2021中考热点话题作文素材（经典20篇）

春天里花朵露出灿烂的笑容，感恩大自然的哺育;小草顽强地钻出地面，感恩春雨的滋润;我为奶奶做一件小事，感恩她的照顾。 The flowers in the spring show a bright smile, grateful for the nursery of nature; the grass stubbornly drilled out of the ground, thanks to the moisture of spring rain; I do a trivial matter for grandma,Thanks for her care.

这天，奶奶像往常一样坐在阳台上的摇椅上晒着太阳，欣赏着窗外的景色。我发现她的头并没有怎么梳，于是走到她身旁，噘着小嘴问道：“奶奶，你怎么没有梳头发呀?我来帮你吧!”奶奶扬着眉毛，点了点头，微笑着说道：“好啊!”于是，我取出梳子和头绳，把头绳套在手腕上，捏着一些头发，轻轻地用梳子从上往下梳，梳成一缕缕细发丝。又捧起一些，慢慢地往下按，把打结的地方解开。我握着头发，一只手把头绳穿上去，扎几圈，往上推一推，就好了。我微笑着对奶奶说：“奶奶梳好了，你照照镜子看怎么样呀?”“好，好，很好呢!”奶奶微笑着点点头。望着墙上的光斑，我回忆起奶奶以前照顾关心我的事来。

记得那个夏天，我在家里玩耍。只见奶奶从冰箱里捧出一个大西瓜，在菜板上把西瓜横着切成一半，再竖着切成小片。为了让我吃得方便点，用牙签一点一点地仔细地把黑色的瓜籽挑掉，把几片西瓜放在盘子里。只见它们红彤彤的，像一团火焰，有的是三角形的，有的是半圆形的，一看就十分有趣。奶奶朝我挥挥手，笑着对我说：“西瓜切好了，现在吃最凉爽，来吧!”于是，我跑到桌前，捧起一块，轻轻咬一口，香甜的滋水流入心田，凉爽多了。奶奶取了一把蓝色的扇子，在旁边轻轻地摇着，扇着，还不停地说：“慢点吃，小心凉着胃!”吃到最后一块时，我转向奶奶说道：“奶奶，这是最后一块你吃吧。这样会凉快一点的!”奶奶眯着眼，笑嘻嘻地说道：“不了，奶奶不热，你吃吧!”我嗯了一下，低下头又吃了起来……

岁月如梭，转眼间过去了好多年。奶奶的发丝间又添了一些白色。她眼角的皱纹更深了，好像在诉说一个又一个故事。我放下梳子，蹲下来把我的小手放在了奶奶的手心中，温暖而又粗糙。那些被时光雕刻的皱纹在提醒我年华易逝。我仰着头，眨着大大的眼睛，笑着对奶奶说：“奶奶，以后该我来照顾您了。”

感恩奶奶，感恩她的付出与陪伴。感恩仿佛是一缕阳光，温暖着你;感恩仿佛是一阵春雨，滋润着你……

温暖，是什么呢，它看不到，也摸不到，原来的我，总觉得温暖离我好遥远。但是我突然发现，它就是在我们的身边，只要你有一双喜欢观察的眼睛，你一定会感觉到，自己并不孤单。 What is warm, what is it? It cant be seen and cant be touched. It was me, I always feel that warmth is far away from me.But I suddenly found that it was by our side. As long as you have a pair of eyes that you like to observe, you will definitely feel that you are not alone.

父母的爱，一种温暖。是父母，把你带到这个世界上，是他们培养着我们，养育着我们。他们总是会溺爱我们，因为，我们是他们的心肝，他们从来不忍心看到我们受到一点委屈。每天天气变冷的时候，父母，就会提醒我说：今天天冷，一定要穿暖和点。每当我听到这简短的话语，一股暖流，就涌上了我的心头。每当，我与父母吵架的时候，他们总是让着我，从来都不会生我的气。每当我成绩下滑时，父母总会安慰我，从来都不会责怪我。

友爱，是一种温暖。友爱，是每个人都不会缺少的。友爱也是很伟大的，它就像一双无形的翅膀，一直在保护着你，不让你受到任何伤害。每当我生病的时候，着急的不只是父母，还有我的那些朋友。每次我生病了，她们都会打电话来问候我的病情，还会来我家为我补课。等到病好了的时候，她们还会依然着急的问这问那的。生怕我的身体还没痊愈

每天为我们忙碌的老师，让我感受到温暖。我每次的成绩下滑，老师都会像父母那样，不会责怪我，只是安慰我。每当我在学习的生涯中遇到我不能解决的问题的时候，老师就会耐心的为我讲解。每当我犯错误的时候，老师也会语重心长的教育我，就像父母那样教育我。老师，就把我们当成她的孩子一样的对待。

我相信，温暖，真的不止这些。温暖，在我们的身边，是我们身边的点点滴滴，如果，你像以前的我那样，觉得温暖离自己很远，那么，我想你是缺少一双爱观察的眼睛，只要你用心去留意身边的一切，我想你永远都是被温暖包围着的，并不是孤单着的。

挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

挫折名言

1.流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】

2.每个障碍，都有解决的办法---或者跨越，或者钻过，或者绕开，或者突

破。3.困难并不可怕，可怕的是没有面对困难的勇气和战胜困难的信心!

4.如果无风鼓帆，就奋力划桨。

5.顺境使精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟【英】

6.你所经历的困境、磨难、失败都是获得成功的必经之路，勇敢吧，去挑战他们相信自己，你会成功的! ——王绍男

7.被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔【英】

8.不要因为困境就低下了头，只要我们拿起梦想的剪刀，用坚强去剪碎它的网，就能冲出心中的迷惘，到那时，你会发现，那时的天空格外的美!

9.当一个人有勇气从黑暗中抬起头来，而向光明大道走去，他后面便不会有阴影了。

10.短时期的挫折比短时期的成功好——毕达哥拉斯

11.每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。

13.我认为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

14.斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德

15.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬

16.一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若

17.人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

18.种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍

19.即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪

20.困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫

【经典事例素材】

挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者

逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦!因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌

经历挫折，更能发愤(贝利与记者)

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

有人说：蜉蝣在烈日当空的夏日，早上9点出生，晚上5点死亡——终其一生，它都没有明白什么是黑夜。如果让它的生命再延续5个钟头，它才知道什么是真正的黑夜。

如果真的给它5个小时的时间，对蜉蝣来说究竟是喜剧还是悲剧?它希望在明媚的阳光里长眠，还是希望在无边的黑暗中谢世?我问迷惘的自己，却寻不出任何答案。

有那么一个夏天的夜晚，家里停电了，只好用蜡烛。那微弱的光芒在我面前摇曳着，似乎不久便要熄灭。接近午夜时分，窗外一片漆黑，只有天空中的星星在闪烁着微弱的光芒。虫鸣声此起彼伏，热闹之中却让人感觉到了一种凄苦与寂寞……我的眼前，是一片幽暗的世界，烛火似乎成了无尽暗淡中的光明，但不久后它也会被黑暗吞噬。本该埋头作业的我此刻却陷入了沉思——我蓦然坠入到了对生命的思考之中：人的生命究竟应该怎么样度过?过一种平淡如水的生活?不，我不要。苦也罢，甜也罢，我讨厌淡得没有存在感的日子。那么就轰轰烈烈地拥抱光明?可是那样的生活常常就像看到最后却没有结局的电影，听到最后却一点也不好笑的笑话，常常在最耀眼的时候戛然而止——就像今晚的停电，事先没有一点点征兆。这样的生活究竟有没有意义?我并不清楚——至少此刻我无法回答。

