廉洁文化进校园征文活动(精品20篇)

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

《朱子家训》虽只有寥寥数百字，却以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道，使儒家的经典之作，几百年来，为世人所重。

在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。在书中，你可以品味到“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也”的礼节与信义。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”的睿智。“凡事当留余地，得意不宜再往”的宽阔心胸……

自古的经典名言都是以理服人，用得教人。这里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不成，无意插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隐藏与收敛，并且不能轻易相信他人。对于我们这样的青年人，身旁的种种诱-惑很容易让我们在对与错、是与非中迷失方向。所以说，害人之心不可有，防人之心不可无。不用刻意去与他人成为朋友，因为许多朋友是无意中找到的，那都是与自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。黑发不知勤学早，转眼便是白发翁。”自然界是公平的，每个人只有一次机会，正如草一般，只能生长一个年头。时间在不经意间溜走，而在一点一滴的实践中我们又该如何把握时间呢?在我看来，这个时候的年轻人是该用知识来充实自我的。学海无边而韶华易逝，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。

“勿营华屋，勿谋良田”，“得意不宜再往”，不可否认，欲望给了我们前进的动力，人的欲望是无止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有适宜的条件，便会恣意生长。大千世界，纷繁复杂，好精彩。于是我们匆忙穿梭于市井繁华，为了名与利奔走，身心疲惫，或许没有人想过也没有闲暇去想过要暂停一下脚步，更没有多少人能明白自己究竟在苦苦追寻着什么，他们就这样走着，得到着，得到自己认为他们想要或该拥有的东西。

然而，没有一个人可以真正拥有所有。

蒙特奎尔曾经说过：“如果我们追求幸福也就罢了，实际上我们追求的是比别人幸福。”不错，一个小小的“比”字，让无数架天平失衡了，让无数颗心劳累了。

应该学会知足，知足常乐。在喧嚣奔走中留出一些时间，陪陪为自己操劳了半辈子的双亲，体贴关爱所爱的人，问候一下朋友……有时候，幸福就是这样。

“当忍耐三思”，“凡事当留余地”。

大禅师寒山和拾得有过这样一段对话。寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我轻我贱我，如何处置?”拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他!”

我欣赏这句话。都说忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“心”字头上一把刀，倘若不处理好这心与刀的距离，我们便会受到伤害。忍让了，心胸就多一份宽厚，天地便多一分广袤。

中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面，如果一个民族缺失了自己的文化，而去捧读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化，被我们曲解和遗忘得太多了，而在我们的周边国家却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。

有个美国教育家听说中国2.5亿学生在学英语的时候，带着一种嘲讽的表情，为什么?因为英语的变化太复杂了，大家都在保留自己语言中那种民族的东西不被人同化和影响。不要说我们的小学生了，就是我们的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多时间学习一种不属于我们自己文化的东西。

记得曾看过胡适先生的一篇关于诵经的文章，说他在读私塾的时候，也是天天死背四书五经之类的文章，当时对他而言是颇为头痛的事情，好在人小只需要背会，不用理解，在走漫漫人生路的过程中，才发现那些枯燥的东西竟成了指点人生的明灯!

当然时代在变，可能古经中的一些内容不适合这个时代，但大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。避开市井的喧哗，让我们读一读《朱子家训》，来审视心灵最底层的那一方空间!

假伊始，我开始着手做学校布置的寒假作业。一开始我把“读《朱子家训》写读后感”当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。

作者朱柏庐在《朱子家训》中强调勤俭生活、安分守己、宽容待人、不贪财色、少说多做、慎重择友、读书报国、以和为贵等方面，阐述了他修身、齐家、治国、平天下的思想。

其中，“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饭食约而精，园蔬愈珍馐”，“兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃言辞”，“处事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，让我特别有感触。

钱财名利毕竟是身外之物，我们应该需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品质，达到修身养性的效果，一家人和睦相处，幸福的生活在一起，而不是物质极尽奢华但精神空虚。兄弟之间能够互相体谅，互相帮助是家庭团结友爱的保障。如果还能够做到长幼有序，不包庇，不徇私，那么这个家庭的幸福就能够长久。由这样的小家组成的社会，就能够长治久安，和-谐发展。

除了处理好家人之间的关系，我们也可以通过帮助他人，回报社会，获得愉悦。但帮助他人并不是为了出名或者希望得到报答，而是通过这样的行为陶冶自己的情操，实现自我存在的价值。

曾经听一个同学这样说他决心读医的理由，“当我看到一个个身体欠佳的人通过我的治疗慢慢好起来，我觉得自己的存在变得很有意义;我努力学习的动力并不是毕业后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多荣耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我却束手无策”。

可能当时会觉得这些像大道理，但是现在认真地想一想，我们的存在不仅是为了向社会索取，更多的是为了向他人、向社会付出。在付出爱、不求回报的过程中，我们感受到满足和快乐。这些是名利无法带给我们的。

在热心为他人提供帮助的同时，我们也应该学会宽容。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。它不仅是一种雅量，文明，胸怀，是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是一种人生的境界。一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。这种宽容的智慧，就犹如一泓温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚为文章。

我想，学校要教导我们的，不仅仅是如何成为一位医术高明的医务工作者，不仅仅是如何履行医学生的誓言，更重要的是让我们在读书中受到启发，感悟人生，是让我们在人格的殿堂里闪烁耀眼的光芒，是让它的学子不光在医术上受人尊敬，更要在医德人品上令人赞叹。

这是我们进大学以来的第一份寒假作业，也是我们成人后的第一份心灵答卷。也许《朱子家训》被挂在第二餐厅墙壁上的时候，我们没有人去关注它，给予它崇敬的一瞥，但它却一直在那里，静静的注视着我们的一举一动。它什么也没说，什么也没做，却终于让这群逐渐成长起来的孩子，久久的仰望着它，从心底涌出那些青涩的感悟。

