主人翁精神心得体会简短【汇集20篇】

现在是经济飞速发展的时代，高科技﹑生物工程﹑航空航天技术，一切具有跨时代气息的词语，接踵而来。“创新”无非是经济腾飞的原动力，一切伟大的创举皆始于“创新”

创新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。创造性，新意，抛开旧的事物，创造新的事物，这就是对“创新”的解释。但内在的，更深层次的，“创新”一词在生活中的表达意义就是换一个角度去思考。

如果把人的大脑比作一架正常运作的照相机，也许在当我们使用它是只是单纯地拘泥于一种模式的拍摄，单纯的拘泥于一种角度的记录，那么拍摄出的景色永远只是那样平凡，毫无视觉冲击;但当我们换一种角度去拍摄，换一种姿势去拍摄，那么在这个独一无二的视角下产生的照片必定无与伦比，精彩无限

也许，在生活中的大部分时间中，人们都忽视了“新”的存在，都忘记了要去“创新”，或认为生活很平凡无“新”可创。这是极其错误的想法。“新”就在我们身边，“新”随处可见，更重要的是你是否有一双善于发现“新”的眼睛，有一个善于多角度思考的脑，有一颗善于创新，勇于创新的心

不知道你留心过苹果中藏着的秘密没有。也许你曾经不知吃过多少个苹果，通常的做法是从苹果的茎部切到底部的凹出，倘若横着切开呢?横着切开是什么?是一个清晰地五角星图案。

是的，苹果很普通﹑平常，但是知道苹果的“秘密”的人却很少。人们只是局限于常规的思考﹑行动，很少有人想过换一种方式去切苹果。既是一个人一生吃过再多的苹果，然而就在举手投足之间和这个再简单不过的发现失之交臂。

展望我们的现实生活，困难重重，艰难重重。困难就像一扇铁门牢牢地把我们锁在里面，而创新就像是一把开启铁门的钥匙，能助我们脱离险境。如果我们当时只是一而再再而三的使用蛮力，使用寻常方法去打开这扇铁门而不是换个角度思考，另择出路，那么最终我们将被锁死在门后。其实“乌鸦喝水”也是这个道理。如果乌鸦没有在尝试了一次的情况下，换角度思考，它最终也不会喝到甘甜的溪水

虽说，婴儿生下来时，没有生活经验，眼中的景物皆是倒像，但我们为何不像婴儿一样换个角度观察，换个角度思考呢?相信这里面一定别有洞天吧!

作为一名学生，我不能坚持每时每刻努力的学习，然而每一天每一节课短暂的努力还是可以做到的！

这一日是这么的不一般，窗外的风一直在吹拂，我一直可以感觉到一丝的清凉，我惊奇的发现这一天的这一节课的老师不一样了，看来我们的老师有事情不得不耽误了，一个新的老师替代她开始上课！

也许是因为这是一个不一样的人，也许是因为我突然看见不一样的讲课方式，亦或者是因为这个人的性格的确幽默风趣，我突然发现自己上课开始努力学习了！

我的精神并没有想象中的颓废，也没有因为这节课不重要而放弃这一切，我依旧是默默的听讲，我第一次发现我自己还可以如此认真！

可是我发现自己缺少的知识太多了，我忘记了许许多多基础的问题，忘记了许多原本应该铭记于心的知识，我在这个时候才发现平时的我是多么的不堪回首，我真的需要努力学习了，一个让人厌恶的期中考试再一次来临，我不得不再一次面对这个考试，而我同样不得不开始努力的重新学习！

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的一系列道德准则抛至九霄。许多从“利益”这辆黑车上面下来的人，大多都变得斤斤计较、不辨是非，从而失去了价值观与同情心，成为与计算机思考方式没有差别的冰冷机器。

为了不使中国社会成为“机器国度”，为了不使人人都错误地服用这一剂软化价值观与人伦道德的软骨散，我们应再次强调道德准则的树立与价值观的培养。二十四字核心价值观不应只是能出口成诵的无用之句，而应是衡量一个人行为的标准，是来自心底的拷问。此外，应倡导诵读经典，重寻昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丢弃、遗失的美德。最重要的，是要淡化利益在人们心中的地位，宣扬精神世界的高尚，将物质与金钱视为蜗角虚名，而将书籍与自然，视为心中“东篱”，重视人格的培养，轻视物质的追求。这才是淡化利益的根本途径，也是重塑价值观与同情心的基石。

我们不能把愚昧当天真，把无知当单纯，更不能把无情当有情。重建当代中国人受利益之潮冲击后崩塌的精神巨塔，实属不易，定需我们每个人聆听心底的那一声呼唤人间真情的呐喊，再将其付诸于行动中去。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”毛泽东的《七律·长征》让我荡气回肠。今天我随着《开学第一课》，再次学习了红军精神。

为了取得抗战的胜利，红军爬雪山、过草地、飞夺泸定桥……在相当艰苦的条件下，每天走的路程等于我们绕着400米的跑道走几百圈，谱写了一首首壮丽的诗歌！在今天，你可能觉得他们没有台上的歌星那么光彩照人，没有球场上的巨星那么振奋人心。但是，是谁给了我们幸福的生活？不错，正是他们——红军。他们抛头颅，洒热血，才换来了我们今天幸福的生活。所以，每当我遇到困难时，我总会想起红军，想起他们那种坚韧不拔、永不放弃的精神。