突然，一个细小的影子掠过我的视线，把我带回现实——原来是一只白色的飞蛾。它飞向蜡烛，可是刚刚靠近蜡烛便向后退了，也许它感到了害怕，对那灼热的火焰。它绕着火焰飞着，感受着温暖，旋即又再一次鼓足了勇气扑向烛花，雪白的翅膀被火焰染成了红色，但它最终还是奋力飞出，只在光焰的周围飞舞着。它害怕，它后退，它也许已经感觉到自己用无限热情营造的梦想是多么不堪一击，它也许已经了解拥抱光明这样的想法是多么的不切实际……我饶有兴趣地看着，我想飞蛾只是为了贴近光明，便要舍弃自己的的生命，化成一堆灰烬，真是不值得，在黑暗中生存又有何妨?那只蛾子终于放弃了，转头飞向了远离烛光的的黑暗之中。烛光下，那渺茫的身影似有若无。可是，飞舞着的飞蛾突然停下了扑扇的翅膀，似乎在沉思着什么，然后猛然转身，又奋力扑向那团闪动的火焰……霎那间，烛光变得无比耀眼，我盯着它发愣，当我回过神来，那只飞蛾已成了桌面上的一撮灰……我迷惑了：飞蛾，你为什么那么执着，为了追求光明而献出自己的生命?在那一瞬间，你究竟在想什么?我用手指触碰着那撮灰烬，那上面还带着余温。我突然明白了——飞蛾，你生于无边的黑暗，你了解那黑暗的空虚，所以，你的一生都在追求光明，拥抱光明，希望生活到没有寒冷的温暖中，哪怕只有一瞬间，哪怕要以生命为代价，你也不会后悔。因为你明白寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命的意义在于拥抱光明而不是藏身于黑暗，泯灭于空虚。飞蛾不是浴火重生的凤凰，但我却看到了生命的涅槃——这么简单的道理，我原先怎么就不明白呢?

相对于飞蛾来说，蜉蝣实在是这个世界上最为幸福的生命，因为它的整个生命都被光明和温暖所拥抱，它在光明的世界里实现了生命的价值，完成了生命的起始、高潮和尾声。生命短暂，但它定然无悔。

如果你的生命里不会受到一丝黑暗的侵扰，如果你的生命里永远是一片光明，这样的生命纵然短暂，选择它，夫复何憾?

这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念;褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛;遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。

在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。

手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

这个世界的速度太快了，书信早就被人们抛之脑后了，不过，在我们的课本上依稀还记得还有书信这回事!

岁月轮回，我们总会有许多错过的遗憾，也正因为错过，反而变成了美丽的期待。 In the years of cycle, we will always have a lot of missed regrets. It is because of misunderstanding. Instead, it has become a beautiful expectation.

_______题记

面对众多的选择和取舍，我们总会在经意或不经意间错过了很多，让我们回想的时候，总会遗憾地叹一口气。少年时，我们遗憾错过了童年与伙伴快乐的玩耍;青年时，我们又遗憾错过了少年经历的成长的酸甜苦辣;壮年时，我们又惋惜错过了青年的“书生意气，挥斥方遒”;已到暮年，种.种错过累加在一起，又成为心灵的包袱无法释然。于是，错过便疲惫了人的一生。

然而，所有的错过、遗憾、伤痛，不管能不能弥补，能不能释然，能不能被原谅，都将随着人事的变迁而成为必须面对的现实。既然如此，又有什么这得懊悔而不能随风飘淡的呢?

即使我们错过了春天的鲜花遍野，也会迎来夏日的荷花满池;即使我们错过了秋天的枫林红叶，也会欣赏到寒冬的腊梅傲骨。但是，正如泰戈尔所说：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过群星了。所以，如果我们始终隐躲在错过的阴影，那么，美丽的风景永远都不会走进我们的眼中。“很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会”用《蜗居》中的这句话解释，实在是再具体恰当不过了。

生命中，因为看淡了错过，我们学会了等待。怀着一颗谦卑的心告诉自己：虽然在最低的位置看不到花朵绽放的艳丽，却不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。在这样的等待中，错过反而变成了最美的期待。在期待中，经历过错过的我们更加充满力量，踩着激扬的浪花冲击礁石，手握长剑披荆斩棘!

时间记录了生命的轨迹，我们已经走过青春的一站又一站，蓦然回首，我们发现，在我们的生命中总会有许多错过，正是这些错过妆点了青春的图画，也正因为错过，反而拥有了美丽的期待，期待着新的相遇。

又是中秋月圆时，可惜密不透风的云层遮盖住了月亮的清辉，今年恐怕是看不到月圆了吧。傍晚时分，回家的路上，我望着车窗外阴沉的天空，无比惋惜。 is the Mid -Autumn Festival, but unfortunately the dense clouds cover the moons Qinghui. I am afraid that this year can not see the full moon.In the evening, on the way home, I looked at the gloomy sky outside the window.

天，渐渐暗了下来，显得愈发的压抑。郊区的公路没有路灯，许多司机都开起了远光灯，一束束明光照亮了黑夜中的路面。突然，一辆车打偏了方向盘，车头朝我们这边偏来，因为角度的关系，那束明晃晃的远光灯不偏不倚，正好射入我和妈妈的眼睛，直照得人眼睛发痛。

我下意识地闭上眼睛，妈妈也用手挡住那道刺眼的强光，可就是因为这样，我们的车差点撞上前面车的车尾。要不是妈妈迅速反应过来，及时踩下刹车，后果不堪设想。躲过这一劫后，我惊魂未定，回想刚刚的情景，又忍不住打了个寒噤。

看着对面驶来的车辆的远光灯，开远光灯真的好吗?虽说它灯照范围广，灯光也亮，可是却会给对面的司机造成困扰，甚至带来安全隐患。但在体验过远光灯所带来的种.种弊病后，司机们非但不改，反而还变本加厉，仿佛他们认为“以毒攻毒”才是最好的解决方法，而不知道“以退为进”才是利人利己的最佳途径。

现如今，“远光灯”现象已经在社会中越来越普遍，我为这些自私的人感到悲哀，更为这自私的社会感到惋惜。但我仍相信，这个社会始终有美的一面，就像那些坚持使用近光灯的人们，既照亮了自己，又造福了他人，他们用点点滴滴的正能量，默默地为这个社会作出贡献。

远与近的距离，并不在长度，而在人心。当你选择了远，迎接你的只有社会的议论与谴责;当你选择了近，一颗真、善、美的心灵正向你招手。

在教育部一再重申要重视“大学语文”课之后，国内许多高校纷纷开始了行动。但无论是将其设立为除中文系以外本科生的必修课，还是一些大学老师将其作为教育科研的大课题，不可否认，在如今的大学课堂里，“大学语文”课依然处于边缘地带。透视这门课程所面临的尴尬，其实是为实现其所承载的教育理念和教育使命。

上过大学语文课的，都会对一个场景颇为熟悉——偌大的阶梯教室中坐满了学生，有的玩手机，有的窃窃私语，向前望去，“遥远”的讲台上有个单薄的身影，无论是讲《诗经》、还是谈鲁迅，好像总是让人“听不太清”。

虽然自1978年恢复高考后，大学语文课即被重新提上日程，但近四十年的发展过程中，大学语文课经常会淹没在其他更“有用”的课程之中。到如今，大学语文课依然处于边缘地带。

是“大学语文”，还是“高四语文”?