这求学的12年来，尽管我们学习了一些科学知识，但在为人处事上，仍然还懂的太少太少。一直生活在学校和父母、亲人的庇护之下，我们从来没有认真地考虑过，今后的路一个人该如何走下去，是时候学会放手了，是时候学会成长了。纵然不断成长的我们仍然，永远无法获得完美的人生，那就让我们学会接受不完美，学会欣赏和感激。或许长辈们还可以为我们再铺上那顺顺当当的十几年的路，但我相信，能够让这一辈子都走得顺当的只有我们自己，以及那颗善良质朴的心。

如果“读《朱子家训》写读后感”还算是任务的话，那没有比这更令我为之倾服的任务，没有比这更意味深长的任务，没有比这更用心良苦的任务。

暑假学校布置必读《朱子家训》，先前觉得很是奇怪，后来才知道这是南医大的传统，心里觉的有点佩服。《朱子家训》是集为人处世多方面道理的经典著作，学校的安排可谓是颇费苦心!

这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户。”从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢?君子的如水心态才能享有这样的安宁吧!

粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。

《朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即“讼则终凶”。“处世戒多言，言多必失”此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让“明哲保身”这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。 比较有意思的是书中有一句“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。

“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，“千金易寻，知音难求”啊!

其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”嘛!“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“财诗惠勿念，受恩莫忘”对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”才是君子所为。“凡事当留余地，得意不宜再往”待人要学会宽容，学会给别人机会，“宽容”一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心”。

在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益，。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧!

读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个尚且稚嫩的大学生，在对成人的世界探索中，来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益非浅!

说到“廉洁”，很多大学生会感到里自己很远，认为那是工作以后再考虑的事。其实不然，廉洁是一种文化，是一种美德，是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员，就更应该加强党风廉政建设，在校园中推动廉洁文化。

中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。 建设廉政，要有制度上的保证，同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。

“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成

果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊，这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员，我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导，结合学习实践科学发展观活动，深入开展党风廉政建设，进一步优化校园环境，在校园中推动廉洁文化的发展。

从2014年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到2014年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒……他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生，更应严格要求自己，自觉落实和推动廉洁文化的发展，构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。

星期六上午，金笔作文的李老师让我们进行了一场有趣的“抢橡皮”比赛。

在比赛开始前，老师先宣布比赛规则：把我们全班分成两队，我们叫“胜利队”，他们叫“必胜队”。橡皮放在桌子中间，当老师说：“一二、右手或左手”时，你就伸出相对应的手，如果你出错了手就犯规了，对方获胜加一分。

紧张有趣的比赛开始了，我的心里像揣着一只小兔子砰砰直跳。我们把手交叉放在胸前。当老师大声喊：“一”时，我就更紧张了，心好像提到嗓子眼了，当老师喊：“二”，我急忙伸出右手去抢，就在我沾沾自喜时，对方却大声地喊：“你犯规了!"我傻眼了，竟然伸的是右手，都怪自己太性急了，对方加了一分。第二局开始了，我把双手交叉放在胸前，老师说：“左手”。这下我可不敢掉以轻心了，注意力集中，思考片刻，伸出左手去抓，而对方却已迅雷不及掩耳之势去I抢橡皮由于对方手太快，没想到把橡皮推到地上了。我们打成了平局。第三局还是被他先下手为“I抢”了，我垂头丧气地自言自语：“怎么就没他快呢?”

不知不觉比赛就结束了，老师宣布比赛结果：胜利队十分，必胜队十三分，必胜队赢了。我们为他们表演了节目，虽然我们输了，但我们玩得很快乐!

抢橡皮比赛真有趣!我真想再玩一次。

“东汉末年分三国,烽火连天不休,儿女情长被乱世左右,谁来煮酒.

尔虞我诈是三国,说不清对与错,纷纷扰扰千百年以后,一切又从头……”这是当代小天王林俊杰的一首品三国的歌.描述三国时期的一些概况. 我从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在.

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道.

在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，却不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。但是有一点, 但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

另外,最重要的是三国演义的思想精髓和灵魂是”义”. 赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。

《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代?义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来……

廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到:古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢?也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之:我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

我们曾唱过一首歌颂老师的歌:“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。

记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。

作为一名小学生究竟该如何节俭呢?我倡议:在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我，努力学习。

亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。

第三篇：廉政文化进校园

纪律是一种必要的存在，它不仅是一种必要的规范，而且能帮助我们远离人性中的懒惰，催促我们更好地成长。严格要求自己，看似委屈了自己，强迫自己放弃很多生活的乐趣，不能够随意、“潇洒”地生活。其实，正因有了它，才使我们可以逐渐进步。事实上，纪律就像石头，如果我们把它背在身上，会痛苦无比;如果我们把它垫在脚下，它就会帮助我们站得更高，望得更远，只有违反纪律的人才会感到不自由。

然而，就有这样的同学，他们认为上学迟到一会儿，没什么;上课走神一会儿，也没事;同学间有了矛盾，来场PK，很正常;至于把课桌当画板，白壁当画布的信笔涂鸦更是家常便饭。但是，这样的想法对于我们自身来说是十分有害的。“你认为自己什么样的人，你就会成为什么样的人”，这样想了，你便会这样做，时间长了，就养成了不良的习惯。习惯成自然，小事就会变成大事。于是，违纪变成了违法。这绝对不是危言耸听，一个从小没有遵守纪律意识的人，长大了，也十分难说他会成为一个遵纪守法的好公民。

我们应自觉遵守纪律。试想：当你在教室里安静写作业，有同学在走廊吵闹喧哗，你还能安心做作业吗?当你在座位中安心复习，有同学在吵架，你还能认真复习书本知识吗?很显然，不能。因为只有在良好的秩序下，我们才能进行最高效的学习生活!

