关于战争的观后感作文经典20篇

久违了，抗美援朝影片。真的已想不起上次看关于这场战争的电影是什么时间了，因此无论影片品质如何我都要去看看，更何况影片还真的不错。

我看电影《我的战争》向编剧刘恒致敬：在许多作家忙着“穿越”到古代，尽情展现帝王将相之时，他能用良知写下这个剧本。向导演彭顺致敬：因为他是一个土生土长的香港人，对这段历史的感知不会比我们多，尽管被诟病影片人物刻画不到位，细节缺乏，不懂三三制战术，乱加爱情胡椒面等等，但他能在对这场战争的非议声中，能从中国这么多导演中站出来，用心拍摄了这部影片并让它横空出世，难道不值得我们敬佩吗？向演员的敬业精神致敬：刘烨、杨佑宁等，为了影片真实在炮火中坚持不用替身完成每一场戏，这里的刘烨尽管胡子拉碴、性格粗糙，但却觉得这是我看到的他最美的形象。甚至连台湾演员杨佑宁在这里都令人刮目相看。

当看到黄志忠扮演的老爹争抢着并哼着豫剧与敌人同归于尽时；当看到刘烨饰演的连长孙北川用憨憨有力的声音对全连仅剩的30余人“还有没有种”的呼声时；当看到身边战友一个个倒下而那些具有民我看电影《我的战争》族血性的男人仍勇敢前进的纯爷们时；当看到孙北川闭眼之前问战友“你说我们这些事以后会有人记得吗”时；当看到王珞丹饰演的文工队队长站在欢迎队伍边用期待的眼神寻觅，恍惚中戴着军功章的孙北川在归来的志愿军队伍中默默的走过，仍是一身灰土满脸沧桑，然而他永远也回不来了时；当看到惨烈的战争场面以三D的形式近乎真实的呈现在人们面前时，我想被感动的热泪盈眶滚滚而下的不会仅仅是我一个人吧？

这是在特殊时间，特殊环境，特殊地点打的一场特殊战争；这是一个世界军事史上以弱胜强的典型案例；这是一场无数个“我”组成的战争，说它是一场打出国威给共和国带来60年平安发展的伟大战役并不为过。

由八一电影制片厂拍摄制作的电影《血战湘江》，将于6月30日在全国公映。该片全景式描述了红军付出巨大牺牲血战湘江的悲壮故事，展现了红军将士满怀对革命的无限忠诚、对党的坚定信念，谱写出一部豪情万丈的英雄史诗。公映前，该片已在全国很多地方，为部队官兵和社会各界观众开展了巡映活动。根据巡映期间观众的反映和评价，电影《血战湘江》有三大看点最令人期待。

细节具有极强的真实质感

电影《血战湘江》用现代观念和视听语言呈现战争，每个细节都具有极强的真实质感。片中，伴随着此起彼伏的枪炮声、轰炸声和喊杀声，指战员说话时几乎都是声嘶力竭;持不同观点争辩时，几乎都是在吼叫，尤其是毛xx与李德、博古争辩时，脸对脸、眼瞪眼、拍桌子、摔茶碗，使当时的血战状态更加真实，也为领袖形象的刻画带来了新的风采。在服装和造型上，摒弃华丽色彩，留住真实自然，所有红军指战员都穿戴着破旧衣帽，浑身沾满泥水，头发纷乱不堪，脸上带着血污……

这部影片的真实感还在于对批判教条主义的刻画描写，让观众深刻认识教条主义的危害。比如，博古、李德只知纸上谈兵，使部队陷入蒋介石的圈套，辎重大搬家的决策使红军行动缓慢，选择走大路致使部队在敌机轰炸中伤亡惨重……占据了很大叙事篇幅的激烈血战和惨重损失成为认识教条主义巨大危害的有力证据，让人触目惊心。

在电影中，说：“战士抬辎重走，走得慢还累吐血。”博古说：“那就加快步伐。”朱德说：“走大路，遇轰炸，伤亡严重。”李德则说：“红军不是胆小鬼。”毛xx质疑李德、博古的决策，博古竟然说：“李德是共产国际派来的，他能错吗?”通过这些对话，进一步揭示出，比一个个教条主义行动更可怕的，是其背后的教条主义思维方式，也使对教条主义的批判变得锋利而具有现实的启示意义。

高强度的战争场面非常震撼

《血战湘江》这部军事题材力作，以真实的战争历史为依托，最大限度地还原了湘江战役的真实战况。仅看预告片就可以“痛”感十足，血流成河、炮火连天、焦土四溅……每个镜头都做到了对战争场面的真实展现。在重火力猛烈轰炸中，红军指战员骑马飞奔于战壕间、眼神坚定扣动扳机、高喊“冲啊”等景象无一不让观众感受到震撼。

历史上，湘江战役是红军长征途中打得最惨烈的一仗。影片一开始是雷口关血战，接着是新圩争夺战、枫树脚争夺战、蒋家岭突围战等。不管是阻击战还是突围战，无论是中近距离攻守还是近身搏杀，都拍出了惨痛，拍出了真实，让观众身临其境。影片中很多的摄影机位在之前战争片中较少见到，比如坦克身上的微观机位，尤其高空航拍的垂直机位，让观众瞬间感受到人类渺小，从而突出战争的残酷。

影片全长116分钟，高强度战争场面就占了近70分钟，全程充满强烈而独特的震撼力。据悉，整个摄制过程中战争场面完全是真实场景，没有特效镜头、3D和绿幕，近万名部队官兵参演，使用了2吨多TNT炸药、80多吨汽油，片中随处可见滚滚硝烟和枪林弹雨的画面。几乎所有演员都是在进行着真实的战斗，身上自然呈现出紧张感，为观众展现出的是一幅热血爆棚的战争场景。

红军牺牲的故事感人至深

影片中，每个红军牺牲的故事都感人至深：营长林有国血战中歼敌无数，中弹后与给他当枪架的父亲林裁缝一起倒地，他给父亲整好军帽，两人为是红军的一员而感到骄傲;师长陈树湘受重伤，肠子流出，竟亲手扯断，誓死不当俘虏，捍卫红军尊严……他们每个人都为伟大的长征精神增添了耀眼光芒。

有这样一个场景：一群红军战士穿梭在树林里，唱着不知名的家乡民谣，满怀希望地向前走……当歌声响起的那一刻，会让人有无限感慨：也许这些红军战士在想家、在想念远在家乡的亲人，但什么时候才能回家看看?也许，他们为了自己的信仰，踏上的是一条不归路，但他们却义无反顾。

“现在是危急时刻，没有退路，我们必须英勇献身!”影片中，大战在即，彭德怀给指战员作战前动员的场景撼人心魄。上万将士齐呼：“誓死保卫党中央过江。”陈树湘要求大家：“只剩下一个人，也要与阵地共存亡。”大家高喊：“为苏维埃新中国流尽最后一滴血!”

