底气作文汇编20篇

今年，我即将临近初三毕业，也就意味着中考！要使尽全身的泄术来应付初中三年以来的所有成果，用所有的激情与振作来迎接中考的到来。这一切的一切最终归基于自信、勤奋。

今天，距中考仅有短短的几十天。在七年级，八年级看来，哇！老天时间怎么这么漫长，请您加快您的马达，飞速前进吧！既然时间还早，与其在教室里发呆、打瞌睡，还不如到操场上打几场篮球，打几下乒乓。再转头看看九年级的教学楼，在走廊上几乎看不到几个人影。下课铃响了，过来不知多久，老师才从教室满头大汗的走出。除了几个上厕所的人，几乎没有人懒散地站在过道上嬉闹。整栋教学楼似乎又恢复了平静，几个洒在桌子上休息，另外的在做着习题。这是毕业班，是为打基础的毕业班；是一定决心进入高中大门的毕业班。在这仅距中考只有短短的几个月里，我们做的不应该是无所事事，而是要找习题来练习；不应该是抱着手机熬夜迟到。而是要在睡觉前巩固当天的知识；不应该下课后群魔乱舞，而是要趴在桌子上休息一会儿，为下节课养精蓄锐……都说要怀着一种自信，要有。而如果不努力，、自信从何而来？为了自信、。我们不能只拿嘴说说罢了，它更重要的是在于长久的勤奋，不妥的精神和不懈的努力。即使说时间不长了，但，若你是一个有追求，有梦想的人，那么，几个月不短，只要你肯抓住。你的成绩一定会提高，你的也会油然而增。不再是凭空幻想、嘴巴一动。

我们应该在最后的关头，都要拥有和自信，就算不知道结果，但在过程中我们努力了，坚持了，认真了。有一个好的心态，那么，最后的结果也一定不会很差，毕竟我曾经那么努力奋斗过！

在老师眼里，她是一个“差生”。

她的眼睛很大，很漂亮，可是每当有人跟她说话时，她就会低垂着双眼，目光直视地面。而回答别人的问题时，她也总是结巴无力。平日里，她总是沉默寡言。

她每天的任务就是浑浑噩噩地坐在教室里神游天外。不幸的是，她有我这样一个被公认为好学生的同桌。每每老师批评她时，总要加上一句：“你看看你自己，再看看你的同桌，人家不知比你强了多少倍!”这时她总会沉默地低下头，如同茫茫宇宙中的一粒尘埃，对自己的卑微已然失去了悲哀的情绪。

那是一个晴朗的午后，温暖的阳光下我们正进行着一场考试。中途时她突然偏过头对我低声说：“能不能借我一支钢笔?”似是哀求我，目光中带着胆怯。我刚准备递笔给她，老师突然从讲台上冲到她面前，一把夺过她的卷子，厉声呵斥道：“考试作弊倒有本事，平时干什么去了!”她瞪大双眼，眸子里满是惊恐与委屈，焦急地解释道：“我没有作弊，我只是向她借支笔。”老师根本不相信：“那你靠她那么近干什么?分明是想偷看人家卷子。你要借

笔可以向我举手示意啊。”她的脸涨得通红，一句话也说不出来。老师得意地说：“承认了吧。这场试你也不用考了，明天写一份一千字的检查交给我!”说罢又回到讲台上。她低下头，默不作声，长长的睫毛围起来的只是一团漆黑，那双乌黑眸子的深处，掩映着孤独的悲哀与沉默。

第二天早上我迟到了，到教室时早读课已接近尾声，老师什么也没有说便让我坐下了，而她却因迟到了三分钟而站在教室后面。下课后我问她有没有向老师解释昨天发生的事。她依旧低着头，轻轻地说没有。我问她为什么，她几乎是以一种消弥了喜悲的语调说：“我是个差生，没有你那样的底气。”我不知道我该说些什么，也不知道我能说些什么。我对她感到同情和一丝怜悯，那位老师能否一视同仁，这些都不重要。真正让我感到难过的是，她失去了一样可贵的东西，一种让她觉得自己可以挺着腰板说话的底气。

