农作物受灾补助标准（实用20篇）

1、 内容完整，语句流畅，无语法错误，书写规范，给9-10分;

2、内容较完整，语句较流畅，基本无语法错误，书写较规范，给6-8分;

3、 内容不完整，语句欠流畅，语法错误较多，书写较规范，给3-5分;

4、只写出个别要点，语法错误较多，书写欠规范，只有个别句子可读或不知所云，给0-2分。

对考生的作文要求有四点：1、内容要完整。2、语句流畅。3、没有语法错误。4、书写规范。能达到上述要求的作文，都会得到相应的高分。所以，在写作文的时候，大家要牢记这些要求。

要做到内容完整，我们首先要认清看好题目的要求，抓住要点，注意文体。我们可以在写作之前好好构思一下，自己将从几个方面来写。是否能将所有内容都包含在内。在写完之后，再检查一遍。看看有没有内容的缺失。

要做到语句的流畅，这就要求有扎实的英语基本功。在平时的积累上，注意一些语义的表达方法。要尽量使用自己能够正确运用的语句和表达方式。注意句子之间的连贯性。这不仅仅指从语法上，也指句意上的连贯。

在初中阶段，考生应注意语法点有：动词单三形式，时态(包括：现在进行时，一般过去时，将来时)，定语从句(此项语法建议考生尽量不要使用)，语态，单复数，主谓一致，冠词等还有一些表达方式。比如，我非常喜欢足球。考生经常会写成I very like football.这样的错误一定要避免。

书写一定要规范。要了解英语作文的书写规则。同时，要知道应用文的写作方法。

除了以上的四个方面，还建议考生们要检查：单词的拼写、大小写和标点符号。

考试的时候，要尽量留出充足的时间给作文。这样，我们才能有足够的时间去构思，去打草稿。在评卷的时候，第一印象很重要，所以考生们一定要让自己的作文看起来舒服，干净，整齐。

中考英语中，很多学生自感基础很差，主动放弃了作文的15分。即便学生表达能力很差，但只要所写文章中包括题目要点中的部分信息，依然能得1-3分的最低档分数;如能完整表达题目给出的要点和要求，同时文章通顺，无严重语法和拼写错误，一般能得到4-11分的中档分。

切入分为54分

1.紧扣题旨，立意深刻，构思新颖。能真实生动叙写有关“纪念日”的故事，(公共的、自己的或他人的，现实的或历史的)并能抒发真情实感，或能阐释有关“纪念日”在人类进步发展、社会文化传承等方面重要意义，内容丰富，结构严谨，可从65分切入。语言精彩的，最高可判70分。要对照“发展等级”细则，准确赋分;要发现好文章，准确判高分。

2.符合题意，立意准确。能紧扣“纪念日”选材作文，中心突出，内容充实，结构完整，语言有鲜明特色的，可从60分切入。

3.符合题意。中心基本明确，结构基本完整，语言通顺，可从54分切入，视语言表达水平上下浮动。

4.写记叙文仅是对所叙对象轻描淡写，缺乏情感体验;写议论文仅对“纪念日”空谈泛谈，而无真材实料，观点缺乏清晰有序的表述;写成了“纪念”，忽视了具体“日子”，可在48至53分之间赋分。记叙文中缺乏基本要素，议论文中出现以叙代议、点据不一，比照同等情况降低一档赋分(一档4至5分)。行文若即若离，可在42至47分之间赋分。

5.不解题意，立意偏颇(所写内容不属于“纪念日”，或全无“纪念”价值)，硬贴标签，结构不完整，语言欠通顺，最高不超过41分。如胡编乱造、违背常理，文字表述低下，在41分以下赋分，最低可判25分。抄袭套作不超过20分。

6.错别字，每错一字扣1分，扣满3分为止;篇幅不足400字，最高30分，依实际情况定;篇幅基本完整，字数不足者，每少50字扣1分，扣满3分为止。

有人说：“生气是拿别人做错的事情来惩罚自己。”如此推敲，恐怕终得出一个“人不可生气”的结论，在我看来是不同意的。

且不谈“海纳百川，有容乃大”，光看先哲孔子，曾曰：“人不知而不愠，不亦君子乎。”又怒曰：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”圣人况有愠与不愠，倘若一味要求我们莫生气，岂不是掉入了朱夫子“存天理，灭人欲”的极端思想？

再反观龙应台之言，总觉得稍微欠妥。在我看来，怒与不怒，应界限分明，如泾渭之水一般分明。怒的标准，应是宽于日常琐事，而一旦触及原则性问题，必得化身为真的猛士，坚守“自由之思想，独立之人格”。

然而，反观当下，尤忡忡于国人无“怒的标准”这一现象。被自我主义侵袭，我们的国人总是“当怒时噤若寒蝉，当宽时大动干戈”。面对社会中的不当行为，如偷盗，家长总是教育子女“不干己事不开口”，于是那个敢于怒指“皇帝的新衣”的小男孩迷失了；纵使教育也只能培养一批精致的利己主义者，林森浩永远无法挽回发生的一切，药家鑫也难偿数条亡魂……缺乏这种意识，已是我们当下一重大的精神威胁。在此之下，国人或是成为丧失理智的二足野兽，或是沦为麻木不仁、好好先生般的迂夫子。

可叹江河日下，但造成这一现象的原因又是什么呢？我想，个人精神的固陋不得不提，即中国文化里长存的国民性心理。自古以来，市井之中总有着小市民心理，自我思想。二种文化在人们共同的心理中站住了脚，就变得牢固甚至顽固了。心里不自觉的，谄媚于强权，永无怒的底限；却欺凌于弱小，自得其乐，这也是一种“集体无意识”吧。

除此之外，在经济风暴的裹挟之下，人们的精神日趋庸儒。不有怀念当初鲁迅先生于蒙昧之时点亮的精神火把。之时我们沉溺于享乐，懒于奋斗，以至于此火渐至于残烛微光。我们的生活已少了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎分明，缺乏一种临于群体之上的责任感，缺乏敢为人先的担当。于是说，我们需要一个鲁迅般的时代精神榜样，于黄钟毁弃之时，重扛先生的大旗。

我们应揣一颗爱憎分明的心，不断前行。虽路途漫漫，仍上下求索！

得在上学期期末复习中，我不知怎么搞的，课堂测验数学成绩直线下降，今天考九十五分，明天就是九十分，小学生感恩党作文。面对这种情形，妈妈并没有责怪我，而是语重心长地对我说：“悦悦，考得分低不要紧，只要能找到存在的问题，改正了就好，下次不能再疏忽。只要每次能认真细心的做题，不管分数多少，妈妈觉得你就很棒了；要能把有困难的问题，通过自己想办法解决，那就更棒了。”听到妈妈鼓励的话语，我鼓起了勇气，好好复习，最后，终于在期末考试中取得了满分的好成绩。看到试卷上写着红色的100分，我才露出喜悦的笑容，真想对妈妈说：我的成绩凝聚着你的心血。

妈妈，您为我想得太多了，而为自己想得太少了。我想报答你，帮你干活，你总是说不用，快玩去吧；为你洗衣服，你总是说：你太小了，洗洗手绢就可以了；我真想为你做点什么？妈妈，我给您画一幅画吧，让你开心！我递给你一张满意的试卷，让你舒心。妈妈，你永远是我的好妈妈，我想让你永远开心，永远年轻！

要尊敬我们的老师

学校 武贞彤

每个同学都有自己的老师，老师就像母亲一样，不断地照顾我们，给我们讲课，教我们做人，难道我们不应该尊敬他们？不应该以优异的成绩来报答他们吗？

老师像蜡烛，燃尽了自己，照亮了别人。哪个老师不希望自己的学生能够健康快乐地成长呢？为了保护自己的学生，一位教师竟然用自己的生命去保护他们的学生。2005年3月31日中午，江苏省金坛市城南小学二（1）班的学生从校门出来排队过马路时，一辆小轿车飞驰而来！就在这千钧一发地时刻，殷雪梅老师挺身而出，为了挽救6名学生被车撞出20多米远，倒在血泊中。昏迷5天后，殷雪梅老师永远离开了她心爱的学生，离开了她热爱的三尺讲台，为自己的生命画上了一个圆满的句号。老师为学生做出牺牲，难道我们不应该去尊敬他们吗？一日为师，终身为父。我们更应该去尊敬老师，更应该去报答老师。

