量体裁衣的另外一种说法精选20篇

一八一八年十二月二十三日晚上，在奥地利萨尔札赫河畔的奥本村里 ，有一只老鼠大胆地溜进村里古老的圣尼哥拉斯教堂风琴楼厢里。这只饥寒交迫的小东西东跑西窜，到处咬噬，终于干下了一件“影响深远的大事”，导致了一曲脍炙人口的圣诞赞美诗的诞生。翌日清晨，一位身穿黑色礼服大衣的中年人走进教堂，径直来到风琴旁边坐下。此人名叫弗兰兹-格鲁伯，正当三十一岁，有着一头黑发，高高的鼻梁和一双富有感情的眼睛。他虽然默默无闻，但在这偏僻地区很受村民尊敬。因为他是本村的小学教师，又是圣尼哥拉斯教堂的风琴演奏家。他坐下来，踩着踏板，按下了琴键。可是风琴只发出几声呜咽似的微弱气息。

当格鲁伯正要俯身去察看究竟时，他的好朋友约瑟夫-莫尔来了。莫尔是个教士，也是一位音乐家。奥本村教堂的正式神父还不曾派来，莫尔是临时被派来顶替这职位的。

格鲁伯见他张皇，不觉一怔，连忙问道：“天主降福!什么事儿，约瑟夫?”那位年轻的代理神父举起双手，做出一副绝望的神态，并示意让朋友起来跟他走。

莫尔领着格鲁伯走到楼厢里的风琴键盘后面，指着鼓风的皮风箱上 一个大洞说：“今早我发现这个洞，一定是老鼠咬破的。现在一踏下去，什么声音都没有了!”格鲁伯仔细地检察了风箱上的那个洞。圣诞之夜做弥撒而没有风琴奏乐，这简直是不可思议的事!他禁不住喊道：“真该死!现在可糟了，我们该怎么办呢?”

“有办法，”莫尔神父有点腼腆地说：“我写了一首短诗，倒可以作为歌词一凑合着顶用一下的。”接着他又严肃地说道：“这可不是“那一类”的歌呀。”

格鲁伯看见他的朋友这么激动，不觉微笑起来。因为大家都知道，莫尔的确很喜欢“那一类”的歌--就是当农妇和船工欢饮时，在齐特拉琴伴奏下所唱的那种所谓粗俗的民歌小调。这种东西往往引起那些固执守旧的虔诚教徒的不满，使得道貌岸然的长老们大皱眉头。

格鲁伯拿起莫尔所写的诗读了头几段，顿时觉得好像有一股奇异的灵气贯穿脊梁。这的确不是“那一类”的歌。它好像是抓住了他的心，温和纯朴和动人地向他诉说。他从来都未曾这么深刻地感动过。他耳边隐隐响起了这些诗句的乐音。

莫尔几乎是抱歉地说：“我只是这么想，既然我们的风琴已经不响了，那么你是否可以把这东西给我们的吉他琴配个曲，也许还可以搞个小小的童声合唱队来唱唱，……你看怎么样?”格鲁伯说：“好呀，好，好!也许我们可以这样做。给我吧，我拿回去看看是否能把曲子写出来。”

格鲁伯踏着地上的积雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的乐曲构思中。

“平安夜，圣善夜，

万暗中，光华射。

他就像耳聋的贝多芬一样，在内心深处听见了所有的旋律：

照着圣母也照着圣婴，

多少慈祥也多少天真，

静享天赐安眠，

静享天赐安眠。”

他准备写给童声合唱的曲调已在脑际回荡。他回到他那简朴的住房，坐在他那古老的钢琴边，面对墙上挂着的十字架，终于谱写称了完整的歌曲。

那天下午，莫尔的书房里聚集了十二名男孩和女孩。他们穿着羊毛长袜、外套和围裙，整齐而漂亮。他们并排站在一圈圈的冬青花环下，益发显得生气勃勃。

排练开始了，格鲁伯和莫尔各自弹起他们的吉他琴，不时满意地对视微笑。开始时，大家对歌曲不甚熟悉，弹唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥当，但很快便改好了。行了，这歌曲终于完成了。