后来我写了一张卡片给她，上面写着这样一句话：“你的底气不是来自于你在别人心目中的位置，而是来自于你对自己的认同与敢作敢为。”她看后一怔，旋即便有晶莹的泪从眼眶溢出，她抬头看着我，我第一次觉得那双灵动的瞳仁中闪烁着奇异的光彩，如同高悬的北极星，明亮得让人一瞬间感到眩目。

这时的窗外，天空一碧如洗，万里无云。

“不为五斗米折腰”，这是陶渊明表现出的最真实的自己。厌倦官场生活的他早已向往轻松闲适的田园生活。“心远地自偏”，虽身处闹市，但一颗心回归了自然，过着最真实的自我生活。官场的黑暗折磨得他好累，于是他挥手官场去过洒脱的田园生活。日出而作，日落而息，时而饮酒作乐，这是最自然幸福的生活。太阳初升，他走在金辉遍地的小路上，带着愉快的心情开始一天的工作。路边叶草上的露珠沾湿了他的衣角，“衣沾不足惜，但使愿无违”，他终于有底气发出心底最深处的呐喊。虽然生活艰苦，但本性得以回归，心灵得到释放，所以依然快乐，是精神上的富足让他更有底气去喊出心中真实的感受。

表情严肃，昂首挺胸，慷慨激昂的他们不再只是雨花台烈士陵园的石雕塑像，脚上的脚镣也丝毫不减我对他们的敬意。迎接他们的前路虽是死亡，但是他们的脸上丝毫没有痛苦的表情，所以历史将他们定格在那一瞬间，亘古不变。是怎样的力量让年轻的他们那么从容?是民族精神，是构建伟大新中国的信念。历史是由无数英雄的鲜血铸成的一把长剑，它贯穿古今，承载着人们的希望。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而他们的死正证明了这一点。也许在他们死前，他们有底气去说自己没有辜负党的期望，因为他们的勇于牺牲，党员们的前赴后继，才会建造起如今繁荣的新中国。这是一种信念的底气。

“开我国门，扬我国威”，中国从一个“落后就要挨打”的“东亚病夫”成长为屹立于世界的泱泱大国，。当五星红旗庄严地飘扬在联合国总部的上空，中国人的心都为之震撼，这是属于我们国家的骄傲。中国终于被世界所认可，中国人民可以得到尊重了。中国经历了多少年的耻辱，一次次地坚强站起才换回今日的辉煌。红旗伴着微风在蓝天中飘扬，中国人会永远铭记那一刻，我们为自己是中国人而自豪。祖国从稚气未脱的孩童步入花甲的年龄，每走一步所取得的成功都见证着祖国的成长。我们肩负着责任，不论何时何地，我们都会有底气地喊出：“我是中国人!”这不仅是一种本能，还是我们建设祖国的责任。

明确责任，才会有属于一个泱泱大国和人民的底气。

现在，你找回心中深藏着的底气了吗?用充满底气的声音奋力呼喊出心中所想吧。

麦凯恩写了一本《父辈的信念》，夸示着他来自传统政坛家族的底气：按照家族惯例，读名校、经商、从政，一生坦途，一帆风顺。这是一种先天的底气。

奥巴马写了一本《父亲的梦想》，他的父亲没有给他带来金钱和地位，但是他却想凭一己之力实现消除种族歧视的愿望，实现亲证草根阶层击败权贵的梦想。当他掌舵金融海啸中的美国航母时，我们清晰地在他的瞳孑L中看到了后天的底气，这是一种令人更加信服的底气。

如果让我选择，我会选择后天底气。水手们敬重的，不是待在都市里享乐的船主，而是出没于风浪之中的有经验、有智慧的出身底层的船长。因为一个人的家庭背景、天赋、相貌都难以更改，如果每一个缺乏先天底气的人都甘于仰望那些先天条件优越的人，那么我们的社会就将缺少很多有底气的人，而社会的发展也将会滞后。人类之所以能从奴隶社会一路走来，正是因为个体意识的觉醒，千千万万普通人对先天的底气说“不”，正如陈胜疾呼：“王侯将相宁有种乎？”我们无视先天底气的差距，因为这并不影响我们后天底气的养成。你看，出身豪门的麦凯恩败给了出身草根的奥巴马，沙漠中的以色列做出了世界第一的鲜花产业。所以说，不管先天的差距有多大，只要我们在后天一点点地积淀，在不断地学习和实践中充实自己，那样我们就能培养出应有的底气。

