全国高考语文作文题汇总（合集20篇）

《下好本手，成就妙手》

初学围棋，须从本手开始，一招一式，深刻理解，棋力才会提高，才可能出现妙手。这是因为，本手是基础，妙手是创造，没有基础，一切创造当然只能成为“空中楼阁”。

其实，何止围棋，人生何尝不需下好“本手”。人生的“本手”是什么?人生的“本手”就是习惯、品质、意志、学识等影响人生发展的基础因素，意义十分重大。为此，孟母三迁，以学宫的揖让进退之礼，为童年孟轲铺就一生仁义基石，使他最终成为一代圣贤;岳母刺字，用精忠报国的希望和叮嘱，让少年岳飞背负一世家国大义，使他最终成为民族英雄。

下好“本手”，还是国家和社会处理事务的重要遵循。面对新冠病毒的肆虐，我们党和国家果断选择下好“本手”——采取隔离、戴口罩等一系列防疫最基本举措，短时间，疫情得到迅速遏制，中国由“抗击疫情的主战场”成为“世界上最安全的地方之一”。而反观有些西方发达国家，自以为是，看不起防疫“本手”，一心寻求高招，结果只能“躺平”，眼睁睁看着病毒疯狂蔓延，让数以百万计无辜生命被吞噬。

“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”《道德经》的这句名言再次提醒我们，下好本手至关重要。然而，我们是不是只要下好本手就可以了呢?当然不是!没有妙手，本手再好，棋者仍停留于初学;没有“妙手”，“本手”再好，人生只能平庸，王安石笔下的仲永可谓“本手”了得，但结果怎么样?没有“妙手”，“本手”再好，救世之策变为昏招，试想，如果没有疫苗接种、核酸检测等一系列“妙手”，我们一直带着口罩，与世隔绝，何以生存，国家如何发展?

由此可见，无论弈棋，做人，还是处事，需下好“本手”，更需成就“妙手”。“本手”是“妙手”的基础和必由之路，离开“本手”追求“妙手”，难免下出“俗手”;“妙手”是“本手”的发展和创造，离开“妙手”追求“本手”，最终停留在初始状态，难以前进一步。

阳明先生有言：“知而不行，是为不知”。明白了“本手”和“妙手”的关系，在现实中，就要正确处理两者关系。如何才能正确处理“本手”和“妙手”的关系呢?一方面，要立足“本手”，夯实基础，筑牢根本，不断为“妙手”蓄势;另一方面，要积极追求“妙手”，攻坚克难，矢志创新，成就精彩，提升“本手”。

“人世间没有一帆风顺的事业”。在中华民族复兴的伟大征途上，还荆棘丛生，到处被“卡脖子”，我们青年学生，是祖国建设的生力军，是民族复兴的希望，让我们增强自信，保持清醒，追求卓越，下好“本手”，成就“妙手”，一同向未来!

既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打.>

可曾见过悬崖上跃起的雏鹰?在风雨中,它为何敢奋力前冲?那时因为在它的身后有母亲的叮咛和鼓舞.可曾见过春日里生出的新笋?在阳光下,它为何能日高盈迟?那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养.>

"细雨湿衣看不见/闲花落地听无声."每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞.当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是"看不见""听无声".每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感.而这座花冢,被寂寞上了一道锁.>

大海汹涌,潮起潮落,云卷云舒,日出日落,纵然仰望天穹,高声呼啸,万籁星辰,夫子云:天何言哉?

生命之道,大道至简,大智无声,方自成博大,自现精华.人匆忙而过,有谁读得懂自然空寂无求的境界?>

当记忆中的潮湿又一次沾染了西湖之畔的离歌,当朦胧的月色又一次浮动于频频过客疏离的匆忙,当纷杂褪去,是否会有人想起那夜那歌,那浅笑,那落寞.>

1、朝代明清小说

A、朝代明代的章回小说和“四大奇书”、朝代明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了朝代明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C、此外还有朝代明代冯梦龙的“三言”(《喻世朝代明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、朝代明清诗文

A、朝代明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》;宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥，字天如，著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武，著有《日知录》;方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

《人生锲而不舍，方能妙手偶得》

杜甫有诗云：读书破万卷，下笔如有神。陆游曾写道：文章本天成，妙手偶得之。博览群书，把书读透，具备深厚的功底和文学素养，才能产生灵感，妙笔生花，写就华章。围棋的招法中有本手、妙手和俗手，总结本手的规律，汲取俗手的教训，才能悟出妙手。