当我们用自己的理性和知识真正理解和认同纪律之后，那么纪律就不再是一种来自外界的约束自己的力量，遵守纪律就不再是一种强迫的任务，而既是一个利己的选择，也是一种道德的义务。这样，我们就可以做好自己的学生角色，从而让真正的自由在有纪律的秩序中尽情发挥，让积极的个性在有纪律的环境里得到张扬。

“ 廉政文化进校园，小小文化时刻记。遵守纪律克困难，恩师教导记心间。学生一定勿自满，勤学苦练全发展。老师廉洁切莫贪，不受贿赂真正好。同学之间要互勉，经常提醒共争先。”

树立廉政之风，应该提倡“立志”，志即“意志”。我们不主张唯意志论，也不主张精神决定主义，然而人的行动总被意志决定。意志不会凭空产生，意志一旦树立，就会变成行动的方向与动力。意志有高远、平庸之分。有高远的意志，就有明确的生活目标，远离腐败与堕落的陷阱。意志，也是一种“关心”将什么放在心中，耿耿以怀，成为意志高洁低庸的分界。

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

看那!一双双手臂在阳光的衬托下，伴着使人热血澎湃的国歌，鲜艳的国旗，由低到高，手齐刷刷的举了起来，有些人可能会有了些疑问，既不是星期一，为什么会举行升旗仪式呀？

是啊!今天是我校第九届校园文化艺术界开幕式及庆祝世界儿歌日文化演出。在今天，鲜艳的国旗进入了眼帘，更为夺目的是，彩旗飘飘，我们全体以吟诵“植树节”这一首童谣拉开序幕，主持人高昂的喊了声“全体起立”我们齐刷刷的站了起来，便开始有序的打着节拍，最后一句：绿化祖国献力量”刚一出口，空气似乎在那一瞬间停止了，这不仅是一首简简单单的童谣齐诵，更体现了我们金小学生的团结精神，更让我难以忘怀的是节目“坐上火车去北京”。一个个小演员演的是多么的投入，表情是多么的稚嫩。使刚一下台就鼓起掌来。这使我有了些思绪：青藏和北京，就那么一条小小的铁道，竟然连接起了两岸人们的友谊的铁路。更为让我震撼的节目便是“满江红”，一位穿着金色的武打衣的男孩，一上台就来了两个漂亮的空翻，手举大旗，上下挥舞着，我们在空气中，同时发出一声口号：杀啊!便把手中的小旗挥了出来，形成了四个大字“精忠报国”下面了便是那让人心不禁气愤的古诗词：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……这个节目演完，我的内心深处有感而发：现在当今世界里的繁荣富贵，都是那一些战士用鲜血换来的，他们的精忠报国精神值得我们当代人去学习啊!

它们只是睡着了，在心底最深处让童年的旋律唤醒你最深处的美好，让孩提的游戏叫醒你沉寂了的童真，他便是儿歌。

1 精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金;

2 自信成功，自强成才，自律成长;

3 树百年报国志，做世纪栋梁才;

4 少壮轻年月，迟暮惜光辉;

5 做人诚为本，做事实为基;

6 天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物

7 道路的拐弯处，人生的转折点。

8 关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

9 求德求知求技求悟, 领略快乐学习真谛 ,守纪守法守信守时, 填写诚实人生答卷.

10 今天你进步了吗?

11 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

12 天空是温暖的摇篮，不要再向天空吐烟，让地球心酸;草地是美丽的地毯，不要再向地面扔物，让地球难堪!

13 星空为我们贡献灿烂，天空为我们贡献蔚蓝，森林为我们贡献绿色，鲜花为我们贡献绚丽，自然为我们贡献了自己，而我们该为大自然贡献点什么呢?

14 花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

15 给我一片洁净的天空，我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航!

16 顺手捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

17 爱心造就生命的绿色,绿色展示爱心的美丽

18 有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心

19 芳草有情君当怜,学海无涯我自勤

20 一花一草藏世界,一言一行见精神

21 一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你

22 你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵

23 付给花朵一个花期，花朵给你份赞美

24 用青春的活力幻化绚烂彩虹，用生命的热情谱写生动旋律。

25 让青春的笑脸写满诚信的诗篇，让欢快的笑声点缀和谐的乐章。

26 人中学人 气养浩然之正气 世里处事 心修无我乃高心

27 今天工作不努力，明天努力找工作

28 人生没有彩排，每天都是现场直播!

29 一点宽容可能会让别人感激一生;一点爱心可能会让别人温暖一生;一点鼓励可能会让别人幸福一生。

30 领悟文化天地，超越平凡课堂。

31 相信自我，磨砺自我，充实自我，展示自我，放飞自我。

32 让青春的汗水流淌着生命的活力;让蔚蓝的天空洋溢着成功的喜悦。

33 厚积薄发，用技艺映照生活，喷薄欲出，让感动充溢人生。

34 展开各行各业的技术翅膀，托起未来闪耀的灼热朝阳。

35 海纳百川容千舟竞技职中，厚得载物育八方有为英才。

36 放开梦想的翅膀在技术的繁花中享受芬芳;搭乘希望的小舟在才华的长河里尽情释放。

37 出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为

38 顽强的毅力可以征服世界上任何一座山峰

39 学而不思则罔，思而不学则殆

40 迎着朝阳当思如何努力，踏着晚霞要问是否进步

41 在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的

42 大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起

43 汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀

44 多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着

45 鹰美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中

46 只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧

47 人有多少知识，就有多少力量

48 日出唤醒大地，读书唤醒头脑

49 生活中没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像没有翅膀

50 乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神

51 在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

52 世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成

53 一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

54 懦夫把困难当作沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯

56 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢

57 千锤成利器，百炼成纯钢

58 书到用时方恨少，事非经过不知难

59 路虽近，不行不到;事虽小，不为不成

60 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

61 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

62 只有学习精彩，生命才精彩;只有学习成功，事业才成功

63 有志者自有千方百计，无志者只有千困万难

64 现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁

65 立志不高，则溺于流俗;称身不严，则入于匪辞

66 插上理想的翅膀，扬起青春的风帆

67 开拓者的足迹是历史前进的起点。 奋斗者的肩头是科学登高的阶梯

68 学习改变命运智慧引领辉煌!

