暗恋桃花源的影评（合集20篇）

晋代陶渊明为自己勾勒出桃花源般的理想世界，也在我们每一个中国人的心中建起了一个美好的世外桃园。如今，我心中也有属于自己的桃花源，属于自己的一分乐土。它也是我内心深处最强烈、最渴望实现的一种愿望，这种愿望有时候有一种神奇的力量牵引着我陶醉其中，流连忘返。

每当我被作业压的喘不过气来的时候，我经常就会放下手中的笔，然后闭上眼睛，开始在我的桃花源中穿梭。我常常行走于山山水水中，一边哼着小曲，一边欣赏着大自然中那些神奇的景观，比如说：我会走出课堂、背着画板，用自己的眼睛去欣赏古老的建筑、拥挤的人群甚至是路旁不起眼的小花，然后停下脚步再用手中的画笔记录下来，就这样一步一步，一点一点的感受大自然的蓬勃生机。累了的时候，我会俯身躺在绿草茵茵的路边，曲肱而枕之，快乐至极。

我时常也在这样思考我们眼下的学习方式，干嘛非要死记硬背那些课本上的内容呢，古人说“知行合一”，也就是说我们不仅要读万卷书，更需要行万里路，这样才能将学到的知识理解并深刻的记住。人类的一切与自然有着密切的关系，所以古代才有那么多的文人行走于山水中，并且留下那么多绚丽多彩的名篇名句;一批一批的科学家行走于自然中才发现秘密从而获得启示，致力于研究，创造发明造福人类......所以我认为，知识源于自然，大自然是任何人都无法与之相媲美的博学者。

我希望有这样的一个“桃花源”，让我们遨游在大自然的怀抱中，站在海边，不需讲解就能理解“面朝大海，春暖花开”的意义;我们潜心观察着昆虫由蛹变蝶，就会明白万物生命的历程;我们观察着夏夜的星空，就会引发无尽思绪并促使我们去探索......

凌晨，天空还未苏醒，黑色银幕挂着满天闪烁的繁星，我和爸爸妈妈出发去姥姥家。但在我心中却有一个隐隐约约的期待——姥姥那里是我梦中的“桃花源吗”？

一路的颠簸，把我的好心情震得粉碎，出发时的期待已荡然无存。终于到达了集市上，我长长地吁了一口气：唉，什么时候能回家呢？走上村口那条细长的小土路，两旁是高高的庄稼地。远远望去，象一片绿色的海洋，近看，饱满的黄豆，金灿灿的玉米，笑弯腰的高梁，层层叠叠。风一吹海面泛起阵阵涟漪，偶而有一顶顶小草帽在海洋中时隐时现，随波逐流。绿色的海洋的边缘挺立着一排排杨树，碧绿的叶子，挺拔的身躯，似乎在迎接远方的客人，妈妈告诉我，姥姥住的村子就躲藏在杨树的庇护下。

路过一条小河，不宽的河面上铺满了荷叶，朵朵荷花高高耸立，淡淡的花瓣，金黄的花蕊，高洁质朴，真是出污泥而不染，濯清涟而不妖，我蹲在河边，静静观望，想伸手抚摸，却怕污染了她。哎“ 河边滑，别掉进河里”，一声大喊，我吓了一跳，扭头一看，是一位皮肤黝黑的叔叔，操着浓重的乡音，说话闻露出并不整齐的牙齿。“哟，你是媛媛吧，几年不见长得这么高了”他冲我喊，声音很大，有些震耳，“别在河边玩，危险”！听着远在异乡的关怀，我心里暖暖的，感动的不知怎样回答。

走在路上，许多扛着锄头，带着草帽的人看见我们都停下来打招呼，这个让我们去家里坐坐，那个让我们支吃饭，面对这些陌生以又熟悉的村民的问候，虽是一句平常的话却能让我感动很久，很久......此时，正值中午，村中升起了袅袅炊烟，反指引我走到姥姥家，一推门，迎接我的不是喷香的饭菜，而是满屋的村民，我被他们簇拥着进了屋，两只手不知被多少手拉着，一声嘘寒，一声问暖，充满了整个房间，留给我满屋的温馨。

由于时间紧，我还没有来得及仔细享受纯朴的乡情，香香的农家饭，就要走了，临出门时，姥姥和乡亲们把我们送出村口，上车前，我最后望了一眼村子，天空蔚蓝蔚蓝，高大的杨树，与别具风格的小楼交相辉映，人人脸上都挂满了和蔼的微笑，这一切将永远定格在我的记忆深处。

再见了，姥姥，再见了，乡亲们，再见了，我心中的桃花源。

[关于寻找半命题作文800字

去电影院看了一遍红海行动，就被里面紧凑的剧情安排吸引住了。给我最深刻的印象就是“真实”，即便我没有真正见过战争，但片中的剧情和画面都体现了战争不是游戏，战争是会死人的，即便是主角一队，最后也是二死一残全伤。

该片以也门撤侨为故事原型，主要讲述了蛟龙小队解救最后一批侨民，解救邓梅，抢夺黄饼三个主要事件。

红海行动中，很多细节很值得去注意和思考。比如狙击手射击时都会在附近找东西垫住增加稳定性：开片的罗星扯下直升机上的带子垫，顾顺找李懂的肩膀，行进中用左手垫住……不像别的影片，狙击枪举起就射，还枪枪都中……

另一个让我感到真实的地方是：所有敌人都不傻。反政府那批人在半路用迫击炮摧毁了政府军车队，只剩下了蛟龙小队，同时还没给他们留下多少装备。一只耳用盘子反光争取时间逃跑也是很天才的做法了。

不过我还是有几个看不懂的地方……感觉海军好像黑了一波武警……就是武警掩护侨民躲进工厂后，两名武警和所有侨民蹲在一个小房子，没留一点退路……这种做法有点像彩虹六号游戏里把所有友军用龙鳞板封在婴儿房……丢个手雷或者闪光弹什么的一波带走的样子。还有就是为什么反政府一方会下令攻击军舰，看不懂。