青年是苦练本领、增长才干的黄金时期

，我们只有锲而不舍，勤学苦练，善于总结经验教训，才能做学问，长才干，练就“妙手”，成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

“妙手”偶得之前，是“本手”的默默积累和“俗手”的自我总结。俗话说：熟能生巧。不管做何事，勤学苦练才能掌握规律，总结出窍门，转化为行动的“妙手”。很多成功者都信奉一个规律——一万个小时定律。在任何领域取得成功，跟天分没有十分紧密的联系，只是练习的问题，至少需要练习1万小时，才能悟出内在的规律。譬如写作爱好者，每天写作3个小时，要坚持写作10年，他也许未必成为著名作家，但足可以成为本领域的行家里手。

那些拥有“妙手”的成功者，都立足于在长期的“本手”中厚积而薄发。我们熟知的电脑天才比尔·盖茨，20岁就创建微软公司时，此前，他已经连续练习了7年的程序设计。象棋神童鲍比·菲舍尔，17岁就奇迹般奠定了大师地位，此前，他投入了10年时间的艰苦训练。莫扎特说：“谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。”他在6岁前就已经练琴3500个小时，又经历了一万个小时的磨砺，他21岁就写出最脍炙人口的第九号协奏曲。

对“妙手”的追求，是我们提倡的工匠精神，它传递的就是耐心、专注、坚持的品质。90后数学天才韦东奕曾数次上热搜。在高中，他连夺两冠，一鸣惊人;在北大校园，他8年本硕博连读，在竞赛中荣获四项金奖，且独创了“韦方法”。杂交水稻之父袁隆平，致力于水稻种植，奋斗了50多年。“敢医敢言，国士无双”的共和国勋章获得者钟南山院士，在医疗战线上坚守60多年。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，他们表现出的工匠精神，正是我们当代青年成长进步的榜样。

基础不牢，地动山摇。现实中，很多人为求“妙手”，忽视“本手”，“俗手”迭出，后果则是欲速而不达，见小利而大事不成。在我们生活的各个角落，常有人在名利裹挟下，试图寻找成功的捷径。有些人闯荡股市，最终血本无归。有些人盲目创业，试图一夜致富，结果铩羽而归。改革开放之前，我们也有过“大跃进”等的教训。实践验证了一条真理：最大的捷径其实就是不找捷径，只有付出了对“本手”的认真探索，才能像出色的棋坛高手，在关键时刻作出取舍，频出妙手，赢得成功。

青年朋友们，人生的扣子从一开始就要扣好。我们必须懂得，成长无捷径可走，也许前方荆棘丛生、一路坎坷，但我们必须在摸爬滚打中增长才干，在锲而不舍的“本手”中总结经验，在勤奋探索中感悟“妙手”，摒弃“俗手”。诚如是，我们才能“读万卷书，行万里路”，释放成长中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。

阳光像蜜一样淌了一地，每一步踏上去，都带有黏稠的香甜。地球的另一边，月光下悄悄掩藏着黑暗的苦涩。

我们把明媚的阳光装进行囊，却无奈偷偷钻进的月光。亲友的祝福，前人的经验，他人的赞誉都是有用的，让我们的行程充满阳光。困苦的磨难，前路的艰辛似乎都无用，既不照明也不温暖，反而如月夜般凄凉。你可曾想过，暂且无用的苦难磨砺，会成为未来有用的财富。

老舍在书中写道：“生活是一种律动，须有光与影，有晴有雨，有左在右，人生之路就在这变而不变的曲折里。”光有用而影无用，晴有用而雨无用，是这样吗?我想你一定会说，当然不是。无用其实也是潜存的大用，收起行囊你定会发现月光的大用。

有用如赞美，无用如不解。想起了那个在狭小房间书写自己伟大人生的小人物卡夫卡。世人不解与不赞同让他受尽苦难，残酷月光下，他懂得苦难的大用，便潜休于房间，一只手拨开笼罩生命的绝望浓雾，另一只手记录下眼前的一切。既然新的丈量早已溶化了蓝天的遥远，那么下定决心也就有了觅渡的力量。他的残酷月光终于温柔，捧献出了震撼人心的伟大作品。

有用如名利，无用如清苦。想起那个含泪微笑如青铜骑士的伟大智者，王小波。他说：“我多希望自己是一颗星，那样就可以不惧怕黑暗，一切不美好都可以烟消云散。”从小的与众不同让他承受无数异样的眼光，家境的贫寒亦让他的文学之路异常艰苦，这些似乎无用的苦难他悉数装进行囊，丰富的人生体验是他写出涤荡心灵的作品的重要素材。苦难如月光，带给他美好的繁星与跃动的黎明。