在电影《血战湘江》中，类似的镜头和故事还有很多，常引人落泪。观看这部影片，我们收获的不仅有震撼与感动，更有启迪，那就是伟大的长征精神和忠贞信仰，在任何时代都能焕发出强大的生命力。

[《血战湘江》战争电影观后感

作为一名中国人，在中华上下五千年中，别的历史可以不了解，但有一段历史是我们必须深深铭记的。

那是一段血火弥漫的记忆……

1937年，七七事变，日本全面侵华，中日战争全面爆发。历时八年，至1945年日本宣布投降结束。毫无疑问，打的是一场持久战。然而战争是残酷的，在这八年中，我国受到了巨大损失的同时，把日本人赶出了中国。而《诱狼》讲得就是这么个故事，顾名思义，把狼引诱进陷阱。

说起这头狼，不得不说他是强大的，也是十分牛逼的。阿部规秀，日本高级指挥官，某某军校毕业，山地作战专家，被誉为“名将之花”……各种头衔、各种战无不胜。无疑他是一个极其强大的敌人，但这朵“骄花”却一头栽在了中国黄土岭上。在影片的开头和结尾有两个相同的场景，他被炮轰的那叫一个惨，那叫一个死不瞑目啊。但回头看看他的所作所为，简直是劣迹斑斑、禽兽不如，多少同胞死于他的枪下，实在是死有余辜。不过仔细想想这也不全是他的错，他在日本军国主义侵略扩张空前膨胀的时代出生，在日本天皇不遗余力地灌输下，这孩子变态了。嗜杀成性，心狠手辣，成为了天皇的一个忠实的杀人武器。他攻下中国一个又一个根据地仅仅只是为了得到天皇的赏识。后来他得到了机会可回日本“服侍”他们的“尊贵”的天皇陛下，但他却又野心勃勃地想要攻打下共产军的主力，最后还是被咱们英勇无畏、机智勇敢的共产军们“咔嚓”了，他唯一为我们做了的，就是很好地为我们印证了“贪心不足蛇吞象”这个中国成语。

而说到这匹狼的死，功不可没的是咱们的共产军，而在《诱狼》里不得不提一个名为曾雍雅的。作为一个在山里长大的娃，当然十分熟悉山地作战。抗日战争开始后他凭借他的足智多谋、智勇双全成为了晋察冀军区游击支队队长，反正同样很牛，值得一提的是他的副职业——狼诱子!他是专业的，就是他一步步抛下诱饵，埋下陷阱，将阿部规秀扼杀在了摇篮里，没让他继续祸害咱中国的老百姓。是以，因为他的努力和同志们的鲜血与汗水，号称“战无不胜”的“阿部狼”乖乖跳进了他挖的坑里。可毕竟人家也不是徒有虚名的，曾雍雅为了诱狼也付出了相应的代价。他的战友、同志甚至是自己的女人都一个个地离开了他。我记得她中弹身亡时，曾雍雅抱着她时的情景，他没有发出任何声音，但我却真切地感受到了他心中压抑着的悲伤、愤恨。此时无声胜有声，几乎所有人都被这情节感染了，并不是因为演员的演技有多好，而是我们深知战争的残酷。所有人都能听到那声自他心中发出的撕心裂肺的叫声——“张英!”

张英，就是那个女人的名字。俗话说的好，每一个成功的男人背后都有一个默默支持的女人。可以说她是不可或缺的，没有她，可能阿部规秀不能顺利地被引入陷阱。她不是一个普通的女人，她是一个神奇的妹子，据说她有显赫的身世(爷爷是军部某高官)，作为一个大家闺秀，想到来前线真是需要莫大的勇气，这是令我十分敬佩的。她的家世并没有帮助她些什么，她仅是一个妇救会干部，敌工科同志。在她爷爷从小的良好的熏陶下，她成为了一个富有正义感、勇敢倔强，还打得一手好枪的女汉子，称得上是一个名副其实的巾帼女英雄。她与男主志同道合，她的热情勇敢和偶尔的俏皮渐渐被男主所接纳，也使得男主不知不觉被她吸引。是以，她的死深深刺激了男主，带着无尽的怒火诱杀了阿部。

敌人的强大愈发衬托出了共产军的团结无畏。另一个令我印象比较深刻场景是在战场上，某位同志在中弹后，大吼了一句“我不怕死!”，他的视死如归深深打动着我。那么是什么让他们以死去捍卫呢?去保护呢?是民族的尊严，国家的领土，同胞的性命。民族的尊严不容践踏，国家的领土不容侵占，同胞的性命不容抹杀，这便是他们要告诉日本的。

况且，夜路走多了总会遇到鬼的。日本再次以身为我们印证了。日本生性恶劣，因自己国家的资源稀少，千方百计地想要从他国掠取抢夺，与许多国家都有千丝万缕的领土纷争。美国趁机以“正义之名”向日本投放了两颗原子弹。且不说这两个国家孰对孰错，但作为一个中国人的你我可以清楚地意识到一件事，那就是于我们中国，日本是错的，而且是大错特错的，是日本人对不起我们中国。而日本似乎知道现在仍没有意识到他们自身的错误，对侵华的真实历史大加修改，试图将日本儿童们再加洗脑。最近似乎又傍上了美国，你看现在美国和日本好得跟哥俩似的，还是名义上的“同盟国”，更何况还有最近引发轰动的“钓鱼岛”事件呢?

对于政治上的问题，不想过多讨论。想必都了解日本当年在我国做的禽兽不如的勾当吧。不说南京大屠杀，也不谈九一八事变，光是惨不忍睹的杀人的手法以及杀的国人人数之多，足以让我们恨得牙痒痒。烧杀抢掠是家常便饭，奸淫妇女就不说了，连老人孩子都下得去手的人还称得上是人吗?看到这里，请在心中痛骂日本三分钟……

看完《诱狼》，我对我国抗日队伍的敬佩又上了一个层次，对日本的非人行径有了更深层次的了解。影片的票房证明，这确实是一部好电影，同时亦证明了我国人民深切的爱国情结与希望和平永存的美好情怀，我们每个人都有维护世界和平的义务，希望这一切不再重演!

让这段血火弥漫的记忆永铭于心!

《明月几时有》是许鞍华导演时隔三年的回归作品，影片改编自历史真实事件，讲述的是此前从未登上大银幕的香港抗日往事：上世纪40年代初，太平洋战争爆发，日军攻陷香港，对文化名人实行极端政策，以“方兰”为代表的仁人志士展开秘密行动，在他们的帮助下，包括茅盾、邹韬奋、柳亚子、何香凝等在内的数百名文化人士，在日军的眼皮子底下“一夜蒸发”……

跟王家卫一样，许鞍华导演对演员阵容那是非常care。跟她以往的作品不同，这次的《明月几时有》在故事题材、档期选择上都有着极强的商业属性，所以，在演员阵容方面，也是非一线不用咯~演员们除了要有完美的颜值跟演技，自身也是要有一定的话题和影响力哒!

在先导预告片里，就能看到不少实力派明星的惊鸿一瞥，and加上预告片中没有出场的演员，这卡司阵容......几乎囊括了内地、香港、台湾最具实力的电影演员，360度无死角的闪瞎眼啊朋友们!每一位演员都是能够单独扛起一部电影的啊!!

