发财树的特点作文推荐四篇 作文怎么写(精彩20篇)

【调皮的施晨阳】

要问我们班的调皮鬼是谁?那就非施晨阳莫属了。

他胖乎乎的脸，眼睛并不大，却时常往上挑着，就像狐狸在思考阴谋诡计一样;脸上长着褐色的雀斑，在他白白的脸蛋上特别显眼，那雀斑多的就好像是他想出来的诡计一般多。他的嘴唇总是微微上翘着，似乎一张嘴就可以说出大堆话来，难怪人称“狡辩专家。”

施晨阳的调皮确实是非同凡响。什么尺子、橡皮、书本、绳子……只要施晨阳一出手，那些物品仿佛有了魔性，专捉弄别人，就连一张餐巾纸也能被施晨阳当做捣蛋工具。这不，施晨阳拿着一张餐巾纸，蹑手蹑脚地走过去，悄无声息地把餐巾纸放进了那个倒霉蛋的衣服里。当那个人转过来时，施晨阳假装拍了他一下，说：“没事，我只是拍拍你身上的灰而已。”说罢，他便扬长而去。当然施晨阳会找一个隐蔽的地方躲起来，看着那张餐巾纸怎么样从那个人背后掉出来，怎样出洋相。然后他捂着嘴偷偷地乐上好一阵。即使没有任何工具，施晨阳也会瞅准时机重重地拍别人的后背，又飞快用手摸头装沉思状。被别人指责时，他会装出一副可怜无辜的样子，振振有词地说：“我没拍你，我没拍你，我正在想问你问题呢……”谁又懒得和他争辩呢。估计施晨阳又要偷着乐了。

如果你认为施晨阳只有在下课时调皮的话，那就大错特错了。上课的时候施晨阳也不会放过调皮的机会。有一次老师上《临死前严监生》时问：“严监生伸出两根手指代表什么?”施晨阳也伸出两根手指，大声地叫道：“耶。”引得全班同学哄堂大笑，老师过来批评他，他还装作一本正经地说：“两根手指不就是耶吗?”老师摇头道：“真是不可理喻。”

放学路上，更是施晨阳施展调皮的舞台。施晨阳见老师没盯着他，便去倒了点水，和同学勾会儿肩，聊会儿天，“爬”出队伍，这不，同学们送他一个“螃蟹施晨阳”的雅号。

虽然施晨阳十分调皮，但是他也能给我们带来快乐。在我们眼里，他就是我们生活中不可少的“开心果。”

【贪吃的老爸】

我有一个十分贪吃的老爸，饭量天下无双。

有一次，爸爸和他的朋友一起去吃拉面，每人一份。我觉得拉面不符合我的口味，我就从旁边的饭店点了一份千里香混沌，而那一份拉面自然就给了爸爸啦!爸爸的“灾难”来了，妈妈也吃不下去了。我以为爸爸也吃不下去了，爸爸竟然出乎我的意料。他接二连三地把我们吃剩下的面条都被吃光了，饭店里的人都用奇怪的眼神看着老爸，我也看得目瞪口呆。

还有一次，我爸带着我和妈妈一起去天山明珠饭店。老爸点了很多菜，我妈催促道：“好啦，好啦，不要再点了，不然吃不下，太浪费了。”我爸爸反对道：“没事，没事，我吃得下。”菜上来了，我和老妈吃了一道菜，但老爸“横扫千菜”，把所有盘子里的菜吃了个“片甲不留”。

终于到家了，我去找矿泉水喝，可水不见了，仔细一看，老爸在一边吃着瓜子，一边喝着矿泉水呢!莫非他还没有吃饱?瓜子吃完了，他就拿冰淇淋吃了起来……

唉，我的老爸太能吃了，就是个超级吃货。

我的“美人鱼”弟弟

“‘美人鱼’弟弟？没听错吧！”是的，你没听错，正是“美人鱼”弟弟！

你瞧，他白皙的小脸蛋透着红，一双滴溜圆的大眼睛，如夜空里的星星，亮晶晶。一张红润的小嘴巴不时吧唧吧唧，Socute！弟弟长得清秀标致，好多人都把他当女娃哩！我称他为“美人鱼”弟弟。

