记叙文高中满分作文(热门20篇)

记得那是一个星期天的下午。妈妈捧着手机，一直低着头，目不转睛的看着手机：“哈哈，真是笑死我了!”她咧开嘴，捧着肚子，一边使劲敲打沙发，一边哈哈大笑。过了一阵子，妈妈又开始皱着眉头，抿着嘴，难过的小声念叨：“怎么会这样啊?”

这时，我正巧遇到一题相当复杂的数学题，便去请教妈妈。“妈妈，”我眯起眼睛，往妈妈身边凑了凑，拉着妈妈的手臂摇了起来，撒娇道：“你在干什么呀?给我看看呗。”而她却只顾着玩，没有搭理我，而是自顾自地躲到沙发另一边。“妈妈，你有空吗?”

我凑上前去，使劲伸长了脖子，妈妈却立刻转过身，背对着我，咬着嘴唇开始，两眼放光的盯着手机：“没空，忙着呢，别烦我!”她又立刻埋头用手在屏幕上划来划去，只顾玩手机。我抿着嘴，脸蛋开始涨红。“我有道题不会做!的”“自己想办法，不要不动脑子就来问我。”

“我，我，才不是呢!”我嘟起嘴，双手叉腰，不满的跺起脚，泪水盈眶而出，我大声嚷道：“你总是这样!总是不来管我，忽视我!到底是我亲还是手机亲?”说完，我就使劲关上房门，捂着被子埋头痛哭了起来。妈妈听了我的这番话，顿时惊呆了，睁大了眼睛，张着嘴，不知所措的看着我。她放下手机，呆愣的皱着眉头，低着头，坐在客厅。

门外很静，没有了争吵，没有了咆哮。“嘎吱”门被轻轻推开了。妈妈搂住我，小声的抽泣，泪水湿透了她的眼眶：“我，我真的对不起!刚刚听你一说，我才反思道自己过分了一点，我是，永远爱你的!”我忍不住大声哭泣：“我也不对，我不应该对你嚷嚷，对你发脾气的!”

手机固然可贵，但不要因为它而忽视了身边的人、代替了亲情!

郑伊雯是我最亲密的朋友。她青丝如瀑，总让人联想到小溪流水的波纹;如长帘般的睫毛下是一双炯炯有神的眼睛;那张沾了蜜似的小嘴更是能说会道、滔滔不绝。别看她相貌堂堂，但她却是一个多变的姑娘。那天，她有一道数学题不会写，就来问我。

我正专心地写字帖，没时间答应她。伊雯对着我撒娇说：“教我嘛!教我嘛!“她摇晃着我的手，我手中的笔用力一抖，呀!字写歪了。我一生气，把她的手甩开，理也不理。伊雯扭头就走，没好气地说：“不跟你玩了，我要跟你绝交!“我一时脑热，赌气着喊：“绝交就绝交，谁怕谁啊!“说完，我仍认真地写着作业。不知什么时候，耳边传来一声熟悉的呢喃。转头一看，她坐在我身边的位置上写作业呢!我惊讶又疑惑的问道：“你不是说要跟我绝交的吗?“”有吗?“她朝着我笑了笑，挠挠头，两腮红彤彤的，怪可爱的，”我早就忘了…嗯…算了吧……就当我没说过……“话音刚落，她便一个劲儿地埋头写作业。

又不过一会儿，伊雯不好意思地说：“含祺，我们比比谁作业写得快吧!“我点了点头，手中紧紧的握着那支笔，寻思着：真是个”怪人“啊!不过相处久了，也慢慢习惯了。果然，伊雯做出了一个超出平常的举动：我的桌子又被她占领了，她整个人懒洋洋的趴在那里写作业，大概又忘了有比赛的事情吧!看她脸上得意的神情，好想在说：“我就占你桌子，你拿我怎么着?!“我也无可奈何了，心中由然产生一种”哑巴吃黄连——有苦说不出“的感觉。她的性格是多变的，我们的友谊也是曲折的。但是，坎坷的经历让我们的友谊变得更加牢不可破!

我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。

宿命，宿命。

我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。

夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。

我决定要逃跑。

“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。

明天，明天。

红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。

断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。

心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊!”

夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。

华烯被一声枪声惊醒，刺耳的枪声透过厚厚的石墙传进房间。屋里很冷，华烯从床上爬起来时直打哆嗦。他戴上眼镜走到窗前，发现整个大地被一层洁白的冰霜覆盖着。

太阳还没有升起，窗外静悄悄的，没有任何动静。华烯朝田野那边茂密的丛林望去。两星期以前，他看见一只鹿在林中漫步，他极度兴奋地屏住呼吸，看着鹿慢悠悠地离去。

华烯刚刚穿好衣服就又听到一声枪响。他朝湖边走去，他听到一只鸟用翅膀扑打干草。华烯快步朝声音走去，看见一个色泽艳丽的鸟头，是一只漂亮的野鸡的头。野鸡一动也不动，等到华烯走近了，它才试图飞走。但一只翅膀已经断了。

华烯拾起野鸡，紧紧地抱在怀里，野鸡起初挣扎着试图逃跑，但是很快就安静地躺在华烯的怀里了。野鸡的身子暖暖的，沉沉的。

华烯决定把野鸡带回家，给它治好断翅，让它重新飞起来。他快要走出林子的时候，突然感到有个猎人在他的身后。

“你刚才捡到那只野鸡了?”猎人问。

“是的。”华烯回答。

“那是我的。”

华烯很气愤，他想答话，但是口干舌燥，说不出话来。他润了润嘴唇说道：“不是。”

“我打中了它，我告诉你它是我的。”

“但是它还没有死，”华烯回答，“再说这片土地上的任何东西都是属于我的。”

猎人伸手去夺野鸡，并说：“我得杀了它，反正它很快就会死的。”

华烯火了。“你马上离开，”他说，“我已经告诉过你，现在再说一遍，从我的土地上走开。”

猎人看着这个身材矮小的人冷笑道：“嘿!你算老几?”

由于恐惧和愤怒，华烯说话的声音有些颤抖：“我拥有这片土地，到处都插着‘禁止打猎’的告示。”

“你不必发火，先生。”猎人说道，“自制一点。”猎人冷酷平静的声音中带着恐吓。他手中有枪，而华烯手无寸铁。

“把野鸡还给我。”猎人逼近一步。

华烯气得脸色发白。“不行!”他答道。他的眼镜上蒙了一层水汽，只能从眼镜上方看着那男子。

“给我那只野鸡，我就走。”猎人说。

“你离开我的土地，”华烯冲着他说，“马上离开!你不是这儿的人。”

那男子的脸涨红了。“先生，”他说，“我一辈子都在这儿打猎。我是在这儿长大的。”

“那已是过去的事，”华烯说，“我不知道你是谁，而且也不想知道。现在我是这里的主人，我让你离开。你穿过树林回去，离开我的土地。”

“瞧，先生，你该讲点道理。”

“我在尽力跟你讲道理，”华烯说，“我只是让你从我的土地上离开。”

猎人举起了手中的枪。

一阵凉风掠过华烯的脸颊。他紧盯着猎人那双黑色的眼睛，心里感到一阵恐惧。他想，为时还不晚，他还可以把野鸡交给猎人，自己平安回家了结整个险恶的事件。然而，华烯知道他决不能把这只野鸡交给猎人。“我决不会让你杀死这只野鸡。”他说，“离开这儿!如果你企图夺走野鸡，我就和你拼个高低。你有枪、个子大，但是那吓不倒我。你别想抢到这只野鸡，除非你先杀了我。”

两个男子相对对视着。华烯的恐惧又出现了，他的双膝开始颤抖，浑身感到不适。然而，他却笔直地站着，心里直嘀咕，不知道接下来会发生什么事。

他们俩离得很近，长时间地对峙着。丛林显得异常地宁静。突然猎人粗鲁的声音打破了宁静：“你这个傻瓜!”令华烯吃惊的是，猎人慢慢地走开了。

华烯注视着猎人，直到他从视野中消失。他的胳膊酸痛，身上又湿又冷。他走回屋，抱着野鸡进了厨房。他把野鸡轻轻地放在地上，野鸡一动不动。华烯摘掉水汽朦胧的眼镜，擦干脸。野鸡望着他，华烯用手指轻轻地梳理着它的羽毛。他仔细察看了野鸡受伤的翅膀，看来没有希望了。翅膀几乎与身子断开，子弹打烂了骨头。华烯知道野鸡就要死去，他回天乏术。他不知道野鸡是否感到疼痛，也不知道还要多久它才死。猎人是对的，野鸡很快就会死去。

现在只有一件事可以结束它的痛苦。华烯应该很快地杀死它。他用手抓住野鸡的脖子。但是，他感到了手中生命的温暖……

他的眼里充满了泪水。他知道现在他该做什么。他会和野鸡呆在一起，用手指梳理它的羽毛，直到它死去。

徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人

选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

选择永恒。流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢?源于一次次选择。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

而今天呢?有多少人在温柔富贵乡中神经疲软筋骨麻木。有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健?物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱?五千年传统美德源远流长还有谁传?