圣诞夜，教堂里点燃的几百支烛光，在光洁的金盘碟和圣餐杯上映辉争耀，给那些僵硬呆板的哥德式圣母态像，赋予了盎然生气和温柔慈祥的风采。教堂里到处都用青松、万年青和圣浆果等装饰起来。全体教徒挤坐在长条硬板凳上。男人们穿着臃肿的羊毛外套，妇女则被披上了醒目的围裙和有色的披巾。

当莫尔和格鲁伯提着他们的吉他，随着十二名男女儿童走上圣坛前时，惊讶的群众顿时轰动起来。格鲁伯向他的乐队微微点头示意，琴弦便拨响了。接着，莫尔神父的男高音和格鲁伯先生的男低音，便和谐地共鸣着响彻那古老的教堂。

于是，流传久远的圣诞赞美诗便这样首次被人们唱出来了。然而，第二天也就被人忘记了。当时参加圣诞弥撒的教徒之中，谁也不曾料到这首歌后来竟会风靡世界。

后来仅仅是由于一次偶然机会，才使这一杰作得以免遭淹没的命运。第二年春天，从齐勒塔尔来了一位风琴修理师，卡尔·毛拉赫。他在闲聊中随便问起：既然风琴坏了，那么你们是怎样进行圣诞弥撒的?格鲁伯这才提起那曲子的事，他说：“这是个不值一顾的东西，我甚至已忘记把它塞到哪里去了。”在教堂的后部有一个小橱，里头塞满了尘封已久的乱纸堆。格鲁伯从这里找到了那首曲谱。

那风琴修理师看着乐谱，微微动着双唇，从他那宽阔的胸腔里哼着这调子。“有意思，”他轻轻地说，“可以让我带回去看看吗?”

格鲁伯大笑起来。“行，行，你尽管拿去就是了。再说，你把琴修好后，这东西就更加是一点用处都没有了。”毛拉赫走后，格鲁伯也就忘了这件事。然而平安夜却在可爱的齐勒塔尔山中回响，并且从此开始了它远播世界的历程。

这歌曲作为民间音乐，从奥地利传到了德国。它越过国界，随着德国移民远涉重洋，传播各地。但直到不久前，莫尔和格鲁伯才被公认为这首歌曲的创作者。他们当时什么都没有得到，他们死时仍和生时一样贫穷。但是，格鲁伯的那具古老的吉他琴至今仍在为他歌唱，它已成为传家宝，被格鲁伯家代代相传。现在，每逢圣诞夜，人们便要把这吉他琴带到奥本村去。而世界各地的教徒们，则再次齐唱这首为人喜爱的圣诞赞美诗……

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

小编调查得知，最早的相关信息来自国内的一篇有关“过劳死”的报道，但该报道中引用的数据是“中国每年大约有60万人发生猝死”。而且，并无报道将中国“过劳死”人数同日本进行比较。

专家称，“过劳死”这个概念在医学上并不成立，“过劳死”人数难以统计，所谓“过劳死”及“‘过劳死’第一大国”，都只是媒体炒作出来的概念。

一、过劳死年超60万被众媒体反复提及

“每年60万”、“中国成为‘过劳死’第一大国”的说法从何而来?

日本媒体文章发表于10月9日，文中确实提到了“中国每年60万人过劳死”、“中国超越日本成为过劳死第一大国”的说法。

然而，这一说法并非最先见于日媒。2012年10月28日，国内就有一篇《“压力山大”背后的集体焦虑感值得警惕》称，“中国已超越日本成为‘过劳死’大国”、“有统计显示，巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人，越来越多的都市白领处于‘亚健康’状态”，但并未提及信息的来源。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

