暗恋桃花源的影评推荐20篇

“世外桃源”出自陶渊明所著《桃花源记》，比喻与外界隔绝的、幽静美好的世界。每个人心中都有一片桃花源，若你不知你的世界坐落于何方时，那心中最僻静的疆土，总会给予你最深沉厚重的依靠。

清晨的阳光透过略带清冷的山峰，沐浴万物。我无事早早起床，目光透过窗子——白墙蓝瓦，再融入一层阳光的晕染；阳台上的三角梅肆意伸展着身姿，栏杆也拦不住它的旺盛——远有山岚，近处鸟鸣，新鲜的空气携带一股清冽灌入肺中。此情此景，与往日清晨匆忙上学不同，它仿佛在我眼中有了滤镜，这就是我梦想中的早晨。

日上三竿，一切都从初醒的朦胧中挣扎出来。有时，一杯饮料，一盏灯，简洁透亮的书桌，几本最爱的书，便可让我享受一天。看不下书时，对着窗外的白墙蓝瓦发呆，即使什么也不想，也可以品尝时间的独特。

夜幕降临，城市仿佛被蒙上一层灰纱。我会在华灯初上之时，携带相机出门。来到天桥上方，对着桥下来来往往车水马龙，按下快门；沿路到达繁华的市中心，看着来往人群留下的热闹，尝试留下它的身影。

每个人心中，或许有着无法触碰的桃花源；我们或许无法远离世俗喧嚣，但也别忘了，或许你的世外桃源，是远离外界纷杂诸事后，用心体会的每一天。可能你深切体会到了这世间对你的不友善，乃至恶意，但一定得记住罗曼·罗兰的箴言：

“世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”

我的家乡没有巍峨的名山，没有滚滚的江河，也不是什么知名的地儿，但它在我眼中就是一个桃花源。

在我四岁的时候，我就游遍了我的家乡。我们的家乡只有一条小溪，几片树林，一片草地，几座大山。在我眼里，这些已经足够了。朋友们，走，让我们一起看看去！

一进我的家乡，你就会看到一片茂盛的草地，上面有着温顺的羊儿在吃着那柔软香甜的草，倔强的牛儿在草地上玩着游戏，还要淘气的小朋友在草地上打滚儿。每当看到这片草地，犹如看到了童年时代的我。我曾经在这片草地上挤过羊奶，玩过稚嫩的游戏，也在这片草地上受过伤。我永远不会忘记这些的。

再往前走，就是茂密的树林。这里的空气比城里的要新鲜上百倍呢！在树林里，有活蹦乱跳的兔子，也有大尾巴松鼠，还有一些野猫野狗啥的，还有小鸟在唱着优美的歌。这是一片充满勃勃生机的树林。林子间有一所大房子，这就是我的家了。有时，树林里的松鼠还跑到我家里来做客呢！我们都很好客，欢迎您的到来。

在我家的后面就是我们家乡的“巨人”——大山了。在山上，你可以看见我们家乡的一切美景。有雄鹰在展翅翱翔，可以听到哗哗的流水声，在山与山之间，就是这条小溪了。在这条清澈见底的小溪里，你可以看到鱼儿在嬉戏。溪边有好看的花草，还有燕子在溪流上飞过。这条小溪是我家乡最美丽的地儿了，也是我说的桃花源了。

这个桃花源，不管我走到哪里，她永远在我心中，我也一定会保护好这片桃花源。我爱你，家乡的桃花源！也欢迎朋友来参观我们的桃花源！

陶渊明笔下的桃花源是一个与世隔绝，没有剥削，没有压迫，安居乐业，彼此和睦相处的神秘社会。那里景色幽美，土地肥沃，风俗淳朴，和平安宁。其实，每个人的心中都有一个属于自己的桃花源。那我心中的桃花源会是一个什么样子呢？

也许，那里会有一条比较宽的河流，河水十分清澈，没有一丁点儿的杂物，阳光洒在河面上，变成无数的光点，给河水增添了一份色彩。有时会看到有四五只鸟在水面的上方飞过。河的两侧是绵延不断的山脉，山虽然不高却像战士一样守卫着这条静静流淌的河流。山几乎被绿色的森林所覆盖，远远望去实在让人感到舒服。

在这长得看不到头的河流的某个地方，在那里的西岸，有一个看起来十分古老的城堡。它面对着河水，两侧则是草坪，后面就是茂密的森林。城堡十分大，但却看不到一丝华丽，这里就是我心中的“桃花源”。

在春天，阳光一大早就把我唤醒，我会起来在城堡里走一走，仔细的欣赏挂在墙壁上的画，以及四处摆放着的石像。下午，我要到城堡的后面去走走，在那里我可以呼吸到新鲜的空气。我还要看阳光从叶子间的空隙中照下来被分成一缕一缕的样子。我还会抚摸这些笔直挺拔的树干，感受它们的毅力与坚强。夜晚，我要躺在草坪上看星空。这是多么的美妙！