镜头从一个走起路来有些跛脚的老人身后跟拍开始，背景音乐嘹亮而深远，似一曲给英雄的挽歌。在开篇四分二十余秒的场景中，我们几乎听不到半句台词，除了老兵在墓碑前跪下两声抽泣和身后的孩子轻声地唤了一声“Dad”，故事才开始在老兵略显浅蓝的双瞳中回忆开去。

1944年6月，当加勒比海温热的海风吹进美国大陆时，大西洋彼岸的盟军战士却不得不穿带着厚重的衣物登上奥马哈海滩。然而，士兵们还未离开船便遭到敌方的射击，穿过枪林弹雨，余剩的除了运气尙佳的人就是满身窟窿的尸体。

缺口刚被打开，米勒(miller)上尉便接到上头的指令：拯救大兵瑞恩。可是瑞恩是谁?某位上将?或是重要的谍报人员?抑或是身体里流淌着贵族血液的人?遗憾的是，瑞恩，詹姆士·瑞恩，二等兵詹姆斯·瑞恩他顶多就是瑞恩家里最小的那个儿子，而参谋长马歇尔上将决定要求营救瑞恩的唯一理由就是：他是家里目前唯一一个没有被确认牺牲的儿子——三位兄长全部在战役中阵亡。简单地说，就是为了不让瑞恩的母亲在同一天下午收到四个儿子全部阵亡的消息。于是，8人临时拼凑的小队上路了。

然而，这是战争，是残酷的。在寻找瑞恩的过程中，相继有队友被敌军伏击身亡。值得一提的是，其中卡帕佐(caparzo)的死士因为去救一个德国小女孩而被狙击手命中的，大雨中卡帕佐混浓的血液已经被雨水稀释得模糊不清，他双手捏着早已写好的遗书吞吞吐吐地叮嘱战友要交付给家人。卡帕佐的死或许是在告诉人们：战争不允许同情心。卡帕佐是战争中廉价同情心的配送品。

而另一位战友厄本(reiben)的同情心更是让战争讽刺得分文不值，甚至是连本加利让自己的两个队友成了他可笑同情心的牺牲品。厄本是个翻译员，没有真正意义上的上过战场开枪杀过人，他的理念是战俘既然已经举双手投了降，就不应该杀了他们。于是，在韦德(wade)牺牲之后，一行人抓住那个纳粹士兵痛揍，出来厄本。因为敌人已经投降，并假装楚楚可怜(甚至喊出了“I like America”和“Fuck Hitler”的口号)，厄本向米勒请求不要杀他，但绝大部分人更乐意把这个人用手头的M-1步枪打成窟窿。而结果是，他们放了战俘，但这大大地挫伤了队友的之间的手足情。对于这样的同情，斯皮尔伯格借其中一人的口吻说“万一他被敌军救回，又会回来作战的”(潜台词：到时候也许是你死在他的瞄准仪里)。没错，可怜的同情心，影片最后一场战斗中，被放走的德军士兵亲手杀了厄本的两个战友，而厄本的胆小和迟疑更是助长了局势的危机。所以，从某种程度上说，是厄本杀死了两位战友。于是最后几个纳粹成了厄本自己的俘虏时，在强忍着悲痛与内心的自责下，他开了这场战争中唯一的也许也是最后的一枪——杀死了当初放走又回来杀害自己队友的敌军士兵。是算不算是种弥补?

这里有个观点是，战争是践踏同情心的铁蹄，无论你慈悲多么怜悯众生，战争是会把你那些统统抹灭的——卡帕佐就是战争抹杀的同情心，厄本也是，厄本甚至是被屈服被改变的。有犹太血统的斯皮尔伯格的不是不相信同情心，只是同自己的《辛德勒名单》里那些同胞一样，战争让他们的、以及别人对他们的同情心无地自容。我们没有理由怀疑作为《E.T.》《A.I.》《太阳帝国》等这些充满着童心佳作的导演是不曾怀揣人性这最起码的一点光辉的，只是战争太残酷。

在两队合作拼死守桥的最后，援军来临，瑞恩也因此没有葬身废墟之中，然而八人小组却只剩下两个。

自1998年上映之后，人们一直谈论至今的是：以八条生命去拯救一个大兵到底值不值，这之中的价值与代价到底孰轻孰重?老实说这是个很难的题。我们先就影片自身而论，二战不仅是在现实生活中给全世界人们以重创，更是给人们精神上制造了许多阴影。为了振奋人们的斗志和给一人们精神上的安慰，以及给予希望，国家、政府有必要采取一些措施达到这样的效果，“拯救大兵瑞恩”就是其中之一。是的，用八条生命去为一个大兵冒险从经济价值和战争价值上来说是无可争议的不值得的，更何况是在美国这个商业化思想相当浓重的国家里;但是它的后续价值，它在精神上的价值却是巨大的——人们通过“拯救”一事知道这场战争我们的付出是值得的，国家不止是拿妇女们的儿子去战场上堆尸山，他们同样也在为拯救她们的儿子而努力。多年后人们或许会谈及这场战争是多么多么的恐怖，但是他们同样会记得当年“米勒上尉”带领着“小组”是如何拯救了“瑞恩”的。此外，抛开一人与八人的价值比较看，一群人为了一个家庭妇女不至于“在同一个下午收到四个儿子阵亡的消息”而投身战场不也是人性的一种光辉吗?我想影片所要宣扬的精神是比让人们关注一个争议的话题要多一些的。

联系单中国近年来时不时地传出社会上有谁谁谁为了救谁而殉身的消息。人们一般都会说那些献身的青年、大学生很不值，因为他们的逝去是社会财富的流失，国家和社会花了那么多的代价让一个孩子成长，却在一瞬间逝去了。但是，请试问一下，假如有个老妪落水了，只因她对社会的贡献已经可以忽略不计，行人万千，却无一人伸手相助，反倒是做了鲁迅笔下的“看客”居多，于是这个可怜的老妪就此完结了她的生命。那么从此自后人们的思想是“不救一个落水的老妪”，所以再之后的五十年的社会会是多么的冷漠。更何况还没有排除那个落水的老妪是你的亲人，还有，我们每个人都是会老的，会变成一个个的老头子老太太。怯弱和冷漠的思想是一种毒!所以这样看上去有些“亏本”的见义勇为我们仍然不能因为它的眼前价值微弱而抹杀它的隐性价值，因为它会在社会潜移默化的进程中成为全体人民的一种美德和精神财富，更是社会的一股无形的助推力量，会长期而不知不觉地影响到每一个社会成员。

所以，请不要忽视精神的力量，虽然它在这个该死的物质欲膨胀、房价暴涨的商品社会的今天既不值几个钱儿又不能当饭吃…

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这部影片记叙了一个令人感动的故事。这个故事发生在抗日战争时期，五月、八月这对姐妹俩在亲人相继逝去的情况下背井离乡，独立生活，经历重重困难，得到了磨炼。

