昆虫记的作者是法国著名的热门20篇

法布尔是一位法国著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷奇必生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察和实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部科学巨著。

在我没读《昆虫记》之前，我不知道松蛾虫会预测天气，也不知道松毛虫会一面探测，一面悄悄地挖一下泥土，似乎在探测土的性质。读了这本书，我从书中知道了鲜为人知的昆虫常识和生活习惯：萤火虫是会发光的甲虫，有很多人写了诗来赞美萤火虫，而只有法布尔为萤火虫的短暂生命而惋惜;夏天生活在树上的蝉儿，要在地下蛰伏四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期，它是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的掠夺者，将蝉儿辛苦寻得的食物一抢而光，种.种奇妙的现象一一展现在我的眼前，让我足不出户也能感受到昆虫世界的奇妙。

《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴藏着追求真理，探求真相的求真精神，在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界，追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

亲爱的赵智成先生：

您好!

我是您的《喵!抱抱》的一个读者，我很喜欢您的这本书，它告诉了我“另一种语言”。我很喜欢猫，并且很赞成您多写点关于动物的生活习惯或怎样识别雌、雄等。

我家样了一只大肥猫，是狸花猫，叫咪咪，它是雄性猫，长得很像您那本书里的曲奇。有时，它会发出“呼噜呼噜”声，有时，它会发出“嘶”的声音。我们不知道是什么意思，总是“误解”咪咪，妈妈也为此感到奇怪。于是，妈妈给我买了《喵!抱抱》这本书。只要咪咪发出奇怪的叫声，我便拿出这本书，来看看它在说些什么。

每天写完作业，我就捧起《喵!抱抱》看，虽然我看了一遍又一遍，但总感觉看不完，总感觉没看够。

我好喜欢您画的囡囡和曲奇还有其他图片，真的好可爱，很有想象力。我很想知道您是怎样了解它们的，希望您能多写一些这种书，很有意思!

祝您的囡囡和曲奇能不让您孤独、不让您伤心。希望您和它们一起快乐的生活!

您忠实的小读者：郭博勒.恩格勒

这篇文章主要写了：蝈蝈儿是夜间出来活动，它长得浑身嫩绿，侧面有两条白颜色的丝带，身材优美、苗条匀称，两片大翼和它的大额是它的攻击性武器。

蝈蝈儿有时吃莴苣叶，但是并不喜欢，有时没东西吃的时候，它们还会吃点草呢。它最喜欢吃蝉的肚肠，鳃角金龟等昆虫和其它甜食，如果给它一片梨，它会立即霸占着，不让其他同伴抢，等自己吃饱了以后，它会自动让开，让同伴吃，自己躺在沙堆上，用带有唾液的的爪子擦擦自己的脸。

因为蝈蝈儿一天大部分都在休息，在夜间，蝉睡着的时候，这些绿行侠很顺利地就能完成屠杀。它的屠杀步骤是：先把蝉咬着死不松口，再用头伸进蝉肚子的深处，一点一点地把蝉的肚肠拉出来。吃完了昆虫以后，那只昆虫的尸体只剩下了断掉鞘翅、头和脚爪。

通过这篇文章，我读懂了：蝈蝈儿很勇敢，它不仅是歌唱家，还是捕食家呢!我学到了很多学不到的知识。我可以想象作者很爱观察，不论春夏秋冬，不论白天和黑夜，他付出了许多汗水和心血，才能写出美好的文字，让我了解了奇妙的昆虫世界!

我的愿望是长大也像他一样，成为一名昆虫学家，长大可以给更多的儿童展现他们想不到的知识。所以我现在要好好学习，养成仔细观察、专心研究的好习惯，跟老师好好学写文章。

《昆虫记》是一本记录昆虫知识的书籍，我很喜欢它。

我感兴趣的昆虫有蜜蜂和狼蛛。

勤劳的蜜蜂具有很强的认路能力，它们不管飞出多远都能克服重重困难飞回自己的巢穴。我觉得可能是蜜蜂可以记住它们的巢穴位置，也可能是它们想念蜂巢里自己的小宝宝和香甜的蜂蜜。

狼蛛有两颗毒牙，它的捕食方式是等待时机再偷袭猎物。一个狼蛛妈妈每次可以生出200多个小宝宝，并且把它们都背到自己的背上，到处活动。到三月的时候，它会选择阳光明媚的一天，来和自己的宝宝们告别。因为这个时候，它的宝宝们才足够强壮了，可以独立生活了。

