主人翁精神心得体会简短【汇总20篇】

“守破离，通往一流的道路”牵引此书的灵魂，即对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致，享受产品的升华，对精品执著追求的一种精神理念。就像《庄子》中“庖丁解牛”的故事，当梁惠王惊叹于厨师宰牛技艺之高超时，厨师只是淡然的回答“臣之所好者道也，进乎技矣”。大道相通，当下的互联网思维与匠人精神，二者有着高度一致的思想内涵：即用极致的产品满足用户的个性化需求，切实做到“专业、专注、专心”。

坚持专业。我们潜心20年，将建筑专业经验与先进科技相结合，持续探索绿色环保建筑工艺，也正是我们坚持的专业，让我们人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为中的每位成员，都要坚持自己的专业，披荆斩刺，把企业的事情当作自己的事业来做，一定可以造就充满活力的企业。

坚持专注。从建筑产品化、从住宅的PC产业化，到全面家居解决方案的不断升级，用专业精神专注地把一件事情做到极致，也就是我常说的那股“不犯轴，不成活”钻劲儿。好房不怕水淋，从PC板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验，旨在检查出建筑墙体、PC板等处是否出现渗漏，若有渗漏现象，则整改修缮并优化PC板的产品模型，不正是坚持专注吗。我们凭着这专注，把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。

坚持专心。市场经济里，都在追求利益的最大化，守住绿色建筑产业的技术研究就显难能可贵。每一块PC板都精心研究、专心实验、用心制造，这是对房

产建筑的精益求精，确保建筑品质更好，有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题，并真正做到五节一环保，对完美的孜孜追求，更是品牌对“家”用户的责任与担当。

如今，人们对“家”的审美和内涵有了更多的向往，绿色建筑制造需要一种能量，可以让人、文化和物品三者更好地融合，这种能量就是“专业、专注、专心”的匠人精神。

今天是八月一日，建军节第八十二周年。本在昨日打算今天去图书馆的计划因为心中的某些想法而改变，决定改去广场。我想我已有的岁月中最光荣的应该是因我是个南昌人，这个与革命和中国息息相关的地方。然而新中国也成立了近六十周年，我所看见的这个地方，早也是物非人也非。 坐七路到站下车，经地下道而去广场。地下道曾是防空洞，现在却已满是私人摊位。他们卖者二手手机，廉价衣物等商品。他们大概不会知道自己坐的位置曾经也许有一个个满脸惊恐的人满，他们没有了对未来的憧憬，没有了对金钱的痴迷，只有对生存的渴望。而今的他们却热切希求着过往的信任驻足于他们的铺位前，买下商品，赚取钱财。 到了广场中心，我原天真以为会有什么庆祝活动，却发现和从前每次路过或到来的场景一样，熙熙攘攘的人在广场上漫步、放风筝甚至留影。我本有约十七年生长在这片土地上，对广场也已经失去了新鲜与好奇，而今日站于那却有种莫名的庄严，因是从未有过的，所以分外新鲜。

阳光有些使眼睁不开，我略微仰视并用手遮住刺眼的阳光，看到了“军旗升起的地方”这七个大字，它使我想起了革命，想起了无数倒下的解放军，想起了当初与此事人们的生活和思想反差。 最近在看王安忆的《启蒙时代》，主人公便叫南昌，也成了我购买的目的之一。那里写着革命中的青春，那时的孩子在文化大革命中与现在虽没有本质区别却形式不同。现在的多数孩子会选择迷恋残缺、悲伤或是黑暗，以为越颓废越光荣，他们不懂革命，不明白接班人的含义，越痛越感到有幸福感，很有犯贱的味道。而那时的孩子则很多有着思想，尽管有不理解革命的，但也不会有意地过分病态，倒是多了份单纯。 走在八一广场上，第一次以一位游客的身份来面对这里，保持着对这里的新鲜、神秘与崇敬。

也许让本地人感觉矫情到牙酸，但现在反而不能是因对国家有好的感情就会有虚伪感，爱国不可耻，可耻的是明明吃着祖国母亲的饭却向往外国，恨不能生在外国，长在他乡。 不愿用说教的方式完成此文，只愿诉说自己的情绪，想起抗洪抢险中的解放军，汶川地震中的人民子弟兵，还有那些朴实是的老乡对军人的敬意，这些是真真切切的军民鱼水之情，而非该受人嘲笑的主旋律，是一种内心应该相信的责任感。 铺天盖地的你情我浓，聚少离多的年少爱情，颓废不堪的无奈愁伤，却都不如矫情地说一句：“我爱你祖国！”很多时候，被人视为可笑的行为也许是因我们过分追随时尚而遗忘的朴实之举。 革命的气息早已不再，和平也是我们所向往的。但若在新社会中淡忘甚至遗忘了曾经洒下鲜血为革命成功的英雄人物和伟大事迹，要怎样自己心中应该明白，人贵有自知之明！

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!