这一内容被国内媒体的报道和评论广泛引用。

二、媒体互相编译引用实为“翻译”出问题

早在2006年，“中国每年60万‘过劳死’”的说法就已出现并流传。

小编发现，最早出现“中国每年60万人‘过劳死’”内容的中文报道，编译了韩国《韩国经济》的文章，称中国“每年因过劳死去世的人多达60万”。

《韩国经济》报道的原文指出相关数据来自于国内的报道。韩媒所指的，是《中国经济周刊》2006年6月第23期的报道《“过劳死”——时代的必然还是法制的乏力 加班：需不需要工会同意》。

这篇报道中相关的说法来自首都医科大学心血管疾病研究所所长杨新春教授，但他的原话是“据估算，目前中国每年大约有60万人发生猝死。”

韩媒在援引时，表述称“据估计，一年60万人死于过劳”，将“猝死”翻译成了“过劳死”，而此文又继而被国内媒体编译转发。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

在韩媒的文章中，涉及了“超越日本”的表述，但这篇报道所指是人均工作时间而非“过劳死”人数。

三、猝死不等于“过劳死”医学上无“过劳死”概念

“猝死’不能等同于‘过劳死’，而且医学上根本没有‘过劳死’的概念。”杨新春教授介绍，“60万”的数据来源于国家十五科技攻关项目的一个课题，说的其实是中国每年心脏性猝死的人数估计。

该课题以我国心脏性猝死预防为研究课题，该课题通过监测和推算，得出我国的心脏性猝死发生率为每年约54.4万。“医学上没有办法统计所谓‘过劳死’人数。”

“猝死的原因，可能是病人本身有心脏病、心肌梗塞等疾病。工作累可能会加大心脏负担，但从医学角度，我们不可能把‘过劳’或者‘工作压力大’当作死亡的原因。”杨新春说，“‘过劳死’其实是媒体炒作出来的一个概念。”

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

而且，杨新春觉得“中国超过日本成‘过劳死’第一大国”的说法“不可靠”：“这是没法比较的，中国和日本的总人数差别那么大，怎么可能通过绝对数字比较呢?再则，即使在日本医学界，也没有‘过劳死’的说法。”

他告诉记者，上述有关猝死的研究课题中，也没有涉及同其他国家的比较。“这项研究只是想提醒人们有病早看病，并没有把猝死和‘工作压力’或者‘加班’直接联系在一起。”

网传：“中国每年有60万人因‘过劳’而死，超过日本成为‘过劳死’第一大国。”近日，这样一则消息在网络流传，加之近期年轻白领、在校博士劳累猝死的新闻频发，这一说法引起网友的强烈共鸣，纷纷慨叹“压力山大”。

调查：1.调查称中国每年心脏性猝死人数约60万，中国媒体报道，韩国媒体援引，报道成“过劳死”每年60万人。

2.报道称中国人均劳动时间超日韩，被传为“过劳死”人数超日韩。

3.专家解释：医学上无“过劳死”概念，“过劳死”人数无法统计更无法比较

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。

台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。

当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

现在山西民间，五月五日祭奠汾神台骀，祭品中就有粽子。

中秋日，祝合家团圆，健康幸福永远!

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容：一个应该判处死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官 、 《今日说法》的嘉宾认为：可以 ，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法：犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是：3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说：不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为：犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说：协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待：以彼之道还施彼身，期待，期待。

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古人说得好:“法败则国乱”。法律不仅关系到一个国家的安定团结，还关系到人民的切身利益。可见法律多么神圣，多么重要。要保护自己的合法权益，从小就要学法，保护自己。“六一”期间，央视一套12点38分专门开设了一期栏目:《今日说法--自护训练营》，这里的主角都是孩子。

自护训练营共有7期，每一期的主题都是和儿童很贴切的，而我最喜欢的一期是第六期。这一期的内容主要是围绕“游泳”展开的。里面向我们讲述了游泳时几个应该注意的地方:

第一，不要到河边游泳。近来，天气炎热，许多同学打起了到河边游泳的主意。其实，这是十分危险的。因为你对那里的水况还不了解，不熟悉，不知道哪里有旋涡等陷阱，很容易送命。再加上夏季比较容易发生洪涝灾害……所以，不要到河边游泳。

