暗恋桃花源的影评(通用20篇)

抗美援朝题材电影《金刚川》由管虎、郭帆、路阳共同执导，于10月23日全国公映。首日票房破亿，三天破三亿，取得不俗成绩。透过三重视角，影片聚焦几位身处其间的战士个体，他们或为惨烈战场而触目惊心，或为战友安危奔走呼喊，又或情绪激昂无畏迎敌;虽各司其职，但心力合一，都向着"过桥"这一目标坚定进发--一切热血沸腾的编排，都指向主创们合力创作之"新"。

10月26日，电影《金刚川》总制片人梁静受邀做客《_》节目，透过主创视角独家揭秘这部影片的幕后创作故事。致敬抗美援朝老兵时动情落泪的她，更用电影创作与广大观众一道向英雄致敬。

《_》"今日独家观察"，关注院线观众、专家学者及从业者们的一线声音。"一直流泪""三个角度""非常感人"成为观众们阐发《金刚川》观影感受的高频词，更有观众表示影片与以往的战争片"非常不一样"。中国电影评论学会会长饶曙光对《_》指出，《金刚川》视野更加开阔，更为聚焦个体顽强的战斗意志和战斗精神。北京师范大学教授周星也表示影片对于群体和个体之间的表现手法比较新鲜。作为院线从业者代表，首都电影院副总经理于超对于影片的排片分量及几近满场的上座表现给出肯定，"我觉得它会有一个更好的发挥的空间。"

作为影片总制片人，梁静也在《_》现场对于《金刚川》创作之"新"给出独家解读。"从创作手法、创作缘起到战争角度、最终呈现的东西，都是创新的。"提起策划拍摄历程，梁静坦言战争片大量的CG特效需要强大的后期团队，所以"第一个想到的就是郭帆"，而作为管虎导演好兄弟的路阳则将艺术片的"浪漫"印记带到影片之中，最终由管虎导演巧妙整合所有人的艺术奉献。同管虎导演多部前作类似，《金刚川》也并非传统意义上跟随一个主人公讲故事的方式，而是通过群像来还原整个志愿军，让观众在理解战争中的人和事件层面有更多的可能性。

《金刚川》的讲述方式，令《_》主持人蒋小涵有着身临其境之感。深入了解抗美援朝战场事迹的梁静向《_》介绍道，当时我军物资特别匮乏，在美军睡鹅绒睡袋时，志愿军只能身着单衣，"在这种状况下还能打赢，这就是中国人。"对于片中山岭埋伏及搭建人桥两场戏，梁静透露道在夏天拍摄时很多演职员都中暑甚至晕倒，拍人桥站在水里的好几百个"孩子们"都冷到一结束就得送上姜汤、浴巾烤火，令演员邓超看了都颇为心疼，"但是那个年代没有这样的条件来呵护你，穿越回70年前，这些人虽然是孩子，还是要冲锋陷阵，而且随时有可能牺牲，这就是我们的意志力、我们的信念、每一个士兵的信念。"

此前的电影频道纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年融媒体直播中，《金刚川》主创集体向台下的志愿军老兵鞠躬致敬的画面令人震撼。谈及于此，梁静在《_》现场不禁流下眼泪，直言最让人难过的，是老兵们说"我们都不算什么，真正的英雄已经不在了"。在她看来，作为电影的《金刚川》能够帮助我们是民族去传递一种信心：我们谁也不怕。

轻烟萦绕于彩云边，一层一层，泛起温柔，荡起涟漪，收藏着烟霞的愁绪，千丝万缕，摘起一片月色，让它点缀于水天一色，布满氤氲的心房，在谁的指尖流淌……

每个人心中都有一个桃花源，它是“五柳先生”陶渊明向往的“黄发垂髻，并怡然自乐”的安宁，它是唐代诗人孟浩然笔下思念的“迷津欲有问，平海夕漫漫”，它是诗人赵师秀描绘的“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的宁静，而我心中的桃花源则是一个没有剥削，没有战争，人人平等的社会。

两旁的树木苍翠挺拔，遒劲有力，环绕着这个祥和的村子——桃花源，一汪湖水清澈见底，一方方秧田星罗棋布，生长着绿绒绒的秧苗，争先恐后的抢在最前头，织成了一幅一副地毯，远远地伸向天际，蜿蜒村子的尽头。几座山屹立于村子的中间，几个小孩结成队，呼吸着新鲜的空气，在丛林峻岭中嬉戏。年长的老人哼着山歌，肩上背着背篓，弯下腰采摘茶叶，多美的风景画！

再往里走，只觉得四面风起云涌，伫立湖边，脚边凉爽宜人的湖水轻轻荡漾，波光粼粼，云雾缭绕，映入眼帘的是几棵高大的松树和槐树，阿娜多姿，高耸入云，依稀可见的几个大字“桃园山”镶嵌在山的顶部，忽然，耳边传来朗朗书声，顺着声音瞧去，几十个小孩和少年依山傍水席地而坐，摇头晃脑，恰如渊博的学者，先生十分儒雅，讲得头头是道，绚丽多彩的蝴蝶展翅飞舞，想与鸟儿结成伴，共同翱翔蓝天，蜜蜂也不缺席，积极地采着蜜，穿透心灵的惆怅与纠结，为它的明天美好奋斗！

多么恬静的桃花源！多么安宁的桃花源！

虽然我心中的桃花源还遥不可及，但是，我相信只要心中有希望，有动力，不断攀登，终将成功！

心中的桃花源啊！你将陪着我，走过一生……

或许你和我一样，会不经意地看一下评分。最近一部影片以“豆瓣8.7”在网上引起强烈关注，该片就是于年10月25日上映的《少年的你》。《少年的你》是根据玖月晞小说改编的电影，由曾国祥执导，___、易烊千玺、尹昉、黄觉、吴越、周也、张耀、张艺凡、赵润南主演 。该片讲述在高考前夕，被一场校园意外改变命运的两个少年，如何守护彼此成为想成为的成年人的故事。

并没看过小说，我只是单纯的被网络高分所吸引，有点不敢相信的我又去核实了一遍，嗯，豆瓣评分8.6分，那是相当的高了。如此高评分，不去观看实属可惜，于是乎你心动化作行动。

影片一开始出来的便是本片主角___ 饰演的陈念，以她的青春成长记忆为我们讲述一个动人故事。涉及校园欺凌题材的影视作品，乐思资大叔我看过一些，这部影片同样也涉及该题材。电影的前半段情节紧凑，交代了故事的发生地，事件的起因、经过，各人物之间的关系。看完前面一大段，我是服气的，简明扼要，把我们带入到了活生生的校园欺凌之中。生活远比电影更残酷，影片中的欺凌场景我认为是很必要的，对于校园欺凌问题，首先就是该正视它。

影片后半段乐思资大叔我就有点看“累”了，以下为个人的吹毛求疵，纯属娱乐。

一、情节节奏感觉不太对，有点“慢”，而在一些关键点又把握不好，剪辑得突兀，比如欺凌者突然得求饶。what?还没发力呢，你就倒下了?