是的，我们应该接受这个世界的残酷和不公平，并且坚信底层与金字塔尖绝非云泥之别，而是有路可循的。即使现在一无所有，我们依然可以放出征服人类巅峰的豪言。就像那个叫项籍的小孩指着秦始皇的车驾说：“彼可取而代之也。”(作文大全 )就像织席贩履的刘备指着门前的幼树说：“他日当成此车盖。”他们何来自信？他们被命运安排在最不堪的位置，但是他们的胸膛内却燃烧着重铸天地的后天底气。韩寒退学，老师问他不上大学怎么生存，他说写书，办公室里的人都笑了。如今韩寒再回答“写书”，还会有人笑他吗？有时候我们微弱的底气会被周围冷漠的世界无情地扑灭，有如风中残烛。所以不妨蓄积好自己的实力，让底气成为有根系的火焰。

在我们脚下这样一个多尘埃的星球上，精心培育的植被固然青翠，然而那些无意遗落在荒原中的植物更值得我们赞叹。即使没有水源和土壤等养料，它们仍顽强地生存着，用不屈的根系和绿色的存在宣示着它们的力量与自信——这才是真正的底气。

罗素说，教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生，即使要培养所谓“自由人”的教育。

勇气与自由，竟被提到如此的高度，使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂，飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种，在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

你若论叔本华与尼采，必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励，一个生日恰与国庆同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中国人为家为国为天下，有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命，何论自己区区一纸学说?

然而，他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为，他们审视内心，闭目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那个支点，将生命的长度化作力臂压下。

他们的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而贯其一生不动摇;只是他们的以一生作养料，于是奇葩异卉，自滋生发。

你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心说，可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理，他才无往而不勇，烈火熊熊又有什么!

只是不经意间，又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人，后天朝大国来使，始自知小。据一故事新编，夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身，将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”，将欲行屈己之礼来赎补过错，至少也讨些悔过自知之令名。只是，他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大，后又自以疆土为最小;小大之间，将每个人的作成了土地的附属，随之一张一合、一尊一卑。

其实，只在自心间。

有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣，深不见底。后盲、聋人自渡，而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此，罗素将勇气列于四质之中;只是，也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目，只在心间。

西方媒体常言中国人古板、狭隘。而近来，他们又将“冷漠”、“人情淡泊”等丑名冠于国人头顶。而我们一向以礼仪之邦自居，对于这些评论总认定为是“空穴来风”，因此，我们总会回以猛烈的驳斥。“中国人怎么啦？”，“他们只是想借舆论诬陷我们罢了”。

然而，我们真的有底气对这么言论加以全盘否定吗？

仔细审视一下中国社会和民众，这份底气并没有我们一贯所想的那么厚实。频发的食品安全问题不正隐隐透射出一些商人的自私狭隘吗？而近来，时有路上有人遇难而旁人只作“围观”，我们似乎真的很难再自豪地称自己为“礼仪之邦”；而国人踏出国门后奢侈消费的“富人行为”也确实给西方一个丑恶的国人形象……

在这些面前，再做辩驳确有“强词夺理”之嫌，那我们真的已没有底气了吗？

中华五千年历史留给后人了无数传统美德和底蕴，我们是有的，但，我们需要以自省来让这些成为我们真正的底气。国际社会其实已有这样的先例。主导二战风波的德国被指责为一个嗜血的、没有人性的民族，德国人对此无力回击。确实，他们祖辈造下的毁灭性罪孽让他们丝毫没有底气回击。而德意志民族以自省的姿态面对非议，他们坚持和平，牢记前人的教训。1970年勃兰特总理访问波兰时在犹太人墓碑沉重的一跪让世人重新认识了德国。如今的德国早已不再被认为是什么残暴的国度，他们有充足的底气以和平的姿态站在国际舞台上。

而中国，又何尝不能如此呢？一个善于自省的国家方能拥有真正的底气面对不公平的指责。而国人中，其实不乏这样的榜样。陈光标身体力行倡导“低碳生活”，无数支教希望小学的老师。他们为一改“冷漠”、“狭隘”头衔充实了底气。