69 学习改变命运，技能决定未来，

70 淳淳人文情怀烘托簇新校园 郁郁学习气息描绘美好未来

71 千教万教教人求真，千学万学学做真人。

72 明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。

73 意念沉潜何理不可得;志气奋发何事不可做

74 志不真则心不热，心不热则功不贤

75 学习是进步的源泉，技能是谋生的基础

76 地不耕种，再肥沃也长不出果实;人不学习，再聪明也目不识丁

77 我自信，我出色;我拼搏，我成功。

78 说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情。

79 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

80 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

81 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

82 盛年不重来，一日难再晨;

办公室标语

1 责任高于一切! 成就源于付出!

2 捧着一颗心来，不带半根草去。

3 理想的教育,激活生命的潜能

教育的理想,提升生命的意义

4 取至高之境 开独造之域

5 纳百川之流成大海 通千古之典显文才

6 博览群书何其好也 共育英才不亦乐乎

7 因材施教丹心一片 为人师表满腔热血

8 知书以达理 读史以明智

9 昭人类社会之兴衰 究古今往事之踪迹

10 振奋中华英雄气概 攀登世界体育高峰

11 想，要壮志凌云;干，要脚踏实地

12 少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干

13 道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深

14 对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，是以“善”为历程，是以“美”为目标.

15 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗

16、希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎

17、你无法教会别人任何东西，你只能帮助别人发现一些东西。

18教育是科学 科学的价值在于求真 教育是艺术 艺术的生命在于创新

19 人生的意义在追求中体现 人生的价值在奉献中闪光

20 体验成长过程 享受生命快乐

21、理想向现实回归， 生成向预设回归，社会向课堂回归， 多元向标准回归。

22、 重视教育对象的差异性、 掌握教育要求的层次性 。 着眼教育方式的选择性 、 力求教育事例的典型性

23、学会欣赏别人，就是尊重自己;学会呵护别人，就是关爱自己。

24 今天送我一个学生，明天还你一个栋梁

25、 教师应该是学生学习的促进者 ， 教师是学生学习能力的培养者 ， 教师是学生人生的引路人， 教师应该是教育教学的研究者。

26 教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风，即使冰冻的感情也会消融

27 以诚待人 以情感人 以理服人 以公信人

28 勤细实树形象 教研改铸师魂

29 教育是事业，其意义在于献身;

30 教育是科学，其价值在于求真;教育是艺术，其生命在于创新

31 工作激发学习，学习创造佳绩

32 没有无德育的教育，没有无情感的管理

33 引万道清泉，浇祖国花朵;倾一腔热血，育未来栋梁。

34 当好学校的主人 做好师生的仆人

35 做好各项常规工作 全面提升服务质量

36 做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。

37 以师德高尚为美 以勤奋工作为本 以无私奉献为乐 以学校盛兴为荣

38 上下沟通达共识，左右协调求进步。

39 你的语言——学生的思维能力。你的语言——学生的语言能力。你的语言——学生的审美能力。

语文组:

1、生活就是语文

2、厚积薄发，深入浅出

3、诗书养性，文章育人

4、取到高之境，开独造这域

5、纳百川之流成大海，通千古之典显文才

6、博览群书何好也，共育英才不亦乐乎。

数学组：

1、聚精会神抓质量 一心一意谋发展

2、点线面体 勾勒大千世界 加减乘除 演绎无限苍穹

3、学而不厌 诲人不倦 生命有限 学问无限

4、一丝不苟 论是非曲直 孜孜不倦 画大小方圆

5、领悟数学天地 超越平凡课堂

英语组：

1博古通今学贯中西

2精通英语走遍天下

3学中外语言通五洲文化

物理组：

1、格物致理 穷究自然奥妙 教书育人 培养世纪英才

2、苦攻中外古今万卷书 巧绘人情物理千张画

化学组：

1、化学人类进步的关键

2、勤教善研 一丝不苟 深思熟虑 百折不挠

生物组： 立足基础 注重观察 细心观察 科学总结

政治组： 因材施教丹心一片 为人师表满腔热血

地理组： 思接千载 视通万里 尽百家之美 成一人之奇

体育组： 振奋中华英雄气概 攀登世界体育高峰

阅览室：

1、它山之石可以攻玉 金诚所至金石为开

2、把安静留下,把知识带走

3、知书以达理 读史以明智

4、明兴替规律 察今是昨非

5、诗书养性 文章育人

6、纳百川之流成大海 通千古之典显文才

7、博览群书何其好也 通古博今不亦乐乎

8. 学习是素质的修炼，读书是知识的积累

9. 立身以立学为先，立学以读书为本

10 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书

11书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲

12昭人类社会之兴衰 究古今往事之踪迹

物理实验室：

1、权然后知轻重，度然后知长短。

2、科学是指挥官，实践是战士。

3、善学者尽其理，善行者究其难。

4、传闻不如亲见，视影不如察形。

化学实验室：

1、任何人都得承认实验是科学之父。

2、耳闻不如目见，目见不如足践。

3、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。

4、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

生物实验室：

1、耳闻不如一见，一见不如实验。

2、感觉并不欺骗人，判断倒会欺骗人。

网络中心： 一缕丝线，传人间真谛。

舞蹈室： 舞是乐之心，乐为舞之声。

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餐厅标语:

1 珍惜粮食就是热爱生命。

2 粮食就是生命，知识拯救灵魂。

3 珍惜粮食，远离浪费。

4 文明礼貌，秩序井然。

5 饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

6 一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

7 尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便 。

8 倒下的是剩饭，流走的是血汗。

9 食不净则多病，食不尽则多蝇。

10 学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。

11 即使饥肠辘辘，也要风度依然。

12 饭菜穿肠过，礼让心中留。

13 相互谦让，亲如一家。

14 粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

15 粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

16 米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

17 古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。

18 节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。

19 讲究卫生，热爱生活;规范行为，塑造灵魂;学会生活，学会健体;我为人人，人人为我;相互理解，其乐融融;

20 积水成河，聚米成箩;

21 加强自我修养，树立良好美德;

22 温馨之家，共同营造;

23 学校是我家，清洁靠大家;

24 勿以善小而不为，勿以恶小而为之;

25 当知盘中餐，粒粒皆辛苦;

26 餐厅是我家，清洁靠大家;

27 尊重他人就是尊重自己;

28 爱护公共设施，提高自我修养;

29 陶冶健康情操，建设文明餐厅。

30 微笑是我们的语言，文明是我们的信念

31 良好的卫生习惯是身体健康的保障

宿舍楼

1、礼貌是文明共处的金钥匙

2、一屋不扫，何以扫天下

3、文明是快乐的源泉

4、爱护公物，人人有责

5、自己的事情自己干，靠别人不是好汉

6、为了我们大家的生存，请节约用水

7、欲治身，先治心;欲责人，先责己

8、恶语不出口，苟言不留耳

9、好说己长便是短，自知己短便是长

10 女生楼:

和声细语显才女气质，清新婉约秀佳丽美姿.

11男生楼:

谦恭礼让展君子风度, 酣畅求知砺男儿品行。

12 身体以健康为美，以灵敏为妙，以笨拙为差，以懒惰为糟;

服饰以整洁为美，以得体为妙，以错位为差，以邋遢为糟;

语言以文明为美，以风趣为妙，以乏味为差，以粗俗为糟;

交往以诚信为美，以大度为妙，以虚伪为差，以狡诈为糟。

13 行为养成习惯,习惯塑造性格,性格决定命运

14 让爱心伴我左右,让文明与你同行

15 出言吐语勿忘有容乃大,行为举止切记恶小不为

16 播种生活，收获习惯 播种习惯，收获性格 播种性格，收获命运

17 健康是最大的财富 知识是永恒的追求

18 智慧的火花让激情点燃，美好的未来由劳动创造!

体育场:

锻炼体能，磨砺意志，挑战极限，追求更快更高更强;

展示健美，较量智慧，践行规范，锤冶灵气才气骨气

草坪绿化带

1、脚下留情，草如茵

2、你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵

3、付给花朵一个花期，花朵给你份赞美

4、把花朵留在枝头，让美丽留在心灵

5、学校是我家 清洁靠大家

6 我以自然美净化你，你以行为美呵护我。

7 拾起一片纸屑，净化一寸空间，美化一次心灵。

8 守护一片绿，增添一份美

9 春来小草醒，请您绕道行

10 芳草茵茵，足下留情

11 绿色校园鸟语花香，环保成果你我共享

12 小小一口痰，细菌千千万。

13 痰吐在地，辱写在心。

14 保护环境系各人，美化校园靠大家。

15 爱花、爱草、爱树、爱校园。

16 垃圾筒——你不要的全给我

17 青草无语，足下留情

18 青草在微笑，请你绕一绕

19 花草用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

20 留心捡起的是一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

21 爱心倾绿色，树木也树人

22 保护绿色就是善待生命

23 爱心孕育满园春色，绿色成就生命永恒

24 我的身体微弱，请你足下留情

25 我想和您的心灵一样纯洁，请别向我脸上抹黑

26 绿色校园鸟语花香，环保成果你我共享

27 道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深

同学们，老师们早上好，今天我国旗下讲话的主题是“文明校园，从我做起”

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，大家都知道，新加坡是一个通用英语的发达国家，虽然有一部分人使用中文，但是这个国家的公共场所的各种标语都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写，为什么呢?相信大家都心知肚明，曾经有一位大使问过新加坡当局，得到的回应是：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为就是国耻。”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋，随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再如有的同学在教学楼，走廊里追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过前人的接力棒。南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中小学生，我们必须明白自己的仪容仪表、文明习惯起码必须符合湘郡的校风和湘郡人的身份，这也是对母校的一种尊重。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。

文明的学生，一定是爱积极上进的。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，爱提问题、不怕困难。

文明的学生，一定是知书达理的。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。

文明的学生，一定是卫生习惯良好的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、小纸跳，并且会动手捡拾校园垃圾等，因为他懂得环境是大家的环境。

文明的学生，一定是爱护公共资源的。他爱学校的一切，不会破坏设施，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……会劝阻、制止他人的破坏行为。

文明的学生，一定是严于律己的。他会将自己的桌面上的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会在课堂上大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。……

文明的学生，一定是有爱心和责任感的。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，他会懂得感恩、懂得团结……

“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长、追求卓越，在努力奋斗的过程中，在这个美丽的湘郡校园，让我们亲近文明，表现文明，实践文明。

我们的学校，总会组织这样那样的有趣的活动。在一次次有趣的校园活动中，总能惹来同学们一阵阵欢笑声……

今天，我们召开了一次有趣的中队活动。活动开始了，只听从喇叭那边传来播音员甜美的声音：”同学们，请肃立，敬礼，唱国歌。”我们是共产主义接班人……”同学们都唱得那么激动。”文艺会演现在开始。”这时，同学们个个摩拳擦掌，想上台表现自己。

