作文应该如何审题汇集20篇

整理烟色的记忆，走在梦的边缘，幻想与回忆交错。

你寂寞如烟，我独坐如莲。你一定是用忧伤点染我的芬芳，我一定是用羞怯打湿你的笑容。我们的目光久久沦陷在青山外，渡口旁，碧水天长。你似蝶，舞玲珑，追香影，牵扯我倾慕的目光。只要你飞舞，就逐出我无邪的笑。

知你“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，知你“酒入愁肠，化作相思泪”，更知你“欲寄彩笺兼尺素，天长水阔知何处”。 你说你是个浪子，可你的血液流淌着的却是温柔。在相遇的日子里，你的一颦一笑，一举一动，都婉约成一首诗收入我的行囊。相思已满溢成一袖的寒凉，早春料峭，我呵着气，呵不出那一片温暖，却变成深深地思念。

不说离别，因为再一次的相见应该不会太遥远。想必不是风轻云淡，便是秋水湖畔。

以为自己是一个懂生活的人，却发现原来不是，因为我只知道轰轰烈烈，不晓得点点滴滴。而恰恰相反，点点滴滴才是生活。

我寻找成功，渴望生活中有像电视剧般惊天动地泣鬼神的事情让我热泪盈眶，可是我找不到。于是我斥责生活的枯燥。直到那天，望着卷子上那个红红的分数，我无助地向朋友递去纸条，她给了我两个字，“坚强!”泪，一点一滴地滑落，我伏在她的肩膀上，泪如泉涌。以后我才发现，那两个简单的字，那个温暖的肩膀，在那一刻，或永远都给我带来绵绵不断的感动。

我渴望成功，幻想有一天能干出一件举世闻名的大事，可又总是觉得遥不可及。直到知道了那一件事：一个应聘的女中专生在被告知学历不够不被录取后准备离开，忽然她的手被一颗突出来的小钉划了一下，她回头拿起桌上的镇纸石轻轻敲了几下，钉子进去了。她再次想离开，却被叫停了，并被正式录用了。理由是她那一连串看似简单却极少人会做的动作，还有她脸上一直没有消失过的微笑。也许她的工作不是很伟大，但我相信她成功了。那件事给我带来了一辈子的启发，忘不了那一颗小钉。其实，生活中有很多的点滴值得我们去回忆，也有很多的细节需要我们注意。一句简单的话语，一个微小的动作，也许会带来很大的快乐，很大的机遇，很多的成功。

生活可能就是由一张纸片，一杯热茶，一声问候，一个微笑，一个简单的动作记录而成的。热爱生活就应该热爱细节。热爱生活的一点一滴。

细节，生活之源;细节，成功之根;细节，成功之始。细节，不应该被忽略。

山坡上，有一株很美丽的植物，看着鲜艳的花，过往的路人都被吸引住了，大家对着它都情不自禁地赞叹道：“哇！真美的花呀！”一位老人开着玩笑说：“该不会是天上的花仙子下凡了吧！”花儿虚心地接受人们的赞扬。

可好景不长，山坡上有一株美丽的红花这件事一传十，十传百，传到了一位花木商人的耳朵里。花木商人闻讯赶来，见到这株花，自言自语道：“这是什么花，玫瑰？月季？茶花？都不是呀！看来是花种变异，世间罕见的花用来参观一定能大赚一笔，在繁殖下去，这辈子就不愁吃不愁喝了。”

花木商人把花移种到一个高端大气上档次的花盆里，对花儿说：“花儿，我带你去好地方，让你繁殖下去，不用在担心狂风暴雨了。”花儿单纯极了：“好呀！我跟你走南闯北，来强大我的种族。”花儿被花木商人关在博物馆的玻璃展示柜里，被一大群游客围的水泄不通，花儿疑惑万分。

夜深了，博物馆的游客都散去了，博物馆馆长欣喜若狂地对花木商人说：“这朵花儿给我们带来了不少顾客，哎！可惜的是它还没有名字呢，如果有了名字就能把门票费提高，这样我们就有更多钱了。”花木商人赞同极了，头像个拨浪鼓似的：“如果它有名字就好了，馆长，你就给花儿取个名字吧！”花儿无意间听到了他们的对话，得知了自己只是他们赚钱利用的工具罢了，打破了自己美好的幻想，为了不让他们计谋得逞，于是花儿天天不吸收养分、水分、阳关，日渐枯萎了。花木商人也没有了摇钱树，那朵花儿还没有名字就灭绝了。