同时让我在观影中被震撼到的是顾顺与一只耳狙击手第一次对决时。一只耳通知迫击炮阵地向顾顺开火，希望逼迫顾顺移动，给自己角度方便击杀。而顾顺看到迫击炮向自己飞来后，立马取下头盔顶在枪托上，把头盔先于自己暴露出去，骗过了敌方狙击手的第一枪，成功躲进另一个掩体。

不止武戏，红海行动在紧凑的故事发展中还插入总共差不多两分钟的感情戏，分散在全片。虽说只有两分钟，可这段感情戏却比那些几十集的电视连续剧更加感人。

总的来说，红海行动是无愧于他的评分的。

回不去的曾经，就要成为可以过去的过去。

偶然的，我在整理抽屉时摸出了儿时的随笔本。翻开纸页，一篇记录望云感受的文章跃然其上。有多久没有想着去观赏造化之神秀了？我不禁扪心自问。

“云会体现出你内心所想。”我曾听老人们如此说过。于是儿时的我频频望天，看着那朵朵棉花变幻着，渐渐聚成某个极类事物的形状，又被风吹散成一缕缕云丝，随后故作深沉地提笔记录下感受。然而随着学业的繁重，我放下了这种业余的爱好，将那本本子压在作业本下，直到这段记忆被网线和各类琐事切割成碎片散了一地。

“收拾东西去上课，别看书了。”思绪被催促自书海中拔出，悻悻合上书本拿起书包。而等回家后便以“刚上完课很累”为由拿起手机刷朋友圈，一会又被闪烁的QQ吸引了注意。于是那本书就这样一直躺在沙发角落，等待着我下一次想起它。然而等“下一次”来临之时，前文的情节已经淡忘，书本内容形成断层，最后留下的印象便是断断续续的碎片。

这是在现代无法避免的，虽然无奈但也并非十全的坏事。碎片化的阅读，碎片化的时间，碎片化的生活……确实，生活碎片化使我们的生活变得充实，并且我们一时并不觉得有什么可惜之处，但除了外出旅游，我们很少有时间静下心来去做一件完整的事。

我曾随母亲去到湖南的桃源拜访她的爷爷奶奶。依稀记得两位老人领着我坐在门前庭院静听夏夜蝉鸣，望夜空百里星汉。我甚至想过就这样定居在这里，就算没有网络，也能于闲时观花开花落，云卷云舒。然而想象终归是想象，我终归是要投入繁华尘世的忙碌和学业的疲惫中去的。

青砖黛瓦，绿树红墙，娟娟杨柳映水梳妆，十里桃花扶风浅吟。清风徐徐，叶片轻颤，醉了一地细碎斜阳。这里是桃源，这样的生活亦是桃花源。

坦白地讲我是不排斥生活碎片化的，若是合理利用碎片化的时间和各种机会做一些零星地小事，同样能从中得到乐趣。只是极偶尔极偶尔地幻想同古人一般优哉游哉地活着，看透所有的风景，接着与某个人去看细水长流。

读过陶渊明的《桃花源记》，我经常不知不觉被渔翁带入那个令人向往的桃花源。但是，现代的发达科技虽然让我们生活更加方便，但也污染了大片的环境。我心目中的桃花源不是人间仙境，不是高科技发达的城区，而是如“采菊东篱下，悠然见南山”那样的舒适田野山居。

春天的清晨是草地上最嫩的叶芽上的露珠。天刚蒙蒙亮，昨夜的雨水滴在树叶上“沙沙”作响，空气清鲜而潮湿，有淡淡泥土的芳香。我深深吸气，聆听鸟儿的歌唱。

夏天的中午是树枝叶上金蝉的鸣叫。日头早已经满满的升上来，从山上向下望去，梯田上到处是农作的农民和玩耍的打闹的孩子们。一阵微风吹过，竹林子里一片“沙沙”的响声，这响声几乎盖过了鸣蝉对炎热夏日的不满。

秋天的黄昏是树枝缀满红色果实的秘密。秋天是丰收的季节，山上是金黄的，又是红色的，到处五彩缤纷，人们高兴的收割，热情的议论。不一会儿，天边出现了红色的晚霞，照在果实上，变得更红了。

冬天的夜晚是白色世界中那座灯光暖暖的小屋。冬天的夜晚飘下了雪，所有物体都变成了童话世界。月光温柔地落在窗前，与那雪一样洁白，但不要觉得寒冷！那远处小木屋里发出的灯光，足以融化整个冬天。

这就是我心目中的桃花源，但它却不存在于现实，但只要人心向往文明，向往友善，向往自然，我相信一定会建设出我们自己的桃花源。

看完电影辛亥革命之后，我的第一感觉就是，这既不像电影，又不像纪录片，这是电影界的一种异类影种，既可以说是一种大胆的创新，也可以说是导演基本技能的缺乏。

我认为，所谓电影，必然需要电影的娱乐性，缺乏娱乐性的电影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之无味，没有养分可言，也没有嚼的必要了。电影选择了让成龙来饰演黄兴一角，势必看重了成龙的市场和其无可替代的电影娱乐性，即所谓的成龙式的动作表演。我不知道成龙对于历史影片的市场效应到底如何，但至少全影看下来，成龙的动作表演，或者说他能够赋予电影其个性化的特征没有展现出来。简单来说，我们没有看到成龙的精彩动作场面。或许有人要问，这是一部记录史实的电影，没必要那么精彩的动作，主要还是要忠于历史的事实。那么我想说，既然不需要那么精彩的动作，既然要忠于历史的事实，那么还要成龙演作何?电影的灵魂娱乐性如果没有展现出来的话，那么还不如制作一部枯燥无味的纪录片意义重大。再者，成龙日趋消瘦的身材怎么看也不会象有点肥态的黄兴，如果形象不相像，我看连对于历史的真实性的追求也未必满足得到。