选择永恒，不是要我们抖落千年文明，摔碎道德瓷罐;选择永恒，不是让我们漠视生命，麻木不仁。

选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向;选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。

用心灵选择，给人一片绿荫;用意志选择，撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人生命;浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

选择永恒。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”

选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。

选择永恒。虽九死而犹未悔!

爱，是无助心灵中缓缓注入的一股甘甜的清泉;爱，是黑暗灵魂里细细洒入的一束温暖的阳光;爱，是荒凉沙漠上破土而出的一株希望的幼苗……

爱滋养万物，爱需要行动，因为大爱无言!

2008年5月12日14时28分，四川省汶川地区发生里氏8.0级特大地震。顷刻间，地动山摇!强大的摧毁力震碎了人们幸福美满的生活，撞毁了人们辛苦建造的家园。顷刻间，阴阳两隔，哀鸿遍野……

“求求你，再让我救一个吧!我还能再救一个!”每当回想起这痛彻心扉的话，我总不禁泪流满面。救灾人员正在争分夺秒地救助被埋在地下的儿童。然而，新一轮余震袭来，房屋眼看要再次陷落，有人突然喊道：“还有孩子!底下还有孩子!”一名救灾队员立刻奋不顾身向下钻，却被其他人硬拉到了安全地区，一名救援队员抱着一个孩子哭喊道：“求求你，再让我救一个吧!我还能再救一个!”但是，为了确保救援队员的人身安全，大家只能看着再次陷落的房屋，默默地流泪。

大爱，用眼泪来诠释!

谭千秋老师，一名默默无闻的执教者。在地震发生时，他把4名学生护在课桌下，而他自己用身体将课桌护住，手臂张开，紧紧地抓住桌沿，最后被落下的楼板夺去了生命。当他被挖出时，在场的所有人都惊呆了，被他的凄惨状况，被如大鹏展翅般无畏的姿势夺走了心魂。

大爱，用谭千秋老师的奉献来诠释!

地震发生后，正在河南考察的温总理，第一时间乘飞机来到受灾现场，他说：“人民的生命高于一切!”他还说，“哪怕只有一线希望，我们也要尽百倍的努力!”他的手受伤了，但他拒绝医务人员包扎。他走进一个个受灾群众的临时帐篷，送去关怀与慰问……

大爱，用国家领导人的温情来诠释!

冰心说过：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径的长途，点缀得花香弥漫。让穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

是的，用爱来浇灌生命的花，永远只会收获芬芳。用无言的大爱来温暖人心，只会使世界变得更加光明!

佛旨即禅，禅机于心，心生其意，意为观者之心。

好似佛回，品世事人生，便是品本我心界。

你是否于春而倍感鸟语花香，心旷神怡;是否于夏而总觉骄阳妩媚，美不胜收;于秋而念黄叶翩舞，气定神闲;于冬而顿悟冰清玉洁，荡涤心魂。自然界好比生活的载体，已为生活的主角，可品处境上下之美者，乃自爱而自美之人。反之，尝以美意观诸世事，其心又何尝不有“佛心自现”。

人言佛言观善念，是因一心向善，这便是佛心所在。曾有一雕匠总觉面目狞邪求一高人医治，高人令其铸半月观音而后察之，半月而观音成，此人也不禁发现早已气静神闲。原来之前的他总在雕铸夜叉，可见外物于心的造化是何等相连，又想这雕者挥毫其刻乃时亦心放其境，刻夜叉，则心生夜叉，则视夜叉，则变夜叉，全是缘自本我之心，是本心对善恶的吸纳。而观音既入其心，心有观音，自然佛心自现，观之世美，心亦美，面容又怎会不美?

读众可知，世事虽充有美与丑之纷杂，然精于选之，一心向美，一念向善，与人为善，想人之美，则佛心自现，美象自生，善恋自在。多言他人之美，他人亦可言已之美，美与美的交流，善与善的沟通，又可使天下共美，人人自现佛心，天下佛心自现，天下即佛心，人间还怎会有恶念?

佛心自现之意故在，然而此非教人把一切称作美好，若遇恶事坏情，也应当机而叱，勇而与其对立，这等正义之心，亦为佛心，处事正义，则心生正气，亦为佛心自在。佛心是令我们善待生命而不屈于恶的，不是一种软弱的善，而是一种刚强的义和对真善美理智的选择。

遥想东坡佛印，佛印之佛心现于周遭，既便那称已为狗屎的仁兄都染着善念，这便是佛心自现中的宽容，这不是软弱地忍，而是大气地容，佛心可海纳百川，佛心可包藏天地，而一切都缘自自我对外物的领会，容得了人，便容得了已，只有容得自己，才会泰然存于世。

永记佛心自现，不可坏其心境。发现美与善，理解他人之意，宽容生活之挫，一切便会于心中佛心而现，现出一派光明和自在。

正当中午，酷热难耐。

我跑在坑坑洼洼的操场上，忐忑的心顿时装满了我的脑海，唯恐小伙伴们抓到我。眼看对面布满雨水的跑道，脑海突然浮现了一个念头：从那里飞奔过去，他们肯定会对我刮目相看!于是我鼓足了劲，用力将右脚一蹬，就在这一瞬息之中，我踩上那绿油油的青苔，身体迅速失去了重心，只听“咚”的一声，一头扎向那坑坑洼洼的水泥地上，我顿时感觉自己轻飘飘的，原来酷热难耐的阳光霎时洒在我的身上，我突然感觉好温柔，好舒服。可惜这段美好的时刻一瞬间时被疼痛撕扯得支离破碎，我眼冒金星，神智越来越模糊，望着从额头上流下的血液，我竟感觉万分沮丧。

也许是因为我们还处在儿童阶段，小伙伴们看见我如此惨样，都纷纷大笑。许久才见我从额头上流下的鲜血，顿时都煞白了脸，渐渐的，我感觉我的眼睛越来越沉重，最终闭上了!醒来后，才发现自己躺在医院的床上，父母说，他们为了我，都纷纷用自己胖乎乎的双手抬着我，顶住那炙热的阳光，一步一步，艰辛的把我抬到了医院。我看着小伙伴儿们那同情的目光，眼泪止不住的往外流。

殿宇楼阁与时间擦肩形成了可触摸的古建筑，厚重而永恒，物件字画，玉石光缠绵形成的可触摸的古董，唯美而珍贵，而你我在青春年少的邂逅之中，形成的可触摸的回忆，越发沧桑越发展光，不长不短，我们携手走过多少岁月，愿接下来在没有对方的岁月里，彼此互望，也能拥有一个崭新的明天!

须臾之间，在烟水飘渺的时光里，咀嚼一下友谊的可贵，就会拥有最美的懂得!