二、想展现的内容线有点多。前面主要讲述欺凌事件，嗯，挺好的，后面感觉其实是讲爱情故事，再后面又似乎是犯罪推理悬疑……感觉就是线很多，处理得好就是艺术，处理不好就会给人感觉看得累。与其每条线雨露均沾，不如主次分明突出重点，个人觉得这不是纯粹的社会题材片，也不是爱情片，更不是悬疑片，可能我看晕了吧。

三、片中其实还有个人物我认为也是很关键的，那就是欺凌团伙里的跟班，这种角色就是害怕被欺负而被动地加入团伙中的。观看前，原以为会将这种人物与主角面对欺凌时采取不同的处理态度来进行个对比，树立正确的三观。但是，结果是这个跟班她真的只是个跟班，没有伏笔，而主角最后却输了，输得很彻底很无奈，给人一种很不舒服的感觉，压抑。

我非常喜欢这个片子，即使导演因为太多主线，而混乱了剧情的重点；即使导演有丑化中国人的嫌疑，然而这部片子瑕不掩瑜。

恐怖源于未知，人们在信息不对称的情况下，利用各种手段获取信息，在网络的作用下，谣言就像传染病一样扩散。正如里面的博士所说，谣言本身比传染病更可怕。尤其是在自媒体时代，谣言充斥着我们的日常生活，我们几乎很难辨别信息的真伪。

诚然，网络给人们带来了更大的发言权，尤其是在主流媒体集体失语，官方信息不畅的情况下，为谣言的散步铺平了一条绝好的道路。

当然，我的意思绝不是要政府就大肆禁止网络上人们自由的发言行为（至少就最近zf最近的某些条令而言），我所述的理念，是基于个人出发。

我也绝不认为里面那个SB专栏作家配得上公民新闻这几个字，新闻首先要做到的是独立、客观、公正、全面。就是因为他的恶意报道，夸大了疾病的影响。但是，在电影的结局，我郁闷的发现，贱人多作怪是一天亘古不变的真理啊。

自由，多少人假汝之名，多少人借尔以作恶。

至于里面美帝黑化中国的部分嘛，我觉得也没有这么夸张。当然了，这种报道手法肯定是极大的影响了中国普通人的形象。不过我到更觉得，这是一个对我国对外宣传的警告。此例可以参照WK中境外媒体对我国的黑化。

至于香港人那种近乎黑社会的做法，这的确是中国特色。毕竟中国5000年来形成的农业文明，强调的就是宗族、家庭的团结，以应对外界的未知情况。在社会环境对小团体极端不利的状况下，宗族的确能发挥巨大的作用。不过也随着民主的进程，宗族也难以发挥家天下的作用，它也需要同民主选举相结合。（此例同样的参加WK）这才是中特社嘛，有传统文化的沿袭、马义理论和西方的民主自由思想。

不过，另我感受最为深刻的，还是影片里的普世价值，爱和善永远是大于恶的力量。这不分意识形态，社会制度，这恰是是人之所以为人的。

正是因为有爱和善，有心中美好的愿景，才会有一代代人为自由、进步而作的努力，才会有甘地，才会有《大公报》，才会有WK。

我喜欢导演最后的结尾，无论遭遇何种陷阱，始终相信，爱长存于我心。

好吧，这不是一篇影评，只是一个看书已经入魔的人的碎碎念

夜凉如水，谁弹一曲淸觞触碰我微思情怀？

落叶如蝶，谁拈一枝黄花明亮我迷蒙双眼？

花底风来，谁在青山眼中洞穿我心中期待？

是我心中的桃花源，如清风朗月一般，定我慧心，美我灵魂！

当蝴蝶的触角轻敲花蕊，精灵的羽翼划过花瓣，那扇隐隐约约的门扉便会向我们敞开来，是我那心里的桃花源。它恰便似那一阵花底催归的篱菊香，如一湾山阴竹合的清浅流，如一丝丝清瘦如蒹葭的白月光，它的美萦绕在心头，滋润着我的心房。

在我的桃花源中，春风吹绿了嫣红翠绿却扯不断绵绵惜依，岁月斑驳了朱门高墙，但带不走依依深情，时光模糊了往日记忆，菡萏香消中，我的桃花源仍然绽放于世间，永不褪色。

在我的桃花源中，沧海霁月，落崖惊风，是人们的心在如同窗外的帘燕在归途中几度徘徊中的依赖，这里远离了亭台楼阁，远离了人世间的纷争，像极了那云南的大理，在一片温和从容水月静好中静静地流露出她的美，在一片碎石小路中，哒哒地踏出生命中那一点一滴温柔的味道，它让人们记得，要记得爱生活中的琐碎，以及那琐碎的生活中所透出的温柔。

在我的桃花源中，有那不可名状的幸福万千，像一只松鼠在冬天来临前保存一枚松果的精心。在那里，上天把它所有的恩赐，吹给了睡了的夜晚，让雨天里失掉的月亮在梦境中开成层叠的繁花。在那里，日光的芬芳流溢，自然会懂得，一季季的相逢和别离并不是偶然。

在我的桃花源中，虽会清苦，但是才能有那脱俗的香味。经常想，在某个落雨的傍晚，同一知己临窗共品一茗，风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子。云胡不喜？心田无涯，悲喜随常。夹岸的花朵，再向季节的深处绽放，那位于桃花源里的湖，向从黑暗中苏醒的蓝水晶。

夜的微凉氤氲着盛宴的芬芳，破晓的曙光蕴含着生的希望。岁月的长河中，自有那美至如画的飞鸟为你撷来冷月吐织馨香的丝绢，为你撩亮那迷离的双眼，带你去看看那心中的桃花源。

“桃花源”用拆字法来理解，那就是“桃花的源头”。桃花不就是那美好事物的象征么？引申一点，就是对美好事物的向往，一个心的归宿。心想之境，好不美的享受。

农村的老家，偏偏僻僻，摇摇晃晃，歪歪斜斜。在这儿呆了十几年，也不曾十分清晰地表达出这种味道，只是心有所思便神向往之。

田间的小路，弯弯折折，像一张密织的网，一路走来，踏过无数红黄交接的尽头，却始终找不到方向。那被分割的田地，孤寂地站着，等待下一季的耕种。我真想拥抱着一片虽贫瘠但却风貌依旧的土地。