其实，电影本应该有足够的娱乐性的。电影既然启用了成龙，我认为可以在几大起义中独立穿插若干个动作场面来展现成龙的动作和电影的娱乐，当然在不影响整个故事框架的前提之下。一来，让大家感受到当时辛亥革命的气势磅礴，革命烈士的群情激昂。二来，让大家也可以感受到电影本应该给观众的一种娱乐享受。比如，成龙的手指受伤，我原本以为，后面的战争会描述成龙怎么在手指受伤的情况下，去英勇杀敌，叩响革命的枪声。但后来证实，这只是个小的插曲，稍纵即逝，根本没有后面的情节呼应，恕我实在无法揣摩导演设置这个情节的意义何在。既然已经开始着手一些细节的故事性描述，却没能够发挥出其本应该具有的故事性情节。既然已经邀请了诙谐动作片泰斗成龙参演，却只是让他演了一部以文艺形象为主的革命形象。我只能斗胆认为，导演的电影娱乐性的把握相当不够。

那些略显单调的战争场面，大致基本雷同，缺乏电影娱乐性的因素，比如说荡气回肠的杀敌场面，比如说精彩的动作，枪击画面，我觉得所有的一切完全可以用历史音像资料替代，反而让人更加有对还原历史的激动和对历史战役，革命情怀的共鸣。而电影花了大量笔墨去描述战争的场面，一来，没让观众觉得打得有多精彩，二来，也没让观众觉得这些战争场面有多么真实，震撼。

我觉得整部电影最成功的就是对朝廷的描述。里面有娱乐性的成分，也丝毫不影响历史的真实性。举一例，太后最后的一句呐喊，“退位”。我觉得娱乐性很足，退位是靠呐喊的么?退位难道呐喊一下就可以退位了么?当时的清朝太后难道也喜欢咆哮么?显然这些属于电影本身的娱乐效果，但丝毫没有影响到整个电影的历史真实性，清朝的丧钟的确已经敲响，清朝皇室的无奈和落魄在这一刻显现的淋漓尽致，这才是电影和纪录片的最大区别。

辛亥革命举世非凡。而电影尚未成功，导演还需努力。

每个人都有属于自己的一片想象空间，都有自己所向往的理想生活，每个人心中的桃花源都不同，我心中的桃花源——是怎样的呢?

那里是个如梦如幻的世界，有山有水，有花有草，四处洋溢这人们的笑声，没有残酷的战争使人惊心动魄，鸟儿唱起动听的歌儿，在空中自由飞翔，增添了一份生机与活力，草木丛生，花朵绽放，为大地带来一丝绿意，流水洗去了一切铅华雕饰，只留下清新自然，村中忽而可以听到悠扬婉转的笛声，如诗如画的意境响彻全村，房屋的整齐给人以舒适之感，人们的欢声笑语是幸福的象征，看似平凡朴实的画面却蕴含着秀美。那里是一个充实和谐的地方，没有世间的勾心斗角，没有人与人之间的自私自利，人们互相帮助、互相关心，人们都愿意为了公众之事竭尽全力，而不会为自己谋私利、盗窃、造反、害人的事情都不会发生。他们真诚的心，造就了他们宽容待人，铸就他们和谐生活，使他们不存在等级的区分，没有等级的歧视，只有平等的观念，也就没有争执声，吵闹声使人心烦，只有笑声与来往的脚步声绵绵不断。

夜晚，满天的繁星若隐若现，在月光下，人们品着茶，兴高采烈地谈论着今天的收入与明天的计划，不断地追问着孩子们近来的学习情况，关心着他们的身体是否安康，孩子们的天真使得全家笑容满面，老人们安闲地坐着，看着下一代的言语举止都充满着喜悦，也都不由得深感欣慰。家中来来往往的客人，给家里增添了热闹的气氛。

我心中的桃花源不是一个人间仙境，里面有爱、有和谐。人人心中都个桃花源，只要你用心去打开它，你会发觉它很美。

陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？

便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。

当你在水泥砌成的盒子里醒来，走上柏油马路，听着一路的汽车喇叭，再走进另一座水泥盒子。循环往复，在某个清晨，在你柔软的床上醒来，有没有听见全身每个细胞的叹气，有没有听见你自己的心在告诉你：累了。

物质以光速吞并了自然的领地，它的触角甚至已经蔓延上了你的心，像逼退自然一样逼退了精神，也带去了你所有清闲。

于是你成了物质世界这部庞大机器的一颗螺丝，一个零件，终日运作。哪怕自然以一种低得不能再低的价格向你招手，你仍视而不见。你花更多的钱在城市的某些水泥盒子里，你认为那儿比自然便捷。收获暂时的刺激欢乐，回头又能够投入运作。

可是你忘了，自然给予的，是永久常青的拥有。它会让你由一颗零件成为一个自由的生命。当你有一天真的想起了自然，可你会悲哀地发现自己已经脱不开身了，锈迹斑斑的机器和你的血肉已经契合地密不可分了。那时候你也许不会再去反抗那连在身上的机械了，可能是习惯了，也可能是缺乏动力了，当机器剥夺了你的自由的时候，请你清醒一点，自主一点，你的心里有一座桃花源，正带你去开发。

别再做那个可有可无的零件了，去自然里做回完整的人吧。像梭罗一样，抛弃“迷惘”。不要在预定的、机械的、毫无生机的现实吞没了生命原本应有的灵动。听自己的心，用自己的手，去感受物质以外的世界，去听你的心最想听的那种生命的呼吸：麻雀的呢喃，知了的高歌；去感受那种雨的微凉湿润，风的缠绵。你会发现你不再是一个只会依附在机械之上的孤单附庸，你会发现你身上有那么多的生命在澎湃汹涌。