那雅号里的“鱼”又是怎么回事呢？

一天，我在书房里写作业。忽然，老妈一声大叫把我吓了一大跳：“吴上——快来看你弟！”我赶紧跑过来，一看，笑得前仰后翻：只见弟弟把两只腿踹进了同一条裤管，看起来就像鱼儿的“大尾巴”。手上上下下不停拍打，两只脚组成的“大尾巴“起劲地蹭来蹭去，兴奋地盯着我们，好像对我们说：看我的新尾巴，又大又美丽又光滑！哈哈，那样子，用“美人鱼“形容再恰当不过。

老妈把他重新穿好裤子，抱上小床，给他玩具，让他自娱自乐。他的脚不安分地踢来踢去，发出“哒哒哒哒”的声响，如同一条小美人鱼和同伴们在海面上戏水。玩着玩着，他一下子翻过身来，玩具被“扫”出好几厘米，他不甘心，试图拿到玩具，“尾巴”不停摆着，双手划动着，一刻也不停歇，努力向前移动，想抓住面前的玩具，像极了美人鱼在深海里游泳。

老妈发现他玩得大汗淋漓，把他抱到卫生间去洗澡。这可乐坏了这条美人鱼！他刚下水，就像老鼠见了大米，眼睛里闪烁着异样的光芒，“咯咯”笑着。他不停地把脚丫抬起放下，抬起放下，抬起放下，像极了“美人鱼”在水中优雅的舞蹈。一会儿，他又改变了戏水的方式，小脚丫不停地向前踢踏着，“啪嗒啪嗒”，又像“美人鱼”在与水妖搏斗着。他把卫生间搞得水花四溅，把自己溅得满脸水珠。这还不算，还把帮他洗澡的奶奶妈妈溅得浑身是水，真是一条活泼顽皮的“美人鱼”！

美人浴后的弟弟，穿起了睡袍，妈妈抱着他，长长的睡袍又成了他的“大尾巴”。不过，此时的美人鱼，大概是累了，想睡了，脚安分地藏在睡袍的“大尾巴”里，如同美人鱼坐在石头上休息，眼睛凝视着远方，慢慢进入了夜的梦乡……

一、记叙文的特点与结构模式

1.记叙文的特点

记叙文是以叙述、描写为主要表达方式,以记人、叙事、写景、状物为基本职能,对社会生活中的人、事、景物的状态及其变化发展进行叙述和描写的文章样式。常见的散文、报告文学、消息、海报、通讯、特写、游记、人物传记、回忆录,以及一部分书信、日记、情况报告、调查报告、人物事迹材料等都可归入记叙文之列。

其特点有四个:(1)全面真实,没有虚构。(2)要素全面,选材典型。(3)以叙述、描写为主要表达方式。(4)语言生动活泼,富于表现力。

2.记叙文的结构模式

记叙文一般都是由开头、主体、结尾三部分组成。

(1)开头——事件或行为、情感的发端。

(2)主体——事件或行为、情感的发展。

(3)结尾——事件或行为、情感的结果与启迪。

二、议论文的特点与结构模式

1.议论文的特点

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理、辨是非确定某种观点的正确与谬误,树立或否定某种主张的文章样式。常见的科学论文、杂文、文艺评论、政论文(有关政治问题的讲话、会议报告、发言、宣言、声明、社论、演讲词〉等都属于议论文体。其特点是:(1)直接表达作者的思想观点。(2)以议论为主要表达方式,辅以说明、叙述等。(3)内容重在说理,坚持摆事实,讲道理,以理服人。(4)其构成要素包括论点、论据和论证过程三个方面。(5)语言要讲求准确、简练、逻辑性强。

2.议论文的结构模式

议论文以确定或反驳一种论点的方式实现其写作目的,它所表现的是一个合乎逻辑的推理过程,其篇章结构模式一般为:

(1)开头——引论

这部分内容用于提出一个令人关注的问题或指明形成这一问题的情境,具体内容可以是其中的一项或几项。

①直接提出问题或阐述观点;

②指明讨论问题的目的、意义、原因;

③从对有关背景材料的介绍说明中引出论题;④概述全文轮廓,提出中心论点等。

“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”随着歌声，我们又迎来了新的一年——20**年（是我的本命年哟）。今天有事大年初一，我们一家打算去拜年，这不，马上出发了！