世界万物的美丽是应该共享的，不应该因个人的私欲而使美丽溜走。贡献出美丽，与世人共享吧！

人，要保持一颗平常心，不要风雨欲来而蠢蠢欲动，——是你的，终将属于你，不是你的奢求也无望。

首先，我们要摆正自己的位置。如何才能做到这一点呢？这里面有一个法则：存在即合理。事物的存在本身就具有它的合理性，我们不要认为它是怎样就应该怎样，你所认为的，不过是一己之见，谁能保证自己所认为的别人也有同感呢？有些时候，自己得想一想，问一问，自己的合理性在哪里，不合理性在哪里？自己的位置又在哪儿？如果这些本身的问题还没搞清楚，就去过问别的东西，后果可想而知。咱们可不能学落在黑猪背上的乌鸦，还是本分一点、实在一点好！——摆正自己的位置，才能更好的发挥自己的才智，才能更好的诠释自己的价值，才能更好的演绎自己的人生！

其次，做好自己的事。我们要扪心自问：“自己本职的事做了吗？做全了吗？做对了吗？做完美了吗？”自己本职的事看似简单，要深究却很繁琐。大圣人孔子还“日内必三省吾身”呢，更何况我们？我们要“省”自己的事，要“常思己事”。现实中很多人，包括笔者在内，都很难说清楚自己的事情到底完成的如何。人这一生，若一天做好一件事，日积月累，那这生的成就将是何其巨大！然而，做好一件事真的很难，这就需要我们心无旁骛、孜孜追求、竭尽全力！——我想，这应该是我们要追求的基本目标。

另外，最好不要乱操心。能做好自己事情的人，他（她）就不会有太多的时间去理会他人的闲事，乱操心的人，自己的事情也不会做得太好。心操的多了，没用的想法就多了，管闲事的心就不安分了，自己的事就一塌糊涂了。——这一连锁反应不能不叫我们深入沉思。再有，操心还会伤人的，我们不要用自己的逻辑去定格别人的思维，你的是你的，我的是我的，他的是他的。我们要本着做好自己事情的原则，还是少操一点心的好。

最主要的，要平衡心态。一不要捕风捉影、人云亦云；二不要得过且过、随波逐流；三不要虚与委蛇、遮遮掩掩；四不要冷眼市侩、玩世不恭；五不要偾世厌俗、自命清高。——我们所追求的，是一种本元的和谐，一种精神上的、超脱于物质之上的，真正的灵魂升华，我们心灵深处的无暇的、纯美的无上境界……

[我们应该追求的为题的500字作文

这么多年，您一直疼爱我、照顾我，为我付出了很多心血，有一些心里话一直没有机会说出口，今天我要一吐为快!

从小到大，您总是护着我，生怕我受半点儿委屈。还记得有一次，我因为鸡毛蒜皮的小事跟妈妈闹别扭，不小心顶撞了她两句。这下家里可热闹了，被我妈妈吵得鸡飞狗跳，不得安宁。“小小年纪学会顶嘴了，不学好，尽学坏，看我不打你……”妈妈一边喊一边满院子追我。这时，幸亏您及时出现，制止了妈妈：“别打了，孩子还小，不懂事，打笨了怎么办!”有您撑腰，我胆子也大了起来，冲着妈妈说：“就是，把我打笨了，什么都不会了，看你怎么办，哼!”妈妈没办法，只好暂时放过我。您就是我童年的保护伞!

您是那么节俭，每次陪您出去买菜，几块钱的东西都要讨价还价，跟售货员磨上半天。可是，您对我却特别舍得，家里衣柜了装满了您送给我的衣服，外套、长裤、裙子……应有尽有，让人目不暇接。您总是说：“女孩子要穿的漂漂亮亮的!”我要赶紧长大，为您买许许多多好看的衣服，把您也打扮的漂漂亮亮的!

奶奶，您是我最爱的人，有您是我最大的幸福!