跟着你心中的桃花源，像陶渊明一样，抛弃魏晋名士的张狂不羁，折磨肉身，痛饮狂歌最终服药而死的套路。一心奔去桃花源，在草地上感觉柔嫩的芳草，体会草丛间生物的缓慢移动，听瓢虫张翅一下子窜起飞走的振动声，看蚁群忙忙碌碌的劳动。你成了个完整的人，在阳光的沐浴下，日出而作，日落而息。

你的心会融化，那长年的铁锈会剥落。你能感觉心的柔软、臂膀的力量，物质王国在心中的领地在崩塌。你在阳光的抚摸下睁眼，愉快地起床。你的肢体休息地很好，不会累地要动用意志力才会起来。

下一个清晨，对自己的心说：走，去桃花源，去收复你一直拥有却一直拱手让人的主权，握住它，善待你自己。

导语：电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评?下面小编给大家分享影评的写作基础!

写好影视评论的前提是细心观赏。影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。这样在写的时候才能得心应手，运用自如。

(一)“评什么”

在影片中可评的角度很多。就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等;就多部影片来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点;可综合某一类影片(如惊险片、探索片等)进行评论;可综合同一类问题(如古装片的雷同化等)进行评论;另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。

面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢?最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失;或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

(二)写影评，应该把握好这样几点

1、捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

2、抓住细节，诠释其深刻涵义。所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。如《大转折》中先后三次出现蒋介石的背影，每一次出现都预示着******军队下一次的失败，通过三次背影的刻划，将蒋介石政权日薄西山的局面富于象征性地体现出来。

3、立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买;二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

4、要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品必须坏处说坏，好处说好，还要知入论世。他说倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评《情深深雨濛濛》时，有一位同学冷静地指出编导将荧屏中的军阀(如萍、依萍的父亲)形象拔高了——他遇见美丽的女子就抢来作为姨太太，可原因居然是她们像自己的初恋情人。

5、要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物;评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。

开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。

设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题--揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线;副题--点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。

1950年，朝鲜战争全面爆发。

一场本该是朝鲜半岛的内部战争，却先后受到苏联和美国的插手。

这已不是局部战争那么简单，是大国之间的博弈，美国甚至把第七舰队开进了台湾海峡，欲盖弥彰。

新中国刚刚成立，百废待兴，这仗，该不该打?

卧榻之侧，岂容他人安睡?打!

当时的美国空军，是世界上最强大的空军。连同海军舰载机在内，美军共有2个战斗机联队、3个战斗轰炸机联队等14个联队，各型号作战飞机1100多架，并且大部分飞行员都参加过二战。

当时中国GDP是美国几十分之一，钢铁产量是美国的零头。

这是一场不可能胜利的战争。

这恐怕是一场有去无回的战争，跨过鸭绿江，就算是死，我们也义无反顾。

那个时候，在朝鲜，冬天很冷，吃不上一口热饭，只有冻成冰坨的一块一块的熟高粱米。每次冲上阵地之前，大家就用枪把敲下一块高粱米，含在嘴里，用嘴里的温度含化米，咽下去，但是没有一个人退缩。

有志愿军回忆说：一个战壕里的战友，前一秒还有好几个人，下一秒就剩他一个人。

我们血战飞虎山，我们血战长津湖，血战三所里，血战横城，血战砥平里，血战铁原，血战汉江，血战上甘岭……

在《金刚川》这部电影里，导演管虎围绕着在金刚川修建桥梁的故事展开。桥刚刚修好就遭到了敌军的攻击，修好了再建，建好了再修。面对前来执行轰炸任务的敌机，我方炮兵在弹药紧张的情况下，给予了正面还击。著名演员张译、吴京、李大霄等人的精彩表演，将人们带入了大战前夕的紧张气氛，让人身临其境。影片虽然没有大开大合的战争场面，但就如同电影《敦刻尔克》，它反映的是其背后的重大意义。正是由于这些默默无闻、敢于牺牲的伟大战士，我们才换来了宝贵的和平，才会有我们今天幸福的生活。

影片并没有刻意夸大我方的战斗水平，而是描写了战斗的残酷，和敌机的正面硬刚中，血肉横飞，两败俱伤，最后我方炮兵全部牺牲。而这便更加接近于真实的抗美援朝战争，跨过那条鸭绿江，战士已经有了必死的决心。我曾经有幸拜访过一位老志愿军战士，他一辈子只出过一次国，就是朝鲜。他从四川坐火车到湖北，再转车到东北。朝鲜的冬天很冷，冷到脱掉草鞋都会撕掉一层血皮。战争残酷到，昨天身旁还是有血有肉的小战友，明天就是一具尸体。相互记下彼此老家的地址，约定谁能活下来就给捎去想和亲人讲的话。战争结束后，他从来不看电视里面的战争片，也从来不吃土豆。

影片的最后，我方护桥战士用人肉搭建了一座桥梁，同时《我的祖国》背景音乐响起：“一条大河，波浪宽……”和《上甘岭》的插曲共鸣。我们不用去管历史上是不是真有这座人肉桥梁的存在，我想导演管虎在这里要告诉我们的，是这些最可爱的人，用血肉筑成的伟大长城;是这些最可爱的人，用他们的鲜血换来了和平，让中国屹立于世界民族之林，从此让人不敢欺负，不敢小觑。

有人说影片过于平淡，我不完全否定。可真实的战争，哪有那么多戏剧性。《金刚川》正是用沉浸式的手法，让我们重新回到了那个雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江的年代。

