给徐君，可是徐君却已经去世了。季札十分惋惜，他来到徐君的墓前，把宝剑挂在墓前的树上，完成了自己心中的约定。

汉朝年问，有一个叫陈实的人。他为人正直，为官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，陈实返回了故里，当地的官员、乡邻村民们都非常敬重他。

有一次，他与一个友人会面，酒足饭饱之后，两人决定一同远游，他们约定，次日午时在陈实家门前的人槐树下再次见面。两位友人为了表达各自的诚信，他们还在槐树前立个高高的树干。如此之后，两人才揖手辞别。

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次同，陈吏提前来到r树干前，等了一段时间，眼看着树干底端的黑影渐惭东斜，午时已过。这时，陈实猜想友人是另有他事而不能同行，或是已经提前出发了，于是就上路了。

然而，就在陈实走了之后，他的朋友到了，左看右看，却不见陈实的影子，当即就气不打一处来，非要到他家去看个究竟问个明白。一到陈实的家门口，正看见陈实的长子在家门口玩耍。于是他便指桑骂槐，又像是自言自语地说道：真不是人哪!跟人约好一块出去的，却又不等人。

当时，陈实的长子刚刚年满七岁，名陈纪，字元方，是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后，小陈纪说：您与我父亲约定在午时，午时不来，就是无信；对孩子骂他的父亲，就是无礼l

那友人当即羞愧刀分，想下车解释，而小陈纪头也不回就进屋去了。

做人要讲诚信，经商要讲诚信，诚信是一种无形的资本，需要人们精心维护，慢慢积累。而如果你不讲诚信，仅仅一次，就会把长期的积累挥霍一空。

[高中作文素材:诚信是无形的资本

诚信像土，为无数幼苗提供营养，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的叶子和树干，使小苗长成大树。

人因诚信而美丽，美在哪儿呢？美就美在讲信用，重承诺；美就美在政治上的忠诚磊落，思想上诚实正直，经济上重诺无欺，生活上勤奋自律。

想想，凡是有成就的人，不都是讲诚信的人

吗？

就拿华盛顿来说吧，在华盛顿小的时候，他的父亲从大洋对岸买了一颗品种上佳的樱桃树命人严加看护，不得任何人碰他。一天，华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把上佳的樱桃树给砍了。父亲见心爱的樱桃树被伐，惊呆了，不住地质问身边的人。这让华盛顿左右为难，他哼哼叽叽了一会儿，说：“我不能说谎，爸爸，是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白，惊恐的等待着父亲的斥责。

可他没有想到的是，父亲并没有责怪他，而是亲切地对他说：“孩子，虽然失去一棵树，我很伤心，但我同时很高兴，因为你鼓足勇气向我说了实话，我宁愿要一个勇敢诚实的孩子也不愿拥有一个满叶繁茂的果园。

可见诚心换来的并不是责怪，而是宽恕。

那么人为什么要讲诚信呢？因为诚信应该时时处处在我们的身边。首先，诚信是立人之本，子曰，“人而无信，不知其可也”。人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。其次，诚信是齐家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之间以诚相待，诚实守信，能和睦相处，达到了“家和万事兴”的目的。诚信是心灵的良药，只要做到直诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静。

还记得2010年的“信义兄弟”孙水林、孙东林吗？他们真正地诠释了“信义”二字；今天也有了“馒头老太”孙艺珍，她充分信任每个人，使“诚信”二字的精神广为传播。从古至今，诚信始终是一种美德，体现出社会的文明和进步。

[有关诚信的高中作文高官

“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿，告别说谎时代—读《播撒诚信的种子》有感作文。”这是高尔基先生的一句名言，虽仅仅几字，却能让我们一生受用无穷。

诚信是做人之本，没有了诚信就像失去了翅膀的小鸟一样没有了人生的意义。人之初性本善，然而，就在现在的社会中，一颗颗纯洁的心灵却被谎言给污染了，难道人在社会中就必须得说谎吗？

先从我们学生的角度来看吧！小时候，去医院打针，妈妈会告诉我们说，打针一点儿也不痛，结果我们被针扎得直嚷嚷，从此就害怕打针。如果爸爸妈妈首先坦白告诉我们，打针会痛，但可以很快康复。这样也能让我们做好心里准备，不是两全其美吗？

