关于节俭的作文【20篇】

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

节俭是我们中华民族的传统美德，是绵延五千年礼仪之邦的优良品质，是我们修身、齐家、治国、平天下的有效法门。崇尚节俭，历来都是各行人士的行事准则。从明君贤臣到诗礼之家再到平民百姓，都把尚俭节约、惜物惜时作为一种美德来提倡和施行。自古至今，在俭与德、奢与恶的问题上，很多有志之士都有相似警语。墨子云：“俭节则昌，淫佚则亡”。诸葛亮曾言：“静以修身，俭以养德”。唐代诗人李商隐亦有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”之论。在乡人俗语中，类似言语更是不计其数。餐厅食堂中常有节约粮食的标语“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”如今更有这些通俗之语：“省下烟酒钱，急难免求人”、“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”。

我们是社会主义事业建设的接班人，更要注意勤俭节约。可是，我们大多注意到了明显的浪费现象，却往往忽视了存在于日常生活的细微之处。我们手头的饮料瓶，往往直接扔进垃圾桶，可曾想过收集起来卖掉充班费？笔芯用完了，连同笔壳一起扔掉，可曾想过笔壳再利用……资源是有限的，需物尽其用才好。我们每—个人都要经常检点自己的行为，即便将来口袋鼓了，生活好了，也不能随意浪费。再富有，也不能把什么都消耗殆尽，总应该为子孙后代留下点什么。

现今的节俭，其意义已经不只是物质上的节俭，而更多体现为—种高尚品格，—种可贵精神。体现为奋发进取，积极向上的精神状态。节俭，有助于—个人修身养性、陶冶情操，也是—个人事业有成的重要因素。节俭，是—种意识，—种社会风尚，也是—种自我约束。我们应在思想上树立节俭观念，将节俭的美德融入我们的灵魂，视为治国之道、兴业之本、持家之源。在行动上从细节入手、从小事做起，自觉养成自然、朴素的生活习惯。

让我们从小事做起，从点滴做起，让节俭成为一种品质。

[节俭是一种美德优秀作文

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推 

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

导语：侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于节俭的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【理论论据】

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

【事实论据】

身无长物

东晋人王恭，是孝武帝王皇后的哥哥，虽然担任高官，生活却一直简朴。 有一次，王忱来看他，朝他要一张竹席，王恭就把自己唯一的竹席送给王忱，自己坐草垫子，后来五恭得知真相极为惊讶，王恭说：“您还不熟悉我，我做人没有多余的东西。

陶侃尚俭

东晋名将征西大将军命人将碎竹料收集起来，到后来需要建造大批战船时，这些碎竹料正 好做竹钉都派上了用场。一位下属想办法节省下船篙的铁头，他知道后十分赞赏，下令将此 人提升了两级。齑划粥

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省时间和节约粮食，他每天早上熬一小锅粥，等到冷下来结成块，他就带到学校去当干粮，到吃饭时用刀划开，上午吃两块，下午吃两块。

蒸葫芦

有位叫郑庆余的人极为节俭，一天他请客，当着客人面他吩咐仆人说：“要蒸烂去毛，不要把脖子拗断了。”大家以为必定是蒸鹅鸭之类，等了很久，仆人端出了清香的调料，又在每位客人面前各放了一碗粟米饭，一枚蒸葫芦，客人们只好偷偷笑着勉强进餐。

毛泽东生活俭朴

毛泽东同志在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文，心忧天下”，从不与人谈论吃喝;在长征中，他与红军战士同甘共苦;到延安去，他穿的军装补了又补，照相时没帽子戴还借别人帽子用，为了改善生活条件，他和大家一起参加了大生产运动。总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，最后补得连自己也看不出其本来面目了。

朱德一生尚俭

朱德同志革命的一生，也艰苦朴素、勤俭节约的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳 话。徐特立尚简朴

著名教育家徐特立，在延安时，任陕甘宁边区教育厅长，他虽然德高望重，但在物质享受方面一直坚持低标准，和两位青年教师合住一孔窑洞，盖一床旧被子，在大食 堂里和大家吃同样的饭菜。邓小平开豆腐店