其中最引人注目的要属那一片独立山头的树木，不知经历过多少春夏秋冬，也不知尝遍了几番的沧桑巨变，才能变得如此挺拔，坚强，那是所谓那些城里的娇木所不能及的，它自有它的风格。每天越过时，我都吮吸着那一篇灵气，着已成了我的一种享受，这饱富田地之灵气的精华。它，支撑了一片天。

风挽走了些残枝败叶，它们被挪到了一个新天地——一个新生的地方。绿黄交接不也是一种冲击么？我经想冥想：野风这无情的家伙，竟卷走了这一片我的挚爱。但我错了，犄角瓦缝间，散落的依旧是那一丝牵挂。

小河挽流，多么惬意的体会。在农村，它永远给人以原生态的感觉，时而猛，时而柔，时而激，时而平，这大概就是它的本质吧！也只有在这山间小路边，我才能触摸到它的气息。当绿萍从我手中逃走时，我震撼了；当水萍在我指间嬉戏时，我省悟了。

我经常会有这样的猜想，这一幅幽然的山水画真的存在么？我寻找着。

晕晕的灯光烘托出一种和暖的气息，它发酵了，在人们的言语间，变得欲加温馨，安详。我沉浸在这种氛围中不能自拔——可能是爱的缘故吧！在农村，灯光被晚霭蒙住了，显得愈加灰黄。看着它，眼睛仿佛中了沙眼。迷迷晕晕中早已陷入了爱的城堡。

每至傍晚欲进餐时，我更加陶醉了，一席家宴也由此揭开了它最神秘的面纱。我淡淡地品尝着一些香味，渗透了汗水与情爱。宁静的夜晚，独步庭院小径，犬吠声渐渐止步。那从墙缝中透出的几些晕光，给绿竹披上了一层外套，变得更加地金辉了。竹片点缀着那零零落落的光秃秃的枝条，没有了绿丝绦的柔美，却变得更加精致了。

让夜景不安宁的，要数那矮灌丛间的夜行者吧！好美，一只萤火正在我的肩膀小憩，它可能累了吧！瞧，他正在搓它的手舔它的脚呢。真不忍心去打搅它。蚂蚱正用它那强劲有力的弹脚往家中奔去，每一片叶子上都洒落了它的脚印，那是它走过的标记。拨开叶丝，不知是什么动物，它们正在窃窃私语，商量着明天的行程，我想。最扰人的，要数田地中的蝈蝈了，不知是何缘故，它不停地叫着。它是在展示什么东西。露珠这时候却冒出来了，我轻轻的捧起一滴，好甜，就像那初晨时的甘露。……

好不忍心离开这一堂天地，但我还是回去了，去享受另一份快乐。这一片用网结成的天地啊！不知滋润了又牵连了多少人家。正是因为这个原因，我总是渴望这世界能与我并肩齐存。

我的故乡，那块已生锈了的记忆，原来就是我的归宿，心的归宿。好一派桃花源！

“桃花源”在陶渊明的视角中，是一个有山有水，人人平等，衣食无忧，没有战争的绝对平均的世界。暂且忽略阶级差距和绝对平均思想（以现在的社会性质不可能实现的思想）的问题，大部分地区已经实现和平并解决一定的温饱问题。那么显然，我们不能再用古代社会需求去衡量现世世界了。

当然，随着人类对美好生活的界定要求越来越高时，“桃花源”这一词的解释就有了更多层的意思。例如，我来到了一处风景如画，绿水青山的地方，那么我一定会赞叹：“这就是’桃花源’！”或是我今天读了一本蕴含哲理的书，思想与思想之间碰撞出火花，那么我的精神世界就会犹如“桃花源”般充实丰满。

如果一定要让我从地点或生活环境的角度去评判出一个“桃花源”，我会不假思索地说出一个地方——瑞士。为什么会是瑞士？首先，如果你有机会长期生活在瑞士，那么你在经济上就已经实现了“桃花源”般的水平（不可否认，物质基础也是实现“桃花源”的重要条件之一）。

在高消费的国度，意味着你将得到更好的社会资源，例如：医疗、教育、娱乐。同时在瑞士的因特拉肯，有着“上帝的左眼和右眼”之美誉的图恩湖和布里恩湖。水天一色，在因特拉肯仿佛得到了最好的诠释。

由于个人的旅行经验，在因特拉肯附近的一个小镇，我深深地体会到了瑞士人民对生活的极度追求。

在那个小镇上，每一户人家都不大，都是一座座二层小楼。虽然住的简单，但他们的小花园却不简单。远看五颜六色，色彩斑斓，但细细琢磨却很有讲究。橙色的南瓜陪鲜红的花朵，细高的小果树被低矮的灌木丛包围。

更让人羡慕的是，在碧蓝湖水边，竟搭起一张餐桌。美食配美景，怎么不能让人拍案叫绝？

瑞士真正让我向往的原因是人们对生活积极。即使是头发早已从乌黑到斑白，他们也会喷上淡雅香水，穿上精致的皮鞋，做一辈子的绅士与淑女。

“桃花源”从古至今都是人们心中一直追求的美好境界。它的魅力足以让人们付出时间与金钱去追寻，同时也促使着我们不断进步，从而有足够的能力去实现“桃花源”。

心中若有桃花源，何处不是水云间。

这部影片是在好莱坞电影欣赏课上老师播放的一部电影。看着看着眼泪就不禁湿润了双眼。这是一部极其有教育意义的影片， 除了亲情，电影还告诉我们许多其他的事情。比如，生活其实可以更加简单、快乐——只要我们放下那些不必要的压力，用单纯的心去体会，就可以得到宁静。

故事是这样展开的：影片一开始，sam将星巴克的各种配料、杯子摆好，接着镜头一转，sam飞奔到医院，他的孩子正在降临到这个世界上， 是一个女孩，他如获至宝，他想这比什么都珍贵，那应该是天上掉下来的钻石，于是他给孩子取名Lucy，办完手续，他携带母出了医院的大门，孩子他妈仓皇的飞奔而去。留下可怜的sam和还在襁褓中的小Lucy。于是我们看到了Sam笨手笨脚的抱着刚出生的小Lucy手忙脚乱、走来走去。山姆独自拉扯女孩的日子就这么开始了，这日子很惨··· ···父亲Sam的智力一直停留在七岁的水准，当Lucy7岁的时候，她已经比sam显得成熟和聪明了，她会读different，而sam不能。

sam虽然只有七岁小孩的智商，但他对女儿Lucy的爱却胜过任何一个爸爸。他可以花整个下午的间和Lucy一起在公园玩耍，他会一遍一遍地读着他朗读过千万遍的故事书哄她入睡，Lucy要上小学，同时也快过生日了，sam想，要给她举办一个聚会，在这个聚会他想给Lucy一个礼物：一张披头四的唱片。