就如今年的丽水围棋冲段赛。上午，我出师不利，2胜2负，要想成功升段，下午必须全胜才能稳稳成功。到了最后一局，我只有背水一战了，老师的叮嘱、妈妈的期盼，当时我心里的压力可想而知有多大了。

一开始我盘面落后，如同热锅上的蚂蚁，但是我始终不放弃，我时刻在找他的漏洞。终于，我盯上了他的一条大龙，只有杀了那条大龙才能获胜。在这千钧一发之际，我想起了我们的红军战士，与他们相比，我这点小困难简直就是凤毛麟角了。于是，我振作起来，死死咬住对方的棋子不放弃。果然，在我的“狂轰滥炸”下，对手逐渐“体力不支”，我也如释重负，成功翻盘，终于成功地成为了“业余围棋一段”的选手。

同学们，生活不一定都是一帆风顺的，总有着一些小风小浪，甚至会遇到大风大浪。这时，我们要有坚定的信念，相信自己能够战胜困难，取得成功。一次不行，还有第二次、第三次……只要功夫深，铁杵磨成针，所以，让红军精神伴随着我们的人生，创造更美好的明天，成就更完美的自己！

2022年2月8日上午10点，永定河边的首钢大跳台视野极佳，高空中的分球纹丝不动，似乎一切都是为了迎接一位伟大运动员的诞生。

站在48米高的出发点上，谷爱凌双手下垂，顺着雪坡下滑，雪板高速前进，大跳台将它抛向焦点，翻转、翻转、翻转、翻转……身体的旋转将她的视线拽向万里无云的天空，四周半。一千六百二十度。在此之前，历没有女孩儿挑战过的一个动作，包括她自己，但她做到了，并成功摘下了一枚金牌！

谷爱凌出生于美国加利福尼亚州圣弗朗西斯科，是一个中美混血女孩儿，2019年6月正式加入中国国籍。

她十分热爱滑雪，且滑雪技艺十分高超。获得过2020年洛桑冬季青奥运会滑雪U型池、自由式滑雪大跳台冠军，2021年自由式滑雪世锦赛女子U型池、坡面障碍技巧冠军等共三次世锦赛冠军、九次世界杯冠军，两次新西兰冬季运动会冠军、两次冬季青年奥运会冠军。

她在训练中付出的艰辛非常人能忍受。她曾经右手食指骨折，右手拇指韧带撕裂，也曾摔到脑震荡，引起短时间的失忆，但就算这样，她要训练的决心也从未摇。

谷爱凌在初中毕业后为了之后能百分百的投入训练，提前自学花两年学完了三年的高中课程，并在去年收到了斯坦福大学的通知书。

这样的一位天才少女，到底是怎样才做到了体育与学习都十分优秀的呢？没错，就是努力。谷爱凌曾说过：“天才只占百分之零点一，要不然我的努力就白费了！”

是的，哪有什么天才，都只是靠努力获得的成功与荣耀。没有谁能随随便便成功，任何优秀的人都要靠勤奋自律才能成就非凡的人生！努力学习吧！

“金色盾牌，热血铸就，危难之处显身手”。6月13日，常州市新北区百丈小学六（3）班《周报》小记者们走进新北区紧急处突战训练基地参观学习，感受到了“热血铸就”的警营魅力，“危难之处显身手”的警员风彩。

新北区紧急处突战训练基地与百丈小学结成教育联盟，成为小学生爱国教育基地。作为第一批参观学习的小学生，六（3）班同学们收到了最难忘的毕业礼物。

在教练的带领下，同学们参观并体验了室外室内训练项目。两米多高的训练墙，教练一跃而上，动作如行云流水般干脆利落，还没来及眨眼，教练又轻轻落地，同学们惊叹不已，自己尝试时却发现根本摸不着门道。

最令同学们心跳的是居然可以摸到真枪！教练先展示、讲解了各种枪支的特点和防护服等武器装备，然后分组指导大家学习射击。摸到真枪，瞄准射击，想象自己就是英勇无畏的警察，同学们个个化身英雄，无比自豪地举枪、卧倒、瞄准、射击……每个动作都一丝不苟。结束时才发现真枪如铁块一样重，他们个个嘀咕着“手真酸”，教练笑笑说：“所以要练本领先要练体能啊！没有强健的体魄，遇到坏人你能追得上吗？能制服他们吗？”

同学们还参观了游泳池、篮球场、乒乓球场，看到整洁宽敞的大教室，原来这就是警察叔叔学习理论的地方。

随着社会的进步、科技的发展，人民警察也要与时俱进，进行高强度训练、学习运用各类新式武器，才能保一方平安。所谓“岁月静好”，只不过是有人替你负重前行。

习近平总书记参观“英雄史诗不朽丰碑——纪念中国工农红军长征胜利80周年主题展览”时指出：“80年前，中国共产党领导中国工农红军战胜千难万险，胜利完成举世闻名的二万五千里长征。这个伟大壮举将永远铭刻在中国革命和中华民族的史册上。红军长征的胜利，充分展现了革命理想的伟大精神力量。”

红军长征展现的伟大精神力量的核心就是对马克思主义信仰的坚守、钢铁般的纪律和义无反顾的牺牲精神。今天，回望长征，再一次重温和感受长征精神，对做好新形势下党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度等各项建设具有极大的激励和启发意义。

一曲壮丽的理想信仰史诗

80年前的长征，以人类罕见的英雄壮举，感动了几代中国人乃至世界人民，已成为社会主义革命、建设和改革各个历史时期的红色教育典范。毫不夸张地说，伟大的长征就是人类历史上一曲壮丽的理想信仰史诗。