这两种昆虫，它们都很爱自己的家和小宝宝。母爱是伟大的，可以给宝宝们筑造一个爱的天堂，我们不管走多远也都要想念自己的家，因为那里有我们最亲的人。

当我想起这本《昆虫记》时，已经是上午九时了，我又一次的打开了那本揭秘昆虫世界的小家伙一《昆虫记》，一页一页地打开，每一面都那么精致，第一页介绍了这本书的作者，法国的享利法布尔，由笑米改编。第二页是它的出厂数据、主编、编辑、设计、插图、出版社等一些内容，第三页当然是必不可少的目录了，目录里有十个篇章，第一篇介绍的是石蚕，是小作者法布尔为自己在玻璃池里养的石蚕做了一篇报告一样的论文，为大家讲述了石蚕的生活习惯、住所。可真有意思，还介绍了石蚕的幼虫呢！

第二篇讲的是蜣螂，蜣螂也就是一种肥肥的黑色甲壳虫，它们生活在农田里，蜣螂把在路边与野外的垃圾卷成球儿，做食物来吃，所以它们没准算是益虫呢！，

第三篇讲的是关于蝉的内容，让我们来看一看，有一个故事是这样描述蝉的：整个夏天，蝉不做任何事情，只是终日歌唱，而蚂蚁则忙于储存食物，冬天来了，蝉饥饿难忍，只有跑到他的邻居那里借一些粮食。结果，邻居让他非常难堪。原来蝉有时也很难堪，也怪不得整个夏天都能听到蝉叫呢！

第四篇讲的是会结网的迷宫蛛，它们用蛛网来捕猎，正可谓坐享其成。大部分蜘蛛都这样做。迷宫蛛不像别的蜘蛛用粘网捕食，它的丝是没有粘性的，它的网妙就妙在很乱，看那只小蝗虫就没站稳，陷了下去。

第五篇是螳螂，螳螂的身材娴美优雅，淡绿的体色，轻薄如纱的长翼。颈部柔软，头可以朝任何方向自由转动，真可谓眼观六路，它甚至还有一张能做出表情的脸。在温柔的面纱下隐藏着十分可怕的杀气。

第六篇是讲白面孔螽斯，白面孔螽斯无论是唱歌方面，还是端庄的丰采上都称得上是蚱蜢中的首领。螽斯有着灰色的身体，一对强力的腮帮子和宽阔的象牙色面孔。真厉害呢！

第七篇就是我们常说的寄生虫了。寄生虫匆匆忙忙地从这个家赶到那个家，耐心地躲在门口守侯着，你千万别以为它们是在拜访好友，它们这些鬼鬼崇崇的行为并非出于好意，它们是要找一个牺牲别人，以便给自己安家的机会。所以被称为寄生虫。

第八篇讲的就是赤条蜂，玲珑的身体，细细的腰身，腹部分成两段，下面大，上面小，中间似乎是用一根细线连接的，黑色肚皮上围了一根红腰带，这就是赤条蜂。赤条蜂也很特别啊！

第九篇讲的是蟋蟀，与蝉一样有名的蟋蟀，它居住在草地里，在屈指可数的几种模范昆虫中，蟋蟀的表现是相当不错的，尤其是它的歌声，是多么美妙啊！

最后一篇讲的是可爱的萤火虫，在各种昆虫中，很少有能发光的，但有一种是以发光而闻名的，这个小东西的尾巴上挂着一盏发光的灯，人们用它来表示对快乐生活的美好祝愿。萤火虫也很有意义呢！

昆虫记中的这十个部分分别为我们介绍了十种昆虫，它们的特点，生活习性、捕食方法，让我们真正地了解了昆虫的生活！他们真的生活很精彩呢！我也想去昆虫的世界看看。

评语：文章最大的优点是内容很详细，层次也比较清楚，明白，让人读后对整本书的内容一目了然。

在十九世纪末，一部堪称科学与文学完美结合的典范诞生了，那就是法布尔在荒石园中完成的《昆虫记》这是一部不朽的乱世佳作，它不仅渗透着对生命的敬畏，而且蕴涵着一种追求真理的精神。

说到《昆虫记》，就不得不提到它的作者—法国伟大科学家法布尔。他的心中充满了对生命的热爱及对万物的赞美。正是这种原因使得他以毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察实验，真实地记录下昆虫的本能和习性。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美散文，我们不仅从中获得知识与思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

《昆虫记》整本书都在介绍不同昆虫的不同习性及捕食方式，像勤劳的蜂、漂亮的蛾、笨拙的虫等自然成了它的主人公。就这样，我随着法布尔一起去认识昆虫，又一起被感动，被震憾，读后感《《昆虫记》读后感（女儿作文留存）》。

《昆虫记》中固然有弱肉强食、骨肉相残，但母爱是不朽的主题。蜘蛛是一种令人恐惧的生物，一提到它，许多人都会毛骨悚然。可是你看法布尔的描写“园蛛使出一身惊人的本领为自己的卵造了美仑美奂的住宅，但它时日无多了……狼蛛将它的珍宝拖在身后，无论白天黑夜，一刻都不离身，它护子的那股气势让旁观者望而生畏……”。读着这些文字，我分明看到了一个个慈祥、充满爱心的蜘蛛妈妈。连法布尔都不得不说：“毫无疑问，这的确是真正的母性之爱。”