这绝对是一部命运多舛的电影：原著被爆抄袭东野圭吾，被迫退出柏林电影节，上映前又火速撤档，在经历了不知多少次的修改、审查和妥协后，又在前几天草草定档10月25日。电影市场如此动荡的一年，这片也只是一个稍显可惜的牺牲品罢了。光就自我审查开始，这部电影，就注定是一部“残缺品”，就算舞姿多么优美，镣铐依旧存在。这就是我战战兢兢地走进电影院的原因，一想到我没法看到创作者所要表达的全部内容，这就会让我极其纠结。但《少年的你》非常特殊，我看得见它的妥协，它的殷勤，它的讨好，它的“支离破碎”。但在这些不完整背后，我却依旧看见了主创团队想要表达的东西，他们的坚持，以及那种埋藏于影像之间，永不消散的生命力。

一开场，是属于___的个人秀。英语课上的playground被翻译成乐园，在“曾经拥有”与“曾经失去”的两种语法间，陈念看到了自己的缩影，也看见了过去，在连续两个极具张力的面部特写后，影片正式开始。这个开场的设计已经足够出彩，但全亏周冬___为她在这短短几十秒的表演，我已经完全被带入了电影，然后在接下来的134分钟里，再也没有脱离出来过。

既然讲到了___，那肯定也要讲易烊千玺。当然，在讲这两人的表演之前，还得讲讲本片一个极其突出的影像特点——大量使用面部特写。从本质来讲，这是一种非常简单粗暴的去拉进观众与角色的手法，演员与摄像机的距离，就代表观众与这个角色内心之间的距离。这是对角色长相、神态、表情和心理变化的赤裸裸的直观展现，不带任何掩饰。所以从这个层面来说，对这两位新生代演员表演实力的挑战，实在是太大了....

但另一方面，抛去影像运动啊场面调度什么的漂亮话，导演曾国祥所要做的，就是把全片最好看最精华的部分呈现给观众(《小丑》也差不多是这个道理)。那么，这两人完成的到底如何呢?

先说___吧。怎么说呢，如果当时本片在去柏林参展的路上不出意外的话，如果本片可以进主竞赛单元的话，那么咏梅的柏林影后很可能就真的不保了。周冬___不负众望，让我非常讶异的一点就是，片中陈念这个角色和她平时生活中的性格几乎是完全相反的，这同时也就意味着，周冬___去依靠单纯的“体验”去领悟这个角色，而是要靠自我揣摩，推测，以及片中彻底的自我重造。

在如此考验面前，___做到了，她完全变成了陈念这个角色。而最能体现这一点的，是她在片中所表现的“高级哭戏”。由于角色特质，周冬___中有十几场重要的哭戏，每一场哭戏，其背后所承载的环境，心境都不同，那种细微的情绪承接，她真的演出来了。这其中最深刻的一场哭戏大概还是陈念被人用排球砸的那场，当周冬___幕上竭尽全力去压制那种从咽喉里涌现的痛苦时，我完全被折服了。

那，易烊千玺的表现又如何呢?这么说吧，在这之后，他可以被称作是一个演员了，一个优秀的演员。真的很难去描述到底是___给我的惊喜最多，还是易烊千玺给我的惊喜更大。与周冬___的经验不同的是，易烊千玺这一次的表演基本是天时地利人和，缺一不可。无论是两者性格经历的贴合，还是演员年龄与阅历的恰到好处，这些都组成了易烊千玺的表演，这些东西，是随着演员所共同成长的。这一次，易烊千玺向观众证明，他有着一张非常高级的“电影脸”。

至于角色，有一个点我要说一下：在面对外界的各种暴力时，陈念和小北身上有两种完全不同的反应措施。一个是隐忍的哭泣，另一个是毫不屈服的暴力。在这两个截然相反的部分上，共同代表着他们对于成人世界那种幼稚的试探与反抗。而这种特性也成为了角色心理外在表现的最大化，所以___与易烊千玺是真的值得所有赞赏，他们真的让这种特性成为角感表达的重要部分，而非仅仅是流于表面的噱头。

真的，怎么赞赏都不为过。尤其是在影片最后两场极其重要的对手戏，只要稍微错那么一点，整部电影的情绪就真的整个垮掉。但他们做到了，他们撑起了整部电影，让每一场对手戏都如此惊艳，甚至那些极度失真的台词也被他们的表演所掩盖。我在座位上的所有叹息、哀伤与战栗，全是属于他们的。

但若是只有表演，是没法撑起本片“华语年度最佳”的资格的。那么，接下来我要着重去表扬曾国祥，和他背后那个用尽心思的电影团队了。

影像，其实说到底，还是影像意识。我在今年华语电影里，从来没有见过影像意识如此强烈的电影(哪怕让娄烨来可能都不占上风)。手持摄影的晃动，惊悚类型的融合调度，极度压抑的建筑空间，高度浓缩的蒙太奇片段，还有那种无懈可击的影像叙事意识。早些年还在拍二流烂俗喜剧，近些年拿出了一部较为不错的《七月与安生》，结果今年就拍出了一部在10s华语影史留名的《少年的你》。曾国祥的成绩，我想也只能用开挂来解释了。

开场女学生跳楼的设计就已经提醒了主创团队的野心所在：先是通过英语听力隔绝外界声音，然后只通过视觉传递信息。在陈念下楼查看那一段简直是标准的惊悚片调度模式，俯拍与仰拍的切换，加深个体与群体的对抗，人物与建筑的关系暗喻，快速切换的聊天信息(我竟然看到了德尼罗的微信头像)，通过手机这个媒介所放大的面部特写，照片在我们眼前飞速闪过，而这时，“少年的你”片名出现。可以说，这是我今年在电影院所看到过最具力量的电影开场了。

除去我在开头所讲过的面部特写手法，本片在建筑空间的关系展现也是相当值得一提。曾国祥在这一点上充分暴露出了HK出身的特质(我怀疑取景重庆也是这个原因，两地的城市建筑风格太像了)，那些城市间的楼房，封闭的教学楼，垂直延伸的台阶，景深对比的高架桥，这些建筑元素共同构建出影片压抑逼仄的情感氛围，也在很大程度上暗示了陈念与小北在这个社会共同的处境。而灯光则再度加强了这类元素的运用：陈念与小北对手戏时的霓虹光线，座位上红墨水的冷光特写，加强景深的空间光效，以及最后押运车上柔光的流动。也许是今年华语电影圈最棒的光线处理。