他跟自己的智障好友们为Lucy策划了一场充满惊喜的生日派对。 但惊喜终究是没有到来，那场聚会搞砸了，Lucy看到慌里慌张的sam瘫在地上，伤心的飞奔而去。周围的人就开始怀疑Sam是否有能力照顾Lucy。这个家庭面临困境，Lucy要被别人托管，美国政府的维权组织切入了进来，法庭也来了。女儿8岁生日那天，儿童保护署工作人员强行带走了女儿，理由是他已经无力抚养智商比他高的女儿。于是，他开始了争取抚养权的战争，用最笨也最执着的方式打动了要价高昂的律师心甘情愿为他免费辩护。人们质疑Sam抚养Lucy的能力，想把Lucy交给一个家庭条件比较好的人抚养。认领Lucy的养母对法官说，她能够给Lucy更多的爱，Sam无法给予的爱。她拥有一个相对富裕的家，她可以教她画画，她可以供她上好学校。他虽然没有成人的智力，却懂得什么是对Lucy最好的选择。于是在Lucy被收养等待法院判决的期间，他找了更多的兼职以赚取更多的钱期望证明自己有能力抚养Lucy，他甚至搬到了离Lucy最近的房子居住。因为这样就可以天天见到他的“钻石Lucy”。 Lucy开始每夜的游离。抱着她的小熊娃娃，穿着睡裙，一次次在深夜爬出窗口去寻找Sam。Sam只好一次又一次地抱着熟睡的她回到收养她的家庭。在露西抚养权的争夺案中，山姆对露西的爱，让与儿子关系紧张的女律师受益匪浅，也感动了领养露西的那对夫妇，而主动放弃了他们的领养权。这个只有七岁孩子的智商的爸爸，用他纯真的爱，告诉了法官以及所有的父母，孩子需要的只有爱。结局没有确实的答案，但必定是幸福的吧。寄养家庭的放手，让睡梦中的Lucy重回Sam的

怀抱，唯一的是希望Lucy醒来的时候是在爸爸的身边。大公园里，Lucy与Sam，丽塔与她的儿子，寄养家庭的那对夫妇，还有Sam的五人组，统统来看他们的球赛，蓝天绿草，充满了快乐。

这部电影让我想到了许多许多。

sam的智力虽然有问题，不能像别的父母那样在物质上给孩子创造很好的条件，但是他能够全身心地去爱他的女儿，这父女俩用爱建造起了一个温馨的家。而我们很多人，把物质看得太重，要知道物质不是爱，物质不能代替爱，物质只是爱的一种表现形式，而不是全部。当没有物质的时候，爱依然存在。 Sam是个好爸爸，他能给予女儿最纯粹最热烈的爱。他不会撒谎，不懂得揣度人心，不明白话中带话，不懂得拐弯抹角，但他拥有作为人来讲最可宝贵的东西--一颗善良单纯的心。他同情每一个流泪的人，安慰每一颗他看到痛苦的心，无条件地爱着自己的女儿和朋友们。在我看来，与其说Sam是个智障，倒不如说Sam是一个没有染上我们身上所有的种种伪饰、贪欲的人，一个被还原了纯粹的人。

反观电影中帮Sam打官司的律师丽塔，有富裕的家庭，她开名贵跑车，住一般无法拥有的豪宅。同时，她也有一个儿子。如果按照一般人的理解，生活在这样的家庭里的孩子，如果是最幸福的，但是他幸福吗？开心吗？电影中，他从头至尾似乎就没有笑过，而只有一个“傻子“父亲的Lucy，却总是会露出灿烂的笑容。为什么呢？因为她和她老公总是在忙工作，很少有时间陪他们的儿子。这个“可怜”的孩子在电影最后笑了，因为他的母亲陪着他在蓝天下绿草上玩

耍。这个时候，他们的笑容是发自内心的，是笑得最灿烂的。

人心是肉长的，女律师在一次次与山姆的交流中也学会了很多，例如耐性和聆听。 她发现在这次义务当中，她得到的比山姆还多，他送给了山姆一套西服和一条领带，山姆很开心，要知道当山姆在法庭上看到他的智囊团中的傻小伙A带着一条红领巾一样的蹩脚领带是多么神往。女律师发现当她和山姆在一起的时候，他确实放下了什么叫成功和高档，甚至有一次她哭着告诉山姆，他丈夫泡上了一个比她还要高档完美的女人，她很痛苦。她当着山姆的面，真的是什么都敢说了。 在生活中的丽塔，即便有再丰富的物质生活，丽塔却无法与儿子更好地进行对话，不开心分明写在她儿子的脸上，豪宅并没有发生什么作用，反而显得他们距离更远。像里面所说的，我跟父母的关系与我今天的成就，与会不会那张乘法表没有关系。永远不败看似风光无限的律师丽塔有着千疮百孔的生活，丈夫的背叛，七岁儿子的疏远，她知道一切问题存在却不晓得问题的根本所在。为了面子和好胜接纳了Sam的案子。然而正是在与Sam相处的过程中，她渐渐发现生命中的真正意义，重新找回了儿子的信任和亲近。当我们对生活忽略了它的真正涵义，忙碌有时的确是一个很好的借口，然而永远是一个借口而不能成为真正的理由。我认为所有家里有小孩子的父母，都应该陪同孩子一起看一遍这部电影。很多父母都会

把“爱”这个字挂在嘴边，口口声声地说爱他们的孩子，他们努力地在外面拼命地工作赚钱，理由是给孩子创造好的条件，而他们却不愿意或者称没有时间陪同孩子逛一下公园。当Sam不停地给Lucy说对不起的时候，

Lucy说了一句话：“我很幸运，你和别人的爸爸不一样，没有任何人的爸爸能够总是去公园。”

在这个越来越进步的社会里，爱被赋予了各种各样的色彩，不断地被抬高，放在高高的位置上，不可触碰。于是，爱，也变得虚假。 现实生活中,很多父母，他们嘴上说，爱自己的孩子胜过一切，但其实他们是在自欺欺人。他们希望孩子们按照他们所设想的那样成长，他们从不倾听孩子们的想法，他们不花时间与孩子玩耍和交流，他们只是希望自己的孩子“更快更高更强”，他们还会拿别的孩子来跟自己的孩子做比较......他们爱的真的是自己的孩子吗？还是爱着自己心里的那份对孩子的期望？

西恩·潘在《不一样的爸爸》中演的虽然是一个非正常爸爸，但他也让正常人受到了触动。每个人的爸爸都不会是完美的，总有他力所不能及之处。学着和爸爸的不完美相处吧，因为爸爸是那么无条件地深爱着我们。

在这部影片里sam就像是一面镜子，照出人最初的样子，单纯的，无知的，美好的。如果生活中多一些这样的人该多好，虚伪，假装，刻意。这些词统统从字典里消失，生活变得简单，色调变得温暖！

晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……

一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的?”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方?怎么如此美丽?”一个长者答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?”渔人楞了楞：“秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!”渔人点点头答应了。

在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。

“他开创了一个新的专业方向。设计为景观创造了多种不同的时刻。”在2012全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。

自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。

爱之深，责之切。作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。

“我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。2003年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。

适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化

“安东尼奥先生，好多次您在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害本来是我们民族的特色，你骂我是异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息……”很显然，这是夏洛克对安东尼奥的控诉。

以上的片段出自影片《威尼斯商人》，相信大家并不陌生，它是著名的戏剧家莎士比亚的作品，也是流传百年的经典。

影片的开头振愤人心：一片哄闹，映入眼帘的是一个戴着红帽子的人（犹太人）被基督教的信奉者推入水中，有的在殴打犹太人，伴奏着悲凉的音乐。此时转向了一个镜头，那是安东尼奥与夏洛克，只见夏洛克想说什么，一脸无奈，安东尼奥却蔑视地朝他吐了一口唾沫，夏洛克怀恨在心……真发人深省。

威尼斯富商安东尼奥则完全是美的化身，为了帮助朋友巴萨尼奥求婚，他向夏洛克借钱，于是怀恨在心的夏洛克乘机报复，佯装不要利息，但如果逾期不还，要从安东尼奥身上割下一磅肉。后来由于安东尼奥的船失事，他的一切财产沉于海底。夏洛克告上法庭，面对夏洛克的无耻阴谋，他临危不惧，视死如归，肯为朋友牺牲。巴萨尼奥的未婚妻鲍西亚假扮律师出手相救，在法庭上她虽是重情义、善良，但对于犹太人她一样憎恨。后来，夏洛克的阴谋破灭，也因此赔上了自己的财产。

也许，像夏洛克这么刁砖、吝啬、一毛不拔、极其恶毒的人应该得到应有的惩罚。在这部戏剧中，我们爱安东尼奥的重情重义，宽宏大量，爱鲍西亚的美丽智慧，认为像夏洛克这样的人应该憎恨、厌恶，但我们又何尝想过造成这一切的原因是什么？

《威尼斯商人》确实是一部喜剧，那是对大部分人来说的，但对与夏洛克，这是一个极大的悲剧。几百年来，不知什么缘故，犹太这个民族一直受欧洲各国的上流社会嫉恨。有人说，莎士比亚之所以塑造夏洛克，正是因为他对社会给予犹太人的压迫感到不满；也有人说，作者是为了娱乐大众，才造出这样一个可笑人物，不管怎么说，的确有夏洛克这一角色拥护了一个民族，一个被压迫的民族。他们被歧视，没有尊严，种种不公平，才造成了夏洛克这样的一个性格。

夏洛克并不可恨，可恨的是当时的社会，正是社会造成了一个悲剧的夏洛克。

于是，我们不再单纯地把夏洛克批判为资本主义血淋淋的代表，我们的人道精神可以帮助我们真正的理解倾听他的内心，倾听一个受压迫者向世界发出的声音。

“黄发垂髫，并怡然自乐……”这便是陶潜的《桃花源记》。陶潜以明，想找到一个美好社会的理想。我的心中，同样也有一个这样美好的桃花源……

一湾清水，三许浅桃。那两岸真如书中所说的，芳草鲜美，落英缤纷，中无杂树。泥土表面仿佛荡漾着一圈圈极淡极淡的青绿色。那柔嫩美丽的草色欣欣然地在风的怀抱里招摇，漾起那丝丝缕缕暖人的清新。待到我满怀雀跃地走进细看时，地上却只是稀稀疏疏的极为纤细的嫩芽了，洁白的根泛着剔透的晶莹，如同早春一般惹人怜爱。原来，这便是“草色遥看近却无”的诗意哪！

我看到桃花灼灼，走进，我采撷下那一朵最艳的。娇嫩欲滴，那粉白的花瓣，透出那一丝芬芳。我忽然想到他们说，桃花好似《诗经》里那个“宜其室家”的美丽新娘，又犹如有着粉红脸蛋、大眼睛，正在沉思的文静的典型东方美女，捧着书卷，沐着晨风，沐着暖融融的阳光。

正当我享受着这里美好的一切，蓦地一下，眼前的一切都变了。那繁密的桃花树变成了林立的高楼，一湾清水不再清了，而是混浊不堪，远处的小山俨然成了一座工厂，不断排放着废水和废气，草色也不再浮现，而是化作了泥土，只有我手中的桃花还存着原貌。

我惊恐了，不知所措，却忽的陷入了黑暗。原来，这只是浮华一梦罢了。我陷入了沉思：我们的时代已经变了，我们还需要陶渊明那般的“桃花源”么？

我明白了，不再陷于虚构。我想我知道，我应该做些什么了……

电影，作为一种大众艺术，以真生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，影评写作基础知识有哪些呢？

影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析和评价的文章。它主要是对蕴藏在电影艺术中的审美价值、认识价值及其思想意义的揭示、开掘，是对电影艺术创作规律的探索，并从中找出成功的经验、失贩的教训。所以，好的影评，一方面可为电影的友展和质量的提高提供反馈信息，一方面又能帮助观众正确理解电影，培养和提高观众的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。

写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品"必须坏处说坏，好处说好"，还要"知入论世"。他说"倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。"对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评电影《花季，雨季》时，在一片叫好声中，有同学冷静地认为编导将银幕中的学生形象给拔高了，就很有思考。

要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡电影大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界电影发展的最新信息。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们师范生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。电影最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。

设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题——揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题——点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《历史和时代的搏击者——评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透——评电影＜红高梁＞＝。

我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。

描写二战的电影我们都看过很多，但是如果要我们在记忆里找出最经典的，《辛德勒的名单》必在其中。一向惯用特技效果的斯皮尔伯格，却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心和不堪回首的历史。这部1993年的黑白影片以它的真实，它的感人，触动了人类心灵的底线。

一个普通的犹太人家庭在低声吟唱着圣咏曲，随着镜头推近，蜡烛越烧越短，微弱的烛光渐渐熄灭，画面转向黑白色，一缕白烟缓缓升起，最后变成火车轰鸣的烟雾……这是影片的开头，熄灭的烛火，黑白的色调，似乎都已早早地向我们暗示着，犹太人的生命正走向终点。

酒会中，伴随着悠扬的小提琴乐曲，高大俊朗的辛德勒优雅的抽着烟，望着不远处邻座的女子，眼光深邃。其实，他是在打探着女郎身旁的德国纳粹军官，作为一名德国企业家，辛德勒无时不刻不在寻找着挣钱的机会。此时的辛德勒，是一位唯利是图的标准商人，除了赚钱，没有什么是他想做的。这也与影片后半部分，辛德勒竭尽全力，倾家荡产救出1100多个犹太人形成鲜明对比，让我们更直观地看到辛德勒未曾泯灭的人性并为他折服。

