关于节俭的作文【推荐20篇】

我们家住在篮球场旁边，吃完晚饭时常带女儿去散步。

晚上来篮球场打球的人真多，常有许多扔掉的空矿泉水瓶。女儿上学后，学到了不少环保小常识：什么废电池能污染水和土地，塑料袋和塑料瓶是白色污染，说的头头是道。一次女儿在放学回家的路上，捡了三个矿泉水瓶扔到垃圾箱里。我一看，平时家里的塑料瓶和油瓶我都收集起来，卖给收废品的，何不让女儿也把捡到的矿泉水瓶收集起来。一来做了回环保小卫士，二来也让她体念一下挣钱的滋味。女儿一听，一个矿泉水瓶能卖一角钱，而且挣了的钱以后还归她自己支配，高兴的马上同意了我的提议。这以后，每次去篮球场散步时女儿都会留意一下。有时空手而归，有时捡二—三个，碰上篮球比赛，小塑料袋也能装的满满的。每当女儿捡到塑料瓶，那满心喜悦的样子，一直一直深深的留在我的脑海里。

自从她捡瓶子后，学会了节俭。虽然对价钱观念不是很深，但对几个瓶子才能换一样商品却能轻易理解。她常常在买一样自己想要的东西时会问我这要捡多少个瓶子才能买到，然后想想要不要买。记得那天在肯德鸡门口，当她得知自己爱吃的“老北京鸡肉卷”要11.5元一个，需要捡115个瓶子时，女儿没进肯德鸡的大门。那一刻，我笑了。

一段时间后，车库的一个角落堆满了，我和女儿数了数，整整181个矿泉水瓶。女儿望着一堆白白的小瓶，兴奋的小脸红红的，如童子面茶花般美。最后，我们把瓶子全卖了，拿着18，1元钱，女儿没舍得用，到我这把那钱换成两张新的十元，放进自己的小皮夹里。

以后，我们没再去捡过塑料瓶。因为，我们发现还有一部分拾荒人比我们更需要这份意外的收获，那么把发现一个塑料瓶的喜悦留给那些我们不认识的人。而我的孩子，已经在拣瓶子的过程中学到了很多，收获了很多，这便足够了。

[节俭的收获700字作文

的奶奶有话多的习惯，可最令我和爸爸受不了的，那就是她特别的省。

前几天无锡下了场倾盆大雨，正好那场暴雨下在我早上上学的时候。望望窗外，乌云密布，暴雨稀里哗啦下个不停，仿佛有人在天空倒下成千上万盆雨水。我心里想：这么大的雨，如果走着去上学，我的鞋子肯定会湿透，一天都要穿着湿鞋子上课了。

于是，我对奶奶说：奶奶，你看外面下这么大的雨，走着上学的话我的鞋子会湿透，今天我们能不能坐81路公交车过去？我刚说完，奶奶反应迅速地回了一句：“是不是又想出4块钱去坐公交车啊？要多走走才对身体好，不行，走过去！”我暗想：只要奶奶铁了心决定的事情，不管怎样都会说到做到，看来今天坐车上学的愿望是不能实现了。我便开始对奶奶说好话，想用“甜言蜜语”让奶奶改变主意，但费了许多口舌，连“活菩萨”这样的称呼都用上了，奶奶还是坚决地说了一句：“不行！”

我忍受不住了，大叫道：“那到了学校，我的鞋子湿透了怎么办？”奶奶有点生气地说道：“就你会湿别人怎么不湿？走路眼睛放哪里？”我只好无奈地叹了口气，撑，伞出门小心翼翼地踏着雨水走到学校，最终鞋子还是湿透了。

奶奶节省的事例还有很多呢！有一次放学后，我和奶奶回到家，我忽然想起忘记买笔了，就跟奶奶说：“奶奶，今天我忘记在学校那儿买黑笔了，你现在给我几块钱去买，可以吗？”奶奶想都没想，就说：“不行，这边超市的笔可能比学校那边贵一点。”我顿时无话可说了，也不再强求。后来，爸爸过来看到我快要哭出来的样子，就给我去买了。

奶奶买什么都很省很省。我问她干嘛这么省，奶奶说：“我们小时候饭都吃不饱，你现在身在福中不知福，不省哪来钱啊……”这一问，勾起了奶奶回忆的闸门，嘴里的话滔滔不绝，说了很久很久才停下来。