大班教学意味着师生互动较少、课堂纪律较差，老师只能选择简单地灌输知识。这样的课堂难以形成浸入式的教学体验，无法将学生带入所讲内容所蕴含的文学与文化中，不仅不能提升学生们的学习和参与兴趣，更无法使他们对母语文化有超出知识层面的理解与体会。

审美教育是大学语文课程的重要目标之一。但目前的大学课堂，难以营造饱含美好情感的氛围，而信息碎片化的网络时代，学生们的审美感知力和鉴赏力日渐钝化。长此以往，大学语文的课堂越来越知识化，慢慢会成为所谓的“高四语文”。

早在20xx年全国大学语文年会中就提出，大学语文的素质教育具体落实在人文素质教育层面，即贯彻人文精神、培养人文态度、贯穿人文内涵。然而，大学语文教材选编的内容大都是古今中外的佳作，情感真挚、主题积极向上，但内容能否有效传递却受限于师资、教学方式和授课模式。

大班教学中的学生大多来自不同专业，有着不同的生活经历和学科背景，而阶梯教室中的教学根本无法做到因材施教。那么，在此环境下，要求大学语文的教师仅通过对经典作品的阐释，很难实现带领不同背景的学生体会人文内涵、培养较高的审美能力和价值取向的目标。

逆势突围，是解决大学语文课程难题的必然出路。笔者认为，调整高校课程设置，继续提高对大学语文课程的重视，加强课程的师资力量建设是逆势突围的基础。不仅从战略上也从现实实践中关注大学语文课堂，不仅从硬件设施也从教学理念、课程价值方面保证大学语文课程的科学化教学，才能从根本上解决大学语文课程的“阶梯教室之痛”。

而在既有环境下，寻求内容设置和教学方法的多元化是大学语文突围的一个角度。如20xx年中国人民大学将本科生培养方案中的“大学汉语”课程由全校共同必修课程调整为学生自主选修课程，颁布之初虽引发争议，然而细究会发现，原来2学分的大学语文扩增为10学分的人文素养课，包括原著经典阅读、公共艺术教育等多门课程，学生可根据兴趣和水平选择课程。南开大学从20xx年起，每年招收“语文高等教育”博士生，加强对大学母语教育的理论探索。

诗人叶芝说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。不管在阶梯教室，还是围炉而坐，大学语文课的真正价值，应是挖掘学生内心的那把人文之火。

成也萧何，败也萧何

西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的)，败也萧何(韩信被杀是萧何出的`计谋)”的说法。

成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。

飞鸟掠过树梢，它忽略了月亮与静影沉壁的距离;游鱼滑过水面，它忽略了太阳与浮光跃金的距离;我们赛与时间，我么却忽略了人到心灵的距离。时间匆匆，于是我们便也匆匆;当我们暮然回首，才发现自己与心灵，已相隔甚远了。我们是否奔波了太久了?是时候来感受下与自己心灵的距离了。 Flying birds passing by the treetops, it ignores the distance between the moon and Jingyings sinking wall;; We match and time, but I ignored the distance from people to the soul.Time was in a hurry, so we hurried; when we looked back, we found that we were far apart from the soul.Have we been running for too long? Its time to feel the distance from our soul.

人到心灵的距离，可以只是一指之间，一步之间，也可以是山与水之间，天与地之间。能发现这段距离，并迈过它，找到另一端正翘首盼着你的心灵，才是最重要的。

庄子到其心灵的距离，是濮水到苍穹的距离。他辞官退至濮水畔，不是像陶潜那样隐居避世，而是积极地去寻觅自己心中一方乐土和净土。他踱步于濮水畔，以千里之音吟下："往矣，吾将曳尾于涂中。"的诗句，这一言，传至空谷之上的苍穹，而苍穹之上的他的心灵，也听到了。他觅到了他的心灵所在之处，并以独特而淡雅的方式在一步步缩短这段距离。离开仕途，想必是为此吧!

这是庄子阐释心灵之距的佳道，而文学巨匠福楼拜，则以无言胜有言的方式在缩短着与心灵的距离。

福楼拜自五十岁之后，便来自郊外的山顶上居住下来，对于他来说，每天的新东西只有三样：报纸、思路和日出日落。每日闲于伺花弄草，坐下便是读报和摞灵感，但这些并非他生活所爱，他的所爱，是那轮太阳，日升，日落，有收，有放。山顶到那太阳的距离，我以为那就是他与其心灵的距离。每天默默注视着太阳，哪怕闲暇之余也并非只是纯以花草为乐，而是以目视日，静享沐浴日光的美好感受。这是属于他的方式，他用这种方式，一天天缩短着与心灵的距离。

庄子与福楼拜，他们找到了心灵的住处，而我们这些一事无成却已迷失本心的人又该如何做呢?日本文学家川端康成，因其晚年忙于会议和赴宴，最终迫于压力自杀于家中。他的文字我有幸拜读过，我以为，他的心灵就藏于那一树樱花之间。在他生命凋零的那一霎，他的心灵随着樱花落了一地。这样就好吗?这样迷失与心灵的距离就是成功吗?

不，人与心灵的距离，在一个人儿时是为零的，因为孩子们总是善于与心灵玩乐。可是随着年龄的递增，人与心灵的距离被放大，我们俞行俞匆忙，与心灵的距离便也俞拉俞大。

若飞鸟能落脚于树梢，它会看到属于其心灵的静影沉璧;若游鱼能小憩于水面，它会沐浴到属于它心灵的浮光跃金。不妨我们也缓缓脚步，我们终将觅到心灵的距离。

“当今的时代，还有英雄吗?”这是一个值得所有人思考的问题。 "Is there a hero today?" This is a question worth thinking about.

提起“英雄”，你可能会想到岳飞、想到关羽、想到抗日英雄、想到建国领袖。如此看来，当今时代似乎没有什么值得歌颂的英雄。但我要说，这个时代不缺英雄，这是一个英雄辈出的时代!

英雄，不仅仅是保家卫国，上阵杀敌的代名词，也是怀揣着爱与梦，为社会做出巨大贡献，散发正能量的人们的徽章。

“吾以吾血荐轩辕”的鲁迅是英雄;现在参加维和部队的士兵们是英雄;那些为社会贡献汗水与爱心的志愿者们更是英雄。

“谁终将声震人间，必将长久深自缄默”。南仁东院士，一位科研工作者，我国“天眼”工程的总设计师，他用尽了半生，为中国创造了一只宇宙之眼，敲开了一扇黑暗之窗。但在完工之后，他还未亲自去看看那窗外的风景，便已安眠于人间。

在他的身影登上央视的公益广告之前，很少有人知道他的名讳;在登上央视公益片之后，人们才知道了他的伟大。南院士虽然没有拯救世界，但“英雄”这两个字，他当之无愧。

有一个耶鲁大学毕业的小伙子，却跑到农村做村官，看似毫无联系的两者在他身上得到了统一，他就是大学生村官——秦玥飞。他放弃高薪与安逸，决然选择了投入中国乡村，投入这片黄土地，与农民同吃同住，下地劳作。

他为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……2013年，他被评为央视“最美村官”，立个人一等功一次。2014年服务期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。

经过一年多和村民们风雨同舟，摸爬滚打的日子后，他在3547名选民投票中获得85%的选票，被村民直选为县人大代表，代表证和当选通知书被他挂在书桌上方他为乡民谋福利，在他看来，这两样东西的意义不亚于耶鲁大学的录取通知书。

他用实际行动证明，他是实干家，绝不是作秀者。他是当之无愧的“英雄”!