祝

身体健康，万事如意!

您的孙女：甜甜

嘈杂的蝉声在耳边响个不断。漫步于操场，望着那一株在贫瘠的土壤中茁壮生长的小草。我随着记忆的闸门，追忆起去年的夏天……

我从起跑线向沙坑飞奔而去，猛地一跳。那是我第一次沙坑跳远，虽用尽全力，却只跳了极近的距离。那是一个新项目，运动会迫在眉睫，而沙坑跳远却无人报名，我下定决心挑战自己。

烈日炙烤着大地，使花朵闭上了眼睛。我从跑道上突然加速，纵身一跃，将腿往前一蹬，身体前倾，可是望着自己离别人的成绩还相差甚远，眼看着实现目标仍遥遥无期，我不得不继续练习。

太阳渐渐地躲到了山的背后，而那四周的空气，却仍是那么燥热。我再一次飞驰在跑道上。忽然，当我双脚快要着地时，身体一斜，膝盖砸到了那滚烫的石子上，很快开始疼痛了起来。

我直起身，放弃的念头一下萦绕在脑海中。如此恶劣的天气，让我完成一个并不擅长的项目，再加上膝盖的红肿疼痛，可谓是火上浇油。

我举目投向膝盖，却在无意间瞥见了一旁的小草。我不由地惊叹了：如此干涸的土地上，却有如此生机勃勃的生命力。那株小草从石子间钻出来，那叶片中仿佛流露出它的坚持与韧性。我无法想像它是如何破土而出的，我仿佛看到了它用根死死地钻进土中，用尽全力伸展出它的躯体。我霎时间被蓬勃向上的生命力所感动了。

我转身回到起点，不顾阳光将我的手臂晒得滚烫，不顾伤口发出的丝丝疼痛，我闭上眼再次一跃。

日复一日，我反复地练习。每当我决定休息或者生出放弃的想法时，小草都会给予我力量，使我有了一股毫不畏惧的冲劲：没有什么是不可以战胜的！

运动会前一天傍晚，我发起最后的挑战。终于，我跳到了沙坑的中央，我跳到了我梦寐以求的距离。

仰望头顶，一抹晚霞笼罩着半边天空。回忆着我的辛勤付出，我终于体会到了小草的那份坚强。

一年如白驹过隙逝去，再度漫步操场，土地依然贫瘠，但那株小草已经比我的膝盖还要高了。我甘心做一株不起眼的小草，更愿做一个像小草这样坚持不懈、努力拼搏的人！

生活何曾掌握在我们自己手上。昨天平淡无事，今天一场火灾就可以把多年心血毁于一旦。我只能说不要辜负自己，失败了，重新再来就好。

今天陪一个跨性别朋友去法庭改名字，结果办事受挫。回来又发现生科楼出事，我却不能够为万里之外的朋友分担一些忧虑，心绪很是烦躁。

其实大家都很清楚生活之艰，在我们这些人身上尤其如此。我的朋友本想着在郡法院改变姓名之后，可以有一个大多数情况下合法的身份证明，从而在用信用卡消费的时候不会被拒，在机场坐飞机的时候不会被安保羞辱。可是眼看着一个机会，又遇上了波折。

我说你乐观一点，有挫折重新想办法啊。她说，你能够乐观是因为你的生活要容易多了，gay出柜的话社会上多数人都会接纳的，对她就不是。我说这只是在美国，你去看看中国的情况。她说，她自己国家的情况和中国也是差不多的，所以才会离开那里啊。其实，我们都是文化的难民。

她说，除了法律问题，还有社交问题、婚姻问题、家人问题等诸多问题要她去抗争，而且永远不会被人完全理解，永远要隐藏自己。我说，所有人都活在伪装之中——直男也要在穿着、语言、行为等诸多方面做得有直男像，直女也要尽力让自己看起来美貌可爱、身段苗条、温柔贤良不是么?社会要求什么，大家就努力把自己变成什么。有多少人能够了解真实的他们呢?至少你我还做着自己感兴趣的事情，不象别人为了赚钱而做自己不想做的工作。