这就是我家奶奶新增加的能力，我称呼她为“省王”也不为过吧！以后，我估计要过超级节省的生活了。

古三国著名政治家诸葛亮认为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”讲的就是节俭是一种财富、是兴家强国的秘诀，勤能补拙，省能补贫。当前，正在轰轰烈烈开展的“节俭养德全民节约”行动，为弘扬传统美德，给力文明建设，赋予了新的时代内涵，顺应了人们对文明生活的向往和追求。

我们曾经走过筚路蓝缕的生存发展岁月，也曾经历一穷二白、白手起家的艰苦创业，大家不想再过毁家纾难的穷日子、红高粱南瓜汤的苦日子，追求民生质量完全可以理解。但任何富有都不是浪费的借口。古人云：“良田万顷，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。”这些年来，面对节约节俭，社会上依然还有思想和行为上的误区。有的崇尚消费，认为社会发展需要超前消费，小农意识才搞节俭。甚至有的喜好面子，打肿脸充胖子。一些单位花国家的钱大手大脚、贪大求洋。个别人婚丧喜庆好排场、好阔气，竞相攀比。一些餐桌上的浪费触目惊心、关系上的打礼泛滥成灾。享乐主义、奢靡之风依然还有土壤、还有市场，“大兴节俭养德文明新风”的情操还不牢固，“浪费可耻”的氛围还未形成，推动全民节约行动势在必行。

成由勤俭败由奢，勤俭早就是中国人的传家宝，任何时候都不应该丢掉。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。烟台大学62岁的保洁员吴明华是一名退休老师,并不是没钱养活自己或者严重饥荒才捡学生们的剩饭吃，只是不忍心看到粮食白白浪费掉。在他的思维中浪费就是犯罪，吴老师说“我们那一代是节约型的，90后这一代也不应该浪费嘛！”，做了20多年班主任的他改不了教育的习惯，因而常以吃学生剩饭而提醒孩子们要爱惜粮食，我觉得这位老师不是“可怜”而是可敬。在日常生活中，我们少一些铺张浪费，更能获得“俭以养德”的富足精神；在社会活动中，如果每个人都身体力行，就更能涵养崇俭抑奢的社会新风；在建设新房县、实现新跨越的征程上，倡导节俭养德文明新风，对调结构转方式，重民生保稳定，促进四化同心、六区开局尤为重要。

人无俭不立，家无俭不旺，县无俭不兴。我想，一个勤于节俭的人，是让人敬佩的；一个懂得节约的单位，是值得尊重的。把节俭变成行动，才能标注我们忠孝房县、礼仪房县的新深度。对全县干部群众而言，不能满足于节俭养德的向往，更应身体力行地行动和推动。身边的榜样就是摸得着的哲理。在文明示范活动中，严格落实规章制度，从源头上治理、整顿享乐主义、奢靡之风，着力打造“勤俭办事、节约光荣、浪费可耻”的氛围，结合“婚丧喜庆推节俭、文明餐桌抓节俭、节粮思危显节俭、治污减排强节俭、资源循环保节俭、节水节电实节俭、闲置共享重节俭、节能低碳为节俭、宣传示范促节俭”九项行动，就能让节俭成为一种“德”的方式。勤俭节约不仅是个人品德，更是社会公德！

节俭是人生食之不完的美筵。试想，人人都节俭，50万房陵儿女就能集腋成裘、聚沙成塔，那将是一笔笔多么巨大的财富。培育和践行社会主义核心价值观，应让勤俭节约成为全县人民应有的本质和本分。让我们以举手之劳的点滴进取，彰显传统美德，汇聚人人节俭、时时节俭、处处节俭的巨大洪流。