“我们无法在时间的长河垂钓，却可以将对苦难的诘问化作觅渡的力量，在死亡与重生之间，我们注定要忍受命运暴虐的毒剑。既然如此，我们为什么不好好利用，咬牙坚持，却期待下次的涅盘。”《九三年》中的戈万如是认为，苦难未必无用，月光也未必无用。因为无用的笔耕，巴尔扎克才能领略世间百态的顿悟;因为无用的孤独，马尔克斯才能谱写出《百年孤独》的深刻。

此时已属于我们，何不肩负苍生越北海;此时已属于我们，何不尺寸之地转乾坤。有用如日，无用如月，我们不应该抛弃月光，应用有用点亮黑夜。

《妙手偶得之》

我猜，每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲：练好了本手才有妙手，否则不过是俗手罢了，基础不牢，地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵，也更值得珍惜。

人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固，很对，可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔，而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉，教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史，这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系，而非必然的因果关系，如果将其奉为圭臬，未免有些矫枉过正。

诚然，通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路，在那些比较重要的领域，比如围棋的竞技比赛，又比如今日的高考，我们必须深耕基础，以求得稳妥。可是生活不是只有竞技，只有竞争。生活不是走钢丝，一步都不能错，也不是下围棋，落子无悔，一招定满盘。生活本身就是混沌，是偶然，它的意义不在于赢下某个人或者某个目标，而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生，没有人问过我们的意愿，也没有人能做好万全准备，这似乎本就是一个预兆，告诉我们在波诡云谲的不确定世界中，人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分，当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上，未免太过危险。

生活是偶然的集合，这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的，只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平，海上明月共潮生”就是这样的偶然，王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性，我们才期待惊喜，期待天才，期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头，席卷瀚海之风起于青萍之末。

所以，如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法，我承认它大概率是一招俗手，但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系，常识，经验，他人的教导束缚，因为妙手之妙，就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢，那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起?或许是五十八亿年前，银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质，在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边，冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它，岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。

常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就别辜负它。

任何事物的发展都有它的基础在上面，这个就好比盖一座高楼大厦，必须把基底也就大厦的基础打牢了，这样盖起来高楼大厦才能又能高又能稳固，并且可以保证使用几十年都不倒下，否则既使把高楼大厦盖成了也是一座危房。这就告诉说我们在做任何事情之前，把基础打牢了最重要。

现如今，一元钱能买到的东西已经很少很少了，也就买辣条吃和坐公交车时用，也正是因为这样，有不少的人就嫌一元钱面值小，不中用，常常被弃之不顾。我们在掏口袋时候(现在好像是手机支付了，但是在某些场合还是得用纸质币)，常常一个手滑，当郎一声，一元钱就掉出了钱包。

但是很多人看到了一元钱掉出了钱包之后，却并不怎么在意，反而觉得这么小小的一元钱，掉了也无仿，还占钱包的地方(可我并不是这么想的)，因此就没有捡拾起来，任凭它孤怜怜的躺在那。但如果说掉出来是一千元，一万元，甚至是十万元以上的话，这种情况会少，但不是没有。到这时就大不一样了，好多人必定会着急上火(除非像马化腾一样有钱)，着急的就如同像热锅上的蚂蚁一般。他们肯定会如坐针毡一般，就跟丢了魂似的。他们肯定会不惜一切代价来找回这些钱的，毕竟这不是小数目。

一元钱虽然说很小很小，甚至是看不起眼的。不过咱们算一算一笔帐，如果说每天掉一元的话，一年就掉三百六十多元，而十年就掉将近三千六百多元，看完这个数字，你还觉得一元钱是小钱吗?其实，小小的一元钱就如同做一件小事情一般，而小小的事情又是某些大事的基础，所以在做大事之前必须把小小的事情处理利索在进行，这就好比把基础打牢了之后再进行添砖加瓦，否则就很可能就坏掉了你的大事。

在做很多事情时，我们往住都是要先从最基础的开始，比如小学一年级学的数学学的运算主要是二十以内的单纯的加减运算，而不是一元一次方程，一元二次方程这些复杂的运算，毕竟如果连最简单的加减运算都不会的话，后面你拿什么来进行方程的运算。再比如说这一节化学课讲分子的知识，下一节课讲原子的知识，如果说你连分子都没有弄懂，下一节化学讲的原子你根本就理解不了。所以说我们现在的任何事情的都是为了将来以后打好基础，就好像是高楼大厦打好地基之后一个楼层接一个楼层的往上盖。世界上从来就没有所谓的“空中楼阁”，既使有也倒塌的差不多了。