她总说我的生活很容易，但其实我的生活又好到哪里去了呢。没有青春的青春期，织过的毛衣从来见不得阳光;多数时间都在言语上和别人躲迷藏;缺乏锻炼的身体其实是不习惯接触与碰撞;多少心理问题，现在还留有一堆。

她说，你是非要拿数字出来比较么?50%的跨性别自杀，每年更有几百人被谋杀，而同性恋的才多少。我沉默。她说，像你们这样的人，只要自己足够努力，就可以实现自身理想;而她就算再努力，也要全靠运气才可以指望过的更好：世界是不平等的，仅仅对她一个人。

我说了实话，世界从来就是不平等的。为什么直人们对通过网络征友羞于启齿，认为不是迫不得已不会这么做，而男同们却在各个平台上用三个数字和各种肉照为自己打征友广告?当直人们鄙视男同性恋私生活乱的时候，有没有想过大家的交友资源其实是不平等的?为什么我们在工作上勤勤恳恳，顶着巨大的心理压力掩盖自己的性倾向?同性恋者在部队、政府、各种企事业单位被莫名开除的时候，直人们有没有想过大家的工作机会是不平等的?

大家指望女人会做饭、居家贤良，有没有想过男女的家庭地位是不平等的?富人家的孩子身体健康、多才多艺，有没有考虑到自己的医疗资源和教育资源比出身贫寒的人优越很多?拉美人是因为喜欢吃垃圾食品才体态臃肿的么?他们要是有钱、有车、有时间，也会跑去更好的超市买食物的。黑人是生来没礼节，喜欢打劫么?你问问他们有没有能力上大学。

生活何曾掌握在我们自己手上。昨天平淡无事，今天一场火灾就可以把多年心血毁于一旦。生活的不确定让我们时常陷入困境，不平等待遇让我们过的尤其艰难。

我只能说不要辜负自己，珍惜眼前的生活，好吃好喝，做自己喜欢的事情;遇到困难，想尽办法去解决它，失败了，重新再来就好。

[高考作文素材：艰难困苦铸人才

我是只可爱又善良的啄木鸟，大树爷爷给我一个很轻松的任务，他说“小叽喳，从今后你的任务就是捉树虫，加油干！”我激动的点点头。

带着这个光荣而艰巨的使命，我飞遍整个森林，虫子见了我都躲，我简直是“打遍天下无敌手”。

有一天早晨，当我还在睡梦世界遨游时，一声巨响好似一只巨大的手把我从睡梦中拉醒，揉着睡眼朦胧的眼睛一看，睡意全无：我居住的大树旁，一棵树倒在地上，怎么回事，我发起呆来，“嘭嘭嘭……。”我居住的这颗大树忽然颤抖起来。我连忙飞下树，看到一个手持斧子，长着一段木头似的人在砍树。心想“讨厌的家伙，看我怎么收拾你！”我立刻飞到他头上，大喊“这段木头中一定有一条有肥又大的坏虫，或许还不止一条，待我把它捉拿归案。”说完，我使出平生的力气，把他的脑袋啄得“咚咚”响，啄到第十五下时，他的后脑勺被我啄了许多大大小小的疱。只见他速度越来越慢，越来越力不从心了，最终扔下手中的斧子，抱着头大叫着逃走了。第二天，《森林日报》上刊登出：森林小英雄小叽喳，勇敢的战胜了愚蠢的人类！从此以后，每天我都会在森林中巡逻，再也没有一个人类敢来到这儿砍树了。

有一句名言说得好：“保护环境，拯救世界，就是拯救自己”，人类，你愚蠢、你可怜，你以为砍了树，盖了好房子，做了新家具，就能过上好日子吗？你有没有想过，不爱护地球、不保护环境，沙尘暴终究会来纠缠你，世界将会变成一片沙漠。人类，醒悟吧！

应该的近义词：理当，应当，该当

拼音： yīng gāi

英语：[should;ought to;must] 情理上必然或必须如此

造句：

①你应该去安慰她，而非是斥责。

②这道题的答案应该选第一个才对。

③你不应该试图逃避责任。

详细解释

表示情理上必然或必须如此。 有时也表示说话本人的不确定性，或是对自己所说的不自信的表现。

元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“这搭儿里问甚好共歹，也是我年月日时衰，应该。” 清 李渔《巧团圆·争继》：“此来不为别事，只因老舅没有公郎，应该是外甥承继，故此选了吉日，把小儿送上门来。” 洪深 《五奎桥》：“快去喊他来。他种的田也在桥东面，应该有分的。”