在战火中成长的五月过早地变得成熟，担起照顾妹妹的责任，年龄尚小的八月也懂事了不少。

战争中的儿女是坚强的。影片中有一个令我深受震撼。1937年12月，惨无人道的日本军队在南京肆无忌惮地扫荡，奸淫掳掠，无恶不作。五月的爸爸出门以后惨遭杀害，于是五月的妈妈把生活用品搬上阁楼，打毁了楼梯。一天，日军又来扫荡了，妈妈与奶奶顾不上逃命，让姐妹俩爬上阁楼，自个儿留在了楼下。日军一冲进来，就把奶奶杀害了。妈妈也被强奸了。五月、八月眼睁睁看着奶奶妈妈遭到日军的毒手，心痛不已，恨不得冲下去保护妈妈。但五月知道，妈妈宁可受屈辱也不愿姐妹俩受到伤害，只要一发出声音，妈妈的苦心就白费了。五月强忍着心痛和眼泪，咬紧了牙关，连一滴眼泪都没流下来。八月年龄小，呼之欲出，五月马上就捂住了八月的嘴。看，五月多么坚强啊!她不会被一点儿困难吓倒，仍然镇定地思考，为大局着想。她的这种坚强不是与生俱来的，而是在战火中磨炼出来的。

这使我想到了我在报纸看到的一件事。黑龙江省的一个小男孩从小就生活在爷爷奶奶的溺爱与爸爸妈妈的百般呵护中，经不起一点儿打骂。他在家里，要什么就有什么，就像一个小皇帝似的。再加上他的爸爸妈妈是干部，家里有的是钱，更使他养成了衣来伸手，饭来张口的坏习惯。娇生惯养的他靠着爸爸妈妈的关系当上了个中队长，无论什么事都是由爸爸妈妈替她安排好的。有一次，他向他的哥哥要糖吃，哥哥告诉他：“这是要留给爸爸妈妈吃的，你不能吃!”那孩子听了，还是不肯罢休。他一气之下，竟用红领巾上吊自杀了。这个故事是真实的，这一个孩子就是因为没有经过磨炼，从小在要风就风，要雨就雨的环境中成长，才会经不起一丁点磨炼。他和五月比起来简直是天壤之别!

五月、八月在我的脑海中留下了深深的印象，她们永远是我的好榜样。我相信，我也会在生活中不断磨练自己，成为真实生活的五月!

9月7日晚，杜集区文体广电局的“送电影下乡”来到白顶山村，在该村农民文化广场上为村民们播放了电影《血战小朱庄》，近一个半小时的电影吸引了三百多村民前来观看。

《血战小朱庄》是一部抗战题材电影，它再现了1944年8月新四军四师师长彭雪枫为策应中原战役，破坏日伪调兵计划，恢复津浦路西革命根据地，率部越过津浦铁路，挺进路西的英勇故事。

值抗日战争胜利70周年之际，播放抗战题材影片有着更加深刻的意义。它让我们回首烽火硝烟的战争年代，缅怀抛头颅、洒热血的革命先烈，更重要的是它让我们铭记历史，热爱祖国和人民，倍加珍惜今天的和平。

昨天上午，我校一行十九人来到了“七七事变”的爆发地卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆参观，这里陈列了在抗日战争时期的许多珍贵资料、照片、用品，当我们看到那血腥的场面时，看到我们的无辜同胞在日本帝国主义的屠刀下成为亡灵时，心中的愤怒与强烈的民族感犹然而生，千百万的中国人民抗日军民为了保家为国，为了不当帝国主义的奴隶，为了今日的幸福生活，为了中华民族的振兴，愤然反抗，抛头颅，洒热血，谱写了一篇军民共唱抗日金曲。

这样的教育活动对我们的触动太大了，作为一名小学教师，看到这些惨不忍睹的画面，心中起伏是可想而知的，我要通过各种形式让我的学生们知道，我们的安定幸福的生活是来之不易的，如今我们伟大的祖国能够强大起来，能够屹立在世界的东方，能够去除东亚病夫的名字，是我们全体中国人民积极努力，奋力拼搏的结果，我们只有掌握了知识，掌握了本领，才不会挨打。

今年，我们国家就要成功举办第29届奥林匹克运动会了，通过现在的火炬传递，我们就可以清晰地看到，世界上有很多的人都不希望我们中国强大，都在破坏我们中国在世界上的良好形象，我们有很多的有识之士，都已经加入了反对这些反华势力的队伍，正在用有力的手段与这些势力奋力抗争，我们应该做些什么，做好我们的本职工作，教好我们的学生，告诉他们：我们要珍惜现在的大好时光，努力学习，掌握本领，将来为祖国贡献自己的一份力量，把我们国家建设得更加强大，更加富强!

今天在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影，可以说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染，思绪也瞬间被打开。

在这部电影中印象深刻的场景很多，但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说：“现在世界上已经大国林立了，不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。

我们知道，中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一直都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。(他确实需要点失败来警醒下自己了)

于是，所谓的天朝，完全笼罩在一片愚昧之中，在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进文明，之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还

以为自己很了不起，因为无知所以虚妄!

在你还 在“怡然自得”时，别人可能已经走了很远。

最终两国兵戎相见时，只能是以卵击石，失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!

所以我一直很佩服革开放的创举，这实在是一个伟大的决定：对内改革，对外开放。

我一直把学习看得非常之重，因为我深知其重要性，每个单独的个体，不论你是多么多么的优秀，相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以，任何个体，小到个人，大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流，不断地学习。

10月2号，我和爸爸还有奶奶去了卢沟桥抗战纪念馆参观。那里天气晴朗，风和日丽。我们经过安检后进入了纪念馆。

从 1937年7月7日，随着卢沟桥畔的第一声枪响，中华民族开始伟大的抗日救国战争，到1945年9月9日，日本帝国主义无条件投降。在这场历时8年的抗战中，中国人民在中国共产党的领导下，中国的抗战为世界反法西斯战争胜利做重大贡献。平型关大捷、百团大战、地道战、地雷战、麻雀战……形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠…..国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁，东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里只有枯草、树叶、和棉絮，没有一粒粮食。可以说，没有数不清的仁人志士抛头颅，洒热血，为国奉献的崇高精神，中国抗战胜利是不可能的。

今天，我们应当谨记团结奉献的抗日精神，不忘国耻，缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活，努力学习锻炼身体，把满腔爱国之情化为发奋学习和工作的动力，长大保卫祖国，建设祖国。

这个假期，我在家看了一部电影——《我的战争》，看完以后受益匪浅，我被他们伟大的精神所打动了。

这部电影讲述的是在抗美援朝时期，中国有一群平凡、伟大、勇敢的年轻人，为了保卫国家，决定远赴他乡，在那样艰苦的日子里并肩作战，建立深厚的感情。刘烨饰演的是九连的核心首领孙北川，九连的兄弟们都很喜欢他，他身经百战，性格粗犷，心地善良。当他遇到了文工团队长孟三夏（王珞丹饰）时，内心又多了一层厚重的责任感。孟三夏是个性格开朗，刀子嘴豆腐心的姑娘，她经历这一场又一场的战争及生死考验后，她真正的柔软被唤醒。可她不知道，喜欢她的还有孙北川的好兄弟张洛东（杨佑宁饰）也对她暗生情愫。自从张洛东老爹牺牲后，她变得更加勇敢独立了。