四季的交替变化，使万物也随之改变，可是，不变的是架在心与心之间的那座“真情”桥梁。迪斯尼巨作《怪物公司》就向我们展示了真情的力量—— The alternate changes in the four seasons have changed all things, but what is the same is the "true love" bridge between the heart and the heart.Disney masterpiece "Monster Company" shows us the power of true feelings-

该片讲述了一个发生在怪物世界的故事：在怪物世界中，有一家怪物公司，他们通过收集被吓孩子的尖叫声来获得能量，并将此提供给怪物世界使用。在公司里，有一位业务老大，他就是毛怪苏利文，与他形影不离的是他的好友兼助手——独眼麦克，他们一起居住并一起刷新着公司纪录。

有一天，他们平静的生活被打破了，因为毛怪的操作失误，将一个天不怕地不怕的小女孩带到了怪物世界。毛怪、麦克因为这个小女孩而与邪恶的化身——兰道展开了一系列激战。最后，由于真情的力量，小女孩与毛怪、麦克和平相处，小女孩叫毛怪为大猫咪，毛怪则称她为阿布。坏人最终被绳之以法，小女孩也回到了家。

故事的过程很坎坷，结局却很感人，就像中国故事《宝莲灯》：沉香为救母而去借神斧，可借神斧必须过三关：雪神、权神、死神。过这三关无一例外都要具备这样一个条件：有一颗博爱之心，用真情去唤醒每一个人的爱。同样，在《怪物公司》中，被贬到喜马拉雅山而分道扬镳的麦克与毛怪，在对方有难时，又及时赶到并出手相救，让观众为之心头一热，试想一下：仙也好、妖也好、怪也罢，它们尚且如此，何况我们人类呢?

今年，《感动中国》中的一个平凡学生感动了全中国人，他家徒四壁，母亲离家出走，父亲重病在床，还有一个年幼的弟弟，可以说，他遭遇了生活中几乎所有的不幸，但他却从不向命运低头，独自默默承担着家庭的重负。同时，他还抚养了一个同他毫无血缘关系但却一样苦命的妹妹——“小不点”。日复一日，年复一年，他坚毅地走了过来，他用自己的行动无言地告诉大家，什么是真情的力量!他让中国记住了一个光辉的名字——洪战辉。

朋友们，当你狼吞虎咽地吃着母亲为你准备的美食时，你是否想到过那些饥馑而无饭可吃的孩子?!当你漫步街头，悠闲地欣赏美丽的街景之时，你是否留意到街边那些无家可归，沿街乞讨的可怜人?请不要关闭你的心扉，为社会，为他人多付出一点你力所能及的爱心吧!

有时，不用一片茂盛的树林，仅仅一颗幼小的树苗就可以给人以坚强;有时，不用一片蔚蓝的天空，仅仅是一片洁白的云彩就可以给人以幸福;有时，不用一汪浩瀚的大海，仅仅是一滴小小的水珠就可以给人以温馨。

让我们敞开爱的心扉，飘出关爱，荡出真情，描绘五彩的明天吧!

宽容与刻薄相比，宽容失去的是过去，得到的是将来;刻薄得到的是过去，失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德，从古到今，多少人因宽容成就了大事：曹操手下曾想投奔袁绍，因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟，魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人，不是使用暴力，而与他们成为朋友，也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑;大肚能容，容天容地，于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气，有时会斤斤计较。现在，我已经十四岁了，我不是以前那个爱发脾气的孩子了，我也学会了宽容。常言道：“量小失众友，度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让，宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人，唯厚可以载物”，宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中，我会慢慢地学会去宽容他人，让宽容净化我的心灵，让宽容撒遍每个角落，撒到每个人的心中。

宽容是一种智慧，一门艺术，一种快乐，一种幸福，一种境界。有了宽容，你就有了一种不凡，你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧，让世间多些宽容，多些爱。

友谊是催化剂。每个人都有自已最信赖的朋友，不管别人怎么看待她，我们还是一样把她当作最知心的人，这不是追求个性解放，也不是所谓的“走自己的路，让别人去说吧”，而是因为我们能够洞悉朋友内心的世界，了解她，相信她。当我们在学习上遇到困难、考试不及格等问题接踵而至时，朋友就会安抚我们受伤的心灵，只要一个焦虑的眼神，一句关切的话语，一张担心的纸条，便让我们从朋友那里得到鼓励、支持，勇敢地站起来;当我们遇到开心的事，朋友就会和我们一起分享喜悦，我们的友谊会升华，我们的快乐会共享，我们的痛苦会共分担。

友谊是弹簧，当我们与朋友吵架时，我们只会认为自己是对的，而朋友永远都会站在我们的立场，即使战争是我们先挑起的，而最后协和的总是朋友，在争吵中我们加深了感情，同时也使我们在时刻反省自我，就像弹簧，我们给它一个作用力，同时它也会给我们一个强大的反作用力，使我们在伤害别人的时候，意识到也是在伤害我们自己，人应该懂得珍惜，不应该等到失去的时候才后悔。

友谊是导航灯，也许我们曾经迷失了自我。当我们在茫茫大海中，黑夜孤独笼罩在我们身边时，我们是那么无助，绝望，即使大声嘶喊也是徒劳的。但是，友谊是导航灯，当他出现的那一刻，我们看见了生命的希望，看见了绿州的欢喜，看见了春雨，困难已不算什么，有友谊伴随在身边，我们一定会到达彼岸的。

友谊决不会因人的等级、人的职业而改变的，它是世界上最纯洁的东西。

友谊万岁。

诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去，现在或是未来，诚信都是人们所必不可少的。 Integrity is one of the traditional virtues of the Chinese nation. Whether in the past, the present, or the future, integrity is essential.

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个文明，讲诚信的人：处处受欢迎;而一个不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以，我们每个都要讲诚信!

那什么是诚信呢?简单地说，“诚”就是诚恳、诚实，不弄虚作假，“信”是讲信用、信任，不欺诈坑弱，做到诚恳待人，以信用取信于人，对他人讲信任。也就是待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

可如今，诚信这朵盛开的心灵之花却随着时间的流逝渐渐凋零、枯萎，被人们遗忘、丢弃。“三聚氰胺”、“瘦肉精”“染色馒头”无一不侵害着消费者的安全，这些黑心的商家为了赚更多的利益，宁可丢掉诚信，抛弃良心，去危害公众的生命安全。即使获得了暂时的暴利，但在做人上，他永远都是一个失败者，遭到人们的唾弃，受到法律的审判。难道他们一定要走到这一步，才肯罢休吗?

然而，作为中学生的我们，作为祖国未来接班人的我们，有几个发自内心地问过自己：我是一个诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛，理直气壮地拍着自己的胸膛说出我从来没有做过违背诚信的事?有，但却是极少极少。有的可以为了打电脑，进网吧而欺骗父母，还有的为了在考试中取得好成绩而作弊，抄袭来欺骗老师，到最后，发展成为自欺欺人。一个接一个的谎言，一次又一次地违背诚信，国家的继承在哪里，民族的发展又在哪里?不要让我们的国家最终毁在我们的违背诚信上。

诚信，是一朵花，是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它，用心去呵护它，它才会永远地盛开在我们的心灵。

让我们一起行动起来从自己做起，做诚实守信的人吧!以诚信为我们人生的原则，不要让《狼来了》的故事，再度上演。

时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

请以品味时尚为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。

品味时尚

江苏考生

(一)

“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来!”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚?我们那时啊，挑开头盖才知道新娘啥模样啊!真是一代不如一代!”

(二)

九斤老太是怎么会认字的呢?哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢?哎，真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教她学字念报，本看在伊很用心，便准备将最新潮的“火星文”一并教授给老太。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着伊的瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那里谁敢乱改?哎，真是一代不如一代!”

(三)

这天，七斤没事做，便从口袋中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。

老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。

“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃”，七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳杯了。

“我的嘴角上扬，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。

“空气中弥漫着78°摩卡或68°卡布奇诺的芬芳……”七斤略略不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪!”

“什么什么呀!这叫‘小资文’，这叫时尚，教您品味时尚你都不会!”七斤脸上露出不屑的神气。

(四)

“奶奶!您太时尚了!城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了!火了!”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊!”