第二，不要到深水区游泳。很多同学认为只要会游泳，到哪游泳都行，这又是一个误区。因为深水区的水可能高于你的身高，当你游得体力透支时，脚底下没有着力点，旁边也没有手可以抓的东西，就可能溺水身亡。因此，不管怎样，最好不要到深水区游泳。

第三，不要盲目救人。当你看见有人溺水正向你(未成年人)求救时，你会怎么做呢?你不应该马上跳下河去救人，，而是赶紧去找竹竿、救生圈等漂浮物，扔给他(她)，并向大人求救。如果你马上跳下去救他(她)，反而有可能造成不但救不了别人，自己也有可能因被他(她)当作救命稻草，抓住不放而送命。因此，此时此刻，你要做的是“见义有为”，而不是“见义勇为”。因为你还没有那样的能力。

伴随着夏季的到来，市各大游泳池纷纷开放，许多同学成了那里光顾的常客。然而，很多人对游泳池一些潜在的问题却浑然不知。比如，雀儿山公园内的游泳池--水上世界，就存在问题。去那游泳时可以发现，不是人人都要经过消毒池，有的可以从旁边的一个小门进到游泳场内。如果这样，疾病就轻而易举地传播到你的身上。

还有，游泳池的水卫生吗?在游泳时，经常会在我们的身边发现不少漂浮物，有树叶，还有一些黑色的异物。戴上游泳镜潜入水中往下看，会发现底下布满了青苔。甚至有一些不讲卫生的人，为了能游得久一些，会十分不道德地在游泳池内小便，而因游泳池换水的时间也不固定，因此经常会出现令人十分担忧的情况。

说了那么多，相信会对游泳时的你提供不小的帮助吧?

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容:一个应该判处死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官/《今日说法》的嘉宾认为:可以，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧!如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法:犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢?

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是:3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说:不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗?犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢?

法官和嘉宾认为:犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说:协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万?你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的一只手试试?法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决?

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧?笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱!

民事可以协商。刑事怎可协商?刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待:以彼之道还施彼身，期待，期待。

一阵急促的铃声打破了云南省公安局片刻的宁静，一个惊慌失措的声音说一对夫妇在家中不声不响地死了。

警察发现这对夫妇死于他杀，这起案件属于入室抢劫案。现场虽说血迹斑斑，还很凌乱，但却从中找不到犯罪嫌疑人留下的任何蛛丝马迹，只有一辆被偷走的车，遗憾的是，也没留下印记。

8天转眼间就这么过去了，还是没有任何有用的信息传来。可是又一桩关乎生死的命案正在不远处无声的上演着。

这桩命案发生在一个名叫东红旅社的旅店里，死者就是老板娘的儿媳和孙女佳佳。

这一天，老板娘刘小凤出门了，只有儿媳和孙女在家。回来后发现两个在这住着的客从自己家惊慌地走出来，上了三楼。她发现家里被弄得乱七八糟，儿媳和孙女也都死了。警察赶到后，又顺藤摸瓜发现了另外一起关乎生死的案件。

最后在网吧找到了一个电话卡，这属于一个嫌疑人的。又几经周折找到了他的同伙，他们对自己的罪行供认不讳。

谁也不会想到在几天之内杀了7条人命的竟是两个未成年的孩子。而抢了几千块钱的目的就是为了痴迷的网吧生活。他们小时候不爱学习，不写作业，贪玩游戏。而杀人对他们来说就像在玩游戏。

直到下了判决知道生命的可贵以及父母的打骂是为了自己好。他们说：“叔叔我是不是在做梦?”“叔叔我怕死。”

可是已经晚了，这个世界是没有卖后悔药的。

愚人节(April Fools Day)较普遍的说法是起源于法国。1564年;法国首先采用新改革的纪年法格里历(即目前通用的公历)，以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革，依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品，庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品，邀请他们参加假招待会，并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄，成为法国流行的风俗。18世纪初，愚人节习俗传到英国，接着又被英国的早期移民带到了美国。