主持人走过来：”下面有请晓东同学上台唱歌。””哗”人们热烈鼓掌欢迎。晓东以动听的歌声再一次搏得了人满为患的喝彩。主持人见大家玩得这么兴奋，也想来助助兴。他从容不迫地走上讲台，向同学们微笑着。他给同学们出了几道脑筋急转弯。第一道：一个人只剩下一颗子弹，那他能打死两个贼吗？大家都争先恐后地回答，金豪回答：”能。””为什么？”嗯，因为他一箭双雕打死了贼。”金豪回答。

主持人听后不禁笑了笑，然后清了清嗓子，说：”恭喜你，答--”他故意拉长：”错了。”唉，真是竹篮打水--一场空。可主持人那滑稽的话语逗得大家笑得前俯后仰。这时候，同学们又焦急又耐心地主持人出下一条题目。他慢条斯理地说：”什么火不能用？”教室里的气氛顿时活跃了，几乎所有人都举手了，”你。””怒火。””恭喜你--”浩圳同学又故意吊人胃口，几秒钟后，主持人终于说出了三个字：”答对了。””耶。”同学们欢呼起来。接下来的节目是猜动物。规则是让坚雄同学在一个同学耳边说出一种动物的名称，由那位同学来模仿那种动物。大家都开动大脑，踊跃举手。

这次有趣的校园活动就在同学们的欢声笑语中结束了。但大家的心还记挂着这中队活动。我们又急切地盼望下一次主题中队活动。

时至大学，空闲时间骤多，也终于有时间读几本自己喜欢的书，年轻人，或许开始爱看网络小说，但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比，国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学，我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信，行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实，行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德，我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会，似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言，并且真正去履行，那么哪会有三聚氰胺，哪会有瘦肉精，哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者，孰能无惑?"韩愈早就告知我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题，那就说明了向他人学习的重要性，三人行，必有我师!谦逊的品质不能缺少，眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风，这是很成问题的。"从善如登，从恶如崩"他人堕落的同时，我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难，学坏如山崩一样容易。学好看似挺难，但不能因为这而去学坏吧!再难的事，只要坚持有何不成?再简单的事不去做，何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成，行者常至。"坚持不懈做事的人，总会成功!不停向前走的人，总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧，"一张一弛，文武之道"(选自《礼记》)，努力工作学习固然重要，但是"身体才是革命的本钱"有时紧张，有时松弛这是周文王、周武王处事的办法，我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合，有张有弛。

国学经典的宝库，有我们学不完的哲理，通过研读国学，我明白了很多人生道理，比如说，面对自己的父母，要学会感恩;对待犯错误的人，要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语，小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面，国学其实是人生之路的一位伟大导师，我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过，有过类似的记载，那么这对我来讲就非常有借鉴意义了，它就像一个人生方向的指南针，在我看不清前方道路时，为我拨开眼前的迷雾，为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上，并不能最大限度地体现出其价值。古今之变，这是历史，可以认识历史规律，以史为鉴，来治国平天下才是根本，我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能，但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事，以孟子为例，"春秋无义战",秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙膑，以富国强兵为第一任务，孟子目睹战争带来的灾难，竭力呼吁反战，他把井田制度看做理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时，七十岁的人可以食肉，在当时，这是一种何等和谐的社会啊!另外，他提出:"民为贵，社稷次之，君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛，同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养，多有宗教信仰，我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里，如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等，弘扬民族精神乃中华民族立国之本，国学的功能不只是固有的学术，也有现代精神，如明条理、辨次序、致知力行，这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学习，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲!

为深入学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神，引导和带动广大党员干部准确、深入地理解和把握六中全会、市第十一次党代会精神，进一步营造学习贯彻会议精神的良好氛围，中共汕头市委宣传部和汕头日报编辑部决定联合举办“推进全面从严治党，加快汕头振兴发展——学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神”征文活动。

一、内容要求

文章要求紧紧围绕党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神，阐述学习的心得体会、对推进全面从严治党重要性的认识、对新形势下加快推动汕头全面振兴发展的理解，以及贯彻落实六中全会、市第十一次党代会精神的思考和建议等。文章要紧密联系实际，主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文字精炼，具有一定的思想理论高度和实践指导意义。

二、形式要求

体裁为议论文,篇幅控制在2500字以内。征文作品要求原创，严禁抄袭和一稿多投。

三、投稿方式

文章请发至征文投稿邮箱：rbxwb@sina.com，信件主题请注明“党代会征文”。来稿注明作者姓名、单位和联系方式。

四、截稿时间

即日起至2017年2月15日止。

活动期间,主办单位将在汕头日报“理论与实践”版开设专栏，陆续刊登来稿，并组织专家对投稿文章进行评选，评出优秀奖若干名，给予一定的奖励。

我早就听说，“不登长城非好汉”这句话了，心想：哎!我现在还不是好汉，如果以后登上了长城，就是好汉了，可惜，我连北京都没去过，更别提登长城了。

爸爸妈妈似乎看出了我的心思，疼爱地对我说：“朱至诚，趁这次运动会"运动会放假，我们去北京玩一玩吧!陪你看看长城，好吗?”我开心地说：“太好了，耶!”

我等啊等啊，终于来到了长城脚下，我兴奋地往长城上爬。一开始爬得很快，但后来就越爬越慢，越爬越累了。爬一会儿，就需要停下来休息一会儿，虽然这样，爸爸妈妈还是被我老远地甩在了后面。

功夫不负有心人，我终于爬到了长城的顶端，我向下面的人大喊道：“我是好汉了!我是好汉了!”

我兴奋地站在长城的最高处，只见长城像一条巨龙穿行在大地，连绵起伏，曲折蜿蜒……

我想：古代劳动人民多辛苦啊!他们修筑长城是多么的不容易呀!古代劳动人民真伟大!

长城真是一个人间奇迹啊!