邓小平留法期间，在巴黎开了一家“中华豆腐店”留学生们轮流推磨豆腐。中国豆腐这种新鲜的食品很快为巴黎人所接受，豆腐店生产的豆腐供不应求。就这样，留学生们解决了勤工俭学问题，也为中共旅欧支部提供了活动经费。雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

节俭，是一种美德，更是一种优秀的传统文化，是提升思想道德素质的一个途径。下面是小编帮大家整理的有关于节俭的名言警句，希望大家喜欢。

1、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭

2、黄金本无种，出自勤俭家。

3、勤能补拙，省能补贫。

4、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

5、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

6、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

7、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

8、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

9、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

10、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

11、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

12、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

13、节俭是致富的秘诀。——英国

14、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

17、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

18、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

19、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?——《诗经》

20、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

21、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

22、节俭本身就是一宗财产。——英国

23、父母德高;子女良教。——《格言对联》

24、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严

25、父之美德，儿之遗产。——字严

26、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

27、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

28、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

29、一粥一饭汗珠换。

30、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

31、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴

32、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

33、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

34、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

35、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

36、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语

37、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

38、小处不省钱袋空。——托·莫尔

39、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!——别林斯基

40、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

41、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

42、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

43、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

44、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——南北朝·颜之推

45、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

46、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈

47、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

48、成由勤俭败由奢。

49、居安思危，戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》

50、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

51、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

52、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

53、从俭入奢易，从奢入俭难。

54、静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

55、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

56、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

57、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

58、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

59、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

60、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

61、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

62、勤俭永不穷，坐食山也空。

63、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?——《小儿语

当我们的生活变得富裕的时候，也发现各地开始出现浪费的情景了。如果不好好的节约现在拥有的劳动成果，过多地浪费，会把我们现在富裕的生活引向贫困。

有许多名人，他们虽然很富有，却从不浪费。邓小平爷爷就很节约，他的裤子中只有一条是没有补丁的，而那一条裤子的裤腿还是破的，但他并没有扔掉，而是让妻子把破的地方卷起来缝好。邓小平是因为没有钱才不买裤子吗？不，不是。他是在勤俭节约。周恩来总理也很节约。他的饮食清淡，每餐都是一荤一素。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。总理为什么要吃粗粮呢？有人劝他不要吃粗粮了。但他说：“不，一定要吃，吃着他，才不会忘记人民啊！”

节俭就是这样。节约每一粒米，积少成多就可以节约一袋米；节约每一滴油，积少成多就可以节约一桶油！

但现在到处存在着浪费者。水龙头没拧紧的时候也没人来关了。因为出门时没关灯而浪费的电越来越多了。一些玩具因为不合主人的胃口而被送到了垃圾场……这一幕幕看起来真让人痛心啊。

他们也许不知道食堂里的剩饭对于乞丐来说，是做梦都想得到的美味佳肴；他们也许不知道水龙头下流走的水，对缺水地区的人是多么的宝贵，他们也许不知道那没关的灯在停电时是多么珍贵；他们也许不知道那些被送进垃圾场的玩具对贫困地区的孩子来说多么有趣。

我们的生活虽然富有了，但还是要节俭。节约身边所拥有的一切。养成勤俭节约的好习惯。

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空

●从俭入奢易，从奢入俭难

●小钱不知省，大钱将滥花（英国）

●成家子，粪如宝；败家子，钱如草

●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去

●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完

●家有万石粮，挥堆不长

●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱时挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托·莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和a8淫a8靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

●成物不可损坏

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

《左传》中说：“俭，德之其也；奢，恶之大也。”又曰:“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节俭是道德的体现，是道德的根本。奢逸是万恶之首，也是万恶之源。今天我来就节俭说说我家人的节俭生活罢！

我家的节俭达人非老爸莫属了！从小被娇生惯养的我可浪费了：喝杯牛奶，不好喝，倒了。吃个苹果，太甜了，丢了。电灯，管他关不关，和我没有半毛钱的关系。正因为如此，我可没少挨爸爸的骂！他对我的要求可高了：吃饭一颗米不剩，要的东西必须吃完，买的玩具不许丢，人走时，随手关灯！还说什么农民伯伯种菜辛苦，浪费可耻。现在讲究要当“光盘”一组……