树林为鸟儿提供栖息地是一种互恩互惠；雨润滋润万物，是一种自然现象；阳光普照生灵，是太阳的本职；人们无私地为别人付出，是一种奉献。

说到奉献，大家很自然就会想起我们永远值得学习的榜样——雷锋同志。他将一生的光和热都奉献给了人民，他真正做到了“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。”在火车上，他会为其他乘客拎东西，为有需要的人让座，为工作人员打扫列车；当他看到因丢了车票而着急的乘客时，会主动为她买票；当他看到因找不到儿子而无助的老奶奶时，会主动帮他寻找……这一切在他眼中已经如同习惯，我们也应该学习他，把奉献当成一种习惯，以服务为荣，给予他人方便，以助人为乐，创造人生价值。

1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词，发出了向“雷锋同志学习”的号召。于是，雷锋的名字响彻大江南北，一个普通战士的光辉形象牢牢的印在了千千万万中国人的心中。

雷锋，一个平凡的战士，却以一颗朴实无华的心创出了一番不平凡的业绩。不是吗？雷锋总是在任何可能的机会里自觉的真诚地全心全意为人民服务：路过工地，他会情不自禁地参加义务劳动，为社会主义建设添砖加瓦。雷雨之际，他用自己的被子去盖水泥，他对工作发扬钉子精神……

每年的三月份是学雷锋月，人们都主动去学雷锋，于是雷锋精神就如春风一样吹遍中华大地。涌现出了一批一批的好心人。有在麦莎台风中为救落水者三次跳入巨浪的打工青年魏青刚；有身患重病，仍然坚持助学的歌手丛飞；有20年行走在邮政路上，兢兢业业工作的邮递员楷模王顺友；有不辞辛劳，连年奋战的青藏铁路的工作者。他们书写了一页又一页的奉献史。

但是，不要认为奉献有多难。其实你，我，他，我们每个人都可以，只要有一份真诚之心，有一份关爱之情，从我们每一件我们能做的小事起，去帮助他人，去把奉献当做一种习惯。你可以弯腰为他人捡起一本书；你可以扶盲人过马路；你可以为有需要的人让座；你可以扶起摔在地上的小朋友……只有做好平凡的小事，才能养成奉献的习惯。

有一种行为叫帮助，有一种情感叫做博爱，有一种永恒叫奉献，让我们学习雷锋，满心博爱，热心帮助，真心奉献。让我们从平凡的小事做起，存关爱之心，积点滴帮助，做奉献之人，把助人为乐当成一种习惯和人生追求。

我们的民族叫中华，它是一个大家族，家族里有许许多多的中华儿女，他们都为我们的中华民族尽力，让中华民族变得更强大。

勇敢的航天员，为了让世界知道中华民族的科技强大，他们放弃了和家人相聚的美好时光，放弃了休息的时间，经过长年的刻苦训练，出色地完成了神州飞船的航天任务。要知道那是多么艰苦、常人难以承受的考验呀!勤劳的老师牺牲了休息的时间来备课，教导学习跟不上的同学，当我们生病时老师是多么关心我们，但老师生病了还坚持上课，这都是为了我们，让我们多学知识，让我们长大后为祖国添一份力。可敬的解放军叔叔，在过去的岁月里，为了抗击日本帝国主义侵略者，浴血奋战，不怕牺牲。在当今和平年代，他们每时每刻都在守卫着祖国的边疆，让我们能平安幸福地学习、生活。辛勤的农民伯伯整天在田里：春天，他们插下青青的禾苗，洒下种子;夏天，他们冒着炎炎烈日在田里辛勤劳作;秋天，他们收割庄稼，交给国家，让我们有品种丰富的粮食吃。中国的体育健儿每天艰苦训练，坚持不懈，用汗水换来成绩，让中国的体育上升再上升，赶超强国，登上最高峰。

他们是多么的平凡的人却又干出多么伟大事，我相信有了他们的付出，我们的中华民族会更加强大，更加繁荣，更加富强的!我们是21实际的雏鹰!让我们展翅高飞，为建设中华人民共和国出一份力!让我们努力学习，长大了为祖国添一份力!让我们健康成长，有坚定的信心为祖国加一份力!让我们努力吧!

“西迁精神”只是无数为国家繁荣富强奋斗的中国人的一个缩影，还有许多同西迁人一样用尽了整个生命肩负起建设祖国，扎根西部,扎根基层的使命，老一辈西迁人，用自己的实际行动向世人诠释了伟大的爱国情操。

作为一名交大的学生，每当我看到有关西迁的新闻之后，我都会迅速的点开，饕鬄般的读完。六十年前，还是青春年少，激扬文字的一群青年，在国家的利益面前，毅然决然的选择响应国家的号召，奔赴贫瘠的大西北，六十年过去了，他们都已经进入耄耋之年，有的甚至已经不在人世。他们在这里默默的付出，教书育人，为国家培养了无数的人才。就这样，六十年如一日的坚持着。这是让每个中国人都热血澎湃的一份赤子之情。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

作为一名大学生党员，我们更应该有更高的思想觉悟。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，我们的胸怀，起于自身，但绝不局限于自身。放眼未来，我们将会是时代的引领者。实现中华民族的伟大复兴，将是我们共同的奋斗目标。六十年前我们的前辈们便以身作则，向我们诠释了什么叫家国情怀，今天已经到了我们接受这个伟大传承的时刻了。历史的巨浪一直在奔腾着，我们也应该乘风破浪，直挂云帆济沧海。到祖国需要的地方去，实现自己的人生价值。一万年太久，只争朝夕!