而在冬天，我的精力则更多的投入到与雪的嬉戏，还有看城堡戴上的帽子的样子。

其实，我更希望这里会是一个学校，那将会是多少的有趣啊！

这就是我心中的桃花源。

生活总是疲累的，萧瑟的日子里请为心田添一笔阳春白雪！

仕途的失意中，陶潜无处安放的悸动被融尽了桃花源。一个“鸡犬之声相闻”的美满世界，明明子虚乌有，却偏偏为千百代国人送去慰藉，直至今日，仍发光发热。

这就是浪漫的力量。

王国维曾道：“以我观物，物皆着我之色彩。”现实可以将你摧残得遍体鳞伤，可你仍能用一种幸福的眼光，善待这个世界。现实无情，可它难以打破精神的富足。

浪漫便是在残破不堪的生活里，寻找幸福的能力。

时光细碎，光阴的长河里凝结着先人的长歌。对于诗，我偏爱“平揖王侯，磊落不群”的李白，他那“人生得意须尽欢”的豪放飘逸总是比杜工部的“新鬼烦冤旧鬼哭”来得振奋人心。对于词，我倾心东坡这“无可救药的乐天派”，他那“河东狮吼”的苦中作乐总是比易安居士整日“凄凄惨惨戚戚”来得旷达出世。是这些永远烂漫童趣的人，为文化的滔滔长流倾注了与多正能量，教会了我们如何面对着苦难微笑。

浪漫给生活平添诗意，给时代附上希望。

现实生活中是不存在桃源的。每个国家在不同的时代总有它的弊病，这不可避免。

当文革的洪流席卷全国，蔓延到每个角落，每个文人的心里都充斥着愤慨与失望。那混乱而黑暗的年月，曾无情地带去了多少饱受凌辱的生命。可就是这样一个时代，食指振臂高呼着“相信未来！”他这句呼喊可以支撑多少人熬过这十年，我们不得而知。可这浪漫的鼓舞却给这漫无尽头的黑夜，带来了一丝曙光。

可以说，是人与生俱来的浪漫，发光发热，伴人们熬过那段岁月，挽救了那个时代。

浪漫并不意味着逃避现实，相反，它是看透了现实后仍能笑着面对的勇气。

所以，学学陶潜，在灵魂的最深处播下一颗浪漫的种子，在这纷繁复杂的世间寻找浪漫，以慰藉生活的疲累与失意。

静守心间一方桃源，聊以慰平生。

手拾一片芳菲，脚踏一朵流云，沿澄澈的桃花溪一路走来，芳草鲜美，落英缤纷。前方隐隐约约有些许光芒，舍船入山，穿过曲曲折折的山洞，豁然开朗。四下一望，好一派田园景象！

丝竹轻吟，笛声悠扬，流水潺潺，树影婆娑。复行数十步，土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹四处可见。斜风细水，柳荫步道，小园香径花香四溢曲径通幽。如比作江南，江南则少大气之美；若比作塞北，塞北则缺娇柔之韵。桃花源果然是世外桃源，风景秀丽，让人流连忘返。

溪水边，有一诗人双眼微闭，折扇轻摇。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不传。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与之攀谈，原为风流才子唐寅。他舍弃锦衣玉食，丢开荣华富贵，只为来到桃花源。他说此处无附庸风雅、攀结富贵之风气，无谄媚奉承、尔虞我诈之****，唯独有宁静祥和、自由自在的生活和礼尚往来、互帮互助的淳朴民风。每日吟诗作对，同知己弹琴喝酒，有时挥把锄头，亲自耕种，体会农事之乐，不亦快哉！桃花源果然是世外桃源，生活现实，自由自在。

天近中午，饥肠辘辘，延至各家，皆出酒食。桃花源的人热情好客，团结一心，对客人尤为热情。夜晚外户不闭，盗窃乱贼不做，可谓是大同社会。桃花村的村委书记告诉我，桃花源生产发展，生活宽裕，民风淳朴，管理民主，俨然是和谐社会。田野里，耕地充足，男耕女织，各家各户粮仓皆满。有时村民们聚集在一起吹拉弹唱，即兴表演。村里的干部每日四处走访，到处慰问。桃花源果然是世外桃源，生活和谐，民风淳朴。

世外桃源的生活，宁静闲适，社会和谐；世外桃源的风景，秀丽美好，芳美无限。走进桃花源，就如同走进了未来的和谐社会。只要我们一同努力，世外桃源的梦想就一定会实现。

在1976年间，文革刚刚结束，全国还被笼罩在十年浩劫的阴影中，各族人民饱受痛苦。人们正准备开始新的生活，然而突如其来的一场灾难，使大家盼望已久的美好生活再次破灭!

公元1976年7月28日，凌晨3时42分53秒，一道闪掣云霄的蓝光刺亮了河北唐山的天空，紧接着大地开始疯狂的抖动起来……

现今，唐山大地震已经被拍成了电影，我去看了首映。它是一个催泪弹从一开始便来的就是那么强烈，那么震动人心，生与死的抉择犹如冰冷的匕首直入人心。岂能一个痛字了得，整个地震的描述，缩小到了一个家庭。这样更能让观众体会到其中的滋味。一个看似渺小的家庭，却演绎着人生情感的百态。丈夫在危急关头的冒死，母亲对骨肉的割舍、对丈夫的感恩以及女儿对母亲的不理解与怨恨，还有解放军的博爱无私，这种种惟妙惟肖的动人心弦的描述，给现在疲于生活的都市人的情感提供了一个休憩的港口。

影片中，最精彩和最催人泪下的场景，无非是故事主人公在面临两个孩子只能救一个的生死抉择。这时，我的心也似乎跟着碎了，一个母亲怎能丢下自己的亲骨肉哇!