九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。

伊失了神，心理叨咕：品味时尚，真是……

[简评] 文章凭借“九斤老太”生发出意趣横生的故事，善于反讽。惊看街头“时尚”，难舍老年“时尚”，不解文学“时尚”三个片段，着力描绘“不合时宜”的“九斤老太”的鲜活形象。文末出人意料，“守旧”的九斤老太太竟成“时尚”，赋予了“一代不如一代”这经典语言在当今时尚中新的深刻内涵。文章扣题严密，构思精巧，语言幽默风趣，人物形象栩栩如生。含蓄的结尾让“品味”之意余韵悠长，发人深思。

在语言描写中，有三种引用的形式，不可总是“某某说”、“某某说”地一说到底。下边举个例子，一并注意标点的变化。

1、小战士批评似地说：“这可不行，这样毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”

2、“这可不行。”小战士批评似地说：“这样毒的太阳，你光着膀子一会就晒爆皮了。”

3、“这可不行，这样毒的太阳，你光着膀子一会儿就晒爆皮了。”小战士批评似地说。

请你学会让自己笔下的人物灵活说话。

举手投足见性情

一部《水浒传》因精彩曲折的故事情节和鲜活典型的人物形象被著名文学评论家金圣叹誉为从先秦到明清中国文学史上的“六大才子书”之一，与《史记》、《离骚》等并列。倘若没有类似“鲁提辖”拳打镇关西这样极富魅力的支伤描写，整部小说就会顿时暗然失色，一个个梁山好汉也都英雄不再了。可见，行为描写与肖象、语言、心理描写相比，在刻画人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言：“一个人物的性格，不仅表现在他做什么，更表现在怎样做。”足见举手投足直接关系人物性格、形象。

下边举例谈谈行为描写的一些技法。

1、具体描写人物的连贯动作

《水浒传》中有一个脍炙人口的故事“武松打虎”：“武松见那大虫复翻身回来，双手抡起哨棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定晴看时，一棒劈不着大虫;原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿一半在手里。……”这里写虎亦即写人，虎越厉害，越显武松勇猛。打折哨棒直叫人惊出汗来，直到武松赤手空拳打死老虎，才叫人松下一口所来，看见武松的勇猛无比。

2、人物行动对比着描写

鲁迅先生的《药》用对比描写的方法把刽子手和华老栓的动作摹写得生动、亲切，让人一见难忘：“‘喂!一手交钱，一手交货!’一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱，抖抖地想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道：‘怕什么?怎的不拿!’老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓，一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了……”两相对比，我们清楚地看到了华老栓胆怯、麻木、和善的神态，康大叔凶顽横暴、贪婪的嘴脸。

3、运用特写镜头

周立波的《暴风骤雨》写老孙头被选中的马摔了又恨又爱的复杂心情，就是通过影视剧中类似特色镜头的方法完成的。“老孙头起来，跑到柴垛子边，担根棒子，撵上儿马，一手牵着它的嚼子，一手狠狠地抡起木棒子，棒子落到半空，却就扔在地上，他舍不得打。”再看冈察洛夫在《奥勃洛摩夫》中对懒惰成性的奥的特写：“他足足躺了半个钟头，为这个打算而苦恼，后来觉得喝了茶再干也还不迟，可以照样在床上喝茶，况且躺着思索也并不碍事。他就这么办了。喝了茶，他坐起身子，差一点就要下床，他向拖鞋望了几眼，甚至从床上伸下一只脚去，中是立刻又把脚缩了回来……”令人发笑的懒汉形象就这样定格似的展现在我们面前。

4、运用比喻等修辞手法

《鲁提辖拳打镇关西》可谓写得有声有色，却只写了三拳。第一拳从味觉方面设喻：“似开了油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。”第二拳从视觉方面设喻：“似开了个彩帛铺：红的、黑的、绛的，都绽将出来。”第三拳从听觉方面设喻：“似做了一个全堂水陆的道场：罄儿、钹儿、铙儿，一齐响。”三个比喻贴切、生动，鲁达的力大勇猛和嫉恶如仇淋漓写出。又如《骆驼祥子》中写暴雨下的样子：“有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头、咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼……仿佛在水里扎了一个猛子。”逆风拉车中的样子健壮勇猛，却又悲苦艰辛，通过几个形象生动的比喻贴切道出。

5、矛盾冲突中写行为

老舍先生说：“说一个人勇敢，须在放炸弹时试试他。”写武松勇猛无比，就得让他过景阳岗，遇上猛虎。否则，写他如何遇上一只恶狼，也难写武松神威。何九叔处于西门庆和武松两大力量的夹缝间，谁也不敢得罪，所以他给武大验尸时：“大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。”他胆小、事故、机智、善变，关键时刻他不惜忍痛咬舌来装病避祸，其性格在这场尖锐的斗争中展露无遗。

6、侧面烘托写人物

《三国演义》写关羽斩华雄时，避开刀光剑影，先写华雄败孙坚、斩祖茂、便涉、潘凤，及关羽出战时，写关内诸侯的听闻、惊恐等，而关羽提着华雄归来时“其酒尚温”的细节，使关羽顶天立地起来。又如《陌上桑》写较敷之美，不写其容貌仪态，却写从使君达官到下里巴人，从老者到少者，人见人惊，人见人爱。他们的行为使罗敷在人们的想象中有多美便有多美。学着这些方法，你也试试吧。

洞幽烛微绘心理

人生活在矛盾重重的社会中，人、物于己，悲喜各异：有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”，有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。这种种心理反应，支配着人物的语言和行动，显示出人物的性格精神。于是，开发人类的精神大陆，探索人物的心灵奥秘，成为写作的基本要求。

细致入微的心理描写，有着许多独特的作用。它可以表现人物的面貌，如：“‘夜里写文章’。奥勃洛摩夫想，‘那他什么时候睡觉?……尽写尽写，要把一个人的思想和精神全消磨在鸡毛蒜皮的事情上，要改变一个人的信念，要出卖一个人的智慧和想象，要戕害一个人的天性……要象一个车轮子，象一架机器一样，尽写，尽写，明天写，后天写;假期快到了，夏天临近了——他还非写不可!什么时候他才可以休息呢?真是不幸!’”冈察洛夫用铺陈心绪的手法，给我们刻画了一个天天无所事事、苦思冥想和懒惰成性的寄生虫形象。他认为夜里写文章真是不可思议，真是“不幸”。心理描写还可以透露人物的心灵变幻，刻画人物的性格特征和揭示人物的身份境遇，交待人际关系情节发展趋向，和反映生活本质，突出作品主题等作用。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿q的“精神胜利法”这一典型的性格特征：他分明穷困潦倒，却幻想着“先前阔”过，“我的儿子会闹得多啦”(其实连丈母娘出生与否尚未可知);他分明生了丢人的癞疮疤，却偏偏心里说人家“还不配”;他分明被人家痛打了一顿，却偏偏自嘲解痛，“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样，儿子打老子……”下列示例介绍几种常用的心理描写技法，希望对学写作的人有所裨益。

1、人物独白展示心理

人仲怀在《茶花女》中写任人蹂躏的妓女玛格丽特对资本主义黑暗现实强烈控诉时，有一段如泣如诉、催人泪下的内心独白，很好地展示了她任人摆布的卑贱地位和痛苦悲愤的心情：“我们一点一点出卖我们的心灵、肉体和姿色。我们象野兽似的让人提防，象贱民般地被蔑视。包围着我们的人都是一些贪得无厌的好占便宜的人，总有一天我们会在毁灭了别人又毁灭了自己以后，象狗似地死去。”在戏剧中(如《屈原》、《雷雨》等)就有许多不好展示，表达的心理，通常就是用人物独白的形式来体现的。

2、摹写“意识流”流露心理

我们先看一段王蒙《春之声》中主人公考察回国坐头罐车回家时随车身的颤动而展开的联想：“目前不正是流行着一支轻柔的歌曲吗?叫什么来着?——《泉水叮咚响》。如果火车也叮咚叮咚地响起来呢?广州人可真会生活……凉棚下面，垂挂着许许多多三角形的瓷板，它们伴随着清风，发出叮咚叮咚的清音，愉悦着心灵。美国的抽象派音乐却叫人发狂。真不知道基辛格听我们的扬子茶咏叹调时有什么样的感受。京剧锣鼓里有噪音，所有的噪音都令人不快吗?……都是回家过年的”。主人公从过去现在，从中国到外国，从城市到乡村，驰聘遐思，“火车开动后的铁轮声给人以鼓舞和希望”，从闷罐车中感受到了春天的旋律，从各个角落的转机中感悟到春天来临了。