作为一名学生，我们应当好好学习、认真研究自己的专业、积极实践，要坚持求真务实的科学精神和团结协作、艰苦奋斗、脚踏实地的作风，努力在自己的本专业上寻求突破，真正将爱国主义精神化信念为实际行动。我们立志要学习“西迁精神”， 扎根基层，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

3月5日是学习雷锋纪念日，3月是学雷锋月。“雷锋”多么熟悉的名字啊！我们班组织开展了“学习雷锋，树立新风”活动，许多同学都积极参加学雷锋活动。如：主动打扫楼梯、为灾区捐赠衣物…… 从此，雷锋精神在我们 二（四）班放着光芒。

今天，我很荣信。参加了《弘扬雷锋精神，做全面发展一代新人》主题教育活动报告会。在“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”这首特有旋律和激情的歌声中，报告会拉开了序幕。著名的张峰教授，滔滔不绝、绘声绘色地向我们讲了雷锋叔叔的家境生活以及勤俭节约、爱岗敬业、忠于职守、助人为乐等事迹。使我更加崇拜雷锋叔叔，从中我得到了不少体会。我要向雷锋叔叔那样，从身边点点滴滴的小事做起，把雷锋精神贯穿于学习、生活中。平时学好自己的功课，做好自己的事情，爱护环境、公物；不乱扔垃圾、随地吐痰、乱涂乱画等；看到果皮纸屑随手捡起扔进垃圾箱，别人有困难积极帮助等等。虽然都是小事，微不足道，但积累起来，就会为社会做出不小的贡献！让我们从身边的点滴小事做起，学习雷锋叔叔那崇高的品质，为人民、为祖国奉献出微薄之力，争做雷锋式的好少年吧！

“雷锋精神永不过时，雷锋精神是永恒的，”我要时刻将“雷锋精神牢记于心，并付诸于行动。”希望大家行动起来，使我们的社会“人人学雷锋，天天有雷锋，时时有雷锋，”看到身边需要帮助的人，请伸出援助之手，那我们的祖国就会被爱心所包围。我要积极向上，热爱学习，践行雷锋精神，为祖国更加繁荣和谐而努力奉献。同学们，我们的未来充满了阳光，让我们把爱洒满人间。

小时候，常常看到隔壁木匠大伯在木屑满天飞舞的小院里做工，笨重的木板、木块在机器的响声中渐渐成形。在陈旧的锯刀下，蜕变成灵巧的型状，再添上一层亮眼的漆，在阳光下闪闪发光。桌椅边的“龙凤呈祥”“年年有余”日复一日的鲜活，而大伯手掌上的茧，也日复一日的厚了起来。可大伯似乎从来不在意家具卖出的价钱，仿佛他真正陶醉的只是做工的过程，大伯常说：做工精良是本分，货真价实是良心。”一个有着数十年经验的手艺人，却有着坚定执着的信念追求，实在令人叹服。

从鲁班一代的先时工匠到新时代的大国工匠，从古至今工匠“二字”从未被淡忘，在高等职业教育呼声越来越强烈的今天，工匠愈发显得尤为重要。作为在时代最前沿的高职学子更需要勇气与毅力承担起践行“工匠”精神的重任。

“工匠精神”的内涵包括三方面：一是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。二是对精品有着执着的坚持和追求，能够几十年如一日地持之以恒。三是在所在岗位的专心敬业、痴迷乐业的理念。工匠精神其利虽微，却长久造福于世。拥有工匠精神必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

作为在校生的我们学习上何尝不是如此呢？在一篇关于阅读材料写作中，老师让同学们展开丰富的想象，写一则优美的童话故事。我伏在窗前冥思苦想，灵感闪现，即刻将题目拟定，开启了奇思妙想的构思过程。隔日被老师叫到办公室“选材靓颖，结构安排合理，但也有不足之处，结尾应着重描写才会使童话更迷人，在老师循循启发下，我在结尾部分三番五次的斟酌，逐字逐句的推敲，我选择了鲁迅先生采用的白描手法来展示“自己”。将主题意境表现得更含蓄蕴藉，意味深长。这次写作过程几经易稿，多次修改，难道不是践行工匠精神，追求精益求精的一次深刻体验吗？此乃鄙人之偏见一也。

