被绑架自救(汇总20篇)

8月5日播出的《中国梦想秀》中，来自贵州的“追梦人”杨成燕，梦想是让失散多年的妹妹认回双亲，一起拍张全家福。杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。(8月10日《东南早报》)

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

在一个小村庄里有一口枯井。一天，一户人家的驴子不小心掉进了这口枯井里。它的主人绞尽脑汁想办法要救出驴子，但不论主人如何努力，就是不能把驴子弄出井口。整整几个小时过去了，驴子还在井底痛苦地哀号。

最后，这位主人决定放弃营救活动，他请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免驴子痛苦。于是主人和邻居们手持铲子，开始将泥土铲进枯井中。

这头驴子很快意识到自己的处境和即将到来的死亡，于是凄惨地叫了起来，但所有填土的人并没有停下。忽然，出人意料的事情发生了，驴子的惨叫声停止了。

主人好奇地探头往井底一看，眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面 !

就这样，驴子每次都将大家倒在身上的泥土悉数抖落在井底，然后再站上去，不但没有被土活埋，反而离井口越来越近。

很快，这头驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了。

在生命的旅程中，我们有时难免会陷入“枯井”，甚至被落井下石。脱困的秘诀就是：将身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去 !

住在广州,最方便的是看,今天看到万科老总王石又在道歉,为自己当初救灾捐款的"吝啬"言辞,其实,王石此举有明显的公关意味,还是为了企业的发展,因为企业的形象是企业的生命.未必理解成良心发现.也不必解释为"完全虚伪".

这两天,又在争议捐款"排行榜"问题,有人提出,以捐款数额来确定"慈善"的程度，来进行道德评判,无异于“道德绑架”!

中国有好多事都是这样，好事办着办着就办出了‘中国特色’。

昨天小妹对我说：“贵党怎么搞慈善、捐款还要定数额，还要党组织出头来操作，有没有搞错?”妹妹是非党知识分子，又在国外留过学，她说：“慈善就是一种善意的表达,怎么搞的象作秀，象政治运动?”

上月，刚从山东回太原，听说学校统一捐过款，我们部门除领导外，每人捐50元，提前就造好表，别人替我交了。捐款名单贴在校门口，后来有一位学生‘意味深长’对我说：“我看了捐款表了，学生都有捐一千的。”我说：那只能说是他家长捐了一千。后来捐“特殊党费”我还主动多捐了些，除了觉得自己工资与青年教师差距较大外，多少有恐惧舆论的潜意识。

突然有了这样的推论：捐款最多的，就是最“慈善”、最道德的，依此排队，那么只有李嘉诚、比尔.盖茨才有最高的道德,既然捐款数额多,才是慈善和有道德的,那么没有钱的穷人,连道德都没有份了,再往下推:只有有权、有钱才能“道德高尚”，他们占据了财富制高点、权力制高点、还自然的占据了道德制高点，民众还有什么?连善意都那么卑微!更可悲的是，还要受到‘道德’的追问和批判。

一句名言：大款代表了先进生产力，大腕代表了先进文化，大官代表了最广人民的利益，这就是‘三个代表“了，现在他们还共同代表了最高的道德、最大的“慈善”——因为他们有钱!真是“物质文明和精神文明双丰收”。

慈善是一种心中的悲悯和同情心的善意表达,每人有不同的表达方式，有权有钱的人可以用物质金钱来表达，每钱没权的人可以用自己的任一种方式表达，用”道德“”绑架“别人的人，首先自己就不道德，所谓‘慈善’也会打个问号。何况，有能力捐很多的人，他们本来占有的社会资源也多。

王东成的太太是位大夫，听说她要请两个月假，自费去地震灾区服务。我和我先生说;你是技术人员，做过厂长，对设备、生产、工艺熟悉，可能的话，去灾区免费服务几个月。他说可以，可以先通过有关组织联系一下。

其实，普通人的善意经常最感动人，也最实在，与排行榜无关，而且不是沽名钓誉。

人生苦短，懂得珍惜。我们的人生将何去何从，都取决于我们。因为命运的金钥匙掌握在我们之手，是死是活，一切坦然。也许我们曾感叹时光苦短，但想想我们曾在有限的时间里做了什么？现在随着社会的进步，我们也逐渐的变得更加有追求。手机却成了我们的依赖，但手机并不是最重要的，别让手机绑架了我们的人生。我们的人生还很长，有更大的追求，请做好自己！

手机

手机，现金生活，似乎我们离不开手机一般，但手机不能够永远陪伴。在亲情与手机之间，如果让我们选择，我们将毫不犹豫的选择亲情爱情。因为只有爱我们才能够成长。如果世界失去了爱，我也变得更加的黯淡了！也就没有了亲情。手机是一种娱乐方式，他只是一个无聊时的工具。他并不是我们每时每刻都需要拥有它，那这样的我们生活将要受手机的控制。那将会是什么样子的！人整天待在家，玩手机。谁都不去上班，谁都不去工作。那我们的祖国怎么办？所以说，手机，只是无聊时的一个工具，要适当的利用手机！

人生

话说，人生很苦短，但正因为苦短，我们才要学会珍惜。人生需奋斗。如果我们，每一个人都失去了奋斗目标。那人生还有什么意义呢？我们每天无所事事，都将颓唐的浪费，那就是在浪费青春！浪费命运。现在的我们还很年轻，但为了心中的守护，为了心中的梦想。勇敢的向前寻找方向。做不同的自己，做优秀的自己！

生活其实很丰富精彩，但生活却有时很缺乏无味。但无论怎么样。我们都要有一个好的开始。别让手机绑架了你的人生，别让自己的以后留下任何遗憾。希望不断努力，不断坚持。我们将会变得更加优秀，以后的以后将会更好！

道德，是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。道德也是我国流转至今的美好品德，有时候也会被当作评判一个人的标准。追求道德，本是一种良好品质，可是随着时代的变迁，渐渐衍生出一个新词：道德绑架。