人们常说，共产党是靠贫苦百姓打的天下。其实，在由劳苦大众为主体的队伍中，还有一个出身未必穷困的群体。共产党的高层人士，有的出身钟鸣鼎食之家，出过国留过洋，见过大世面。这些出身豪门的共产党高级干部，按照其才华或身世，本来可以享受一种有别于艰苦长征的富贵生活，但他们超越了普通人追求富贵享乐的低级趣味，舍弃豪宅华屋，在雪山草地间天当铺盖地当床，草毯泥毡扎营盘；抛却山珍海味，甘愿在高原寒炊断粮之际，皮带野菜充饥，忍受饥寒交迫。这就是理想信仰的力量，这就是理想信仰的崇高境界。剥削阶级的人为财死鸟为食亡的哲学，无法解释红军将士的行为逻辑；资产阶级学者关于人性自私的经济学假设，在这些胸怀崇高理想信念的伟大人物做出的伟大举动面前，变得苍白无力。

精神的力量能够战胜任何艰难困苦。正是信奉革命理想高于天，红军将士才表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念。正是革命理想高于天，无数红军将士在长征途中能够不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、百折不挠，铸就了伟大的长征精神。这种长征精神，是中国共产党人和人民军队改造思想、提高政治觉悟的硕果，是中华民族持久蕴积的民族精神的集中体现。

长征精神是当下党的理想信念教育的活教材。95年来，无论是处于顺境还是逆境，我们党从未动摇对马克思主义的信仰。不可否认，当前我们党员干部队伍的主流是好的，他们中的绝大多数人能够做到克己奉公，勤勤恳恳地为党和人民工作，但同样不可否认的是，有相当数量的共产党员对于名誉地位和形形色色的特权表现出浓厚的兴趣和渴望。有的热衷于拜佛求仙，不问民生问鬼神；有的信奉金钱主义，追求个人名利和享乐至上。一位曾荣获“优秀共产党员”称号的某国企领导，竟然怨责自己被共产主义“这个口号骗了十几年”。这种惊人的言论，已离共产党员应该具备的坚定的共产主义理想信念十万八千里了，严重损害了95年来共产党员在百姓心中树立的“革命理想高于天”的光辉形象。导致这些现象的原因很多，但不容忽视的关键问题就是理想迷茫、信仰动摇，马克思主义的基本观点和立场不牢固。针对此，全党有必要时时重温伟大的长征精神，再次思考我们当初为什么出发，从中汲取继续前行的信心和力量。

习近平总书记十分重视理想信念教育，他指出，理想信念坚定是好干部第一位的标准，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。” “‘志不立，天下无可成之事。’理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落，往往从理想信念的丧失或缺失开始。”在纪念建党95周年讲话中，他再次强调：“革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”8800多万党员只有牢记我们党的理想信念，不断传承和发扬红军长征精神，虔诚而执着，至信而深厚，才能够有力地应对时代风云变幻，成为坚不可摧的政党组织。

钢铁铸就的纪律

即便是曾经与中国共产党为敌的西方人也不得不钦佩当年毛泽东率领工农红军走过的万里长征，认为其堪称人间奇迹。上个世纪70年代美国《时代周刊》评论说：红军长征的胜利，“与哥伦布对美洲大陆的发现一样，是震撼世界的成就” 。这个胜利来自于绝大多数红军将士坚强有力的团结一致，是钢铁般的纪律锻造了钢铁般的队伍。陈云曾化名“施平”在《共产国际》上介绍长征的红军将士们：“他们无时不顾及到革命的利益。党给他们什么命令，他们都能独立执行。他们自己想出主意来运用机动战术，但是上级的命令则绝对执行。正是因为我们有这样的领导干部，所以这次伟大的西征才得到这样巨大的胜利。”“每个红军兵士都晓得三大纪律八项注意。这都是一些很好的传统，我们要求每个兵士都要遵守。” （董必武等：《红军长征记》第472页，解放军文艺出版社2006年版）

然而，在长征路途中，党内军内并不是风平浪静的，而是发生了多次激烈斗争。且不说遵义会议上发生的激烈的思想交锋，就是在遵义会议确定了毛泽东的领导地位后，在军事行动失利之后，依然有一部分红军将领认为，是毛泽东将红军带入绝境，多次提出撤换毛泽东。特别是土城战役失利，引发一些官兵对毛泽东的议论和不满，怀疑“红旗究竟能打多久”。而张国焘的分裂阴谋则让中央红军一度面临生死存亡的关头。1960年10月22日，斯诺问毛泽东：“哪个时期使你感到是最黑暗的时期？”毛泽东回答，“张国焘闹分裂，那是最大的困难” 。（《毛泽东文集》第7卷第213页，人民出版社1999年版）毛泽东把一四方面军分裂和被迫北上称为比1927年大革命失败还要黑暗的时刻。当时党内面临着分裂，甚至有可能发生前途未卜的内战。