当心灵开始刺痛的时候才明白，原来整天围着我们身边的已经平淡无奇的感情是那么弥足珍贵!正如那句台词所说：“没了，才知道什么叫没了!”这句让主人公愧疚了一辈子的话，似乎在告诉我们他真正的含义。

逝者已矣!我们不能改变过去，也不可预知未来，唯有好好珍惜现在，恐怕这也是此影片真实意义所在。人活着应该如何抉择，在遇到无法改变我们的困难的时候，我们应选择有信心战胜困难，只有自己有了信心，困难才能向我们低头。不要放弃任何一丝希望，世界才会更美好!

其实，《唐山大地震》影片那么受欢迎还有一个重要原因。在拍摄地震发生时，房屋倒塌，人群混乱，采用了电脑特技。与演员动作相结合，看起来惟妙惟肖。这可与大型科幻电影《2012》的制作效果相同。在其中，能让观众身临其境，更深一层体会了大自然无穷的力量和生命的珍贵。可看出，这部影片的主创工作人员一定花费了不少心血，我十分欣赏这部大片!

《唐山大地震》看的是一部影片，可是思考的是一个人生。正如海报上写的一样“23秒，32年”，是啊，仅仅因为那23秒产生的巨变，却需要用32年的时间来抚平人心理的创伤!

最后，让我们珍爱生命，接纳亲情，为了亲人好好的活着。珍惜生命的每一天，因为，活着真好!

仅此影评向所有《唐山大地震》的主创致敬!

“晋太元中，武陵人捕……”

我打着哈欠，漫不经心的背诵着《桃花源记》，墙上的钟表时针已指向“十”，我不禁在心里吐槽陶源明，世界上哪有什么桃花源，只是幻想而已！

“渔人甚异之，复前往，欲……”我嘴里念叨着，可眼皮却快粘在一起了。终于，我敌不过睡意，拉着周公下棋去了。

突然，一阵花香飘过，好像有什么东西落在了我的脸上，我迷迷糊糊睁开眼，手一摸，竟然是一片桃花，我不禁塄住了，房间里哪来的桃花？等坐直了身子，我瞬间惊呆了，四周都是盛开的桃树，我正坐在其中一棵树下，疑惑的站起身，向前走去，脚下花草异常旺盛，桃花林旁的河水清的能看见水底的鱼儿。

信步走着，我眼前出现了一座小山，这座小山隐藏的太好了！我不由惊叹起来，成片的桃林挡在前面，密不透风，从远处看根本看不出这里有小山！来到山脚下，一个被藤蔓缠绕的山洞出现在眼前，我觉得这一幕似曾相识，这不就是《桃花源记》中的场景吗？我带着怀疑走进这个山洞，太约走了几十步，前方出现一片光亮，我连忙走过去，一道刺眼的强光射过来，我不自觉的眯上眼睛。等再睁开眼，一片村庄便出现在眼前，此刻我终于懂了什么叫世外桃源！

村庄里空气非常清新，甜甜的花香随着微风飘进我饱受汽车尾气折磨的肺，一瞬间我的呼吸系统得到新生。村庄里房屋错落有致，桑树、桃树、竹子到处都是，肥沃的田地里种着绿油油的麦子，旁边的鱼塘里几尾锦鲤悠闲的甩着尾巴。如果你身处此中，你会觉得这是一幅色彩明快的油画，色彩那么浓、那么深，与城市里的黑、白、灰截然不同，给人一种清新到不真实的感觉。

顺着田间小路向前走去，遇到了一个身着蓝色短衫的人，我们彼此一见都愣了，因为他太奇怪了，一个男生竟然梳着发髻，穿着一双白色布鞋，头发比我还长。彼此打量了一下，几乎是同时开口“你是谁？”

我如实告诉了他，他却一脸疑惑，问我什么叫“二十一世纪”，我也一脸疑惑，不知该怎么和他解释。这时又来了一个人，比我大一些，听到我们的对话后，把我领到一座房子前，房前坐着一个老者，也是同样的奇怪打扮，梳着一个发髻。他威严的问：“你是谁？”我恭敬的回答：“我是来自二十一世纪的一名学生，不知怎么来到此地，请问，这里是什么地方？”

老者抚了抚胡须，若有所思的说：“来自二十一世纪？我也不知道这里的名称，只是听前人说我们族人是从秦国时期为躲避战乱而来的，因为厌恶战争所以此后都过着与世隔绝的生活”。

我暗自思索：“按照陶渊明所写的文章，现在应该是东晋时期，啊哈！我竟然穿越了！”这种小说里才有的情节发生在我身上确实让我的思维有点乱！正想着，一阵咕噜噜的声音打断了我的思绪，我有些不好意思的捂住不争气的肚子，老者却笑道：“去给姑娘准备些饭食，想必是饿了”。我不好意思的摸了摸头发，老者大概是看出了我的尴尬，便邀请我到屋里坐。

房屋里已有一些人，都是一些小孩和老人，小孩看到我后十分好奇，一会儿拉拉我的毛衣，一会拽拽我的头发，我这才注意到，这里的人都穿着粗布服装，和历史课上秦朝人的服饰一模一样。不一会儿饭菜便端来了，我一边听一边埋头大吃。老者给我讲了当年秦二世的残暴统治和人民生活的艰苦，气愤的说：“秦二世就是个暴君，还让青年人去修什么长城，一点善心都没有！”

我开口问道：“您是怎么知道这些历史的，毕竟你们现在的时代已经是秦朝后几百年了？”老者笑了笑：“我们每代人都会背诵上一代人流传下来的历史典故，就这样代代相传啊！”