一个活生生的例子摆在我们的眼前，难道我们不应该好好学习吗？作为一名小学生，我们应该努力学习，用自己的实际行动报答老师。

课上，我集中全部精力听课；课下，认真做作业。一有空余时间，就跑到老师的办公室问自己不理解的问题。在这短短的四年里，我如饥似渴地读了许多书。书，充实了我的精神世界，丰富了我的知识，它成了我最亲密的朋友，感恩作文《小学生感恩党作文》。功夫不负有心人。我每一学期考试，都是第一名。在努力学习的同时，我还千方百计地干好老师交给我的工作，竭尽全力地帮助成绩差的同学。我要抓住各种机会锻炼自己，使自己成为一个德、智、体全面发展的好学生。

同学们，每个老师都是无私的、善良的，都对人民的教育事业和学生有一片丹心。我们每学到一点知识，每得到一点进步，都离不开老师的教导，对老师，我们有诉不尽的感激之情和深深的祝福，当我们带着沉甸甸地收获，饱尝知识的硕果而满怀喜悦时，我们知道，老师是我们心中永恒的指路明灯，那么，同学们，让我们一起对老师们深情地说一声：谢谢！

感 谢 父 母

学校 赵芳华

我们的人生之路总是阳光明媚，晴空万里，到底哪一缕阳光最耀眼呢？有人说，是优异的成绩；有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报，感谢帮助我们成长的每一个人。是的，学会感恩，是一种情怀，学会感恩，更是一种情操。

记得那一次，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后给我做饭，可是我想吃饺子。他二话不说，放下手里做好的饭菜，迎着凛冽的大风，冒着漫天飞舞的鹅毛大雪，又出去为我买饺子。天黑了，风更猛了，雪更大了。这时，雪人似的爸爸一边走还一边说：“饿坏了吧？”看着爸爸慈祥的面容，摸着爸爸冻得通红的双手，我感动得流泪了。“爸爸，爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“您真是个好爸爸！”冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，却仿佛阳光，温暖了我；又似暖流，融进我的心坎里。

我永远不会忘记，爸爸妈妈对我的爱，对我的呵护和关怀。我能为他们做些什么呢？我常常这样问自己，为他们捶捶肩，洗洗碗，给他们唱段曲儿，陪他逛逛街，散散步。学会感恩，学会报答，我仿佛一下子长大了，我用心学习，不让他们为我操心；我抢着洗碗拣菜，让他们能多休息一会，我经常哼哼小曲，让家庭充满欢声笑语……。

我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母，让我们一起对父母说一声：“我们爱您！”让我们一起行动起来，知恩图报，学会感恩，这样，冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐就时刻陪伴你我身边。

我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后人留下了凄婉动人的词句。

所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。

要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

2004 年 12 月 26 日，印度洋发生大地震和海啸，沿岸国家遭到了毁灭性的灾难。据报道，在这次灾难中的遇难人数和失踪人数总共接近 30 万人。

世界被这一灾难震惊了。海啸发生之后，人们用各种方式表达对受灾地区人民的同情和关注。世界各国都积极帮助灾区恢复重建，各国人民纷纷解囊相助。在中国，人们短短几天就捐赠了十几亿元的现金与物资，政府给灾区提供了大量的专业救助人员和支持。这也是对地球村居民同情心的一次大检验。

我国外长李肇星表示，印度洋海啸灾难发生后，中国政府和人民积极展开救灾援助，与灾区人民患难与共，支持他们重建家园的努力，对灾区捐助已逾 12 亿元人民币。中国政府支持并积极参与重大自然灾害预警机制的国际和地区合作。

田野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦田里，组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。

一片片油菜竞相绽开黄澄澄的花，在春风的吹拂下，涌起层层金色的波涛，散发出沁人心脾的清香。

当第一阵秋风吹过田野的时候，吹黄了稻子，吹红了高粱，人们这才感受到劳动的甘甜、丰收的喜悦。稻谷穗压弯了腰，地里的农民，被太阳晒得发黑的脸上也印上了笑容。

一畦畦秧苗都长得青青翠翠，挤挤簇簇，远处看，很像是平平整整地堆放了一叠绿毯。

黄澄澄的稻子，颗粒饱满，沉甸甸地随风摇曳，飘散出醉人的芳香，翻腾着滚滚的金波。

眼前是一片谷子，沉甸甸的谷穗在阳光里，宝石似的发出白里透黄的光芒。

小麦黄澄澄金灿灿的，长势格外好，麦穗都像小姑娘的辫子，压弯了麦秆的腰。

许多植物被烈日烤晒得蔫头蔫脑时，惟有高粱倔强地挺着它的腰杆，并且会在秋后捧出一穗红艳艳的颗粒来。

高粱穗儿有的已经弯下腰来了，那些红的、黑的、黄的高粱籽儿亮晶晶、鼓溜溜的，真叫人喜爱。

肥大的绿宝剑似的玉米叶子上，还有湿漉漉的夜露，风—摇，露珠就顺着粗壮的秸杆滚下来。

秋天，棉田里呈现出一片深紫的颜色，棉桃儿齐刷刷咧开嘴儿，吐出一团团柔软雪白的棉絮，随风一抖一抖的，像在点头欢迎人。

“实践是检验真理的唯一标准”，不知是谁说了这样一句话，但它给予了我很大的启发。每当我有弄不懂或是有疑问的内容，我会去做一个实验，来验证这个内容是否正确。

记得有一次，我在家看书，发现了一个有趣的实验，我觉得挺有意思，就把这个关于物体沉浮秘密的实验做了。书上说，把一个铝片放在水里，看看铝片会不会沉下去?再把铝片弯成盒形，放在水里，看看铝片会不会下沉?

我先端了一盆水，又找来一个铝片，放在水里，铝片一下子就沉入了水底。然后，我又把铝片弯成盒状，放入水中，我预想这次盒形铝片不会沉，哇!可真奇怪，盒形铝片真的没有沉下去。我兴奋极了。为了证明实验得出的结论，我又把一块做成凹形的橡皮泥放在水中，凹形橡皮泥也没有沉入水中。这下子我可明白物体沉浮的秘密了。秘密就是：在水中下沉的物体，如果想办法改变它的外形，使它在水中占据的空间变大，它受到的浮力就会增大，那么它就可能在水中浮起。

还有一次，我想知道被火烧到皮肤后会有什么后果?看着爷爷用火柴点烟，我产生了疑惑。让实践来说明一切!爸爸把火柴扔到地上，还没顾得踩，我早就把手放了上去。“哎呦!”钻心的疼!打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看，火苗已经熄灭了，取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么?你这孩子!”“我想试试被烧的感觉。这是实践啊!”“那也没有你这么实践的!哪能自己害自己呀?以后不许胡闹!”不实践怎么知道被烧的感觉啊?我做的没错啊!

心里虽然不服气，可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡，我又有了一个新问题：这个泡是白的，说明里面的物质也是白的，可是人的血是红色的呀，怎么会是白色的液体呢?要不然再实践实践，用刀把它割破了试试?不行!万一更疼了怎么办?但是老这么疼下去也不是办法。一不做，二不休!打开抽屉，拿出刻刀，照着手掌就是一下。看清楚了，除了鲜红的血液，确实有白色液体!不过，对于这次实践，我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬，还受到了严厉的批评。不过，我又知道了一些平常不知道的东西，还是很高兴。

“实践是检验真理的唯一标准!”是啊，只有去实践，才能知道一些“特殊”的奥妙。

刚刚学习了习近平总书记《之江新语》中的两篇文章：《落实才能出成绩》和《掌握正确的工作方法》。第一篇提到，在抓落实的问题上，我们必须根据经济社会发展中的主要矛盾和矛盾的主要方面，分清轻重缓急，突出工作重点，抓住关键环节，明确主攻方向。第二篇提到掌握正确的工作方式方法中提到的大处着眼，小处着手的辩证关系，这两篇文章为我们如何工作，怎样有效工作提供了理论指导。聚焦到我们的实际工作就是，我们在工作方式方法上有所欠缺，有些时候会存在抓小放大，就事论事，就问题谈问题，以特殊性代表普遍性，专注于流程性的合规性问题，却忽视顶层设计的有效性......往往限于事务性工作，缺乏总结性思维，还有的时候遇到问题，工作方法很单一。

通过“两学一做”学习教育，我觉得要真学、真信、真懂党章党规和习近平总书记讲话精神，时刻查找自己的不足，时刻警醒自己，以一个合格党员标准要求自己，带好队伍，做好表率是非常重要的，特别是在“两钢重组”的改革进程中，要不断对标学习，提升采购水平。