我们来到了小外婆家。一进门，外公和外婆就热情地款待我们，又是倒茶有事招呼我们坐下，我们呢，又是喝茶，又是说谢谢！可真是其乐融融啊！我们和外公外婆聊了会儿天，就拿出我们买来的礼物——敬酒和牛奶。

我把礼物亲手送到外公外婆的手中，一串串祝福的话语就从我口中蹦了出来：“外公外婆祝你们新年快乐，万事如意，心想事成，寿比南山，年年有余！”他们听了可是乐开了怀，两只眼睛都眯成了缝说：“哎呀，你们送我们这么多好礼，又有着一个嘴巴这么甜的‘开心果’陪我们过年，我们高兴还来不及呢！这样吧，晚饭在我们家吃吧。”

我们也不客气地答应了。（毕竟又不是外人）

我们在晚饭上举杯欢庆，这过大年的，我决定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。这一夜多么难忘啊！我耳边又响起了动听的歌曲——难忘今宵，难忘今宵……

愿你们也像我一样，讲礼仪！

探讨对联的种类及特征，可以促进对联创作，也是对联研究的一个重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇春联的种类和特点，欢迎大家阅读!

摘要：对联尚无权威的分类方法，作为古代修辞方式之一的对偶句分类虽有四分法、六分法、八分法，但难免交插和重复而并不科学。其实，不同的对联有不同的特征，对联的特征又与分类标准密切相关。按不同的标准，可分出不同的种类：按字数的多少，可分成短联与长联；按使用的范围，可分成行业联与通用联；按使用的时间，可分成节令联与春联；按贴挂的位置，可分成门联与堂联；按其固定场所，可分成名胜联、馆堂联及戏台联；按创作的指向，可分成自题联与题赠联；按情感的表达，可分成喜庆联与哀挽联；按审美趣味，可分成俗联与雅联；按对仗的宽严，可分成工对与宽对(借对、邻对)；按上下联的逻辑关系，可分成顺对与逆对(合掌对与无情对)；按对仗的技巧，可分成拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对等；按在词曲创作中的运用，可分为合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对和谜对等。恰当分类，可促进对联的创作和研究。

对联浩如烟海，纷纭繁杂，至今尚无权威的分类方法，也难以分类。古代典籍对诗文中对偶句的分类，有四分法、六分法和八分法。

刘勰持四分法。他在《文心雕龙·丽辞篇》中说：“俪辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”

刘勰举例道，言对，如《上林赋》中的：“修容乎礼园/翱翔乎书圃”；事对，如《神女赋》中的“毛嫱障袂，不足程式/西施掩面，比之无色。”反对，如《登楼》中的“钟仪幽而楚奏/庄舄显而越吟。”正对，如《七哀》中的“汉祖想枌榆/光武思白水。”

上官仪持六分法和八分法。魏庆之在《诗人玉屑》卷七中引《诗苑类格》说：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也。五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对，一曰的名对，‘送酒东南去，迎琴西北来’是也；二曰异类对，‘风织池间树，虫穿草上文’是也；三曰双声对，‘秋露香佳菊，春风馥丽兰’是也；四曰叠韵对，‘放荡千般意，迁延一介心’是也；五曰联绵对，‘残荷若带，初月如眉’是也；六曰双拟对，‘议月眉欺月，论花颊胜花’是也；七曰回文对，‘情新因意得，意得转情新’是也；八曰隔句对，‘相思复相忆，夜夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归’是也。”

这三种分类法都欠严密，此类与彼类有交插和重叠，因而缺乏科学性。可供借鉴，不能照搬。按不同的标准可以分成不同的种类，通常用“×联”、“××联”或“×对”、“××对”表示；不同种类的对联，有各自不同的特征，而这些特征与分类标准密切相关。