正如宋代大儒曾说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”在当今时代，抗起前辈们的大旗：英雄辈出，还看今朝!

每个人都将要经过成长的阶段。从婴儿到周岁，从周岁到青春前期……有的人说成长是酸的，有的人说是甜的，有的人说是苦的，还有的人说是酸甜苦辣的。我觉得以上都不是，我觉得是快乐的。 Everyone will pass the growth stage.From babies to years old, from age to early youth ... Some people say that they grow sour, some people say they are sweet, some people say they are bitter, and others say they are sweet and bitter.I dont think the above, I think it is happy.

一瞬间，2021年就快要过完了，我就要12岁了。

我成长快乐的事情有许多。

每年春节，爸爸都会给我买很多很多鞭炮，每一天我都会跟哥哥姐姐一起放鞭炮。每一年放一次鞭炮，买一个人都会增大一岁，也一年比一年懂事的多，一年比一年调皮的多……每一次和哥哥姐姐们放鞭炮，我都会给很多好吃的，玩的给他们，然后再一起放鞭炮，放到三更半夜也不肯睡。

清明节的时候，亲戚们都来了，哥哥姐姐们又来了，我心里超开心，赶紧给哥哥姐姐说：“我们玩去，”我们玩过很多游戏，如行幼稚的老鹰捉小鸡，捉迷藏，闭上眼睛抓人……

周末的时候，我为找来哥哥，来我家，然后，去找一些我们班的同学、朋友，去学校，玩全员加速中，打乒乓球，打羽毛球。开始学打乒乓球的时候，我把乒乓球当作羽毛球打，每次我都打到我哥。后来他叫我怎么发球，接球，他说：“打乒乓球要比打羽毛球，用力轻一些，不要太用力。”“奥，我知道了。”我说。我是了一次不行，两次不行……无数次，我终于学会了，我对哥哥说：“哥，我终于学会了，太不容易了。”“我们来比比。”哥哥说。我只赢了一局，其余的都是他赢。谁输了谁就叫对方一声“师傅”。

现在，我周末的时候，有时间，我也会找哥哥玩。玩游戏玩，我们喜欢玩的游戏，一起升段，一起掉段，一起增加技术。

成长流过泪，流过汗，摔跤过，这些都是成长的经历。我觉得我的成长经历是快乐的。

“激励的价值”“成功与自信”

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

在距非洲撒哈拉沙漠不远处的利比亚东部，有一个叫杜兹的偏远农村，这里白天的平均气温高达42摄氏度，一年中除了秋季会有短暂的雨水外，其他绝大部分时间都是骄阳似火。

然而，就在这样一个恶劣的环境中，却生长着一种世界上最奇异的鱼，它能在长时间缺水、缺食物的情况下，忍着不死，并且通过长时间的休眠和不懈的自我解救，最终等来雨季，赢得新生，它便是非洲的杜兹肺鱼。

每年当干旱季节来临时，杜兹河流的水都会枯竭，当地的农民便再也无法从河流里取到现成的饮用水了。为了省事，当他们在劳作时口渴了，便会深挖出河床里的淤泥，找出几条深藏在其中的肺鱼，肺鱼体内的肺囊里储存了不少干净的水。

农民们将挖出来的肺鱼对准自己的嘴巴，然后用力猛地挤上一顿，肺鱼体内的水便会全部流了出来，帮他们方便地解渴。

然后，农民便会将其随意地一扔，不再顾及它们的死活。

有一条叫“黑玛”的杜兹肺鱼就不幸遇见了这样的事情：当一个农民挤干了它的水分后，便将它抛弃在河岸上。无遮无挡的黑玛被太阳晒得直冒油，生命垂危。好在它拼命地蹦呀、跳呀，最后终于跳回到了之前的淤泥中，重新捡回了一条命。

但是，不幸远没有就此打住。很快，又有一个农民要搭建一座泥房子，于是他开始到河床里取出一大堆的淤泥，好用它们做成泥坯子。不巧，黑玛正好就在这堆淤泥中。于是，它又被这个农民毫不知情地打进泥坯里。泥坯晒干后，那个农民便用它们垒墙，黑玛很自然地便成了墙的一部分，完全被埋进墙壁里，没有人知道墙里还有一条鱼。

此时墙中的黑玛已完全脱离了水，而且没有任何食物，它必须依靠囊中仅有的一些水，迅速进入彻底的休眠状态之中。

在黑暗中整整等待了半年后，黑玛终于等来了久违的短暂雨季，雨水将包裹黑玛的泥坯轻轻打湿，一些水汽便开始朝泥坯内部渗入。

湿气很快将黑玛从深度休眠中唤醒了过来，体衰力竭且体内水分已基本耗尽的黑玛，开始拼命地整天整夜地吸呀吸，好将刚进入泥坯里的水汽和养分一点点地全部吸入肺囊中——这是黑玛唯一的自救办法。

当再无水汽和养分可吸之时，黑玛又开始新一轮的休眠。

很快，新房盖好后的第一年过去了，包裹着黑玛的泥坯依旧坚如磐石，黑玛如同一块“活化石”被镶嵌在其中，一动也不能动。黑玛深知此时再多的挣扎都是徒劳，唯有静静等待。

第二年，在自然的变化以及地球重力的作用下，泥坯彼此之间已不如之前密合得那么好，它们开始有了些松动。黑玛觉得机会来了，它不再休眠了，而是开始日夜不停地用全身去磨蹭泥坯，生硬的泥坯刺得黑玛生疼，但它始终没有放弃，在它的坚持下，一些泥坯开始变成粉末状，纷纷下落。

在黑玛昼夜不断的磨蹭之下，第三年它周围的空间大了许多，甚至可以让它打个滚，翻个身了。但是，此时的黑玛还是无法脱身，泥坯外还有最后一层牢固的阻挡。

改变命运的转机发生在第四年，一场难得一见的狂风夹带着米粒般大小的暴雨，终于在某个夜里呼啸而至，更可喜的是，由于房子的主人已在一年多前弃家而走了，这座房子已年久失修，在暴雨和狂风的作用下，泥坯开始纷纷松动、滑落，直至最后完全垮塌。此时，黑玛用尽全身最后的一点力气，与暴风雨内应外合，一较劲，破土而出了!

沿着满路面下泻的流水，重见天日的黑玛很快便游到不远处的一条河流中，那里有它期待了4年的一切食物和营养——肺鱼黑玛终于战胜了死亡，赢得重生!这是杜兹，也是整个撒哈拉沙漠里的生命奇迹。

而这个奇迹的名字便叫：坚持和忍耐!