然后是剪辑，同样，年度华语最佳剪辑，没谁了。尤其以蒙太奇叙事为例，最能体现剪辑的功底：第一场蒙太奇关于陈念和小北的生活对切，考试与麻将，庄严宣誓与地下斗殴，这是一种极其优秀的内核影像表达，极度失衡的社会，就这么藏于技巧之下(在这之后也多次用到本手法，比如拆高考试卷后立马剪挖掘机那里)。而后在高考结束之后那场交代人物状态的蒙太奇也是极尽老辣的技法表达。至于审讯室的那场交叉剪辑，可以算作年度华语电影高光时刻，真正的“影像——表演”至高荣光。

摄影，主要以手持为主，可以说深得娄烨精髓，精确的用那种晃动去捕捉到人物最为真实的状态所在。当然本片的手持还是要比娄烨的要温和许多的。音效，极其出彩，声音作为情感传递媒介在本片的价值被最大化，表扬黄铮(好像这人还是《金陵十三钗》的音效设计师)。至于配乐，这么说吧，优秀的配乐永远不会喧宾夺主，自然而然地流露感情，只消片刻，就将观众彻底拉入电影的氛围中。

曾国祥，___，易烊千玺，许月珍，贝尔，余静萍，黄铮，还有在幕后工作的众多人员，他们各自在各自的领域都做到了肉眼可见的最好，而后又共同让电影变得如此优秀且完整，哪怕是在其删改后。那些妥协，那些无奈，那些倔强，还有他们所要喊叫的，爆发的，都留在了他们的电影里。那些珍贵的部分到最后，都凝结成了蓬勃的生命力。这部电影本身，就是对他们最好的礼赞。

争论会过去，而影像将永恒。

去年的国庆节像一盏灯一开也，一关，一眨眼就过去了。可那次桃花源之旅深深地印在我的心里。

一进大门，没走几步，映入眼帘的是一棵棵点缀在两侧的桃树，树上粉色的桃花宛如丝绸围绕在树上。下面还有许多大大小小的石头，形态各异。沿着弯弯曲曲的石头小路，我们穿过草地，绕过小河，不远处看到了一个古色古香的亭子。我们赶紧跑过去，一瞧，哇！一大片桃花林就像一条长长的地毯，夹着一点儿草绿色。我们立马跑向桃花林，抬头望着天空，天上全是桃花，再看地上，桃花都没过脚了。

来桃花源游玩最不能错过的是晚上的节目《桃花源记》。盼星星盼月亮，终于盼来了。我迫不及待地跑下台阶，跳到五号船上。等船上的人都坐满了，终于开船了。船头的姐姐给我们唱了几首关于渔民捕鱼时唱的歌。姐姐的歌声真好听啊，就像百灵鸟在开演唱会，我们都沉醉在其中。就在我想接下来会有什么节目时，一阵迷雾飘了起来，一片白茫茫的，突然，河两边出现了一片光，我目不转睛的盯着，一阵歌声传来，哇！岸边好多“古人”出现了。有在田埂间玩耍的小孩，有耕田的农民、有放羊的牧羊人、有织布的女奴……，我看得入迷了。就在这时，一道粉色光从天而降，天空中飘洒着数以千计的桃花，就好像下起了桃花雨，船上的游客都在欢呼着伸手去抓从天空中落下的桃花。我从未有过这么开心，我笑着把这美景深深地记在了心底。

桃花源的美景，好看的节目让我难以忘怀，下次我还会再来。

绿色的小径向前弯弯曲曲地延伸，似乎没有尽头。漫步在这条幽径上仿佛把你带入另一个世界。我在寻找幽径尽头的桃花源。

这条小径掩映在密林中。它的背后是灰色的钢筋混凝土森林，喧闹的市井。日益增多的现代建筑吞噬分割着大片绿色土地，把这片绿色压缩在这个狭小的空间内。这片绿地早已淹没在这高楼中。这里成了城市中仅剩的一块大自然的保留地之一。

漫步、漫步，我还在寻找，带着一份绿意，逃离了令人窒息的都市，寻找密林深处的桃花源。每一次寻找都是伴随着重重惊喜的旅行。

我漫步在光滑的鹅卵石铺成的石子路上。一阵清凉袭入身体，使我燥热的心灵稍稍降温。茂密的树荫遮蔽了高楼的玻璃幕墙反射的晨光，只留下斑斑驳驳的天空。盛夏时节植物旺盛的生命力通过这片浓绿足以凸显。那是一种充满生机充满活力的绿色，一种从树根喷薄而出的绿色。这绿浸入了湿润的空气中，被我吸入从肺中。我久久舍不得吐出来，整个身体都是舒畅的。

树下的小草则是丝丝嫩绿，晶莹剔透。它们的细叶上滚动着闪闪发光的露珠。它的绿色仿佛能滴出水来。它挺直叶片，尽情舒展着。

我在这片林中徜徉，置身在断断续续的虫鸣鸟叫中，用自己的心灵去品味这片闲适之境，还是十分有趣的。我在这样清幽的环境中感受到大自然的气息有一种无形的力量，贯彻全身，使自己渐渐安静下来。

不知不觉在阵阵思绪中我走到了小径的尽头。只见面前河水缓缓流淌，汩汩流水声还能清晰地听见。一个悠闲的垂钓者屈膝而坐，一丝鱼线悄无声息地潜入水中。他独自坐着，用一颗宁静的心灵与自然对话，去聆听自然的声音，而钓鱼只不过是他融入自然的一种方式罢了。