底气是需要用一点一滴的改变来积淀的，而我们每个人都有充实这份底气的责任。我想，当有人遇难不再是被围观冷漠，当商家不再为一己之利而危害整个社会，当国人以本应有的谦逊、懂礼节的形象展现于世人，我们会有底气去排除这些负面的评价，更重要的是，我们有底气以“礼仪之邦”的民族形象屹立于世界之林。

笔者在基层调研时发现一些干部时常吐露心迹，深感从严管理构建了眀责、确责、履责、追责的完整链条。要实现安全生产有序可控，就必须得真检查、动真格。只是，心里老是有些不忍，害怕抓住了违章违纪，处罚了“两违”者，影响了干群关系。

安全管理杜绝好人主义，这是一条“底线”，既然要确保安全，就必须守住“底线”，强化责任担当，只有带点“辣味”、带点锋芒的严格管理才是对社会负责、对组织负责、对职工负责、对自己负责。要知道，底线是雷区、是红线，是确保安全长治久安的基本要求。不可触碰，不能踩踏，更不能逾越。只有严格管理了，才有“底气”。

当前，每个管理者必须在思想上筑牢“第一道防线”。纵观所有违章人员无不是开始时按章作业，时间长了，便放松了思想防线，有了第一次违章，便有了第二次，第三次、有了惯性......直到事故发生。

因此，要守住“底线”。必须明白什么事情不能为，什么事情可以为，什么事情应该为，什么事情必须为。始终把安全作为有“底气”的重要抓手；始终把安全作为有“底气”的根本动力；始终把安全作为有“底气”的重要前提；始终把安全作为有“底气”的出发点和落脚点。教育和引导职工严格遵守规章制度，杜绝违章蛮干。把标准变成习惯，认真走好安全“斑马线”，确保不越“雷区”，守住“底线”，这样抓安全才有“底气”。

不可否认，人人都有侥幸心理，这本是人的天性使然。当务之急，要加强教育监督管理，发现与安全有直接关系的苗头性、倾向性问题时，多一点“婆婆嘴”，多“吹吹风”，从关爱职工出发，一针见血地指出问题，一腔真诚地帮其改正，使其真正体悟到组织的良苦用心，在认识纠偏中矫正保安全的航向。

“底气”是生活中，我们口头上常说的一个词，比如说：“做人当有底气”“这个人说话做事底气十足”。但要真正把握，还需作番思考：

底气指基本的信心和力量，但不完全等同于“信心”。

于国家民族来说，可以是经济实力、文化力量，还可以是民族精神。

于普通个人来说，可以是学识、专项技能，还可以是内在品质力量。这种品质力量可包括自信、执著、拼搏等所带来的一种巨大力量。

于党员干部来说，可以是党性、原则等正气所凝聚的力量。

“底气”说到底是一种内在的东西。

底气从高尚的人品中来。

底气从高超的本领中来。

底气从高度的自律中来。

外在的东西，如美貌、财富、良好家庭背景，可能成为“底”，但难于形成自己之“气”，强大之“气”。“底”是需要选择的，不同的“底”，产生不同的“气”。我们要的是正气，不需霸气、邪气。“我爸是李刚”代表了现代人尤其是年青人对“底气”的误读。

底气需要积淀。一举一动，一言一语，无不体现着“底气”，我们需要在生活中蓄聚。

看来，就民族文化说底气，于高中生来说，有相当的难度，最好不要选择如此大的话题。

若论历史长短，世界上能与中国相较的屈指可数;若论辉煌王朝，能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民;一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气;大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光;继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间;随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂;一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语;康乾盛世，万国来朝，我们仍有底气自称是天朝上国!

然而，近年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，中国人，你们失掉自信力了吗?当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗?拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者!

我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气?没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气?一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪?

底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远!

但这篇作文，在对中华文化的解读上仍有不深入、不全面的毛病，少了对中华精神的解析。

我们的底气是什么，是坚持，是自信，是努力，是拼搏。我们坚持，我们自信，我们努力，我们拼搏，我们就会成功，我们就会创造奇迹!

人生是什么?有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。

低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。

低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。

低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。

在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬;在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。

低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民做出新的贡献。

该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问!