远处漂流而至的灯光有些耀眼，汽车在一旁呼啸而过，树叶沙沙地抖动着，我站在桥上，望着下面的河流，水静静地流过，没有一丝一毫的声响，就像缓缓流过的光阴，不远处的小船上，亮着一盏昏暗的小黄灯，隐隐约约看见一个人的影子，好像在那儿忙碌地收拾些什么。我没有作声，只是在那儿静静的看着河流的倒影，灯光倒映着，楼房倒映着，柳树倒映着，忽然，一圈圈波纹散了开来，所有的一切都变得扭曲，好像在梦里一般，我缓缓地回忆着 The lights drifting in the distance are a little dazzling.The water flows quietly, there is no trace of sound, like a slow flowing time, a small yellow light light on the boat not far away, the shadow of a person is faintly seen, as if there is there, as if there is there, as if there is thereWhat is busy cleaning up.I didnt say anything, I just looked at the reflection of the river quietly there. The lights were reflected, the building was reflected, and the willow trees were reflected. Suddenly, a circle of ripples spread out.In the dream, I slowly recall it

一瓶绿色的植物立在桌子的中央，淡黄色的桌布铺在小圆桌上，多少有些淡雅，一杯热巧克力，一杯热奶茶，还有有一盘饼干，这就是你送给我的见面礼，第一次打你电话，你慷慨的为我讲解题目赢得了我的好感，那时，我尊称你为“学霸”，后来，我的成绩逐步上升，你开始给我打电话，渐渐的，我们越来越好，准备到各自家去溜一圈，你邀请了我，我欣然答应，到了你家，看到桌上热气腾腾的热巧克力。

笑着说：“还是你了解我。”，你也笑了笑，有些骄傲地说：“当然!”那次的见面，是我们最珍贵的回忆之一。五年不知不觉溜走了，小学终究要毕业，明明说好高中再去外国读书，但你初中就去了，听到这个消息，我心中有一点淡淡的失落感。最后一次见面，是在机场，阳光透过高大的落地窗户洒了进来，你像往常一样，穿着短袖、短裙，带着一顶遮阳帽，漂亮的麻花辫被帽子遮住了许多。

唯一不同的，是你拉了一个行李箱，一个超大号的行李箱。奇怪的是，我们并没有说什么，就互道了再见，就像刚刚认识一天似的，但我们都知道里面包含着什么意思，目送着载着你的飞机远去，我在心里默默地祝愿：一路顺风。很快，一年过去了，我们仍然在保持着联系，依然在QQ上有说有笑，无论相隔多远，都似乎在彼此旁边。

好似如梦初醒，我静静地望着缓缓流过的河流，有些黯然，远处的灯光还亮着，在我的眼里，它们聚成了一个光点，有些模糊，脑中突然想起了你送我的水晶球里的音乐《天空之城》。何时，我们能像那两只水晶球里的小熊一样，一起聆听那首《天空之城》感谢你，陪伴我。

山脚，是一个孩童奔跑的脚步;山腰，是青春轻快的脚步;山顶，是中年成功的脚步。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。

童年是人生中最纯净的回忆。它没有任何杂质，干净的像杯水。国王穿着他的新衣在街上游示，说这是一件只有聪明人才会看见的衣服，于是大臣、国王、百姓都为了显示自己不笨而连连称赞新衣的华丽与美丽。小男孩成了唯一“笨”的人，说：“他没有穿衣服。”就因为这样一句话，大家又纷纷显示自己“笨”了。童言无忌，为什么会有这样一个成语，只是因有些事只有小孩才会毫无顾忌的说出来。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良，敢于诉说，敢于呐喊，敢于青春。

青春是一个活跃的年纪，似乎是一个敢说敢做的年纪，面对坎坷会坚持，面对目标会奋斗。正是因为爱迪生的不断坚持，为我们的黑夜迎来了阳光;正是因为居里夫人的不懈奋斗终于提炼出了镭;正是因为艾金森不断的为表演奋斗，他成了“喜剧之王”，我们才有了“憨豆先生。”在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。在这个物质的社会，人很容易变得势力、好强，生活真的变成了物质生活。不要忘记你为必什么会在成功的.山顶。

你登上了成功的山顶，领略到了杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的心境，不要忘了曾经“正入万山圈于里，一山放过一山拦”的困境。人生不过几十载光阴，要记住“逝者如斯夫，不舍昼夜”。不要用仅有的岁月与永恒的时间对抗，不要被这个社会所污浊。

尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看这个世界真美好。但是杜甫却认为“会当凌绝顶，一览众山小”。不同的高度有不同的景色，就像龙井与大红袍都是名茶，但是其中的韵味却极不相同。无论你是在高处，还是在半山腰，都要记得你当初爬上来前的模样，记住你是为了什么才爬上高峰的。

不要在高处狂妄，自己最初很简单，在山顶感受瞬息万变，天地浮云皆于眼前，用这份纯净找到自己的初心，做到攀于高峰，不忘初心。

我听说过这样一个故事：有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢?”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然，什么也没搓下来。“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。 I heard such a story: Someone asked a wise man: "How can I succeed?"Squeeze it hard. The man squeezed hard, the peanut shell was broken, leaving only the peanut kernels. "Rub it again.The wise man said. The man did it again, and the red seed skin was rubbed off, leaving only white fruits. "Then pinch it with his hand.The wise man said. The man was holding hard, but he couldnt destroy it. "Then rub it with his hands.The wise man said. Of course, nothing was rubbed. "Although it has been repeatedly settled, there is a strong heart of a strong heart, which is the secret of success."The wise man said.

拼搏是一颗百折不挠的心，在沙漠中生长出一棵仙人掌;拼搏是一股无所畏惧的勇气，在深山老林中披荆斩棘;拼搏是一种面向光明的态度，在浩瀚大海中驾一叶孤舟挺浪前行。

来自北京的刘伟，10岁那年因意外触电，失去了双臂。但他没有绝望，反而坚强起来。12岁时，他在康复医院学会了游泳，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌。刘伟在为奥运会努力做准备时，他患上了过敏性紫癜。医生告诉过他母亲，以后有患上红斑狼疮或白血病的可能，所以他必须放弃训练，否则将危及生命。

在残酷的事实面前，刘伟没有被挫败，他把希望置放在他的另一项爱好上——音乐。19岁时，刘伟开始练习钢琴。为了练好钢琴，他的双脚磨破了皮，磨出了血泡，甚至抽筋……在中国达人秀的现场，刘伟空着袖管走上舞台，坐到钢琴前。

那首《梦中的婚礼》响了起来，曲子结束，全场起立鼓掌。当评委高晓松问他这一切是怎么做到的时候，刘伟说了一句：“我觉得我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”刘伟用他的双脚奏出了一曲美妙的人生乐章，感动了所有认识他的人。

生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到山峰的险峻，才有机会欣赏自己。

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!” 钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。

话题：“人的品格”“自尊与他尊”

明月照人

王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。王夫之虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操：

清风有意难留我，

明月无心自照人。

清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。

分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊!他们的高风亮节将光耀千古。

话题：“气节与情操”“高贵与低贱”

苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

话题：“爱国”“忠贞”

慷慨赴国难 誓死表忠心

1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

分析：“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴!