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高考语文作文的得分情况当然不只是凭借判卷老师的心情，是有详细的评分要求的，所以考生要想单单靠着整洁的卷面，娟秀的字迹得高分，是万万行不通的。

所以就需要各位考生充分了解高考语文作文的评分标准，才能知己知彼。作文的评分标准分成两大项，一项是基础得分，另一项是发展得分。

首先是基础等级分成考生的作文内容和写作表达，各占有20分的比重，也就是说基础等级就已经是作文满分60分的三分之二了。

因此考生在语文作文创作之前，多花一些时间在审题立意上面，这样才能更好的理解，争取不跑题，突出中心思想，给读者开朗的感觉，而不是全文下来，也不知道学生在表达什么。

另外就是发展等级，对于题意的特征或是深刻的思想等等方面的表达，20分。在这样的区间之下，根据学生作文的水平，从个别的创意到全文新意，自然是会得到不同的分数。

21. 在评审过程中，评委会首先考虑下述准则：宣布为人类口头和非物质遗产代表作的文化空间或文化形式，须就下述2点证明其具有特殊价值：

a. 或是具有特殊价值的高度集中的非物质文化遗产；

b. 或从历史、艺术、人种学、社会学、人类学、语言学或文学角度看，具有特殊价值的民间传统文化的表现形式。

22. 文化空间或文化表现形式还必须符合联合国教科文组织就宣布人类口头和非物质遗产代表作在《条例》中列举的六条评审标准。因此，申报的文化空间或文化表现形式，必须证实该项目：

a. 具有作为人类创作天才代表作的特殊价值；

b. 根植于相应群体的文化传统或文化历史之中；

c. 在该民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性；目前在该群体中所起的文化及社会作用；

d. 超凡的实践技能和技术水平；

e. 具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值；

f. 或因缺乏拯救和保护措施、或因变革过速、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险。

23. 根据第一批宣布代表作的经验，按照《宣布代表作条例》第4条b款，评审委员会制定了下述详细评选标准：

a. 适于宣布为人类口头和非物质遗产代表作的所有文化空间或文化表现形式,必须符合联合国教科文组织的理念，特别要符合联合国于1948年通过的《世界人权宣言》（《宣布代表作条例》第1条b款已重点强调）；

b. 该项目具有作为人类创作天才代表作的特殊价值（基本标准1） ：

i.为证明该项目具有人类创作天才代表作的特殊价值，每个文化空间或文化表现形式的项目申报书必须提供坚实而明确的论据，以证明：

·该项目就同一文化或同一文化群体的其它表现形式、与相近文化的表现形式和普遍意义而言，对相关群体和对保持文化多样性具有特殊价值；

·该项目是拥有其技能的某一民族或群体的一种古老的实践，并深深根植其中；

·该项目是与特定文化空间或特定文化表现形式相联系的一种特定创作，而不仅是一种大范围内的创作领域。如：与某一流行乐器相联系而创作的乐曲总汇；不带地域差别标志而在一个或多个国家流传的民歌或民间舞蹈总汇；与某一语言相联系的文化现象，而某一广大群体使用此语言并已有保持此语言存在的手段。

ii. 为便于宣布，把“代表作”一词的定义为：“鉴于任何文化都可能有代表作，又考虑到要超然于某一特定的历史和文化，人类口头和非物质遗产领域中的代表作，可理解为一种具有特殊价值，无常规可循，无法以任何外在尺度衡量的文化表现形式，它体现出一个民族的表达自由和创造天才”。

iii.按照《指南》第６条的定义，口头和非物质遗产所涵盖的领域十分广阔，而下列领域应包括其中，即：与语言紧密相连的文化表现形式、口头传统、表演艺术及与物质文化形式紧密联系的工艺技术，但不应局限于这些领域。

iv. 语言就其本身形态而言，不宜作为申报主体。而与语言密切相联的文化表现形式，其申报书必须满足下述

四个条件：

·申报项目涉及一种口头创作（在有文字记录之前，最初为口头形式）；

· 该文化现象至今保留着口传特性，而且该特性仍是其主导方面；

·申报项目在该口传遗产中构成一个显著部位；

·行动计划中提出的措施应以保护其口头性（口头和非物质层面）为目标。

v. 提交的申报书如介绍一个口头文献（口头文学），则应附有一盘录像带，以介绍该文献的朗诵、朗诵人和朗诵环境。这样就可清楚地看到其舞台演出的艺术特征。这些特征包括表达方式、声音技巧、手势、动作和音乐伴奏等，届时均成为该口头文献的基本组成部分，故应明确表现出来。

c. 该项目根植于相关群体的文化传统或文化历史之中（基本标准２）；

d. 该项目在民族及文化群体中起着确认文化身份的作用；作为灵感及文化间交流的源泉和凝聚各民族或各群体的手段所表现的重要性，目前在该群体中所起的文化及社会作用（基本标准３）：必须考虑到文化通常处于不断变化的这样一个事实，申报的文化空间或文化表现形式能够反映相关民族当代的文化和社会生活；

e. 该项目具有超凡的实践技能和技术水平（基本标准４）；

f. 该项目具有唯一见证某个鲜活传统文化的价值（基本标准５）：与本国或其它地区的同类文化现象相比，该项目是一个特殊的创造；

g. 该项目因缺乏拯救和保护措施、或因迅速变革的进程、或城市化、或外来文化切入而面临消亡的危险（基本标准６）：应注意的是：对文化表现形式或文化空间的曲解过程，也是使其消亡的过程。

24. 评委会还强调，他们特别重视拥有该遗产的群体参与项目申报书的编纂，并参与行动计划的实施。

a. 关于申报书的编纂：

i. 必须提供相关群体或个人同意的证明（书面文件、录像带、录音带或其它任何无可辩驳的证据）；

ii. 申报书中必须含有“相关群体和或政府中的机构名称，这些机构负责确保申报书中所描述的口头和非物质遗产的状况今后保持不变”（见《条例》第 6条b款iv项及下述24条b款iii项）；

iii. 这些机构必须是授权机构，并拥有足够的人力和财力资源以保证行动计划正常实施；

iv. 如果这些机构不直接代表相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者，那么这些机构就必须出具证据，证明相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者支持并协助申报工作。

b. 行动计划的实施：

i. 行动计划应尽可能的包括这方面的内容：即相关群体、文化空间或文化表现形式的创演人员和或拥有者积极参与其中并起重要作用，以制定和实施拯救和保护所申报文化表现形式或文化空间的战略和机制，以及支持申报项目的开发利用；

ii. 如与该申报文化空间或文化表现形式有关，行动计划必须加以反映拥有该申报文化空间或文化表现形式的群体和或有关创演人员的要求、关注和价值。

iii.“今后保持不变”（ 见《条例》第 6条b款iv项）是指该代表作必须与６个基本标准保持一致。实现这一点，需保持该文化空间或文化表现形式赖以发展的环境和状况，充分发挥其潜力。此项要求又不得阻碍该文化空间或文化表现形式的自然和自发性演变。

五、援助和后续行动

财行[2015]497号

党中央有关部门，国务院各部委、各直属机构，全国人大常委会办公厅，全国政协办公厅，高法院，高检院，各人民团体，各民主党派中央，新疆生产建设兵团：

为贯彻落实《党政机关厉行节约反对浪费条例》和差旅费制度关于标准应适时调整的规定，进一步规范和加强中央和国家机关差旅费管理，提高差旅住宿费标准的科学性、有效性，综合考虑近两年全国各地区宾馆(饭店)住宿费价格变动、实际工作需要、淡旺季等因素，经研究决定，自2016年1月1日起调整《中央和国家机关差旅费管理办法》(财行〔2013〕531号)规定的差旅住宿费标准。现就有关事项通知如下：

一、调整北京、上海等11个城市部级干部住宿费标准、7个城市司局级干部住宿费标准和33个城市处级及以下干部住宿费标准，具体标准见附表。

二、拉萨、西宁、哈尔滨、海口、大连、青岛等6个受地理、气候等自然条件限制和季节性热点影响较大的城市试行差旅住宿费淡旺季标准。旺季期间及上浮后标准见附表。

三、调整后的差旅住宿费标准是中央和国家机关工作人员到各省会城市、直辖市、计划单列市出差的住宿费上限标准，各类人员应当坚持勤俭节约原则，根据职级对应的住宿费标准自行选择宾馆住宿(不分房型)，在限额标准内据实报销。

中央和国家机关工作人员到各省、自治区、直辖市、计划单列市所辖地、州、市(县)出差执行当地财政部门制定的差旅住宿费标准。各地、州、市(县)差旅住宿费标准未制定公布前，可暂按其省会城市住宿费标准执行。