起初，任何美国人都可以炮制骇人听闻的消息，而且不负丝毫的道德和法律责任，政府和司法部门也不会追究。相反，谁编造的谎言最离奇、最能骗取人们相信，谁还会荣膺桂冠。这种做法给社会带来不少混乱，因而引起人们的不满。现在，人们在节日期间的愚弄欺骗已不再像过去那样离谱，而是以轻松欢乐为目的。

主要讲了一个乡下小女孩，今年11岁，到镇上一家较大的超市投了两个发夹，三条糖果，塞进了一兜，出超市时被店员发现了打算送入公安局，结果怕轻饶了他，便私自将她困在电线杆上，脖子上挂着个手写的牌子，小偷。被一大群人围观，不仅让小女孩感冒了，还让小女孩的自尊心受到了伤害，从而引起了店主于小女孩家长的纠纷。

我觉得，店员这样做是不对的，小兰还是未成年人，怎么可以说捆她就可能他呢?再怎么样，把他交给公安局，让公安局教育一下他不就好了么?何必要这样教育他啊!

小兰他还是个未成年的小女孩，偷了点东西，不用这么大题小做吧?伤害小兰，不可以想要这样而让那些想要偷东西的人望而生畏，他们还小，也许，小兰还不知在哪里付钱呢!

未成年人是祖国的花朵，祖国的未来，万一遇到此事可以和蔼可亲的说：“小朋友，你想要的话，我可以给你，可是不要偷拿哦!”相信那个小朋友都会红着脸，放下东西走人，或者是交钱，也相信他们不会再犯啦!如果把他绑在电杆上示众，那小女孩会多么无地自容，多么难受啊，同学要是知道他是个小偷，他个小女孩会多么难受呀，他要怎么面对老师和同学呀!这些都谈不上的话，和谈好好学习，为国家做贡献呢!

那些店员们，你们说，难道不是吗?

关于万圣节由来的传说有许多版本，最普遍的认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士，这几处的古西欧人叫凯尔特人。凯尔特的新年在十一月一日，新年前夜，凯尔特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯是后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”,传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。据说当天遇见黑猫，就等于遇见了巫婆，一年都会倒大霉，所以在那天，大家都要乔装打扮，驱走那些不吉利的象征。

今年4月，本报刊发报道后，肥乡县委宣传部常务副部长张喜娟接受《法制晚报》采访时表示，县委紧急召开了多部门协调会，并对包括公、检、法在内的多个部门进行分工，要求有关部门按照任务分工认真调查核实此事，“不久会给当事人家人‘一个合理的答复’”。

8月9日，《法制晚报》记者再次从肥乡县政法委和宣传部门获悉，针对郭建民一家的遭遇，肥乡县委县政府目前仍在进一步调查之中。

国务院参事室新闻顾问、前光明日报副总编辑赵德润表示，自己作为当年的见证者多年以来一直关注郭家人的命运。

今年3月25日对《法制晚报》记者说：“如果不是郭建民不顾个人安危仗义执言，如实向我讲述肥乡事件的真相，就揭不开当年肥乡选举的黑幕，郭建民也就不会得罪那么多的领导干部。”

明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了多少年了?”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么?”裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长;做官有了一定年资，意气微平，衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”

我在网上看到了一期“今日说法”的视频，让我有了很多想法。

这则今日说法讲的是去年那个暑假的一件事：有几个孩子在暑假里去小河边游泳，有一个孩子在水中快不行了，这一群孩子中却有一个孩子主动跳下河去救他，将这个孩子救下后，自己却因精疲力竭而溺死在水中了。可谁知，被救的孩子不但不去叫大人来救他的恩人，反而看着他的恩人死在水中，而且死后还将死者的衣物拿走藏起来，就当没事，制造不在场的假象。

看了视频以后，我非常生气，这位被救的小朋友怎么可以这样无情，看着恩人活活淹死在水中。想一想，如果他不去救你的话，那么死的不就是你了吗?就算是恩人淹死了，也应该告诉死者家人啊，别人也不会怪你的。这样不声不响得藏起死者的衣物掩饰他的死掩饰得住吗?迟早会露馅。这样做不但对不起救你的人，更对不起他的家人啊!要知道，自己的孩子丢了比知道他死了还要着急、难过。这样做事没有良心的啊!

