昆虫记的作者是法国著名的【汇总20篇】

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国第一位伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民

宋祖：宋太祖赵匡胤

秦皇：秦始皇嬴政

汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

我们这个世界是五彩缤纷的，总是充满了各种有趣的事情。我原来以为只有人类的世界才是多彩的，现在我发现了一个更多彩的世界，那就是昆虫世界。暑假我读了一本有趣的书，就是昆虫学家法布尔用毕生精力写的《昆虫记》。在这本书里，法布尔向我们讲述了许许多多的昆虫趣事，包括它们的习性、特点，觅食和婚俗，这是那么的奇妙的事情啊!

读着这本书，我感觉到自己和法布尔一起在院子里、在田野里、在山上一起观察着、研究着昆虫们。我们扒开草丛，闻着泥土的气息，拿着放大镜，和昆虫们热情的交谈着。你看!在初夏，屎壳郎正奋力地滚着粪球、蝉蜕掉了壳正在大声的高歌……

但我同时也倾听到了昆虫们的控诉，人类乱砍乱伐，已经造成昆虫的生存空间在缩小，大量的灌木丛消失了，昆虫们失去了家园;人类频繁的使用农药，昆虫们常常因为人类的农药而死于非命，昆虫们过着有今天没有明天的生活;人类凭借自己的喜好随便灭绝某一种昆虫，人类完全不懂，每一种昆虫的存在都有它的规律，人类没有权力去终结任何一种生物。如果从外星球来一个生物来随意灭绝我们，我们是何感想呢?昆虫的世界和人类的世界一样平等，它们是互相联系，互相依存的。如果我们失去了昆虫世界，我们人类的世界也将不存在了。为了昆虫、为了我们人类的生存，我们应该从现在开始爱护环境!

大家可能想问有些昆虫为什么有翅膀，有些却没有呢？就让我这位像智慧老人一样聪明的人来告诉你吧！

很久很久以前，昆虫们都没有翅膀，谁也没有意见，大伙觉得这样的生活也挺好看。忽然，有一天，一只蜜蜂跑到玉皇大帝的跟前说：“玉皇大帝，你对蜜蜂家族太不公平了！”玉皇大帝很奇怪，蜜蜂解释道：“我们出去采蜜，有些花长得高高的，我们蜜蜂得爬上去，有时候一不小心掉下去，轻的摔个骨折，重的可能就丢掉性命，您说那日子可怎么活呀！”玉皇大帝听了，点了点头说：“说得有道理，好吧，我就给你们蜜蜂家族加上一对翅膀吧。对了，只要给你们蜜蜂不行，还得给其它昆虫加上翅膀，不介意吧！”蜜蜂高兴地说：“没关系，快施魔法吧！”玉皇大帝变出一根魔法棒，把蜜蜂和世界上所有的昆虫加上了一对翅膀，蜜蜂有了翅膀高兴地唱起了歌，舞动翅膀唱回了家。

从此，蜜蜂采蜜再也不用爬高爬低了，玉皇大帝也为自己做了一件好事感动自豪。可是过了几天，一只毛毛虫气愤地找到玉皇大帝，不满地说：“玉皇大帝，您太坏了！”玉皇大帝奇怪了，说：“怎么回事呀！”毛毛虫说：“你给我们安上的、翅膀，问过我们的意思吗？”玉皇大帝奇怪地问：“有了翅膀不好吗？”毛毛虫诉苦道：“您自从给我加上翅膀后，我可害苦了，翅膀打湿了，得把它晾干，而且弄脏了，还得洗，瞧我这手那么短呀，哪碰得着啊？”玉皇大帝听了说：“也有道理。”就用魔法棒把它的翅膀变没了。