四、各单位应当严格按照差旅费制度和厉行节约反对浪费的有关规定，加强出差审批管理，从严控制出差人数和天数，严格差旅费预算管理和报销审核，控制差旅费支出规模。对违反差旅费管理规定的行为，有关部门应依法依规追究相关单位和人员的责任。

我们说“标准”，有两个意思。一是不自觉的，一是自觉的。不自觉的是我们接受的传统的种种标准。我们应用这些标准衡量种种事物种种人，但是对这些标准本身并不怀疑，并不衡量，只照样接受下来，作为生活的方便。

自觉的是我们修正了的传统的种种标准，以及采用的外来的种种标准。这种种自觉的标准，在开始出现的时候大概多少经过我们的衡量;而这种衡量是配合着生活的需要的。本文只称不自觉的种种标准为“标准”，改称种种自觉的标准为“尺度”，来显示这两者的分别。“标准”原也离不了尺度，但尺度似乎不像标准那样固定;近来常说“放宽尺度”，既然可以“放宽”，就不是固定的了。这种“标准”和“尺度”的分别，在一个变得快的时代最容易觉得出:在道德方面在学术方面如此，在文学方面也如此。

中国传统的文学以诗文为正宗，大多数出于士大夫之手。士大夫配合君主掌握着政权。做了官是大夫，没有做官是士;士是候补的大夫。君主士大夫合为一个封建集团，他们的利害是共同的。这个集团的传统的文学标准，大概可用“儒雅风流”一语来代表。载道或言志的文学以“儒雅”为标准，缘情与隐逸的文学以“风流”为标准。

有的人“达则兼济天下，穷则独善其身”，表现这种情志的是载道或言志。这个得有“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的抱负，得有“怨而不怒”“温柔敦厚”的涵养，得用“熔经铸史”“含英咀华”的语言。这就是“儒雅”的标准。有的人纵情于醇酒妇人，或寄情于田园山水，表现这种种情志的是缘情或隐逸之风。这个得有“妙赏”“深情”和“玄心”，也得用“含英咀华”的语言。这就是“风流”的标准。(关于“风流”的解释，用冯友兰先生语，见《论风流》一文中。)在现阶段看整个的传统的文学，我们可以说“儒雅风流”是标准。但是看历代文学的发展，中间还有许多变化。即如诗本是“言志”的，陆机却说“诗缘情而绮靡”“言志”其实就是“载道”，与“缘情”大不相同。陆机实在是用了新的尺度。“诗言志”这一个语在开始出现的时候，原也是一种尺度;后来得到公认而流传，就成为一种标准。说陆机用了新的尺度，是对“诗言志”那个旧尺度而言。这个新尺度后来也得到公认而流传，成为又一种标准。又如南朝文学的求新，后来文学的复古，其实都是在变化;在变化的时候也都是用着新的尺度。固然这种新尺度大致只伸缩于“儒雅”和“风流”两种标准之间，但是每回伸缩的长短不同，疏密不同，各有各的特色。文学史的扩展从这种种尺度里见出。

这种尺度表现在文论和选集里，也就是表现在文学批评里。中国的文学批评以各种形式出现。魏文帝的“论文”是在一般学术的批评的《典论》里，陆机《文赋》也许可以说是独立的文学批评的创始，他将文作为一个独立的课题来讨论。此后有了选集，这里面分别体类，叙述源流，指点得失，都是批评的工作。又有了《文心雕龙》和《诗品》两部批评专著。还有史书的文学传论，别集的序跋和别集中的书信。这些都是比较有系统的文学批评，各有各的尺度。这些尺度有的依据着“儒雅”那个标准，结果就是复古的文学，有的依据着“风流”那个标准，结果就是标新的文学。但是所谓复古，其实也还是求变化求新异;韩愈提倡古文，却主张务去陈言，戛戛独造，是最显著的例子。古文运动从独造新语上最见出成绩来。胡适之先生说文学革命都从文字或文体的解放开始，是有道理的，因为这里最容易见出改变了的尺度。现代语体文学是标新的，不是复古的，却也可以说是从文字或文体的解放开始;就从这语体上，分明的看出我们的新尺度。

这种语体文学的尺度，如一般人所公认，大部分是受了外国的影响，就是依据着种种外国的标准。但是我们的文学史中原也有这样一股支流，和那正宗的或主流的文学由分而合的相配而行。明代的公安派和竟陵派自然是这支流的一段，但这支流的渊源很古久，截取这一段来说是不正确的。汉以前我们的言和文比较接近，即使不能说是一致。从孔子“有教无类”起，教育渐渐开放给平民，受教育的渐渐多起来。这种受了教育的人也称为“士”，可是跟从前贵族的士不同，这些只是些“读书人”士的增多影响了语言和文体，话要说得明白，说得详细，当时的著述是说话的纪录，自然也是这样。这里面该有平民语调的参入，虽然我们不能确切的指出。汉代辞赋发达，主要的作为宫廷文学;后来变为远于说话的骈俪的体制，士大夫就通用这种体制。可是另一方面，游历了通都大邑名山大川的司马迁，却还用那近乎说话的文体作《史记》，古里古怪的扬雄跟《问孔》、《刺孟》的王充，也还用这种文体作《法言》和《论衡》;而乐府诗来自民间，不用问更近于说话。可见这种文体是废不掉的。就是骈俪文盛行的时代，也还有《世说新语》，记录那时代的说话。到了唐代的韩愈，提倡“气盛言宜”的古文，“气盛言宜”就是说话的调子，至少是近于说话的调子，还有语录和笔记，起于唐而盛于宋，还有来自民间的词，这些也都用着说话或近于说话的调子。东汉以来逐渐建立起来的门阀，到了唐代中叶垮了台，“寻常百姓”的士又增多起来，加上宋代印刷和教育的发达，所以那种详明如话的文体就大大的发达了。到了元明两代，又有了戏曲和小说，更是以说话体就是语体为主。公安派竟陵派接受了这股支派，努力想将它变成主流，但是这一个尝试失败了。直到现代，一个新的尝试才完成了语体文学，新文学，也就是现代文学。

从以上一段语体文学发展的简史里可以看出种种伸缩的尺度。这些尺度大体上固然不出乎“儒雅”和“风流”那两个标准，可是像语录和笔记，有些恐怕只够“儒”而不够“雅”，有些恐怕既不够“儒”也不够“雅”，不够“雅”因为用俗语或近乎俗语，不够“儒”因为只是一些细事，无关德教，也与风流不相干。汉乐府跟《世说新语》也用俗语，虽然现在已将那些俗语看作了古典。戏曲和小说有的别忠奸，寓劝惩，叙风流，固然够得上标准，有的却不够儒雅，不算风流。在过去的文学传统里，这两种本没有地位，所谓不在话下。不过我们现在得给这些不够格的分别来个交代。我们说戏曲和小说可以见人情物理，这可以叫做“观风”的尺度，《礼记》里说诗可以“观民风”;可以观风，也就拐了弯儿达到了“儒雅”那个标准。戏曲和小说不但可以观民风，还可以观士风，而观风就是写实，就是反映社会，反映时代。这是社会的描写，时代的纪录。在我们看来，用不着再绕到“儒雅”那个标准之下，就足够存在的理由了。那些无关政教也不算风流的笔记，也可以这么看。这个“人情物理”或“观风”的尺度原是依据了“儒雅”那个标准定出来的，可是唐代中叶以后，这个尺度似乎已经暗地里独立运用，这已经不是上德化下的尺度而是下情上达的尺度了。人民参加着定了这个尺度，而俗语的参入文学，正与这个尺度配合着。

第四条 对公务员的考核，以公务员的职位职责和所承担的工作任务为基本依据，全面考核德、能、勤、绩、廉，重点考核工作实绩。

德，是指思想政治素质及个人品德、职业道德、社会公德等方面的表现。

能，是指履行职责的业务素质和能力。

勤，是指责任心、工作态度、工作作风等方面的表现。

绩，是指完成工作的数量、质量、效率和所产生的效益。

廉，是指廉洁自律等方面的表现。

第五条 公务员的考核分为平时考核和定期考核。定期考核以平时考核为基础。

平时考核重点考核公务员完成日常工作任务、阶段工作目标情况以及出勤情况，可以采取被考核人填写工作总结、专项工作检查、考勤等方式进行，由主管领导予以审核评价。

定期考核采取年度考核的方式，在每年年末或者翌年年初进行。

第六条 年度考核的结果分为优秀、称职、基本称职和不称职四个等次。

第七条 确定为优秀等次须具备下列条件：

(一)思想政治素质高;