道德绑架其实就在我们身边。在公交车上时“现在的年轻人啊，越来越不懂事了，看到老人都不会让座了”，亲戚带着孩子来家里玩时“不就是一块表吗?摔坏就算了，他只是个孩子，不懂事，你和他较什么劲”，路边看到乞丐给了点零钱时“看你穿得那么好，怎么只给这么点啊，我那么穷，你不应该多给点吗”，在明星微博下的评论“这么有钱还不如捐给山区，只会贪图享乐”

他们自以为站在道德的制高点，把自己的想法强加在别人身上，一旦不一致就会出言讽刺，仿佛别人做了什么罪大恶极的事。道德绑架便是以道德作利刃，当为人提倡的道德变成了束缚人的枷锁，它便也成了导火索，只需一个火花就能将这个社会引爆。

道德应该是人们对自己行为的约束，是一种良好的意识形态。尊老爱幼，孝敬父母，尊师重道……这些都是优良的美德，为整个社会都增添几分温暖人心的色调。可是，道德绑架让原本的美德变了味，当礼让从美德变成义务，当行善从主动变成被动，这个时代也像被颠倒过来一样。这样的绑架实在可怕，麻痹了人们的善良之心，挟持着大众的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。当人们已经害怕厌倦了，道德也就随之瓦解。

而我们应该更加重视道德，理性反对道德绑架，让道德绑架不再是行善的绊脚石，让社会被善意和温暖拥簇着，这才是它该有的样子。

4月17日早上7点过，四川德阳城区往城南八角方向，一辆轿车一路跟着一辆无牌奥拓车。轿车上的男子一边开车，一边在电话里与德阳110指挥中心报告奥拓车的方位和路线。而在无牌奥拓车上，两名蒙面男子绑架了一名小女孩。

4月17日下午，德阳市公安局旌阳分局凯江路派出所审讯室，一名黑衣男子正接受两名民警的讯问。当听说记者来拍照的时候，他将头深深埋下，“不要拍脸，我错了，真的错了。”这名男子，正是当天发生在德阳城区的9岁小女孩被绑架案的两名犯罪嫌疑人之一。他们在案发后6个小时便落网了，索要赎金的短信都还没有来得及发出。

那一天，我如往常一样乘公交车回家。不过，有些倒霉，我上车时车上早就挤满了人，我只好在拥挤的人群里勉强站立。车大概走了一两站，从上客门颤颤巍巍的走上一个白发苍苍老爷爷，拄着拐杖，看上去有70多岁了。车子一启动，他更加吃力了，一只手紧紧地攥着拐杖，另一只手牢牢地抓着扶手，皱起了眉，脸上的皱纹更深了。不知是因为什么，我特别想看看有哪位好心人会给老爷爷让座。两分钟过去了，车上没有一个人起立让座。似乎大家都在逃避着什么，有些人对这位老爷爷视而不见，两眼直直盯着窗外，有的人故意在不停地玩弄着手机，对这位新上车的乘客不理不睬;还有的人在车厢里大声地说笑，对老人投去满不在乎的目光。总之，大家对这位新上车的乘客没有给予足够的关注。这时，车厢里响起了"请给身边的老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座。谢谢。"的声音，这时候，一个圆嘟嘟的小手拽了拽老人的衣角："爷爷，你坐这儿吧。""谢谢你，小朋友。"老爷爷挪着身子坐到了椅上。

我看了看车上其他乘客：有的人露出了微笑，有的人低下了头，还有的人把小姑娘拉到了自己让出的空位上。我的心终于放了下来，对小姑娘投去了赞许的目光。

[让座道德绑架高中作文

我对抑郁的终极理解

自从意识到自己陷入抑郁之后，花了半年时间，看了一系列关于抑郁和积极心理学的书之后，深深理解“对抑郁最缺乏的是综合研究”，以下就是一个抑郁患者对抑郁及抑郁症的综合思考，希望能对大家有所帮助。尽管我力图用更简短的文字，但是抑郁的确不是三言两语就可以说清楚，所以请谅解我的长篇大论。

本文绝大部分资料来源于已经出版的书，我非常佩服那些作者，我相信他们写这些书的原因之一便是有着帮助他人的伟大情怀，这在很多书中都有明确的讲述，对此我向他们致以崇高的敬意。本文仍然夹杂着本人对引用的删减和自己的见解，而如果你没有对认知疗法基本的理解，我相信你并不一定能看懂本文。

很显然，这是一本感情色彩强烈的书。我想要挽救潜在自杀者的生命，我想要缓解抑郁症患者的痛苦。心理治疗和药物治疗给了每个人希望，对于那些最了解抑郁的人来说，学会自我控制的技巧，学会沟通及自我表达的技巧，学会挑战对自己和世界的固有看法，将使得他们有机会获得愉快的人生。

在进化过程中，为什么比较复杂的动物会进化出情绪呢?解开这个纠缠不清的结的第一个线索来自积极和消极情绪的比较。消极情绪——恐惧、悲伤和愤怒，它们是我们应对外界威胁的第一道防线，它们使我们进入战斗准备：恐惧是威胁靠近的第一个信号，悲伤是即将失落的信号，而愤怒则是被侵犯的反应。从进化角度来看，危险、损失和侵犯都会威胁到我们的生存，而且这些外在的威胁都是非输即赢、生死一线的事。一个人赢代表了另一个人输，就像网球比赛，每次对方得一分你就输一分。消极情绪在非输即赢的游戏中扮演主角，比赛的结果越严重，情绪体验就越强烈。那些能感受到最强烈消极情绪体验的祖先，一定是争斗中的最佳幸存者，因此遗传偏向于消极情绪，只有这样，他们才能将基因遗传下来，从而成为我们的祖先。