从小学课时，历史课就让我为之动情。长时间喜欢从各方面收集历史资料，尽管历史过于繁密，尽管有些历史至今仍然无法证实，但我依旧更增强历史的探究兴趣。上初中后，历史课就成了我爱不释手的挚友。随着眼界的开阔，大有相见恨晚之势。升入高中后，学科中不再出现历史这一词，但我依旧从图书馆中阅读历史资料，在电视上倾听“百家讲坛”节目，简直到了如醉如痴的状态。历史几乎成为我生活中必不可少的一部分，相信将来我也会继续追梦，乃至终老不悔。这难道不是践行工匠精神，追求持之以恒的显现吗？此乃鄙人之愚见二也。

如今，每当我学业懈怠疲倦，不思进取时，脑海中不由地浮现出闻一多先生高大光辉的形象来：“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，仰之弥高，越高攀的越起劲，钻之弥坚，越坚钻的月锲而不舍，他想吃尽消化尽我们中华民族几千年来的文化史……他从唐朝入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，历尽心血、饭几乎忘了吃，他贪的是精神食粮，夜间睡的很少，为了研究，他惜寸阴，分阴，深宵灯火是他的伴侣”于是顿觉眼前光明，鼓舞倍增，又重新扎进知识的海洋，如饥似渴地品尝起来。荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”这难道不是践行工匠精神，追求敬业乐业的写照吗？此乃鄙人之拙见三也。

新时代的工匠徐立平作为“炸弹雕刻师”日复一日进行铲药工作，丝毫不懈怠，由于长时间保持一个姿势而严重变形，可他却始终不肯放弃。小野二郎的寿司店，苏州德胜洋楼，河南许昌胖东来，都是对工匠精神最纯真的呈现。用一生为代价去做一件事那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的价值观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你专注、聚焦才能让你“简单的动作练到极致”。也只有这样，才无愧于”大国工匠”四个字，在他们身上发扬光大。

作为我们新时代高职中的学生，肩负历史重托。习书记曾言：人无精神则不立，国无精神则不强。精神二字是一个民族赖以生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史洪流中屹立不倒，奋勇向前，工匠精神已经深深融入了中华民族的血脉与灵魂，成为中国人攻坚克难，从精品走向世界的强大精神动力，工匠精神，我们必须继承；工匠精神，我们必须践行；工匠精神，我们必须创新。蓝图已绘就，奋进正当时。

雷锋像是一座不朽的丰碑，鼓舞激励了好几代人。但是，在物质经济高度发达的今天，雷锋精神似乎销声匿迹了。人们生活在被高楼割裂的天幕下，沉浸在灯红酒绿的浮世中，迷倒在歌舞升平里不思进取。人与人之间的交际网络似乎是用金钱利益编织成的，一个个密不透风的居室将人紧锁在其中。于是，善念被多数人埋藏在心底，人与人之间冷若冰霜。

于是，小悦悦事件一类的悲剧便发生了。发生这样的悲剧，不是巧合，更像是社会发展的必然结果。小月月就是这个结果的牺牲品。她的死揭露了严重的社会危机。高楼大厦，霓虹缤纷再也掩饰不了冰冷的气息，冷漠与无情笼罩在整个社会上空。

中国本是重情重义的礼仪之邦，为什么沦落得如此消极？中国确实再也不能这样下去了，于是，雷锋——这个快要淡出人们视野的名字又一次被人们记起。雷锋事迹又一次被人们传唱，雷锋精神又一次被人们颂扬。人们简单地希望，雷锋精神可以激发人们的善念，唤醒雪藏已久的恻隐之心，解除人与人之间的隔阂，消融人与人之间的坚冰，让人性的光辉重新在神州大地上绽放光芒。

雷锋精神的缺失，是关心他人，关爱社会的善心的消失，也是社会责任感的缺失。这种善心和责任感是构建和谐社会的基石。如果基石不牢，那么高楼就不会稳固。试想如果每一个人都自顾自地追寻个人利益，毫不利人，专门利己，那么这个民族便会形如散沙，毫无凝聚力。

现在的中国一如既往地爱好和平，但是，今天中国的周边依然被一条充满敌意的军事基地，军事联盟，核武以及恐怖主义等连续的“破碎地带”包围着。一些国家公然侵占中国领海岛礁，一些国家肆意武装挑衅辱杀华侨。在经济领域，全世界范围内正在掀起针对中国的“暴徒般”的贸易攻击。中国的国威被别国随意践踏。无论实力强弱，无论人口多寡，全都要分一杯羹。

欲出外患，必解内忧。中国人需要团结。雷锋精神正好可以从根本上弥补这一缺失。让我们从小事坐起，关心他人，关爱社会，构建民族不屈的脊梁，重振雄赳赳气昂昂的雄风，以大无畏的精神回击傲慢的挑衅者！

你说到奥运会精神，马上就会让我想到2008年在我国北京举行的奥运会。这场奥运会真的是史无前例的一场壮大的盛宴，全世界有100多个国家的运动员来北京参加比赛，同时我国把中国所有的最好的东西展现给了世界，让世界更加了解中国，认识中国。