[浅谈节俭养德1000字作文

我有位节俭，不会浪费金钱的外婆。

别看我外婆已经是六十一岁高龄了，却还“年高力壮”的很。而且，外婆却一点也没有老人家的样子，从乌黑头发这点就完全可以看出来了。

你们一定想问我为什么说我外婆很节俭呢？下面，请听我细细道来……

在深圳某个地区的某个艳阳高照、骄阳似火的炎炎夏日，我想和外婆一起要去买一袋鲜美多汁的大红苹果回家慢慢吃。于是，在我的强烈要求下，外婆终于答应了。然后我们就去了第一家超市。外婆一看那价钱太高了，于是外婆就说“太贵了，我们去第二家超市吧。”我在心中抱怨道：真是的，买就买了呗，贵一点点有什么关系……算了吧，说不定下一家超市的苹果价格会便宜一点呢。之后，我一边想一边跟着外婆去超市，不知不觉就来到了第二家超市。外婆看了看价钱，皱了皱眉头，说：“价钱还是太高了点，我们去另外家超市看看吧。”沮丧的我只能跟着外婆一步一步地走向那第三家超市。到了那里我们才发现第三家超市的苹果价钱更高！我本以为外婆会放弃了买苹果这个重要的任务而欣喜若狂。可是，事实偏偏与想象的不一样。“我们还是去开始那家超市买苹果吧。”“啊！”外婆的这句话像雷一样劈中了我。唉！又得跑上一段很长的路了，已经大汗淋漓的我只能跟随着外婆去超市买完那袋苹果。

这就是我的外婆，一个节俭的外婆，我非常爱我的外婆。

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢逸豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：俭德辟难之说，《墨子》有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期着名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安;就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[节俭节约作文素材

“勤俭节约”是我们耳熟能详的一个词。但是你做到“勤俭节约”了吗?你懂得什么是“勤俭节约”吗?

有一天，我十分兴奋，因为我来吃自助餐啦!刚刚坐下，我就像出膛的子弹一样，去横扫整个“战场”。鸡腿来两个，奶油汤来一碗，银丝饼来五个……不一会儿，盘子里的食物，就堆得跟小山一样高了。我端着盘子来到座位上，开始消灭这些食物。不一会儿“小山”被我吃到“半山腰”，我感觉自己快吃不下了，就跟妈妈说：“我吃饱啦，可以下去玩了吗?”妈妈看着盘里的东西，皱着眉头说道：“你还没吃完呢?吃完了再下去玩儿吧!”“可是妈妈，我已经吃饱了。”我说道。“儿子，你知道吗?据统计，我国2007年到2008年浪费的食物就达800万吨，相当于2。6亿人一年的口粮。这可是多少穷苦人民的救命稻草啊!”妈妈严厉地说道。我听了以后羞愧地低下了头。

从此以后，我的生活就发生了“翻天覆地”的变化，我不只注意到舌尖上的浪费，也关注了生活的方方面面。人不在房间的时候，我会自觉把灯关掉;以前纸写了一面就丢掉了，现在我会把两面写完;我意识到洗菜水也可以循环利用;我不再用一次性塑料袋，而是用布袋代替……

同学们，让我们贡献出一分自己的力量，告别浪费，把节约的理念变成自觉的行为。

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

在中华民族五千年的文化长河中，有许多璀璨的明珠，比如，节俭，以前，我不太注意这方面，直到今年春节，我才懂得这个词语的真正含义。

那是大年初一下午，我和妈妈在看河南卫视一档关于精准扶贫的节目，节目来源于河南著名节目主持人庞晓戈的扶贫经历。在大山深处，这么一家四口，爸爸养了6头年，妈妈帮人家看场子，哥哥上初中，妹妹上小学。他们的家需要换车两次，步行两小时才能到达。他们住在妈妈干活场子里的两间活动板房里。因为他们自己的家已多处裂缝，不能住人了。在妹妹五岁生日那年，爸爸第一次给妹妹花了25元买了一个生日蛋糕，那也是全家人第一次吃蛋糕。哥哥前些天向爸爸要过一次手表，需要90元，爸爸没有钱，90元对爸爸来说太多了，所以没有买。妈妈最贵的一件衣服50元……

主持人问哥哥，现在最想干什么，哥哥说，我想搬出去。大山里别的人家都搬出去了，只有他们因为没有钱，还在坚守着。因为学校离家实在太远，孩子们不得不住在学校里，爸爸每周接送一次，需要6个小时……

看到这个节目之前，我不知道，在这个世界的某个地方还有向节目里那家人那么贫穷的家庭，也不知道什么是有心无力，不知道这个世界，父母的爱里有那么多的愧疚……

看过这个节目，我算了一笔账，我每天节省一元钱，一个月我可以给那个小妹妹买一个蛋糕吃，两个月，我可以给那个妈妈买一件新衣服，三个月，我可以给那个哥哥买一个手表……我真正懂得了钱的价值，在我们手中浪费的较多，在有些人手里却可以解决很大的问题。