我被他讲的头都大了，没办法，只好身不由己的遵命了呗！

在我们身边，也有许多例子。大人们出去吃饭，经常会将没有吃完的打包带回，这不是小气，而是节俭；老人们出去散步，看见废瓶子，经常会拣起。这不是贪图1角钱的便宜，而是节俭。作为祖国的下一代，我们有义务更有责任做到勤劳、节俭，依靠自己的双手创造明天。但如今，生活条件越来越优裕了。我们青少年中却出现了贪图享乐、铺张浪费、花钱大手大脚的现象，很多同学都认为生活好了，享受理所当然，根本没必要去艰苦奋斗。如果我们都有这种思想，那老一辈用鲜血和汗水换来的美好生活不就毁在我们手里了吗？社会上的拜金主义、享乐主义、消极腐化等一些不良作风，也吹进了我们校园。一些同学开始摆阔气讲排场，大手大脚，铺张浪费；比吃，比穿，比阔气！高档手机、名牌衣物、mp3、笔记本电脑也成了学生的家常便饭；精品店里，总有三五成群的女生买了大包小包；网吧、游戏厅里，男生是常客；洗手间里细水长流，卧室之内灯光长亮，饭菜不合口就倒掉的现象比比皆是！想想平时，有多少同学把饭菜吃净了？有多少同学把笔记本用完了才换新的？又有多少同学大手大脚的花钱买一些无关紧要的奢侈品呢！同学们，泰戈尔说:“鸟系上了黄金，这鸟永远不会上天翱翔！”  节俭是一种美德，一种品质，一种涵养，更是一种责任！从自身做起，从现在做起，从点滴做起，珍惜每一分钱、每一粒粮，节约每一滴水、每一张纸，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻！让蓝天下不在有遗憾，让社会主义荣辱观常记心中，让我们的人生绽放光芒，让节俭之花永开不败！

[节俭之花永开不败作文400字

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都能朗朗上口的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了节俭的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当作我们中华民族的美德。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重。就拿身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具;有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食;有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种值得追求的时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷，更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我花的是自己的钱，我的东西怎么处理又没有损害你的利益，何必要你来指手画脚。”“现在生活水平提高了，倒点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点儿粮食算什么?”

但我们要知道，虽然我们现在的条件很好，可是还有很多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭的生活尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，他们大都是富日子穷过，而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约却是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧：从我开始不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花费一分钱……

据说，学生食堂饭后剩菜剩饭倒得满桌都是，一大块一大块的馒头丢得满地是，老师傅看了一眼不禁摇了摇头。很显然，这体现了一部分中学生浪费粮食的表现。“锄禾日当午，汗滴禾下士。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”由古至今，勤俭节约一直是中华民族的传统美德。

有人认为，家大业大，浪费一点点没啥。其实这是极端错误的。“成由勤俭败由奢”纵观封建历史王朝的兴衰，无不证明了这一点，像唐玄宗前期注意节俭，所以出现了“开元盛世”的局面，可后期奢侈腐化，最终导致唐朝由盛转衰。像李自成领导的明末农民起义，洪秀全领导的太平天国运动之所以从开始的节节胜利到以失败告终，都从反面提醒了我们奢侈腐化的严重恶果。

我们是中学生，正处于世界观形成时期，不可从小养成奢侈浪费的恶习，诸葛亮说过：“静以修身，俭以修德。”“勤俭的生活，不但可以使精神愉快，还可以培养革命品质”革命老前辈徐特立说得很有道理，说出了节俭的真谛，愿我们每一位中学生从中得到教益。

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

外公今年70岁了，179的个头，不胖不瘦，算是标准身材。一张稍长的国字脸，额头的皱纹像一排五线谱。一双大的眼睛微微有些向外凸起，像金鱼眼，生气起来，眼睛一盯，大家马上安静了。一张宽大的嘴巴，他总是说“嘴大吃四方”。哈哈，其实外公很少在外面吃饭，如何吃四方?