相关名言

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

做应该做、能够做和喜欢做的事情，才能做得最好。——周海中

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

也许有很多人可能不知道赠送花篮一定要根据不同的场合来选择合适的花篮，否则送错了花篮会造成一些误会，在赠送开业、庆典花篮时，花篮以窈窕带大的装饰布为主，做出来样子像传统的朝鲜族妇女服饰!而且在送这类花篮时一定要有时间观念。那么在什么情况下送庆典花篮呢?一般多用在开业祝贺、开业周年纪念、大型活动的开幕式或文艺晚会闭幕式等场合。其实开业不一定非要送花篮，现在也很流行送绿植花卉，如凤尾竹、发财树等,送绿植花卉的好处就在于可以长时间的养殖保存。并不像花篮开业后几天就会凋谢。

送生日花篮时一般多为小型的桌面花篮，造型相对比较活泼、小巧玲珑和多变性，也可根据收花者的喜好、及要求来订做。花材选择上就要相对的注意些;

给女朋友送花篮就可以选择玫瑰花、百合花、月季花;送给母亲的生日花篮，以粉色的香石竹为主;送给祖父母等长者的生日花篮，应选用松枝、鹤望兰为主花，寓意松鹤延年、健康长寿。另外，也可以根据收花者的喜好、特点，选择恰当的花种。如果要是送给理发店，最好放点天堂鸟之类的看着亭亭玉立的一个小脑袋上带着一把剪刀!乔迁的花篮，可以选择一些色彩鲜艳，喜庆气氛浓郁的花材为主材的花篮。在送婚礼婚礼时一般以百合花为主，意为百年好合!或者送红玫瑰和百合做的花束篮，玫瑰代表爱情百合代表百年好合，也就是说希望他们的爱情百年好合!

送花篮可以是一个、两个或者多个。但是以我们中国人的传统习惯，在送开业庆典花篮时一般是送两个，寓意是好事成双。

通过对花篮的介绍，想必大家对送花篮时应注意什么有所了解了吧，只有你了解了花篮的情况才能选择出正确的花篮来表达你的祝贺，反之就会造成不必要的误会。

“这篇小作文触动我了。”南京市莲花实验学校是一所九年一贯制学校，不少学生都来自外来务工家庭，校长李建华一直倡导办有温度的教育。他告诉记者，从家庭教育的角度看，很多家长觉得给孩子吃饱饭穿暖衣就可以了，自己在外面工作打拼就是为了孩子。“我理解的孩子教育，首先是一个温暖的家。而这个小作者的作文中，三到六年级的时光，家是冷冰冰、静悄悄的，让人心酸。其次，爸爸妈妈的陪伴，和他们一起成长，风雨兼程，钱可以少赚点，如果让孩子在他们最关键期缺乏了陪伴，孩子的内心是孤独的、苍白的、脆弱的，可能对他的一生都有影响。”李校长说，他遇见过很多这样的孩子，非常懂事，体谅自己的父母，但是这样的懂事是让人心酸的，他们隐藏内心的孤独。

每逢节假日人们都会放肆的吃喝玩乐，很多人，在元旦过后都会觉得很累。过节也要有讲究。元旦就要到了，元旦吃什么嫩?元旦饮食养生方面有什么讲究呢?

第一，要很好地安排时间，要进行好好的休整，平时比较累了多休息。中医是讲究子午觉的，23点-1点就是子夜，过了这个点再去睡觉不符合身体的正常运行情况，这样一个礼拜才不至于玩得筋疲力尽，到上班的时候该身体不舒服了。

第二，还要注意饮食。假如是小朋友，不要吃过多凉的东西，小孩子肠胃比较单薄。中年人很高兴朋友在一起痛饮，要尽量不喝高度的酒，过头了肯定是伤身体，使我们的血脂增高。对老年人，不要吃太多油腻的东西，偶尔吃可以。假如有胆囊炎一定要少吃。有高血压、胃肠炎的更要注意自己的饮食。