在长征路途中发生的这些论争，都涉及如何提高党员组织纪律性的问题。长征路途上发生的这些斗争表明，有了坚定的理想信念，奠定了合格的共产党员的思想基础，坚定的理想信念有助于遵守党的组织纪律，但一个共产党员不会因为确立了政治信仰而不犯组织纪律性的错误。也就是说，解决了政治信仰方面的问题后，共产党员还要进行党性锻炼，增强组织纪律性，团结一致，方能成为优秀的共产党员。张国焘分裂党中央，就是与他长期恃才傲物，目空一切，大搞宗派主义分不开。他无视党的组织纪律，犯下了极其严重的分裂党中央的政治性错误，给红军尤其是他领导的第四方面军的长征增加了困难。所以，在坚定革命信仰的同时，必须不断增强有助于实现理想信念的组织纪律性。

长征昭示我们，个人服从组织，下级服从上级，全党服从中央，这是党的事业胜利的坚强保证。中国共产党之所以富有战斗力，是因为它是由严格的组织纪律巩固下来的政治组织。党组织是由具体的个体组成的，由于每个人的阅历、经验、出身、教育背景等方面存在差异，对同一个问题的看法难免不同。问题的关键是，在党员个人认为是正确的意见与党组织的决议不一致时，依然能够遵守党的民主集中制和党的纪律，这是最为可贵的。当一个党员个人正确的意见没有马上为党组织所接受，没有上升为党组织的决议时，他可以坚持向组织陈述自己的意见，也可以保留自己的意见以待未来实践作出检验。但党具有严明的纪律，绝对不允许任何党员为一己之见、一己之私而背叛组织、分裂组织，绝对不可以不执行党的决议，绝对不允许公开发表违背组织决定的言论，绝对不可以参与各种非法组织和非法活动。

毛泽东比一般的党员更早认识到教条主义的错误，但他遵守党的组织纪律，一直在党内进行艰苦的说服教育工作，一直在党内启发教条主义者的觉悟，努力维护着党的团结。而张国焘则狂妄自大，固执己见，拒绝执行党中央北上的决议，命令全军按照他的个人意志南下。对比两人的纪律观念和党性修养，高下立见。

习近平总书记指出：“我们当前主要的挑战还是党的领导弱化和组织涣散、纪律松弛。”不扭转这种局面，就会影响党的战斗力，动摇党的执政基础。党的十八大以来，党中央对严明党的纪律做出一系列新的规定。新修订了《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》，并制订了《中国共产党党内问责条例》。党中央强调规矩意识，第一位的是组织纪律和政治规矩。党要管党，首先要从党内政治生活管起；从严治党，首先要从党内政治生活严起。即将召开的党的十八届六中全会，党中央将对加强和规范党内政治生活，严肃党的政治纪律和政治规矩，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，全面净化党内政治生态，做出全面部署，必将开辟党的建设工作的新局面。

为有牺牲多壮志

世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队，无论是政治领导、军事精英，还是不识字的红军小战士，他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”。他们激情万丈、前赴后继、视死如归，决心为救国救民牺牲一切。

红军长征不是简单地转战、打仗，而是面临严峻的三大考验，即革命与反革命的生死较量，党内团结与分裂的尖锐斗争，官兵与极端恶劣自然环境的激烈对抗。踏上长征路，就意味着死亡时时相伴。无论是粤军、湘军、黔军、川军、滇军、马家军，还是中央军，都不容红军在他们的地盘上逗留，都追着赶着杀红军。

10922人的红八军团，因在战斗中损失严重，在红军编制序列仅存60多天。在二万五千里的征途上，平均每300米就有1名红军将士永远地倒下去了。红2军团4师1500多人，从草地走出来时剩下不到700人。长征路上，牺牲营以上干部432名，包括军以上干部8名，师以上干部80多名。单是湘江一役，就有13位团以上干部战死，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这种为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神是长征精神价值宝库中最闪亮的部分。长征先烈用生命告诉人们，没有勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲的气概，红军就难以走出绝境。今天，在实现中华民族伟大复兴的征途中，同样需要红军长征那种大无畏的牺牲精神。当然，这里的牺牲不一定是抛头颅、洒热血。改革开放时代，共产党人面临的是“先富”与“后富”、个人利益与国家利益、吃苦与享乐孰先孰后的选择问题。没有奉献精神，为一点蜗角虚名、蝇头小利而投机钻营，就是背离长征的牺牲精神。能够做到让群众先富自己后富，国家利益高于个人利益，吃苦在前享乐在后，就是传承和发扬长征的牺牲精神。

长征将士们是在新时代的曙光升起前而牺牲的。长征是中国革命低潮的开始，又是中国革命高潮的序幕。长征先烈们牺牲了有限的生命完成了无限的事业，是人世间真善美的体现，是历史必然性与合目的性的彰显，恰到好处地注解了短暂中的永恒，有限中的无限。历史将证明，长征先烈英魂永恒；历史还将证明，长征精神必将日益成为中华儿女实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力。

[作文：长征精神的当代启示

明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？

对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。

而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都在外国人手中，而不落在我国手中？究其根本，我们太功利地想得到这虚荣，对知识的本质却不钻研。与之相反地，外国许多学者是真正为了自己去探求这些知道而钻研。就如托马斯曼虽然获得了1929年诺贝尔文学奖却满腹牢骚，因为他觉得文学院给他颁奖准备的评语否定了他的《魔山》的文学价值（他当年是以《布登勃洛克一家》拿到的奖），从他的满腹牢骚，我们不难看出他对于他的每部作品都投进了心血，每部作品其中的文学价值对于他来说才是最重要的。倘若是我们国人获得诺贝尔奖，凭其心中的功利性，估计是不会计较这些的；又如萨特，一位法国作家，当宣布他获得诺贝尔奖时，他却拒绝接受这项巨奖。在他的认知力，人是自己行动的结果，此外什么都不是，所以他谢绝一切来自官方的荣誉。若以如今我们国人的心态来看，估计没有哪个人会拒绝这所谓的“无上的荣耀”吧。这便是如今我们国人与外国的差别所在。为了钻研而钻研和为了利益而钻研，这不仅仅是心态不同的问题，更会造就整个社会的风气，从而决定了这个国家的文化软实力。