外公很节俭，一双袜子补了又补，衣服只要不破都会一直穿，再旧也无所谓。一到冬天他总是穿着一双解放鞋，我们都想给他买新的，可他总是笑着说：“不用了，还有得穿。”

外公有时节俭过了头，刚煮好的新鲜的鱼肉，都不舍得吃，省着留给我们，只吃青菜，等到第二餐才会吃鱼肉，他总是教育我们“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”他自已则是我们最好的榜样。

记得有一次吃饭，我为了表现特意装了一大碗饭，得意地对大家说：“你们看，我历害吧!”“真棒!长大了!”大家齐口同声地说。我开心地坐下吃饭，吃了一大半，饱了!于是，我默默地想：一会没人时我再把饭偷偷倒了。我故意慢慢地吃，等大家都下桌整理好去休息了，我便站起来，装着吃饱了，走到水池边“洗碗”，“倒哪里呢?垃圾桶里，这，一下就被人发现了”，我左思右想。突然看到地漏，“平时看他们洗什么都在这，而且都会流下去不见了”。拿定主意，我将地漏拿起，把剩饭往下水管里倒了下去，再将地漏盖上去，打开水洗碗，“咦!这水怎么下不去呢?”我奇怪地想。怕被发现了，我放好碗，装着没事走开了。到了晚上吃饭，外公生气地说：“中午谁把米饭倒到下水管里了，我通了半天”。我低下了头小声地说：“是我”，外公惋惜地说：“这是浪费了多少农民伯伯的汗水啊!”““锄禾日当午，汗滴和下土”这个我懂”，我红着脸向外公保证以后再也不会浪费了。

这就是我节俭的外公，你们喜欢他吗?

节俭体现了对一般劳动者和自己的尊重。每一项劳动都是生活有限性的一种情况，小编收集了勤劳节俭的名言警句，欢迎阅读。

1. 精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

2. 小富由俭，大富由天。

3. 不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。 节俭是致富的秘诀。(英国)

4. 节俭本身就是一宗财产。(英国) 积小利，成巨富。(英国)

5. 节约一分钱，等于生产一分钱(英国) 节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

6. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。(英国)

7. 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

8. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

9. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

10. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

11. 奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

12. 奢侈是民族衰弱的起点(古巴)知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

13. 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。 勤俭永不穷，坐食山也空。——民谚 从俭入奢易，从奢入俭难

14. 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

15. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

16. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

17. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

18. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

19. 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经( 励志天下 www、lizhi123、net )

20. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

21. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

22. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

23. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

24. 节俭本身就是一宗财产。(英国)

25. 节俭是你一生中食之不完的美筵。(爱默生)

26. 节省下来多少，就是得到多少。(丹麦)

27. 黄金本无种，出自勤俭家。

28. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。(卡尔)

29. 奢侈是民族衰弱的起点。(古巴)

30. 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。(希腊)

31. 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》

32. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 一粥一饭汗珠换。

33. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

34. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

35. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

36. 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

37. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

38. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

39. 君子忧道不忧贫。——《论语·卫灵公》

40. 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

41. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

42. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

43. 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

44. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

45. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

46.每天节约一滴水，难时拥有太平洋。

47.别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。

48.珍惜每滴清水，拥有美好明天。

49.水是一切生命的起源点。

50.淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

51.节约水资源，责任人人有。

52.小处不省钱袋空。

53.有钱时摆阔，没钱挨饿。

54.大力普及节水型生活用水器具。

55.精打细算，油盐不断。

56.流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!