2017年1月26日，中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心，正式推荐海上丝绸之路最具代表性的港口城市“古泉州(刺桐)史迹”作为2018年世界文化遗产申报项目。“古泉州(刺桐)史迹”将有望成为我国第53项世界遗产。

截至目前，我国共有50处世界遗产。2017年7月在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会将审议中国申报的“鼓浪屿历史国际社区”和“青海可可西里”。这两个项目极其可能列入《世界遗产名录》。贵州梵净山将作为2018年第42届世界遗产委员会上中国申报世界遗产名录的自然遗产项目，有可能成为中国第54处世界遗产。

“古泉州(刺桐)史迹”系列遗产是泉州在以“刺桐 ”的代称闻名于世的宋元时期(960-1368)，在“海上丝绸之路”进入繁盛阶段的背景下，产生并遗留至今的与海洋商贸、海洋文化相关的诸多史迹与遗址。

它们代表了宋元时期泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的航海、贸易运行系统，完整而突出地展现了长期建立在农耕文明基础上的古代中华帝国在其海洋文明发展高峰时期的航运设施水平、文化交流与港口城市的建设情况，体现了古泉州作为宋元时期东方重要港口城市的历史地位、航海和贸易传统，以及因国际交流而形成的社会文化特征，从不同角度勾勒出10至14世纪泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的繁盛图景。作为著名历史事件“马可波罗世纪之旅”东西两端的威尼斯和泉州明确见于史籍。

“古泉州(刺桐)史迹”将以符合《实施世界遗产公约的操作指南》中确定的世界遗产标准第二、三、六条，并具有较高的完整性、真实性，保护管理整体状况良好，申请列入世界遗产名录。

“历史使人聪明”。这是历史学家庞朴先生的一句名言。

因为历史是前人成功和失败的记录，由成功而失败，由失败而成功的经验教训的积累。无数英雄呕心沥血演绎了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀。这种积淀是无形的，无处不在的，无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚，也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。

厚重的优秀的三国民族文化积淀便是这历史长河中灿烂的一幕。它是我们民族的骄傲，更是我们应大力发掘，大力弘扬的民族精神。三国文化重在“信义”二字。诚信、仁义、道义自古至今都是应当作为人生的准则。刘关张兄弟三人也都是凭此信念才结下了“以天下苍生为已任，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人生信条。

现在已进入21世纪，在知识爆炸、物质文明和精神文明都高度发达的今天，“诚信”二字尤为显得重要。如果你是企业家，你要靠诚信来树立国打造你的品牌，纵横商场。如果你是处交家，你要靠诚信来树立国家形象，驰骋列国。诚信，在人们生活中无时无刻起着重要作用，纵观历史，古人尚能做到，更何况我们呢?

在三国历史文化积淀中也涌出了许多优秀的人物，他们在推动历史进步方面也起了不可磨灭的作用。虽然他们各自也有性格上的弱点。但金无足赤人无完人，我们看待一个人应当像苏轼看庐山一样，从不同角度观察和评价，才能跳出历史看历史。

读史使人明鉴，也正是历史上这些优秀的文化和崇高的精神不断的影响着我们的思想，我们才更近于完善，我们的社会才会不断进步，开启美好的明天。

是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!

我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。

纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。

北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。

烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。

数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!

伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!

为弘扬郭永怀同志崇高精神，激励引导广大干部群众争做时代先锋，决定开展“永远的怀念”主题征文比赛活动。

一、主办单位

中共荣成市委组织部

二、征文对象

全市广大市民

三、征文主题

以“永远的怀念”为主题，结合学习郭永怀同志崇高精神，阐述对郭永怀精神、党性观念的认识、感悟。

四、活动时间

1、征稿时间：即日起至2016年11月15日。

2、评选时间：2016年11月下旬。

3、颁奖时间：2016年12月5日。

五、征文要求

1、作品必须为原创作品，严禁抄袭，题目自拟，体裁不限，要求中心明确、条理清晰、整体生动形象、能引起共鸣。字数控制在2000字以内。

2、格式要求：标题采用方正小标宋二号，一级标题采用黑体三号，二级标题采用楷体GB2312 三号，三级标题采用仿宋GB2312 三号加粗，正文采用仿宋GB2312 三号，阿拉伯数字采用Times New Roman;页边距上下左右统一为30 mm，行距统一为固定值30磅，段前、段后间距为0。

六、投稿方式

1、网络投稿：将作品电子版文档发送至rc100@163.com，请在邮件主题中注明“征文比赛投稿”。

2、纸版投稿：将作品邮寄至荣成市委组织部组织科，地址：荣成市伟德东路6号市委办公楼314室，邮编：264300，电话：7562115，来信请注明“征文比赛投稿”。也可以直接送至市委组织部组织科。

七、评奖方式

组织专家成立评委组，对收到的征文进行评选。

八、奖项设置

一等奖2篇，二等奖4篇，三等奖6篇，优秀奖8篇，分别给予一定物质奖励。优秀征文将在《荣成时讯》、《荣成文艺》、“荣成先锋”微信公众号等刊登。

九、其他事项

稿件中请注明作者单位、姓名及联系方式。投稿者应保证报送的作品不侵犯第三人的权利，一切法律责任均由投稿者本人承担。

中共荣成市委组织部

2016年10月19日

曦光在远山腰露出羞涩的一点，整个天幕由灰蓝转为浅澄，阳光扩散开来，铺撒在柔黄的土地上，当微风扫开浮在四周的薄雾，校园醒了。

陆续有学子步于校园，“滴滴”的声音不绝于耳，像是开启一天的晨鸣，葱绿的大树布在道路两旁，一座石拱桥卧在正中央，水清鱼游。这座桥的名字更是赋予万千学子们拼搏的希望——状元桥。在往内深入，是一处开阔的平地，是周一晨会上全校师生聆听上周总结和品德论析的地方，在空中飘扬着的五星红旗，是我们的信仰。