柱子需众材附乃立，得勋者助群谋乃成。所以精神不仅仅就是那么一个“儒家思想”，而是在哲学，宗教，文学以及艺术上所达到的高度体现出来的；所以精神有着不可比拟的神圣价值和不可用的物质尺度衡量的独立价值。

那么真正的学术便是不拘于考据，训诂，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪人心扉，让自己真正到达精神的高度。所以当中国人民能去钻研真正的学术，社会形成学习真正学术风气之时，便是中华大国重新崛起之时！

中华民族矗立于世界民族之林五千年，中华文化也博大精深，源远流长。而那中华精神，在华夏大地生酝酿了几十个世纪，最终成为溶于华中。中华精神，我为你自豪。

唐玄宗雄心壮志

雄心壮志乃中华精神之本，唐代唐太宗意识到了。不然一个与太子无缘的皇子怎敢在玄武门将太子与齐死怎能造就那个属于自己的新天地呢？怎么会中华精神—华夏文化

有那贞观之治呢？中华精神在那征战中不断成长。

玄奘坚定不移

坚定不移乃中华精神之根，在玄奘眼中，中华精神是什么呢？也许你会说；是那能使座落庙中的佛祖大悦吧！是啊，早中国古代，能有及个僧人真正痴迷佛经呢？可玄奘不然。取回经书与翻译经传的责任早已在他心中根深蒂固了。不然，他怎能甘心舍弃自己青春的岁月，把人生全部置于那苍凉荒芜的沙漠之中？他怎甘心舍弃寺中的香火旺盛，把汗水滴在沙漠的戈壁之上。没有坚定不移的精神，常人也难恐胜任，而中华精神，也在取回天竺经书的路上应运而生。

文天祥坚强不屈

坚强不屈乃中华精神之精华，试问世间能有几个人不知人生自古谁无死，留取丹心照汗青的千古名句？毫无疑问，文天祥乃豪杰不论是宁死你降金，而还是闯入金宫之中无不体现着他坚强不屈的中华精神。好一个将强之将，好一个不屈的中华精神。

中华精神历来被人们所赞爱，中华精神也未停止过成长的足迹。只要我们用淡泊喜书写，用灵魂未谜继承，无数中华精神会在华夏之中，被华夏儿女装点的更辉煌。而雄心壮志，坚定不移，坚强不屈的中华精神也会化为永恒，直到永远。

今天，我们学校举行了一次别开生面的“雷锋纪念活动”。

“叮铃铃”下课了，我们一行人听着广播的指引，各拿一个小板凳，你推我挤的下到了操场。我叫上了几个玩的好的小伙伴，商量着一会谁与谁坐时，班主任直接把我们分开了，还把抄课文的任务光荣的交给了我们，理由竟然是集体讲话，我们还没讲啊！我愤愤不平的把凳子扔在地上，发出了很大的声音，一屁股坐了上去。

不一会，两个小主持人缓缓的走上了台，一句接一句的讲着“百年不变”的开讲白。我有些无聊，就动动前面的同学，挤挤后面的同学，不一会我就又光荣的接受的抄课文的任务。突然，激昂的音乐响起来了，一男一女走上了红地毯，向着台上走来。主持人说：“你们来说说你们的故事吧！”

男嘉宾拿过话筒，说：“我是因为一个qq群走进了义工这个职业的世界，每次看见老人们那开心的笑脸我就很满足。有一次……”我的情感渐渐被他的故事所吸引了。时而开心，时而悲伤，时而吃惊，时而不解。男嘉宾的声音越来越大：“老奶奶把自己都舍不得吃的给我们义工吃，要知道，这是一个几乎没有行动能力的老奶奶啊！他难道不是把我们当成儿女看待吗？我们就不该对老人们好一点？”

我听完他的故事，陷入了沉思中：奶奶对我这么好，我却把它当成理所以当的，我这算什么啊！雷锋叔叔说：自己活着就是让比人过的更好。难道奶奶就不是为了让我过的好一点吗？我就不该回报奶奶吗？时间很快过去了，我缓缓的走回家。

一开门就看见了奶奶那苍老的背影，眼睛酸酸了，好像出“汗”了。我抹抹眼睛，扑向奶奶的怀里撒娇：“奶奶，多做点好吃的吧！”

阳春三月，正是万物复苏的日子，祖国大地洋溢着浓浓的春意。在这个特别的日子里，我们也迎来了第53个向雷锋同志学习的热潮。

雷锋，他出身贫苦，但他热爱祖国，热爱人民，忠于革命。他感人肺腑的事迹妇孺皆知，他高尚的品质人人赞扬。身为一名中学生，我们更应该去学习这种精神。我们学校也开展了“学习雷锋好榜样”的活动，我们人人响应号召，参与其中，这其中也涌现出了许多学习雷锋的好人好事。