第三，避免到人太多的场合去，尤其是老年人。因为老年人抵抗力比较弱，很容易在元旦得呼吸道疾病。走亲访友也要避开有慢性传染病的家庭。

随着时代的变化，我们的生活也在不断的变化，现在的生活中“共享”是当今的热点，“共享单车”更是随处可见，它给人们带来了很多的便捷，逐渐成为大家生活中不可或缺的一部分了。然而一个新生事物总是存在利弊，“共享”虽好，但是什么样的东西才有资格“共享”呢？

有一次，我在小区门口看见一位青年男子骑完“ofo共享单车”后，单车的前轮胎已经扎破并且都变形了，或许是因为路面有玻璃、钉子、碎石等物引起，或许是男子觉得不是自己的东西而不够爱惜吧，反正这辆单车不在具备与他人共享的必要条件了。男子也是很随意地往路边上一扔就离开了，试想如果是他自己的单车轮胎坏了，肯定是马上就送去修理店修好吧，毕竟是敝帚自珍啊。但是，当他使用的是“共享单车”时，就是另外一种心态了，正因为不是他自己的东西，是好是坏他也就不上心了，后面的人还能不能正常共享使用，他也不在意了。如果每个人都是这样的心态和行为，那这些“共享单车”还能共享吗？这样就已经脱离了“共享”的实际意义，我们在享受“共享单车”时，至少也应该讲能够使用的东西继续让需要的人共享吧！

人们常说“赠人玫瑰，手有余香”，怎么样才能做到“手有余香”呢？那赠人的这朵玫瑰一定是芳香扑鼻、开得正艳的时候吧，总不可能把一束即将枯萎、没有香味的玫瑰赠给别人吧。“共享单车”其实也是一样的道理，要与人共享，那首先得保证是完整、正常的物件，如果存在各种故障、各种问题和损坏，那怎么还能谈得上“共享”呢？

共享虽好，为人们的出行和生活带了方便的同时，也映射出了存在的一些素质问题，值得我们每个人深思。我们在使用“共享单车”时，问问自己是否正真做到了“共享”呢？我们共享给他人的是不是最好的东西呢……

In order to keep the road orderly and people safe, everyone should follow traffic rules.

The walkers should look carefully both left and right when they are crossing the roads. When people are driving, they should wear a seat belt. Drivers are not allowed to drive after drinking. They must stop when the lights are red. Many people take buses. They should wait in line, and follow the rule "First get off, then get on".

If everyone follows the traffic rules, there will be fewer traffic accidents.

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧。

感悟：我的个人原则是：每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择。做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖；臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。

当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐. 自然妈妈她太慷慨了！我们习惯了索取，一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源，或者我们的行为激怒了她，她要给我们颜色瞧瞧！那我们的下场只有是灭亡！如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。

说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友―动物…… 人与自然关系的认识 自人类出现以来，就存在着人与自然的关系问题，只是在原始时代，低下的生产力作用于自然。到了农业时代，由于生产力的发展，人类改造环境的主动性、积极性不断提高，已对自然的干预造成了始料不及的后果。 随着工业文明的兴起，科技与生产力水平的极大进步，征服自然的逐步胜利。可是，令人类始料不及的是，工业文明像一把双刃剑，既为人类带来了前所未有的物质文明，但也造成了各种各样的环境问题，大气污染、温室效应。 有人说“人类创造和发现科学，最终毁于科学”！这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想着要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那咱们的子孙后代怎么办呢? 要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球――科学发展,构建和谐的社会。

小学生身上应不应该有零花钱？这是每位家长和每个学生正视的问题。用我奶奶那辈人的话来说，小孩身上不应该有零花钱，如果身上有钱就会乱花，更会养成大手大脚的坏习惯。用现在年轻爸妈的话来说：“小孩从小就应该有钱，从小培养理财知识有什么不好，如果小孩身上没钱，就会觉得低人一等，有钱的孩子会瞧不起或孤立孩子”。我就属于我奶奶说的那种人，家里大人从来都不给我零花钱，以至于在二年级上钱知识课的时候，我连一元、伍角都不认识，但是学习生活上需要的东西一样也没落下，都是大人给我买，在用钱方面我没有一丁点自主权。