1 按字数的多少，可分为短联与长联

长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。

2 按使用的范围，可分为行业联与通用联

行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。

3 按使用的时间，可分为节令联与春联

节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。

4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。

门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。

堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。

5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。

6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。

7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。

举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。

人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。

喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。

8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。

9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对

工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联：

白鹤归来，崖畔千年红杏；

绿云深处，天下第五名山。

“归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。

介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。

借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如：

酒债寻常到处有

人生七十古来稀

上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对：

树已半寻休纵斧

果然一点不相干

下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。

邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联：

香水濯云根，奇石惯延携砚客；

画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。

“香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。

10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如：

春蚕到死丝方尽

蜡炬成灰泪始干

上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。

逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如：

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。

顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如：

反对侵略

保卫和平

显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。

顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如：

家家做清扫

户户搞卫生

上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成：

家家搞清扫

户户保健康

就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。

逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如：

孙行者

祖冲之

对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如：

陶然亭

张之洞

对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。

11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等

对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。

拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如：

鸿为江边鸟

蚕是天下虫

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。

顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如：

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

青草塘青草鱼儿吃青草

红花溪红花女子戴红花

南通州北通州南北通州通南北

东当铺西当铺东西当铺当东西

双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如：

因荷而得藕

有杏不须梅

意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联：

因何而得偶

有幸不须媒

说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。

又如，华罗庚所做的一副对联：

三强韩赵魏

九章勾股弦

从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。

集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。

人名对，如：

柳三变

张九成

蔺相如，司马相如，名相如实不相如；

魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。

地名对，如重庆十个地名组成的对联：

西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

药名对，如：

海龙海马通大海

红花红藤映山红

降香木香香附满店

黄药白药山药齐全

花名对，如：

白玉兰

紫云英

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

戏名对，如：

琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。

节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如：

清明祭祖，缅怀老前辈；

谷雨插秧，培养好后生。

生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如：

金牛奋蹄开锦绣

乳虎添翼会风云

干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如：

才饮甲子丰收酒

又扬乙丑奋进鞭

还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。

数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如：

两树梅花一潭水

四时烟雨半山云

有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。

至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。

12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对

合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。

鼎足对在散曲中运用较为普遍，如：

和露摘黄花

带霜烹紫蟹

煮酒烧红叶

密匝匝蚁排兵

乱纷纷蜂酿蜜

闹嚷嚷蝇争血

美人自刎乌江岸

战火曾烧赤壁山

将军空老玉门关

元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对：

车儿马儿 熬熬煎煎的气

花儿靥儿 娇娇滴滴的媚

被儿枕儿 昏昏沉沉的睡

衫儿袖儿 重重叠叠的泪

书儿信儿 凄凄惶惶的寄

一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如：

三光日月星

四诗风雅颂

六脉寸关尺

八旗满汉蒙

以对联作谜面的谜语叫谜联。如：

白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙挂壁，身披万点金星。

上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如：

道士腰间两把锤

和尚肋下一条筋

这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。

最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

春天即将到来，大家有什么词语去形容春天呢？下面是小编为大家准备的描写春天的特点词语，欢迎大家阅读。

春光漏泄 柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

春华秋实 华：同“花”。春天开花，秋天结果。形容人的文采和德行。也形容事物的因果关系

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。形容子女报答不尽父母养育之恩

柳绿花红 形容明媚的春天景象

漏泄春光 原指透露春天的信息，后形容泄露男女私情

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。形容处境非常危险。

春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。形容对人态度和蔼可亲。

春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春晖寸草 春晖：春天的阳光；形容父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；形容子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。形容各有值得称道的地方。

春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。形容欣欣向荣的景象。

春山如笑 形容春天的山色明媚。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦形容事物的发生、发展过程。

春笋怒发 春天的竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。形容喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。形容方式和缓，不粗暴。

虎尾春冰 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。形容处境非常危险。

在我的外婆家，有一叫“欢欢”的小白狗。

欢欢刚来到外婆家时，又小又脏。经过外公的精心照料，现在的欢欢整个都变了样，毛白了，变香了!

欢欢特别可爱!一张小小的脸蛋上，镶嵌着一双炯炯有神的大眼睛。一个像蓝莓般的鼻子，好似在四处寻找着肉骨头的踪迹。一身洁白的皮毛像毯子般柔软，四条粗壮的大腿载着身体四处乱跑，常常让我们找不着它的行踪。它的尾巴最有特点了，粗粗的、长长的，末端稍尖，还分为四段。一段黄、一段黑……

欢欢不仅可爱，还特别勇敢呢!那一次，天已经黑了，还下着小雨，大家都已进入了甜蜜的梦乡。一名小偷鬼鬼祟祟地朝家里张望，正巧被在“值班”的欢欢看见了，它瞪圆了眼，朝小偷“汪、汪、汪……”大叫了几声，见小偷不走，欢欢就猛扑向他，咬住了他的衣领。我正巧起来倒水，把小偷赶走了。