今后我可不能做这样的事啊，别人救了你，应该知恩图报，而不是恩将仇报不能做那种没有良心的人!

2015年4月21日，我们在班主任老师的组织下观看了《今日说法》的一期节目——校园平安课。

这期节目运用各地的真实案例向我们这些懵懂的学生生动形象又深入浅出地讲述了身边的潜在危险。比如翻围墙，某地有一个叫小亮的学生，在翻越栅栏时，手臂被刺穿，多可怕!还有一些危险游戏：叠罗汉、窒息游戏、在窗外突然松手等，稍不注意，小命不保。还说了火灾、踩踏事故、车祸等发生的原因及保护措施。

看了这期节目，我才知道我们不经意的小动作也有可能发生安全事故，重则会危及生命。我们应该多多注意隐藏在身边的各种危险，时刻提高警惕。因为，它们随时会夺走我们宝贵的健康及生命。好奇没有罪，但它可能带给你一生挥之不去的阴影。 通过观看，我还掌握了一个危险时刻自我保护的本领。如果在拥挤人潮中被挤倒，保护自己的办法就是：双手抱住头部，双膝向内弯曲，头向膝部弯，形成元宝状，可保护腹内和胸内的脏器。如果未被挤倒，可用右手握住左手手腕，形成三角区，保护胸内的脏器。对了，前方有人被挤倒，应该集体向四周传达信号，呼喊：“停下!停下!”可以的话，应将伤者移送安全处。

通过观看，我还知道了：坐车不要坐超载超速的车辆，不要玩危险游戏等。我们要时时刻刻警觉着，发现危险，一定要杜绝。要在危险中学会自我保护的技能，不让自己受到伤害。

“噢!放寒假啦!放寒假啦!……”我像一只离开了束缚的小鸟一样，高兴地欢呼雀跃起来，离开了妈妈的唠叨声，拿起了遥控器，目不转睛地换着电视频道。突然，一个广为人知的名字进入了我的视线——雷锋。一提到这个名字，我就被这个频道吸引住了，我指着电视大声地对爸爸说：“雷锋!雷锋!”一看，原来现在播放的是《今日说法》。

《今日说法》节目主持人讲了一个令人深省的法制故事：

湖南省雷锋的故乡发生了一件事，今年放暑假期间，同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区，在如此危险的时刻，另外有一位 12 岁小朋友奋不顾身地跳下了水，用自己的全身力气，把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭，便沉入水底，溺水身亡。奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救 , 反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来，然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视，企图制造不在现场的假象，使寻找死者的工作错过了机会，直到警察侦查时才说出了真象……

看到这里我为救人的小英雄感到可惜，他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬，但是，我还是认为他的方法欠考虑，因为他如果用呼叫的方法让大人来救(因为在不到十多米的地方有人)，就不会白白地牺牲自己年轻的生命。而另两位小朋友应该受到批评，这么能见死不救呢!特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救，死亡将是自己，他应该感到内疚。

同时我也从这个事故中知道了：凡事都要注意安全，尤其是在放假期间，不遵守这一点，它会毁了一个人、一个家。

土皇是天公地母的幼子，他出世时，四个哥哥已分管着春、夏、秋、冬四季，他经常哭闹着要参加分四季。

天公地母只好从春季里分出清明节的最后二天，谷雨节分出十八天。从夏季小暑节里分出最后三天，大暑节分出十五天。从秋季里分出寒露的最后三天，霜降节分出十五天。从冬季里分出小寒的最后二天，大寒节分出十五天。共得七十二天，与四个哥哥管的天数一样。封五儿子为土皇，把他管的日子叫土皇天。有的还把单日叫公土皇，双日叫母土皇。把土皇天的雨叫土皇雨。