步入教学楼，耳边传来的朗朗书声昭显着蓬勃的生机，每一个敞亮的教室都孕育着我们前进的动力和未来的希望。“入室即静，入座即学”是我们不变的宗旨，我们愿为自己拼搏。这时的校园是充满着书香气的。随着笑声拐弯，望见红绿交错的跑道，绿地盎然的足球场，平坦开阔的篮球场，这里有着运动的欢笑，挥散汗水，向着终点奔跑，肆意奔跑过的身体，经过风的洗礼，漾起青春的张扬。在往内拐，是节目活动所在地，在这里，在这里你能赢得掌声和欢呼，你能展现你的另一面，这里总是溢满欢欣。

放学的铃声打响，经过一片喧闹后，校园在午后暖阳的笼罩下，开始了浅睡，此时，微风定格在办公室前，里面还有着辛勤批作业的老师，他们是我们成长不可或缺的一部分，他们倾尽全力灌输知识给我们，他们送我们登上更高的阶梯，不觉间，岁月侵蚀着他们，他们也开始疲倦，但他们还在努力，在背后给予我们力量，就像蜡烛燃烧着，发出明亮的光，付出的，却是以自己为代价。

午后，又是新的一轮征程，我们深知当你的才华还撑不起你的野心时，就应该静下心来学习，当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练，我们坚信，知识改变命运。

夜晚降临，黑色的羽翼横在校园上，但那一排排炽热的明灯依旧坚守，就如学子们炽热的心，永远向往光明和未来，我们承载着希望，我们为梦想奋斗，我们更为校园自豪。

校园承接我们的希望，今天，我们还在奋斗，明天，我要校园以我为豪，创造属于我自己的未来！

“市树”、“市花”是一个城市自然植物的精华，是城市形象的重要标志和市民精神风貌的象征。莱芜“市树、市花”的确定，不仅能代表莱芜市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，体现人与自然的和谐统一，而且对提升莱芜城市文化品位，带动全市相关绿色产业发展，促进美丽莱芜建设，具有重要意义。为配合莱芜市“市树”、“市花”征集评选活动，特举办“我心中的市树市花”有奖征文活动，欢迎全市人民积极参与。

一、主承单位

主办：莱芜日报社莱芜市林业局莱芜市文联

承办：莱芜市作家协会、莱芜市吴伯箫文学馆

二、征文时间

2015年5月10日至6月20日。

三、奖项设置

一等奖5名;二等奖10名;三等奖20名;优秀奖若干名。对获奖作者颁发荣誉证书和奖品。对获奖作品择优在《莱芜日报》和《凤鸣》文学期刊上刊登。

四、征文要求

征文要求体现花、树特性，立足我市自然环境、文化习俗等实际情况，结合自己的感受，抒发真情实感。征文体裁不限，散文、诗歌、纪实文学、记叙文、议论文、调查报告等均可。应征作品属纪实类的，涉及的事件、人物、史料必须真实，不得杜撰、虚构和夸张，文责自负。应征作品要求内容充实，行文流畅，观点新颖，情感真实，征文字数在1500字以内。

五、投稿须知

全体市民均可投稿。所有参赛作品一律用电子邮件报送，不接受纸质稿件。电子信箱：fmbjb@126.com。邮件稿件要注明“市树市花征文稿”。联系人：左建军;联系电话：*******。

征文必须是原创作品，投稿均为个人署名，投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，以便联系及核实。征文版权归主办单位和作者共同所有，主办单位有权使用作品。

我的好伙伴是小玲。

小玲长着一双炯炯有神的眼睛，翘翘的鼻子，一个樱桃小嘴，一双大耳朵。她是一个胆小的女孩。 记得有一次，小玲语文考试考了90分，我看见小玲似乎要哭了，我走到小玲那里，我问：“小玲，你怎么了?”小玲说：“我的语文成绩考了90分，回到家里，我的妈妈和爸爸会打我的。”……放学了，小玲带着我一起去他的家里，在半路上，一提到考90分就要哭，我安慰说：“别哭了，你爸爸妈妈不会打你的。”小玲说：“我爸爸妈妈说，也是没有考95分以上的话，就要打我，可是，当老师说要考试的时候，我在家里都有在认认真真地复习着，可是只考了90分，没有达到爸爸妈妈所要的目标。”我听了小玲的话，使我知道了小玲是一个胆小的女孩。

这就是我的好伙伴——小玲，一个胆小的女孩。

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佛山城市升级三年，你感受到了这个城市的变化了吗?由市升级办主办，佛山共青团、市教育局、市少工委协办，广佛都市网承办，在全市开展的佛山市城市升级三年行动计划“带你游新佛山”征文活动现已启动。

征文活动以“带你游新佛山”为主题，活动时间由即日起至3月15日。市民可结合自身学习、工作、生活情况和体验，描绘城市升级三年行动带来的变化，反映佛山城市升级后的新形象。作品体裁可为散文、游记、诗歌等，诗歌字数不限，散文、游记等不少于800字(小学组的不少于400字)。

作品分小学组、中学组、社会组三个组别评奖，获奖选手将获得证书。活动还设有最佳组织奖、基层最佳组织奖、学校最佳组织奖。

投稿方法

1.邮寄纸质作品邮寄至佛山新城佛山新闻中心南门二楼广佛都市网，邮编528315，投稿请注明“参加城市升级征文活动”，收件人：新闻部李小姐。

2.电子邮件请将作品以word文档格式发送至邮箱：wmfs@citygf.com，邮件标题请注明“参加城市升级征文活动”，内文请写明作者姓名或组织单位名称、联系电话。

详情可登陆此次活动网络专题http://www.citygf.com/hdzt/2015zt/cssjzw/查阅。