我喜欢勇敢的小狗。

通讯也是一种常用的新闻体裁，是对新闻事件、人物和各种见闻的比较详尽的生动报道。它不仅告诉人们发生了什么事，而且交待事情的来龙去脉，以及情节、细节和有关的环境气氛。

通讯常分为人物通讯、事件通讯、工作通讯、风貌通讯等。工作通讯是反映并指导实际工作的一种通讯，它通过事实的报道，分析当前工作中的经验和问题，提出带有规律性的东西去推动工作，具有很强的指导性和理论色彩。

我们用得较多的是工作通讯，但目前，我们的工作通讯写得格式较死板，程式化太强，有必要注意切入角度，写得更鲜活。

通讯的体裁特征：

1)容量大，范围广，取材比较全面、完整;

2)展开情节，情景交融，还讲求结构的变化;

3)对事实的表达多样化，结合叙述，兼以描写、说明、抒情或议论，富有感情色彩或理论色彩。与消息相比较，通讯的描写偏多。

4)比起消息，通讯的文字篇幅稍为长一点，发稿时间也可以稍缓一些，但仍然要求尽可能短、快。

(一)精于立意

“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此,散文立意只要从生活实际出 发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富 的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意,就是使我们心灵受到触 动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动,思想的 闪光。刘白羽说:“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文 学。”

譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象 抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来。后来,他听一位花 匠介绍一种茶花说:“这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。” 并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的。过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这 事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个 不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出:“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说:“真 的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说:“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可 以象征着祖国的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意:歌 颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民。

(二)善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想),并且选取了 表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体?是写成随 笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定 具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事, 你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山 寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文;你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍 珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来, 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末,有哪些东西可以作为线索呢?

一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到:今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如茅盾的《白杨礼赞》。

三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线 索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于 须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。就能通过联想与想象,把有关的 材料组织在一起,表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写, 当然,全文还有一条哲理性的思绪线索:“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

“文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。

第三、创设意境。散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意 低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境,即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的,可以感 受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》,全篇着力于“淡淡的情趣’,顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、 蝉声,又可味可闻。更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”,为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

(三)巧于布局。

散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石,就很容 易破坏园林之美。因此,散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林,从它精巧的建筑布 局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配 合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在, 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比。叶圣陶又说:“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么,散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗? 至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是:不少散文的布局都要巧设文眼,开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛, “卒章显其志”,并且首尾呼应,通体一贯,有机结合。初学散文写作,不妨学习这种布局 的方法。

(四)明于断续。

散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续,才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说:“记住:越是你知道多的地方,越要不写 或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。”他认为,“讲究了‘空白’处理,一是散文 可以散起来,断续之,续断之,文能‘飞起’,神妙便显也。二是散文可以含蓄起来,古人 也讲过:意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数。”

淡粉色的樱花，各色的郁金香，路边不知名的紫色小花都在樱花谷里，竞相开放，争奇斗艳。我们一路往前走，不知不觉间走到了油菜花田。

成片成片的油菜花金灿灿，铺上了一层金色的地毯，再走近看那油菜花独有的香气朝我们扑来，引来了一只只小蜜蜂，在油菜花田上方翩翩起舞，愉快的采蜜。人们纷纷在油菜花旁留影我们当然也不列外，与油菜花和了一个影。留完影之后当然就要仔细的观察他们啦，油菜花长得高高的几朵金黄色的小花在上面摇来摇去，我连忙用手托住，生怕那几的花掉下来。“我的眼睛怎么没睁开?”“我的姿势又没摆好。”哦，原来是我们大家在欣赏拍的照呢，不看不知道，一看吓一跳，姿势真是各有千秋，逗得我们哈哈大笑，在我们的强烈要求下，只好重新再拍一张了。

油菜花田里留下了我们的欢声笑语，也留下了我们一只只脚印。在这里的每一刻都是那么快乐!