57.开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

58.保护水资源，人人应尽责。

59.节约水资源，是我们的责任。

俗话说得好：“你不理财，财不理你。”我出生在一个商贩之家，受家里人精打细算的熏陶，我也就成了一个合格的“节俭主义者”！

因为本人的写作还算不错，受亲朋好友的鼓励，我利用自己热爱的“事业”在作文网站上投稿，既提升了自己的写作水平，很好地和作文平台上的“写作大师"交流，又能靠自己的一技之长为这个家做一点儿绵薄的贡献，何乐而不为呢？那种亲身经历，品味成功的喜悦是无法用语言描绘的！

说我是一个嗜书如命的女孩那可真是一点儿也不为过，每年的儿童节，生日，大年除夕我都会收到很多好的书籍，于是我摇身一变，成了书店小老板，将一本本好书租借到好朋友的手里，一张张白花花的纸币被我紧紧攥在手里，别提我有多开心了！

平时，我省吃俭用，只卖一些必要的文具用品，书籍。遇到自己喜欢的零食啊，可爱的玩偶啊，精美的小饰品啊……我也只能咬咬牙，忍痛割爱，因为我是这个家里的一份子，我要为这个家做出一些不寻常的贡献，当然就要付出代价啦！为了使我的存钱罐每天都“吃”得饱饱的，我又想出了很多节俭新点子，在下雨天接满好几桶水，用这些水来浇花，做饭，清洗房间；在街上散步时，遇到矿泉水瓶，易拉罐，我会拾起来，废物利用；家里的旧报纸，废铁，我也会整理起来，以备不时之需；在一次夏天黄昏散步的途中，我红着眼眶将我的一头黑瀑布般的头发卖给了一位阿姨……

长达两个月的暑假马上就要接近尾声了，我小心翼翼地捧出了妈妈送给我的我的小天使存钱罐，将里面的钱币拿出来清点着，一元，两元，五元……六十八元钱！每一分每一角都是我两个月的辛苦见证！我拿着这六十八元钱，忽然觉得这几张纸币仿佛有千斤重！同时，我也明白了父母挣钱的辛苦与不易，相信吧，从此刻开始，我会变得懂事，会少让父母操心，会成为一个更加合格的“节俭主义者”！

节俭节约高中作文一：成由勤俭败由奢

“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。

翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭的教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。

前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。

今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？

可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。

我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”

节俭节约高中作文二：叩问心灵，崇尚节约

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好！很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！

节俭节约高中作文三：勤俭节约美德不能丢

勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽*东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。

勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。

我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。

在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。

节俭节约高中作文四：勤俭节约我能行

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香；小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待！毛泽*东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢？现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了！

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢？就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难；欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头！

节俭节约高中作文五：勤俭节约

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[关于节俭节约的高中作文

1.人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子·形势解》

2.多求不如省费。宋·司马光《言招军札子》

3.有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》

4.克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》

5.俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》

6.由俭入奢易，由奢入俭难。宋·司马光《训俭示康》

7.轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

8.一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》

9.凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》

10.以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》

11.俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》

12.勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》

13.凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。清·钱泳《履园丛话·俭》

14.上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》

15.俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》

16.为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》

17.仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

18.俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清·金缨《格言联璧·持躬》

19.惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清·钱泳《履园丛话·安安先生》

20.惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

21.节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明·薛宣《读书录》卷七

22.贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23.自奉必须俭约，宴客切勿留连。清·朱柏庐《夫子治家格言》

24.声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25.俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26.俭则寡欲，侈则多欲。宋·司马光《训俭示康》

27.节用储蓄，以备凶灾。《后汉书·肃宗孝章帝纪》

28.俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》引古语

29.制俗以俭，其弊为奢。宋·王安石《风俗》

30.衣不求华，食不厌蔬。宋·王安石《长安县太君墓表》

31.不勤不俭，无以为人上也。隋·王通《文中子·关朗》

32.居丰能俭，在富能贫。《晋书·陆云疏》

33.俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

34.勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

35.量入以为出。《礼记·王制》

36.增产不节约，金碗也打破。中国谚语

37.勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语

38.勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

39.光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

40.克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41.克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》

42.奢未及侈，俭而不陋。汉·张衡《西京赋》

43.创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44.家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45.一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46.一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

我有一位和蔼可亲的奶奶，她有着一头乌黑的卷发，一双小小的眼睛，但炯炯有神，脸上也没有什么皱纹跟斑斑，看起来挺年轻的。但是奶奶有一个特点就是“节俭”，那就让我给大家讲-讲吧！