这里面令我最感动的是他们去打537战争的时候，每一次打仗都会有兄弟牺牲，他们仍然与敌人顽强拼搏。看到这里，我被深深地打动了，他们为了保家卫国，牺牲自己，甘愿付出。

最后拿下537高地时，张洛东问孙北川：“你说会不会有人记得我们？”孙北川说：“肯定会有人记得的！”

是的，一定会有人记得。记得曾经并肩作战的你们，记得那些你们用鲜血、汗和泪水死守下的土地，更加会记得你们用生命谱写的辉煌！

看完影片，我感悟很深，我们作为学生，我们要尽自己最大的一份力去学习，争取长大后能回馈社会、成为祖国的栋梁！

鸦片战争，历史上鲜明的一页，记下了中华民族的艰苦创业，也刻下了动人心魄的英雄故事。

列强入侵，山河蹂躏，不但没有扑灭人们斗争的火焰，反而使反帝反封建的星火燃烧更旺，虎门硝烟是人类历史上旷古未有的壮举，展示出中华民族无与伦比的伟大形象;三元里抗英，显示了中国人民反抗外来入侵的勇气，给侵略者以沉重的打击，这些闪着光芒的爱国主义动向，向全世界表明：中国人民不可欺!

是的，中国人民不可欺!中国人民自古以来有志气，虽然出现了鸦片战争，如此血淋林的事实，但这不能表明中华的柔软，林则徐.关天培不正在我们中间广为传颂吗?难道我们不应该为祖宗在如此境况下有如此气概而自豪吗?

丧权辱国的《南京条约》是清政府的第一份不平等条约，严重损害了中国的主权，它规定中国割让香港，赔偿2100百万银元，广州.厦门.福州.宁波.上海五个口岸城市对外通商，此外，英国还享有协议关税.领事裁判权和片面最惠国待遇等特权。美国.英国.法国随之也接踵而至，先后胁迫清政府与他们签订不平等的条约，道光29年，葡萄牙驱逐中国在澳门的官吏，停付租金，公然强占了澳门。鸦片战争的结果是使中华帝国自守五千年的古老大门，从此被英国的尖船利炮打开，许多弹丸小国排队而来，他们一一和中国签订了条约，我泱泱大国五千年来从未受此侮辱。当我翻开这一页历史，心情是沉重的。但现在，我们的国家再也不会退回到这条路上了，中华屹立在世界的东方。香港.奥门回到了祖国的怀抱，现在，奥运健儿在赛场上拼搏，不正在扬我国威吗?

回家一搜，看到大家都在说《我的战争》不如《集结号》我就放心了，嗯不是我自己太苛刻冷漠。爱情线太生硬，大场面几乎没有，零碎镜头太多而且晃得我脑仁疼，刻意放这么大段的战争爆炸场面有什么意义，就算刺激热闹也会审美疲劳的啊，这其实并不能讨好观众23333……

我吧虽然不是什么行家，看不出剧情和武器有什么bug，不过看到了有些军迷的吐槽也觉得这电影的情节安排并不是很用心，是啊仔细想想我也不知道我军被美军空袭之后怎么就开始主动进攻了呢……更别说我看不出来的和史实的出入还有多少了。

而《集结号》有点就做得很好，战争场面不多但镜头处理让人舒服，大场面有利于观众对战争情况的把握，不会一脸懵逼看着炸弹子弹手榴弹爆来爆去飞来飞去，却不知道谁该赢谁要输了23333~而且《集结》战争情节紧张揪心，一波一波的跟植物大战僵尸似的，结构很清晰and磨人and刺激，然而更讽刺的是人家的重点不是在这!!后面大篇幅的表现战后的情感才是重点好么。

《我战》叙事不如《集结号》清晰，主题没有《集结号》深刻，太过传统和主旋律，呈现的方式不够有新意……事实证明电影质量不够情怀来凑的做法如今观众已经不买单了。(我真不是来给《集结》打广告的，只是爱上战争片就是从它开始的……)

但刘烨演技好评，影片色调好评，电影中间还是有两次戳中我的泪点，有些动+静的安排还是不错。bt只是导演刻意煽情，哭完之后还是无感(其实更理性的观众是连哭都不会哭吧)。而《集结号》虽然没有刻意让观众哭，但观众心里受到的震撼和触动却能持续很久(比如我)……不过《我战》这战争片就算拍成这样我也觉得比某些情怀小清新好看多了~~(其实这电影在看的时候虽然有些走神但总的来说还是爽歪歪的。

作为纪念长征胜利的80周年革命大片，《勇士》的上映自然有着重大的意义，同时相较于现在五花八门的青春片和动辄超级英雄拯救地球的神片，《勇士》的革命精神和爱国主义价值观的传承对当下信仰缺失的中国社会不啻为一种醍醐灌顶的心灵震撼。现在的年轻人太需要当年战争岁月中的那种精神信念了，如今的我们之所以能如此安逸自在极尽享受之能事幸福生活在和平的土地上呼吸自由的空气而不用担心是否还能见到明天的太阳，这全靠革命先烈们英勇无畏的忘我牺牲换来的，如果没有他们的艰苦奋斗和矢志不渝的信念，也许今天的你我将依然生活在水深火热、民不聊生的苦难中哀鸿遍野。

所以作为中华儿女的一员，无论在任何时代都不能忘掉血与火的岁月中勇士们的慷慨悲歌和他们所书写的伟大事迹。佛教中有“上报四重恩”的偈颂，其中有一条就叫作“国家恩”。革命先烈为了什么可以不顾一切投入血与火的抗争，不就是为了国家的和平、民族的兴盛吗?有些影评人本着高人一筹的思想境界不经意间指摘着内战的大不韪，打着和平主义的旗号反对内战的诸多不仁不义，甚或举出美国和韩国的一些影片作为佐证。对于这种观点，我并无异议，但凡事都有例外，并不是所有的内战都是非人道的，有些内战是顺势而为，替天行道，比如“辛亥革命”，有些内战则是迫不得已，比如“长征”。评价一段历史应该客观公正地评判，而不应该站在理想主义的制高点上进行论断。

言归正传，回到电影本身上来。影片以1935年5月红军飞夺泸定桥这一著名的真实革命历史事件为原形，基本上真实演绎了当年红军勇士两昼夜行军320里、强渡大渡河、飞夺泸定桥等全貌，较之80年代的老版电影《飞夺泸定桥》更加身临其境、震撼人心，加之时代的进步和科技的推波助澜，各种场面的战斗如丛林伏击战、抢攻战、炮战、群战、对垒战都呈现得格外壮观，不仅子弹横飞清晰可见，甚至浓浓炮火或偷袭的子弹的呼啸都能让人紧张得喘不过气来，看着红军战士在敌人的偷袭下无声倒地，一阵无以抑制的悲哀便油然而生，很多战士没能跑完240里的山路就陆续口吐白沫累死在中途，更何况还有瓢泼的大雨和敌人的围追堵截，这是多么不可思议的壮举，也几乎是不可能创造的奇迹，每一项都足以载入世界纪录，每一项都值得全世界肃然起敬——这精神不分国界、不分种族、不分国籍，谨是对勇士发自内心的叹服。