(二)精通业务，工作能力强;

(三)工作责任心强，勤勉尽责，工作作风好;

(四)工作实绩突出;

(五)清正廉洁。

第八条 确定为称职等次须具备下列条件：

(一)思想政治素质较高;

(二)熟悉业务，工作能力较强;

(三)工作责任心强，工作积极，工作作风较好;

(四)能够完成本职工作;

(五)廉洁自律。

第九条 公务员具有下列情形之一的，应确定为基本称职等次：

(一)思想政治素质一般;

(二)履行职责的工作能力较弱;

(三)工作责任心一般，或工作作风方面存在明显不足;

(四)能基本完成本职工作，但完成工作的数量不足、质量和效率不高，或在工作中有较大失误;

(五)能基本做到廉洁自律，但某些方面存在不足。

第十条 公务员具有下列情形之一的，应确定为不称职等次：

(一)思想政治素质较差;

(二)业务素质和工作能力不能适应工作要求;

(三)工作责任心或工作作风差;

(四)不能完成工作任务，或在工作中因严重失误、失职造成重大损失或者恶劣社会影响;

(五)存在不廉洁问题，且情形较为严重。

第十一条 公务员年度考核优秀等次人数，一般掌握在本机关参加年度考核的公务员总人数的百分之十五以内，最多不超过百分之二十。

两学一做”学习教育启动以来，武汉市江汉区委根据中央和省市委统一部署和要求，结合非公企业党员的思想动态、从业特点、工作性质等特点，加强分类指导，注重精准施策，突出正常教育，聚焦解决问题，突出抓好“五专两创一带头”关键动作，从严从实推进非公企业党组织“两学一做”学习教育扎实稳步开展。

一、“四导”传压力，真抓善为压实责任

(一)加强领导，统筹推进。区委把非公企业党组织“两学一做”学习教育作为加强党员教育管理、深化党内教育的重要实践，作为增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、夯实党的执政基础的一项重大政治任务来抓。一是深入调研早谋划。区委高度重视非公党建工作，把加强楼宇党建作为加快推进“一区六中心”建设的重要举措。组织开展非公企业和社会组织党建工作专题调研，广泛听取开发区、街道社区、商业楼宇、部分非公企业意见和建议，为开展“两学一做”学习教育做好充分思想准备。截止目前，全区共有非公企业法人单位964户，规模以上非公企业67户(从业人员50人以上)，建立党组织284个，共有党员3891人。其中单独建立党组织279个，联合建立党组织5个;建立党委29个、总支19个、支部240个。根据全区“两学一做”学习教育实施方案，立足非公企业实际，按照“四整四强化”的总体要求，制定了《非公有制企业和社会组织开展“两学一做”学习教育工作方案》，确保非公企业党组织“两学一做”学习教育开好局、起好步。二是集中排查早部署。及时启动非公企业党员组织关系集中排查工作，摸清失联党员情况，理顺党员组织关系，努力使每名党员都纳入党组织有效管理，参加学习教育。结合党员组织关系集中排查，引导非公企业“口袋”党员、“隐形”党员主动亮明身份，组织他们就近就便参加学习教育。三是加大保障早到位。针对非公企业党组织党员教育工作普遍面临经费不足、人手不够等问题，区委加大对非公企业党建工作经费的投入力度。每年年初，向非公企业和社会组织集中的12个街道党工委、开发区工委和卫计委党委拨付2万元/年的非公党建联络员工作经费，以每名党员每年50元的标准，向区属“两新”党组织拨付党员教育活动经费，确保“有人管事、有钱办事”。为全区每个非公企业党支部发放一本《党支部建设记实本》，为每名非公企业党员发放“四个一”(1枚党徽、1本新党章、1本《党员手册》和1本《学习记录本》)基础资料，确保日常学习教育有计划、有安排、有内容、有痕迹、有规矩。四是明确要求早启动。5月6日区委学习教育工作座谈会召开后，及时组织召开全区非公企业党组织“两学一做”学习教育工作部署会，要求按照“党组织全覆盖、党员全参与”的原则，迅速启动“两学一做”学习教育。区属28家党工委对所辖非公企业党支部进行全覆盖、全过程的现场指导，帮助非公企业党支部制定学习教育计划，派员参加非公企业党支部各项活动。5月底前，全区284个非公企业党支部已全部召开“两学一做”学习教育工作座谈会，各项工作正按计划稳步推进。

(二)加强指导，精准施策。针对“两学一做”学习教育点多面广线长的特点，区委准确把握分类指导这个科学方法，根据不同领域、不同行业、不同单位特点，分类制定实施方案，对学习教育的内容安排、组织方式等提出具体要求，杜绝“大水漫灌”，力求“精准滴灌”。一是分类制定工作方案。在全区“两学一做”学习教育实施方案的总体指导下，又制定了“1+4”系列方案，“1”即《关于全区“两学一做”学习安排的具体方案》，分全体党员和处级以上党员领导干部，合理确定了具体学习内容、要求和方式，防止了大而化之、上下一般粗;“4”即针对社区、机关事业单位、非公企业和社会组织、学校四个领域的子方案，根据行业重点、围绕领域需求、结合行业短板分别确定了这四个领域的学习要求、学习内容、整改重点，实现了具体化、精准化、差异化的要求。同时，依据“一把钥匙开一把锁”的策略，四个子方案在学习教育的载体设计上给基层留出了空间，引导基层结合实际、创造性地开展学习教育，精准聚焦、同向发力，确保规定动作整齐划一、自选动作特色鲜明。二是分领域组织轮训。在组织区级领导干部和区属各单位党政主要负责人集中赴兰考学习培训、分领域举办街道社区、机关事业单位党组织书记培训班的基础上，5月24日，区委组织部举办了全区非公企业和社会组织“两学一做”学习教育专题培训班，全区280余名非公企业和社会组织党组织书记参加了集中培训。市委组织部组织二处副调研员王翌就非公企业党组织开展“两学一做”学习教育进行了专题辅导，莆田商会党委书记郭国松、武汉世纪金桥安全技术有限公司党总支书记蒋晖交流了非公党建工作经验，帮助非公企业党组织书记掌握工作方法，明确工作要求，有效提升非公党务骨干的党建工作水平。三是分层建立直接联系点。为探索加强非公企业党建工作经验，培育一批先进典型，推动面上工作取得突破性进展，区委组织部直接联系武汉世纪金桥安全技术有限公司等20家规模较大、党员人数较多的非公企业党组织，加强具体工作指导。6月2日，区委组织部亲自参与策划并指导武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部的“主题党日+”活动，反响良好，长江日报、武汉电视台等媒体进行了报道。

(三)加强督导，强力推进。为加强对全区“两学一做”学习教育的的谋划指导和督促检查，推进学习教育扎实有效开展，区委成立了以区委书记亲自担任组长的学习教育协调小组，并专门成立由区委统战部、区工商局、区工商联相关党员领导干部组成的全区非公企业指导小组，具体负责非公企业党组织学习教育的工作指导、调查研究、情况综合和典型推广。区委成立4个督导组，印发“两学一做”学习教育督导工作方案，建立督导工作例会制度，规范督导工作流程。每季度开展一次集中全面督导，及时掌握非公企业学习教育进展情况，提出改进工作的意见建议，帮助总结推广典型经验，督促解决存在的问题。

(四)加强引导，营造氛围。一是开通“两学一做”微信公共平台。针对非公企业党组织生产经营和党员学习需求多样化的特点，及时开通“江汉党员教育微平台”微信公众号，定期推送“两学一做”学习教育资料，提供热点政策解读，分享基层党建动态，引导不同层次、不同岗位党员合理安排时间，积极参与学习，妥善解决工学矛盾。截止目前，平台已连续推送信息报道14期，吸引近300多名非公企业党员关注微信平台。二是开展“两学一做”公益宣传。整合全区户外公益广告大牌、户外液晶屏、滚动字幕屛、窗口单位和社区宣传栏等各类公共媒体资源，深入开展“两学一做”学习教育公益宣传，为全区深入推进“两学一做”学习教育、迎接建党95周年、加快建设“一区六中心”营造强有力的舆论支持。三是加大“两学一做”宣传力度。借助报刊、电视台、网站等新闻媒体，广泛宣传小蓝鲸党建工作法、世纪金桥公司的“支部主题党日”活动的做法和成效，加强舆论引导，在全区形成“大合唱”的生动局面。