所以说，大家伙们，我们在做任何事情前，一定要记住千万要把基础打好了，否则就会产生“地动山摇”，最终使自己损失惨重，正所谓：事情大小千万件，打好基础第一条。

火柴划出的温暖，让街头的小女孩含笑睡去;烛火闪烁的温暖，让归家的游子散尽疲惫;太阳照耀的温暖，让萧瑟的季节金色灿烂……外界的温暖有千万种，以致我们时常会忘记，还有一种温暖来自自身。

有一种温暖来自自身，那是精神力量幻化的火焰，融化掉冰封的冬天。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”短短十五个字，那坚韧的力量却沿着书卷铺成的长路延伸百年——是的，他是宋濂。穷冬烈风，那是环境的凛冽，而他徒步行千里，是求知的执念给他温暖;家贫无书，那是出身的苦寒，而他功成名亦就，是坚韧的精神给他温暖。“以中有足乐者”，心里的温暖便盖过了冬日的酷寒。

有一种温暖来自自身，那是坚持追求铸就的铠甲，抵御住冰冷的流言。

当年三次高考失利，而今身价万人敬仰。我们看到现在的马云光芒万丈，是否想到他曾经落魄的时光?高考屡屡失败、连父母都劝他放弃;面试处处碰壁、上帝为他关上了无数道门。他经受了多少人的怀疑已无从考究，而他力排众议、坚持自己。正是他内心的力量给自己温暖，支撑过人生的寒冬，终于暖春踏马、平步青云。

有一种温暖来自自身，那是隐忍积蓄喷薄的烟花，张扬了华夏的尊严。

是谁说中国无诺奖?甚至连我们自己都信了。因为在诺奖设立后的一百多年里，中国的确默默无闻。即使有华人获奖，也是在国外进行的科研。直到莫言与屠呦呦的相继获奖，让民族的底气灿烂喷薄，温暖了我们百年的寂凉。名为莫言，手写汉字，却终究发出自己的声音，一鸣惊人;不慕名利，立足药学，屠呦呦几十载潜心科研，硕果达成。这份温暖，暖了亿万人心，暖了华夏国土，不模仿、不山寨，是我们自身的力量。

有了来自自身的温暖，宋濂寒夜行路，却心中有灯。

有了来自自身的温暖，马云孤身冷雨，而信念成伞。

有了来自自身的温暖，我们百年严冬，竟一朝回春。

火柴之暖，转瞬即逝。烛光之暖，风吹可破。太阳之暖，乌云可蔽。而来自自身的温暖却可以生生不息、经久长存，因为那是坚韧的精神，是执着的信念，是不悔的追寻，它是我们用满腔热血点燃的，也必将暖彻我们的似锦年华。

人生哲理

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

古人云：士为知己者死，女为悦己者容。古人又云：平生知己者，屈指能几人?真正的知己是高山流水的绝唱，真正的知己是肝胆相照的坦诚，真正的知己是会心一笑的灵犀。古人可能不会想到，过去了千年，当我们具备了寻找知己的条件，一大群人聚在一起学习生活，却离知己愈行愈远。何哉?时移世易，贱情重利。

君不见，莘莘学子伏案苦读，竞争的压力危机四伏;君不见，关起门来朝天过，你的好坏关我何事;君不见，你有性格我有个性，你不服我，我何必服你!我们变得更像炸弹，一丝小小的火苗就能点燃一场血战。拳打脚踢，拉帮结伙，只为一泄私愤，恨不得打死你再踏上一万只脚。我们之间为什么会如此紧张?我们的青春到底怎么了?

有人说我们私心太重，只为个人前途、情感考虑，置他人于不顾，但是我们也有爱心，我们也一样喜欢帮助别人。有人说我们太过自我，周瑜的眼里容不下诸葛亮，但是我们并不是看谁都不顺眼，个性不是爱的杀手。有人说我们不善于去理解他人，但是我们一样能捕捉到别人心灵的一丝颤动。但我们是有问题的，而且有时问题很大。

复旦大学投毒案才过去几天，瘦小的黄洋尸骨未寒。仅仅是因为鸡毛蒜皮的一点小事，便怀恨在心、痛下黑手。难道一个正在勃发的年轻的生命抵不上一念之恨?连生命都不尊重，更何谈尊重彼此的情感和观点!我们太脆弱了，脆弱得经不起一句狠话;我们心胸太狭小了，小得连一点谅解都放不进去。世上最可怕的并不是怨恨，而是有了怨恨积聚成仇;世上最可怕的也不是仇恨，而是正在冷血的青春。