那一年的夏天整个夏天我都没有去做别的事情，都是在电视机旁边盯着奥运会在观看，每当有中国健儿出场的时候，我就会非常的激动，当中国健儿取得成绩，五星红旗被挂起来的时候，国歌唱起来的时候，我的心情是那样的澎湃，心情是那样的激动。这个时候我感觉到我是一个中国人，我为我是一个中国人而感到自豪。

说到奥运会，就不得不提到奥运会精神，奥运会一直秉承着“更快，更高，更强”的口号，自奥运会举办以来出现过多多少少的奥运会，健儿有多少次奥运健儿在赛场上表现出非凡的意志，又有多少个奥运健儿表现出的体育精神，这些都深深的印在人们的脑海中，都被人们所景仰。

我认为奥运会精神给我影响最深的就是“坚持”和“拼搏”，这两样东西也正是我需要学习的，无论是在学习生涯中还是在日常生活中，这都将影响着我们。

记得在一次运动会中，我国著名的110米跨栏飞人刘翔，就在比赛的过程中，不幸被栏杆绊倒，但是刘翔没有放弃，就用一条腿一直蹦到了终点，这一举动让全场的人们立起来为刘翔鼓掌。虽然他没有获得最后的成绩，但是他却获得了人们的认可，这是一种体育精神，是一种拼搏顽强的精神。

奥运会既是一场体育盛宴，又是一场精神的刺激，我们应当从中学习这些令人振奋的奥运精神，将这些奥运精神运用到我们的生活当中，我们缺少的就是这些拼搏精神。

我相信只要我们每个人都有拼搏精神，努力精神，坚持精神，那么就没有什么是我们做不到的。

小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。

人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公精神，坚持不懈，这样，什么样的山都可以移走。

智叟并不智，他夸大了移山的难度，也放大了人类的渺小，在困难面前畏葸不前，不仅自己畏葸不前，而且竭力阻止他人克服困难的脚步。幸好，愚公没有听从其建议，并且以发展的观点理直气壮地对智叟谬论加以反驳，然后，不惧人言，继续叩石垦壤，我们仿佛听到了钉锤锤击石头的铿锵之音，我们仿佛看到了愚公们挑着担子时候佝偻的脊背。持之以恒，水滴石穿，绳锯木断，哪里还有移不走的山？

作为学生，成绩差的状况就是一座山，但只要我们勤奋努力，发扬愚公精神，这座山一定能被我们搬走，其实，考取省级示范高中澧县一中的，一定有愚公，其实，考取清北的，一定有愚公，草稿纸堆成了山，一切都不是山。

随着时代的发展，中国与世界之间的联系越来越紧密，面对开放的市场，一些国人掀起了千里迢迢去日本买马桶盖、高价抢购韩国电饭锅的热潮，不少外国人嘲笑我泱泱中华没有拿得出手的产品，没有工匠精神!

非是我华夏无工匠精神，而是传承这份精神的人在各行各业并不多见，从古至今中国不缺工匠精神。

精美瑶绣

“几代人传下来，我就要接好，绣好。”这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担，几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分，坚持不懈的她从一针一线中提高自己，从一幅一幅的绣品中充实自己，从一次一次的失败中激励自己，勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义——使命感，如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年，然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任，开设课堂，毫无保留的全心全意的传授绣技，这就是大国工匠，将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。

铁焊精工

“我认为工匠精神贵在持之以恒做好一件事。”这是高级焊接工人刘仔才的朴实语言，勤劳的他在铁焊岗位上一干就是十多年，夏日炎炎当人们都吹着空调吃着冷饮的时候，身穿厚厚防护服的他正盘缩在畸形管道的角落，扯着绳子举起重重的工具，焊接一个又一个破损的管道缺口。当记者问他为什么不让别人来做时，他笑了笑：焊接工作本来就艰苦，从业的人也就不多，新来的工人们又没有多少经验，像这种比较复杂且比较危险的工作区域怕他们应付不来，只有我来会好一些。几十年如一日的他每天都奔走于工作前线，身边曾一起学技的朋友早已离开工厂，有的被外国高薪挖走去到工作环境与待遇更优越的大公司，有的则是放弃焊接手艺另寻工作，还有的由于工作艰苦积劳成疾。他却说：也有国外的大企业找我，但是我还是认为我不能走，因为虽然国内的工作艰苦但我很快乐，我热爱这份职业。工匠精神包含着对职业的追求与热爱，更难得的是对此不论时光飞逝我心依然的坚守。

文化古迹

中国在历史的长河中犹如一艘巨轮，巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园，莫高窟、始皇陵、布达拉宫，大运河、都江堰、郑国渠、灵渠，苏州园林、大足石刻等等，一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹，把精益求精的追求托付给时光，把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今，在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质，开始注重创新，开始注重传承，他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织，有的举起电焊在三十多度的高温下焊接，有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字，还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶，他们有一个共同的名字——中国工匠!

他们也有着共同的执着，肩负使命、热爱工作、精益求精、持之以恒，他们也有一个共同的追求——工匠精神!