在我们学校周边商铺，每天早上和中午上学挤的里三层外三层，买这买那，商铺里商品琳琅满目，应有尽有。我在想他（她）们又不会挣钱，为什么会有源源不断的钱呢？原因只有一个，家里大人给的，因为他们怕自己的孩子低人一等，怕在身上有钱的孩子面前抬不起头，更怕别人笑话他们家里穷。就这样，那种无形的攀比之风慢慢滋长，这其实是一种很可怕、很让人担心的暗流旋涡，不经意就会被卷进去。

身上有钱未必就是坏事，如果买学习用品，当然是可以的，如果买一些不利于学习的东西就不好了，但商铺门前的拥挤现象从开学第一天一直到寒暑假的前一天都是水泄不通，我有时也看热闹观察，他（她）们究竟买什么？买学习用品的占三分之一，买游戏卡片或其他玩具的占三分之二，而且从身上掏出来的钱有五元、十元、甚至是二十元，看到真让人瞠目结舌，家长们也许从来都不过问自己孩子钱用在什么地方，买了什么，所以那些学生自然而然的就滋长了“我就是有钱人，不买东西的就是穷人”，如果你的孩子真有这种想法，长大了怎么得了？家长们不担心吗？

看到这些现象，我觉得我奶奶的做法还是正确的，小学生身上就是不能有钱，有钱就会乱花，大手大脚的用钱习惯是会害死人的，根本就不会理解大人们挣钱的辛苦。所以，在你的孩子问你要钱时，先问清楚用途，千万不要盲目的给孩子钱，从小就要知道父母挣钱养家的不易，养成勤俭节约的好品质，那样的孩子就是一个非常优秀的人，你也就不会为他（她）担心了。

我们是一汪清泉，我们是划破天际的流星，我们是象征美好的花蕾，但我们又是冲动的，在不经意间会撒下谎言，只有诚实才是一条光明之路。

——题记

俗话说：“考考考，老师的法宝！分分分，学生的命根！”不错的。数学老师为了检测我们能否学以致用，每个星期进行一次严格紧张的考试。而我这位优秀生每次都会有优秀的表现，不曾想，在一次考试中，我竟然惨遭滑铁卢。只得了77分！

同学们向我投来异样的目光。我真想钻到一个洞里去，永远不出来，但那只是一个痴想，是一个令人可笑的白日梦。错、措、错，冲动惹的祸！

我无法在同学们面前抬头来，更不知如何面对父母。我被分数冲昏了头，一时冲动，竟用红笔将“77”改成了“97”，我原想心里的那块石头总算落地了，可以向父母交代了。可该了后，我却知道，我根本轻松不起来。我的背上似乎扛着一块更沉重的石头。

走在回家的路上，嫌恶的西风与我擦肩而过，几片枯黄的残叶在西风的逗弄下在空中打转，光秃秃的老树重复着悲凉的曲调，天色慢慢变得黯淡了，夜幕四合，我不禁加快了脚步。我觉得身上的那块石头越来越重了。

“听说考试了，得了多少分？”妈妈见到我忙问。

我的心在瘦骨嶙峋的胸腔砰砰直跳，手也不听使唤地抖了几下。我把试卷递过去，妈妈看了笑逐颜开对我说：“真不错，再接再厉哦！”

不一会爸爸回来了，一进门妈妈就将我的分数告诉了爸爸。爸爸笑了笑说：“还不错。哦，对了，路上我遇到明明的爸爸，他说，现在有些孩子为了得到父母的夸奖，乱改自己的分数，回家骗父母……”妈妈说：“不像话！我相信，我的孩子一定不会这样。”

听了爸爸的话，就像是在说我自己，而听了妈妈的话我感到十分愧疚，因为妈妈那样的信任我，而我却欺骗了她。身上的那块石头更重了，我差点坚持不住了，被这块巨大的石头压得喘不出气来，这真是一块石头吗？不，这是对我良心的一种谴责。

我想，我应该诚实。

我走到爸爸身旁，低下了头，胆怯地对爸爸说：“我骗了您，其实……其实我只考了77分。”我低着头不敢看他，声音也有些发抖，我觉得心仿佛要跳出来似的。爸爸腾地站起来，手掌使劲拍在桌子上，愤怒的说：“你怎么能这样！”