当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行；不顾危险捕捉黄蜂；我看到他大胆假设、谨慎实验，一步步认真推算高鼻蜂毒针的作用时间和效果；萤火虫的捕食过程；捕蝇蜂处理猎物的方法；孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据，分析原因，马上设计下一次。他那严谨的态度、认真的精神、勤勉的作风，着实令我叹服。

这本书从人性观照虫性，以昆虫的本能、习性、活动、婚恋、繁衍至死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反映社会人生，睿智的哲思跃然纸上。难怪鲁迅称之为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》使我眼界开阔了，看问题的角度有所改变，理解问题的深度也超越以往。读完此书，我最深刻的体会是：生活乃写作文之源泉，只有仔细观察后认真思考，并加以验证，才能了解世界的奥秘。我相信，这个体会让我一生受用。

袁枚(公元1716年一公元1797年)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人、散文家。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有((小仓山房集》((随园诗话》等。

我打开另一个世界的一扇门，漫步走进这个新奇的世界。我看见了蜘蛛在认真的织网，蟋蟀在辛勤地建房，蝗虫再与螳螂打架。一件件新奇而有趣的故事，在这个奇妙的世界里，接连不断地发生着……

《昆虫记》作者法布尔，在一块不毛之地安居乐业。但这里却是昆虫最喜爱的地方，法布尔每天不知疲倦地观察研究昆虫，终于完成了这本巨作，而书中主要讲的昆虫的生活，也让我们从中获得人生感悟。

在书中，螳螂是是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头很小的蚂蚁的磨爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规，尺子之类的工具，也没有一个设计将能画出一个比这更规范的网来。丰富的故事情节，使我浮想联翩。

不仅故事十分有趣，书中的写作技巧也十分独特。在一篇篇故事中，作者运用了大量的比喻，拟人，夸张，使文章更生动丰富，昆虫们仿佛被赋予了活力，好像过着人类的生活。作者又添加了自己的动作、心理等，使他们更加鲜明有趣，让读者沉浸于昆虫世界中。他行文，生动活泼，语调轻松诙谐，充满了动人的情趣。

字里行间里，不断写出大自然的变幻无穷，同时又让我们意识到人类破坏大自然，会毁灭它们的家园。动物，也是我们美好家园里的一份子，需要我们用心去呵护。

作者也借这些昆虫告诉我们许多生活哲理。螳螂面对蝗虫，屹立不倒，是因为它们有一颗强大的内心;蟋蟀，喜欢独自建起家园，是因为它们的勤奋靠的是毅力与坚持;悬崖下竟还有很多的球形燕巢，是因为它们有强大的生命力。

深夜，这个新奇的世界里挂着一盏盏明灯，昆虫们几乎都休息了，只有蝉为它们唱起歌谣。从此，昆虫世界的灯永不会熄灭……

记得在去年的大年初四，我们一家去了洛阳玩。关林是洛阳著名的景区，所以，我们马上去了关林。

到关林时，景区里人山人海，热闹非凡。我们刚开始还很奇怪：为什么这么多人？噢！原来我们正好赶上了洛阳关林的庙会。“去凑凑热闹吧！”爸爸说着，就往大门拥，我和妈妈也冲了过去。

庙会非常热闹，有各种活动。抵羊、舞狮、杂技什么的样样俱全。其中，我最喜欢的还是比较热闹的抵羊表演。抵羊，从字面意思来看，是两只羊相抵；实际也差不多，就是找两只比较强壮而且有角的公羊用角抵来抵去。听着挺简单，其实要真的让两只羊惹恼对方，最后相抵，还是要费一番功夫的。只见两个人抓住羊角，将其中一只羊往另一只羊交配的那个母羊和生出来的小羊身上抵去，想惹怒另一只羊。可羊毕竟是比较温顺的动物，不像牛火气那么大，所以想利用性格让两只羊相抵的话，还是有一定难度的。可驯兽师不能让这么多买了票的客人扫兴，只好硬着头皮一遍一遍地尝试，但结果都以失败告终。那两只羊好像专门合伙跟驯兽师对着干一样，硬是不生气。本来是抵羊，可现在却变成了“斗人”，大家忍不住哈哈大笑起来。

再来说一个比较综合的节目，这里面有抖空竹、甩鞭子等，那甩的，看着都觉着累！几十斤重的铁链鞭子一甩，哇，比放炮还响！再来说一个年近80的老人，拿起一个鞭子一甩，离老人几米远的纸杯都掉了，之后纸杯越来越小，最后连一个不比指头粗多少的迷你纸杯都“一招毙命”！这眼力，这精确度，要练多少年才能达到这种水平呀！