说明文的顺序主要取决于对象的特点，由于说明的对象特点各异，顺序也就不同。说明顺序常见的有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有以下几种特点：

由一般到特殊。如《中国石拱桥》先说世界上石拱桥的特点，然后说中国石拱桥的特点，再说中国石拱桥的杰作——赵州桥和卢沟桥，就是按由一般到特殊的顺序，使读者对中国石拱桥的了解由浅入深，从总貌到具体。

由具体到抽象。如《看云识天气》为了说明根据云的变化来推测天气的阴晴风雨这一抽象道理，先描绘各种云的形态特点和云层的厚薄、位置变化，从而说明云的形态和天气变化的关系。

由主要到次要。如《苏州园林》先用高度概括的语言综合说明苏州园林的共同特征，再用较多的笔墨主要说明苏州园林在四大方面的具体特征，接下来用简洁的语言点明苏州园林的细部特征，就是按照由主到次的顺序说明的。

由抽象到本质。人们认识事物往往是从表象入手，由表及里地去了解事物的本质。如《死海不死》先说“即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死”，又用两千年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决俘虏的传说，形象地说明死海浮力大，课文接着对浮力大做了科学说明，是因为死海的咸度高。

由原因到结果。《向沙漠进军》先说明沙漠对人类的严重危害，揭示了向沙漠进军的原因，再介绍人类向沙漠进军的方法和取得的成果，这一说明顺序既符合事物的发展规律，又符合人们的阅读习惯，使文章有很强的逻辑性。

由概念到应用。如《统筹方法》一开头便下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”接着指出它实用范围的广泛性，然后重点说明统筹方法的应用问题。这种先概念后应用，先理论后实践的顺序也属逻辑顺序。

班上的“福尔摩斯”

我可以做饭，做运动，也可以在班上出名。我最出名的事是成为了班上的“福尔摩斯”。这天，班上发生了一件事，班上同学的橡皮全都消失了。后来是因为我才解开了这个谜。

班上的一位同学，她一出教室以后，发现自己文具袋里的橡皮不见了，那可是她爸爸从美国带回来的橡皮啊！我挺身而出，对她说：“你别哭了，我会帮你找回来的！”

说着，我开始察言观色，看看是谁拿了橡皮。可我发现，第二节课下了以后，又有人的橡皮不见了，就连我那块巧克力味的橡皮也不见了。这让我很气恼。

中午放学后，我回到家，仍然像往常一样，去看了看我家养的那条小狗。当我一眼看到小狗时，我猛地想到了一个好办法。

下午，我把小狗带到了学校，和我的好朋友金瑞江举行了一场橡皮失踪聚会。我们先把全班同学叫回教室，然后对大家说：“女士们，先生们，大家下午好！今天的聚会很重大，是关于你们的橡皮的！”这时，有一位同学对我说：“下去吧，下去吧！”他说着，我便把小狗放了出来。

只见小狗在教室里到处嗅了嗅，突然咬住石爱华的书包，并把书包撕破了。书包里面全都是橡皮，其中也有我的那块橡皮。

最后，我向大家宣布：“橡皮就是石爱华拿的。”而石爱华却一边哭，一边说：“你们破坏了我打破世界纪录的计划！”原来石爱华是想成为收藏橡皮最多的人。

这次同学丢失橡皮的“案子”，因为小狗的光临，打破了石爱华的梦想，而我却成为了班上的“福尔摩斯”。

我家有一只贪吃的狗。每当我拿着香肠还没吃一口，它以百米冲刺的速度跑过来，我就知道大事不好。

它向人讨食吃很讲究原则，绝不鲁莽，它会先仰头闻闻，确定我拿的是香肠，才会使出“讨食大法”：第一招：冲着我不停地摇尾巴，时不时还用舌头舔舔嘴，好乖巧的样子。若我不理它，便使出第二招：大声吠叫，一副恶狠狠的架势。如果我还是不理它，它就会下了决心似的使出它的看家本领：六亲不认。它不管你是谁，一定会趁你不注意，张开“血盆大口”一口咬下去。但它还算“口下留情”，不会咬得你哇哇乱叫，但足以让你的腿麻木一阵。通常，我为了避免惨遭毒口，都会把整个香肠扔给它，如果为了小小的香肠而执迷不悟，那下场真的将会不堪设想。