2017，让我做一个节俭的小学生吧！用自己的小力量去帮助那些生活不如我的人。和他们一起成长，一起进步，一起经历人生的酸甜苦辣。

1.静以养身，俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推 

6.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

“该花的钱才花，不该花的钱分钱都不能花！”这是母亲节俭的原则，更是她常常叮嘱和告诫我们做儿女的一句口头禅。

每次回家，看到厨房里不管是莴苣、芹菜，还是冬瓜、大葱，母亲买来的蔬菜总感觉没那么新鲜、水灵，可经过母亲的厨艺烹饪，端上桌，吃在嘴里，又是特别的香甜可口。母亲说，买小菜要买季节菜，认准买农民自家种植的“土菜”，别看样子不好看，没什么卖相，那可是绝对的农家菜，比起那些大棚菜，更加的原汁原味，绿色纯正，而且还价廉物美。向她讨教如何才能辨认时，母亲只说，买得多了，就自然有经验了。

记得去年，我和同事到上海出差，空闲就去逛南京路，来到华联商厦时，琳琅满目的商品比比皆是，同事是大买特买，我也为母亲看上了一件外套，花1750元购了下来，也算是上海之行留下的一个纪念。回家来，拿给母亲，母亲好像很识货，“这衣服很贵吧！又乱花钱。”还一个劲的说自己有衣服穿，衣服不在于多时髦、多漂亮，要的是干净、得体，穿在身上就舒服，给人就有一个整洁的形象。知道母亲节俭，我也急忙给母亲解释，在上海这衣服便宜，都是厂家直销价，两百多块钱就能买上一件，母亲听后，虽半信半疑，但也停止了继续给我“上课”，在镜子前试穿着。

不知不觉间，潜意识里，母亲的一言一行也影响了我的生活习性，步行上下班、做义工、乐善好施。母亲的节俭，让我明白了一个坚贞不渝的道理：物质条件优越了，但中华民族艰苦朴素、勤俭持家的传统和精神永远不能丢、不能忘、不过时。因为节俭，使人善良，因为善良，所以懂得感恩，因为勤俭是德之美，因为善良是人之本，因为心存感恩的人，才能收获更多生活的快乐和人生的幸福。

[母亲的节俭作文

前几天夜晚九点多，我跑到院子里，看见缕缕炊烟升起，又找不到源头，就继续向前走。突然，我看见前面的火炉烧得正旺，仔细一看，那里还有个人呢！我仔细一看，是奶奶。

我赶紧上前拦住她，说：“奶奶，您别烧了，我们都有热水器，不用再烧水了。”奶奶说：“你是不知道，以前人都过得很苦，就是这样烧水煮饭的。”我说：“可是现在和以前不一样啊！现在人们生活好了，不用再次去用炉子烧火了。”可是奶奶不听，继续往里面扔玉米棒（不是吃的，而是将玉米粒弄下的玉米棒），奶奶说：“现在我都开始烧了，你总不能将这些柴火浪费了吧！并且也省的老爷子再温水了。”

唉！奶奶就是这么个节俭的人，即使吃苦也不想多浪费一点电，可是她的做法值得我们学习！因为现在很多人家里都有电器，有很多人都浪费电，有很多人用电器还不如祖先传统的火炉。用火炉在夏天，可以蒸东西，在冬天，既可以蒸东西又可以暖手。所以，很多人在对资源方面的了解连我奶奶都不如，都会尽情地拿电器玩，而奶奶总是会在那里，烧着温暖的火炉。

人们都说“节俭是一种美德”在生活中我原本非常浪费，但看着妈妈辛苦地工作赚钱，而我却不懂得节俭。

读二年级时，妈妈每个星期都会给我五元钱的零花钱。当五元钱收入我的口袋后，没多久就换成一包包零食。

年复一年，日复一日。零花钱就这样被我花了。直到有一天，妈妈因为工作站太久脚肿了，她的这个举动打动了我。却还是在工作。我便下定决心：零花钱一定要用在有用的地方！

在接下来的日子，妈妈给的钱我都存起来。钱越积越多，我可以用它来买一些学习用品，买自己就喜欢看的书，遇到班上在组织献爱心活动时，我也会大方地献上一份。做这些事让感到很高兴！