这次庙会，真是令人大开眼界！其乐无穷呀！

抿一口茶，情绪略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。

《昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代礼貌。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调简单诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》，，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不厌恶，相反，还有很多可爱之处;是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法布尔生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

一身黑亮的盔甲，两根细长的触角，凑成黑色的勇敢的小生灵--蚂蚁。

每当漫步在金色的学校园，便会发现几个小小的"！"从俺美脚旁绕过，那就是蚂蚁。它似乎没有意识到身旁的庞然大物，仍然慢悠悠地散步，那傲慢的步态不由刺动了俺的自尊心。小小的蚂蚁竟敢在俺面前摆架子。只须用根小柳条轻轻地在它那两根"天线"上拨动一下，它便会吓得四处乱闯。这时俺就会觉得像战胜了什么强大敌人一般兴奋，不过它究竟是一只小小的蚂蚁呀。

也许因为俺的顽皮，竟然和那么善良、那么弱小的蚂蚁发动什么"战争"，这对它显然是不公平的。

但自从俺看了一则有关蚂蚁的趣闻之后。就不禁对这小生灵产生一种敬仰的情感。这则趣闻就是：世界上什么动物力气最大？答案是蚂蚁，因为蚂蚁可以背动比自身重量重6倍的物体。即使比蚂蚁重100倍的重物对于人来说也不过是举手之劳，但对于小蚂蚁来说就是要完成一项伟大的工作了。小生灵啊小生灵，没想到你小小的身躯竟蕴藏着如此巨大的力量。

随遇而安，辽阔而肥沃的大地就是蚂蚁舒适的家。一个个小生灵结合成了蚂蚁这个强大的家族。工蚁、蚁王，各尽所可以，但并不"按劳分配"。工蚁成年累月辛劳劳作，侍奉蚁王，喂养幼蚁，直到心衰力竭地死去，而蚁王却作威作福，过着养尊处优的生活，真是太不公平了。俺不免为工蚁的命运鸣不平，真期望有一天和平的阳光可以照进黑暗的蚁穴。

把绿头巾定义为妻子通奸应在元朝之后。下面是小编为你带来的中国史上著名“绿帽子”典故，欢迎阅读。

中国的男人们大抵最害怕自己戴上那“绿帽子”，说来有一段让人饶有兴趣的史话。绿帽子”的演变过程长达两千年，“乌纱帽”则起源自南朝刘宋年间(另有说东晋时宫中就开始流行)。有意思的是这顶“帽子”都是在朱元璋手上最后“定型”，成为一个具有特殊含义的词。

【秦汉】时期规定犯人穿一种特制的衣服，称为“赭衣”，其色赤褐。班固《汉书·刑法志》有载“奸邪并生，赭衣塞路”，可见至迟在汉代“赭衣”已为罪犯的代称。唐宋时期，视碧青绿诸色为贱民所穿服装之色。唐代地方官吏对犯罪之人“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”(《闻见录》)，并根据情节轻重“以日数为等，日满乃释”。沈括在《梦溪笔谈》中写道：“苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云："巾帽用青，屠沽何异?"”这表明在唐宋人心目中，穿戴碧绿青诸色的是最低贱的人。

自【元代】开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”、“乐人”所穿。《元典章》规定：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿;娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”。朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”。由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子”也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”的俗称。据明朝郎瑛所撰的笔记《七修类稿》载，相传于春秋时期，依靠妻女卖淫收入为生的男子以绿头巾裹头作为识别。而绿色在中国古代被视为低贱者的用色，《汉书.东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃，头戴绿帻，颜师古的注是：「绿帻，贱人之服也。」。唐朝诗人李白在《古风》中也有「绿帻谁家子，卖珠轻薄儿」之句，可见当时绿色为低贱者所用的颜色。

至于把绿色视为低贱者用色的原因，有一种说法是与龟有关。绿色为龟之颜色，而古人误以为雌龟要与蛇交配才可以繁殖，甚至以为龟没有雄性，如明朝长乐人谢肇浙所着的笔记《五杂俎》就提到龟不能交配，所以纵容雌龟与蛇交配来繁殖后代。不少古书如《列子》、《说文解字》、《博物志》等均有类似说法。因此把妻子与他人通奸的男子称为「龟」。《七修类稿》与唐朝封演所撰的笔记《封氏见闻录》均有提到，唐朝李封为延陵令时，手下犯罪，他就要他们戴绿头巾作为羞辱。但当时仍未有把「绿头巾」定型成妻子跟别人通奸的意思，只是象徵身份低贱。而郎瑛则于《七修类稿》中说出自己的见解，认为以绿头巾为羞辱，是因为绿头巾是春秋时期妓女之夫的首服。