二、“五学”添活力，真学深思打牢基础

开展“两学一做”学习教育，基础在学。区委把学习教育、思想理论武装摆在第一位，组织开展多种形式的集中学习、专题研讨，保证学习时间，确保学习效果，打牢思想基础。

(一)“主题党日”集中学。全区各非公企业党组织把每月第一个星期四“支部主题党日”以制度化形式固化下来，集中开展诵读党章、重温入党誓词、学党规党纪、学习总书记系列讲话。同时，指导非公企业党组织密切联系生产经营工作和党员思想动态、从业特点、工作性质等实际，将分享入党故事、为企业献计献策、专业技能竞赛等内容融入主题党日活动中，着力做好“主题党日+”大文章。武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部请优秀党员职工张睿分享“我的入党故事”，倡议全体党员“凡事走在前、干在前”，树立起共产党员先锋模范的旗帜。武汉航侧实业有限公司党委围绕“党员如何在公司业绩提升中履职尽责”话题开展专题讨论，组织党员干部围绕企业发展献计献策、破解难题。

(二)线上线下互动学。运用互联网技术打造适合个人自学的“指尖课堂”，破解非公企业党员集中学习难的问题。在江汉政务网站开设“两学一做”专题网页，播放电教片集锦，作“两学”在线辅导，引导党员在线互动交流。充分利用建党员教育微平台，以制作适合手机端阅读的图解模式为主体，设立“听读党章”“每日一练”等模块，通过党员诵读党章、党章党规知识问答，引导非公企业党员自觉尊崇党章、遵守党规，自觉用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作;“闪光言行”模块，宣传先模党员事迹，强化先优意识和看齐意识。同时，通过线上线下联动，让线下的基层党支部好经验在线上得以传播，让线上推送的党章党规知识在线下得以应用，增强学习效果。

(三)专家辅导引领学。以“我到基层讲党章”、“千名书记讲党课”等活动为载体，邀请各类专家辅导讲、先模人物示范讲，动员党员干部带头讲，要求基层书记人人讲，引导广大党员学深悟透;依托“百姓讲坛”、“大家讲吧”、“邻里夜话”等宣教平台，带动普通党员现身说法上台讲、运用身边故事讲、多种形式结合讲，促进党员在自我教育与相互教育中共同提高。民意街工委邀请市委党校党史和党建教研部主任、博士、教授翟一博对包括非公企业党组织书记负责人在内的100余名党务骨干进行《学党章党规，做合格党员——践行“两学一做”学习教育》专题辅导，通过正反案例、引经据典、系统权威讲解，引导非公企业党组织强化战斗堡垒功能，以“两学一做”活动为契机，从严从实抓好非公企业党组织建设。

(四)专题讨论对标学。以支部为单位，开展“合格党员标准大讨论”，对照“四讲四有”标准，分四个专题开展“四对照四看”(对照党性原则、看理想信念牢不牢，对照党规党纪、看遵规守纪严不严，对照标准标杆、看道德境界高不高，对照职能职责、看作用发挥好不好)，专题讨论每2个月组织一次。每名党员都主动把自己摆进去，人人发言，谈认识、谈感悟、找差距，引导党员带着问题学、带着思考学、联系实际学。

(五)督促检查竞赛学。坚持以考促学，在全区开展非公企业“两学一做”学习教育知识测试，检验党员“学党章党规、学系列讲话”的学习成效。同时，在全区组织开展“两学一做”学习教育知识竞赛，激发党员真正把学习党章党规内容、领悟系列讲话精神内化于心，外化于行。

三、“四做”增动力，真改笃行争创佳绩

开展“两学一做”学习教育，关键在做。紧紧围绕落实“大众创业、万众创新”的战略部署，精心设计主题鲜明、便于非公企业党员参与的活动载体，组织引导非公企业党员立足岗位争创先进、争创佳绩。

(一)做合格党员。落实党员示范岗和党员责任区制度，采取党员挂牌上岗、党员形象公示等形式，督促引导非公企业党员亮身份、亮承诺，争当诚信经营模范，争做优质服务先锋，在企业发展中发挥引领示范作用。以“党团先锋”志愿服务活动为载体，组织和引导新世界珠宝、龙文教育、精益眼镜等一大批非公企业的党团员到社区开展惠民服务活动，免费为居民群众提供理发、家电维修、花卉养护、法律咨询等免费服务，实现志愿服务常态化、规范化和多元化。截至目前，全区共组建了“党团先锋”行动小组57个，其中“两新”组织“党团先锋”行动小组占到60%以上。

(二)做发展先锋。围绕“推动发展”，指导非公企业党组织将“两学一做”与改进企业管理服务相结合，通过开展“快乐谏言”等活动，引导党员职工为企业发展献计献策，将党员职工的智慧和力量转化为企业的核心竞争力。围绕“能力提升”，指导非公企业党组织将“两学一做”与职工教育培训相结合，紧紧围绕企业发展愿景、战略规划、职工需求进行专题培训，将党建活动作为提升党员职工自身素质和业务能力的重要载体，促使党建活动与职工教育培训相融相促。武汉世纪金桥安全技术有限公司研发党支部“主题党日”活动中，公司执行总经理、研发支部书记曹峰结合公司业务发展，对当前最热门的互联网金融新概念“区块链”进行了专题讲座和前瞻分析，要求党员先学先会。围绕“凝心聚力”，指导非公企业党组织将“两学一做”与服务企业职工相结合，积极反映职工群众利益诉求，畅通和拓宽表达渠道，妥善协调各方利益关系，及时化解矛盾纠纷，为企业职工提供贴心服务。

(三)做创新示范。开展“万名干部进万企”活动，及时帮助非公企业解决生产经营困难。以全域CBD建设推进产业转型升级，通过规划引导、资金扶持等相关政策，引导非公企业主动融入城市合伙人计划、“一区六中心”建设。以江汉经济开发区(江汉科技产业园)为依托，研究编制“楚天智谷”规划，着力建设五大平台：提升孵化服务平台，引入飞马旅、36氪等专家机构创办高质量、高水平的众创空间、孵化器、加速器，增强创新服务功能;提升企业服务平台，综合改造汉口创业中心，建立公共服务云平台，为入驻企业和创业团队提供高效、开放、共享便利化服务;提升金融服务平台，配套设立3亿元的产业引导基金和1亿元的天使基金，联手长江经济带产业投资基金、长江证券、方正东亚等金融机构为创新企业提供从种子期到上市期的全过程金融支持;提升人才服务平台，实施城市合伙人计划，为创新人才提供项目资助、创业扶持、学术交流、住房安居、子女入学、职称评审等申请和服务;提升智慧服务平台，实施“宽带创谷”、“无线创谷”战略，实现万兆光纤入园区、千兆光纤进楼宇、百兆光纤到桌面，无线wifi全覆盖，全面优化创新创业环境，着力将“楚天智谷”建设成为武汉具有影响力、辐射力和驱动力的3D互联网产业基地、职能技术研发应用基地和时尚创意中心。

(四)做创业先锋。制定全民创业行动方案，重点推进“青桐计划”、孵化器建设，举办“全民创业赶集会”、“创业明星演讲报告会”以及年度“十佳”和年度优秀创业项目评选活动。起草江汉区众创空间建设扶持政策，到爱帝集团等非公企业调研，支持指导企业众创空间建设。投入专项经费支持欣欣中信、火凤凰等6 家孵化器提升服务能力，截至目前，累积建成创业孵化器10家，孵化面积达16万平米。汉口高新技术创业服务中心、武汉欣欣中信科技企业孵化器2个孵化器被认定为国家级孵化器;武汉天策孵化器、武汉火凤凰云计算基地、武汉新金科技孵化器3家被认定为省级孵化器。孵化器入驻非公企业230多家，形成了“企业云集、服务云聚、科技孵化”的专业化发展格局。目前，科技产业园区共有16位海归人才获得“黄鹤英才”项目支持，5人获市政府津贴专家，3人获市政府特聘专家荣誉。园区科技企业知识产权总数达到1127项，高新技术企业26家，双软认证企业24家，新三板上市企业4家，高新企业产值销售达24亿元。

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人社部新闻发言人李忠今日指出，人社部稳慎调整最低工资标准，截至9月底，全国有21个地区调整了最低工资标准，平均增幅13.3%。