当然，全片的压轴大戏“飞夺泸定桥”也没有辜负观众的祈盼，汹涌澎湃的大渡河、天堑奇险的劣势环境、光秃秃的十三根铁索还被敌人据断一根、简陋的武器装备、连绵不断的迫击炮的轰炸和机枪的扫射以及被敌人玉石俱焚点燃的熊熊大火等，都在镜头的切换和背景音乐的衬托下被渲染得淋漓尽致、残酷悲壮，宁海强导演的执导能力可见一斑。除此之外，白军田生才与小红军的生死兄弟情、藏族小女孩对勇士哥哥的孺慕之情、黄团长与一众战士的革命战友情以及红军战士对过往老百姓的关心帮助等均都刻画得感人至深，令人动容。可以说，《勇士》在整体的拿捏上比之热映的《湄公河行动》还要有过之而无不及。如果说《湄公河行动》着重凸显的是个人英雄主义，那么《勇士》则更倾向于为理想而奋斗的高尚信念主义和休戚与共的团结。影片的最后，李东学不断喃喃重复着“理想”二字，其实就是在告诉我们为什么红军能够所向披靡战无不胜而“正规军”却屡战屡败不堪一击的原因。另外，大概是为了增加影片的趣味性和观赏性，其中有两处细节颇令人玩味，一处是被枪炮吓得瑟瑟发抖的大熊猫，还有一处则是吓得倏忽而逃的金丝猴。这是影片的创意之所在。

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故事片《鸦片战争》中的一个个镜头把我们带回到19世纪初期，清朝封建统治走向衰落，做为西方资本主义头号强国的英国，把大量的鸦片输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食鸦片，害得无数人家破人亡，妻离子散。

林则徐是清朝大臣中主张禁烟的主要代表之一。他上书道光皇帝，一针见血地指出如果不赶快禁烟，几十年后，中国恐怕没有能够作战的士兵，也没有充作军饷的白银了。道光皇帝担心鸦片造成的危害对自己的统治不利，于是派林则徐为钦差大臣到广州查禁鸦片。

1839年初春，林则徐日夜兼程直奔广州，沿途打听消息，掌握了广州贩卖鸦片的许多情况。一到广州，林则徐便雷厉风行与官员邓廷桢、关天培商定整顿水师，加强海防，接着召集所有地方有识之士，揭发逮捕了31名重要烟贩，特别严惩了英国老毒贩颠地，对拒交鸦片的外国商船断绝一切供应，三天之内，迫使他们交出了所有的鸦片。林则徐把收缴到的230万斤鸦片，在虎门海滩上统统销毁，引起万众欢腾，山呼海啸……

林则徐的所作所为惊动天地，泣鬼神!他真是一位无私无畏的民族英雄。面临亡国灭种的危险，面对严重的民族危机，他把祸福荣辱都抛之脑后，挺身而出!林则徐的伟大壮举，消灭了英帝国主义的威风，大长了中国人民的志气。林则徐虎门销烟的日子，是中国人民扬眉吐气的日子，面对当时最强大的英国，是什么力量使林则徐有这样的胆量和气魄呢?是民族的责任感和自我牺牲的精神。在与时俱进、

开拓创新的新时期，国家和人民同样需要林则徐这样的好官，具有民族责任感和自我牺牲精神，我们国家才会繁荣昌盛，蒸蒸日上!

圣经故事中，上帝耶和华对人类颁下律令后，先知摩西带领犹太民族逃出埃及，远离法老王的奴役，并在漫长的开化过程中，教授人们遵守十诫，建立起古老的文明，成为响彻神话经卷的回声。

在山峦连绵的弗吉尼亚州，象征道德规训的十诫守则装裱在德斯蒙德一家墙上，和富有宗教意味的图画一道，构成了直观的忏悔空间。在主人公成长的幼年时期，山谷纵横的地势成为释放孩童自然天性的最佳场所。进入思想成熟阶段，先后目睹母亲和哥哥身处险境时，颤栗不安的灵魂如圣钟在头顶敲响，孕育出对冲动、占有及一系列控制欲的深刻自省。正是成长背景中闪现的宗教意识，与对世人的悲悯态度，在战乱年代给予他不同于众人的审视身份。

在其名垂影史的前作《勇敢的心》中，梅尔·吉布森不仅是在述说一场权力交锋的战役，更是以古典浪漫化的呈现方式，还原对原始信仰的忠贞捍卫。在苏格兰人揭竿起义的背后，一张张不自由毋宁死的面具，成为宗教与世俗相碰撞的经典诠释。十年光阴飞逝，在名利场几经浮沉一路下滑后，这个痴迷英雄情结的硬汉再次接手宗教+战争的题材，以他所熟悉的方式杀回了好莱坞。当看到缓慢的主旋律画面投射到银幕上，座位上的人很难不眼含热泪。但与以往不同的是，这回打动观众的并非煽情的口号，而是一段饱含精神力量的真实经历。

提到真实事件改编的战争电影，很多人大概第一时间会想到《拯救大兵瑞恩》。赌上整个连队的性命去安慰一个绝望的母亲，人性的难题摆在天平上，陷入自相荒谬的境地。但对战争悲剧瞬间的捕捉与高度的人性刻画，依然使其巧妙躲开了价值观的夹击，无形渲染出坚不可摧的美利坚文化。从此片到《硫磺岛的来信》、《父辈的旗帜》，两次世界大战为好莱坞的制片人提供了用之不竭的题材，与成熟的运作体系结合后，成为对外政治宣传的工具，时刻提醒人们回忆起硝烟弥漫带来的洗礼。

“A true story”在《血战钢锯岭》片头，当这行醒目的字打出时，它又预示着什么?一种期待，还是一种体验?创意稀缺的年代，基于原型制作的电影一抓一大把，要做到出类拔萃并非易事。直至片尾插入的采访片段，让人们得以近距离瞥见导演的身影，品读他独树一帜的创作目的。

作为一部同使人血脉贲张的战争片，它的另类并非简单的“真实”二字所能概括，更在于其间珍贵的情感体验，为我们提供了一个全新的视角，去思考战争中人的价值与作用，从而激发出自身对历史进度的理解。

这个隐藏在镜像背后的问号便是：一个内心虔诚的基督徒，他眼中的地狱景象会是什么样?他的心境会在这场战斗中发生怎样的扭转?