把绿头巾定义为妻子通奸应在元朝之后。据《元典章》载，当时规定娼妓家长和男性亲属要裹青头巾」，而青、绿二色相近。此例一直沿用至明朝，《明史·舆服志》载，明太祖朱元璋在洪武三年下诏规定教坊乐人和伶人要戴青巾，而乐人、伶人之妻通常都是乐妓、女伶，虽然以卖艺为主，「绿帽子」一词则是清以后的用法，易实甫作《王之春赋》就有「帽儿改绿，顶子飞红」之句，描绘了当时官场的性贿赂。于是「绿头巾」或「绿帽子」就成为妻子与人通奸的男子之代称了，这种用法亦流传至今。

蚂蚁，在人们眼里是微不足道的，可是，蚂蚁却非常的伟大。在熊熊大火来临时，你会怎么样？你一定手忙脚乱地逃跑吧！可蚂蚁在大火来临时，工蚁、蚁兵们把幼蚁和蚁后围在中间，自己在外面，缩成一个团，然后向大火突围，虽然外面的工蚁们被烧得皮开肉裂，惨不忍睹，甚至面目全非，但蚂蚁团还是不见缩小，还是继续向安全地带滚去！看着蚂蚁这般团结，为了自己的家族不被灭绝，都把自己的生命作为代价！面对可歌可泣的壮举我不禁扪心自问：我会吗？我能吗？回答是：没有，不会。

蚂蚁们就算是被烧焦也不松动分毫，肝胆俱裂也不放起自己的岗位！它们是何等悲壮！我们有些同学的行为常常和蚂蚁大相径庭。如：某同学身体不舒服吐了，大家都捂着鼻子远远的躲开他；有的同学摔了，没有人去扶他，还看他的笑话；还有的同学学习成绩不好许多同学不但不帮助他，而且嘲笑他……蚂蚁连自己的生命都放弃了，我们连这么一点小事都不肯帮助他人，你们不觉的惭愧吗？

蚂蚁，团结和奉献的象征！连微不足道的蚂蚁都尚且如此伟大，何况有高度文明的人类。

这个时代，注定不是神佛们传道的时代，当上苍已经背弃看了他们的时候，莫不如将灵魂出卖给魔鬼，换来傲世的力量，来将一切黑暗的势力破除。从今以后，燕洵可能再也不是我们记忆中那个笑容明亮，单纯善良的少年了，从血泊里爬起，从地狱里爬出，一步一个血印，这个孩子，将会承载着无以伦比的戾气长大。当他强大的足够拿起刀剑的时候，一切都注定要在他的面前瑟瑟发抖。

九幽一战，毁灭了燕洵，却也成就了他。燕洵这个人，是我写书这么久以来，写的最累的一个人物。前后的反差，像是天堑一样将这个人的未来禁锢在手中。曾经有人质疑我为什么不给燕洵幸福，我当时说，是为了书更好看，大家当时认为我是有私心的。

直到今日，我还是只能说，这样写，是为了更真实。就如乌先生所说，这个世界上还有很多事比爱情更重要，是值得你付出一生去努力的。燕洵的感情，死在了九幽台上，阿楚是他的最后一块软肋，但是在某些问题上，他却不得不放弃她。都是固执的人，有内心在坚守的东西，于是谁也不肯退后一步，终究渐行渐远，分道扬镳。

结局：燕洵孤老终生 爱他的女人都死老，什么都没得到。

我的家乡泰州出了不少名人，有林则徐、郑板桥、胡锦涛等，这其中当然也少不了唱戏曲出名的梅兰芳。

梅兰芳，江苏泰州人，1894生于北京的一个京剧世家，10岁就在北京广和楼演出《天仙配》;1913年他首次到上海演出，在大新路口丹桂第一台表演了《彩楼配》、《玉堂春》等戏。初来上海就风靡了整个江南，当时里巷间有句俗话：“讨老婆要像梅兰芳，生儿子要像周信芳”。 第二次来沪时，演出了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏，一连唱了34天!1918年移居上海，这是他戏剧艺术炉火纯青的顶峰时代，综合了青衣、花旦、刀马旦的表演方式，创造了醇厚流丽的唱腔，形成独具一格的梅派，被称为梅派大师。1930年春，梅兰芳率团赴美献演京剧，获得巨大的成功，报纸评论称，中国戏不是写实的真，而是艺术的真，是一种有规矩的表演法，比生活的真更深切。

在京剧艺术家中，出访最多和在国内接待外国艺术家最多的当属梅兰芳，他把中国京剧表演艺术和艺术家谦逊、朴实的优良品质介绍给了各国人民，他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。

梅兰芳先生是中国表演艺术的象征，是我国人民的骄傲，更是我们泰州人民的自豪!