人力资源和社会保障部今日新闻发布会，通报2015年第三季度人社工作进展情况。

李忠在介绍劳动关系工作进展情况时指出，一是劳动关系协调工作取得新进展。深入贯彻落实《中共中央国务院关于构建和谐劳动关系的意见》和新修订的劳动合同法，指导督促企业按规定调整劳务派遣用工比例。做好企业工资分配宏观调控指导。稳慎调整最低工资标准，截至9月底，全国有21个地区调整了最低工资标准，平均增幅13.3%。劳动标准管理工作进一步加强，加强了对地方贯彻落实企业职工带薪年休假的指导，规定2015年9月3日放假期间劳动者工作工资计发办法。

二是劳动人事争议调处机制不断完善。推动健全专业性劳动争议调解工作机制，推进基层调解工作规范化建设。前三季度，全国劳动人事争议仲裁机构共立案受理案件60.7万件，涉及劳动者85.2万人，同比增幅为16.3%和18.1%。

三是劳动保障监察执法力度进一步加大。推动建立省级劳动保障监察举报投诉案件联动处理机制。推进劳动保障监察“两网化”建设。截至9月底，全国各级劳动保障监察机构共查处各类劳动保障违法案件27.5万件，主动检查用人单位144.4万户，督促用人单位与284.3万名劳动者补签劳动合同，追发劳动者工资等待遇324亿元，涉及劳动者344.8万名。

李忠还介绍了下一步工作安排：一是进一步完善和加强劳动关系协调工作。督促各地制定出台贯彻落实《中共中央国务院关于构建和谐劳动关系的意见》。继续推动做好国有企业负责人薪酬管理制度改革工作。制定出台全面治理拖欠农民工工资问题的意见。依法规范淘汰落后产能、企业转型升级和兼并重组中的劳动关系处理工作。

二是进一步加强调解仲裁工作。加强基层调解工作规范化建设，提高调解仲裁结案率。推动完成仲裁院建设和街道(乡镇)劳动就业社会保障平台调解组织建设目标任务。

三是进一步加大劳动保障监察执法力度。加强涉嫌拒不支付劳动报酬犯罪案件查处衔接工作。研究制定用人单位严重违法失信行为社会公布意见。指导地方加大对重点区域、重点行业、重点企业劳动用工、工资支付、社会保险情况的监管力度。加大力度解决拖欠工资问题，开展元旦、春节期间农民工工资支付情况专项执法检查。

澳大利亚开奥运会的时候，在这片土地上发迹的媒体大亨默多克当然会去捧场。

在现场，默多克发现座位底下散落着一枚硬币，他站起身来，然后蹲下，捡起了那枚硬币，脸上带着微笑。

这则细节被媒体爆炒，但我只记住了默多克的微笑，拥有亿万资产的他却为捡到一枚硬币而微笑。

香港的记者曾问过亚太首富李嘉诚，“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时？”李说：“开一间临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”

李嘉诚的答案令记者措手不及。但这真是妙答啊，一点都不做作，谁都会对这样的快乐会心一笑。

快乐的标准是一根可以无限拉伸的橡皮筋，你的欲望越大，它拉得就越长，快乐的标准也就越高。默多克、李嘉诚是智慧的，把快乐的标准降下来，降到人人都拥有的境地，那就快乐了。

澳大利亚还有位华籍企业家谢英福，当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气，亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他，请他担任公司总裁，他不假思索的答应了。在别人看来，这是一个错误的决定，因为钢铁厂债重难还，生产设备落后，员工凝聚力涣散，这是一个巨大的洞，根本无法填平的洞。

但谢英福却坦然对媒体说：“当年我来到马来西亚时，口袋里只有5元钱，这个国家令我成功，现在我要报效这个国家，如果我失败了，那就等于损失了5元钱。”

年近六旬的谢英福从别墅里搬出来，住进了那家破败的钢铁厂，三年后，工厂起死回生，开始大量创造财富。

5元钱每个人都拥有，但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候，还会以5元的标准衡量自己的快乐吗？

快乐像跳高，跳杆越低，我们就会越轻松，越无所畏惧。

导语：南方的雪虽然停了，但是关于雪的话题还在。近日，哈尔滨直接出台雪人标准。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的资料，希望能够对您有所帮助。

哈尔滨出标准：比500斤重才叫雪人。尽管南方多地降温，对于堆雪人，真正有话语权的当属 哈尔滨。哈尔滨冬雪协会计划出台明确的雪人标准：身高大于2米，体重大于500斤， 脑袋相当于6.5个人类头部大小，身体可承受汽车100迈内速度撞击不变形，同时雪人成型后可保持2月内不融化。该协会称，不符合上述标准的均不可称为雪 人!南方地区的那些只能算作雪球!

折腾半天，让南方人这么拼的雪人就算个球!只能默默地说一句，没有九头身，就不要叫雪人了。但是，对于一辈子都没看过一场大雪的南方人，雪量虽少，但也足够以偿心中夙愿。

广西拉警戒线保护降雪

24日凌晨，原本温暖如春的“绿城”广西南宁迎来了40年来最大范围的雨雪天气，城区白天最低气温仅为1.4℃，跌破历史极值。在历史上，南宁城区从未有过飘雪现象，仅在1975年12月，南宁城区出现过“霰”(xiàn)，霰是一种小冰粒，并非雪。本次寒潮，为40年来南宁降雪范围最大的一次。

于是，广西人民为了保护这来之不易的雪景，赏雪时竟还拉起了警戒线。比如，在青秀山景区门口，蜂拥而至的私家车已将原本宽敞空旷的停车场挤爆。景区售票处前人山人海，游客们携老扶幼，棉帽、围巾、手套、羽绒服齐上阵，寒风冻雨中兴奋地等待着上山一睹雪景“芳容”。

而这所谓的雪景，其实就是薄薄的一小层雪，如此稀薄的降雪在北方人眼中不值一提，但在南宁人的心里却是大自然馈赠的珍贵礼物。有南宁的市民说：“我们大清早看到有人晒朋友圈，说南宁下雪啦，青秀山雪景很漂亮，没来得及吃早餐就赶来了。”

同样，也是这几天，时隔20年，重庆主城区也迎来一次大范围降雪，全城银装素裹。不少市民都出门赏雪、堆雪人，可能是因为太兴奋，还有不少车主在私家车的车顶上堆个雪人就上路了。没想到，当天重庆警方光在辖区33条主要路段查获“车顶雪人”就达到136辆，因为“车顶雪人”可能会带来交通隐患，所以这些车主都会面临警告处罚。

附注：

雪人又被称为大脚野人、夜帝(Yeti)、野人，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为米贵，意为人形怪物。传说中喜马拉雅山区的大雪怪，曾经在尼泊尔喜马拉雅山区中多次被发现踪迹，但至今没有证实它是什么。雪人是存在于世界各地但未被证实存在的高等灵长目动物，其能够直立行走，身高能达到7英尺。比猿类高等，具有一定的智能。其较为正式的学术名称是“直立高等灵长目奇异动物”。古人类学认为野人可能是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，故有生物学家将其分类为人科人属但并非智人种，与现代人类有最近的亲缘关系。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。

雪人，最早在《泰晤士报》上被称为Yeti，这个名字是取自居住在喜马拉雅山脉的“夏尔巴人”对雪人名字-“夜帝”，通过音译的方式，称之为Yeti。

形状：

雪(snow)是由大量白色不透明的冰晶(雪晶)和其聚合物(雪团)组成的降水。

水是地球上各种生灵存在的根本，水的变化和运动造就了我们今天的世界。在地球上，水是不断循环运动的，海洋和地面上的水受热蒸发到天空中，这些水汽又随着风运动到别的地方，当它们遇到冷空气，形成降水又重新回到地球表面。这种降水分为两种：一种是液态降水，这就是下雨;另一种是固态降水，这就是下雪或下冰雹等。

雪大多降自雨层云和高层云，降水强度变化较慢;冷天积雨云的降雪有阵性特征，称为阵雪。[1]

降雪由大量不同大小的雪晶组成，一般小的比较多。为了描述同时下落的雪晶群体的大小分布特征，常用雪晶谱或雪晶溶化后的溶液谱。

雪晶主要是在云中凝华增大的，首先在冷云中通过冰核的作用产生冰晶，通过凝华(冰晶过程)长大成雪晶，以后还能撞冻过冷水滴而长大。雪晶撞冻过冷水滴很多时，外形会改变。雪晶具有各种各样的形状，这同它们生长环境的温度和湿度有关。