古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么？大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波？凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。

知识分子的最大不幸是什么？王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想；不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

当代知识分子的不幸是什么呢？是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢？一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息；一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道；一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。

知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气？没有底气的社会何来有底气的知识分子？没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会？简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。

他们是智慧的人群。

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

转眼之间，我已站在了高三的跑道上。面对突如其来的高考，我们不能畏惧，我们需要的是三年知识积累所蕴含的底气。在任何时候，我们都需要这种来自灵魂深处的呐喊。

有了底气，我们才能够正视生活的挫折。三毛，这个曾经让人为之狂热的名字，撼动了多少年轻的生命。她与爱人在撒哈拉大沙漠完婚，定居，过着幸福的生活。可当生活的灾难来临时，面对着爱人的离去，三毛并未就此堕落，而是用绝美的诗歌与柔情的文字述说她对爱人的不舍与对撒哈拉大沙漠无限的敬意，开创出一条崭新的文学之路——流浪文学。

是什么让一个单薄到让人心疼的女子坚强地面对苦难，吟诵出灵魂的诗篇，毫无疑问，底气使然。在底气背后，是千百年来千姿百态的坎坷生命，却创造出了令人肃然起敬的民族状景。

终于明白，底气不仅是基本的信心和力量，更是伟大的民族流淌的血液，是数千百年来雕琢积淀的文化底蕴。

忽而思及孔尚任的《桃花扇》，朱自清《桨声灯影里的秦淮河》，想到了古都金陵，秦淮河畔凄艳哀绝的身影……都是伟大民族历久弥新的文化底气。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”紧跟着刘禹锡《乌衣巷》的韵脚，想到了宽帽高履的乌衣士族沿着先人踏过的青石板缓慢踱入，恍若隔世。

站在文德桥上，桥下楼榭栉比，舟影、楼影、人影交相辉映。站在王谢故居的门前，看历史沧桑，雕琢出让人为之肃然的文化底气。谢安以淝水之战名声大振，而二王的书法则光照千秋，成为流传后世临摹的传世之作，看王右军的《兰亭》，其子献之的《春秋》，翰香袭人，流韵悠长。

谢安的一战成名必是底气使然，而二王书法中蕴含的底气也必是来自灵魂深处的呐喊。

底气是实力的象征，也是一个人内心世界最真实的写照。

没有底气，王勃何以吟出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古佳句，而“无路请缨，等终军之弱冠”亦是王勃对自我底气最充分的认定。

没有底气，谭嗣同何以吟出“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉”，而将侩子手手中的刀惊落于地呢？！

有了底气，生命将不再暗淡，而高三所剩的路也将云淡风清。似乎那么一瞬间，习题，测验，老师的谆谆教诲乃至曾经设想的恐惧都已成了弦外之音，都因有了底气而消散，阳光中斑斑驳驳的尽是年轻人匆忙的心跳……

“大家都明白了吗？”“明白了——”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加合适一些。但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢？再说一个我自己亲身经历的吧。

今天上午素描课时，老师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎么回事？谁在台子上削铅笔的？”一片寂静……但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗？！”多年的套路做下来，马上点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的？”“啊，没有呀！”我不解。“那你点头做什么！老师叫削铅笔的人自己收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗？不过后来我便释然了。

老师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚，在冒冷汗的吧！我的底气从何而来？我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软？因为没有底气。为什么没有底气？因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

若论历史长短，世界上能与中国相较的屈指可数；若论辉煌王朝，能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民；一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气；大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光；继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间；随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂；一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语；康乾盛世，万国来朝，我们仍有底气自称是天朝上国！

然而，近年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，中国人，你们失掉自信力了吗？当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗？拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者！

我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气？没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气？一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪？

底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远！

当你上台演出时，是否激动慌张?而网上推荐那风流倜傥的主持人底气十足，又是否好生羡慕?底气足了，做事也从容不迫，但是，他们也不是天生人才，何以底气十足呢?底气源于气节，大不必如嵇康弹奏《广陵散》般傲视霸者，却也要他那般轻视小人，藐视权贵，嫉恶如仇。憎恶扬善。那样，心里也就有了信念，也敢于挺直腰板，才会有所风度。真正的气节是底气之源。底气需要自信，如果你气节高雅却不自信，岂不就只能等伯乐了吗?