我突然发现，真正的桃花源不在深山密林中，而是在一颗宁静的心中。只有我们的心灵先静下来，一切浮躁和喧嚣才会被排除。这条林中小径也许是通往那里的最佳途径。

自武陵人失信于桃花源人，源人甚怒，一迁，无人知其踪。后刘子骥跋山涉水，所谓踏破铁鞋无觅处，但得来甚是费功夫。后，再没闻此事。

小女子芳龄十八，拥有可与东施相媲美的容颜貌。每天出门低头，小心翼翼，因为母亲说了，芊儿呀，出去小心点，千万不要把别人吓晕了，这医药费，咱们家赔不起啊！于是，我心念母亲嘱咐，一路从不抬头，十八年载已飘逝，我从不曾在河边俯身看过我的容貌，但我深知，我肯定甚是吓人，哎，没钱去韩国整容，怪我喽？

一早起来，母亲让我去山那边的外祖母家探亲。我谨遵母亲“圣命”。但就是这一天，我的人生，开始了转变，从此再无如此丑陋之人，在我景家。请容我细细道来。

十八年的老习惯了，低头走路早已成为我的专属权。走在路上，看着四边花草盛密，蝴蝶空中飞舞，四处无人，我缓缓抬起头来，此番美景，怎容我丑女观看，天理难容。在这里的不远处，有一簇簇幸运草，芊儿从未找过四片叶子的幸运草，听同村的姑娘说，找到四片叶子的将会有好运。我好奇的去了那边，半个时辰过去了，我找到了，我开心的叫了起来，这时，一道闪光把我带进了一个陌生的地方，这里的人儿生的如此美艳但美中莫名感觉有一种善良与淳朴之分夹杂在其中，总之，很美。我呆呆的看着她们，她们见我来到这里，吓得后退了几步，但最终还是问了我的由来，当她们听到我是外面来的时候，脸上浮现出一种厌恶，与背叛之情。我不解，最后的最后，他们给我一条路线，让我迅速离开，我迷惘。她们告诉我，不要让她们源长发现我，因为源长很憎恨外界的人。但不料，被发现了，顺利成章的成了这里的劳动力。绝对不能放回去。待在这里，是我十八年来从未有过得快乐，虽然很累，但这里的一切都是那么和谐，人与人之间，人与自然之间。时间过得很快，我的容貌不知为何有这微妙的变化，知道源长看懂了我的心，相信了我不是第二个武陵人后，让我离开那天，我俯身用桃花源的水洗了自己的脸，水中的自己是那么不真实，如西施般。原来这里的心美，人美。

走出桃花源，我知道我以后再也来不了了，自己独自看着那一簇幸运草发呆。是的，从不曾来过，随之，对这里的记忆越来越模糊，直到全然忘记，也许这只是一段不该有的奇缘吧。

[误入桃花源六年级作文900字

不一定有隐秘的入口，与世隔绝的环境；不一定有美丽如画的风景，整齐的房舍与肥沃的良田；不一定有“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；也不一定有“鸡犬相闻，往来种作”的怡然自乐。

附属学校八（5）班弘毅班，我心中的桃花源，在那里有着最纯粹的友谊、最努力的青春、最美好的年华。它让我们沉浸在知识的海洋里，向我徐徐地倾泻书香的味道。八（5）班成了我心中最美好的桃花源。

阳光穿梭于微隙的气息，呢喃着美好。笔尖摩擦于密麻的笔记中，那么勤奋。不知何时阳光窝上枝头，照耀在那张稚嫩却坚定的面孔上。“复行数十步，豁然开朗”，初中过去一半了，小中考将至，同学们都有了明确的目标，眼神变得坚定明亮。

尊敬的八（5）班，我在你的气息下择水而居了两年，渴望你成为我赖以生存的精神乐园。

友爱的八（5）班，是你，让我在这无穷的缘分中收获了最纯粹的友谊；让我们在朝阳照耀的跑道上，共同挥洒汗水，相视一笑。

美好的八（5）班，我幸运，能够在这个如诗如歌的天然牧场中，自由自在地拾掇纷乱的心；能够在这个如绵如画的精神乐园里，无拘无束地整理跳跃的思绪，这是多么值得庆幸的事啊！

亲爱的八（5）班，我渴望你永远鲜花盛开，我希望你永远朝气蓬勃。揣怀一个梦想，执着地站在这里等待，我相信，所有勤劳必将在这里得以回报。

八（5）班，我心中的桃花源。它并不是人间仙境，但是，里面却充满了和谐与爱。我感激，在这个桃花源中，能够发挥梦海所有的潜能；我感激，在这个桃花源中，能够结识一些真诚相待的朋友，我感激我心中的桃花源！

读完《桃花源记》这篇文章后，我深深地被陶渊明笔下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓尽致的字句展现了一幅美好、和谐的画面。

“夹岸数百步，中无杂树，芳香鲜美，落英缤纷。”一句，让我初读便已身陷其中，世外桃源的安宁和美在这里就非同一般。桃花盛开，芳草飘香，顿时让人心静宁和，恬静悠闲。

“黄发垂髫，并怡然自乐。”村中的男女老少和谐相处，让人看到了一幅轻松自在的生活图景。

而“便要还家，设酒杀鸡作食。”又充分显示出了桃花源人民的热情好客，他们纷纷来迎接一个外来人，热热闹闹。

陶渊明构想出这么一个美妙绝伦的地方，祁山不仅是想说桃花源的美好，更是隐含了他渴望和平、向往美好的愿望。

看完这篇文章，我越来越想离开这个充满尔虞我诈、人心邪恶的社会，越来越想去到那个“世外桃源”。可是，想象终归是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人们心中的一个美好幻想而已。