今天是星期三，我一觉睡到太阳晒屁股的时候。

“哇——已经八点半了！”，我叫起来，“爸爸你们怎么不叫我起床！害我迟到”。我这时才觉得奇怪，家里怎么这么静呀，一看，爸爸妈妈都不在家，只见桌上有张纸条，我立刻扯过纸条一看，只见上面写着：孩子，今天有事，不能陪你了，你自己过吧，明天我们就回来了。

我高兴了起来，心想：放学后可以玩个痛快，但我马上想到了上学，于是，我急忙背上书包去了学校，学校了一个人都没有，太好了，因为学校也请假了！所有大人都请假，我可以和朋友玩一天了！，我脑子里立刻想到举办一个大型的化装舞会。我们搬来了附近一个颜料厂的所有颜料和画笔，从服装厂搬来了所有的服装和布料，所有的孩子都把自己装饰成了一种小动物。

瞧，那个小朋友把自己画成一只猴子，还用布条做成尾巴“长”在屁股后面，真是像极了。我在自己身上画上了橙色的老虎斑纹，额头上还有一个“王”字。照照镜子，还真有几分老虎的威风。

很快，斑马、鳄鱼、大象、熊猫……各种似像非像的动物挤满了大街，我们找出所有乐器，唱啊、跳啊，快乐极了，歌声、笑声、喧闹声……响彻云霄。

饿了，我们就搬出最大的水泵，抽出蛋糕厂的奶油和巧克力，对切除巨大的巧克力蛋糕。大家一边吃蛋糕，一边打奶油仗，快乐的都要飞起来了。

很快，太阳下山了。我们也该回家了，今天真是开心呀。

回家以后，我心里仍旧是和伙伴们玩时的情形，我在心里想：如果明天也是一个没有大人的世界那多好呀！

点 验

岁月如梭，往事如烟，“八一”建军节又快到了。触景生情，在平庸的人生中，似乎对当年一段部队生活有所留念，还想以18岁青春的冲劲返回那铁打的营盘。

说实话，部队就是部队，清规戒律真不少，尤其是我当兵的那个年代。仅是我经过的“点验”制度，就让我受教非浅，至今记忆犹新。

1975年的春天，三个月的新兵训练圆满结束，我和战友们唱着“毛主席的战士最听党的话，哪里需要到哪里去，哪里艰苦哪儿安家……”的歌曲，来到了某部场务防化连。我被分配到防化排侦查班。早上出操，晚上站岗，白天上防化理论课或防化训练。

时值夏日三伏天，训练课目中，观测原子弹爆炸的快、准度操作要求，熬红了我的眼睛，磨破了我的手指，几斤重的防化衣里可以哗啦啦的倒出汗水。连续几个月的训练使我筋疲力尽，在片刻的休息中也会发出鼾声。

一天中午，我随着知了的鸣唱声梦游到家乡，看见刚从地里回来的父亲正在跟抱着小孩的母亲说话，我高兴万分，正喜出望外地想看看我离家后母亲生的是弟弟还是妹妹，紧急集合的哨声骤然响起，打断了我思绪的视线……

梦中惊醒，强撑着疲劳的躯体，在规定的时限内，我在集合的队伍里没有掉队。只听见连长宣布，紧急集合的目的是对个人物品进行点验，在简短动员和宣布点验内容及纪律后，随即解散，要求5分钟之内携带个人物品到操场点验。

兵贵神速，一点不假。我和战友们急速回到宿舍拿上常用物品，在储藏室取出存放平日不用物品的手提袋，又像泄洪闸的水流一样涌回操场，按列队摆开点验阵势。指导员主持清点，宣布的点验方法是自行点验，结对相互监督，排与排之间抽查复点，隐瞒包庇者纪律处分。接着就下达了“点验开始！”的命令。

老兵老经验，若无其事地从容应对，可我们新兵蛋子，不知点验究竟是怎么回事，惦记着参军时亲朋好友赠送的物品能否经得起考验，心里七上八下，慌里慌张，手脚笨拙地效仿老兵打开行李包，让边上的老兵哥点验过目，又解开被服包，将衣物一件一件地抖开，达到公布于众、无隐蔽私藏的要求。

不一会儿，不远处传来“黄色物品”的喊叫声，咿嗡咿嗡的操场顿时鸦雀无声。每个人都伸长脖子，顺声音处张望，谁知那老兵声音更大，手里拿着一张照片嚷道：“这新兵蛋，天天枕着美女，怎么安心站岗！”原来如此，全场又议论声沸腾起来，指导员站在操场头上见场面躁动，厉声喊出“立正”！口令一下，个个乖乖地原地矗立不动。指导员与旁边的连长咬耳后，连长和通信员一道把那新兵和老兵连同物品带到连部去了。