后来，玉皇大帝特地召开会议，让昆虫们自由选择，从此，有些昆虫有翅膀，有些昆虫就没有翅膀了。你说，这是不是很有意思啊？

若是说到昆虫，我猜你脑海里一定会浮现出这样一个词——渺小。而这渺小仅仅是指外表上的。在实质上，他们的智慧就像一片宽广无际的海一般，深不可测，没有边际，无可限量。

若是说到昆虫的智慧，你可能会想到善于捕食的螳螂，善于采蜜的蜜蜂，善于筑巢的燕子。但我想要说的却是蚂蚁。因为我亲眼目睹过他们的智慧。

那件事要从一年秋天说起了，那天，我看完电视后，打算在自家院子里放松一下。一阵凉风吹来，我在不经意间发现了地上一只又一只的蚂蚁。我蹲下来仔细观察了一番，最终找到了蚂蚁洞，看见有稀疏的几只蚂蚁搬着粮食来回出入。我这才知道原来它们在为过冬的粮食做储备。可是事实却是那么的不尽人意，它们的食物实在是少的可怜。

想到家中还有剩余的几袋方便面，于是我拿了一袋，将它撕开，迫不及待地把这一小块一小块方便面零星地散放在蚂蚁洞的不远处。很快，一只蚂蚁像闻到味道了一般，从蚂蚁洞中匆忙地走出来，看到这么多的食物，它在不停地打转，突然停下来了，好像想出一个办法来，它回到洞中，在短短的十秒之内，随之而来的是一大群蚂蚁。它们分工很明确，三五成群的到每一块旁边，努力地朝蚂蚁洞的方向拖动。有几块几乎同时抵达了洞口，于是，它们又想出一个办法来，这些蚂蚁们放下了手中的工作，一个一个地将方便面送到洞中。

当我准备离开时，我才发现还有一块方便面正在被蚂蚁们缓缓地拖动着，我又蹲下来，仔细观察了一番，我发现那块方便面好像由于我的匆忙和粗心，体积过大了，导致行动缓慢。等了一会后，它才缓缓地到达了洞口。可是，要怎样才能把这个“庞然大物”搬进去呢？我本来想将它拿起来掰碎再放到地上的。但是有很多蚂蚁像胶水一样附着在上面，我怕伤害了这些无辜的生命，所以我放弃了这个办法。我抱着好奇的心态观察者这一切，我想看看蚂蚁会怎样来解决。蚂蚁当然不会放弃这送上门的食物了。它们当中几只蚂蚁在后面推着，几只蚂蚁在周围咀嚼着，随着时间的推移，食物的体积在慢慢变小，最后它们成功地将食物送到了家中。

我想，蚂蚁们没有像人一样庞大的身躯，没有像人一样大的脑容量，更没有先进于人的智慧。但在一些关键时刻中，他们总能以最短的时间想出最好的办法，再加上它们的团结一致，最终取得圆满的成功。这些，都是它们智慧的凝聚。

这就是蚂蚁，力量最小的蚂蚁，生命最脆弱的蚂蚁，但它们是最冷静的蚂蚁，最具智慧的蚂蚁！

这还仅仅是大自然中的一小部分，我相信，在大自然中，会有无数种像蚂蚁一样聪明的昆虫！

a文学研究会

“五四”时期产生的带有文学研究性质的文学团体。1921年1月，由沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、王统照等人发起成立。认为文学要反映人生、探讨人生、指导人生，文学是“为人生的艺术”，因此文学研究会被称为“为人生派”。以《小说月报》为阵地，注重创作和翻译工作，影响很大。

B创造社

“五四”时期产生的带有浪漫主义倾向的文学团体。1921年由留日学生郭沫若、郁达夫、成仿吾等人发起成立。提倡“为艺术而艺术”，故被称为“为艺术派”；推崇的功利主义“，要求绝对自由，打破一切现成的教条的模式。出版《创造社丛书》用《创造季刊》《创造周报》等杂志，在当时颇有影响。

C湖畔诗社

新诗社团。1922年4月成立于杭州，其成员是应修人、冯雪峰和汪静之。内容多歌唱纯真的友谊和爱情。出版过《湖畔》等诗集。

D新月社

“五四”以后出现的文学团体。1923年成立于北京，成员包括胡适、徐志摩、闻一多、朱湘等人。该社取名于泰戈尔日诗集《新月集》。徐志摩、闻一多等发表了关于发展新诗的系统理论主张，提出“三美”（即“音乐美”“绘画美”“建筑美”主张，提倡新诗的格律人。在创作实践中进行了有益的探索和尝试，形成了新格律诗的独特风格，成就以徐志摩、闻一多为最。