学习雷锋——珍惜每一粒粮食

在班主任的号召下，我们班的住校生，决定从珍惜每一粒粮食开始学雷锋。他们每天吃饭，都买适量的饭菜。他们吃饭时不允许一粒米，一片菜掉在地上。他们吃过饭后，碗里不会有剩余的米粒，自觉清洗碗筷。他们觉得这样做很高兴，这样不仅珍惜了粮食，也是学雷锋的具体表现。

学习雷锋——做一颗不生锈的螺丝钉

我们班的王广胜，他虽然学习成绩差了一点，但是他在学雷锋的活动中也没有甘于落后，他每天下了晚自习后，等到同学们陆续走完后，他便拿起扫帚打扫教室，还会把黑板和教桌擦的干干净净，明明亮亮。并且他还做好事不张扬，不告诉同学们。他让我们的教室干净、整洁，让我们非常感动，人们都称他为“小小活雷锋”。

学习雷锋——从身边小事做起

我们在班长的带动下，每天都会帮助父母做家务，并且还会去街上捡垃圾。我们每个人看到废纸都会随手捡起来，做到保护环境人人有责。我们也时时刻刻遵守交通规则，做到让家长放心，让老师放心，让交警省心。

这样的事迹数不胜数，让我们一起学习雷锋那种高尚品质；让我们把有限的生命用在无限的为人民服务之中，让我们一起弘扬雷锋精神，让雷锋精神代代传颂！

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代”，总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中对新时代中国青年提出了要“树立远大理想”“热爱伟大祖国”“担当时代责任”“勇于砥砺奋斗”“练就过硬本领”“锤炼品德修为”六点要求。

信仰信念信心任何时候都至关重要，对于处于价值观形成确立关键期和人生黄金期的青年大学生来说，信仰信念信心的重要性更是不言而喻。从五四运动到新中国诞生，从站上新起点到走进新时代，中国青年始终走在时代前列，肩负历史重任，用青春书写了一页又一页华彩篇章，支撑他们的正是坚定的信仰、信念、信心。

青年有信仰，就是要坚定马克思主义科学信仰。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。中国共产党诞生后，马克思主义指导党和人民完成了新民主主义革命、社会主义革命和建设，指导我们进行了改革开放新的伟大革命。可以说，党带领我们所取得的一切成就，都是在马克思主义的正确指导下取得的。新时代中国青年坚定马克思主义科学信仰，才能有充分的前进底气和前进动力，有明确的前进目标和前进方向。青年大学生坚定马克思主义信仰，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这个认识世界和改造世界的看家本领，坚持马克思主义的立场、观点、方法，认真上好思想政治理论课，在学思践悟上狠下功夫。在把握马克思主义基本理论的同时，更要认真学习马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的理论，在学习工作和实践中坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，做新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。

青年有信念，就是要坚定中国特色社会主义信念。从改革开放时期的“新长征突击手”“四有青年”“青年文明号”，到新时代的脱贫攻坚一线、科研攻关一线，青年人始终在党的领导下勇敢担负时代责任，在中国特色社会主义实践中留下了不可磨灭的光辉印记。历史和现实充分证明只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。新时代中国青年要在伟大的新时代焕发出绚丽的青春光彩，必须坚定中国特色社会主义信念，坚定道路、理论、制度、文化自信，坚定地投身于中国特色社会主义伟大实践，不为风险所惧，不为干扰所惑，将个人理想抱负融入民族复兴伟大梦想，心无旁骛追随信念，一个脚印接着一个脚印走，就一定能实现人生最大价值。

青年有信心，要坚定中华民族伟大复兴中国梦的信心。谋求中华民族的伟大复兴是中国共产党成立以来的光荣使命，无论是革命年代还是建设、改革的各个历史时期，一代代先进的中国人为民族复兴宵衣旰食、孜孜奉献，从积贫积弱的历史沧桑到今日繁荣富强的辉煌，我们完全应该有实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。习总书记寄语青年人：“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。”作为新时代中国青年，我们拥有着历史上从未有过的精神和物质财富，我们拥有着历史上从未有的美好前景，比历史上任何一个时期都更加接近中华民族伟大复兴中国梦的实现，正处于人生干事创业黄金时期的青年们还有什么理由不自信呢?我们要相信新时代中国青年有自信、有底气接过民族复兴重任接力棒，有能力在上一棒好成绩的基础上跑的更快更远。

是鹰，就应该搏击长空;是虎，就应该啸傲山林;是猎豹，就应该奔跑如飞;是奇葩，就应该尽情绽放五彩青春。作为人，最重要的一点就应该有精神。人就像一个未经加工的素瓷，而精神，就是点缀素瓷的花纹，这样的瓷器才会广销于市场，世界因有精神而美好。

人要有创新精神。鲁迅曾经说过：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”现在，我们的哪一样东西不是经创造出来的。因为过去土路不好走，所以现在人们创造了水泥路;因为过去书信不方便，所以人们发明了手机;因为过去人们只能局限在自己狭小的空间，所以现在人们发明了电脑，足不出户，便能知天下事;因为过去马车、牛车不便捷，所以现在人们制造了轮船、汽车、飞机。现在网络上有一些广为流传的酷语，人们推广的不是它的文学造诣，而是它的创新精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”社会是一个不断进步的过程，时代是不会倒流的，所以我们的步伐就应该紧跟时代的脚步。那么，如何来使自己不落伍呢?那就需要创新精神。