所有的情绪都有感情成分、感官成分、思考成分以及行动成分。所有消极情绪的感情成分是令人嫌恶的，如厌恶、恐惧、责骂、仇恨。这些感情进入我们的意识，并改变我们的意识。行动以感官上的警报为基础，当非赢即输的比赛来临时，消极情绪会使我们警觉，去找寻什么地方不对劲并且消灭或逃避它。情绪所引起的思考通常是专注的，不容许别的东西来分散注意力，这些都是在一瞬间完成的，人们必须立即作出反应：迎击、逃避或者明哲保身。自达尔文物竞天择的理论确立以来，大家都赞同消极情绪的进化比较优先。

关于语言柔道—学会反驳自我批评

〔抑郁症病人内心有一种不间断的自我批判：

1， 对自己的负面认识：我一无是处

2， 对周围世界的负面认识：事事不顺心

3， 对未来的负面认识：我永远不会好起来了〕

首先，你必须知道，刺痛你的不是别人，也不是别人的批评。道理是这样的：在别人批评你的时候，你头脑中的某些消极思维就自动活络了起来。事实上，使你产生情绪的不是别人说了什么，而是你想了什么。在困扰你的想法中，都不可避免地会包含第3章中介绍的思维错误类型：以偏概全，非此即彼思维，心理过滤，乱贴标签等。而特别如果你觉得你的自我价值和幸福感均源自别人的爱和认同，那么你很可能会害怕批评。

关于认同上瘾：

外界的认同必须先经过你确认无误，然后它才能提振你的情绪。这种确认代表了你个人的自我认同。只有你的想法才会影响你的情绪。你必须先相信别人的批评，然后相信你事实上真的一无是处，然后你的自我感觉才会很糟。

认同上瘾症本质上是还自处于依赖性自尊阶段，对自己自尊的认可建立在别人的认同或者赞美之上。如果你受到拒绝或者批评，你也可以使用这种“悲伤”法。每天划出一个或多个时段——5-10分钟就可能足够了——用于释放所有悲伤、愤怒和绝望的情绪。

要想摆脱情绪上的困扰，关键在于一项认知——即认识到只有思想才能影响情绪。如果你有认同上瘾症，你就要别人先照亮你，然后你才会点亮自己的心灯，这是一种很不好的习惯。你混淆了认同和自我认同的概念，因为这两者几乎是同时发生的。你会误以为是别人让你心情这么好的。你有时很喜欢别人的吹捧和赞扬，这恰恰证明你不懂得认同自己!但是，如果你有认同上瘾的话，你就会形成一种自挫性的习惯——只有你尊重的人先认同你，你才会认同自己。

正当王泽涛毫无目的地四处寻找时，爱女蕾蕾被胶带捆着，身处容城县平王乡堤坝附近的一间废弃房屋内，四名青年男子在她身边虎视眈眈。给王泽涛打电话的男子叫周凯华，雄县人，33岁，屡有犯罪前科。2002年，19岁的周凯华因一个月内两次抢劫，被判入狱6年。2007年，刚刚出狱的周凯华又手持枪支威胁他人，再度入狱两年。

这段时间，周凯华手头有点紧，欠下多笔账务。萌生绑架继而勒索钱财的想法后，周凯华找到了朋友黑龙江人崔敬冬。嫌人手不够，两人拉拢了本地青年高兴，高兴又拉上了年仅18岁的本地人杨凯入伙。杨凯小学辍学，迷恋网吧，经常整夜不入家门，2015年在一家洗浴城工作时，与他人一起将洗浴城的钱款窃走，后被捕，获刑6个月。

案发前几天，周凯华购买了一辆报废二手车，他开车带着三人在雄县县城周边村落转悠，寻找合适的“猎物”。8月30日，四人转悠到大广高速白洋淀支线路段南侧的王家房村，此时已至正午，太阳高悬，一路上没找到合适的下手时机，四人有些疲乏，便将车停在村口。他们看到陆续有村里的小孩放学回家，决定在此寻找机会动手。

蕾蕾并非这伙绑匪的第一目标，他们最先盯上的是一名骑自行车的小男孩。但在周凯华发动面包车，准备追上男孩时，两名女子骑车迎面而过，心虚的四人不得不收手，这时蕾蕾进入到了他的视线之中。蕾蕾当时骑着一辆电动车，超过了小男孩。

绑票失败，周凯华四人不甘心，他们决定绑架骑电动车的蕾蕾。开车追到大广高速白洋淀支线匝道，四人将蕾蕾从电动车上拽下，抬进面包车内。周凯华在作案前就下了狠心，他不打算对人质“留活口”。

四川宜宾亿万富翁报案，称被绑架勒索，期间还被胁迫杀人。18日，记者在案发现场发现了残留的绳子、皮带和男鞋，以及在受害人居所附近超市购买的面包等。

据了解，受害人是一按摩店员工，23岁，已经是三个孩子的母亲。

11月18日，记者从有关部门获悉，绑架章某某的刘某等四名犯罪嫌疑人已经被刑拘，案件正在进一步调查中。

现场直击

村民近日才知有命案

11月18日中午，记者根据当地村民提供的线索，前往事发地询问情况，从宜宾城区出发到事发小屋，看似只需要20几分钟能到的路程，记者却辗转花了近一个小时。

记者按照村民提示，从天池大桥旁的一条泥泞小路下桥，顺着悬崖峭壁边上长满青苔的小路下山。附近村民介绍，这条路很少有人走，开车要从柏溪镇马鸣溪大桥才能过来。由于事发地偏僻，村民均表示事发时并未发现任何异常，直到公安带人来指认现场时才惊闻有命案发生。

还有没吃完的方便面

当记者来到事发地房屋时发现，事发房屋是一栋修建较好的民房，院坝外的铁大门紧闭，但门上的锁已被破坏，记者推开门走进了院坝，院坝内长满了青苔。

院坝内一片狼藉，紧挨大门的地方有一条断了的绳子，旁边是一根皮带和一只男式鞋子，附近还有许多使用过的白手套、蓝色塑料袋和一些食品垃圾袋、矿泉水瓶等杂物。顺着房屋大门，记者走进了房屋。房屋主人小熊(化名)介绍，原本客厅内什么也没有，现在却多了一张铁床和一根铁制烟囱，客厅地上随处可见烟头，一地凌乱。