我随口讲起了长城在历史上的意义，很快他们便被新鲜的名词吸引住了，于是我滔滔不绝的说起自己知道的历史典故，从各朝各代的兴起和灭亡到与外国合作的现代，从唐朝的歌舞升平讲到习主席的“一带一路”计划。他们无一不聚精会神的听着，直到我讲的口干舌燥，气喘吁吁。族人们似乎都被历史的变化而震惊，纷纷邀请我到家里做客。

天色渐渐暗下来，我这才想起回家，便连忙推辞要离开，来到洞口处，一位老先生叫住了我，附耳说道：“这里的一切不要对外人讲，我们不希望被外界所干扰。”我连忙答应，心想：这么美丽祥和、与世无争的生活，谁忍心让现代那此利欲熏心的人来打扰呢？（公众号：冯老师为你读书）

从来没有一部电影，让我产生如此压抑和恐惧的情绪。看完整部电影后，感觉人要窒息了。我好像有些无所适从，一度想要寻求心理疏导.

前几天看了许鞍华的另一部电影《天水围的日与夜》看完影片后，内心一直沉浸在柔软温馨的剧情里。无论是表现孤寡老人的生活，还是单亲母亲的坚强，影片为我们呈现出明亮而温情的氛围，一种积极向上的人生态度，一部饱含人情味的电影。所以一直很期待看她的第二部电影《天水围的夜与雾》而两部电影表述的主题与氛围却截然不同，前者展现人性善的一面，后者展现人性恶的一面。看后令人毛骨损然。每一个家庭背后有常人所不知道阴暗，每一扇紧闭的门窗里，有别人所看不见的罪恶在滋生。

电影里任达华表演的男主人公堪称凶残，饰演的人物逼真而到位，你完全想象不出他是影帝任达华，在你的眼里，他就是十恶不赦的杀人恶魔与变态狂的结合体，观后感《电影《天水围的夜与雾》观后感》。而张静初饰演的女主人就是可怜的过阜新娘，善良，懦弱，忍耐到毫无选择。她与她家人共同表现出对欺凌者的忍耐，惧怕，铸就了日后他成为一个杀人狂魔。她们的善良，软弱，可欺，培养和激发了他内心的恶，终于他杀死了自己的妻子和女儿。

电影里如果女主人公不贪恋香港的生活，完全可以远走高飞去他乡生活，完全可以带自己的父母离开恶魔熟悉的地方；如果女主人公一家第一次看见恶魔活活打死自家狗的时候，就与他划清关系；如果女主人公家在二女儿第一次被恶魔凌辱的时候，不选择忍让，也许故事就是另一种结局。可是故事的悲惨结局无法避免。这就是黑暗角落里某些人的命运。

看完影片后我上网搜索剧情介绍，了解到影片的故事来源于2004年震惊香港的灭门案。许鞍华导演想通过电影让公众了解到过阜新娘悲惨而真实的生活状态。

某一年当你去香港时，路过一个叫天水围的地方，可以在风里拜祭一下女主人晓玲，愿她在天国里安息吧。

读完《桃花源记》这篇文章后，我深深地被陶渊明笔下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓尽致的字句展现了一幅美好、和谐的画面。

“夹岸数百步，中无杂树，芳香鲜美，落英缤纷。”一句，让我初读便已身陷其中，世外桃源的安宁和美在这里就非同一般。桃花盛开，芳草飘香，顿时让人心静宁和，恬静悠闲。

“黄发垂髫，并怡然自乐。”村中的男女老少和谐相处，让人看到了一幅轻松自在的生活图景。

而“便要还家，设酒杀鸡作食。”又充分显示出了桃花源人民的热情好客，他们纷纷来迎接一个外来人，热热闹闹。

陶渊明构想出这么一个美妙绝伦的地方，祁山不仅是想说桃花源的美好，更是隐含了他渴望和平、向往美好的愿望。

看完这篇文章，我越来越想离开这个充满尔虞我诈、人心邪恶的社会，越来越想去到那个“世外桃源”。可是，想象终归是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人们心中的一个美好幻想而已。

联想到现在的社会，不禁感叹。腐败不堪、自私自利，这些丑陋的东西已经侵蚀了人类的心灵，已经让人们产生没有他人、只有自己的邪恶想法。

每当在网上看到老奶奶被车撞了，司机却逃之夭夭，而满身是血的老奶奶周围围满了人，每个人都拿出手机拍着这一血腥的场面，发到自己的朋友圈，却没有一个人打急救电话，我就觉得愤怒。这件事好像和他们没关系，只是他们无聊闲暇之时可以谈论的闲事。

他们可能不知道，因为司机的逃逸，因为没有及时拨打急救电话，一条条生命就这样丧失了。为什么他们不用拍照的时间来挽救一条生命呢？因为他们都有着同样的想法：这不是我的事，万一去帮了，反而讹上我怎么办？

诸如此类的事情还有很多。

我厌恶这些丑陋想法，痛恨产生这些想法的人们。我也像陶渊明先生那样，渴望有一个充满和平与孩子般童真的美好社会。

当然光是向往也没用，我们必须从现在起，努力去创造这样一个全新、理想的社会。与人为善，和谐相处，摒弃那些丑陋想法，尽自己最大努力去做。如果人人都这样想，这样做，在不久的将来，我们就一定能挽回曾经失去的纯洁与美好、和平与和谐！

20多年前，《大话西游》横空出世，当时争议声颇虽大，却凭借过关的水准，逐渐被时光洗练出来，成为了永恒的经典。如今回头去看，当时影片中充斥的对喜剧传统的解构、对后现代文化的拥抱，与那些脍炙人口的台词、形象的人物和永恒的画面一起，让粉丝至今对其难忘，抱有着一种膜拜。