点验继续进行。指导员指挥全局，各排排长现场监督，操纵抽查，战士一丝不苟地点验。在抽查中，点验出两人各偷藏子弹三发，六人携带非装备物品尼龙袜、墨镜等15件。我还算幸运，和大部分战友一样，点验顺利通过。

点验结束时，指导员进行了讲评，对发现的问题分别做出处理：对偷藏子弹者给予没收和警告处分；对携带尼龙袜、墨镜等非装备物品者，要求将物品收藏入库，并责成在班务会上进行艰苦朴素和整齐划一的批评教育；对“美女照”一事，待调查清楚后再做处理。

时隔3天后，召开全连大会，连长通报了“美女照”一事的调查情况。原来是部队附近的妹子为了进营区找猪菜、拾柴火，主动和门岗新兵霍某搭讪，说是好喜欢他，要与其谈恋爱，霍某来自农村，还没尝过恋爱味道，信以为真，感情用事，接受了那妹子的照片。接着指导员宣布处理决定说：按照部队规定，战士不得与附近老百姓谈恋爱，考虑霍某是新兵，除批评教育外，给予书面检讨的处理，希望全连战士引以为戒。

这次点验中的几件事，在连队震动很大，也在我心里留下烙印。事隔37年，那点验物品的场面，那种在公众面前自我暴露的坦诚，那随时为了轻装上阵而不存私物的团队意志，时时还在影响着我。在浮华世界、物欲横流的当今，更加让人感受到人民解放军点验制度精神的难能可贵。

人生存于世，群居于世，与国家、与社会、他人相互关联。为了国家的安宁，社会的和谐，共同的幸福，我们在人生旅途中，能否发扬人民解放军的点验精神，时常点验自己的所作所为，是否合情合法，是否唯利是图；点验自己的心底良心，是善是恶，是真是假。让经不起人民点验的多余之物消遁吧！

二〇一二年七月二十六日 子夜变歌

又是一个不眠夜，沉浸在音乐之中。另外的床上传来翻身的声音，我却在想着每一个不可能实现的梦。

碎了一地的心情，不愿捡拾。

今生的，无论凄苦与甘宁，都愿意一一经历，尽管被迫与无奈，既然来了，当然不要虚度。直至将人生阅遍，还自己一个空灵透彻的本心来。

其实想把自己的一切都推倒重来，而不仅仅是忘记。忘记意味着伤还在，可是如果能重新活一次，也许我不会把自己的人生、现在般、如海之泣。我是任性之子，

请给我一段无暇的回忆，

一段洁白的恋情，

一颗鲜活的心，

一个纯净的世界。

我看到她一个人静静地坐在黑暗中。外面的月光洒进来，照到的地方一片银色清辉。她也不明白为什么她要坐在那里。她只是难以躺下，入眠。

她的面前摆着一架琴，琴音倾泻出来。

他走了，于是她睁眼到天亮。

总是在天黑的时刻紧张万分，仿佛要错过明天的日出。

旧日的时光，在钢琴上静静地流淌，辗转、曲折、幽深、舒畅。每一次休止都意味着下一次华丽的出场。

法国昆虫学家法布尔花费了十多年时间写成的巨作《昆虫记》，是一本讲昆虫的书，知识非常丰富，语言特别有趣，起来特别过瘾。

地球上的每一个生命，无论强大还是柔弱，都应该得到平等的尊重。昆虫，这些飞行于天地之间，自古以来就与我们生活在一起生活在这个地球上，与我们却很少去关注过它们。因为：它们的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。了这本书，心中深深受了感动，原来众生平等，每种生物都有自己的精彩，甚至远远超过了我们人类。昆虫们和我们一样，也在不断地说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里。在城市或田野中行走时，一座被遗忘的花坛，或是一段尚未整修的河堤……也许都有它们的身影。或许连草根底下也会成为它们的乐园。

你听，瑟瑟演奏的螽斯，尽兴弹琴的蟋蟀，狂热唱歌的蝉儿。你看，雪地忙忙碌碌的瓢虫，优雅翻飞的蝴蝶，身影矫健的蜻蜓，它不是都显得很快乐吗?在这个动物王国中，一汪水洼可以养育许多蜻蜓或是影子幼虫;一滴露珠就能滋润一只小甲虫，一块石头下的缝隙就能成为一对蟋蟀提供一个安乐的家，昆虫无处不在地谱写着或艰辛或顺利的生存的故事。只是我们平时没有注意它们的笑声和窃窃私语，忽视了它们的舞蹈罢了。

这些小小的昆虫，我们难道不应该去观察、发现它们吗?只要你仔细的观察，它将会给你带来无穷的收获。

例如：夏天生活在树上的蝉儿，你或许会对它喋喋不休的歌声厌烦。但是你知道蝉的一生吗?蝉，经过四年黑暗的苦工，一日日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应该厌恶它歌声中的烦燥浮夸。因为它掘土四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴。那钹的声音能高到足以歌颂它的快乐如此难得，而又如此短暂。

昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。地球不应当被人类霸占，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黄蜂、日子、象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中。

罢《昆虫记》，才真正感悟到生命是平等的。

我热爱读书，特别是科普书，因为科普书不仅让我们增长科学知识，还能让我们了解大自然的神奇。《昆虫记》便是我的最爱。《昆虫记》是法国著名的昆虫学家、作家法布尔的著作。他似乎给这本书注入了魔法，让人不由自主地迷上它，情不自禁地感叹昆虫世界的神奇。《昆虫记》是由多个文章组成的，让我来给你们讲讲螳螂的故事吧。首先让我们看看螳螂的凶残。

以前，我总是以为螳螂是个温顺的动物，但这本书否定了我的看法，而且我还知道认为螳螂是“好东西”的人不在少数。它是个出色的猎手，敏捷如豹、凶猛如虎，专门吞食其他昆虫的肉体，是个不折不扣的杀生机器。看了书中的介绍，我不禁打了个寒战，“温柔”的螳螂居然是个凶狠毒辣的家伙。这让我悟出一个道理，不能被表面现象所迷惑。

我们再来认识一下它的武器，它的武器是俩只前腿，分别长着锋利无比的尖齿铡刀，此外，它的小腿最前端还长着一把尖锐的挠钩，其锋利程度可与钢火最好的钢针相媲美。有人甚至给螳螂做了个实验，在一个盒子里放进一只螳螂和一只比它大数倍的蝗虫。只见螳螂慢慢靠近蝗虫，善良的外衣被撕下，锋利的挠钩毫不留情砸向蝗虫，牢牢的将蝗虫钩住，可怜的蝗虫在它那尖齿铡刀下拼命挣扎，可螳螂已经恢复了温文尔雅的姿态，开始慢慢享用着它的美食了。顷刻间，我对螳螂肃然起敬。

最后在讲讲雌螳螂吃自己的丈夫吧。在繁殖季节里，雄螳螂会换上一身新装，引诱雌螳螂前来，当然也不是一帆风顺的，多只雄螳螂如果就引来一只雌螳螂，它们就会打架，直到选出胜利者为止，然后胜利者会和雌螳螂交配。交配成功后，雌螳螂会把雄螳螂吃了，从而获取高蛋白营养，以供雌螳螂肚子里的小宝宝们生长。我很惊讶，没想到螳螂还会这样做，顿时，我感受到了大自然的弱肉强食的生存法则。看了上面关于螳螂的介绍，你们是不是特别想了解别的昆虫?下次我在给大家说吧，哈哈!!!

学生掌握一定的文学常识对自己有着很大的好处，在考试中也可以更从容的应对，以下是小编搜索整理一篇高中作文文学常识：作者作品，欢迎大家阅读!

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有着名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代着名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

早上晴空万里，很温暖。小青虫和小蚂蚁发现了半个蛋壳。小青虫说：“啊！小鸡已经出生了。”小蚂蚁提议：“我们再找一根小竹板做跷跷板吧！”小青虫说：“好呀！”之后，他们找来了竹板，开始玩跷跷板。他们一上一下、一上一下。小青虫用力往下一压，小蚂蚁差点被弹飞。他们的笑声引来一只蝴蝶，蝴蝶给他们加油！

过了一会儿，小蝴蝶提议：“我们去旅行吧！”小青虫和小蚂蚁拍手叫好。他们找来一个购物袋、小草，并把刚才的鸡蛋壳拿来用。风轻轻一吹，热气球飞了起来。小蝴蝶说：“我当你们的导游！”小蚂蚁对小青虫说：“你看，下面的风景真美啊！”小青虫说：“可不是吗！这可是我第一次体验飞的感觉呢。”他们飞过高山，飞过田野，飞过树林，到达了农村。小蝴蝶说：“我们到到了目的地，农村！”说着，他们下了热气球。到了下午，下起了倾盆大雨。小蝴蝶、小青虫和小蚂蚁躲在鸡蛋壳里避雨。等了一会儿雨还没停，他们觉得无聊就聊起天来。小青虫说：“今天玩的跷跷板太有趣了！”小蚂蚁说：“你就知道玩，除了玩你还会什么呀？”小青虫理直气壮地说：“我还会吃啊！”小蝴蝶笑着说：“除了吃，那你还会什么呀？”这句话把小青虫弄得哑口无言。

天黑了，月亮姑姑出来了。他们把鸡蛋壳当作小床，合力抬来一片叶子做被子，又把了一些小草做枕头。最后，他们看着天上的星星，睡着了。这真是一次有意思的历险啊！