节俭是一种美德。我远这份美德永远陪伴着我。

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的`坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

记得我小学五年级的时候，常常是一本本子没用完或是只写了一两页就丢掉，妈妈看见后，就生气地问我：“儿子，你的本子怎么没用完就扔掉呢?”“因为这些本子都破破烂烂的，有些连封面都没有，不抛掉干嘛。”妈妈听了，严肃地对我说：“儿子，你知道吗，在妈妈小时候，都是天不亮就去干活，再拿着干活的钱去买本子，那个时候哪里有你现在这么幸福。”妈妈一边说一边把我写完了的页数撕掉，然后再把没写的集在一起装订成册，最后把破的封面用透明胶布粘好。看着这些“新本子”，我不由得脸红了，今后一定要养成节俭的好习惯。还有时在街上，我们时不时的会看到一些和我们同龄的青少年，他们的穿着打扮都非常的华丽时尚，看起来很像有钱人。他们穿成这样，以为会让人觉得他们很有钱，把羡慕的眼光投向他们。可是，他们错了，他们的行为无疑就是浪费和追求奢华，曾国藩曾说过：反对一切奢华!作为祖国未来的希望的我们，应该学会节俭，不可轻易浪费，我们的衣着应该朴实无华，而不是华丽丽的那种。我们要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出来吃，不要扔掉。用完的纸把它送去回收中心，可以造出新的纸来。我们要节俭身边的一纸一篓，竹头木屑，还有妈妈洗完菜用的水都不能浪费，可以用它来浇花、洗手或是洗别的东西。总而言之，言而总之，要时刻节俭。

有人说：只有节俭，幸福之花才能永放光芒。是的，节俭是快乐的，更是高尚的。节俭是一种美德，没有时空的界限，没有尊卑的区别，是人人都应具备的，而不是“贫穷”的代名词。在这个相对富有的时代，在相对富有的人群中更需要节俭。节俭的快乐来自哪里?在一定意义上，节俭是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。把节俭看作创造价值，塑造自我的机会，肯定自我。节俭如井，深挖下去，不但是洞开聚集财富的源泉，而且是涌流愉悦的心田，何乐而不为?

节俭是一种美德，节俭是一种品质，节俭也是一种气质，节俭更是一种态度。所以，我们要时刻懂得节俭，还要学会节俭，其实，在我们身边发生的一些不起眼的小事，看似平淡，但节俭就藏在这些小事中，因为，节俭就在我们的身边。

所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。

《征文例文》

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

《征文例文》

勤俭节约是中华民族的传统美德。诸葛亮曾经说过：“静以养身，俭以养德。”李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由著。”“一粥一饭，当恩来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”可知，勤俭节约是多么的重要啊!

现在社会进步了，勤俭节约，也被人们抛到了九霄云外。酒店的垃圾桶里，堆满了还未吃完的鱼虾;到了晚上，睡觉的时候，空无一人的房间里还亮着灯;水龙头哗哗的流着水，也没有人伸手去关……有许多人认为，现在生活条件好了，就应该像这样好好享受享受，可又有谁知道，有多少山区的孩子还吃不上一顿饱饭。

而伟人的生活又是怎么样的呢?或许有许多人认为，伟人一定是吃香的喝辣的，过着皇帝般的生活，实际上，却并非如此。毛泽东要求别人做到的事，首先会要求自己做到。他一生睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准。毛主席困难时带头不吃肉，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们这些节俭，省不下几个铜板。国家再穷，领导人吃饭穿衣的消费还是够的。伟人节俭，是在彰显着一种精神，倡导着一种作风，引领着一种风气。

我国耕地、淡水、森林、石油 和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1∕3,1∕4,1∕5,1∕10和1∕22。在全国六百多个城市中，已有四百多个城市严重缺水。如果每人节约一滴水，一年就能节约24455吨。反之，如果我们只懂得怎么去使用，而不知怎样去节约，那么很快，地球上的资源就会被消耗殆尽。

有人不知，勤俭节约该从哪做起?而我认为，勤俭节约就是从我做起，从小事做起。我们是社会的接班人，中华民族的传统美德需要我们来传承。大家一起行动起来，坚持从自己做起，从每一天做起，从一点一滴的小事做起，养成勤俭节约的好习惯吧!