话题：“爱国”“视死如归”

区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

只要主义真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。分析：夏明翰誓死不屈的壮举，是什么支撑着他呢?那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。

话题：“信念”“忠贞”

陆秀夫壮烈殉国

元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理!”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。分析：陆秀夫能做出以身殉国的举动，原因只有一个：忠贞爱国。

话题：“气节”“忠贞”

为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

话题：“成功之路”“目标与实践”

鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为

青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端;有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己;还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢?

分析：作为一名公众人物，在享有较高的社会回报的同时，也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题：“责任”“青少年领袖”

苏雄的傲气

现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则，那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做，后面有一大堆公司在排队。

他说：“前段时间，我们在台湾的分公司出了这样一件事，我们有一个已经服务了十年的客户，他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳，前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做，也可按客户的要求来做)，比稿后，他们要求谈价钱，但并没有按照比稿的结果来比较价格，而是让所有参加比稿的公司一起报价，结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格，客户问我能不能出比他们还低的价钱，我当即决定这笔业务不做了，尽管他们占了台湾公司50%的业务额，但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

分析：国有国法，行有行规。不按规矩出牌，最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利，缺乏长远的眼光，因小失大，最终难以做大做强。

话题：“规矩与方圆”“骨气”

朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文

件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

话题：“骨气”“人格和国格”

程砚秋拒演

抗日战争时期，日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演，著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残，担心自己的拒演连累别人，于是他不卑不亢地说：“献机义演的事，我程某人宁死在枪口下也决不从命，请转告日本人，不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

分析：面对凶残的敌人，程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏，令人钦佩。

话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡，匹夫有责”

陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题：“文学的力量”

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。

话题：“尊严与人格”“国家与个人”

贝多芬只有一个

有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!”

分析：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

话题：“人格的尊严”“自尊与他尊”

草间偷活 一钱不值

明末清初的才子吴梅村，先仕明，后降清，做了贰臣后，不敢原谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云：“追往恨，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活。……竟一钱不值须说，人世事，几完缺?”称自己为一钱不值，这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。分析：人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤，失节者也会在这杆秤前战栗不已。

话题：“失节者的战栗”“忏悔”

不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。分析：不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。

话题：“最高贵的”“品德”

“提灯女郎”南丁格尔

19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。

1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60%降为0.3%。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。

有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。

分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。

话题：“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作”

悲情英雄阿拉法特

阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。

分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。

话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”

爱拼才会赢

我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。

话题：“理想与成才”“奇迹的诞生”

祖逖闻鸡起舞

祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀!”边说边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人!”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。分析：苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。

话题：“成功与追求”“听其言，观其行”

一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了;14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活;16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心;18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了;后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了;时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是 肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功;如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

李清照夫妇典衣治学

李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。

分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。

话题：“治学贵在勤奋”“痴”

不下跪的人

1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪?”这个人说：“我是不会给你下跪的!”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。

分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。

话题：“别让精神跪下”“站立的人”

鉴湖女侠

在留学日本期间，秋瑾组织了中国最早的妇女团体──共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己的尊严。还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。

分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后，也许就点燃了妇女解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”。

话题：“男女平等”“解放自己”

“看谁是蠢材”

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗?那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，

看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗?”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

话题：“民族之光”“尊严”

吉鸿昌 我是中国人

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人!” 1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战 长城内外，给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。

话题：“做一个中国人”“中国，我爱你”“骨气”

金兵未灭 何以为家

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留

下千古美名。分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

童第周新婚别爱妻

1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。

分析：求知者，有时近于无情者;看似无情，却是至情。

话题：“有情与无情”“追求”

不达目的不罢休

语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。

话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

炙肘练笔

当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色

瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。

分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题：“刻苦”“成功的法则”

王国维之死

王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。 关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”

由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

话题：“选择和追求”“死亡与永生”

绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。

话题：“写作之路”“坚持就是胜利”

敢问路在何方

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。

话题：“路在脚下”“开拓者”

第七次努力

英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次!”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。

分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。 话题：“坚持才能胜利”“信念”

无腿飞行将军

苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。

分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。

话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”

不留退路才有出路

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一

连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。

话题：“我们没有退路”“退路是借口”

【实用素材一】

点墨成蝇的故事

三国时期，吴国的君主孙权爱好绘画。一天，孙权找来画9币总管曹费兴，命令他主持绘制一幅以吴越山水为主题的屏风。曹费兴立即召集全体画师，煞费苦心地画了一个多月，终于完成。就在他准备把画送进宫里的时候，一个画师不小心把一滴浓墨溅到画上，看上去非常刺眼。正当画师们惶恐不安、一筹莫展的时候，曹费兴眉头一皱，计上心来。他拿起画笔走到屏风前，对着黑点细心地描摹起来。

第二天，屏风立在了孙权的宝座后面，他看了以后龙颜大悦。突然，他发现画面上落着一只苍蝇，他就挥起宽大的袍袖轰了一下。过了一会儿，他发现苍蝇仍然落在那里，近前仔细一看，原来那只苍蝇是画上去的。

孙权转身就发问，为什么这幅画上画了一只苍蝇？曹费兴连忙伏地叩拜，讲述了把黑点画成苍蝇的经过。孙权听他说完以后不但没有责怪他，反而大加赞赏曹费兴的思路敏捷、做法得当，就马上命人取来干两黄金，作为对画师们的奖赏。

【多维品读】

1．换一种思路。画师不慎将墨水滴在了屏风画卷上，面对这种情况，其他画师都感到诚惶诚恐，一筹莫展，而曹费兴能够换一种思路，利用自己的智慧和技能巧妙地化解，从而让事情往好的方向发展。所以，面对人生路上的困难与挫折，不要畏惧，也许换一种思路，就能迎刃而解。

2．挫折也是机遇。生活中我们常常会遇到一些挫折和坎坷，面对这种情况，如果一味地怨天尤人，一蹶不振，就会影响正常的工作、生活，甚至酿成灾祸。但真正的强者会迎难而上，用智慧的力量，变消极因素为积极因素，让挫折成为意外成功的一次珍贵机遇。

3．生活中不是缺少美，而是缺少发现。滴在画面上的墨点，看似为整幅画面增加了污点，但曹费兴在艺术灵感的启发下，从丑的墨点中发现了美，他用技能对墨点进行点化，把墨点化成了一只活灵活现的苍蝇。他因为有一双善于发现美的眼睛，于是创造了化丑为美的传奇。

【适用话题】让思路拐个弯；学会发现；挫折也是一种机遇??