3、借梦境幻觉反映心理

写人物的幻觉，是揭示人物内心活动和精神世界的重要手段。我们看一看安徒生对卖火柴的小女孩幻觉的描写：“她又擦亮了一根。火柴燃起来了，发出光来了……桌上铺着雪白的台布，上面铺着精致的盘碗，还有填满了梅子和苹果的、冒着香气的烤鹅。”没有幸福和温暖的卖火柴的小女孩，在火光中闪烁着自己对温饱、幸福的向往和渴望。一个人做了坏事，黑夜中总是疑神疑鬼，更怕半夜鬼敲门。有的人心有所仪，看见花影，也会产生“隔墙花影动，疑是玉人来”的幻觉。紧扣人物的处境和心里，才易揭示人物心灵深处的活动和状态。

梦境描写，也是表现人物心理活动和精神状态的一种特殊手法。因为日有所思夜有所梦。《红楼梦》便有许多梦境描写，出神入化地刻画了人物内心。林黛玉梦见宝玉掏心给她看而致死的恶梦，既透露了她对爱情婚姻的绝望，又曲折地反映了他们至死不渝的爱情。

4、让环境衬托心理

平时同学们作文，受了表扬常用山欢水笑的环境烘托，遭了失败则用鸟云盖天来暗示。如雨果的《悲惨世界》中的“冉阿让听着歌声，什么都不再想了。他望见的已不是黑夜，而是一片青天。他觉得自己的心栩栩然振翅欲飞了。”冉阿让侥幸逃脱追捕的轻松心情随境巧妙点出。

此外，还可以通过刻画人物的神情、语言、动作等综合手法来暗示和表现人物心理，可多读作品来体会。

小小细节传神韵

优秀的文学作品，甚至一篇不太成功的作文，常常因其某一独特而极具个性的细节描写，而令我们过目不忘。什么是细节描写呢?简洁地说，就是情节中那些极富个性特点的细枝末节方面的描写。细节细小，却往往通过文学作品给人留下深刻、难忘的印象。读过《儒林外史》的人，可能对严监生临死时伸出两个手指头不肯闭目归天的细节记忆犹新吧。他看见屋里的灯盏里燃着两根灯草，心疼费油，放不下心，闭不上眼。只到他小老婆走过去挑掉了一根灯草时，悭吝鬼才“点一点头，把头垂下，顿时就没了气。”这个艺术形象的不朽魅力，不能不说得力于这样入木三分的细节描写。

鲁迅先生《阿q正传》中阿q临刑前画圆圈的细节，更不人见不忘。一个死刑犯人要画押，被逼无奈画上一笔也就算了。可阿q是独一无二，一方面是“使尽平生的力气画圆圈，他生怕被人笑话，立志要画得圆”;而另一方面却是“这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了”。他开始为自己画得不圆而感到羞愧，而后来却又一想：“孙子才画得很圆的圆圈呢。”这一传神的细节，把阿q的麻木无知和精神胜利法淋漓尽致地刻画出来，并得以鲜明到极至。可见细节描写是刻画人物性格的重要方法。

其次，细节描写对于烘托人物心情也具有重要作用。钱种书先生《围城》中写方鸿渐收到唐小姐的信时欣喜若狂：“临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信里的话，忍不住又开灯再看一遍。”这样的细节描写，把方鸿渐当时的心情细腻，带真地再现出来了。

此外，细节描写还有助于推动作品情节发展，深化作品主题等。细节描写的一般方法是：

1、摄取细小动作

现实生活中，一个人不自觉地表现出的细小动作，不是克制或是做作出来的话，是最能反映一个人的个性、习惯和修养的。如《我的老师》中蔡老师“教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻敲在石板上”的细小动作，极富情趣地表现了蔡老师假怒实热的品性。《分马》中老孙头要打儿马的情节异曲同工：“他狠狠地抡起木棒子，棒子落到半空，却扔在地上。”形象画出老孙头恼怒而又十分心疼的心理。巴尔扎克笔下葛朗台把金路易“摔”给太太，又“拈”着玩，旋即“装到口袋里”一系列动作，活画出一个一毛难拔的守财奴形象。鲁迅小说中如杨二嫂顺水拿走灰中的盘子及手套之类东西的动作，阿q画圆圈的动作，孔乙己用手罩盘子让人过目难忘的细节，更是比比皆是。

2、抓住细微的痕迹

相同的事物总是在细微的痕迹上显出分别来。如《鞠躬尽瘁》中写焦裕禄克服病痛忘我工作的精神，就有一个相当典型而传神的细节，他办公的藤椅右边的扶手上被顶穿了一个洞(肝痛时用外物给顶住)。再如果戈里《死魂灵》中写地主泼留希金的形象：“脖子上围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子、是腰带，还是绷带呢，不能断定。但决不是围巾。”这一形象便因其典型而独一无二。

3、勾勒细小的景物

前边我们说了环境描写烘托人物的作用，这里我们来看一看细小景物如何勾勒出典型的环境。伏契尼《二六七号审房》中“我”被打得脓血淋淳动弹不得时，“老爸爸”利用放风的时机采来了一小朵雏菊和一根青草，又使“我”看到了生命和希望，“泼留希金”中泼氏桌子上墨水瓶干透了，酒杯里浮着三个苍蝇。可谓景物细小，却正是这细小的情节生动显现着主人公的僵化了的灵魂。

4、描摹个性神态

《三国演义》中赤壁一战，曹操大败，奔逃途中三笑一哭，前后呼应，相应成趣。第一笑，曹败心犹不服，可见其刚愎自用，引出赵子龙，再损一仗。因第一笑决算便有了他自我解嘲的第二笑，第三笑。再引出张飞和关羽军，连连遭败。最后的真情痛哭，一表哀悼，二表责怪。几个哭、笑的细节，相当典型地表现了曹操奸诈、狡猾和自负等性格。另如写鲁建军先生的《一面》中“隶体‘一’字似的胡须”的肖像描写;朱自清《背影》中父亲越过铁道翻爬月台的细节：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子身左微倾，显出努力的样子”等，都是相当成功的细节画人的方法。鲁迅《祝福》写沦为乞丐而不忘魂灵有无的祥林嫂的神态细节：“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，可以说是“画眼睛”的绝妙之笔。

捕捉语言细节我们仍以《祝福》为例，遭受接二连三的打击的祥林嫂在小说中先后四次不变地重复一段话：“‘我真傻，真的’。”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说：“‘我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃……’”这个细节把一个失去惟一所爱的孩子阿毛后的近乎崩溃的精神面貌鲜明地凸现在我们面前。

人上一百，种种色色。要使笔下的“他”有别于任何一个另外的“他”，请用独有的个性化细节吧。

正面侧面两烘托

写人记事可正面描摹，以见真形;也可侧面烘托，以显神韵，正面描摹，即对作文中要写的人物、事件、环境等具体、生动、形象的刻画。侧面烘托，则是借他人他物或环境，以帮衬此人此物此景显出精神的一种方法，这产，写事件则场面活现，写人物则栩栩如生。下边我们结合典型的例子，来做些品析。

先看看叶君健先生的《看戏》。作者为了写出首都人民对京剧艺术的热爱，对梅兰芳大师的膜拜，从环境和场面上进行着力的描绘：“时间是晚上八点，太阳虽然早已落下，但暑气并没有收敛。没有风，公园里的那些屹立着的古树是静静的。树叶子也是静静的。”但不是没有人：“人挤得非常满。每个角落里都是人，连过道的石阶上都坐着人：工人、店员、手艺人、干部、学生，甚至近效来的农民，这简直像一个人海。他们所发散出来的热力和空气中的暑气凝结在一起，罩在这个人海上面像一层烟雾。”京剧艺术作为国粹的魔力，梅兰芳大师作为国宝的魅力，不著一宇，已全然烘托而出。如此，还嫌不够，再写“穆桂英”出场时：“这个平静的海面陡然膨胀起来了，它上面卷起了一阵暴风雨，观众像触了电似的对这位英雄报以雷鸣般的掌声。”这时彩云托出圆月：“她开始唱了，她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的‘水袖’中，从她婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人心里，引起一片深远的回音。”这样，侧面烘托，正面勾画，满场热情的观众和一位杰出的表演艺术家，已跃然纸上，呼之欲出了。