战争片一向以战场厮杀为重头戏，在杀戮氛围的营造上，本片丝毫不遗余力：以团团白雾为视觉掩体，融合紧凑大胆的视觉设计，将双方角力束缚在一定区域内，反复刺激观众的感官神经，产生深陷迷宫般进退维艰的不适感。群鼠啃噬的尸体、血肉模糊的身躯，这些随机组合的画面更大幅度加重了大脑皮层的生理反应。火海与浓烟的交互映衬下，汩汩流淌的鲜血托着声嘶力竭的吼叫，犹如一首为牺牲者鸣奏的悲怆挽歌，尺度震慑人心。

在侧重刻画双方兵戎相见的同时，罕见的是，影片花了近一半的篇幅讲述主人公踏上战场前的经历：与恋人的依依惜别，在军营饱受欺侮，等待军事审判的身心煎熬……这一冒险的举动看似喧宾夺主，却设置得理性而巧妙。正是在众人的非议、轻蔑乃至仇视中，道斯经受住了由内至外的苦修和拷问，仿佛复活前夕钉在十字架上的耶稣，置之死地而后生。对生命的原则性尊重，也令他后来坚守信仰的动机变得极具说服力。

面对德斯蒙德这样一个起初不受欢迎的“局外者”，容易让人想到《拯救大兵瑞恩》中的翻译厄本，因一时暴露的怯懦将队友致于死地，只因他是一个正常人，缺少直面死亡的勇气，也无法战胜自己与来俱来的弱点。医疗兵出身的道斯，虽同样扛不了枪，却已在参军前做好了充分的内心动员。如果有人怀疑说，依赖宗教的力量等同于消极避世，那么身为虔诚信徒所展示出的，便是一个信仰基督、心怀感恩的人，怎会容许别人为了保家卫国在前线浴血奋战时，自己却在后方熟视无睹呢?

从“能力越大责任越大”的蜘蛛侠，到被嘲笑成玉米杆，却让人心生敬畏的医疗兵，安德鲁·加菲尔德逐渐撇开昔日稚嫩的影子，绽放出让人信服的成熟演技。他那双清湛如水的眼眸，时而流动着年少的青涩与怅惘，时而迸射出钢刀般的坚毅光芒，这股力量足以冲破任何封锁，穿透信仰干涸的时代里兀自耸立的屏障。

雨果维文饰演的父亲，作为一战中的幸存老兵，终日沉浸在与战友阴阳相隔的悲恸中。战后留下的创痛折磨，被他通过酗酒、家暴等方式宣泄出来。正如本人所说，他们那一代参军的人是忠于法律，追随国家荣誉感的号召。悲哀的是，父辈们外表坚固的精神支柱，一旦处在极端恶劣的环境下，也会转眼轰然倒塌。与之相对，看似虚无、没有根基的信仰，却在战争中成为人们最有力的武器。

军事法庭上，德斯蒙德为自己辩护时说的一番话让人尤为动容：

“这个国家正在分裂和瓦解，我只是想尽己所能把它重新拼凑起来，这样做难道有错吗?”

人们从无助中寻求希望，通过各式各样的高科技手段武装自己，实现成功防卫。但最终使我们成为完整的自己的，远非那些外在的依附，而是回归内心的定位与找寻。现实往往唆使我们放弃主张，投向多数人的阵营，好比战士们对步枪、手榴弹和“多杀一个人”燃起的热情。而德斯蒙德却始终秉持着救死扶伤的信念，从黑暗中刨出光亮。当表层的人道救援观念遭受挫伤和动摇，他埋头聆听神的指引，用纯粹下意识的行动完成了对自我的救赎与升华。信仰就是这样，它看不见，摸不着，更无法描述，但你知道它就在你皮肤底下看不见的地方稳健跳动着，像一团火，炽热不休。

高潮部分一反类型片常规的轰炸套路，手无寸铁的主人公穿梭在枪林弹雨间，不断向上天发出祈求：“让我再多救一个。”那一刻，深受触动的人们才从中意识到，一个人在战争中所要超越的不仅是生死，更是狭隘的世俗眼光;要赢得的不仅是战争，更是对心灵危机的拯救。第二次攻占钢锯岭前，队长让道斯用他的圣经为众人做祷告，信仰得以成为比肩所有火力装备的制胜保障。

如果说华莱士是率领苏格兰民族争取自由独立的中世纪摩西，那么让整支军队看见光明与希望的德斯蒙德，无疑是二战时鼓舞众人的沙场摩西。太多人争着想去打赢这场无人取胜的战争，他却在尸横遍野的壕沟中匍匐前进，拉起峭壁之上奇迹的生命线。影片末尾，遗失在战场上的《圣经》和日本人切腹的仪式性画面交互剪辑，武士道精神与西方信仰的交汇，化作钢锯岭上天堂与地狱的分界线，也为其血肉丰盈的肌理注入了更多深远意味。

当躺在担架上的道斯将那本《圣经》护在胸口，被绳子送回地面时，柔和的光晕与微伸的手臂再度组成一幅构图完美的宗教画。吉布森用慢慢滑过的仰角，细致描摹出沐浴圣光的布道者形象。至于主角本人，除了他传奇般的个人经历外，正是那些从动摇到坚定，从脆弱到顽强，平淡中的挣扎与奉献，留给后世无比崇高的精神遗产。

感谢道斯，感谢战场上这些与黑暗同行的荷光者，让我们看到一场以杀人为出发点的战争竟能以这般充满希望的方式存在。

如果没有硝烟和烽火，那么它怎么能叫战争?如果没有流血和牺牲，那么它怎么能够胜利?“惊沙扑面、呵气成冰、敌众我寡、后继无援”，在这样物质贫乏的绝境中，西路军却义无反顾的对抗着国民党马家军的五个团。当马蹄翻飞，重扫而过，扬起多少的尘土，一枪枪的炮声中，战争从未停歇。

守城三日来的殊死搏斗，我最难忘怀的就是那巾帼的英雄桂芳。她是英勇的，她不输于任何战士，已经怀孕的她却仍然选择留在了战地，或许她是对不起她的孩子，那个还未出生的一个生命。但是她一定对得起这里的将士们，对得起这个国家。她是幸运的，虽然她湮没在了枪声中，但是是湮没在秦基伟发出的枪声中，她没有成为俘虏，没有像文护士和其它女战士那样在马家军的凌辱中死去。

在惊沙中洒下了多少的血泪。是文护士被俘虏后衣不蔽体的死在凌辱中却不愿屈服的坚强，是韩士宏拿着炸药包与敌人同归于尽的义无反顾，是彭定山毅然决然的写下自己姓名，唱着歌，拉起手榴弹，扔向敌人的视死如归，是秦基伟领着西路军冲出马家军重围的英勇不屈，西路军的壮士不是孤独的灵魂，历史的惊沙也永远不会埋没血染的英雄墓冢。

中国近代这条路走得太长，太长了，有着太多我们不能忘记的东西，也许我们已经记不清血战了多少地方，更加记不清换过了多少的将领，但是那一份爱国的情怀，那一种坚定的信念却永远涤荡在无数人民的血泪中，更加撑起了共和的大厦，使丰碑永存。

在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长临前线指挥……

“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。”

中国共产党，率先吹响抗战的号角 。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

这场在1945年9月3日赢得的战争胜利全然不同以往110年前的甲午战争，中国进行的仍是一次封建王朝战争，而日本则进行的是一次国民战。从1840年开始到抗日战争胜利的105年间，几乎所有的大中小帝国主义国家都侵略过中国，而我们惟一赢得的，就是60年前的那场胜利。那是近100年来积贫积弱的中国第一次在一场生死存亡的民族战争中取得胜利，这场胜利改变了中华 民族的历史命运，唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

历史学家陈寅恪曾说：“国可亡，史不可灭”，因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。在2005年抗日战争胜利60周年之际，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。

同学们，战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，将来振兴 中华!