"墙角数支梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。"这是古人写梅花的一首诗，写出了梅花的幽香。

常见的梅花的花朵是白色的，它的白是高贵的，极致淡雅，它清新俏丽，长长的枝干舒展挺秀。

每当冬季来临，百花枯萎。一片苍茫的银白，覆盖着大地。百花调零，连四季常青的松柏也盖上了厚厚的棉被。只有梅花，朵朵冷艳，缕缕幽香，孤傲自赏，纯洁无暇，像一只孤傲的白天鹅屹立于冰雪之中。在冰冷的寒冬，肆意的开放，绽放出美丽的花朵。

每当春季来临，百花盛开。大地呈现出一片生机勃勃的景象，灿烂的迎春花，富贵的牡丹花，娇艳的玫瑰花······都在春天争先开放，艳丽的花朵儿美到极致，仿佛在竞争花魁。在这时，有谁能想到，在百花枯萎的冬季，会有孤傲的梅花开放？也，或许，梅花的开放只是为那些在春天开放的姹紫嫣红的百花们做个铺垫罢了。

元代诗人王冕曾经赞美梅花"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。"这句诗写出了梅花的高尚纯洁。梅花虽无迎春花的灿烂，牡丹的富丽堂皇，荷花的出淤泥而不染，但它有坚强不屈，傲雪斗霜的精神。

我赞美梅花，它之所以能排在"四君子"之首，也许是因为这种傲雪斗霜，谦虚乐观，默默无闻的精神吧

在我们现实生活中有很多像梅花一样默默无闻，谦虚乐观的奉献着，如打扫马路的清洁工，保家卫国的边防战士，教书育人的老师，不辞辛劳的农民工等等，他们的精神都值得我们发扬赞颂。同时，梅花也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们。

梅花，我心中的圣物，我要学习你不畏风雪，默默无闻的精神。走好人生的每一步。

又到“九一八”，这个被国人称为“国耻日”的日子。1931年的这一天，日本关东军炮击北大营，大举进攻沈阳，而驻守沈阳的东北军，以数十倍于敌之兵力竟然不抵抗，将全东北大好河山束手相让，3000万同胞沦为亡国奴。

尽管“九一八”已成历史，我们也早就取得了抗战的胜利，经过五十多年的和平发展，我们的经济和国防实力早已是今非昔比，但是，我们依然时刻面临着挑战，我们不可有丝毫的懈怠。今天我们纪念“九一八”，真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是把我们的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的行动中;只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够不使“九一八”那样的历史重演。当年，中华民族高唱“我们万众一心冒着敌人的炮火前进”的歌声，浴血奋战14年，取得了反抗侵略者的伟大胜利;今天,我们作为当代青年,面对祖国改革开放卓有成效的大好局面,面对北京即将举办20__年奥运会的难得机遇,我们既为能够亲身经历千载难逢而又波澜壮阔的改革开放事业万分庆幸,又为肩负着伟大民族的现代化建设重任而深感责任重大。在这样的时代中，青年应当成为弘扬民族精神的先锋。

我们需要激情，我们更需要有从我做起，从小事做起的态度，认认真真学习，踏踏实实工作，在实践中受教育，长才干，不辱时代赋予青年的神圣使命!

我们要告诉自己：因为我们，不会让“九一八”那样的悲剧重演!中华民族精神的核心是爱国主义，作为当代青年，我们是弘扬民族精神的先锋!

为大家解密一代圣人，儒家学派、中国思想家，文学家，文化巨人——孔子。他是我国的第一大圣人，我心中的“神圣之人”。在他以前，中国历史也有两千五百年的文化积累，而他却极其大成。

在此两千年之前，中国历史进程就显示，中国文化思想之建立，具有深远影响，具有大贡献者，孔子也！他创建的儒家学派，他的思想，充满着智慧的光芒！

儒家的思想，就是让世界变得和谐，它是万物生存的根本，正所谓：“天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。”儒家和谐是世界的心愿，也正因为这样，它成为我们共同追求的希望之光。

学习儒家学派，拍摄及追溯孔子，就是要重新点燃人类和谐精神的火种。把珍藏在华夏儿女心中的和谐美德之心重新唤醒，他作为华夏民族文化的象征；从汉代以来，孔子一直都被放在一个“神坛”上，作为圣人的代表。

但我认为有趣的是：“他在生前是一个政治的失败者，在汉代以前，他也仅仅是诸子百家的一家而也。就我而言，在中国历史中，孔子更多的是当做某一派的一个神像；一个工具而也。但他的思想却深深的影响着世界上每一个人。

真正的孔子到底是什么样子呢？我还真是不知道，他长什么样，我也猜不出来，他的性格、爱好、我还真不了解啊！

但我心里真的认为，他是一个很孤独，也很执着，他也曾像我们每个现代年轻人一样为了自己的前途理想而奋斗。而到了晚年他也曾为了自己的国家而奋斗，进行过一场失败的改革

在我以为，他真正的伟大之处在于他那个，混乱的“礼崩乐坏”的时代里，却抱着明知而不可为知的态度。坚持自己的理想和信念的。真所谓：“人非生而知之者，孰能无惑呀！”