一个犹太家庭在德国军人的监视下，默默地收拾细软。这是个富裕的家庭，然而等待着他们的是什么呢?街道上非犹太种族的孩子们挖起地上的污泥向犹太人扔去，一个小女孩眼里充满了仇恨与轻蔑，嘴里大声地喊叫着：“再见，犹太佬!”，与此相对应的是，大多数犹太人选择了沉默。这个家庭刚刚融入街上被迫搬家的犹太人潮中，路边停下了一辆车，辛德勒出现，当他在街上愤怒的喊叫声中躺倒在这所刚刚换了主人的房子中央柔软舒适的大床上时，他发出满足的叹息：“It could not be better.”镜头立即切换到搬出这个家的犹太人，他们到达了犹太城，面对简陋的屋子，男人愤怒地大吼：“How could it be worse!”又是个对比强烈的镜头，辛德勒作为一名德国纳粹，住进了被赶走的犹太人的豪华别墅内，享受着荣华富贵。看到这里，观众们更加深了对于辛德勒这个角色的理解。

辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子，是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣大量的犹太人不是为了使他们获救，而是因为德军占领波兰后，犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀，辛德勒毫不关心。他只考虑自己一天能赚多少钱，他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢欣鼓舞。他感谢残酷的战争，因为是战争才令他暴富。他面带微笑，展开双臂来欢迎犹太人，但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样，犹太人还是将他的工厂视作天堂，那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心，更何况是当时身处其境，每时每刻都在经历血腥的辛德勒。在山头上骑马驻足的辛德勒静静地看着下面异常混乱的街道，在黑白颜色的人群中，一个衣着红色的小女孩儿在其中快速地毫无目地穿梭着。值得一提的是，全片只有两种色调，黑与白，所以，这个红衣小女孩儿显得特别的醒目。在由童声合唱组成的低沉背景音乐中，小女孩儿身上的红色代表着生命，尽管它看上去是那么的脆弱。辛德勒被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。这个小女孩成为全片转变的关键人物。打字机飞快地打出一长串的犹太人名单，大箱大箱的马克被送往歌德上尉手中，辛德勒将1100多个犹太人转移到自己的家乡。影片中打字机不断出现，跳动着打出犹太人的名字，那些跳动的人名也是跳动的生命啊，每个名字，都承载着生命的重量。

“It says whoever saves one life saves the world.”这是希伯来圣经中的一句话：“它说，拯救一个人，就是拯救了整个世界。”这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂辛德勒，一个德国人，一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激，没有丝毫的民族仇恨。他们知道他有着仁慈的心，他有怜悯，有同情。在他散尽家财援救了1100多个犹太人后，还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时，他已被所有犹太人铭记于心。

旷野中行走的人们黑白群像渐渐变成了彩色，这是影片第一次出现了全屏的彩色画面，阴沉了近三个小时的银屏陡然放出绚烂的光彩，象征着受尽苦难的犹太人们来之不易的自由。影片的这处出人易料的色彩变化，体现了制作者非凡的构思，同时带给观众们极大的艺术震撼力。

《辛德勒名单》是美国著名导演史蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的伟大作品，深刻地揭露了德国法西斯疯狂屠杀犹太人的恐怖罪行，以其极高的艺术性成为1994年全球最为瞩目的一部影片，其思想的严肃性、非凡的艺术表现力都达到了几乎难以超越的高度。影片获得了金球奖最佳影片奖和最佳导演奖，并获得了美国导演工会奖。在1994年第66届奥斯卡金像奖中，《辛德勒名单》一片更是毫无争议地夺得了最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影以及最佳电影剪辑等6项金像奖。

作为犹太人的斯皮尔伯格，谢绝了片酬并将个人所得全部捐献给美国大屠杀博物馆。

整部影片时间长达3小时15分钟，将近两个标准商业片的长度，可是，并没有让人感到丝毫的冗长与拖拉，因为其中的一个个真实的片段深深震撼着观众的心灵，对我亦是如此。

德国前总统罗曼·赫尔佐克这样说道：“它让德国感到震惊，让世界感到震惊，它真实地再现了纳粹屠杀犹太人的恐怖罪行，它让我们重新回忆和审视那段历史，我们愿以真挚无华的追思，共同思考和感受那段历史的伤痛。”

夏天的下午太热了，让人感到头晕目眩。我的脑子嗡嗡作响。我们在中文课上读了无聊的课文，我的心更热了。

啊！我们想让老师带我们去教室外面跑几圈。你转过头，看到了男孩们。你看南面的窗户和北面的窗户。你的眼睛停不下来。老师似乎看出了我们的想法，说道:“今天我带你去观察花草树木。”太好了。我们跳了三英尺高，把又热又干的热量从天空中抛了出去。很快，我们看到男孩们像笼子里的鸟一样涌出教室。他们没有排好队。老师看到他们没有生气，而是平静地笑了。很快我们就到了那里。哇！多迷人的景色啊！我看见花对我们微笑，树对我们点头。

虽然那里有很多花，但在无数花中总有一朵是我最喜欢的。这是什么花？这是桃花。有人会问，桃花颜色单一，体积小，香气淡，远不如其他花卉。是的，桃花不像牡丹那样优雅，但它也美丽而优雅。虽然它没有玫瑰那么香，但它也充满了蝴蝶和蜜蜂。桃花公主轻轻地向我们打招呼。我们沉醉其中，融入其中。桃花的微笑最美，花香最迷人。许多桃花被挤得像是在一个聚会上，所以我们把它命名为桃花交易会！

去吧，去吧，那里的风景是如此的美丽，迷住了许多人，得到了应有的欣赏，桃花，再见，去和你的朋友一起玩，美丽的桃花会，迷人的桃花会！

昔日垂柳湖畔，赋词说愁，爱上层楼；如今柳逝人空，洞看山水，不忘归鸥。

——题记

清晨，风夹细雨，踱着慢步，好不清爽。

忽停，路遇一口小塘，霎时，千思万绪，却如梗在喉，不知所措。

这口塘……

竟是这口塘！

仍是记忆中的墨绿色，水波粼粼，微风轻柔地泛起涟漪。细雨融进墨色的水，微波泛起，一点点扩大，扩大，最后消失不见……地上湿漉漉的，空气中弥漫着草香的味道。塘两岸的芦苇染着憔悴的枯黄，在乍暖还寒的春风中，诉说着她的苍老……

说不出的情愫在心底滋长，陡然发现，记忆中对岸的古柳早已没有，被砍去了身体，丢了长发，连根也被送到凄凉的一角，只看到它苦苦地向对岸挣扎。如今，也只剩衰老的梧桐，佝偻不改……