妈妈闻声而来，我将事情的来龙去脉一五一十的告诉了妈妈，我嗫嚅着说：“妈妈，我知道错了！”泪珠在我的眼圈里打转儿，妈妈的脸上居然露出了笑容。妈妈说：“孩子，你这次能主动承认错误并真诚改过，是好样的。”妈妈帮我擦干了眼泪，“这次失去的是分数，但你收获了一件无价的礼物——诚实！诚实是无法用分数来衡量的。”听了妈妈的话，我感到内心散发出一种神奇的力量，我挺直了弯曲的腰杆。

是呀！诚实是无价之宝。今后无论遇到怎样的抉择，我一定会把诚实放在第一位。它会使我在人生道路上，自信的抬起头来面对一切。

我想，我应该诚实。难道不是吗？

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的未来。我们应该相互关爱，这个世界才会变的美好。

在我身边处处有人互相关爱，其中一位陌生人帮助我的是记忆深刻。

九岁那年的暑假，我去姑姑家带两个六岁以下的小表弟，才发生了那件事。

记得有一天，我和几位小伙伴、两个表弟在后花园的小巷奔跑时，看见了一把破烂不堪的雨伞。我们几个好奇地望望雨伞，一下玩性大发，一个接一个跳到伞的另一边去。我也正在向前跑，突然，一块大石头绊住了我，我一个踉跄，跌了下去，一根又尖又长的东西划伤了膝盖，我爬起来一看，惊呼;‘‘天啊!’’一条又深又粗的伤口正在不停地流血。我急了，疼痛难忍的我嚎啕大哭，声音穿过了好几条巷子。小伙伴和表弟问;‘‘你怎么样了?我们去找人来救你。’’我点了点头。姑姑出去忙了，不能求助于她。正在小伙伴和表弟满世界找人的时候，邻居阿姨闻声出来，一看见我正在淌血的膝盖，马上翻出医药箱，提着跑了过来。她从医药箱里翻出了一瓶碘酒，用棉花蘸一下，涂抹在我的伤口上。我咬咬牙，望了一下阿姨，她头上大汗满淋，嘴里还喃喃地说;‘‘你是怎么回事?伤成这样是很严重的……’’我感动了，轻轻地说;‘‘谢谢您，阿姨!’’她正在为我的伤口治疗，无心去听我的话。不一会儿，伤口完全包扎好了。我正要感谢阿姨时，她却走远了，边走边说;‘‘你下次小心点儿，希望别留下疤痕呀!’’我的眼泪夺眶而出，别人七嘴八舌地说些什么，我也听不进去了。

后来，我的膝盖上还是留了伤疤，我永远都不会忘记那位外表冷酷，内心热情的品德高尚的邻居阿姨。

伸出我们的友爱之手，让我们互相关爱。

新春到，春联贴，辞旧迎新一派喜庆的景象。这里就来介绍春联的贴法，聊聊春联的趣事。接下来小编为你带来春联应该怎么贴最简单图解，希望对你有帮助。

春联，由桃符发展而来：千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符

首先介绍贴春联对联的位置，面对大门右手边贴上联，左手边贴下联，这是最传统的贴法。

当然这里也说一个特例，春联对联的横批也指示了春联对联的方向：横批从左往右写，上联就贴在左手侧；横批从右往左写，上联就在右手侧。（因为汉字书写放心指示了阅读方向）

但是一般会采用传统的右边贴上联。

知道怎么贴了，那么就来区分上下联

区分上下联最主要是按照最后一个字的声调来区分的。比如：好雨知时群卉盛，春风得意四蹄轻  上联是第四声（仄），下联是第一声（平）。

区分上下联另外一个方便的区分点就是时间，或者因果联系。

比如辞旧之后才能迎新，这个在很多春联对联里都非常常见：风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春。比如今年是马年所以上联可以描写蛇年，下联就可以描写马年。比如：上联：无须添足蛇归洞;下联：不待扬鞭马奋蹄

那这里祝大家新春快乐：送大家几句春联。愿大家新春快乐，合家安康。

悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地