如今，在所谓IP大行其道的资本时代，借用《大话西游》这个大IP，消费粉丝们的情怀来套取点资本就成了资本家和电影商人们最乐此不疲的事情，于是《大话西游3》的拍摄与上映，其实本来就是个顺理成章的事情。

但问题在于，刘镇伟似乎是被《大话西游》吸光了灵气，在那之后就甚少有作品能在及格线上，港影北上之后，刘镇伟更是成为了彻底沦落的代表人物。翻翻近十来年他导演的电影，几乎没有什么好评作品，可见其保持自己创作水准的能力之高超。

所以，对于这部他自编自导，启用大量内地二三线明星出演的《大话西游3》，就实在是让人担忧的很，而事实证明了这种担忧，正确的很。刘镇伟这次不仅维护了自己圈钱烂片导演的地位，而且还彻底毁了“大话西游”这四个字的神圣感。

群魔乱舞的演员

《大话西游》的成功，很大程度在于演员。在港影全盛的年代，周星驰的癫、朱茵的纯、莫文蔚的痴，都成了难以逾越的高峰。在某种程度，角色和演员达成了合一。因此，《大话西游3》的演员表，在一众粉丝们看来，相差甚远。

至尊宝这次选了韩庚，如果放在五年前，或许还能让人理解。但现在，这是wuli凡凡和鹿晗一统天下的时代了，发际线不断退后、又退出了歌坛奔向影坛的韩庚，早已经被证明已然过气，既没了颜值，更没有演技。在《大话西游3》里，各种过度夸张的表情被特写镜头无限放大，一个粗俗又没用的至尊宝，真的可以赢得观众嘛?

韩庚表情过度夸张

至于唐嫣饰演的紫霞仙子，同样也是让观众痛苦不堪。电视和电影其实是两种不同的影像系统，对演员表演的要求也大不一样。唐嫣如果作为电视明星还能在小屏幕上吸引一些粉丝们的话，大银幕对表演细节的要求，就有些在唐嫣演技的掌控之外了。紫霞仙子是个内心很复杂、情感很充沛的角色，但在唐嫣的演绎之下，却在傻白甜的道路上越走越远。原本回眸之间震慑众生的深情，在《大话西游3》里，成了尴尬与生硬的放电。

唐嫣版的紫霞仙子成了傻白甜

但要按照木桶理论的话，唐嫣还算不上这部影片里最差的那个。什么铁扇公主，牛魔王的妹妹，乃至于玉帝等等，全部都让观众莫名心酸，或许他们的价值就在于衬托唐嫣。

立不住的剧情

《大话西游》的故事，既是喜剧，又充斥了悲情。角色本身的双重性，推进了这样的故事设定，所以观众为爱情的一万年感动，也沉迷在落日下那两个朦胧、浪漫的身影，更别提，《大话西游》里还有对宿命、对佛道等等问题的涉及，增添了影片的厚重。

但《大话西游3》里，这些构成经典的东西，却大都不见了。

或许为了简化故事和表演上的难度，《大话西游3》里，所有原本带着哲思的东西，都用所谓“天书“来进行解释，立马将《大话西游3》变成了一部低智的商业片。于是，原著中所蕴含的那些求之不得、无奈错过、身不由己的无奈宿命感，在《大话西游3》里荡然无存，这叫观众如何有效地移情。

所以，虽然宝剑、英雄和美人依旧，但却再也造不出那份情感。失去了这个基础的《大话西游3》，所做的一切就失去了说服力。

紫霞和至尊宝的关系做了很大的改变

紫霞和至尊宝的关系，《大话西游3》做了很大的改变，却又没给出什么让人信服的由头。而故事的重点，似乎又更倾向于六耳猕猴和青霞，至尊宝却成了个配角。但在《大话西游》里，至尊宝才是那个最关键的、串起所有角色的人物啊。这都不说，唐僧在《大话西游3》里居然成了六耳猕猴的儿子，这脑洞未免有点太大。

其实，《大话西游3》用没有逻辑的剧情试图去解释前两部的疑点，但经典，真的需要这样的解释嘛?

媚俗的各类细节

《大话西游3》的烂是成体系的，从外到内，由表及里，细节上的问题真正让这部影片溃不成军。

蜘蛛精和白骨精血盆大口和恐怖的造型，显然是在追求某种视觉刺激，夸张的演绎增添了不适感。3D效果先放在一边，就影片中那些特效，真有一种回到单机游戏年代的感觉。

红孩儿的发型充满了非主流质感，而风火轮甚至被改造成了两个陀螺，三味真火居然要靠鼻血才能烧得起来，这红孩儿也真是个血槽永不空的小娘炮。

《一生所爱》虽然经典，也也架不住《大话西游3》ktv式的呈现方式，唐僧、至尊宝、紫霞、牛魔王还有牛魔王的妹妹，共同唱响了这首爱情圣歌，末了还补充一句雷人台词。

至于阿凡达这样的流行文化梗和网络老梗，以及美瞳和各种美颜滤镜的使用，真的让人异常无奈。

电影还用了“阿凡达”这样的老梗

看得出来，刘镇伟或许想再度去解构曾经的经典，同时利用当下的流行文化去重塑一个新故事，但珠玉在前，星爷在上，这份改编的真正权利，显然并不属于刘镇伟和资本。

套用那段经典的台词，如果上天能够给我一个任意打分的机会，我会对《大话西游3》打零分，如果非要在这个打分上加一个期限，我希望是……一万年……

最后，还是很心疼我那43块一张的电影票。

晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……

一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的?”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方?怎么如此美丽?”一个长者答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?”渔人楞了楞：“秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!”渔人点点头答应了。