我们再来看看刘鹗《老残游记》中“明湖居听书”的精彩描写，先看正面：“渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折：几转之后，又高一层，接连三四叠，节节高起……愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极聘其千回百折的精神，又如一条飞蛇在黄山36蜂半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。”极力刻画王小玉唱书的高超技艺时，不忘从侧面渲染烘托：“满园子的人都屏气凝神，不敢少动。这时台下叫好之声，轰然雷动。”一个绝世的说书唱书艺术家，巍然而立。

再看《口技》写“京中有善口技者”：“八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”(侧面烘托)。“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。即而儿醒，大啼……当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备”(正面描绘)。接着：“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”(再从侧面渲染)“忽一人大呼‘火起’，……俄面百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠……虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也”(正面再度刻画)。“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走……撤屏视之，一人、一桌、一扇、一抚尺而已”(侧面烘托中结束)。正面反复的描摹、刻画，侧面再三的烘托、渲染，让人如临其境，如闻其声。

由上边的例子，我们可以看出，正面描摩与侧面烘托有面结合就能收到事半功倍的效果。李广田在《花潮》中写观花人如潮如疾的情形，只从正面直接描写，也情意动人：“有人走累了，拣个最好的地方坐下来，不一会儿，又感到这里不够好，也许别个地方更好吧，于是站起来，既依依不舍，又满怀向往，慢步移向别处去。多数人都在花下走来走去，这棵树下看看，好，那棵树下看看，也好，伫立在另一棵树下仔细端详一番，更好，看看，想想，再看看，再想想。有有很大方，只是驻足观赏，有人贪心重，伸手一枝花来摇摇，或者干脆翘起鼻子一嗅，再嗅，甚至三嗅。‘天公斗巧乃如此，令人一步千徘徊。’人们面对这绮丽的风光，真是徒唤奈何了。”汉乐府名篇《陌上桑》写美女罗敷的容貌之美则主要从侧面突出：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著巾肖头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。”一个令行人，农民都看忘形了的女子，你便可以想她有多美，便有多美。这就不仅侧面烘托了罗敷貌美惊人，更主要的还调动了读者的想象，融入了读者的再创造、再加工，文章也因此而具备了神韵。

概而言之，你如果能让读者对你笔下的人物产生如见其人、如闻其声、如经其事的感觉的话，就证明你的以写人为主的记叙文相当成功了。

话题作文审题“四推敲”

众所周知，近几年高考出现的话题作文有一重要的特点，就是大大淡化了审题。无论是命题作文还是一度盛行的供材料作文，都对考生的审题能力有较高的要求。考生一旦审题失误，则全盘皆输。纵使所写作文文采飞扬、构思独特，也必被打入“冷宫”。话题作文则淡化了审题。试题中一般没有那种弯弯绕、别别窍的迷惑、干扰因素，题意一般都是显豁的、直露的;而且，试题只规定写作范围而不规定具体内容，考生写什么东西，表达什么样的思想，一般不受什么限制，只要符合话题就行。这样，大多数考生再也不必为吃不透题意而焦急。审题难度的降低，目的是给考生搭建一个施展写作才华的舞台。

但是，话又说回来，淡化审题不等于不要审题，并不意味着写作时可以天马行空。事实上，这几年来，还是有不少考生在审题上出了差错。我们应该有一种意识，任何类型、模式的作文，都或多或少地存在审题这一关，我们应该主动地带上无形的“镣铐”，再去“跳舞”。

话题作文上的审题，主要在四个方面进行仔细的推敲：

一、推敲材料

材料是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切的关系，审题时就不能不仔细推敲材料。读材料时不能匆匆“扫描”，应该一个字一个词地在心中默读清楚，抓住材料的中心意思。尤其要抓住材料中的关键词句，因为关键词句往往就是命题者下达指令的最主要载体，抓住了它，审题就有了依托。

如XX年高考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，怎么可以抛弃呢?尽管这个故事并没有结论，但其中蕴含的道理是很清楚的：诚信不可抛。要按这个道理立意，才切合材料的寓意，切合命题者的用意。XX年高考江苏卷作文的材料是：水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。这个材料告诉人们，事物具有多面性，应全面地看问题;事物处在动与不动的对立统一之中，不能静止地看问题;事物往往具有鲜明而独特的个性，应保持并张扬个性。读懂了材料，明白了这样的中心，写作时才不至于走题。如果选择写议论文，在分析材料和话题的基础上，结合自己的知识储备，应果断地确立主旨，然后围绕这一中心，摆事实、讲道理。如果选择写记叙文，就可以确立“灵动”“沉稳”“张扬个性”等中心思想，然后通过叙写故事、观照景物、回顾历史等手法，引出文章的中心。也可以写成杂感之类，漫谈“动”与“不动”的辨证关系，抒写自己的独特的感悟。全国卷作文的材料是：一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家将他带到窗前，说：“向外看，你看到了什么?”富人说：“我看到外面有很多人。”哲学家又将他带到镜子前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家一笑，说：“窗子和镜子都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的白银。但就是因为这一点银子，便叫你只看到自己而看不到别人了。”很显然，哲学家的最后一句话是理解材料的关键句子，好好揣摩它，才可能对材料有个准确的把握和理解。

二、推敲“提示”

这几年话题作文，都有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、“话题”的前面。考生一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用。利用好这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题，从而写出切合题意的作文来。

如XX年高考作文，在引出“话题”之前，有这样一段提示：的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，对问题的看法、对问题的理解、解决问题的方法、以及问题的答案不止一个的事例很多，你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?这里面包含着很多信息。如，它提示了“答案是丰富多彩的”这个命题的认识论、方法论的哲学基础，如果要写成议论文的话，这个提示中的有关内容就可以成为文章的分论点。为什么“答案是丰富多彩的”?因为“世界是千变万化的”(客观原因)，人们“对问题的看法、对问题的理解、解决问题的方法”不同(主观原因)。在一篇800字左右的文章里，有这样两个分论点，完全能够把道理说得比较透彻了。再如，这个“提示”实际上还告诉我们，写关于这方面的“经历、体验、见闻和认识”都是符合题意的。

三、推敲“话题”

话题作文，总要提供给考生一个话题，我们首先要吃准这一“话题”的含义。一般说来，“话题”中总会出现一两个对理解题意有重要影响的字词，把握住这些关键字词，也就掌握了准确理解题意的钥匙;反之，就会造成审题上的失误。

如1999年高考试题，要求以“假如记忆可以移植……”为话题写一篇作文，这个话题中的“移植”、“记忆”等词语是需要我们认真琢磨的。在当年的高考中，就有不少考生将“移植”与“恢复”混为一谈，将“记忆”与“身份”“地位”“品格”“相貌”等瞎牵扯起来。XX年高考题，有不少考生对“诚信”一词理解出现了偏差。有的把“诚”理解为“诚恳”，把“信”理解为“自信”、“信仰”，这就搞错了。“诚信”一词只能理解为“诚实守信”。另一些考生把“诚信”理解为“忠诚”、“信任”，虽未出大错，但也只能视为勉强切合题意。XX年高考作文题“心灵的选择”，是一个偏正短语，定语“心灵”缩小了“选择”的外延，丰富深化了“选择”的内涵，“心灵”的内涵是指内心、精神、思想等，故“心灵的选择”实际上是指“内心、精神、思想上的选择”，排除了物质上的选择，同时要写出人物内心灵魂的大碰撞。XX年高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”明明是关系型的题目，但是就有相当多的考生在写作时，撂下“对事物的认知”，仅紧揪着“感情亲疏”，大谈特谈什么“与邻为善”“好心得好报”。XX年高考全国卷(山东等地用)话题“相信自己与听取别人的意见”、全国卷(吉林等地用)话题“遭遇挫折和放大痛苦”、全国卷(广西等地用)话题“快乐幸福与我们的思维方式”、全国卷(宁夏等地用)话题“看到自己与看到别人”、浙江卷话题“人文素养与发展”、重庆卷话题“自我认识与他人期望”、广东卷话题“语言与沟通”、江苏卷话题“水的灵动，山的沉稳”等，也是关系型的作文，如果不明白这一点，也会顾此失彼，造成审题上的失误。

四、推敲“注意”

在引出话题之后，都有一个“注意”(有时写作“要求”)，对写作作一些限制，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等，这些内容我们自然不能忽视。