人要有乐观精神。现在世界的死亡率逐步上升，据调查，大多数死亡的人都是因为自杀。生命是最美好的事物。不要什么事都往坏的方面想，时间没有解不开的锁，凡事都要往好处想。乐观，是身处逆境时的突破口;是黑暗中的一丝光明;是追求成功的必备品质。忧郁的人是含泪而终，乐观的人是含笑而死的。鲁滨逊因为有乐观精神而在岛上生活了几十年;李白因为有乐观精神，才写了“天生我材必有用”的千古佳句;奥斯特洛夫斯基因为有乐观精神而写出了不朽之作。“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱之所为，所以动心忍性，增益其所不能。”快乐一天也是一天，忧郁一天也是一天。

人要有精神，才能立足于社会，成为有用之才。人就像一株植物，想要它开出鲜艳的花朵，必须用精神的养料浇灌。

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

3月不仅仅有提倡我们保护环境的3月12日植树节，同时也是我国的雷锋宣传月。雷锋是一个众所周知的人，他是一名伟大的共产主义战士，全心全意为人民服务的楷模。他生平言行一致，公而忘私，艰苦奋斗，助人为乐，一生做好事无数，千古流芳。而他的这种无私奉献，乐于助人的精神，正是我们需要我们学习的，而我们班也有一位做好事的雷锋同学，今天，我以小记者的身份，对我们班的“活雷锋”王姿霖进行了一次采访。

每天早上上课前，都能看到她忙碌擦黑板的身影，每次课间也都能看到她拎着八九个杯子，主动帮同学们打水的身影，也能够看到她的桌上大大小小的各种物件，比如笔、纸等等一系列的东西，有同学需要时她都会慷慨大方拿出来。当我问她你为什么要帮同学接水，这样不会耽误时间吗？她很真诚的告诉我说没有，只是顺路罢了，毕竟时间比较充裕，下课也没什么事做，还能锻炼一下身体，何乐而不为呢！我问她，这件事是你自己愿意做的吗？我的话音一落，她脸上露出一个可爱的笑容，好像从没想过这个问题，她说，嗯，是我自愿的，这是我无意间做的，在小学也帮助同学打水等，都习惯了，能帮助别人，挺好的。最后我问她，你觉得这件事对你来说有什么意义呢？她仔细思索了几秒，然后答道，每次做完这些事我都有一种良好的感觉，可我也想不到那是什么感觉，可能就是一种满足，能让我快乐的满足，能给我带来充实的满足……

这就是我们班的“活雷锋”，一个默默无私奉献着的“雷锋”，她像阳光一样带给我们温暖，用她那微薄的一份力量为我们班级抹上一道亮丽的色彩。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一提到杜牧写的《清明》，我便想到了去白塔山祭扫的那天。

记得那是一个阳光明媚的星期六，我们和老师迈着沉重的步伐走在林阴小道上，准备来给伟大的英雄人物——赵祚传祭扫。

我们排着整齐的队伍开始祭奠。学生代表们拿着花篮痛声音低沉地说：“今天，我们全体学员向您问好。”说完，我们向赵祚传这个革命先烈敬了个少先队队礼。

献完花篮，老师转过头，严肃地说：“让我们一起默哀三分钟。”我们整齐排着队伍，昂首挺胸，双手贴着裤缝，紧闭双眼。周围出其般的安静，静得绣花针掉落地都能听见，除了忽飞忽落的小鸟，其它一切事物好像都已静止了。我双眼紧闭，心想：革命先烈们为我们创造了和谐美好的家园，我一定要好好学习，好好读书，好好劳动，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗。

突然间，我仿佛看到了26岁的邱少云被熊熊火焰燃烧着，却纹丝不动的场景；英雄无畏的刘胡兰在敌人的刺刀下宁死不屈；为保护战友用身体堵住敌人枪眼的黄继光……是的，各位英雄们，你们为中国抛头颅、洒热血，才换来中国一方光荣，一方尊严，一方美丽，一方和谐，我们作为祖国的花朵，定不负众望，振兴中华。

通过这次扫墓仪式，我深受感悟：我们小学生对国家最大的报答就是在家做个好孩子，在校做个好学生，将来踏入社会做个好公民。

曾经乱世如麻，如今锦绣年华;曾经的桨船，如今的中国航海。中国的飞速发展，无一不让世界震惊。我们是作为新时代的青年更是祖国忠诚的儿女，见证了历史性的变革。无论是中国高度、中国速度、中国深度等，这些都是我作为中华儿女而感到的骄傲。现在的中国是繁荣的，是富强的，是由中国共产党领导，由每个时代的青年朋友共同努力的结果。习总书记说“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”这无疑是对我们青年最大的寄托，也说明我们青年肩上扛着重大的责任和使命。

我热爱我伟大的祖国，更荣幸成为这个国家的一份子。今年是我们国家和人民遭遇困难的一年，新冠病毒侵入，我们的国家受到危机，人民生命安全受到威胁。国家优越的制度体系，由党统一领导，武汉封城，速建医院，全国支援，毫无疑问这一场战“疫”我们是胜利的。这一场灾难我们全国各国人民站在统一战线，积极配合国家进行病毒防控，无数青年冲在一线守护着人民的安全，团结的力量是强大的，国家的力量是重大的，我感谢生活在中国，我坚信，不管未来中国遇到什么样的挫折或困难，全国人民只要团结在一起，就一定能披荆斩棘，战胜一切。

作为新时代青年，我们要忠于祖国，忠于人民，担当时代责任，肩扛重大使命，将梦想融入到民族复兴的伟大梦想中去，用青春奋斗，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