拿破仑时期屡建奇功的德鲁曼将军在参加炮兵学校选拔时，身穿粗布破衣，还挑个棒子当扁担，应对其他的贵族嘲笑，他镇定自若。回答题目游刃有余，竞选为第一。要是有奥运冠军出口狂言，会令人不屑。但我国体操选手李小双却自信地走过一届届比赛，他能少底气吗?底气是要踏实。没有能耐，顶多空想罢了。比如去年暑假我为了娱乐，把开学作业全部抛弃，最后不得已决定两天做完。最后天天忙到12点，作业差点被退了回来，没有潜力，却自信的承担了这个任务，不是拿自己开玩笑吗。底气要赵国国君买千里马的赏识;要季布一诺千金的诚信;

要拿破仑举枪恐吓的聪明;要善于表现自己的勇气和坚定所有的信念……底气，真的十分重要：它不仅仅是人格的体现，还是你全身心的投入，当你底气十足地走上台，才会鼓励掌声一片;当你底气十足地工作，也会赢得别人真诚的赞美。拥有人生的底气，就是拥有一个企业，一块肥沃土地，一轮明亮的太阳，让你受益不尽。

“大家都明白了吗？” “明白了——” 以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加合适一些。 但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢？ 再说一个我自己亲身经历的吧。

今天上午素描课时，老师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎么回事？谁在台子上削铅笔的？” 一片寂静…… 但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗？！”多年的套路做下来，马上点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的？”“啊，没有呀！”我不解。“那你点头做什么！老师叫削铅笔的人自己收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗？ 不过后来我便释然了。

老师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚，在冒冷汗的吧！ 我的底气从何而来？我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软？因为没有底气。为什么没有底气？因为问心有愧。 但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

[初三600字作文底气

当你上台演出时，是否激动慌张？而网上推荐那风流倜傥的主持人底气十足，又是否好生羡慕？底气足了，做事也从容不迫，可是，他们也不是天生人才，何以底气十足呢？

底气源于气节，大不必如嵇康弹奏《广陵散》般傲视霸者，却也要他那般轻视小人，藐视权贵，嫉恶如仇。憎恶扬善。那样，心里也就有了信念，也敢于挺直腰板，才会有所风度。真正的气节是底气之源。

底气需要自信，如果你气节高雅却不自信，岂不就只能等伯乐了吗？拿破仑时期屡建奇功的德鲁曼将军在参加炮兵学校选拔时，身穿粗布破衣，还挑个棒子当扁担，面对其他的贵族嘲笑，他镇定自若。回答题目游刃有余，竞选为第一。要是有奥运冠军出口狂言，会令人不屑。但我国体操选手李小双却自信地走过一届届比赛，他能少底气吗？

底气是要踏实。没有能耐，顶多空想罢了。比如去年暑假我为了娱乐，把开学作业全部抛弃，最后不得已决定两天做完。最后天天忙到12点，作业差点被退了回来，没有能力，却自信的承担了这个任务，不是拿自己开玩笑吗。

底气要赵国国君买千里马的赏识；要季布一诺千金的诚信；要拿破仑举枪恐吓的聪明；要善于表现自己的勇气和坚定所有的信念……

底气，真的十分重要：它不仅是人格的体现，还是你全身心的投入，当你底气十足地走上台，才会鼓励掌声一片；当你底气十足地工作，也会赢得别人真诚的赞美。

拥有人生的底气，就是拥有一个企业，一块肥沃土地，一轮明亮的太阳，让你受益不尽。

[底气作文600字初三

余晖洒在柔白的宣纸上，染红了半边天，深邃的黑，好似被镀上了一层金红，闪闪发光，苍劲有力的大字更是显得龙飞凤舞！看着墙上的证书，手中的笔被握得更紧了，底气，在不知不觉中又增添了一分。

那年盛夏，一次意外的报名参赛，一次惊喜的收到通知，我是少儿组的一等奖，可以前往北京参加决赛！天哪！无法用言语来形容我此刻的心情，可在冷静之后，才想起来，为了全力参加毕业考，我已经有几个月没写过书法了！