E中国基翼作家联盟

简称“左联”。1930年3月2日，成立于上海。成员有鲁迅、沈端先、冯乃超、阿英、田汉、郑伯奇等人。“左联”的成立，标志着革命文学的新阶段。提倡文艺大众化，宣传无产阶级文艺思想，同反动文学团体坚决斗争。1936年3月，“左联”宣布自动解散。

F狂飙突进运动

1770～1785年间在德国发起的一声反封建的文学运动。简称“狂飙运动”。因克林格尔的同名剧本《狂飙突进》而得名。主要代表有青年时代的歌德和席勒等。他们高举反封建旗帜，棣创作自由和个性解放，歌颂自然，推崇天才，提倡民族感情。歌德的《少年维特之烦恼》和席勒的《阴谋与爱情》是此次运动的代表作。

G湖畔派

18世纪末19世纪初英国浪漫主义诗歌流派。指信在英格兰北部湖区的诗人毕兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们强调艺术的独立性，认为艺术应注重情感，富于想象。

H文艺复兴

13至16世纪，在欧洲兴起的以人文主义为指导思想的，反封建反神权的思想解放区运动。最早兴起于意大利，相继扩展到法、英、西班牙等国。代表人物有但丁、莎士比亚、达·芬奇、米开朗琪罗等。

陈忠实，1942年生于西安市灞桥区，1965年初发表散文处女作，1979年加入中国作家协会，已出版《陈忠实小说自选集》三卷、《陈忠实文集》七卷及散文集《告别白鸽》等40余种作品。《信任》获1979年全国短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990-1991全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)，在日本、韩国、越南翻译出版。曾十余次获得《当代》、《人民文学》、《长城》、《求是》、《长江文艺》等各大刊物奖。曾任中国作家协会副主席、陕西省作协主席及西安工业大学陈忠实文学研究中心主任。现为陕西省作协名誉主席。

它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

一天清晨，看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。

接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。蜘蛛织网，即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来，丰富的故事情节使我浮想联翩。

看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。

昆虫是我们的朋友，所以为了他们，请不要去伤害昆虫!

这些小小的昆虫，我们难道不应该去观察、发现它们吗?只要你仔细的观察，它将会给你带来无穷的收获。

例如：夏天生活在树上的蝉儿，你或许会对它喋喋不休的歌声厌烦。但是你知道蝉的一生吗?蝉，经过四年黑暗的苦工，一日日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应该厌恶它歌声中的烦燥浮夸。因为它掘土四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴。那钹的声音能高到足以歌颂它的快乐如此难得，而又如此短暂。

昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。地球不应当被人类霸占，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黄蜂、日子、象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中。

读罢《昆虫记》，才真正感悟到生命是平等的。

然而，从1450年代到17世纪初，法国并没有出现一个名垂青史的艺术家。相反，1490年代，路易十二入侵米兰，用弓箭击碎了达芬奇设计制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀请像是一个补偿，让晚年的达芬奇安居在法王的宫殿中，备受礼遇。

盛装的路易十四注视着你，神采奕奕，活像只自负的孔雀。然而，手握重权的他，确实掌控着一切。几何伸展的花园，一览无余。原本为威尼斯独有的玻璃技术已被成功窃取，凡尔赛宫的镜厅，璀璨夺目，映照着太阳王的辉光。大臣科尔伯特在国王的支持下，生产着全欧洲最华美的各式奢侈品。就连艺术也要符合太阳王的标准，夏尔·勒布伦制定了画家必须遵照的准则，松果体的不同位置代表不同的情感，这是规定，不容违背。高4米宽12米的巨型画作，彰显着路易十四要成为亚历山大大帝的野心。里尔美术馆的地下室中，那块巨大的疆域图，全在太阳王的掌控之下，触手可及。

1715年，太阳王死去，留下了一个因过度征战而碎裂颓败茫然无措的法国。华托为贵族们提供了逃避的方式：要爱，不要战争!粉色的肉体，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重压与道德戒律，享乐的洛可可诞生了，沉溺在放纵的爱欲中，逃开现实。被压迫的人民终于接受了夏尔丹的邀请，握起那把刀，斩杀国王，建立一个新的世界：平等、自由、博爱!