当然，这只是个案，但我们不得不承认，有一种美好正在消失。

孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。下面是语文高考必背文学常识，欢迎参考阅读！

必修一文学常识

1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。

2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。

3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。

6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十 列传”。它记载黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影 响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。

7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。 主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》 (包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。

8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》 《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗 包弟》选自《随想录》。

9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。

10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。

11、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看 是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关 儒家思想的最重要的经典著作。

12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家，一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。

必修二文学常识

1、朱自清，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子。他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背 影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。他的炉火纯青的文字功 力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世。毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。

2、郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响。《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作。

3、陆蠡(1908--1942)现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等，译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。

4、《诗经》是我国最早的诗歌总 集，相传为孔子编定。原本只称为“诗”，儒家列为经典之一，故称《诗经》。编成于公元前六世纪，共305篇，故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为 “风”、“雅”、“颂”三大类。反映西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《诗经》开创我国现实主义的文学创作道路。《诗经》以四言诗为主，间有 杂言。普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经六义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、“比”、“兴”。《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的 形式，《采薇》即是一例。在语言上多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。

5、屈原，名平，字原，战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人。《楚辞》收集屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编辑。这些作品运用楚 地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚，故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”。《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情 诗。

6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”。这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”。

“乐府”，原是西汉的一个官署的名称，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或 简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)。其特点是继承《诗经》的写实传统，叙事成分增加，在形式上突破四言体和骚体，形成在我国诗坛上占有 重要地位的杂言诗和五言诗。

7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集，最早见于《文选》。

8、 曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名，被后人称为“三曹”。

9、 陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，号五柳先生，东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》，散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辞赋《归去来辞》等。

10、王羲之，字逸少，东晋时期人。善书法，有“书圣”之称，又因为他曾任右军将军，世称“王右军”。

11、苏轼，北宋文学家，字子瞻， 号东坡居士。与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。诗词开豪放一派。与韩愈并誉为“韩潮苏 海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年，被贬黄州，其间两游赤壁，写下两篇赋，课文所选为第一 篇，又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)

12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》。王安石，字介甫，号半山，北宋临川人，政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，人称王荆公、王文公。

13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果，他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说。

必修三文学常识

1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 霑 ，字 梦阮 ，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇。小说反映辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、

《故事新编》 。小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。

3.海明威， 美国现代作家，1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别，武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题。

4.李白，字 太白 ，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有 “诗仙” 之称。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽，语言清新自然。他和杜甫 齐名，人称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首，著作有《李太白集》。

5.杜甫(712～770)字 子美 ，自号 少陵野老 ，河南巩县(今河南巩义市)人。官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部，盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世。杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长，诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 ，被后世尊称为 诗圣 。代表作有“三吏”、“三别”等，三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《新婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。

6.白居易(772-846)，中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 ，晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者。写下《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映劳动人民的痛苦生活，揭露统治阶级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”。

7.李商隐，唐代诗人。字玉山，号玉溪生。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作六百多首诗，有《李义山诗集》。他与杜牧合称为小李杜。

8.孟子，名 轲 ，字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人。曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒学大师，被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家。孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯，反对霸道，提倡以“仁义”为中心的“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等。全书共7 篇。

9.荀子(约公元前313～公元前238)，战国时著名思想家、文学家。名况 ，当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天 环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。

10. 贾谊(前200─前168)， 西汉时期洛阳人，政论家，文学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙。代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇，课文选的是上篇。

11.韩愈，字 退之 ，中唐著名文学家、哲学家。世称韩吏部，又称 韩昌黎 ，又因死后谥“文”，故称韩文公 。著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡导者，宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”。后世尊他为唐宋八大家之首。

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。

12.巴尔扎克， 法 国 19 世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共91部小说，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，如长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)，该巨 著写两千四百多个人物，充分展示19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的百科全书。恩格斯称该著作“提供一部 法国‘社会’，特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。

橘黄的灯光柔柔洒落，在白墙上映下了点点斑驳。室内，油墨的清香席卷;案前，藏青的长袍逶迤。紧皱不舒的浓眉，黝黑深邃的眼眸，似要将眼前的文稿看穿。简易的的书室内，他，正在进行着一场思想的大跨越。