在我家也有很多勤俭节约的事，幼儿园的时候妈妈就经常说：“水是非常宝贵的，我们要珍惜每一滴水”。

一天，我洗完脸的时候，我突然想把这里的温水倒掉，妈妈说：“这水还能利用，比如泡脚、冲马桶”。我大吃一惊说：“这也能做?”妈妈笑笑说：“对呀。”我知道了水的重要，没有水鱼儿就会死亡，小树没有水就会枯萎。

上次我在爷爷家看到水龙头没有关紧，我跑去把它关紧了，水不会一滴滴的浪费了。

在我们生活中，电也是非常宝贵的。没有电夜晚一片漆黑。我们晚上就不能亮着台灯写作业了，没有电晚上就看不见路，电视也不能打开。我们只能点蜡烛生活。在我家，人离开后就要把灯关了。夏天妈妈把窗户打开就很凉爽了，节约了很多电费。

以后我会续继节约水和电，能源是非常宝贵的。

每个人都很期待过年，我也不例外，因为过年有新衣服，还有很多好吃的。

大人们很忙，忙着办年货，置办鸡、鸭、鱼、肉。可是年过完了，还有许多好东西没有来得及吃就变坏了，打开冰箱，妈妈看着这些东西无可奈何地摇摇头，说：“真可惜”。然后就一袋一袋地扔掉了。

今年，妈妈吸取往年的经验教训。我倒不理解了，问妈妈：“为什么置办了那么少的年货，会不会不够吃?”妈妈的话给我解开了疑团，妈妈说：“现在人民的物质生活提高了，年货物质充盈，超市里正月初一下午就开始营业了，应有尽有，随时有新鲜货物，要比我们自己存强多了。”我觉得很有道理，可以节约很多东西，避免浪费。

妈妈昨天去买了一个大大的中国结往家里一挂，一束鲜花显得既温馨又浪漫。几枝富贵竹往瓶里一插，喜庆气氛弥漫在家里，家里过节气氛倍增。”

勤俭节约过年其实也不错，浪费是可耻的，朋友们，你们也不要浪费哦!

随着时代在进步，现在的人都不节约了，比如：吃饭掉米粒、铅笔用一回就不用了等等一些浪费现象，

节约就在我身边作文500字。在班会上，王老师就以“节约就在我身边”这个话题让我们谈谈自己的看法。

一时间，教室里炸开了锅。同学们七嘴八舌，有的说应该号召人们节约，向他们介绍节约榜样的事迹。有的说应该从小学生开始培养节约的好习惯，

500字作文《节约就在我身边作文500字》(http://www.unjs.com)。还有的谈了自己是如何节约的，并且提出了建议。

女生们说：“我认为应该从节约用水开始。水是生命之源，我们的生活离不开水，虽然我们这水源充足，但也要想到缺少水源的地区，他们用水非常困难，所以我们应该要节约每一滴生命之水。”

男生们说：“我觉得不光要节约每一滴水，还要节约用电，做到‘人离灯灭’。有几次，我离开教室时，总发现有些教室的灯还亮着，饮水机的指示灯还亮着，这太浪费了。”

我建议道：“不仅仅要这样，还要节约用纸，我们很多同学都把作业纸写一面，还有一面不写，这样就损失了很多好纸，所以应该把作业纸的两面都写起来。”

最后，王老师对大家说：“我们国家地大物博，资源总储量居世界第3位，但人口众多，实际上人均资量占有世界第53位，仅为世界人均占有量的1/2，属于资源短缺的国家之一。所以我们一定要有节约的意识，积少成多，聚沙成塔。同学们，让我们都用节约的眼光审视自己的生活环境，严格要求自己，养成节约的好习惯。”

101元，也许你只能买几套书，也许你只能吃一顿饭等，而我呢？不但利用了这101元干了五件事，而且还游览了南京城，结识了语文（苏教版）编辑部的两名老师哦！

一大早，妹妹就缠着我，唠唠叨叨地说：“‘大哥’，今天天气那么好，我们不妨来一次‘南京之旅一日游’吧！”我望了望外面那温暖的阳光，说：“不行，那可得花多少钱呀！”妹妹不依不饶地说：“拜托了，表哥，就这一次，好吗？”我见表妹那副可怜样，，眼珠一转，系上心头说：“好吧，但是要把题目变一下，叫节俭型-南京之旅一日游。”