今天，妈妈从商店里买来了昆虫记给我看，我知道，这是法国的昆虫学家法布尔写的观察记录看，于是便把书打开，津津有味的看着。看了一个上午，终于看完了半本，这本书是法布尔在对一种种昆虫日常生活的描述中体现出作者对于生活独特欣赏。他真是拥有“哲学家”一般的思，美术家一般的观，文学家一般的感受与抒写。

对于昆虫，我的第一感觉就是不喜欢，特别是苍蝇，蚊子，毛毛虫更令人恶心，而法布尔则把昆虫当作最好的朋友，把研究昆虫当作一种乐趣，融入毕生的心血中。因为他喜爱昆虫，把昆虫当作知己来看待。

洋洋十卷的昆虫记，我只读了其中小小的一部分，却已从中看出法布尔对从中的喜爱和他观察的仔细，从他的文字中可以看到昆虫是可爱的，是有感情的，它们是大自然的生灵，而不是令人憎恨，作呕的对象。

那天放学路上，我问妈妈：“蜈蚣是昆虫吗？蜘蛛是昆虫吗？”妈妈盯着我看了半天，反问道：“狗蛋儿，你这是又看啥书啦？”我哈哈大笑：“这也能难倒你呀！”我才不是看了书呢，是段虹羽的妈妈来上了一堂课，带我们领略了神奇的昆虫世界啊！

阿姨先教我们辨别什么是昆虫。曾经我以为只要它又小又轻，就一定是昆虫啦！但阿姨说，昆虫有头，胸，腹三部分，还有两对翅膀，三对足和一对触角，这样的才叫昆虫！像蜈蚣，蜘蛛都不具备昆虫特点的就不是昆虫。嘿嘿，看来我以后不能再遇到小小的，轻轻的动物就自以为是了。

关于昆虫，它们还有许多奇特本领呢！就拿我最喜欢的蜻蜓来说吧，我们都学过《放飞蜻蜓》和《人类的“老师”》这两篇课文。《放飞蜻蜓》中，陶行知爷爷为我们介绍了蜻蜓的外形，而《人类的“老师”》则告诉我们蜻蜓翅膀上的厚斑点可以防止它翅膀颤抖，人类根据这个特点优化了飞机。其实，蜻蜓的本领远不止这些呢！之所以它是“搏虫高手”，是因为它的眼睛是由成千上万的小眼睛组成，快速飞行时，它甚至可以看清9米以外的虫子和千米以外的同类！它每小时可捉840只蚊子，每秒可飞行60米，这比火车还要快呐！这些数字，让我更加佩服小小身材大大本领的它了！

最后，阿姨让我们想想，假如世界上没有了昆虫会怎样？我想，其它《狼和鹿》这篇课文已经告诉我们了：自然界各事物间都会有内在联系，不可随意破坏生态平衡，让我们一起，与大自然中的一切和平共处吧！

真是小小的昆虫，大大的学问啊！

《昆虫记》主要讲了作家法布尔几十年来的观察与对昆虫的认识，其中，我就十分喜欢他写的一篇文章——《狼蛛》。

蜘蛛有着很坏的名声：大多数人都认为蜘蛛是一种可怕的动物，我也不例外很害怕它。但事实上，蜘蛛是一个勤奋的劳动者，织网的天才。记得以前三年级时，我学过一篇课文，“蜘蛛正在结网，丝断了，网破了，再继续结网，已连接了七次，都是屡战屡败，他坚持不懈，终于在第八次结了一张网”一只小小的蜘蛛要经历去数次失败才会把网结成，它们从来不灰心，正因为他们的执着，所以终究会成功。我就十分尊重劳动者，我以前就因打坏了蛛网，就很惭愧，我觉得破坏了他人的劳动成果。在法布尔的家里，有几只狼蛛，供观察使用。