跨越，是“横眉冷对千夫指”的倔强，推翻中国人骨子里的卑贱。

早年，饱读经书的鲁迅前往日本留学学医。在那儿，他经历了一次次蔑视欺辱。梳着油光锃亮大辫子的晚清留学生屈辱于日本人胯下，帮腔附势。

讲桌前，毅然正立着身着藏青长袍的高大身影，紧锁的双眉，锐利直射入在座每一个人的内心。满堂的哄笑和污秽言语化为一室的安静，只回荡着他洪亮沉厚的嗓音，字字铿锵有力，句句直诛人心。在那里，他看到了日本学生嚣张的气焰渐渐熄灭，中国留学生原本黯淡的眼眸有星光射出。被欺压的那个年代，日星隐耀，有一束星光射出，那是鲁迅引领着中国学生跨越不甘的卑贱，抬头做人。

跨越，是“俯首甘为孺子牛”的温顺，是阻拦国人无止尽的堕落。

墨在纸上渲开了花，一笔一划，勾勒心中所思所想。屋外的炮火轰鸣声没有打断他泉涌般的思路，紧紧蜷缩的浓眉露出他心中强烈的爱憎。一个个丰厚立体的人物从纸上站立，一种种不屈的精神从笔尖散发，传播到每一个国人心中。他用一支笔、一张纸挽来了中国人的自信力，带领土人跨越愚昧与落后，成为国人的精神领袖。

跨越卑贱，跨越堕落，他的一番辩驳，数尺文稿驱除了国人内心世界的荒诞，唤醒民众的独立与坚强。不只是“众人皆醉我独醒”的“负载独彷徨”，更是以自己的全部心血筑起精神的“广厦千万间”，庇护不安的游荡的憔悴的灵魂!

跨越思想的阻碍，触及那一片内心深处的光芒……

1、赵树理的主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等，其作品具有民族化，大众化的特点，是“______________”的代表作;孙犁的主要作品有长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等，其作品充满诗情画意，有"诗体小说"之称，是“______________”的代表作。

外国

2、莎士比亚，文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，主要作品悲剧有《_________》《___________》《___________》《__________》(合称四大悲剧)和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《__________________》。马克思称之为"人类最伟大的戏剧天才"。

3、雨果，伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《___________________》《_______________》《笑面人》《九三年》等。

4、巴尔扎克，世界文学界的伟人，现实主义大师。主要作品为《______________》(包括《高老头》《_____________》《贝姨》《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。

5、_________ 是儒家学派的集大成者，建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。

6、屈原，名平。我国第一位 _________ 诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称 _________ ，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”，开创了我国 _________ 诗歌传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“_________”，成为"文学"的代名词。

7、司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与 _________ 并称“史界两司马”，与 _________ 并称“班马”。主要作品为《史记》，又名《_________ 》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。教材中《 _________ 》《 _________ 》《 _________ 》《 _________ 》等均出于此书。是我国第一部_______________ 体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被_________ 誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

8、汉乐府，主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》，前四者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。其中《______________》是我国古代最长的叙事诗，与《__________》合称“乐府双璧”。

9、陶渊明，一名潜，字元亮，自号_________ ，谥靖节，我国第一位杰出的 诗人。代表作有《______________》《_______________》《____________》《_________》等。

10、“初唐四杰”为_________、__________、_________、____________。其中________成就最高，代表作有《___________》。

11、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。与孟浩然同为盛唐_____________诗派代表，其作品被________赞为“诗中有画，画中有诗”。

12、李白，字太白，别号______________，人称“_________”。唐代三大诗人之一，其诗结集为《李太白集》，代表了_________主义诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说“李杜文章在，光焰万丈长”。

13、杜甫，字子美，自称____________，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“________”。唐代三大诗人之一，其诗代表了________主义诗歌艺术的高峰，被称为“_________”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首倡导的__________________。

14、白居易，字乐天。号___________。中唐_______________的主要倡导者，唐代三大诗人之一，他是现实主义传统的继承者，主张“_________________________________ _________________________________”。

15、“唐宋八大家”为_________、________、_________、___________、_______、________、_______、__________。

16、柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《__________》《__________》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

17、李清照，号____________。古代最重要的女诗人作家，宋代______词派中成就最高者。

18、苏轼，字子瞻，号___________。“唐宋八大家”之一，为文能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，与韩愈并誉为“____________”。并开创了_______词派。

19、辛弃疾，字幼安，号_______，与苏轼并称“_________”。主要作品为《稼轩长短句》。宋词中成就卓异者，继承并发展了_________词风，开拓了词的表现范围。

20、关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与________、________、__________并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《__________》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

21、归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》(有《___________》、《先*事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“_________派”。

22、明代湖北三兄弟______、________、_________，均有以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”。他们主张“独抒性灵，不拘格套”。