再长大一点，爸妈带我们出去做客，主人拿出东西给我们吃。爸妈又会先替我们拒绝，教我们说：“谢谢您，我不吃。”其实，我们心里却很想吃，但如果不这样说，就会被父母批评，认为我们不讲礼貌。

再大一点，我们乘车该买票了，爸妈却教我们把身子弯下一点逃过买票，不然的话，爸妈会骂我们笨蛋。

课堂上，老师让我们讲述自己的理想，每个孩子都会说自己想当科学家，医生……但假如有个人说要当农民时，大家一定会报以奇怪的目光，其实，他又何罪之有，他只不过说出了自己的真心话罢了。

再来该写作文了，写景状物，写人记事，在各式各样的作文里，我们都编织着一套套美丽的谎言：一写人会写他的品质如何高尚；一写景就会联想到祖国的大好河山，想为祖国做贡献；一写事会说：“这件事让我懂得了……深刻道理”……因为这样的作文，老师会给我们打高分。

渐渐地，我们长大了与社会接触多了，我们在社会中也学会了说谎。

马路上、电线杆上……到处是小广告，什么某某医院百病百治，什么某某美容院包你美丽，什么……但这些广告是真的吗？不，谁都知道这不可能是真的。但定会有消费者上当受骗，使发布虚假广告的人赚大钱！

方便面广告多么诱人啊！香喷喷的牛肉，粉嫩嫩的火腿肠，还有绿油油的蔬菜，简直是色香味俱全呢！等我们兴致勃勃地买回家时，却发现只不过是一个面团而已。

公共汽车上，售票员阿姨告诉我们，汽车马上就会开了，可是我们等了好久，车子却纹丝不动。

“其实，我们不想说谎！”每个同学都这样说。我们每个人就像一张白纸，是家长、老师、社会在我们身上涂上了色彩！现在，全社会倡导诚信，要想每个人都真诚待人，首先就要告别谎言。对！就让我们大声呼吁：告别谎言！

信是金，诚信是胜，诚信是称，它衡量着人的言行，处事方法，对人态度，它胜利于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了!那就是愚蠢的做法。

诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面对自己，面对生活。

对自己诚实，才能真正正大光明地去对待生活，挺胸昂头于天地之间!

诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中唯一一头猪，曾子的言行不但维护自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。诚信，也是企业的生命，当今社会企业家的辛勤工作竞争尤为激烈，但也不能影响人们对诚信条约的丝毫动摇。因为对对手的欺骗，也就是对自己的实力不肯定，它还会直接导致经济利益的受损;相反，因为对客户诚信，反而会获得客户的信赖，赢得更大的经济效益。

对他人诚信是一种道德品质，会使你的人生更美丽!

诚信对社会，诚信对国家，是诚信对己，诚信对人的升华。它不再是一种行为，一种态度，而是上升为另一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，成为一种民族不倒的灵魂。

对社会诚信，你的人格也会得到升华!

诚信，在你我心中。因此，诚信是人之所以称之为人的基本标准。

让诚信的风吹遍世界!

我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要更多的人参与，我又想起班主任陆坚老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。

我在上海海事大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：一是性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心；二是心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉；三是不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理；四是早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。要让学生了解到，有人群的地方，就有人与人的差异，就有各种矛盾。人人都是平等的，都是特别的，都是与众不同的。要教育学生学会尊重、学会关爱、学会宽容、学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。要相信“人性本善”，学会处理人际之间的关系，如果连同学之间这种最单纯的人际关系都无法处理，中职学生培养的目标是适应社会需要的劳动者。中职学生必须具备良好的职业素养，这种职业素养来源于生活的态度，一个在生活中随便的人，对待工作也不会有所专注。许多中职学生由于在学校没有养成良好的生活习惯，毕业后到就业岗位往往适应不了岗位的特别要求，。一旦就业工作单位的生活与自己在校在家的生活有所不同，就暴露了这些毕业生生活品质的劣势与不足，从而导致毕业生在就业岗位上的稳定性。为此，必须加强对学生进行生活教育，帮助学生树立正确的生活观，为学生将来适应社会打下基础。