奶奶生活很节俭，平时吃饭要是我把饭粒掉饭桌上都要我捡起来，叫我不要浪费。

还有一件事，就是开暖气。一天寒风刺骨，我冷得发抖，一路上，心里想回家就有暖气，忍一忍马上到家，可是到家一打开门，我失望了，没有开暖气，奶奶穿着厚厚的羽绒服坐在沙发上看电视，我马上问：“奶奶，这么冷的天为什么不开暖气？奶奶笑着说：“衣服多穿点就不冷了，小孩子不要动不动就开暖气，太费电了，我听了嘟着嘴不高兴地回答：“奶奶，不要这么节约，又不是用不起电”。奶奶听我这样说气得不理我了。这时，爸爸正好回来，看到听到了这一切，笑着拉着奶奶的手说：“妈，现在生活水平提高了，您老人家也要享受一下，不要过得这么节约了，该花的钱还是要花”。听了爸爸的劝说，奶奶这才脸上露出了笑容，我们也都乐了，爸爸拿起遥控器“滴”得一声，暖气开了。

唉！这就是我的奶奶，节俭的奶奶！

节俭朴素，人之美德。

——题记

在一个古朴的小镇上，人们过着无忧无虑的日子，他们团结合作，互相帮助，更可贵的是他们特别节俭，所以他们越来越富裕，越来越幸福。

这时候，有一个人的受不了了，他开始策划一次行动。

镇上小学放学了，放学后，三个小孩子在亭子里嬉戏，当他们玩得正开心的时候，突然“咕—咕”的声音从他们的鞋子里传出，喔!原来是那个最大的孩子的肚子在叫，他想：我的肚子一定是饿了吧!后来，他们三人兴高采烈地跑到一个小饭店吃了起来，店老板想借比机会害这三个小朋友，于是，他在菜里面下了一种药，然后给他们吃，这三个小孩子见了这些美食，顿时胃口大开。节俭高中作文800字节俭高中作文800字。不一会儿，他们三个人受到了控制，开始浪费粮食，搞得小镇上浑浊不堪，一片汪洋，有几次，小镇上还发生了火灾呢!经过这些事，有的人忐忑不安，有的人赶紧带着小孩和老人逃跑，还有的人天天在家里呆着，不敢出门!

店老板看到这些，高兴得快笑破了肚皮，好像这里的人痛苦就是他的快乐。那么，这个可恶的店老板是谁呢?为了捍卫人们的劳动果实，为了使人们的生活回到往日的宁静，镇上的权威W博士开始四处寻找资料——

W博士在老顽童爷爷那儿得知，店老板叫明乐，今年37岁，他是浪费大王，原来的他热心助人，天天都面带微笑，可是，可恶的A博士把他变成了一个可恶的浪费大王，这个坏蛋就是今天在这里的店老板。

W博士听了这些，立马向老顽童爷爷说再见。

W博士准备上飞马时，听到一种叫声，这是，W博士把飞马放在一个车库里，然后，向那种声音走了过去。“老顽童—”W博士看了老顽童爷爷大叫，突然，浪费大王把W博士也抓了起来，关进了密室里，W博士小声地对浪费大王说：“明乐，你如果再这样下去，世界将会灭亡!”“对的，如果，如果再这样，你不为别人想，也要为自己想啊!”老顽童爷爷也吆喝起来。“唰——”明乐慢慢地抬起头来，这句话让明乐像被电打了一般，让明乐清醒了，明乐把老顽童爷爷、W博士、三个小孩子给放了，支支吾吾地对他们说：“对——对不起!”他们几个人听了，异口同声地说：“没关系。”于是，明乐请他们到他家享受美食呢!