如1998年的试题要求考生“举出自己心理承受方面的实例”，那么你就一定要联系自己来写。又如XX年高考的试题，“注意”中说：这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关都符合要求。如果你仅仅抱住“四个图形”不放，或者以图形类比不同性格的人，或者以图形类比国家与民族，甚或只是对原来材料进行简单地扩写，都是不切合题意的，江苏省有一考生的作文《图形人生》，就是由四个图形联想到四类人，说什么圆形代表“滑头滑脑”之人，三角形“代表削尖了脑袋钻的人”，半圆形“代表那种人不犯我，我不犯人，一生踏实做人的人”，第四种图形“代表了那种令人捉摸不透的人”，不但联想本身较牵强，而且其内容“与学者的这道题引发的思想感受有关”相背离，严重跑题，难怪该文判为不及格。近几年在写作字数上都有“不得少于800字”的要求，那么写作时就不能少于800字，低于800字就要扣分。“不得抄袭”，则是要求考生写作时引述材料要特别小心，不可去“穿靴戴帽”进行套作，更不可完整地搬用别人的文章。

总之，话题作文虽然淡化了审题，降低了审题的难度，但不是不要审题。我们写作时，一定要绷紧心弦，认真揣摩题意，千万不能马马虎虎、掉以轻心。

感谢我们的相遇，让我成为更好的自己——题记

你有没有为了一个人在操场上四处张望?你有没有为跟一个人同一考场而感到喜悦?你有没有为一个人突然张口的询问而手足无措?你有没有那些小心紧张又懵懂莽撞的经历......

知道吗?我一直认为校园是这“复杂”世界中的调染剂，而校园情感则是世界上最纯净最干净的感情，无关风月只为真心，所以，当有个人突然地闯进了我的世界里，我甚至觉得是欣喜的。

我第一次见到他是在篮球场，他像所有男孩子一样喜欢打篮球，从他炙热的眼神里就可以看出来，然而不同的是，他生疏的球技显得格格不入，这可能是他第一次玩篮球，我低低的笑出了声，也许是在嘲笑他的自不量力，也许是在感慨他的坚持，到底为什么笑，时间太长，我已经记不起来了。唯一记得的，就是看到了少年略显生硬却努力跟上的脚步和脸上坚定不移不愿放弃的表情，我收住了笑，打量着这个如骄阳一般的少年。

从那之后，我渐渐开始留意他。他乐于助人，面对同学的求助都一一帮忙;他乐观向上，在失败面前没有气馁还扬起头来朝我们笑笑说没事;他专心认真，在炎热的夏天还不骄不躁的埋头于课本之中。那个如火一样的少年正在渐渐长大，慢慢成熟。而这一切，我都在静静的看着......

我扪心自问，我比不上他，小时候吃吃喝喝不会谈什么理想，吧啦吧啦的说着那些从电视上学来的话，长大以后没有自己的理想，无非是父母已经为你的人生规划好了，你去执行罢了。我从来没有为了自己好好努力一次，甚至连一个自己想要的目标都没有。在世界这个大染缸里，我已经渐渐麻木，偶尔一两次活动才勉强带动起我心中的积极。我早已经忘了曾经热情如火想赢的心情。也许是那天风起的恰巧，也许是当时场景刚好，总之我被那个努力的身影触动到了。我想赢，想为自己活一次，想彻彻底底竭尽全力努力一次。哪怕再苦再疼我也愿意，起码我不会后悔，不会遗憾。

那个如纸一样干净，如火一样明媚的少年，我是感激他的。感谢他那天刚好在篮球场，感谢他以那样一个努力的身影出现在我面前，感谢我们的相遇，使我找到自己，洗尽铅华，再成就更好的自己。

像悲伤一样难以察觉，那花开花落的一瞬，在寻常的层层掩埋之下，失去了最初的芬芳。

如同每一个寻常的夏日。山峦沉稳，枝柯繁茂，在被蒸馏出的宁静之中隐隐流动着无声的讯息。那是花儿绽放的讯息，夏日最寻常的讯息。

在碧叶的烘托之下，在那琉璃质森林无限温柔的包容之下，各色的花压满枝头，未放、将放、丰放、盛放，将一色的山林涂抹得瑰丽无比。这样的画面一定曾被写入楚辞，被画入印象派画作，被镌刻在每一个人记忆中最美好的一刻。这是极寻常的画面，但终究只是看似寻常。

有风过径，抚过山脊，抚过树梢，然后撼动那一树的花。纷纷扬扬，一场花如雨下，铺就了一条条或白或粉，或深或浅的小径。生命极轻柔地降落在那问候的大地怀中，发出一声纤细娇弱的叹息，满足的叹息。一如花开，这花落的刹那依旧是这般寻常。只是却又是这般的令人动容，令人伤感，令人倾心相惜、相敬。终究只是看似寻常。

是什么样的力量让这些花一面盛开如锦，一面零落如雨。绽放，便倾尽那毕生的心血，将那一生漫长而又短暂的等待化作那一霎那全然的盛放，毫无保留;飘零，便舍却那极盛的繁华，将那余下淡然而又温暖的守护化作下一世无声的滋育，无怨无悔。分明只是那寻常的花开花落，为何会让人眼眶湿润，喉咙枯哑，为它们发出无声的悲鸣，“请让我代替你们流泪。”

又是什么样的力量让人生亦如花般，在欢愉地相聚之后又将迎来悲伤地离别。那些短促而又密集的聚离，那些悲伤与欢欣，都道是寻常。都道是寻常吗?为何每一次的相聚仍旧是那么的甜蜜，幸福爬上眉梢;为何每一次的分离仍旧是那么苦涩，伤痛刻在心间。分明只是寻常的分离，为何心会随着它一次次沉沉浮浮。

终究只是看似寻常。在寻常之中潜藏着的是更多的不寻常。

生命的轨迹在寻常的直线中暗暗藏匿着不寻常的惊澜，于是成就了所谓的人生。

山间花依旧继续着那寻常的绽放与飘零，无人的小径，花瓣厚厚堆积了一层，安静的山谷间，风缓缓而过，没有声响，悄悄地掠过那树梢的缝隙，暗香在空气中流动，沐浴着那如蜜的阳光，万物皆悄没了声息，静静地等候着，那生命在寻常之中酝酿出的，极不寻常的芳醇。

看似寻常，终究只是看似。切莫让那最初的芬芳在寻常之中被淡忘，就像悲伤一样难以察觉。

让眼睛看见美丽

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪_迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽

“小燕子，我们上学去”。妹妹的小伙伴招呼妹妹的声音，似乎又使我回到了梦境般的童年时代，而我那儿时伙伴的稚气的脸就会浮现在我的脑海中……

“小雅，走呀!”我的耳边似乎又响起了辛刚的声音。辛刚是我幼时的伙伴，我们从幼儿园到小学一直是同学，用妈妈的话说：“你们俩好得像一个人似的。”

1982年我们俩一起考上了同一所重点中学，记得上学的第一天妈妈对我说：“以后不要老和辛刚在一起了”。“为什么?”我不解地问。“你们都大了，别人会说闲话的。”“我们又没做坏事。”我不以为然地摇摇头。妈妈叹口气：“唉，这是习惯呀，你太小，还不懂。”

然而，上学没多久，我就懂得了妈妈的话的含义。

那是在我13岁生日的那天，放学路上，辛刚递给我一个日记本，荧绿的封皮，烫金的大字，十分可爱，我翻开封皮，只见扉页上画着一个胖呼呼的娃娃，底下写着：“小雅生日快乐”。我不禁“嘿”的一声笑了。

第二天早晨，我和辛刚一起上学，来到教室前，只听教室中乱哄哄的。外号叫“新闻发言人”的金静正发布什么新闻。向来爱凑热闹的我一个健步冲进教室，然而就好像我按动了什么开关似的，教室里一下子静了下来，几十双眼睛齐刷刷地向我望来，接着，他们像突然又醒过了神儿，马上又爆发出大笑，还夹着几声口哨，几个男生挤眉弄眼地推着辛刚，我不由骂了一句：“神经病。”