诚实守信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。

所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。

首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。

其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。

总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

如果你是一只自由自在的小鸟，诚信将是你那一对美丽的翅膀;如果你是一棵耸入云霄的大树，诚信将是你那青翠欲滴的树叶;如果你是一朵生机勃勃的鲜花，诚信将是你那五彩斑斓的花瓣……

翻开诚信的相册，有一幕情景浮现在了我的眼前。那一天，我们学校举行跳蚤市场的活动，我的东西还没有摆好，就来了一位同学，她站在地摊前看呀看，伸手指向一个布娃娃，说：“你把这个布娃娃拿给我看看!”她轻轻接过布娃娃，仔仔细细地看了一遍，问：“这个布娃娃多少钱?”“13元”我说。她二话不说就把钱掏出来，可是数来数去也只有十元，她不好意思地说：“你给我留一下，我一会就来拿，我先去找同学借钱!”这位同学走了不久后，有一位女同学想买，便问我多少钱，我告诉她：“这个布娃娃不卖，已经有人预定了。”那位女同学十分喜欢这个布娃娃，便说：“那我给你加两元!”我摇摇头。“三元”我还是摇了摇头，她还以为我嫌钱少，便说“五元!”我坚决地摇了摇头。旁边的人都心急如焚，说：“她给的钱多不卖白不卖。”我说：“同学，你的眼光的确不错。不是我不卖你，做人要讲诚信。我既然答应人家要留着，就不能说话不算数。钱虽然是好，但不能因为钱而违背原则，不讲诚信。下次，如果有好看的娃娃，我一定留给你!”她只好心不甘情不愿地走了。后来，那位同学急急忙忙地赶来了，还一直赔不是，并且说，以后如果还有跳蚤市场，一定带同学来我这里买东西。这件事以后，我们成了无话不谈，互相帮助的好朋友。

诚信是友谊的源泉，让我们以真诚的心对待别人，让我们用友好的心对待别人，只有我们大家和谐共处，真诚团结，才能共同构筑出一个美好的中国梦!记住，诚信是友谊的纽带，诚信更是中国梦的起点!

导语： 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

在当今社会，诚信真的不重要了?

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了?

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏;“美貌”随着时光枯萎;“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累!”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴，。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧!

突然，“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐，有关诚信善良的作文。他于是马上站起来，向着音乐传来的方向望去，他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗，上面写着 “快乐”二字，原来是快乐的小船。

“诚信”忙喊道：“快乐快乐，我是诚信，你拉我回岸可以吗？”

“快乐”一听，笑着对“诚信”说：“不行不行，我一有了诚信就不快乐了，

你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐，对不起，我无能为力。” 说罢，“快乐”走了。

过了一会儿，“地位”又来了，诚信忙喊到：“地位地位，我是诚信，我想搭你的船回家可以吗？”“地位”忙把船划远了，回头对“诚信”说：“不行不行，诚信可不能搭我的船，我的地位来之不易啊！有了你这个诚信我岂不倒霉，并且连地位也难以保住啊！”

诚信很失望地看着“地位”的背影，眼里充满了不解和疑惑，他又接着等。

随着一片有节奏的却不和谐的声音传来，“竞争”们乘着小船来了，“诚信”喊道： “竞争，竞争，我能不能搭你的小船一程？”竞争们问道：“你是谁，你能给我们多少好处？” “诚信”不想说，怕说了又没人理，但“诚信”毕竟是诚信，他说：“我是诚信…… ”

“你是诚信啊，你这不存心给我们添麻烦吗？如今竞争这么激烈，我们‘不正当竞争’怎么敢要你诚信？”言罢，扬长而去。

正当诚信感到近乎绝望的时候，一个慈祥的声音从远处传来：“孩子，上船吧! ” 一个白发苍苍的老者在船上掌着舵道：“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢？ ”

老人微笑着说：“只有时间才知道诚信有多么重要！”

在回去的路上，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”、“地位”、“竞争”意味深长地说道：“没有诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。”

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。

善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。