在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。

桃花源，为东晋陶渊明所思所想之世界，是五柳先生的幻想世界。而现代的我，也有幻想的世界。

亦真亦假。

我也不知我何时来到这儿的，只记得眨完眼后，便站在了这长长的坡道上。左右都是桃花树，望不到边的嫩红，令人惊讶的如书上说“中无杂树”，坡道上铺满的是吹落下的花瓣。这是启程，悠悠地走着，风时不时地扰乱发丝，再把头发弄好，睁开眼的恍忽好像是一家人正在郊游，都笑着。只是悉瞬，却格外的清晰。稍作犹豫后又走了起来。终止步在长长坡道的尾端——一一片绿林的始端，初踏入草坪的柔软触感，从脚底一直放松到全身，一片说不清名字的树却甚是好看，叶子也就半个巴掌大，却薄薄的。温和的阳光洒落在枝头，束束光透过间隙像是个投影的。偶尔的鸟叫声让人心旷神怡。又是一个睁眼——那是一群伙伴漫步在我身旁，都笑着。不知何时，我已离开了树林，又是一路桃花，却是水路。

我撑着船，拨动着，身后泛起的涟漪，让我好奇这小木船是从何而来。天慢慢黑了，月光铺陈十里夭夭桃花悠悠溪流。到了溪尽处，上了岸，在那消晰地看见了是一对老夫妇正依偎在一桃花树下，又是恍忽，不见了。我一头雾水地在桃花树下躺下了，枝头花灼灼，叶萧萧。想着这是休息一生的场所也挺不错的，无纷扰的仙境。

又是恍忽，那家人，那伙伴，那夫妇，现实中的爱又瞬间消失。猛地发现，周围是有许多萤火虫，那亮光甚是温馨。

又不知如何出来的，寻思着那漂缈仙境的种种，再细想，望着天，笑了。

若青涩时如嫩红桃林，而立时如青翠树林，潺潺溪流如晚年，陪伴一生走完这长长的坡道，广阔的草坪，悠悠的溪面，是恍忽或心中温馨般的家人，朋友，爱人。是谓仙境。

我心中的桃花源，灼灼芳华。

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说20xx年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

天空晴朗，蓝得仿佛能滴出水来。我呼吸着新鲜的空气，鱼儿在没有一丝污染的清澈的小河里欢快的游来游去。这就是我心目中的桃花源——没有污染的世界。

“喂!小明，你不要乱扔垃圾啊!”说着小明把他同桌小刚扔到地上的香蕉皮扔进了垃圾桶。“对不起啊，我不是故意的。”小刚不好意思的挠挠头发。

看!这多好，我的桃花源一定会有这一幕。世界上的人都注重保护环境，不再像现在的地球一样，真希望有一天，全世界都变得干干净净没有污染。

20年后的家乡是什么容貌？我展望着，遐想着；我勾画着，企盼着。

20年后的家乡是花的海洋。走进大门，映入眼帘的便是一片千娇百媚的景象：春天，花姿俊美上午桃花开了，那一阵阵芬芳的香气惹得蜜蜂“嗡嗡嗡”地来采蜜；夏天，淡雅清新的荷花开了，那一阵阵清香的气味泌身心脾，使人忘了夏天的炎热；秋天，端庄典雅的兰花开了，那一阵阵芳香的气味“乘”着风儿，来到人们的房间，给人以一种安谧想和的气息；冬天，也不缺乏话的颜色，不畏寒霜的梅花开了，那一阵阵风雪也压不住它那傲骨的气质。风越猛，雪越大，它就开得愈美丽，愈娇艳。在这样的花的海洋里行走，还会让你分不清春夏秋冬呢！

20年后的家乡是树的天堂。在这五百里的范围内都成了绿色的海洋。窗前，树为你遮阳，形成了绿色的窗帘；屋的周围树为你净化空气，让你不必再为出门见黄尘满天飞的现象而烦恼。

有了花的海洋和树的天堂，自然也有鸟的世界。这里安谧祥和，吸引了成千上万的水鸟和各种候鸟前来安居乐业。一年四季，都能听见鸟儿们宛转的歌声，都能看到鸟儿们精彩的“时装”表演。你可以欣赏到天鹅高雅的芭蕾舞，或许还能目睹王勃笔下“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的奇观。

20年后的家乡的高速公路上密布着立体交叉桥，桥的四周矗立着一栋栋高楼大厦；机器人警察自如地指挥来往的车辆；医院里，医生在用最新疗法医治各种疾病；老人们兴致勃勃地乘着宇宙飞船，上月球疗养。

20年后的家乡既有浪漫恬静的田园风光，又有于时惧进的现代气息。它是一个人间的现代桃花源！

春风依旧桃花笑，清酒一壶浓半山。淡泊宁静如浮云，灯波桨影叠叠、满和谐。

——题记

渔人诧异桃花源之美，村中人生活和谐美满，淡然幸福。人人心中都有一片桃花源，而我心中的桃花源叫做“和谐”。和谐生美，生活添趣，社会安定。

和谐，源于心的追求。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的桃花源。这是他的追求，厌倦了世间的喧嚣，在无车马喧闹的人间仙境结庐，不问世事，看尽山中日出与夕阳，听闻林间鸟语花香。这样一幅“恬然山间”之作跃然眼前，自然与人化为一体，美应运而生。这就是一种和谐。陶渊明的和谐生活是他心中已久的追求，故曰和谐的美源于心的追求。