天黑沉沉的，我跌跌撞撞地在路上走着，我不知道是怎么走出老师办公室的，大概是放学后，班主任老师把我召到办公室，她看了我半天，然后慢悠悠地说：“听说你和辛刚……十分要好?”“是的。”“噢，你应该清楚，早恋对你们是很不利的。”“什么?”我的脑袋哄的一声，像是爆炸了原子弹，“不，不是，我，我们没……”我语无伦次地说道。“噢，当然，他不是送了你一个日记本吗?”我做贼似的把书包往身后挪——那日记本正在书包里。“噢，同学们这么反映的，而且你们俩也大了，人们习惯这么想。”我愣愣地站着，不知老师都说了什么，也不知我后来是怎么走出办公室的，耳边只有一个声音：“人们习惯，习惯……”我停住脚步，从书包里拿出那个绿皮日记本，一篇篇地撒个粉碎，往路边扔去。

从那以后，我再也没与辛刚说过一句话，从前活泼的小姑娘一下子变得孤僻了。

“姐姐，我走了”。小燕子的声音把我从沉思中唤醒，妹妹天真的笑脸展现在我的眼前。“小刚，我们走吧”!妹妹与一个小男孩一蹦一跳地走远了。

啊，纯洁的小天使，但愿那个“习惯”不再伤害你们纯洁的心灵。

“总算赶上最后一班车了。”我坐在公交车的最后一个座位上庆幸自己的好运气。妈妈让我周五放学后自个儿到外婆家去过周末，要是赶不上这一班车，就得独自在家过夜，我还从没有独自面对过黑夜呢。

由于是最后一班车的缘故，车上的乘客大多都昏昏欲睡。从车外清冷的空气中，来到这暖和且显得有些憋闷的车厢，我也些倦意了，于是把头埋在厚厚的围巾中，打算小憩一会。可是，车窗玻璃缝中吹进来的冷风正对着我的头，所以，即便我把脸遮住，只露一双眼睛在外面，但冷风依然像在视网膜上凿了一个洞一样，向里哗啦哗啦地倒冰水。

“呵——嚏!”

我倒底还是在与恶劣天气的斗争中打了败仗。

可让我没想到的是，我这一声喷嚏却惊醒了不少梦中人。那原本沉睡的乘客似乎被我这喷嚏声给吵醒了，他们睁开眼，向着“声源”我看过来，那是齐刷刷的愤怒，似乎在责怪我扰了他们的好梦。

我有些内疚、也有些惶然地看着这些目光。突然，我发现了一双眼睛，那双眼睛里投射出来笑意一下子令我变得温暖!

随即，那人的嘴角出现一抹笑意。我虽然见过许多笑，有微笑，傻笑，苦笑，哈哈大笑，捧腹大笑……可我，却一时没能为这一抹笑意配上合适的形容词。

那……是理解的微笑!思维停滞了一段时间后，终于重新启动，搜寻到了一个合适的词语。眼前开始出现熟悉的景物，外婆家到了，我连忙叫司机停车，匆匆跳了下去。从车站到外婆家还须走一段田间小路，走在窄窄的田埂上，我的思绪仍然停留在那一朵微笑上：明明是我吵醒了她，她为什么还要送给我甜美的微笑呢?或许，她也曾经遭遇过这种尴尬，所以她对我的行为给予理解和宽容?或许，她本就是一个善良的人，用嘴角的一抹微笑给予别人温暖，是她自然散发的人格芬芳?

沉思中，我差一点跌下田埂，抬头一看，外婆已经在屋前等我了，接住我的，同样是一朵温暖的微笑。

盼呀盼呀，期望已久的趣味运动会终于到来了。今天，我们精神抖擞地随着老师向南师大操场走去，心里满是兴奋和好奇。一路上，校园的棵棵大树经过前几天雨水的冲刷变得更加青翠了，路边，株株小野花绽放了，那迷人的香气溢了出来，它们也在为我们的运动会喝彩呢!走着走着，我们就来到了南师大操场。

到了那儿时，那里早已热热闹闹坐满了人，我们便随着人流坐下了。

首先是方阵表演，这一次的方阵表演成了我们的焦点。伴着激情昂扬的歌曲，一张张可爱天真的笑脸向我们走来，那就是一年级方阵!他们手里拿着“小手掌”，快乐的走着。瞧!二年级的小朋友手拿着他们手里握着一个个小风车，快乐地走着。风车迎风，不停地旋转、旋转。他们不也像风车一样在快乐地学习吗?咦?三年级的同学手里拿着什么?风一吹，展开了。哦，原来是小国旗，这还表达了他们对祖国的热爱之情呢。四年级的同学手拿向日葵，志气蓬勃地走着，他们不正像一株株向日葵，在阳光的照耀下茁壮成长吗?五年级是花圈方阵，一朵朵美丽的花在绽放，坚定的脚步伴随着嘹亮的口号，这就是五年级花圈方阵!即将毕业的六年级的大哥哥大姐姐们怀着对力学的怀念、热爱，挥舞着队旗，留下这美好的时光。

接着，运动会正式开始了。我们四年级的第一个项目是障碍跑。比赛开始了，前几位打头阵的同学(包括我)都发挥的非常出色，不一会，就渐渐地和别的班拉开了距离，只要后面不失误，一切都胜利在望了。可是，张乐天的突然摔倒，使我们班的处境很不利，尽管后面的同学竭尽全力，我班没能取得名次。不过没有关系，友谊第一，比赛第二嘛。而且每个同学都努力了，结果怎样都没关系哦。第二个项目是垒高。我们对这个项目是信心满满，因为我们试过好几次了，制定出了周密的方案，加上我们班同学的爆发力都很强，这个项目的奖我们班是拿定了。果然，在比赛中，我们班的实力就显露了出来，经过我们的努力，最终以11：12获得了第二名，我们都开心得一蹦三尺高。

最后，我们观看了六年级的拔河比赛。我发现他们的最后一个同学都是比较结实、比较胖的同学，都把绳子绑在身上。预备的时候，几乎所有的同学都微微下蹲，仔细看，不难发现位置都是错开来排的。哨音一响，同学们就“原形毕露”了，一个个都涨红了脸，手使劲拽着绳子，用尽全力把身绳子往后拽，但是对方实力太强了，这个班的同学就“节节溃败”，还没来得及使劲，就被对方一点点拉走了，最后，队尾同学身上的绳子就全散了，对方就胜利了!那边同学兴高采烈，而这边就垂头丧气。不要紧，加油了就好。

这次运动会真正的目的不是要我们在赛场上争得“你死我活”，而是激发起我们运动的意识，输、赢都不要紧。我运动，我快乐!

一份深厚的友谊是我们人生中的珍宝，我们要懂得珍惜。

朋友可是在我们成长路上陪伴着我们的人，当我们遇到困难，朋友是会第一个伸出手来的帮助我们的人。我们的朋友也是在我们丧失了前进动力时，想尽办法来鼓励我们的人。我们的成长和生活，因为有了朋友变得充实与多彩。

也许有人身边有不少的朋友，但是我们一定要认清那个对我们最真心的朋友。我们不能够保证我们身边的每一个朋友都对我们友好真诚，但我们一定要认准那一个真正的好朋友。好朋友会站你的角度考虑问题，好朋友会适当容忍你身上的小缺点，并且也会一一指出你身上的缺点。好朋友总是会一直为你考虑，在很多事情上也会为你着想。所以，当我们拥有一个这样的好朋友的时候，我们一定好好的珍惜这一段友谊。每一段能够持久走下去的友谊，一定都是值得双方去相互珍藏的。

朋友与朋友之间会发生很多欢快的事，这些事是彼此间的记忆，是维持着这一段友谊的润滑剂。友谊是世间很奇妙的一种感情，一个真正的朋友，一定是那个能够懂你的人，他知道你的兴趣爱好，了解你的为人处世。在有些事情上，会选择无条件的相信你。但若是在有些你实在做错了的事情上，他会不断的警醒你，会希望你将错误改正过来。朋友是那个真正懂得你内心的人，也是一直在为你着想的人。

拥有一个真正的知心朋友是不容易的，正因为不容易，当我们拥有的时候，也一定要懂得好好的去珍惜。友谊会让我们的生活多出不少的色彩，也会添加不少的温暖。珍藏我们的友谊，也就是珍藏我们生命中的温暖。