穿过客厅，记者顺着一个铺着地毯的楼梯走上了二楼，楼上布局为四室一厅，但室内摆设的物品很少。记者发现，楼上客厅的茶几上仍残留有未吃完的方便面、面包、矿泉水等食物。翻看面包包装袋发现该面包是于11月7日10点54分在南岸某超市购买，而该超市正好位于受害者章某居所附近。

记者留意到客厅后面一间光线较暗的小屋，屋内摆放了一张被人翻转过的床垫，斜放着倒在床尾。床头两侧的墙上，分别被打了一颗膨胀螺钉。

从家属的口中，记者得知张莉莉被杀害后，尸体曾有明显被焚烧的痕迹。在小院坝中，记者发现一堆木料和一堆拳头大的煤炭。经过一条小巷子，记者来到了屋后院，在此处发现了一个新修的烤炉。小熊介绍，这个烤炉不是自己修的，黑炭和木材新添的，估计是租客临时修建来烤根雕所用。

烤炉长约2米，宽约1米，附近丢弃了许多一次性手套。炉子内有烧过的黑炭和木材，炉子顶上新搭的顶棚被烟熏黑。小熊介绍，以前屋后院是养鸡鸭的地方，房屋租出去后，租客说做根雕要烘干，所以就在这里修了这个烤炉。

男子租房称做根雕生意

小熊向记者介绍，今年10月，三名男子(后证实为本案犯罪嫌疑人)找到他，表示想租下房子做根雕生意。小熊考虑到房子本身就空着，没有多想就把房子租给了他们。10月20日，对方以陈姓男子的名义租房，双方签下租房合同，租房时间约定为一年。随后，租客将半年房租一次性付给小熊。

小熊称，租客对他说自己做的根雕单个就可能价值好几万，并曾在乐山做生意时被盗损失过，为了确保不被外人盗取物品，租客想“把房子大门的整套门锁换掉。考虑到租客有自己的理由，小熊也就同意了租客换锁的要求。

“我们都是17号下午才知道家里发生的事情。”小熊说，房子既然租出去了，他也不便随时回去，租客换锁后，他就去拿过一次衣服。当时回去拿衣服时，他也好奇地问了租客为什么没有工人，对方称工人还没有过来。至于房屋出租后的使用情况，小熊表示一点都不清楚。

星期五，我被“绑架”了！别急着打电话报警！“绑架”我的正是“许李赵”集团。

所谓“许李赵”集团就是许钰苡、李一诺、赵晨伊这个绑架团伙。她们在朋友和利益面前毫不犹豫地选择了后者，于是我被“绑架”了。

星期五中午，我正坐在许钰苡的位置上画画，远远就看见这个绑架团伙在窗帘后面瞎折腾。突然，她们看了我一眼，又开始商量起来。顿时，我有一种不祥的预感，我祈祷恐怖的墨菲定律别发生在我身上，可是事与愿违！灾难还是发生了。赵晨伊一把抓起我的手，把我往位置外拽。还没等我站稳，三个人合力就把我往上顶：两个人托着我的脚，一个人托着我的屁股，把我举了起来。我到现在才明白，原来她们是想让我去偷防盗窗外的樱花。由于两个托不起一个人，再加上我是全班最轻的人，于是我就成了她们绑架的不二人选。事到好今，我只能被迫就犯，要不然，谁知道她们什么时候放下你，把你屁股裂成三瓣！我“勇敢”地伸出了我的手，心里默念着“天灵灵、地灵灵，观音菩萨快显灵，老师千万别出现”，终于摘到零碎的花瓣可以交差了。谁知她们贪心不足，又接二连三地“绑架”我。

唉！虽说“折得一枝香在手，人间应未有。”可这花也不香啊！再说了，摘一朵花只有自已看得见的漂亮，留一朵花是大家看得见的漂亮。唉！还是祈求别再被“绑架”了。非意外绑架，特别的绑架

[绑架趣事作文

半年多过去了，王家房村的学龄儿童已经习惯了天天被父母接送，抑或结伴同行，甚至众筹租车上学。蕾蕾的坟茔周围多了几棵小松树。王泽涛瘦了十几斤，今年开春后才开始工作，爱人刚停掉安眠药。

王泽涛家装修好了，蕾蕾的房间却再也等不到它的主人，毫无褶皱痕迹的大床上，孤零零摆放着她的毛绒玩具，床边的柜子里，摆满了她用过的教科书，唯独缺少8月30日下午带去学校的几本。衣柜中挂着一件2017年新买的过年衣服，兜内放着100元压岁钱。

二女儿和小儿子很乖，从来没当着父母面提过“姐姐去哪了”，看到王泽涛买回的用来上坟的零食，两个馋嘴的孩子至多静静地看着。王泽涛觉得，他应该坚强起来，只能偶尔找个没人的地方喝几杯，哭几场。

王泽涛经常在手机上打开一款K歌APP，单曲循环着一首名叫《爸爸妈妈》的歌曲，蕾蕾生前在这款软件中录制了45首歌，《爸爸妈妈》是出事前四天，蕾蕾录制的最后一首歌。王泽涛的手机屏保不再是女儿的照片，但他有时会去翻看自己的微信朋友圈，朋友圈封面依然使用着女儿的头像。看着女儿的照片，王泽涛又翻到了去年1月21日他在朋友圈发布的文字，“还好，老妈、妻儿健康平安。”