据说因为土皇自幼好哭，每逢他当值时，就要下雨。

典故：南朝时南京有个叫张融的人，颇有才华，齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融，并附手诏一道，说这是我穿过的衣服，已经让人按照你的体格重新修改，送给你穿很合适。

7.危言耸听

典故： 有一次，东晋顾恺之和桓玄，在建康(今南京)殷仲堪家中谈笑取乐。他们约定说“危语”(用一句话形容一个非常危险的情况)。桓玄说：“矛头秫米剑头炊。”这句话的意思是把矛和利剑的尖头当米煮饭吃;殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上;顾恺之说：“井上轱辘卧婴儿。”井上的轱辘容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。

今天，我看了今日说法，感受倍深。

主要讲了一个乡下小女孩，今年11岁，到镇上一家较大的超市投了两个发夹，三条糖果，塞进了一兜，出超市时被店员发现了打算送入公安局，结果怕轻饶了他，便私自将她困在电线杆上，脖子上挂着个手写的牌子，小偷。被一大群人围观，不仅让小女孩感冒了，还让小女孩的自尊心受到了伤害，从而引起了店主于小女孩家长的纠纷。

我觉得，店员这样做是不对的，小兰还是未成年人，怎么可以说捆她就可能他呢?再怎么样，把他交给公安局，让公安局教育一下他不就好了么?何必要这样教育他啊!

小兰他还是个未成年的小女孩，偷了点东西，不用这么大题小做吧?伤害小兰，不可以想要这样而让那些想要偷东西的人望而生畏，他们还小，也许，小兰还不知在哪里付钱呢!

未成年人是祖国的花朵，祖国的未来，万一遇到此事可以和蔼可亲的说：“小朋友，你想要的话，我可以给你，可是不要偷拿哦!”相信那个小朋友都会红着脸，放下东西走人，或者是交钱，也相信他们不会再犯啦!如果把他绑在电杆上示众，那小女孩会多么无地自容，多么难受啊，同学要是知道他是个小偷，他个小女孩会多么难受呀，他要怎么面对老师和同学呀!这些都谈不上的话，和谈好好学习，为国家做贡献呢!

那些店员们，你们说，难道不是吗?

今天，像往常一样，我和爸爸妈妈坐在电视机旁，准时收看《今日说法》节目。今天报道的节目，是一位老人的感人故事，他令我非常震撼。一位捡破烂的老人无意间捡破烂时捡到了一张报纸。他不经意的去看了看，看到了上面报道的一位快要失学的儿童，于是他立即果断的拿出五十元钱捐助了那位儿童。也许在你们眼里，50元还算不了你们家金钱数目里的一点小指甲盖。但是对于捡破烂的刘舒兰爷爷来讲，50元已经很不容易了。记者去采访时，刘爷爷在整理他卖破烂的一个月积攒的钱，才76元。没有纸币，全是硬币。有人会问：刘爷爷一个月的生活费够么?答案当然是不够。所以每年还有政府部门的1800元的补贴。听上去挺多。不过，这些钱在刘爷爷手里没过多久就没了。是不是刘爷爷乱花乱买了呢?除了刘爷爷的生活费(刘爷爷一天三顿都吃面条，从来不吃肉，面条里的菜叶还是捡来的)以外，其它的全被捐了出去!100的，200的，500的，1000的都有!村里人很是不明白刘爷爷的这种做法。记者在采访刘爷爷时，刘爷爷给出的答复是：我知道当穷人的滋味，我也知道失学的滋味。我就是不想让他们失学。这句话深深的感动了我。此时，我已热泪盈眶。

刘爷爷的家非常简陋。家里只有三个电器。就是两个灯泡，还有个电风扇，是记者送的，那也许是刘爷爷家最贵的物品了。刘爷爷因为捐助了很多快要失学的儿童，所以，刘爷爷家有许许多多的感谢信，这些也就是刘爷爷最珍贵的东西了，他闲着的时候就一遍又一遍地抚摸和读这些信。20--年，刘爷爷家着过一次火，当人们把他救出来时，他不顾生命的危险再次冲进大火里，他出来时，人们看见他抱着一摞感谢信。而为此付出的代价是一只耳朵，刘爷爷的右耳朵烧伤了。我的泪腺突然变得异常发达，豆粒般大小的眼泪争先恐后叽里咕噜的往下滚。不光是我，我们一家三口都哭得稀里哗啦的。