这口塘……

真是这口塘？

好像回到了小的时候，那个天真烂漫的岁月。

那时候年幼，母亲工作繁杂无暇顾我，常将我送到姥姥家，小小的村落，除了山水，没有什么有趣的。于是，这口小塘，占据了我大半个童年的快乐。打水仗，捉泥鳅，钓龙虾，花样百出。偶尔一个踉跄，大家拉扯着摔在水里面，湿了发丝，却裂开了每个人快乐的嘴角。顽皮的乡下孩子，扬起池水，挥洒在屋檐砖瓦之间、花草树木丛中以及那穿着粗布衣裳的身上。也曾望见这口塘浇灌了禾苗，洗涤了灰尘，浸润了父老乡亲那朴实的心。

这口塘……

就是这口塘呵！

恍惚间，竟有了一种错觉，丝丝酸涩在心底泛开，如塘中水，一阵接一阵的涟漪。今时今日，这口小小的池塘，纵使仍旧是那副清新暖人的模样，但被深埋的，已不知几许。

如今，在这淫雨霏霏之中，我静静地站着，瑟瑟春风吹不散我心底的忧郁，我应该感谢上天让我重拾童年的美好，亦或是责怪他猝不及防地将我心中的桃花源夺取？

假设，请允许我假设，假设我没有出来散心，没有踏上这条看起来已经鲜有人行走的道路，没有看见这口遗忘很久的小塘，是否在多年以后，我还能回忆起幼时有一口池塘曾给我带来如此的快乐？能吗？能吧。

拾起脚边一朵残败的不知名的野花，我转身离去。

不论如何，这仍是我心中永不凋零的桃花源。

我心目中的桃花源是一个温暖而美丽的地方，那里没有争斗，没有私欲，没有生存的压力，人与人都能够坦诚地想待，是一个和谐、发展社会形象。健康的生活方式、积极而无压力的工作状态应该是人们都向往的世界吧。然而，它看似离我们并不遥远却又遥不可及。从幼儿园的孩童到退休的老人哪一个没有压力呢？

也许那美好的桃源要永存心底吧。当人生迷茫的时候，当我在十字路口徘徊而不知道向左走向右走的时候，当绝望的气息包围我的时候，我可以躲进心目中那美丽的桃源，以此来慰藉自己。我想我看到的是这世界上最美丽的脸，最纯洁的眼睛，那就是我的学生，他们就像暗夜里的星星，点缀我的孤独，我想我需要他们，同时我知道我同样也是被需要的。终于，我找到我人生奋斗的方向。

想到此，我觉得这就是现代人的悲哀，不，是我们继承了陶渊明的悲哀，甚至更悲哀，他可以拂袖而去，而我们却不路可走。我们都生活在伪我的社会中，本真早已远去。不知何处是桃源，也许永远在心底，或许就在我的心里。

陶渊明有桃花源，鲁迅有百草园，我有我的小花园。对，我心中的桃花源便是我奶奶家楼下的小花园。这小花园，并没有桃花源那样的两岸桃花，清香醉人;也没有百草园那样富有传奇色彩，令人遐想。这小花园只不过是一个平凡的花园而已，但他在我心中却实有着无比地位的，因为那里有着我美好的童年回忆。

离开小花园，走上一百步便是我的初中了。几度春秋，几度寒暑我都是在奶奶家度过的。直到上了中学，我才离开了奶奶家，离开我那充满童年美好回忆的小花园。

在住在奶奶家的这几年的时间里，小花园自然成为了我最喜爱的玩乐之地。每当放学之后，我和伙伴们便欢聚在此地，直到入夜，我们才依依不舍的离开，并共同约好，明天的再次“相聚”。事情就是如此简单，但是小花园里却留下了我们的欢声笑语。在我心中小花园便是我的“桃花源”。

小花园的春天，虽没有桃花园的园满桃花，但也可以说是满园春色，看着那满园的也着实能够让人感到春的到来。小花园的小草茁壮地生长着，让我不禁想起了白居易的诗句“野火烧不尽，春风吹又声”。在这里，我学会了积极向上，努力进取的精神。小花园的冬天，虽然无味，但只要下雪，那就有趣了，在风雪中，看着开得旺盛的腊梅花，和高大苍劲的松柏，又让我学习了直面逆境，不向命运屈服的坚定毅力。

啊!小花园，你是我心中的桃花源，你又是我懂得人生道理的第一园地!

距离斯蒂芬·金（Stephen King）和德拉邦特（Frank Darabont）们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感受，但是很抱歉，我的聒噪仍将一如既往。

在我眼里，肖申克的救赎与信念、自由和友谊有关。

［1］信 念

瑞德（Red）说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，「把灵魂交给上帝，把身体交给我。」除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。

然而安迪（Andy）告诉他，「记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。」

所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。

庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说「那不可能」，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。可是正如《飞越疯人院》（One Flew over the Cuckcoo’s Nest）中说的那样，「不试试，怎么知道呢？」

试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。

——我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。

［2］自 由

我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。

那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。

当安迪不顾一切地在监狱的喇叭里放《费加罗的婚礼》（Le Nozze di Figaro）时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑、狠毒和怨怼，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。

强者自救，圣者渡人。我这才明白安迪的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福；放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已丧失殆尽的自由感。

然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的布鲁克斯（Brooks），为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗？自由本来应该是人们向往和追求的东西。可是布鲁克斯们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。

「监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。」假瑞德之口，斯蒂芬·金直指卑微。

布鲁克斯得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智如瑞德，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 布鲁克斯一样离开。

要么忙着生活，要么忙着等死（Busy for living, or busy for death）。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。

［3］友 谊

此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。瑞德和安迪的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。

如果我在肖申克，我会是谁？如果你在肖申克，你又会是谁？

曾经有人这样说过，在美国电影史上，只有一部类型片可以与《教父》相提并论，那就是意大利导演塞尔乔?莱昂内的“往事三部曲”之一，耗资4000万美元，历时十三年的《美国往事》。影片以极具魅力而丰满的形式呈现了一个欧洲导演眼中的美国景观，以及一个外来者对美国的想象与幻觉中的记忆，成为了电影史上浓墨重彩的经典篇章。

影片改编自大卫?阿朗森的自传体小说《流氓》，导演娴熟而潇洒地搬用着警匪片的套路，将这部震撼人心的文字作品打造成了一部交织着恩怨情仇和爱恨纠葛，无耻之尤和侠肝义胆，卑鄙叛卖与义薄云天，酣畅淋漓与忧伤怜悯的美国传说。而难能可贵的是，影片又不仅仅是一个传说，它客观冷静的态度、犀利无情的剖析更像是一个影像寓言。一般说来，传统意义上的剧情片都喜欢将主人公粉饰成一个能飞檐走壁的英雄，但莱昂内从始至终都没有对帮派团伙进行任何美化，主人公面条的一生在它的镜头下更像是一场幻梦，甚至接近恶梦，然而就连这恶梦导演也不愿意让他保留，最后任凭无情的现实将梦幻碾得粉碎。