本月24日，保定市中级人民法院将开庭审理周凯华等四人涉嫌绑架罪一案。王泽涛也接到了通知，他决定带着爱人一起参加庭审。半年多来他一直盼着这一天，盼着亲眼看到法律为女儿讨回公道。王泽涛还提起了80万的附带民事赔偿，包含丧葬费、误工费、精神损失费等，还包括四名嫌犯挥霍的16万元。

12日，山西省大同市公安局召开“侦破‘5·10’特大绑架案”新闻发布会。据警方通报，5月10日12时30分许，该市公安局城区分局接到报案，称大同市华岳集团公司董事长昝宝石被绑架并遭索要赎金2000万美元。经过18小时连续奋战，5月11日6时30分，大同市公安局成功侦破了这起特大绑架案，安全解救人质，当场击毙2名嫌犯。

大同警方称，5月11日凌晨5时30分许，侦查人员发现犯罪嫌疑人活动轨迹，当即合围缉捕。6时10分，2辆可疑车辆相继进入视线，现场指挥迅速命令参战人员围追堵截，2名犯罪嫌疑人开枪拒捕，现场民警还击，2名犯罪嫌疑人被当场击毙，人质安全获救。

警方在现场缴获作案交通工具2辆，仿“五四式”手枪2支，弹夹4个，子弹31发。

经侦查，两名犯罪嫌疑人仝某某、贾某某为大同市南郊区人，案件正进一步侦查中。

5月12日中午，华岳集团旗下公司相关负责人表示，并不知道董事长昝宝石被绑架一事，公司内部也没有通知。“我们一直以为是传闻。”该负责人表示，目前集团业务正常进行，未受影响。

抓捕现场1

嫌疑人在村里藏匿

大同警方通报称，5月10日12时30分许，大同市公安局城区分局接到报案称，大同市华岳集团公司董事长昝宝石被绑架，并遭索要赎金2000万美元。

接警后，市局成立“5·10”特大绑架案联合指挥部，全市布控，协调包括朔州市公安机关在内的500余名警力展开侦破。

12日上午，大同警方证实，5月11日上午，警方在毛皂村将嫌疑人击毙，解救了人质。

毛皂村属于朔州市怀仁县，位于大同以南20多公里处。

毛皂村多位村民指认，5月11日早上的抓捕现场，位于村子往南一条东西向的村道上。

12日下午，村道已经解除封锁。宽约6米的道路两旁，均是农田，南侧的道坡上仍有警方勘查后留下的两副塑胶手套和蓝色的废弃鞋套，路边散落着碎玻璃碴。

“那是警察堵截嫌犯开的宝马车时，打碎的车玻璃。”一名村民称，嫌犯被击毙的地点就位于他家菜地的旁边，除了宝马车外，嫌疑人还驾驶了一辆黑色的越野车。

毛皂村村委会委员王喜录回忆，5月10日晚上，他接到村支书的通知，警方有一个让村里治保队参与摸排的协查通知，“说有涉嫌绑架的嫌疑人可能进了我们村，开着一辆晋B牌照的黑色越野车。”

王喜录说，当天下午，他曾在村里一座民房的西墙根，看见过这辆黑色的越野车，但当时并没有引起注意。

抓捕现场2

枪声特别密集

王喜录回忆，11日早上不到7点，村里的摸排工作还没有开始，在村北头干活的他就听见枪响，“起初是‘啪’‘啪’的两声，像小鞭炮一样的声音，后来枪声连着响起来，特别密集。”

多名在附近干活的村民称，警方在事发现场的村道上拉起了警戒线，村道上停了几十辆车。远远看到两名男子被击毙了，“一名身着深色衣裤的男子仰面躺在一棵小树后面，另一名躺在马路上，也已经死亡。”

村民说，当时宝马车驾驶座前的风挡玻璃上，有多个枪击后留下的弹孔，左侧车门大开，地上有血迹。由于抓捕当天的晚上下了一场雨，嫌疑人被击毙的地点已经无法看到血迹。

王喜录后来从曾参与协查的村书记处听说，黑色越野车从村里的巷子开出后，和宝马车在村南头的一个垃圾点会合，随后往东开向村道，“之前，警方早就已经在派出所集合，周边也有盯着这两辆车的警察，等车辆开离村民聚居区后，警察才开始围堵。”

王喜录说，警方的车将宝马车逼停后，驾驶座上的嫌疑人先向警方开了枪，“把一名坐在副驾驶位上的警察胳膊打穿了，后面黑车上的嫌犯下车逃跑，躲在道边的树丛里向警方开枪。”

大同警方的通报证实，11日6时10分，2辆可疑车辆相继进入视线，现场参战人员围追堵截，2名犯罪嫌疑人开枪拒捕，抓捕民警还击，2名嫌疑人被当场击毙，人质被安全解救。

村民们说，事发后，两名嫌疑人的尸体被警方抬走，警察在路边的农田中进行了长时间的搜索，“应该是在找弹壳。”警方在封锁区域勘验至下午3时许才离开现场。

人物简介

被绑架者昝宝石

公开资料显示，昝宝石，男，1961年8月22日出生于山西省大同市开发区蔚州疃村，硕士学历、高级工程师。现任大同市华岳建设集团公司董事长、北京轻工房地产开发有限公司董事长、北京晋商控股公司副董事长。社会职务有山西省政协委员、山西省工商联副主席、大同市人大代表、山西省民营经济研究会副会长、北京山西企业商会常务副会长。曾荣获“山西省劳动模范”“山西省慈善事业突出贡献人物”等称号。

大同华岳集团公司于1997年组建，是一家集房地产开发、建筑施工、物业服务、商业贸易、热电联产为一体的综合性股份制企业集团。拥有8家控股子公司和3家参股公司，注册总资金2.7亿元，总资产42亿元。

最近有两则新闻比较吸引我的眼球，一则是周立波在节目里，让一个女孩子跟亲生父母相认;一则自然就是天津灾区，需要多位有钱人来捐款救灾!