23、________的《________》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说;________的《________》，为我国第一部长篇历史章回小说。

________的《________》，是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

________的《________》(高鹗续后40回)，为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

24、清末四大谴责小说：吴沃尧《__________________》、李宝嘉《_________________》、刘鹗《_______________》、曾朴《_____________》

中国现当代

25、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。 “_______________________，______________________”，是他一生的真实写照。主要作品有小说集《_______》(包括《狂人曰记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)，《________》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《___________》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。

26、郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。其诗集《_________》是一部杰出的_______主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

27、老舍，原名舒庆春，字舍予。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《______________》、《四世同堂》;剧本《___________》、《龙须沟》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，是“_________”的开创者。

28、巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说“_______________”(《家》《春》《秋》)，“_________________”(《雾》、《雨》、《电》)。

29、曹禺，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《_________》《曰出》《原野》等。

30、艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《___________________》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

高考将至，小编整理了高考满分作文，希望对你有帮助，快来欣赏吧

“山羊过独木桥”比赛，通常是双方相遇时，一方拼尽全力将对方顶下，从而获胜。

然而这一次，双方队员相互抱住，采用合作的方式都渡过了独木桥。究竟该判哪方赢呢?观众、运动员和裁判开始了激烈争论。

在争论的背后，不禁引起了我的深思：这样的合作，选对时候了吗?

不得不谈，当今，合作充斥着整个世界。企业之间强强联台、互利共赢，能够创造出巨大的利润;朋友之间相互协作、相互帮助。能够克服各种困难;学习之间你中有我、我中有你，能够达到难以想象的目标。

但是，以上所述均具备一个条件，就是他们之问不用分出胜负。若到了赛场上，必须要有一个排名时，合作或许就不是那么恰当了，而要凭自己所能，绽放出光彩。

因此，合作应当选对时候。

合作应当选对时候。在2000年的雅典奥运会上，郭晶晶与伏明霞同是女子三米板的跳水运动员。那一年，郭晶晶只是一个新手，而伏明霞已经蝉联了两届奥运会的冠军。但是，两人都是那一年的夺冠热门人物。

两人没有合作一同训练与比赛，双方都想以各自的力量战胜对方，最终，伏明霞以微弱的优势摘下了跳水金牌。

是竞争成就了伏明霞的奥运三连冠，也激励丁郭晶晶在日后的比赛上拿下冠军的决心。试想，两人若是在比

赛中采取的合作的方式，那么结果可能就不是如此了。

合作应当选对时候。有一对好朋友，他们有一个共同的目标就是考入清华大学。为了这个共同的目标，两个好朋友都努力学习并相互帮助。你帮我复习功课，我帮你解决难题。就在双方这样坚持合作下，最终，都以骄人的成绩考入了清华大学。

可以说是合作成就了这一对好朋友。

合作，应当选对时候。在赛场上我们应极力绽放出自己的光彩，勇于拼搏。在日常学习生活中，应发扬合作的精神与伙伴共同奋斗共同努力，实现共赢。

试题内容：

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

1.材料的核心内涵

此材料分为四部分：数据表格(表头：北京：双奥之城);数据表格的文字说明;情境设置和驱动任务;常规性要求。

观察数据表格的表头可知，北京奥运会、冬奥会、冬残奥会一定能够展示中国人民爱国的热情，也一定能够体现中国新时代建设的伟大成就。

观察表格数据的横纵坐标表表可知，在比赛成绩方面，无论2008年还是2022年，都体现了中国之体育精神的强大，因为取得这么辉煌的成绩，必须要有为个人之梦和中国之梦想而战的强大拼搏之力和爱国之心(小梦与大梦);

在群众体育方面，中国人民对于体育的认知，已有了质的跨越，这说明我们的社会在进步，我们国家在强大，我们的综合国力在增强。因此，生活在如此的中国，应该有强大的自信和自豪感。

在奥会场地设置建造和交通支持方面，2022年奥会，更进一步展示了中国在科技创新领域，有了领先世界的发展方向，这说明，在科技领域方面的跨越，我国具备强大的力量和稳质的优点。

在国家经济方面，2008和2022年的数据之差，表明中国正在走跨越式的富强之路。

文字说明的核心句：你能感受到体育的荣耀和国家的强盛;未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

综上所述，核心词为：跨越、青年(我)。

2.驱动任务

以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，“体现你的感受与思考。”你感受就是体育的荣耀和国家的强盛，而体育的荣耀之核心就是爱国的情怀，国家的强盛之核心就是新时代青年自信的磅礴之力。

民族复兴梦尚未实现，虽然亲历其中的高三学生觉得中国很强大了，但是仍然需要为实现中华民族的复兴作出应有的贡献。

作为新时代的青年，处于“双奥之城，闪耀世界”的时代，你感受到了中国强大的综合国力，然而中华民族伟大复兴之梦还未实现，以此为背景，在未来，你们如何做，才能有利于民族复兴梦的实现呢?