刘爷爷——一个平凡的人做出了不平凡的事。一个还需要别人捐助的人竟捐助了那么多失学儿童!当采访将要接近尾声时，记者统计了一下，这位老人一共捐了两万元左右。尽管刘爷爷很穷，但我觉得他也很“富有”——他的道德就是一笔巨大的财富!

今天，我观看了《今日说法》“爸爸请不要打我”。

“虎毒不食子”主持人用这句俗语引出了今天的事件，故事的播出让人触目惊心，无法理解。

在志愿者的跟随下节目组来到了宁波的一个小村庄。透过一户人家的窗户，一个小男孩和小女孩身体上沾着斑斑血迹，小男孩的面部有明显的伤痕，双脚的血和鞋子粘连在一起，让人的心不禁颤抖着。而孩子的父亲蹲在院子里，对于记者的疑问，他毫不掩饰自己的行为，并说：“我控制不住，有气就会打他们。”警方随后介入，一群好心人为孩子穿上衣服，斥责着父亲的行为，而他却不以为然，无法想象，这位父亲对自己的孩子竟是如此残忍。

父亲恨铁不成钢的心情能够理解，但是他教育孩子的方法只会让孩子远离他。希望所有的父母改变对孩子不正当的教育方式，让孩子有一个快乐的童年。

今天，我像往常一样打开电脑，观看起《今日说法——宝贝回家》。《今日说法》这是个法制节目，它给予我许多课上学不到的法律知识。

这次，他在讲述的是一个叫王恩的小男孩，今年3岁。王恩一岁的时候，就被人拐卖了。当时，王恩的父亲早年去世，在被拐卖的那天大清早王恩的爷爷奶奶因伤心过度也离开了人世。家里，就剩下王恩的母亲和他的舅舅。半夜，可恶的人贩子从窗户爬进来把王恩从妈妈温暖的怀抱中偷走了，卖给一座重男轻女的村庄中一户人家……“宝贝，你回来吧!”王恩母亲心中千呼万唤，她和王恩的舅舅一直在村里找到天大亮的时候，他们唯一的路就是一同寻找王恩……ｚｕｏｗｅｎ．ｙｊｂｙｓ．ｃｏｍ

于是，他们走起法律的道路——向公安局求助。终于，经过各种线索、推断，还有DNA鉴定，王恩终于回到了亲生母亲的怀抱。显然，王恩对妈妈很陌生，而此时王恩的母亲正急忙寻找胎记。

今日说法观后感

2015年今日说法观后感

2015年今日说法安全教育观后感

小学生今日说法观后感三篇

今日说法观后感1000字

人贩子，你不该放开法律朋友的手!法律，他有着明示作用，他用法律条文的形式明确告知你们：什么是可以做的，什么是不可以做的;哪些行为是合法的，哪些行为是非法的。你学习了吗?正与邪、善与恶，你都明白吗?或许，你连“法律”这个词都读不懂?根据我国《刑法》第240条的规定，拐卖儿童罪是指以出卖为目的，拐骗、绑架、收买、贩卖、接送、中转儿童的行为。14周岁以下的是“儿童”，拐骗是以欺骗、利诱等手段，使儿童处于自己的控制之下，并脱离其家庭或监护人。拐卖儿童的犯罪行为，使我们儿童失去身体自由权和人格尊严权!你快省省你那根想拐卖儿童的脑筋吧，你快看看我国法律里的《刑法》吧!

同学们，请紧紧握住法律朋友的手，与法同行!法律，他是我们的好朋友!正是因为法律的存在，才使我们得到了保障，使我们的生活井井有条，感谢法律带给我们的一切，让我们健康成长!