若只为名、利追求，又何能生出和谐?无私地面对生活中的每个人，不管陌生与否，给予一个微笑，同意会得到一个微笑;宽容地对待曾经伤害自己的人，会获得另外一份情谊;善良地给予他人帮助，自然有股温暖注入心田……和谐的相处会带来一个个的奇迹，这些，都是源自于心灵，心灵美，才会衍生和谐，才会找到心中的那片桃花源……

和谐，源于心灵交汇，源于理解。

“两人对酌山花开，一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”李白挥手拜别着那位陪他喝酒的隐士，何其潇洒，何其自信，自信明天他们还将再续前欢!一个眼神，一个挥手，一句长叹，隐士便会意，哪里还用得到言传?这样的一幅“潇洒拜别”图让人心中震撼，激起无限感慨，百转千回。说到李白，又不禁想起那和他神交已久的杜甫。他们一位属“浪漫主义”，一位属“现实主义”，谁说道不同不相为谋，他们相互理解，和谐之光必定绽放。杜甫称李白是“白也诗无敌，飘然思不群”，他们曾在洛阳相遇，一起漫游梁宋，而后二人各居一方，寄送诗笺交流。杜甫曾经思念他，希望来日共饮一杯酒，共同论诗文。

相互理解衍生和谐，在生活中去体味别人，理解别人，设身处地的为他人着想，才会生出一幅其乐融融的画面。桃花源中的人热情好客，彼此互相帮助，互相理解，才有那一片祥和之景;假使他们只为自己，对别人不管不顾，那么桃花源也早就消失不存在了吧……生活亦是桃花源，生活在这片桃花源，也该互相理解，共同进步。人和人的交往以诚相待，清淡如水，尽管偶尔争吵偶尔不和，这个时候理解下别人，多为他人着想就会变得简单美好了。所谓的和谐其实不难做到，只要相互理解，摩擦就会减少，大家和和气气，就会有一个安定的社会，没有斗争、欺负、陷害……只是一片净土，一片欢乐漫漫，这才是心中的那片桃花源。故曰理解生和谐。

在当今这个社会，在北京2008奥运会即将来临之际，为了神圣的理想和追求，为了奥运的圣火，让和谐化作一缕春风，吹进你我的心田，播种和谐的种子，将爱传递，让心中和谐的桃花源向世人敞开!愿每个人沐浴和谐的阳光，追求和谐的梦想，创造和谐的社会!

陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？

便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。

Gongfu panda is a lazy panda, he worked in a samll shop ,one day he went to a temple to take part in a choose of the dragon contender , unexpectedly the lazy panda was choosen as the dragon contender, at first everybody doesn’t like the panda ,because he is very lazy ,a few days later the mob master die ,the panda study at the palm civet master .The panda is dragon contender!at first he doesn’t like to study anything of the Gongfu, the palm civet master had no way to do with him .

A few days later palm civet master discover the panda only like one thing -------eating, the panda was very very like eating . for eating he can do anything, he can break xylograph and then palm civet master using eating to induce the panda study gongfu .Finally the panda became a gongfu master and then he beated depravity white leopard and be the best of the gongfu master and be the first of the gongfe.

Watch theI thought everybody can be the first as long as make great efforts.

陶渊明笔下的桃花源，真是人间仙境，鸟语花香，在我心中也有一个属于自己“桃花源”。远离喧嚣的城市，独自坐车来到了一个属于我自己的地方，这个地方在我眼中是独一无二的，它就是我的“桃花源”。

在春天，我在草地上打滚、玩耍、无论是站着、躺着还是坐着，心情都是格外舒畅，温暖和煦的阳光轻轻地抚摸着我，它也催足着小草们快长大，春天是个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。雨落在身上哪种凉凉的，痒痒的，舒服的感觉，耳边转来淅淅沥沥的雨声，它有点像草儿们正贪婪地吸着春天甘露的声音。

在夏天，我躺在一个可以遮挡太阳的地方，听着知了叫的没完没了，安然人睡，醒来时，我可以在小河沟里钓鱼，因为这样可以为晚上想把小鱼炸拉吃了，我可以在小河沟里游泳，享受那哗哗的流水声，清凉干净的河水和小鱼看着我的眼睛。真是受不了。

秋，一个丰收的季节，农民伯伯最喜欢的季节。拿着镰刀，去收今年的麦子，别提多高兴了，关是看脸上，笑得花儿一样。我漫步在树丛中，落叶一片一片接着一片的掉下来。翩翩起舞。像仙子一样欢快的飘着。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪带着寒风飞临人间，为大地披上了一件大棉袄。学下了一夜，窗外的积雪大概要到台阶上了，我走了出去，寒风吹着我的脸，我伸进口袋里拿出镜子，红扑扑的，煞是好看。

回首我的“桃花源”，其实也只有一河沟、一草地、一树从、一处窗而已，我以后会创造更多的“桃花源”。

你心中的桃花源是怎样的呢？

导语：电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评?下面小编给大家分享影评的写作基础!