咱班的缺牙大神

“我“缺牙大神”来也！”咦？“缺牙大神”，是谁呢，别急，别急，等我慢慢给你说……

“缺牙大神”这个人是咱年级的顶级人物，只要给别人一说：“那个牙齿缺了半截的人是……”，别人一定会心领神会，他就是——黎小翔！

黎小翔这个人幽默机智，说起话来准让你无言以对……

“丁零零”下课了，黎小翔与几个“死党”出现在了学校的小卖部里。“老板来瓶水！”“好嘞！”谭小凡喊道，“我也来一瓶！”“我也要！”老板一听，立刻满脸堆笑，迅速拿了4瓶水，只有黎小翔这个“马大哈”忘带钱了，要换作别人早就只有“干瞪眼”的份了，可黎小翔不肯罢休，只见他眼珠子一转，一个馊主意“萌发”了。只见他二话不说，就把谭小凡手中的可乐抢了过来。谭超凡这可急坏了，追着黎小翔满操场跑，黎小翔仗着自己是足球队队员的优势，跑得飞快，不一会便溜走躲起来了。

谭小凡在快要上课的时候找到了他，可是半瓶可乐已经下肚了。谭小凡气急败坏，口口声声要把黎小翔告到老师那去，黎小翔眼珠子又一转，拍拍谭小凡的肩，嬉皮笑脸地说：“哎呀妈呀，你看，我多体贴你啊！可乐里面有不好的物质，咱俩一人半瓶，可就不让你‘中毒’了呗！”谭小凡一愣，一想，顿时哈哈大笑，他也风趣地说：“你这个小子，这次我且放过你，下次我饶不了你！”黎小翔端端正正地行了一个军礼：“YES，长官！”

黎小翔长得又黑又瘦，动作敏捷，人又机灵，活像一只伶俐的猴子！有了那两颗断掉的门牙，我们便给他取了一个外号“缺牙大神”。他说起话来，滔滔不绝，我们都怕他那张嘴，因为那张嘴说起话来，会打“口水标点符号”，口水是泛滥成灾啊！

记得有一次，我们进行了一次辩论赛，最开始我方（正方）阐明观点，说得振振有词，给了反方当头一棒，给了他们一个下马威，可反方的杨小阅也说得很好，不甘示弱使出了浑身解数。正方反方你一言我一语，互不相让，反方同学还频频发起攻击，火药味十足，我方（正方）同学被驳得哑口无言，无言以对了，可是这并没有难倒“机灵鬼”，他侃侃道来：“我方认为……”就这样，黎小翔开启了那“高压水枪”模式，一下就把反方的火焰灭了下去，获得阵阵掌声和喝彩，但是这时教室课桌上却已经打满了“口水标点符号”，到处都布满了他的口水，作为他的同桌，我可就遭殃了……

这就是咱班的“缺牙大神”，他幽默、机智、可爱，能和他成为同桌可真是万幸中的不幸啊！

1.它的主要表达方式是议论，即用概念、判断、推理来表明作者的观点，阐明道理;或者批驳别人的错误意见，指出其谬误。因此，它具有说服性。正如叶圣陶先生讲的：“议论文是以说服他人为成功的。”

2.它的基本结构由论点、论据、论证三部分组成。议论文的一般模式：提出问题(论点)——分析问题(用论据论证)——解决问题(结论)。

3.它的语言以议论为主，也有记叙、说明、抒情等，但都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、中肯、鲜明。

我的老爸四十多岁，浓密的黑发，黑黢黢的脸盘，眼睛细长有神，尤其是看起手机来就更来劲儿了！

老爸是个不折不扣的“手机控”，从早上一睁眼到晚上睡觉前，手机几乎不离身，吃饭时看，休息时看，我每次看到他，他都是捧着手机的。最让我称奇的是，那次爸爸生病了需要挂吊瓶，我想这次爸爸该放下手机了吧！没想到，爸爸等护士阿姨一扎上针，就左手拿起手机，右手带着针头划动起屏幕来，我真担心针头会跳出血管逃走了。可是我的担心纯属多余，挂了近两个小时的吊瓶，爸爸一刻也没有停止看手机，而针头居然也乖乖地没逃走。

昨天中午，老爸正在沙发上葛优躺，妈妈叫了他好几遍他都没反应，一直盯着手机看。妈妈忍无可忍，急火火地来到他跟前，老爸这才反应过来，看着妈妈生气的脸，弱弱地问：“怎么啦？”妈妈没好气地说：“手机好看吗？”“当然好看了！”爸爸不假思索地脱口而出，说着还不忘扒拉给妈妈看，“你看，大衣哥朱之文……”不等说完，妈妈已经揪着老爸的耳朵把他拖起来了。