联想到现在的社会，不禁感叹。腐败不堪、自私自利，这些丑陋的东西已经侵蚀了人类的心灵，已经让人们产生没有他人、只有自己的邪恶想法。

每当在网上看到老奶奶被车撞了，司机却逃之夭夭，而满身是血的老奶奶周围围满了人，每个人都拿出手机拍着这一血腥的场面，发到自己的朋友圈，却没有一个人打急救电话，我就觉得愤怒。这件事好像和他们没关系，只是他们无聊闲暇之时可以谈论的闲事。

他们可能不知道，因为司机的逃逸，因为没有及时拨打急救电话，一条条生命就这样丧失了。为什么他们不用拍照的时间来挽救一条生命呢？因为他们都有着同样的想法：这不是我的事，万一去帮了，反而讹上我怎么办？

诸如此类的事情还有很多。

我厌恶这些丑陋想法，痛恨产生这些想法的人们。我也像陶渊明先生那样，渴望有一个充满和平与孩子般童真的美好社会。

当然光是向往也没用，我们必须从现在起，努力去创造这样一个全新、理想的社会。与人为善，和谐相处，摒弃那些丑陋想法，尽自己最大努力去做。如果人人都这样想，这样做，在不久的将来，我们就一定能挽回曾经失去的纯洁与美好、和平与和谐！

踏着由石块拼成的小路，我缓缓地走在桃花源的美景中。

路边长满了苍天大树，像撑开的巨伞，重重叠叠的枝丫漏下斑斑点点细碎的日影，不时传来“啪啪”的脆响，那是溪水溅到岩石上的声音。

忽然，一阵“唧唧咕”打破了桃花源的沉寂。我猜，这是一只小麻雀在欢叫，那声音婉转清脆，像一首悠扬的歌；它的歌声又引来一只杜鹃鸟，“布咕——布咕——”地啼啭着。快看，对面林子里冒出来一大群鸟，它们穿着五彩缤纷的花衣裳，鲜红的、金黄的、浅蓝的、淡粉的……有的扑着翅膀，有的兴奋地在树枝上跳来跳去，有的专注地唱着歌。我的眼睛应接不暇，看到这只，又错过了那只，看到了那只，又错过了这只。群鸟们的歌声响彻云霄，犹如打雷闪电般大。

穿过小树林，一汪湖水映入眼帘，湖水又清又静又蓝，清得可以看见水底的沙石，静得只能听到湖中船桨的“哗哗”声和水面泛起的层层涟漪声；蓝得纯正，蓝得自然，蓝得温柔恬雅，令人陶醉。一阵微风吹过，水面上波光粼粼，我仿佛看到了千万只鱼儿侧着身子在跳舞，啊，真美。

桃花源，美如画。

“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”

在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”；在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林；也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。

自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。

如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。

恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧！我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活；我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人；我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单？怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，站在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅；浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和；寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为？

我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。

桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”！

疫情下的生活，简单，充实，感人，甚至是美好。

在疫情这枚照妖镜下，我看到了人性的光明与黑暗。许是一念之差，便堕落于地狱。周遭的一切的一切，都在变化着，让人琢磨不清。

疫情下的生活，很平凡。每天的网课生活简单着，充实着，屏幕上的老师卖力地讲学着，看架势，颇要将所有知识都交给我们。有时，也会给我们讲述些趣事，逗得我们哈哈大笑。听网课，也是件快乐的事情。在听完了一天的网课后，我这位新闻党熟练的拿起手机，看着今天的疫情动态。

我看见人间的美好温暖，看看“白衣天使”医生脸上的勒痕有没有平复。看着海外华侨为祖国为故乡而四处奔波着，筹集资源却不留名。看见热心市民会省下口罩而捐献给社区。看见那些志愿者们自愿在每个出入口一次又一次的量体温。看见“火神山”和“雷神山”两座拔地而起的医院。看见不分昼夜，与时间赛跑的建造者......温暖感人充斥在这个冬日。

可，总会有那么些人，退缩着，躲进黑暗处。

这个冬日，占据在微博榜首的便是“假口罩”。一个口罩，可以远离一份危险。可总会有人，利用人心，抬高价格，制造出一个个假口罩。也许在制造者眼中，这些假口罩，是一堆钱;可在市民眼中，这就是索命的恶魔。

山川异域，风月同天。

那些奔波在前线的英雄们，我向你们致敬!责任与坚守，爱与希望，深深地烙印在每个中国人民的心中。

来到前院。阳光很明媚，云朵正如波浪般滚动着，谁也不知道前方是什么，勇士们在前线与恶魔决斗，希望如同一颗种子，深深地扎根在每个人的心土中。前方许是光，激励着人们。

前院的角落里,一朵小花悄悄地开了，我静静地看了一会，笑了。

冬日已飘然而去，春天已悄然而来……

“我愿面朝大海春暖花开”

陶渊明的《桃花源记》，千百年来一直成为人们的憧憬，甚至连我这顽童读完它，也有一种寻梦的冲动——去桃花源游览一番，寻找古人的诗情源头。

夜深人静，辗转难眠，口中曰：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”渐渐的，不知不觉的，我便来到了梦幻世界——世外桃源。

春天，各种花赶趟似的开放，争奇斗艳，连新翻的泥土也散发出清香，喜鹊在树上欢蹦乱跳，李太白的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”若与这风景搭配，那可算是天衣无逢无可挑剔，

盛夏，荷花破土而出，亭立水中，可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不愧是“水中仙子”，杨万里的《小池》曰“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”不知不觉地徜徉在荷花的境界里，心中纤尘不染。青润的莲叶托出水面，层层叠叠，一望无际，与天相吻，荷花静坐在莲叶之中，微风拂来，荷香满袖，阳光灿烂的早晨，你会因“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”而心旷神怡。

深秋，秋叶陪着秋风飞舞在空中，即使黄叶满山，也少不了菊花的点缀。田里满是金色的稻谷，可谓金色之秋，农民伯伯用汗水灌溉出来的果实，能不丰硕吗？