于是便开始了为期一个月的魔鬼地狱训练。

不再睡懒觉，当清晨第一缕阳光照射入房间时，便开始练习书法——清晨是大脑最清醒的时候。手是抖的，离宣纸近在咫尺，可却落不下笔，过多的墨汁顺着毛笔的毛滴落下来，一朵黑色娇艳的花形成了，并迅速吞噬着白色，一个小时后，手仍然是抖的，宣纸上有着横横竖竖地“狗骨头”。心情极度烦躁，闷热的房间内充斥着跳跃的不安因子，怎么办？我坚持不下去了，我根本做不到在一个月内练完整一幅作品去参加比赛。自暴着，痛苦着，沉默着。

但最终理智战胜了烦躁，调整好心态，找到平衡点，开始！一遍，二遍，三……不厌其烦地练着想着行书的字的结构，大小。就边吃饭时都时不时地用筷子在桌上比划着，从来没有如此入迷，从未没有如此认真过，不知不觉中，发现自己的不再烦燥，外面喧嚣的世界与我无关，我身在一个美妙，博大精深的世界中，欣赏前人的文化，吸取经验。

在一个月没日没夜的练习下，在北京的决赛中，收获了一个特等奖，把证书挂在书房，时刻来警示自己，让自己偶尔不自信，认为什么事我做不到的时增添一份底气。气沉丹田，凝聚，暴发，终将一天我会成功。

提笔，收尾，最后一笔完美收锋，看着宣纸上的作品，喜滋滋的，站地更稳，看的更远了，后知后觉中，底气又增添了一份……

立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……

一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声"谁敢报警!"是如此豪气，仗父欺人吼一句"我爸是李刚"是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。

财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的，在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙，"人是能思想的苇草"，那么我们的思想呢?我喘着气，说不出只言片语。"中国人没有个人的自大却又民族的自大"鲁迅说的话，我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想，可惜，时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人，那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。

思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。

很怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚老庄崇放达，他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。

又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。

思想才是真骨气，别的都是别的。

底气，积聚在身体中，当共鸣产生，将会爆发出响彻天地的声音。让自己有底气，我们才有面对一切困难的信心，才有一鸣惊人的力量。

有底气，首要的是有追求、有目标。没有追求的人，连前进的方向都找不到，站在原地徘徊或随波逐流，何谈“底气”二字?

IT巨人乔布斯说：“人活着的意义，就是改变世界。”他带着改变世界的追求，以让更多人享受到电子产品为目标，不断创新，于是他有底气面对被迫离开公司的挫折，重新白手起家：有底气在一年内亏损10亿美元后使苹果公司成功转型，并最终站上了电子技术的最高点。

有底蕴才能有底气，底气来源于文化的积淀。古人云：“腹有诗书气自华。”读书，是我们积聚底气的重要一步。翻开那一本本散发着墨香的卷册，多彩的情节、深邃的主题、广博的知识、动人的情感以及人物高尚的品格，无不丰富我们的见识，增添我们的`底蕴。大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”浩如烟海的书籍，映照出世间万物的美与丑、善与恶，充实着我们的思想，引领着我们前行，是我们底气的来源。

底气，更是不懈努力的成果。世间没有免费的午餐，积淀底气也需要付出自己的汗水。美国前国务卿赖斯，正是通过她的努力，换来了向世界微笑的底气。身为黑人女性的赖斯，成长于种族歧视最严重的伯明翰，从小她就被教育着：“你要比别人好上一倍。”是的，正因为她特殊的身份，她需要比别人付出多一倍的努力，获得比别人多一倍的成就，才能得到与别人相等的尊重。她从小学习钢琴，学习花样滑冰，比同龄人提早进入中学与大学，于是她可以在大学课堂上反驳教授：“我并不比白人笨!”底气不是白白获得的，对于我们来说，或许不需要比别人“好上一倍”，但付出必需的努力与汗水，无疑是有底气的前提。

当然，有底气但不能有傲气，自信却不能自负。成就之大如乔布斯，不也指出应“保持初学者的心态”吗?谦恭是中华民族的传统美德，我们在有底气的同时，也要保持一颗谦恭的心。要知道，书籍是我们保有底气的基础，心怀目标与踏实努力始终不可抛弃。只有这样，我们的底气才可真正转化为成绩，支持我们抵达梦想的山峰。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这，正是我们的底气。