两则新闻看上去都情理之中，孩子与亲生父母相认那是认祖归宗，捐款救灾那是人之常情，但这两则新闻都被批上了中国数千年来，最为重要的东西，那就是道德绑架!

当然这两则新闻大家肯定都很清楚，或许也知道了里面的一些内幕，但确实也需要拿出来说一下!

女孩子在毫不知情的情况下被请上台，并被周立波一次一次用语言攻击，甚至动用道德，亲情，看似合情合理，但为何女孩子却并不想与亲生父母相认，这自然也就造成了不一样的分歧!

有人认为那是自己的亲生父母，那是血溶于水的亲情，但又有人认为，父母有生她之恩，却没有养育之恩，甚至有爆料是将该女孩卖出!

我们很多人都喜欢用自己的角度看问题，女孩最终不肯与父母相认，必然有她的难言之隐，而根据播出的节目来看，女孩现在养父母的家庭条件似乎远远要优于女孩的生父母，这也是一个原因!

其他信息大家都能在网上看到，但为何道德绑架却流传了出来，而且还是在如此公开的节目!

没错，亲生父母确实最大，但作为一个主持人有没有想过女孩子的感受呢?而周立波却只是一次次的用道德，用亲情来逼迫女孩与父母相认!

甚至还有很多网友说女孩没有人性，如果是自己，哪怕不愿意也会叫一声!

接着就是天津灾难，当我们还没有从灾难中缓过神来的时候，我们已经被英雄和逼捐的新闻炸翻了天!

报道英雄事迹自然没错，但在前几日还没有捐款新闻的时候，绝大多数网友要的是真相，现在捐款出来了，当看到那些明星没有捐款的时候，众多网友便开始逼捐，作为名人你不捐那你下辈子都不得好死这样的言论，在网络上并不少见!

我们不得不看清一下自己的位置，很多时候我们都是用自己的道德去抹杀别人做的事，就好像我们整天喊着如果打美国我们捐多少，如果打日本我们第一个上前线，但看到小偷就缩了嘴，在网络上我们天不怕地不怕，骂人从来不怕闪到舌头，但真正做起事来，哪里都找不到我们的名字!

作为名人，做为公众人物作为表率捐款那是情有可原，但是就像帮忙一样，帮你情分，不帮你是本分，难不成不捐就变成了道德低下了?

甚至无数的网友评论，如果我是谁我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一问到自己的时候，我没有啊，我怎么捐，如果我有的话我肯定捐啊!

多么高大道德观念，如果我有我肯定捐，这就好比，如果是我是习大大，我一定让中国统治世界一样，关键我不是，既然我不是，那我就要恨铁不成钢的让你是，要是你也不是，那我就得骂你，我就得逼你，因为你有那个能耐，必须做到!

这就是我们中国现在的道德观念，不捐，不帮，不助就得骂你，谁让你是公众人物呢?

我们经常在网络上职责别人做的不好，骂他人，如果自己在肯定会怎么样，做的肯定比他好，然后一个劲的说自己是好人，自己是一个品德高尚的人，只是因为自己不在现场，只是因为自己能力不足，如果自己是他的话肯定做的比他更好!

从周立波这样一个公众人物用道德绑架女孩与父母相认，再到众多网友用道德绑架逼迫名人捐款，甚至很多网友认为这是合理的，既然合理为什么你不做，其实在我看来，只要自己不做，一切都是合理的，反正不是自己的事，自己的钱!

在一条小河边，一对父子在钓鱼，随后一个陌生孩子走了过来，两个年龄相仿的孩子玩了起来，正当这个父亲钓得入神，突然扑通两声，两个孩子都掉进了水里。孩子的爸爸赶紧丢掉鱼竿，冲到了两个孩子落水的位置，两个孩子都在水里挣扎，陌生孩子的母亲也出现在河边，但她不会游泳，一个劲儿地喊“救救我的孩子!”不由得多想，男人跳下水，游向了自己的孩子，当他将自己的儿子拖到岸边，再返回去救陌生小男孩时，陌生孩子已经不见了踪影。

当陌生小男孩被捞出时，小男孩的妈妈在一旁痛哭：“我的孩子本来只要他一伸手就能抓到，没想到他游去救了自己的儿子，我的孩子离岸边近，他救完我的儿子肯定能来得及救他的儿子……”

当这个父亲抱着自己获救的儿子备受谴责时，他含着泪说了这样一段话：“我不违背自己的心，孩子是自己的肉，放弃自己的孩子去救别人的孩子，大多数是被社会道德所绑架，一个连自己孩子都不能保护的父亲，不是一个好父亲。我宁愿做一个好父亲，也不愿违背自己的意愿去做违心的事情。我愿意接受大家的谴责。”

“道德绑架”，是由于周立波指责被弃女子拒认亲而被炒热的一个词，说的是一名女子生下来一个月被亲生父母抛弃送养，节目现场她拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波，当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，节目一播出，立即引来无数网友的谴责声。

天津事故后，马云被一大波网友评论绑架，众多键盘侠用“你不捐你没理”的架势“盘问”马云为何不捐，完全把他获得胡润慈善榜“2014中国最慷慨的慈善家”的事忘得一干二净(超越了美国首善马克•扎克伯格70亿元捐赠额)。

天津消防队员义无反顾地上前救灾让有些人不解为何要去白白牺牲。然而，假设第一批消防员没有冒险第一时间进去救援，恐怕又会遭到喷子们铺天盖地的指责。

时常见到公车上老大爷、老太太一上车就有意无意地让年轻人让座，否则就是恶言相向，甚至殴打，谴责对方不道德。

做好事固然要提倡，但是”道德绑架“，作为父母的我们，绝不要让孩子养成这样的习惯。

我也时常告诉自己的孩子，这个世上没有人应该帮你，也没有什么事情理所当然。当你在街上摔倒了没人扶、当你被扒手偷东西没人提醒、当你走丢了没人带你回家、当你被同学欺负了老师没及时阻止……请不要谴责别人，每一个人都是一个独立的个体，不要想着别人会帮你。总想着别人帮忙的孩子，他们容易带着依赖的心思，这样的孩子心智得不到成长，他们也永远不能真正长大。当孩子知道了一切并不是理所当然的时候，他们就会变得独立。

"Listen to my heart"(听从自己的内心)，不为别人而活，不被别人的眼光和言行所左右，活出真实的自己。这也是文章开头那位父亲的想法，而作为父母，我们要告诉孩子，在力所能及的范围内，可以尽力给别人提供帮助，但是不应该被道德绑架自己的人生。

乔布斯的这段话一度被誉为经典，送给各位父母。不要让别人的意见左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法……这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。

也请时常记得告诉孩子，别人的帮助不是理所当然，我们也不应该为别人而活!