【实用素材二】

孔蔑的“失”与子贱的“得”

孔子有一个侄儿叫孔蔑，有一个学生叫宓子贱，两个人同时在鲁国做县令。这天，孔子路过孔蔑之处，见面后问道：“自从你做官以后，有何收获？有何损失？”孔蔑说：“自从我做官后，没有什么收获，却有三种损失：一是公事缠身，学过的知识没时间温习，因而学习难以融会贯通：二是俸禄太少，稀粥尚不足以接济亲戚，亲戚们因而日益疏远；三是公务繁忙急迫，常挤不出时间为死者吊丧或探望病人，朋友间也因而日渐疏远。”

孔子听后心情不悦，起身前往宓子贱之处，见面后，他把问孔蔑的话照样拿来问子贱。子贱听后，回答说：“自我做官以后，没有什么损失，却有三种收获：一是当初背诵的经文，现在都能贯彻落实到实际行动中，而且理解得日益透彻明白；二是俸禄虽少，但可省出稀粥来接济亲戚，使亲情更亲；三是公务虽繁忙，但仍能在晚上挤出时间去吊丧死者，探望病人，从而使朋友之情日益加深。”

【多维品读】

1．心态决定状态。孔蔑和宓子贱同样为官，机会均等，但孔蔑有三失，子贱有三得。是什么造成了两人对于同样的事情有着不同的感觉？是心态。因为心态不同，所以他们对做

官有不同的感觉，孔蔑觉得做官充满弊端，而宓子贱觉得好处多多，既有利于自己，也有利于别人。心态决定状态，决定各自得失。

2．利已与利他。很多人做事情时，总是从自己的利益出发，看事情是否对自己有益处，如果有利于自己，就认为是好的；反之，不利于自己，就是不好的。但有的人做事时，站在为他人服务的立场，只要能为他人带来益处，不管自己再苦再累，都认为值得。孔蔑和宓子贱即是这两类人的代表，他们分别站在利己和利他的角度去衡量问题，因而得出截然相反的“三失”与“三得”的结论。

3．懈怠与进取。在其位谋其政，无论处于什么岗位，都要尽职尽责，积极进取。按照这种标准去衡量，宓子贱做到了，而孔蔑没有。孔蔑消极懈怠，敷衍塞责，还怨声载道，这是一种很自私的行为。人无论做事还是为官，都当效仿宓子贱，以孔蔑为戒。

【适用话题】调整心态；多为别人想一想；做人与处世??

主题素材专项备考

20xx年中考作文备考素材关键词：成长

【20xx年中考作文命题分析】

成长，是中考最为重要的话题。每一年的中考作文题，几乎都有超过40%的试题与“成长”有关。与其他命题不同的是，成长类主题作文文题形式多样，既有直白型的，如“成长，因__________精彩（20xx．烟台）”“成长的快乐（20xx．济宁）；也有含蓄型的，如“活出自己的精彩（20xx．威海）”；还有比喻型的，如“写好人生的每一页（20xx．荷泽）”“从脚下出发(20xx.无锡)”。

无论试题以怎样的形式出现，你一定看得出，每一道文题都给“成长”作了限制，上述试题中的“精彩”“快乐”“精彩”“每一页”“脚下”都是对文题的限制，所以，在写作时要尝试着把切入口缩得尽可能小一些，才能写出符合题意的优秀作文来。

根据试题的这些特点，在20xx年的成长类作文备考时，我们需关注与以下这类试题相似的文题训练：

“_______的成长”或“成长的”，“走过_______”，“在_______中慢慢长大”，“一路上有你”，“跨越那座山”，“为自己鼓掌”，“人生的阶梯”??

在这里，每一道文题都有严密的限制，比喻性的文题则必须与自己的奋斗与成长关联起来，否则就可能写成偏题与离题之作。需要注意的是，成长道路上的每一点滴的进步都可视为成长，可以是习惯的改变，如从马虎粗心走向认真严谨；可以是性格上的成长，如从胆怯走向勇敢；可以是品质的成长，如从狭隘走向宽容；可以是视野的变化，如从井底之蛙变得见闻广博??

为了将成长写得更为真切感人，我们当然要为此准备更多的素材，使自己的文章能得到阅卷者的青睐。

【经典素材】

文段一：

当意识到异性美的时候，孩子便得到了新生。这是青春苏醒的标志。

像雪花落地一样无可逆转；

像春草萌绿一样自然天然。

其实，与其说孩子们是在恋爱着，不如说他们是在做着有关爱的梦。

他们的一只眼睛看着现实，一只眼睛在做着各式各样的梦。

无梦的天空，是一片黑暗。我们不应让天空黑暗，而应让天空撤满灿烂的星辰。 孩子们常常看到美好的一面，却忽视了它像是雨后的彩虹稍瞬即逝的一面。

师长恰恰相反：常常看到它不稳定的一面，而忽视了它毕竟像是雨后绚丽的彩虹，不是

扑天而来的不吉祥的乌鸦。

有些事情，只能留在记忆里，对谁也别讲，一讲出来，就破了。

青春的情感，有时最需要这样处理和对待。留一些空白，留更多的想象天地。

【运用剖析】

这是肖复兴《当青春苏醒时》中的一段文字，文字将对异性的好感作为话题的核心，立意与苏霍姆林斯基的《致女儿的一封信》有异曲同工之妙。文段先直陈观点，再运用极为形象的比喻，在“雪花落地”、“春草萌绿”之中告诉人们，孩子们正在“做着有关爱的梦”，并进一步告诉人们，对待青春的情愫应懂得留白。青春，在这样唯美的抒情与说理之中变得如梦幻一般的美好。

其实，美丽的青春岁月之中，又何止是对异性的好感这一种情愫呢？青春的困惑、学业的压力、人际交往的疑惑、亲情与友情的冲突??这一切，似乎都是我们成长岁月中不可回避的话题，如能借鉴肖复兴的写法，将类似的素材写入自己的文章，让细腻而真实的情感去主宰作文的主题，你便能创作出不俗的佳作来。

文段二：

孩子，有些话，在你长大的过程中，我要和你说说——

一

昨天，你回来哭哭啼啼地告诉我，说一个同学又和你闹别扭了，你说事情本来不怨你的，是同学做得太过分。爸爸笑了。

依爸爸的经验，一个人要赢得别人很容易，那就是要学着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。

孩子，人生的每一次付出，就像你在空谷当中的喊话，你没有必要期望要谁听到，但那绵长悠远的回音，就是生活对你的.最好回报。

二

你拿着一个高脚的玻璃杯，跳上跳下，你要注意，不要把杯子碰碎了。一个杯子，碎了以后，就永远也不能再弥合了。更重要的是，如果你把握不好，还会划伤你的手指，让一些伤痛永久留在心里。

孩子，友情就像是这样一个精美的杯子。开始的时候，你不要被它外在的光怪陆离所迷惑，你要审慎地去遴选和把握。再后来，你对待它的态度就非常重要了，一个结实的杯子，是呵护出来的，你用爱去细细擦拭，它就会释放出永久的光泽。

【运用剖析】

这段文字源自马德的《一个父亲的箴言》，作者以一个“父亲”的身份为孩子的成长提供美丽的见证与深邃的思考，这两个片段都由事及理，从学会付出、选择朋友的角度告诉孩子什么才是真正的“成长”。文章中除了上面给出的文段内容之外，还有心情、舍 与得、风骨三个角度的内容值得我们细加品味：

1．孩子，生活中有些东西并不容易改变，但容易改变的，是人的心情。即便你一生中什么也没有抓住，但抓住了快乐，你依旧是天底下最富有的人。

2．人生的许多东西是多余的，比如钱，比如欲望，比如名声。你的舍弃，你豁然开阔的眼界里，将会发现人生中更多更美的风景。

3．孩子，你爷爷临死的时候，还是一个穷人，但他是一个响当当的穷人。爸爸把这个故事讲给你听，是希望你能明白，一个穷人应该以怎样的风骨，在这个世界上站立。

【20xx年中考作文试题前瞻】

1．越长大，越能感受到宽容的重要，宽容让心灵的天空更广阔；越长大，越能感受到求知的重要，求知让理想的羽翼更丰盈；越长大，越能感受到真爱的可贵，真爱让生活更加

温馨??