这种狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹。说实话，狼蛛是一个非常伟大的母亲，每当产完卵前，都会用自己的丝线，织一张巨大的棉床，把卵产在里面。产完卵后还会不吃不喝的一直守着，小狼蛛孵化出来后，也是不吃不喝，爬到妈妈背上晒太阳，就好像阳光就美食一样。这是多么伟大的母爱呀，宁可自己不吃不喝好几个月，也要在家门口把守，不让坏虫冲进来毁了这些小卵，不吃不喝几个月也要驮着小狼蛛享受太阳的温暖。

法布尔的观察可真仔细啊！连昆虫的腿部都观察的那么认真。法布尔可不止只写了这一篇文章，还有松毛虫，萤火虫，蝉等等好多可爱的小昆虫，大家有兴趣的话，可以看一看这本书。

人生得意，读了书，你不至于忘形;人生失意，读了书，你不至于沉沦。读书，真的会是我们的人生收获一份真实而奇妙的美丽.你读过书了吗?在这个假期里，我读了一本名叫【昆虫记】的文学著作。这本书，不仅十分具有文学魅力，还是科学的结晶呢!这本书生动而又传神的将这一个个的昆虫描写的是那么细细入微......

当我读到这些题目时，我感觉是那么好笑——小心翼翼[注:翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]的歌手，天才的纺织家······不过这些题目不仅仅让人觉得好笑，也让人们感觉到文学的魅力。当我读到法布尔花一天的时间为用来观察昆虫的时候，终于明白，他为什么会将昆虫了解得那么详细剔透。我想，我们学习也需要那种为了自己能够真正学习到知识而不怕苦，坚持不懈[注:坚持到底，一点不忪懈。]，肯下功夫，一丝不苟[注:苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。]的精神。那样，我们也会成功的!

而且通过读这本书，我也知道了，一篇好的文章不仅需要精彩的语句，还需要幽默的语言，这样才会使文章活灵活现[注:形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。]。不过使用拟人或比喻是最好的选择。

法布尔，一个昆虫科学家，但他写的文章却使我们感觉到他的文学是如此的优秀。我们也要学习他这样文学与科学一共结合的方法。

《昆虫记》是

法布尔怀着对生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆虫世界中，用毕生的精力对昆虫进行了大量的观察和实验写成的，是法布尔呕心沥血之作。

《昆虫记》是一本不可多得的好书。不仅生动活波向世人展现了昆虫的生活和习性，还反省了社会状况，人们的习性法布尔一个有一个关于昆虫的生动故事展现了出来。用大量的拟人、比喻等修辞，巧妙地将昆虫的生活与人类的社会联系在一起，把人类的社会知识和道德理念运用到了昆虫世界中，赋予了昆虫生命。

法布尔为了完成这本书，不畏困难，向前人的理论挑战，不清楚的东西一定要弄明白，不迷信，相信科学。那种追求真理而百折不挠的精神令人赞叹，向世人展现了一幅幅生动的画面，为科学做出了卓越贡献。

《昆虫记》向我们展现了法布尔那种对真理探求的勇气和毅力，令人折服。做人就要像法布尔一样要有严谨的科学态度，即使条件艰难，也要为了理想而奋斗!