说得不好听点，这就是迷信权利万能的一种表现，这样规定所展现给我的是对法的不尊重。请记住，法是为权利服务，而非权力!

在这样的道德绑架的问题之下，不禁引发我们深思。所谓的“人人为我，我为人人”早已变成了道德利己主义。一车虽小，人情世态却尽显其中。到底，谁才真正需要这个座位呢……

9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。

诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。

固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利?

长久以来，我们所接受的教育一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?

8月31日中午，王泽涛接到了周凯华用蕾蕾手机拨出的电话。王泽涛解释，自己只借到了30万，沟通几次后，周凯华让王泽涛准备30万元，放在包内，独自开车前往容城县交易。

王泽涛到了容城，接到要求改变交易地点的电话，王泽涛要求听一听女儿的声音。不一会，电话打来，“爸爸，我没事。”电话那头，女儿的情绪还算稳定，而王泽涛压抑了近一天的思念已经决堤，这个七尺汉子哭着对电话那头说，“爸凑钱赎你。”

大女儿蕾蕾向来都是王泽涛的心头肉。王泽涛育有两女一男，在他眼中，蕾蕾学习成绩最好，聪明懂事。从小学起，蕾蕾就一直是班干部，学习成绩名列前茅，18张奖状贴了满满一墙。

与女儿的通话短短数秒就被挂断，蕾蕾的手机又进入到关机状态。王泽涛觉得，绑匪太狡猾了，他不敢跟这样的绑匪耍心眼。在几个约定的交易地点停留时，王泽涛看不到绑匪，但他觉得绑匪应该在附近，就将面包车的车窗和车门全部打开，以示自己没有“耍手段”。

结果王泽涛想错了，绑匪没有去任何一个交易地点。留下崔敬冬和杨凯看着蕾蕾后，周凯华和高兴两人在雄县周边闲逛、吃饭，时不时打电话要求更换交易地点。他们事先找好了多个适合看管人质的偏僻地点，购买了可以随地居住的帐篷，借来了在乡村小道机动性更强的摩托车，并在高速路段查看摄像头位置。周凯华之所以计划得如此大费周章，是因为他有过“前车之鉴”。

不久之前，周凯华和崔敬冬两人就在一偏僻农田附近，将女子刘霞(化名)绑架。周凯华当晚有事回家，留下崔敬冬一人看着刘霞，刘霞趁其不备逃走，躲过一劫。刘霞逃走后没有报案，给了周凯华再次作案的机会。

据《广州日报》消息，19岁的唐某是广州一所职业技术学院的学生。从2014年12月起，唐某开始迷上了网络赌球无法自拔，结果越赌越大，越赌越输，短短3个月时间，唐某就输掉了人民币近5万元。

唐某一心想要把输掉的钱赢回来，但又苦于无处筹集赌资，所以同朋友刘某虚构绑架事实，自导自演了一出“坑爹”苦情戏，向家人索要28万元赎金。2015年3月29日，唐某在学校宿舍通过微信联系到他在网上刚认识的朋友刘某，想让对方帮忙出点子怎么能快速获取大笔钱财。两人经过商量，决定上演一出绑架苦情戏骗钱，由刘某冒充绑匪，以虚构唐某因欠钱被绑架的事实为名，向唐某的家人骗取赎金。

2015年3月30日，刘某便打电话联系唐某的家人，谎称唐某因为欠钱被他绑架，要求唐某家人在第二天上午10时前以汇款的方式交付赎金28万元。唐某家人信以为真，唐某父亲最终在2015年4月1日中午转账人民币1万元，与此同时，唐某家人也选择向公安机关报案求助。

当天下午，公安机关经侦查，在广东省肇庆市大旺镇建设一路农贸市场二楼帝豪网吧内将唐某、刘某抓获归案。原来所谓的绑架全都是儿子自导自演的一场闹剧。尽管唐某父母对儿子的行为表示谅解，但因为涉嫌犯罪，唐某和友人刘某于案发当日被警方羁押，次日被刑事拘留。

1.准许行人通过人行横道的信号是?

2.以下放学路上的哪种行为 可能会给自己带来危险?

3.发生地震时，应该怎样做?

4.当身上衣服着火时，立即采取的正确灭火方法是什么?

5.电器起火时, 要先怎么做?

6.下面关于自然灾害时的自我保护，那种做法是错误的?

7.被困在火场时 下列求救方法错误的是?

8.如果被绑架，你觉得对自己更有利的做法是什么?

9.火灾现场不正确的逃生方法是?

10.在游泳时肌肉抽筋采取自救方法不恰当的是?