写好影视评论的前提是细心观赏。影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。这样在写的时候才能得心应手，运用自如。

(一)“评什么”

在影片中可评的角度很多。就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等;就多部影片来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点;可综合某一类影片(如惊险片、探索片等)进行评论;可综合同一类问题(如古装片的雷同化等)进行评论;另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。

面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢?最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失;或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

(二)写影评，应该把握好这样几点

1、捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

2、抓住细节，诠释其深刻涵义。所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。如《大转折》中先后三次出现蒋介石的背影，每一次出现都预示着******军队下一次的失败，通过三次背影的刻划，将蒋介石政权日薄西山的局面富于象征性地体现出来。

3、立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买;二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

4、要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品必须坏处说坏，好处说好，还要知入论世。他说倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评《情深深雨濛濛》时，有一位同学冷静地指出编导将荧屏中的军阀(如萍、依萍的父亲)形象拔高了——他遇见美丽的女子就抢来作为姨太太，可原因居然是她们像自己的初恋情人。

5、要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物;评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。

开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。

设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题--揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线;副题--点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。

《致命id》是一部探讨分裂人格者心理的电影。影片从一开始就表现了不同人格之间的关系和厮杀，最后真正邪恶的人格是那个孩子的设定，情理之中，又是意料之外，仔细回味，不难发现motel剧情部分写照着一个分裂人格内心的世界。

在剧情的开端，男孩自我告白式的颂诗、剪报上那被丢弃在汽车旅馆的孩童、诗的资料暗示母亲是为小姐，种种迹象证明了一种心理分析人格不健全发展最重要的因素童年生活的阴影。一场暴风雨，穿插式的叙事方式，暗示着某种分裂、紧张、无逻辑的想象，是导演赋予分裂人格的间接诠释。分裂人格者正进行的实验剧场表演，不停地冒出新芽，没有逻辑似的时间与空间，气氛是雷电交加，大雨滂沱的夜晚。罪犯被诊断出拥有十种人格却不自知，而故事就是那十个人格所化身的人物，至于人的出生日期都一样，那是因为那些人全都是他的人格，不是真实的人。这不经意相聚的十个主角实际上是人格分裂者兀自的妄想。

影片一开始一大段对人格分裂症病情描述、对罪犯童年母亲是小姐的交代也是不容忽视的。心理分析学家认为人格分裂者会有三种病态的倾向：其一是恋母情结，其二是恋尸性格，其三是自我迷恋。因母亲身为小姐，将他关在汽车旅馆的记忆，于是幻想出一个汽车旅馆的场景，一个巴黎的小姐，十分厌恶小姐的假旅馆老板。恋尸性格的隐喻出此刻那看似诡异的钥匙不停伴随尸体，其它分裂出来的人格有些代表懦弱、有些意味自尊心强、有些是劣根性、有的则是理性般的自我反省潜力。他有时回想起母亲，偶尔爱恋着他，用警探的人格说着“我没去过巴黎”试图勾引着母亲，却被拒绝；有时她决定置母亲死地，便故意让她遭到横祸；片中警察说自己有时会失去意识，大概就是转换成光头胖子的另一个人格去了；而他在弥留之际说的“我一向都在想你”可能就是恋母情节的体现吧；“没有第二次机会”，随着罪犯那阴冷的笑容凸现，那种不寒而栗恰如其分让观众再度回味那个杀人场地，与其说这位人格分裂症的罪犯依靠幻想在进行自我摧毁，不如说他真正想处理掉的正是小姐母亲这一主角！许多的剧情都是一个人格分裂者的心理层面形象化，一但我们一一审视，便能体验许多的暗示与隐喻。

现实中，他蕴藏十个分裂的人格，每当换了眼神、换了面容，也就无法认识另一个自己。他的心理医师试图治疗他，引导他自我知觉并自行整合人格。于是他在自己的幻想场景中挣扎、净化过多的人格，以讨伐罪恶般一一杀之。剧中每死了一个人就少了一种人格。最后一个活着的人，就是光头胖子的最终人格。所有的凶杀案都在光头胖子脑中进行，而凶杀案的目的是为了消灭剩余的人格。医生是期望他能保留住最好的人格把坏的去除掉，没想到最后剩下的人格却是真正邪恶的人格，把试图治疗他的心理医生给杀了。

在充满人格分裂的幻想场域，如惊悚片般的剧情正上演，不间断离奇的谋杀，直让人错以为是场骇人的杀戮。一旦我们领悟剧情但是象征着心理状态，便可了解许多剧情的转折，许多不合逻辑的地方其实是最深刻描绘内心交战的过程。真正让这部电影跳出条条框框，带来一场骗局的正是尸体消失的一段情节，巧妙的暗示了这场骗局但是是多重人格并发症的病人所幻想出来的一切。人的思考总是无逻辑地跳跃，尤以分裂人格者，或许他不停的想要逃离锁链，但他走了一圈却回到了MOTEL被捕，他的理性战胜了某个自己。如此我们了解到《致命ID》是一部探讨分裂人格者心理层面的电影。

结局颇值得一提，孩童最后以不可思议的魔鬼形象出现，让整部片更充满了多元阅读的可能。首先，孩童的人格杀害象征母亲的小姐是基于童年的记忆，一种永远挥不去的仇恨，是根深蒂固的。另外一种解读，孩童的人格无法铲除，代表着犯人最终还是无法彻底根除自己分裂人格中最坏的劣根性。当然，你也能够解读成自始至终犯人便如导演狡猾的手法一般，不停隐瞒他的意图，让我们看不见那个凶手是谁，误以为一切迷团都已经解开，导演的功力实在不凡。