出门前，我数了数我俩的“全部财产”，有101元。我决定，第一站--新街口。我们要去逛南京书诚，逛完了书城，我们径直来到了照大头贴处。我问了问，5元11张|1人，而我也要照，妹妹也要照，怎么办呢？为了节约这5元钱，我绞尽脑汁，结果是：两人合照。妹妹先是不理会，说为什么不能一人照11张，我跟妹妹说明了来龙去脉，妹妹才勉强答应。我们省下了5元大头贴费，并且在欢笑中结束了第一站。

第而站，妹妹说的算。经过了她的“评选”，最终去了文具店，再文具店里，妹妹一会儿选这，一会儿挑那，在付钱时，我拒绝了她买10元的同学录，6元的钢笔，1元的橡皮。这样下来，她和我第二站花费了6元节约了20元。

时间宛如飞箭，一转眼，临近中午了。在妹妹的一再要求下，我们选择了史迪克，刚进入史迪克，一股浓浓地香味顺风飘来，让人问到就想流口水，我们两人坐在了临窗的位子上，我对妹妹说：“小妹，还是吃自助餐，，17元|人，多便宜，来一份就够了。妹妹跟服务生说：“麻烦您，一个人自助餐。”在吃的过程中，妹妹不断夸我会用钱，第三站结束，我们节约了17元。

第四站和第五站都是在夫子庙。一个是划船，一个是买雨花石，花费30元，节约了25元。

瞧，这就是我的新节俭主义！

《左传》中说：“俭，德之其也；奢，恶之大也。”又曰:“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节俭是道德的体现，是道德的根本。奢逸是万恶之首，也是万恶之源。今天我来就节俭说说我家人的节俭生活罢！

我家的节俭达人非老爸莫属了！从小被娇生惯养的我可浪费了：喝杯牛奶，不好喝，倒了。吃个苹果，太甜了，丢了。电灯，管他关不关，和我没有半毛钱的关系。正因为如此，我可没少挨爸爸的骂！他对我的要求可高了：吃饭一颗米不剩，要的东西必须吃完，买的玩具不许丢，人走时，随手关灯！还说什么农民伯伯种菜辛苦，浪费可耻。现在讲究要当“光盘”一组……

我被他讲的头都大了，没办法，只好身不由己的遵命了呗！

在我们身边，也有许多例子。大人们出去吃饭，经常会将没有吃完的打包带回，这不是小气，而是节俭；老人们出去散步，看见废瓶子，经常会拣起。这不是贪图1角钱的便宜，而是节俭。作为祖国的下一代，我们有义务更有责任做到勤劳、节俭，依靠自己的双手创造明天。但如今，生活条件越来越优裕了。我们青少年中却出现了贪图享乐、铺张浪费、花钱大手大脚的现象，很多同学都认为生活好了，享受理所当然，根本没必要去艰苦奋斗。如果我们都有这种思想，那老一辈用鲜血和汗水换来的美好生活不就毁在我们手里了吗？社会上的拜金主义、享乐主义、消极腐化等一些不良作风，也吹进了我们校园。一些同学开始摆阔气讲排场，大手大脚，铺张浪费；比吃，比穿，比阔气！高档手机、名牌衣物、mp3、笔记本电脑也成了学生的家常便饭；精品店里，总有三五成群的女生买了大包小包；网吧、游戏厅里，男生是常客；洗手间里细水长流，卧室之内灯光长亮，饭菜不合口就倒掉的现象比比皆是！想想平时，有多少同学把饭菜吃净了？有多少同学把笔记本用完了才换新的？又有多少同学大手大脚的花钱买一些无关紧要的奢侈品呢！同学们，泰戈尔说:“鸟系上了黄金，这鸟永远不会上天翱翔！”  节俭是一种美德，一种品质，一种涵养，更是一种责任！从自身做起，从现在做起，从点滴做起，珍惜每一分钱、每一粒粮，节约每一滴水、每一张纸，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻！让蓝天下不在有遗憾，让社会主义荣辱观常记心中，让我们的人生绽放光芒，让节俭之花永开不败！

[节俭之花永开不败作文400字