光阴似箭，日月如梭，渐渐地，渐渐地，地球上的大人都已不知去向，只剩下孩子们。他们个个伤心绝望，泪流满面。这时，他们听到一种声音是：“虽然没有了大人，但是我们还有手脚，可以靠他们生活。”

他们听了这些，个个都开始自己动手，他们有的在干活；有的在耕地；有的在做饭……虽然刚开始一个比一个做得糟，但是他们不放弃。

在没有大人的世界时，他们都是自己的事情自己做，在这悠闲而又忙碌碌的日子中，一天一天地渡过。

在这没有大人的世界中，孩子们靠着双勤劳的手，他们照样可以过得衣食无忧，自由自在，如美梦般的享受一样。

在这没有大人的世界里，他们一天天的勇敢，一天天的坚强，因为我们绝不能在这个没有大人的世界中而被落下，在这里，虽没有了大人们那高大而又熟悉的身影；没有了在大人面前撒娇的你我；没有了在大人面前哭泣的你我……凭着自己顽强的意志，在这即如煎熬，又如美梦享受的世界中。

在这没有大人的世界中，我们尽情的玩耍，无拘无束，无羁无绊，抛开一切所有的顾虑与烦恼，在这里放开的，快乐的分享。

在没有大人的世界中，我们自力更生，自食其力，过着属于自己的生活，拼搏着自己的事业，打造着自己的人生，每个人，为成功而向前，在这没有的大人的世界中。

我们日常使用的许多成语，其实都来源于一些成语典故，那么你们觉得哪些成语典故是最著名的呢？下面是小编带来的最著名的成语典故精选内容，希望大家喜欢。

最著名的成语典故：一叶障目

一叶障目的意思是：一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。比喻被局部或暂时的现象所迷惑。

【一叶障目的成语故事】

楚地有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，(要是有人能得到那片树叶：就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，(混在一起：再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗?”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了!”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。

最著名的成语典故：指鹿为马

指鹿为马语出《史记·秦始皇本纪》，记载赵高专权，指着鹿硬说是马，而群臣附和的故事。

【指鹿为马典故出处】

司马迁《史记·秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。汉·陆贾《新语·辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿?”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。译文：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说：“这是一匹马啊!”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊!(如果：陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我：问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。这时，秦王不相信自己，却相信奸臣的话。

【指鹿为马翻译】

赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权：，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害：那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

最著名的成语典故：为虎作伥

为虎作伥出自孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。” 旧时迷信，认为被老虎咬死的人，他的鬼魂又帮助老虎伤人，称为伥鬼。比喻帮助恶人作恶，干坏事。

唐穆宗长庆年间，传说有个处士马拯，听说衡山祝融峰人住着一个伏虎长老。他带了一个童仆，上山去拜访那位长老。

他登上祝融峰，见到一座佛寺里，果然有个须发皆白的老和尚。老和尚很热情，一定要留马拯吃饭，可是厨房里的油和盐正巧用完了。马拯就叫童仆下山去买油盐。老和尚陪送他走出寺门。马拯独自一人站在寺边观赏山景。这时，从山下又来了一个叫马沼的隐士。两人互通姓名之后，马沼说他在半山腰看见一只猛虎在叫人……马拯问了那人的年龄、容貌、衣着，惊叫道：“那是我的童仆!”马沼又说：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然变成一个须发皆白的老和尚。”不一会，老和尚回来了，马沼轻声对马拯说：“正是这个和尚。”天晚了，老和尚要请他们住僧房，两人却喜欢住在斋堂里。他们把门紧紧闩上，观察着外面的动静。半夜里，有只老虎几次来撞门，两人用力顶住，门才没有被撞开。两人决心要除掉这只吃人的老虎，终于想出了一个好办法。

第二天一早，两人说是后院一口井里传出怪声音，把老和尚骗到井边。当老和尚凑到井口看时，马沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻变成了老虎。两人搬来大石头，把它砸死了。两人下山时迷了路，后来幸亏遇见一个猎人，就住在搭在树上的窝棚里过夜。

半夜里，马拯突然被树下的人声吵醒。他借着月光一看，竟有几十个人，叫嚷着要替老虎报仇。猎人告诉他们，这些人都是被老虎吃掉了，可死后却替老虎开道，成了伥鬼。马拯骂道：“你们这些伥鬼，死在老虎嘴里，还要为它痛哭、报仇!”