我深以为然，无法想象一个生下来就会循循善诱教导别人的的叫孔子。

原来我发现，从我呱呱落地时，我就深受了他的影响。即，他的思想让我不断进步，人格不断发展，为理想去献身的精神。他即真实的生活在两千五百年前，也真实的生活在今天。

我想大家也深深的被他影响了吧！心中也都有自己对孔子的印象了吧，不要惊奇，不要迷惑，因为那是真实的，他的精神永远留在我们的心中，同时那正是我们永远追求的精神！

许多人赞美那热情奔放的玫瑰、非常美丽的牡丹、纯洁无瑕的百合……而我最想赞美的却是那微不足道的小草。

相信在你家旁边肯定会有小草在那里生长吧!那你有没有注意它的存在呢?如果没有也没关系接下来我就给你讲讲小草的生长。听完后，你肯定会被这微不足道的小草所震惊的!

说起小草的生长，用著名诗人白居易的《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗来描绘它再合适不过。所以，小草的生命力是非常顽强的。它虽然没有婀娜多姿的花朵那样美丽，但是它不怕狂风暴雨的洗礼。暴风雨过后，美丽的花朵会凋谢，而小草却会甩甩头，依然挺立。

由此我想到著名的残疾作家张海迪阿姨。张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。因此她没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学小学、中学、大学的专业课程，还有大学英语、日语、德语和世界语许多种语言。可见，她身上就附有小草顽强不屈的精神和坚韧的性格。

我赞美小草，赞美它那顽强的生命力，并把它作为我的楷模，向它学习、学习、再学习。

今天，我们聚集在这里，既是为了欢庆五四青年节，又是为了纪念五四运动。

在101年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡，拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明，“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我们就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天，我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程，又要自警自励提醒自己不断奋发进取，勇于开拓，努力做一名对国家、对人民，对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

我时常问自己什么是五四精神?是的，爱国便是五四精神。这早已不是仅仅局限于精神，这是一种情怀，是一种意志，是一种传承!

当我们挺立在国旗下，庄严地唱国歌时，倘若你心中怀着对祖国的崇敬之心，那么你就是一个拥有丰富内心和强大力量的新青年!红旗之下德先生和赛先生告诉我们：这!这就是五四精神!这!这就是爱国精神!

回忆曾经，在中华文明危难之际，涌现出了一个个英雄，他们虽然隔着数千里——但仍然是一个强大的集体。他们掌握着风和雷电的力量，他们拿起武器，走上街头，面对四周的黑暗的呐喊“外争国权!内惩国贼!打倒卖国贼!打倒帝国主义!”他们毫不留情地撕开了帝国主义虚伪的外衣：怒吼道“你，你这个黑暗的东西，我要把你毁灭，毁灭，毁灭啊!”啊!这震天的怒吼告诉我们：“这!这就是五四精神!这!这就是斗争精神!

从前，我们的革命先辈大无畏地冲上战场与敌人拼杀，当先辈们英勇地倒下时，他们的鲜血告诉我们“这!这就是五四精神!这!这就是献身精神!”

当我们无心面对课堂，无心面对作业，无心面对人生时，那我们又该如何面对自己呢?是的!现在!就是现在!专心致志地对待每一堂课。拿起你的“武器”，战胜自卑、懒惰!认真的对待每一科作业!拾起散落一地的信心，勇敢的行动起来。虽然这不太容易，但是!我对我自己说;“我做得到，做得到，我一定做得到!”让镜子中的你自己说;“这!这就是五四精神!这!这就是行动的精神!这!这就是行动的力量!行动精神”。

五月将至，我们满面春风，笑对明天，对自己负责!行动起来!我!能做到!

五四爱国主义精神既充分表达了中华民族几千年来发展所凝结和积淀的对自己祖国的一种最深厚的感情，与以往历史上爱国主义比较，又具有鲜明的时代特征，发生了根本性的变化。

青年是国家和民族的未来与希望。始终高度重视青年成长和青年工作，在纪念五四运动一百周年大会上发表了重要讲话，勉励广大青年为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

21世纪之中国，机遇前所未有，挑战日益加剧。中国要进步，要走进世界舞台中央，青年是主力。能和祖国一起成长，是我们的骄傲，更是一种激励。新青年要把祖国的号召作为自己的使命，把祖国的需要作为自己的前进的方向。只有这样，才能无愧于国家、无愧于培养自己的这片土地。

今天，要让广大青年志愿投身国家建设，让五四精神成为激励青年爱国爱党的精神力量，就必须深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。要加强对五四运动以来中国青年运动的研究，深刻把握当代中国青年运动的发展规律。要阐明中国共产党和中国青年运动的关系，加强对广大青年的政治引领，引导广大青年自觉坚持党的领导，听党话、跟党走。

爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。历史地落在我们这一代青年的肩上，让我们大力弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，积极响应党的号召，服从大局需要，让五四的精神传承下来，激励一代代青年人为国家、为社会不懈奋斗，让人生的价值在奉献中实现。

时代在变，五四精神没有变，中国青年的使命没有变。从五四运动100年，到新中国成立70年、改革开放40年，正是中华民族从苦难走向复兴的壮阔历程。在主持学习时强调，我们纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

“咔嗒、咔嗒…”一块年龄过百的手表坚定地运行着。这是一块瑞士产的机械手表，不仅承载着精密的.机芯，更是烙下了瑞士表匠那追求极致，一丝不苟的工匠精神。

中国古代手工业非常发达，工匠们追求极致，技艺精湛，没有什么做不出来，几乎任何物品都能做成艺术品。《核舟记》中谈到，“通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”多么精湛的手法呀!一个小小的核桃能做出如此多的造型，技艺之精为人所惊叹。

工业科技飞速发展的今天，制造技术丰富多样，制作工具越来越强大，但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了，社会氛围变得浮躁了，名声本就不好的国产商品依然粗制滥造，这种敬业，精益求精，追求完美的工匠精神就显得尤为重要。

我们提到德国，就会立刻想到人家那尖端器械和精湛技艺，德国是二战的战败国，经济损失惨重，而今经济再次振兴，靠的正是那异于别国的专注和追求完美的精神，精益求精已成为他们的传统。

世界各地都有中国制造，但人们对其印象却很一般，甚至无法让本国人民喜爱，大多数中国人更喜欢外国货。中国制造给人以工匠精神匮乏、低价低质的印象，想要改变这一现状，就要吸收德国、日本和瑞士这样有着精益求精制造技术的经验，由追求合格向着追求完美发展，以质量强国，而不是以数量与人竞争。

罗民说：一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些粗制滥造，多一些优品精品;少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久。

做人也要像做工匠，由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流变为积极主动工作，真正热爱企业、热爱岗位、全心全意履行职责。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是工匠精神的直接表现。

超越自我，追求完美，学习工匠精神。工匠精神，是值得我们每个人一生追求的境界。

清明时节雨纷纷。

自小熟读的诗句倒是朗朗上口，却似乎有些不应景，明是个艳阳天嘛。老天是在跟我们过愚人节，还是在经历了这么多年的悲痛后淡定了?他不再悲伤得痛哭流涕，而是开始慢慢从苍穹之上，俯视地上的凡夫俗子，展颜轻笑。

路上行人欲断魂。

呵，杜牧的诗终是不够应景啊。帮你按才华横溢的大诗人，却终究没预见到这百年之后的景象。当清明是因为三天假期才被世人所牢记，当“烈士精神”之类的话语在领导致辞或者中小学生的考试作文上才会高频率出现的时候，这天，这人，到底都怎么了?

或许只有大地重视的记载了当年的一切。苍茫大地见证了当年的一切，你脚下的几寸尘土，几根小草，或许都见证过当年先烈们的流血牺牲，见证过那抛头颅洒热血的万丈豪情;拿被夷为平地的古旧楼房，或许也见证过那丈夫上前线打仗的怨妇，在窗边的幽怨一睥是包含的情绪，是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君(《春江花月夜》张若虚)”的思念，还是“君子于役，苟无饥渴(《诗经·国风·君子于役》)”的愁思?

现在，早就不是当年那个充满热血，喷发着万丈激情的年代了，但仍愿烈士精神永垂不朽

雄风

不论用何种形式写出，冲锋号永远是那么的触目惊心。

那激昂的曲调，经小号的内壁的曲折回旋，最后冲出小号管高亢昂扬，有如春蝉的最后一声泣着血的嘶鸣;又有如新生儿挥舞手脚，向这个世界发出挑战的第一声啼哭;还有如草原上奔驰的风之精灵——马再被饿狼扑食之前包含愤慨与不屈的长啸。

也正如当年的革命军队一般，是中华民族血的誓言，是中华大地上的炎黄子孙们心尖的精血——激情洋溢且真挚!

默哀是仿佛闭上眼就能听到这回旋盘绕的曲调，看到那壮丽奇绝的，铁骨铮铮的，充满雄风

永垂不朽

先烈、雄风

三个题目依次走了个过场，文章到此，似乎也该结束了，可是真的结束了么?

不、不!还没有!

先烈的精神是不应该只在喊口号的时候才拿出来喊的，当年那“国破山河在，城春草木深(《春望》杜牧)”的凄凉感是每一个人都应该有所体会的，但是又有多少人起来奋起抗战?还记得五代时的花蕊夫人写的《述亡国诗》中的“十四万人齐解甲，更不一个是男儿。”的诗句。中华民族需要的啊，不仅是温柔婉约的人性，有时也该有敢拼敢恨敢说不的狼性、血性!

我们有何能力说我们再也不拍西方列强的侵略?

中国人啊,先烈精神，当永垂不朽