从一个无人接听的电话开始，主人公面条开始回顾他的一生。可以说，面条的追忆一直被负疚、追悔、创楚所缠绕。而占据了面条回忆场景中心的，是35年前因为他的错误或曰“叛卖”而死于非命的挚友，面条所属团伙的老大“麦克斯”。然而在他隐姓埋名35年之后，一封来自“过去”的信件却把他召回了纽约，让他看到了掩盖过去的面纱，这面纱几乎欺骗了他的一生。即使“贝利部长”麦克斯的出现使真相大白，他也不愿承认35年前的一幕是场精心策划好的游戏，眼前这位曾经的挚友就是夺走他一切，包括心爱女孩黛波拉的仇人。影片最后，年迈的面条仿佛又回到了35年前的鸦片馆，他躺在床上，静静地等待那无人接听的电话铃声，但电话还没有响，于是他面对镜头，露出了笑容，才知道一切的悔愧与伤痛不过是基于他一直还抱有的善良幻想，而事实却远比曾经的悔愧残酷无情。他的梦想被撞得粉碎，包括由梦想衍生出的那些伤与痛，也被现实带走，一点不留。

也许面条是美国经典警匪片、世俗神话中的正面人物，他义薄云天，侠骨柔肠，为朋友两肋插刀，有朴素的善恶感和正义感。那么按照这样的标准，麦克斯就是应该被谴责的对象，他老谋深算、阴险恶毒、深藏不露，后发制人;为了达到个人目的不择手段，甚至不惜出卖自己最好的朋友。可是，莱昂内要呈现给我们的画面却不是善恶这样简单，他要表达的，是外来者对美国所标榜之传奇的一种怀疑、质询。事实上，正是麦克斯，而不是面条，构成了一个美国式的“奇迹”。那就是一个外籍移民，一个纽约东部贫民窟中的小流氓，能够成为极为成功的私酒贩子，并终有一天改头换面，洗干净过去的身世，跻身上流社会，官及部长显位。如果按照资本主义社会的标准来衡量的话，麦克斯无疑是一个成功者，而面条只是一个失败者。他虽然始终以自己的方式洞察着事实与真相，甚至看清了麦克斯不断膨胀的野心，但他对麦克斯的洞察却没有超越兄弟情谊的神话。而与此相反，面条的全部性格弱点却无不纤毫毕露地暴露在麦克斯现实、犀利、冷静的目光中，利用这一切，麦克斯将他变成了自己手中的傀儡。因此，两者的较量从一开始起，就并不是同等力量上的较量。最终，赢家麦克斯加官进爵，而输家面条却逞一时血气之勇，身陷监狱12年之久，失去了全部财产、心爱的姑娘甚至自己的姓名，最终还失去了他的记忆，那是他唯一的财富，却被现实显影为一段不值一文的心造幻影。正是面条和麦克斯身上所呈现出来的正反两题，构成了一种现实与诗意、残人与柔情、惩罚与罪恶的复杂混合，让习惯了快意恩仇的人们不得不在这种心理落差中对社会对人性进行悠久思索。

在今天看来，《美国往事》无疑是一部人人都希望先睹为快的经典，可事实上它的诞生却颇费周折，这里面还有一段小故事。1971年，派拉蒙邀请莱昂内执导《教父》，但莱昂内当时正专注于《美国往事》剧本的修改，因此婉转地拒绝了邀请。但当他一切筹备完毕，甚至联系到由罗伯特?德尼罗来出演主角后，《教父》已经上映并大受好评，制片人因此对类型与其非常相似的《美国往事》是否成功没了信心。这一拖，就是11年。这期间，每年嘎纳电影节莱昂内都穿戴整齐地坐在会场，手捧剧本等待投资商。直到1983年，制片人艾隆?贝尔认出了莱昂内并听取了他三个小时的描述决定投拍后，这部名片才有了登上银幕的机会。说到这里，所有热爱《美国往事》的人都不得不感谢莱昂内的执著，如果他稍有放弃，这部影片就可能胎死腹中，这将是世界电影的一个莫大遗憾。

距《美国往事》诞生已经20多年了，无数影迷一遍遍地观摩它，解读它，为少年面条伤痛的成长唏嘘，为老年面条目睹的真相落泪。莱昂内那力透镜背的犀利与苍凉感染了每一个用心去观赏它的人，甚至感染了许多导演，使我们在他们的作品中也隐约可见莱昂内的影子。有人说，《美国往事》是莱昂内的巅峰之作，这样的评价丝毫不夸张。事实上，当猫王那首《昨天》悲怆地响起时，我们完全可以认为，《美国往事》不仅仅是往事，更是美国电影的一代丰碑。

陶渊明笔下的桃花源真是人间仙境，鸟语花香。在我的心中也有属于自己的桃花源。

远离喧嚣的城市，就来到了一个属于我自己的桃花源。

春天，我在草地上打滚、玩耍，无论是站着、躺着，还是坐着，心情都格外舒畅。温暖和煦的阳光轻轻的抚摸着我，它也催促着草儿们快快长大。春是一个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。我喜欢雨落在身上那种凉凉的、痒痒的、舒服的感觉。

夏天，我躺在一个可以遮挡烈日的地方，听着知了不停的叫唤着，安然入睡。醒来时我可以在小河中钓钓鱼，因为这样可以为今天的晚饭加菜。我还可以在小河中游泳，享受着那哗啦啦的流水声。清凉干净的河水和小鱼亲着我的手指头。有时我在小河中玩耍还会惊起一滩鸥鹭。

秋，一个丰收的季节。我收获到了自己的劳动成果，这不仅甜在我的嘴里，还甜在我的心里。我漫步在田野上，聆听着一颗颗果实破壳而出的声音，听它们对生命的表白。我漫步在树丛中，落叶像是一只翩翩起舞的蝴蝶，我用手想捉住它，但它从我手指缝中溜走，我又从地上拾起它，一片被风吹得通红的枫叶。我把它放在我的口袋里，为自己留下一片成熟的秋天。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪为大地披上了一件白色的大棉袄。雪下了一夜，树上、地上、屋顶上全都是一望无际的白色，粉妆玉砌，像一座白色的宫殿。我走出屋子，雪已经堆了尺高了。我深一脚浅一脚的在雪中漫步，虽然有些困难，但我没有走回头路。小河已被冻住了，我可以穿上溜冰鞋，从小河上游一直滑到下游。风像是一把把飞刀，把我的脚刺得通红。

回首我的桃花源，其实也只是一条路，一草地，一树林，一田野而已。我相信经过我的努力，以后一定会有更多的“桃花源”。