古代传说，被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，还要为老虎效力。成语“为虎作伥”由此而来，现比喻为坏人做帮凶。

最著名的成语典故：铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

最著名的成语典故：闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

最著名的成语典故：亡羊补牢

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

我有一个小小的梦想，希望长大以后成为一名动物学家，与可爱的动物们作伴。可是，有两种动物我不太喜欢，一种是可怕凶残的动物，看到它们捕猎、伤人的镜头我总是非常害怕;另一种是小小的昆虫们，它们的种类实在太多，样子也实在奇怪。

可这些在我读了法布尔的《昆虫记》后发生了改变，这实在是一本太有趣的关于昆虫的书，描绘出一个既充满童心，又富有诗意的昆虫王国，鼓励我们用心观察、用心体会，从中寻找快乐。这也是一本关于梦想的书。昆虫就像法布尔最贴心的朋友，心甘情愿把它们的秘密、悄悄话都告诉给他;而法布尔就像每天沉醉在自己的昆虫梦里，和他的昆虫朋友们一起快乐的生活。

然而，仔细想一想，法布尔生活的每一天、每一夜，都充满着寂寞和艰辛。为了观察虫儿们，他不分昼夜、不论晴雨，有时风吹日晒，有时星月相随。《昆虫记》透出的追求真理的精神给了我很大启发：无论在生活还是学习中，我都要学习法布尔探索世界的勇气和毅力，做任何事情都要坚持不懈，这样才能实现自己的梦想，做一个对祖国有用的人。

未来的世界非常的先进，未来仿佛就是从二零一四年一下穿越到了二零四零年，那时，个个地区都是高楼大厦。

各种机器渐渐问世。比如先进的汽车吧！这时汽车已经不再想以前一样，尾气排放，污染环境太严重了，这时汽车尾气排放的已经不是严重污染环境的气体了，排放的是新鲜的空气，这种汽车就是太阳能汽车，这种汽车在白天吸收太阳光照，以光为动力来启动，白天吸收光来跑，晚上因为有专门集藏太阳光的东西来跑。

还有房子，房子是人类唯一能住的踏踏实实的东西，在未来房子的主人就不会在害怕有小偷了，因为这些房子的们有几十层锁，窗户也是非常坚硬的窗户，就算是石头砸上去它也不会碎的。院子里也有很多机关、红外线。只要有人进来，房子顶上的报警器还会自动报警，如果主人想进家的时候是非常容易的，门外有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，屋子里也是有指印确认机，主人的指印确认，机关自动消除，如果有亲人想进家里来看望的话，门前有个头像确认机，这个人已经确认是主人的亲人机关也是自动消除。

还有就是我们穿的衣服，未来的衣服都是衣服制作机造出来的，有一个想象机，把你想象的衣服的图片打印出来，在放进衣服制作机里，就可以制作出一模一样的衣服了，而且制造出来的衣服料理非常好，也非常的漂亮。制造的衣服的口袋的袋口很小，但是里面可以装下很多东西。

未来人们会造出很多的机器人，这些机器人非常的先进，里面记载了人们想做的事情的一些最好的条件，比如你晚上回家累了，机器人就会上了给你倒杯水，再让你坐下来，慢慢的给你捶背。有了机器人，爸爸妈妈也不用像以前一样那么辛苦了，他们照顾你，得到的还不够呢！机器人会给爸爸妈妈做饭、给爸爸妈妈按摩、给他们倒水。万一你们家有人病了，机器人还会马上给你们家人治病。

未来很好，我相信未来一定会变成现实的，但是我们也不可以科技发达了，就懒洋洋的什么也不做了。科技虽然发达，但是我们也要用自己的双手去劳动。

陈景润出生在福建省福州市的闽侯镇，他的父亲陈元俊是一个邮电局的小职员。

陈景润到了上学的年龄，父母给他找了一所离家近的小学，送他去读书。在所有的学科中，他特别喜欢数学，只要遨游在代数、几何的题海中，他就能够忘却所有的烦恼。

陈景润平时少言寡语，但非常勤学好问，他总是主动向老师请教问题或借阅参考书。

一个中午，最后一节课下了，陈景润走出教室，回家吃饭。他从书包里拿出一本刚从老师那儿借来的教学书，边走边看。书上的内容像电影一样一幕幕地闪现，陈景润就像一个饥饿的人扑到面包上，大口大口地吞吃着精神的食粮。