小结:遇到危险情况，我们要沉着冷静，首先想办法自救，再他救。

一朵花的自救，来自于花朵自身的共同信仰、坚定意志、和有得有失的团结。花本无生命，但因共同的信仰而赋予了生命;花本无梦想，但因残酷的风雨而坚定了梦想;花本无自救，但因有得有失的团结而创造了新生命的奇迹。

在不显眼的墙角里生长着盆凌乱的“杂草”，可它却是父亲从一间拆迁房的废墟中移植过来的兰花。看那单调的细长的片片绿叶，明显抹上了一层灰暗的尘埃，兰花就是这样丑陋而肮脏?数月后，在家人随意的浇水中，不可思议的事发生了。那盆看似杂草的兰花在一个清新的早晨开满了令人馨香的花朵，那朵朵泛着粉红光泽的花儿在露珠欲滴下微微颤动，一片片柔嫩而纤长的花瓣仿佛是新娘红晕的嘴唇，在欢唱新世界。早晨的风轻轻吹拂着这自然的奇迹，一盆兰花变成了一群翩翩起舞的兰花仙子，煞是唯美!可没到正午，它的花很快就凋落了，第二天清晨又开放，如此循环了一个春天，也带给了我一个快乐的春天。

随着夏天的迫近，我也进入了紧张的复习阶段，便忘了照料那盆随意而生的兰花。有一次无意瞄了几眼，盆里已长满了杂草，周围也被高高的杂草所包围，兰花的绿叶已被杂草所覆盖。我这才想起我已经很久没有看见它那美丽的花朵了。终日被太阳毒晒，无人浇水，或许已经死了。我哀叹着走开了，一盆美妙的花，曾带给我快乐的兰花就这样被杂草吸光养分，悲惨而去。

夏天的风雨是最暴的，夏天的花是最难熬的，可不是吗?经过一夜暴风雨的折腾，院子里的花儿都可怜地搭拉着脑袋，一副无精打采的样子。我的目光立刻被墙角的那盆兰花吸引。在一撮杂草中挺立着一朵明艳的兰花，它的梗被杂草缠绕得伤痕累累，然而它却开得那么骄傲，那么恃气凌人，它就像一个另类高悬在空中，那么夺人眼珠。突然，心猛地一震，恍然大悟似的冲上前，怀着激动的心情一口气拔光了周围的杂草，接着细心地浇透了水分，看着它慢慢渗入土里。拔光杂草我才发现，兰花的绿叶大都枯萎了，把所有贮蓄的养分都集中到了那朵一夜风雨后鹤立鸡群的兰花身上，这是反抗风雨的后备还是拯救最后一丝生命的无奈?

与其一起受难，不如学会舍弃，学会牺牲小我，成全大会。一盆兰花悟出了这样一个道理，它们把唯一的力量转变成了一朵花的自救信号，寄托给了一朵风雨后绚烂夺目的兰花。这不公是一朵花的自救，更是执着生命的自救，这样伟大的自救怎能不让目睹之人产生重新赋予它生命的冲动呢?在强大的求生欲望面前谁都无法阻止，即使是花朵。

问：“如是你是孔融，你会怎么做?”答：“我不会让梨。”看到这个回答，您一定在想，孔融让梨不是每个人小时候都听过的吗，为什么不让梨呢?别急，这个回答其实出自上海一名小朋友的语文考卷。这两天，这份考卷在微博上火了。然而，这个回答虽然反映了孩子真实甚至有点“萌”的想法，却“萌”不倒改卷老师：一个大大的红叉落在了考卷上。(《东南快报》 4月18日)

《孔融让梨》这篇课文，我们都学过。故事的初衷，无非是教会孩子们学会谦让。但是，我们的教育却以“谦让”作为一个标准答案，如果你不谦让，或者说在试卷上说不会谦让，就一定会是错误答案。这就有些荒唐可笑了。

比学会谦让更重要的是，让孩子们学会真诚。要明确的是，不谦让不等于自私，自己手中的梨相当于自己的个人财产，如何处理，我们每个人都有权利自由。因此，我们可以宽容不谦让现象的存在，但我们不能宽容孩子们从小就学会为了成绩而撒谎。因此，对于改卷老师的判错之举，我们也应该打一个大大的红叉。

然而，为了得到分数而撒谎，在当下的教育之中，已经成为普遍现象。“不真诚的满分作文”曾经就被当作一个教育话题拿来讨论。在大量的满分作文之中，有那么多的假话套话，比如说，小学生喜欢扶老人过马路、小学生将父母给的钱当作拣到的钱交给了警察叔叔、娇生惯养的小学生突然学会了做饭把父母感动的一塌糊涂……面对这些主流地不能再主流、高尚的不能再高尚、虚假的不能再虚假的故事，我们看到了当下教育的罪恶。可以说，这样的教育与评分方式是在完成道德绑架——非主流就一定是错误，每一个学生都必须高尚起来。殊不知，做一个“不让梨”但真诚的学生，本身也算是一种高尚。

世上没有固定答案，只有参考答案。除了数理化问题有相对较精确的答案，许多科目尤其是一些文科题目，绝对没有固定答案。然而，在当下的教育世界里，似乎只有高尚的答案才能被判正确，那些发自内心的真实的答案，如果不符合老师和评价体系所认为的主流价值观，则一定就是错误——正确与错误超越事实本身，这是何等的荒唐。

尤其是在市民社会、公民社会的建设过程之中，这样的逻辑与教育方式甚至可以称为一种荒谬。市民社会之中，主人对于一个物件拥有绝对的支配权，让与不让那个说明不了任何问题的梨，和高不高尚没有任何关系。可以说，有些东西可以谦让，有些东西则不可以谦让。谦让是一种美德，但是，一些属于自己的固有的东西却不应该谦让，尤其是自己的权利。争取属于自己的东西，也应该成为一种道德风尚。如其不然，老百姓的权利意识就会越来越淡薄，市民社会、公民社会就会渐行渐远。

韩寒曾说，“人生的第一次撒谎从作文开始”。这句话也不完全对，因为也有一种可能是，人生的第一次撒谎从回答语文老师的问题开始。“不学孔融让梨”被判错误的故事警示我们，教育的评价方式应该变一变了——不进行道德绑架，不将道德分数化、小数点，应该成为教育领域的一个常识。教育不能搞得太虚假，如其不然，学会虚伪就不只是这些孩子的悲剧，而可能会成为整个社会的悲剧。