哎！我多希望老爸丢下手机，多多帮妈妈分担家务，多多关心我的学习啊！可我真拿这个“手机控”老爸没办法。

她是位性格多变的人

人的性格是各种各样的，但她却把许多性格融合在了自己身上。

严肃

她总是那么一丝不苟。学习时，从来不怠慢，一副冰冷冷的样子，不苟言笑。旁人怎么打扰她，她也只做自己的事，沉浸在自己的学习世界里，让人不得不佩服她的毅力。对于他人的无聊问题，回答不能再简短了：“你干嘛呢？”“写作业。”“陪我玩会儿吧？”“没空。”……她对自己的学习要求很严格，对他人也一视同仁，一副大公无私的样子，和他在一组的同学深有体会的，我这里就不说了。

开朗

一下课，她就像变成了另一个人。同学们在一起玩耍，唯能听见她那“诡异”的笑声。她爱笑，只要谁说一句略带趣味的话，她就“哈哈”笑个不停。那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁洁圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，快活地露出两排的雪白的牙齿。还不时撇撇嘴，扮个鬼脸，让人忍俊不禁，大笑不已。

平静

她的另一面便是一位安静的女孩儿。对人说话总是细声细语的，且极有礼貌。如果不小心碰了别人一下，他会连声道歉；当别人来座位找她时，便主动让座；有时别人帮助了她，又极为诚恳的道谢……这样的女孩儿，怎能不招人喜爱？看起来家教极高。

不同的性格，不同的风采。她是谁呢，你猜猜看。

他远看其实就是一团圆的，近看也是由一个个圆组成的，但确实是梨状的。顶着一个洋葱头，最顶端那地是高峰，是由一撮撮向顶端靠拢的头发组成的。

向下看是黝黑透红得皮肤了，那张脸正中是鼻子，没啥特色，望去也就是人群中不显眼得那种了，但是却不起眼地把他的五官连接地那么幽默。再向上点看吧，是对眼睛，眨时最富特色，总是在闭眼时把周围得肌肉都往那儿挤那么一挤才罢休睁开眼。这或许是他的眨眼习惯，也许是大家都那么眨，只是他得肉多以至于现象更明显罢了。

再瞅那嘴，肉感丰富，嘟起来比鼻子还长。隆重登场的是下巴和脸，一层层脂肪得堆积形成了现在的双下巴，肥嘟嘟的，走路时都一跳一弹的脸，说也奇怪，那脂肪奇乎地都往下沉，形成梨状，实属可爱。

韩素音的作品主要取材于20世纪中国生活和历史，写作内容基本上都是关于中国的过去、今天和未来。在特定的年代中，韩素音以英文写就的作品就像一个个出口，为全世界了解中国提供了可能。韩素音的中国情结，令她的作品中蕴藏着对中国深刻的了解。

韩素音的作品尽管描写的是她的个人家庭、家族生活史，但背景却是极其广阔的社会历史风云。她从个人和家庭的经历，衍生出历史事件和社会环境对她父亲、她家庭和个人的影响。书中所涉及的人物，都确有其人，并非作者杜撰，只不过是将有些人物改名换姓而已，以免引起误会或麻烦。而当谈到写作的动机时，韩素音说，是让那些对中国茫然不知或知之不多的外国读者有机会了解中国历史和中国人民。她的作品具有对待历史的独特角度，她把个人经历和现代历史发展过程巧妙结合在一起，而其文字也具有优美、刚健和清新的独特风格。

[韩素音：世纪传奇女性作家

缺乏历史知识的人，以为我刘备的江山是哭来的，那纯粹是扯淡，查查历史吧哥们儿，我可是是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。很有点来头的，论能力，别说你小样了，曹孟德也敬佩我三分，孟德是谁，那可是一代枭雄呢，你也不想一想，那货都说我是英雄。你还有什么不服气的，起初我是穷了点，卖草席的事就甭提了吧，但我有的是政治资本，我是皇叔，我怕谁，论关系，你小子连边都不粘，你说是论黑道还是白道，我有关羽和张飞俩磕头兄弟，不是吹牛，我要是活到现在，国务院我都敢承包呢，至于我哭，那是另有苦衷的，是不得已而为之，也许你见识太少了吧，一句话，男人的柔情，你永远不懂。