请以“越长大，越_______”为题，将题目补充完整后写一篇不少于600字的文章。

2．我们一直在青春的路上，走过欢笑，走过泥泞，走过雨，也走过晴??请以“跨越青春的路上”为题写一篇不少于600字的文章。

【素材链接】

1．手和脚都是身体的花朵

走在顺境里，我们细手雕花，巧手绘图，不管是跳舞，还是扛举，高出头顶的一双手，都像是一株花，开在我们的浮生里，讨己欢心，惹人艳羡。

走在逆境里，整个人好比倒立，这时候，脚就代替了手的位置，钝感地绽放。其实，人遇挫折，好比命运在做“倒立”，有助于我们换个角度看世界，有助于我们的血脉完成一次坚强的逆袭。

若你要问，直立才是生命的常态，倒立太辛苦了，太难熬了。其实，“吃苦”好比“吃补”，生命是一场比较，苦尽甘来，我们倍加珍惜和安享生命的平淡滋味。

2．驼鹿的花纹

在遥远寒冷的西伯利亚，生活着一种奇特的驼鹿，它们的腹部布满了美丽的花纹。 但驼鹿的花纹并不是先天就有的。每年秋季来临，母鹿都会带领小鹿找一个荆棘丛生的地方，排好队依次跳跃着穿过大片荆棘丛。因为幼鹿个子矮小，它们的腹部被划出一道道血痕。腹部受伤的小鹿即使吃得再饱，也不能躺下休息，否则腹部更是疼痛难忍。有人觉得母鹿残忍，草原广袤，为什么非要从荆棘丛中穿越？其实这是母鹿让小鹿储存冬季御寒的营养和能量的一种方式。小鹿需要经历三个被荆棘刺伤的秋季，才能成年。它们稚嫩

的腹部一次次被荆棘扎伤，伤口一次次被撕裂，剧痛之后，伤口上长出一道道美丽的花纹。 人生亦是如此，当苦难和挫折来临时坦然面对，在疼痛中坚持奔跑，用微笑去迎接未来，用汗水来润泽心灵，那么曾经的苦难和挫折，终将会成为装点人生的美丽花纹。

【佳作示例】

跨越青春的路上

陈琳

推着单车走在细雨朦胧的小街上，一颗雨珠落下来，不偏不倚砸在车把上，轻盈地向四周溅开一朵水花。小巧，却很美丽，正如成长。

我们总是天真地以为我们早已跨越成长的沟壑，却发现成长其实将近未近。

一

忽然有那么一天，我发现镜子里的自己褪去了一身稚气，脸上出现了几粒青春痘；爸妈再也不“宝贝宝贝”地叫我，而是正经地喊我的名字。我再也不热衷于公主裙、小皮鞋，而是换上休闲的运动装，戴上粗框的眼镜。逛书店的时候，我不再沉浸于童话，而是与泰戈尔一起娓娓品诗，或是痛快地听鲁迅批判丑恶与庸俗。书桌上的工具书代替了零食，枕边的复读机取代了洋娃娃。原本扎辫子的脑袋变成了清爽的短发，原本家中欢乐的笑声变成了叽哩呱啦的英语或是古文。我觉得这样的自己好极了，一切对于我都是新的。未来充满了挑战，新奇而刺激。

跨越青春的路上，总有许多未知的故事。

二

夏天的风柔软得像是没有晒干的手帕。青春的假期如夏日的阳光透过枝叶投下的斑驳，沉淀了一般散散漫漫。枕下埋着几本小说，电视里正上演青春偶像剧，爱情电影的巨幅海报贴在窗外。我一边嚼零食，一边懒懒地翻个身，感叹故事中的幸福怎么可以来得那么轻松。 于是，仿佛蛋液状的晶亮液体滋润过肌肤的纹理，漫过之处，翠色晕开了，再晕开。 跨越青春的路上，总有些小情绪反复作祟。

三

后来开始叛逆。脑中充满了稀奇古怪的想法，却无人认同，无处宣泄。第一次对父母说了声“不”，第一次对老师坚定地摇了摇头，但一阵忐忑之后，认输的总是我。妈妈说，大人们为我做的不一定都是对的，但一定没有恶意。渐渐明白，大家不是要磨平我新生的棱角，只是希望我能用棱角去磨掉成长路上的障碍，去避免横冲直撞带来的伤痛。我磨着，痛着，坚持着。

跨越青春的路上，我总激励自己摒弃无谓的忧伤，勇往直前。

我把青春铺成一张白纸，单纯得没有任何起伏，而我则是一个透明的缺口，透过微光，我看到了平面后面斑斓的世界。

1、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

2、合理安排时间，就等于节约时间。——培根

3、过于求速是做事的最大危险之一。——培根

4、应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰

5、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

6、人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机

7、盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。──陶渊明

8、皇皇三十载，书剑两无成。——唐·孟浩然

9、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。——郭沫若

10、最严重的浪费就是时间的浪费。——布封

11、时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

12、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基

13、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。——鲁迅

14、你热爱生命吗?那幺别浪费时间，由于时间是组成生命的材料。——富兰克林

15、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

16、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道

17、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德

18、莫轻易，白了少年头，空悲切。英语名言警句。——岳飞

19、岁往弦吐箭。——孟效

20、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明

21、一年之计在于春，你看关于学习的名言警句。一日之计在于晨。——萧绎

22、欢娱不惜时光逝。——英国

23、时间比理性创造出更多的皈依者。——汤姆·潘恩

24、“年”教给我们很多“日”不懂的东西。——爱献生

25、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。——莎士比亚

26、时间是衡量事业的标准。——培根

27、时间能使隐躲的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——意大利

28、时间伟大的作者，她能写出未来的结局。——英国

29、与时间抗争者面对的是一个刀枪不进的敌手。——塞·约翰逊

30、时间是最好的医生。——英国

31、时间能缓解极度的悲痛。——英国

32、时间会使钢铁生锈。——匈牙利

33、时间是最伟大、公正的裁判。——俄罗斯

34、时间能揭露万事。——英国

35、天波易谢，寸暑难留。——唐·王勃

36、年难留，时易损。——南北朝·谢惠连

37、时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。——欧洲

38、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。——拉丁美洲

39、光阴潮汐不等人。——缅甸

40、光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。——佚名

41、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

42、时间待人是同等的，而时间在每个人手里的价值却不同。——佚名

43、谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。——佚名

44、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。——朝鲜

45、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。——鲁迅

46、钉子是敲进往的，时间是挤出来的。——佚名

47、大豆不挤出油，时间不挤白会溜。——佚名

48、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。——佚名

49、用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍。——雷巴柯夫

50、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

51、利用寸阴是任何种类的战斗中博得胜利的秘诀。——美国

52、勤勉的人，每周七个全天;懒惰的人，每周七个早晨。——英国

53、起早外出的跛子追不上。——日本

54、辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀。——布莱克

55、时间就是生命。

56、时间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的——鲁迅

57、一年之计在于春，一日之计在于晨。

58、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

59、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

60、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞

61、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀!——但丁

《荀子·大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才;其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物;身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。