六个人手挽手，高兴地离开了这人死气沉沉的城堡，并且，让大自然恢复了往日的美丽。 ……

现在，明乐终于明白了要节俭。

从此，节俭之风重回小镇。

古三国著名政治家诸葛亮认为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”讲的就是节俭是一种财富、是兴家强国的秘诀，勤能补拙，省能补贫。当前，正在轰轰烈烈开展的“节俭养德全民节约”行动，为弘扬传统美德，给力文明建设，赋予了新的时代内涵，顺应了人们对文明生活的向往和追求。

我们曾经走过筚路蓝缕的生存发展岁月，也曾经历一穷二白、白手起家的艰苦创业，大家不想再过毁家纾难的穷日子、红高粱南瓜汤的苦日子，追求民生质量完全可以理解。但任何富有都不是浪费的借口。古人云：“良田万顷，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。”这些年来，面对节约节俭，社会上依然还有思想和行为上的误区。有的崇尚消费，认为社会发展需要超前消费，小农意识才搞节俭。甚至有的喜好面子，打肿脸充胖子。一些单位花国家的钱大手大脚、贪大求洋。个别人婚丧喜庆好排场、好阔气，竞相攀比。一些餐桌上的浪费触目惊心、关系上的打礼泛滥成灾。享乐主义、奢靡之风依然还有土壤、还有市场，“大兴节俭养德文明新风”的情操还不牢固，“浪费可耻”的氛围还未形成，推动全民节约行动势在必行。

成由勤俭败由奢，勤俭早就是中国人的传家宝，任何时候都不应该丢掉。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。烟台大学62岁的保洁员吴明华是一名退休老师,并不是没钱养活自己或者严重饥荒才捡学生们的剩饭吃，只是不忍心看到粮食白白浪费掉。在他的思维中浪费就是犯罪，吴老师说“我们那一代是节约型的，90后这一代也不应该浪费嘛！”，做了20多年班主任的他改不了教育的习惯，因而常以吃学生剩饭而提醒孩子们要爱惜粮食，我觉得这位老师不是“可怜”而是可敬。在日常生活中，我们少一些铺张浪费，更能获得“俭以养德”的富足精神；在社会活动中，如果每个人都身体力行，就更能涵养崇俭抑奢的社会新风；在建设新房县、实现新跨越的征程上，倡导节俭养德文明新风，对调结构转方式，重民生保稳定，促进四化同心、六区开局尤为重要。

人无俭不立，家无俭不旺，县无俭不兴。我想，一个勤于节俭的人，是让人敬佩的；一个懂得节约的单位，是值得尊重的。把节俭变成行动，才能标注我们忠孝房县、礼仪房县的新深度。对全县干部群众而言，不能满足于节俭养德的向往，更应身体力行地行动和推动。身边的榜样就是摸得着的哲理。在文明示范活动中，严格落实规章制度，从源头上治理、整顿享乐主义、奢靡之风，着力打造“勤俭办事、节约光荣、浪费可耻”的氛围，结合“婚丧喜庆推节俭、文明餐桌抓节俭、节粮思危显节俭、治污减排强节俭、资源循环保节俭、节水节电实节俭、闲置共享重节俭、节能低碳为节俭、宣传示范促节俭”九项行动，就能让节俭成为一种“德”的方式。勤俭节约不仅是个人品德，更是社会公德！

节俭是人生食之不完的美筵。试想，人人都节俭，50万房陵儿女就能集腋成裘、聚沙成塔，那将是一笔笔多么巨大的财富。培育和践行社会主义核心价值观，应让勤俭节约成为全县人民应有的本质和本分。让我们以举手之劳的点滴进取，彰显传统美德，汇聚人人节俭、时时节俭、处处节俭的巨大洪流。

[浅谈节俭养德1000字作文

节俭是一种社会责任，是一种个人涵养，是一种文明的传承、美德的延续，是亘古不变的永恒时尚。因为富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。

节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，如果每人每天节约1分钱，全国13亿人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米，全国一天大约能节省32。5吨粮食，如果每人每天吃大米400克，这些节省的大米可供一个人吃81250天，可吃222年;如果每人节约一度电，就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水，13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万绝对贫困人口，1100多万低保对象和上亿流动民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去浪费点点滴滴，因为还有很多人需要救助。

其实，在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口，如果每人每天每件事都浪费一点儿，长期如此，后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必须节俭当头。

“国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福，奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭，富裕不忘节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。