革命战士永垂不朽!

啊，我终于感受到了中华人民强烈的爱国精神：哎，清朝真不是一般的腐败！

这部电影主要说的是十九世纪末，也就是鸦片战争之后，日本公然击沉我国船只“高生号”，并于一八九四年在中国领海公然挑衅生事。

北洋大臣李鸿章及亲信“济远”号，管带方伯谦等畏惧日寇极力主和。日本得寸进尺，击沉中国商船，百姓平民们无辜遭难。以“致远”号管带邓世昌为代表的爱国主义官兵和威海百姓，面对日寇的嚣张气焰，毫不畏惧，坚决要求和日寇作战。但李鸿章借口保存我军实力，多次拒绝官兵的请战要求，邓世昌还因揭露方伯谦而被革职。日寇不宣而战，爱国官兵和百姓住战声一浪高过一浪，李鸿章被迫启用邓世昌。北洋水师总兵刘布蟾贪生怕死，在海战中故意打错旗号，使北洋舰队旗舰被日本兵击沉。邓世昌率领“致远”号代替旗舰指挥作战，全舰官兵英勇作战，击中日本军旗见“吉野”号。战事越发越激烈，但我军弹药却已用光。作战形式非常不利。邓世昌决定，直接硬撞敌舰“吉野”号。不幸遭遇鱼雷，全舰官兵以身殉国。

这部电影是我国历史上的悲剧，邓世昌爷爷的英雄本色：他忧国忧民，他可以冒着杀头的罪名向洋鬼子们开枪开炮，我心里真是痛快，打得好！灭了洋鬼子的嚣张气焰，震我国威。但看到方大人向洋人投降，举白旗，我很愤怒。清政府太腐败了，方大人也丢了我们中国人的脸。邓世昌爷爷的爱国主义精神值得我们学习，我们要像邓爷爷一样，勿忘国耻，振我中华！

影片开始三分钟因为脸盲一直分不清几位男主，好在很快他们就用演技说明了一切。和预想的一样是歌颂主旋律的电影，很血性很硬汉，战争的残酷，人性的美好，碰撞的瞬间还是有不少鼻酸的感动。在这个浮躁的时代愿意花心力还原一段战争历史而非更赚钱的娱乐商业片，本身就是很值得敬佩的事。都说电影高于现实，但日行240公里的悲壮，真实的故事也许只会更深刻。

大片云集的时代里，《勇士》算不上太“好看”的片儿，起伏转折大抵在预料之中。但绝对是一部很庆幸自己看过的电影，假以时日成为母辈，一定会推荐给孩子们。历史应该被铭记，勇士们才是我们的守护神。

一直都想看《建国大业》这部影片，但都因为种种原因而错过了。或是太忙，或是不记得。刚好我们这次的思修课要求写其观后感。这样我们寝室就专门抽出一个晚上在一起观看了这部影片。

说实在话，看过以后，我并未对这部影片本身有多少感慨之处。当然我不是影评家，对于影片的艺术魅力和价值我没有多大的兴趣和能力去评价和分析。但作为一个观众，像大多数而言，看的过程也是个数数的过程，数什么呢?其阵容之大，明星之多，也许是这部影片的亮点所在啦。那为什么如此多的名人大腕愿意参与到这部影片的拍摄，并以能成为其中的一个小角色而骄傲呢?

当然不是因为这部影片的导演有多厉害，而是在于这段历史。

对于这段历史，我想很多人都能滔滔不绝，因为里面有太多的故事，或是让人振奋，或是让人激动。。。。。。

回顾过去，自抗日战争结束后，我们打破了日本不可战胜的神话，结束了第二次世界大战。我想全国人民都以为黎明已经到来，可这却恰恰是黎明前的黑暗。国民党和共产党的矛盾由原来次要矛盾上升到主要矛盾。这种矛盾表现在政权和胜利果实的争夺，但他们的方式和手段却是决然不同，国民党为了一党独裁，开始大肆残害民主派人士和共产党员。像影片中所演，闻一多先生在讲台上对着那些进步人士慷慨激扬的演讲。大声号召着“反对分裂，要求团结”这无不让人感觉到振奋和激励人心。可就是这么一个伟大的诗人却在演讲后被国民党分子乱枪射死在巷道里。我想对于处在民主和平年代的我们来说，是无法想到当时的黑暗的。有的只是对这种画面的愤慨而已。

对于民国以后的历史，我是比较感兴趣的，看过很多这个时期的史料、人物传记和影片。因为这是一个处于新旧交替的年代。不管在文化上，思想上，还是生活方式上都是处于一个过渡的阶段，是现代生活的雏形。其人们的复杂性是让人难以分析和解释的，是一种很微妙的联系。我想也许是因为其矛盾之多，在这个时期而一并而出吧。

对于当时的四大家族，掌握了民国大部分的财富。在影片中我们可以看到当蒋介石之子蒋经国作为督员来到孔家，当时孔家为了自己的商业利益，不顾国家的危难 ，囤积居奇，哄抬物价。导致经济一片混乱，物价横飞。蒋经国看到此景，也想整顿过，但蒋介石告诉他：整一个孔家有什么用呢?整个民国都这样啦。当然这有些艺术色彩，但确实是预示着民国大厦将倾的趋势。的确，经济决定政治，一个国家的根基都没啦，这个政府也就完了。

对于这段历史，要讲的确实很多很多，每一个人物，他们的故事都是传奇;每一个事件，都能让你揣摩出许多东西来。在这里也就不一一列举啦。

我想看了这部影片后，我想给人最大的视觉反差就是国民政府和共产党的环境。国民势力的中心在南方，其政府在南京，可谓物质丰富，环境优越。他们住的是花园洋楼，其豪华奢侈之景映入眼帘。而对比共产党所在地-----延安。看到毛主席住的窑洞，看到他吃辣椒的样子，感觉是那么朴素、亲切。我想大家看了这部影片肯定记得这么一个场景吧;当国民党空袭延安时，毛主席正在睡觉，当大家劝他离开时，他毫不在意的说：慌什么，就算真要炸，也不一定炸到我啊。虽然是一句简单的话，却可以看出一代伟人的镇定和乐观。

这部影片，跨越之大，内容之多，情景之简约。当然是不能反映全部的历史的;我在这里一千多字的感想，当然也只是冰山一角罢啦。