降雪量同所有降水量一样，用相当的水层厚度来度量，单位是mm。实用上有时也用降雪在平地上所累积的深度来度量，称为积雪深度。

雪花多呈六角形，花样之所以繁多，是因为冰的分子以六角形为最多，对于六角形片状冰晶来说，由于它的面上、边上和角上 的曲率不同，相应地具有不同的饱和水汽压，其中角上的饱和水汽压最大，边上次之，平面上最小。在实有水汽压相同的情况下，由于冰晶各部分饱和水汽压不同，其凝华增长的情况也不相同。例如当实有水汽压仅大于平面的饱和水汽压时，水汽只在面上凝华，形成的是柱状雪花。当实有水汽压大于边上的饱和水汽压时，边上和面上都会发生凝华。由于凝华的速度还与曲率有关，曲率大的地方凝华较快，故在冰晶边上凝华比面上快，多形成片状雪花。当实有水汽压大于角上的饱和水汽压时，虽然面上、边上、角上都有水汽凝华，但尖角处位置突出。水汽供应最充分，凝华增长得最快，故多形成枝状或星状雪花。再加上冰晶不停地运动，它所处的温度和湿度条件也不断变化，这样就使得冰晶各部分增长的速度不一致，形成多种多样的雪花。

按照中央和省委的部署要求，切实把从严治党落实到机关每个党支部、每名党员，让党的每一个细胞都健康起来，每一个组织都坚强起来，使机关各级党组织和广大党员始终走在前、作表率。

第一，注重科学统筹，在“精细”上下功夫

今年以来，习近平总书记多次就“两学一做”学习教育作出重要指示，充分反映了以习近平同志为总书记的党中央对我们党自身状况和面临形势任务的清醒认识、坚定不移把全面从严治党向纵深推进的坚定决心和政治定力，具有很强的思想性、政治性、指导性和针对性，为我们开展学习教育指明了正确方向、提供了根本遵循。我们一定要从讲政治和站在全局的高度提高认识，深入学习领会习近平总书记关于“两学一做”学习教育重要指示精神。在认真学习、吃透精神、融会贯通的基础上，要紧密结合机关实际，科学谋划、反复论证、精心设计学习教育实施方案。

“两学一做”学习教育面向全体党员，层级多、范围宽，所处的环境、条件和面临的问题、任务各有不同，有的差异性还比较大。为确保学习教育“抓在日常、严在经常”，取得实实在在的效果，首先要高度重视学习教育实施方案的制定，要注重区分层次、分类指导，重点区分党员和党员领导干部提出不同要求，区分不同领域、不同行业、不同类型党组织和党员特点，针对领导机关、领导班子和党员干部、普通党员的不同情况，联系实际作出安排，应特别注意不能搞“大水漫灌”，而是要“精准滴灌”。同时，还要注重及时修订完善学习教育实施方案，切实把学习教育紧紧融入中心工作，紧扣贯彻落实新发展理念、协调推进“四个全面”战略布局，为实现河南“十三五”奋斗目标凝心聚力。

第二，注重学习领悟，在“精深”上下功夫

开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。学习重在入眼入耳、入脑入心，必须弘扬理论联系实际的优良学风，要让广大党员既深刻理解党章党规、系列讲话的科学内涵、精神实质，又增强内心的价值认同和情感认同。只有把学党章党规、学系列讲话的工作做扎实了、学得“精深”了，做合格党员才有坚实的思想基础。一是围绕学习教育目标深入学。“两学一做”学习教育的目标是“四个进一步”，即：进一步坚定理想信念，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识、进一步树立清风正气，进一步强化宗旨观念。要紧紧围绕这个目标，始终盯住目标学、对照目标改，持之以恒、久久为功。二是联系思想工作实际深入学。只有带着问题学，才能入脑入思，内化于心、外化于行。在学习教育中要通过自我对照、自我检查、自我反思，民主评议党员、召开民主生活会等形式，引导党员做到“四对照四反思”，对照党章党规、系列讲话，检视自己在服务群众、在工作岗位、在急难险重任务考验面前，能否发挥共产党员的先锋模范作用，是不是符合合格党员的标准。要坚持边学边改，在学中改、在改中学，不断净化灵魂、擦亮本色、端正行为。三是结合中心工作深入学。学习的目的全在于运用。开展“两学一做”学习教育，推动广大党员做合格党员，最终目的就是通过发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用来推动当前工作，促进改革发展稳定。当前和今后一个时期，是发展的关键期，我们要持续学习贯彻习近平总书记两次亲临河南调研指导作出的重要讲话精神，紧紧围绕推进“四个全面”战略布局，奋力实现决胜全面建成小康社会的良好开局。

第三，注重问题整改，在“精准”上下功夫

习近平总书记强调，开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，学要带着问题学，做要针对问题改。这就意味着要把问题意识贯穿于学习教育的全过程，着力解决思想信念和党风政风等方面的突出问题。把通过“四对照四反思”找差距和听取群众意见查问题结合起来，使党员主动从思想深处挖掘，从工作学习中查找问题。主要从党员的理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、廉洁自律、道德行为等六个方面找准查清问题。二要弄准原因。在深挖细查、认真找准问题的基础上，要弄准“病根儿”，真正搞清楚问题症结的前因后果。要通过专题学习讨论，提高认识来找原因;通过上党课集中学习，悟透道理来找原因;通过召开党支部专题组织生活会，开展批评和自我批评来找原因;还可以通过开展广泛谈心活动来找问题原因。对问题原因要分门别类、归纳梳理，进行再对照、再聚焦、再细化，做到见人见事见思想。三要用准方法。要扭住“改”这个牵引，针对查找出的问题，建立整改台账，对个性问题要边学边改、即知即改，对共性问题要上下联动、专项整治。同时，把“两学一做”学习教育的问题整改，同巩固扩大党的群众路线教育实践活动成果和抓好“三严三实”专题教育问题整改结合起来，继续深入整改不严不实问题，把集中整改与加强日常教育管理结合起来。在整改问题的过程中，要善于把准脉搏、聚焦病灶，因人而异、对症下药，“精准”发力、有的放矢，防止大而化之、力戒形式主义。坚持和落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，针对新情况新问题严肃党内政治生活，以改革创新精神补齐制度短板，完善党员教育管理措施，真正使党的组织生活、党员教育管理严起来、实起来，确保整改到位，做到真管真严、长管长严。

第四，注重落实标准，在“精确”上下功夫

“两学一做”关键在“做”。落实“做”的要求，就是要以“四讲四有”为标准做合格党员。要落实好这个标准，就要把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。具体的说，就是要立足本职岗位，落实合格党员标准。一是要以上率下“带”。以身作则方可以上率下，严于律己才能凝聚人心。机关党员领导干部在学习教育中，应走在前面、深学一层，当标杆、作表率，积极参加“坚持忠诚干净担当做焦裕禄式的好干部”活动，带领广大党员自觉做到“在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党”，不断增强“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，带头敬业奉献，带头做合格党员。

二是要立足岗位“干”。坚持围绕中心、服务大局，开展“践行先锋标准，岗位建功立业”活动，教育引导党员时时处处牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为群众服务，立足本职岗位，积极为党工作。把学习教育同“五查五促”有机融合、共同推进，同推进“省直机关百千万工程助力脱贫计划”和“决胜建成小康、机关勇当先行”结合起来，激励广大党员模范履行岗位职责，在推动中心工作、促进事业发展中，彰显党员风采、体现人生价值。

三是要严格标准“评”。认真开展民主评议党支部班子和民主评议党员“双评议”工作。对照党员标准，采取个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序和方法，对每名党员进行综合评议，并与日常表现相结合，最终确定评议等次。通过评议，大力表彰优秀党员、鼓励合格党员、鞭策后进党员、处置不合格党员，激发广大党员做到忠诚不移、意志不改、操守不变、责任不失、本色不丢，永葆先进性、纯洁性和纪律性。

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今年8月，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版 “二十四孝”行动标准。继《老年人权益保障法》在修订草案中新增了一条 “常回家看看”之后，新“二十四孝”将孝行的定义更加具体化。相比传统的“二十四孝”，新“二十四孝”的内容更贴近现代生活，如“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等。同时，它还从老年人的心理出发，提出儿女应该“支持单身父母再婚”、 “常跟父母做交心的沟通”等。

面对新标准，许多人慨叹：自己为父母做的实在太少。新“二十四孝”标准，反映出孝文化在时代推进过程中产生了许多新含义，新一代中国人不仅要继承传统孝行，更要因应时代需求给予老人更多的关怀和照顾。

标准，你为何如此重要？

当我们拿着满分试卷回家后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷时，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？

我想说：不!

不可否认，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？

若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。

正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？

危害如此，痛心也在此。

反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。