他只顾专心致志地看书，不知不觉偏离了方向，朝着路边的小树走去。只听哎哟一声，他撞到了树上。

抗日战争爆发初期，陈景润刚刚升入初中，中学里的一位数学老师使陈景润的人生之路发生了根本的改变。这位老师就是曾经任清华大学航空系主任的沈元老师。有一次，沈元老师向学生讲了个数学难题，叫哥德巴赫猜想，学生们叽叽喳喳地议论起来。

沈元老师最后又说了一句话：自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而哥德巴赫猜想则是皇冠上的一颗明珠!

陈景润听了这句话后，内心不禁为之一震：哥德巴赫猜想、数学皇冠上的明珠，我能摘下这颗明珠吗?

1973年2月，陈景润的关于(1+2)简化证明的论文终于公开发表了!陈氏定理立即在世界数学界引起轰动，专家们给予他极高的评价。

轻轻地告诉你：

攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦的。

[现代著名数学家：陈景润的故事

《过秦论》从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《过秦论》的作者为西汉初年著名政论家、文学家贾谊。

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。

上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

读《昆虫记》一书，我仿佛走进了一个神秘而多姿多彩的世界，而了解蜘蛛、蜜蜂、螳螂、甲虫、蝉等昆虫的生活习性，让我看到了一幅有关昆虫的精彩画卷。

读“帮忙的甲虫往往不怀好意，更多时候，它是打着帮忙的幌子，做着趁火打劫的营生”这句话，让我知道了原来甲虫也是非常的狡猾;读“四年苦工，才能换来几十天重见光明的生活”，我知道了蝉的生命意义;“天气越来越冷了，迷宫蜘蛛用尽最后一点力气替孩子们将巢咬破，而它也筋疲力尽而死”这句话，又让我体会到了它的满足感和一位母亲应尽的全部责任。

蟋蟀为什么能弹出那么动听的歌声呢?别以为蟋蟀的“乐器”有多复杂，其实蟋蟀的乐器很简单，蟋蟀的弓上的一百五十个齿，嵌在翅膀对面的梯级里，使四个发声器同时震动，下面的一对直接摩擦，上面的一对是摆动摩擦的器具。它只用其中的四只发声器就能将音乐传到几百米以外的地方，可以想象这声音是如何的洪亮!蟋蟀有着钢铁般的意志，法布尔曾想把蟋蟀的左翅膀盖在右翅膀上，让蟋蟀变成左撇子。可是第二天，法布尔发现这昆虫竟如常活动，这坚强的意志，实在不可低估。

读完这本书，让我不仅能了解到昆虫世界的真实面目，更能发现大自然中蕴含着无穷奥秘。

记得有一次在家门口看见一群蚂蚁排着长长的队伍在前进，没头没尾的，不知在干嘛，便心慈手软的撒些面包渣儿给它们吃，它们就立刻扛起这些食物，似乎很高兴的往回走，多么渺小的幸福呀!看着它们搬运的是我的东西，就觉得自己做了件大善事。《昆虫记》中说：“红蚂蚁既没有任何劳动技能，也不会抚育儿女，为了生存，它们就野蛮的掠夺黑蚂蚁的儿子，强迫这些俘虏为自己劳动……

黑蚂蚁?它们可真是可怜!也许，它们那时正为了找寻一个安全的环境在为小蚂蚁们搬家;或者，它们正是一群紧急的救援兵，有可怜的小生命正等着它们去救;又可能它们正在找食物回去哺育它们的孩子?人生真是奇妙，你不知道，下一秒你将错过什么!

《昆虫记》这本书教会了我很多，它让我也懂得了对生命的尊重与热爱。让我明白，这些昆虫不论是大还是小的，丑的还是俊的，但它们都是可爱的，值得我们去保护的。我们也要学习法布尔探索世界、坚持不懈的勇气和毅力，做任何事都应该锲而不舍。