在黄沙漫漫的沙漠之中，胡杨深深地扎根于此，却依旧枝繁叶茂，但它苍劲的枝干，却早已布满了风沙的伤痕，却绝不倒下。

胡杨！在肆虐的风沙中，它依然长出了深绿色的叶片，在热风飞沙中不断地摇摆，显示出自己旺盛的生命力。它那呈现黑色的粗壮枝干，向天空傲然拔枝，苍劲的枝干上却是时间走过的痕迹，大大小小的伤口，无一不是深入到皮干的深处，令人看了都胆战心惊。那裸露在外的足根，深深地抓住地面，却昂着高贵的头颅，形成了一道永恒的风景。

胡杨！它无时不刻地在坚定不移地与沙漠搏击着，任由那炽热的黄沙如何拍击枝干，它依旧巍然屹立在茫茫沙漠之中；尽管环境再恶劣，它都勇敢无畏地与命运搏击着。

多么令人敬畏，令人感慨不已的胡杨，困难只是暂时的，而你的精神却是永恒的！老家中有一位邻居哥哥，一次高烧夺走了他明亮的双眼。他并为此而意志消沉，尽管视线模糊，但他依旧每天早早地起床，双膝上摊开着一本盲文书籍，可能是刚换的一本新书，两手在同一行盲文上前前后后，反复摸索，双唇呢喃着，接着才像倒豆子般，一个字、一个字吐了出来……初升的太阳静静地倾洒在他的身旁，陪伴着他，不一会儿一阵阵响亮的读书便回荡在整个小镇上。

是啊，无论是与沙漠搏击的胡杨，还是与命运搏击的邻家哥哥，面对再困难的处境，只要还有一腔勇敢无畏的热血，都能走向成功。

今天，妈妈从新华书店买了两本书《简·爱》和《悲惨世界》。当时我拿起《简·爱》这本书看了起来，就爱不释手了，故事的大意是这样的：

简·爱出生后不久，父母已经去世了，好心的舅舅收养了她。可是她舅舅一死，舅母就没有一天待她好的。简·爱住在这个家里受尽了歧视和虐待。当简·爱准备进入劳渥德寄宿学校读书时，里德太太竟然撒谎告诉布洛克尔先生，说她是一个爱撒谎的女孩。这个谣言传开了，简·爱从此也受到了排挤，只有谭波尔相信简·爱没有撒谎，并且还帮她洗清了冤屈。简·爱在劳渥德寄宿学校当了6年学生。之后，她便当起了瓦朗的老师，在此，简·爱也认识了庄主罗切斯特先生。在简将与罗切斯特结婚时，勃里格斯来到了现场阻止了婚礼的进行。从那以后，简离开了罗切斯特先生。在她的新旅途中，认识了三兄妹，可简心里还挂念着罗切斯特先生，便回到了他的身边。

当我合起书时，心里很佩服简·爱。因为当简·爱受到了别人的歧视时，都没有被击倒，这是一般人做不到的。当我们遇到困难时，应该学习简的这种自强不息的精神！

如果说生活是一首高歌，那精神就是其中必不可少的音符；如果说生活是一幅画像，那精神就是其中的点睛之笔；如果说生活是一杯美酒，那精神就是岁月长久的酿造。因为精神所带来的财富，才更能使我们体会到充足。

在物欲横流的今天，太多人都被眼前的纸醉金迷而吸引，“财富”二字被我们理解的单纯却充满铜臭味，它只能代表吃香喝辣的欢娱生活，却不再有“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡宁静；它只能代表豪车名表的奢侈华贵，却不再有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈气概；它只能代表趋炎附势的巴结讨好，却不再有“水之积也不厚，则其负大翼也无力”的思索……

马雅可夫斯基曾经说过：“提取一克的镭，需要终年的努力；需要将一个字安排妥当，则需要上千万吨的语言矿藏。”简单的一句话，却道出了想要拥有精神财富，是要长时间的积累。你可以出去打工一天，挣到多少钱，可是你在图书馆呆上一天所汲取的精神财富，可能没办法当时就用上，但当有一天你需要他时，你会感激自己花了一个下午的时间去钻研。孟德尔就是一个精神上的富翁。因为幼时的父母早逝，他只好去了修道院，然而这并不能使他精神落魄，他着迷于自己喜欢的豌豆实验的研究，物质上的匮乏没有使他感到空虚，面对别人的嘲笑，他仍不为所动，日复一日的潜心研究，未曾感到痛苦。在人们发现他的巨大成就时，已经是他死去的二十多年后。他可能没有感受到研究为他带来的巨大的利益，却享受了从中得到的精神财富，并从中得到满足，这样的财富才是永恒的。

但是，也有太多的人打着“精神文化”的旗号，干着伤天害理的事。被反腐倡廉的大旗扫到的政界人士，有多少人曾被扣上书画家的帽子，然而其功力可见一斑。这是为什么？是人们将满是铜臭味的手伸向雪白的宣纸和溢满墨香的毛笔所致，这些人戴着文人墨客的面具将手伸向群众的口袋，实乃令人厌恶。

去攀登高山吧，你会收获“会当凌绝顶”的壮志豪情；去观摩长江吧，你会发现“惊涛拍岸卷起千堆雪”的人间美景；去读本书吧，你会发现“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的字字珠玑。去做一个精神上的财富的拥有者，而不是铜臭味的传播者。毕竟，你可以嘲笑一个国王的富有，但不能嘲笑诗人的贫穷。