你可以继承“双奥之城”的奥运精神，你可以为实现梦想而奋力拼搏，你还可以持续追求实现梦想的方式等;总之，为了民族复兴之梦，你在各个方面，都要勇撒青春，拥有爱国心。行动是真实、有效、可操作性的，程度是卓越永无止境，跨越永不停歇的。

2022年全国乙卷语文优秀作文【击鼓催征稳驭舟，奋辑扬帆再跨越】 2022 National Volume B outstanding composition [ drumming urging stabilization to control the boat, struggling to survive ]

十秩光阴似箭，廿年岁月如歌。双奥之城，闪耀世界;双奥之绩，炫目全球。作为年轻人，我们为之振奋、欢呼，更愿在民族复兴之路上，“击鼓催征稳驭舟，奋辑扬帆再跨越”。

利民之事，丝发必兴。实现再跨越需要心系人民不放松，开拓领域勇引领。

昔日，国势衰弱，国民愚弱，“病夫”频现。为此，伟人曾倡导“野蛮其体魄、锻炼其筋骨”，而今一些家长“重文轻体”，学生体质堪忧。我国举办奥运，可引领运动成风尚：中国体育健儿邹市明等闯进了由拳王阿里、刘易斯、杰西?欧文斯等“黑色旋风”所统治的领域;郭文珺百步穿杨、郭晶晶、吴敏霞如蛟龙跃海、姚明力挽狂澜、谷爱凌激情瞬间……无论是失败还是成功，健儿们坚韧狂放地张扬在赛场的各个角落里，他们笑与哭、呐喊与懊恼、喜极而泣与仰天长叹，无不在展示力量之美，运动之美，无不引领全民健身风潮。

终日乾乾，与时偕行。实现再跨越需要日新进取，创新不懈。

志不求易，事不避难。从08年世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”的建立到22年智慧场馆、智慧服务的广泛运用，双奥之城在科技上实现了跨越。当下及未来，要实现再跨越更需如此。君不见，发扬创新精神，我国创新科技大潮澎湃，重大创新成果竞相涌现：嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆，世界第一张近距离拍摄的月背影像图成功传回;深海实时科学观测网顺利建成;数字技术为5G搭上腾飞的翅膀;航空技术创新让中国航天员进驻空间站如履平地，九天“拆快递”不再是梦中想象……

心至苍穹外，目尽星河远。实现再跨越需要居安思危，站位高远。

“胜非其难也，持之者其难也”，已经位居高处，稍有不慎，最易走下坡路。君不见，前苏联在与美国冷战时，一度是可以与美国一较高下的世界第二大经济体，可因为没有坚持经济的可持续发展，没有稳定的政治方向，最终被西方和平演变，国家经济、政治地位一落千丈。前车之鉴，后事之师。我们要实现跨越再发展，就必须居安思危，站位高远---补短板扬长板，打造强大引擎，聚力经济建设，增强国之实力。

北京两次奥运，不足15年，国内生产总值实现了三十万亿元到百万亿元的惊人跨越，中国经济已然领跑世界。和羹之美，在于合异。正是文明互鉴，站位高远，让我国日新月异，国力强盛。

春潮澎湃时，民族复兴中，我们生逢盛世当不负盛世，生逢其时当奋斗其时，击鼓催征，奋辑扬帆，实现再跨越!相信：不负人民者强，推陈创新者胜，久久为功者进，练就冲天翅，方可实现再跨越。

在人生的道路中，在生活的指示牌里，总会碰到一些磨难和坎坷，当你渡过这个难关的时候，不知不觉中就形成了一个词——跨越。

不错，生活中的道路并不是一帆风顺，而是充满了酸甜苦辣。面对绝境或困难，是每个人必备的修养课!而跨越一词就在人生成长的过程中。跨越友谊的“海峡”，跨越精神上低沉的意志。一次次跨越，虽平常，却考验着我们，陪伴着我们。

那是在一个初秋，课余时间的培训补习班一直缠绕着我们，睡眠不足，生活乏味。自己犹如一台机器，日夜不停地转动。学习并没有一丝上升，反而像走了下坡路一样截截下降。老师失望的眼神，同学嘲讽的话语，使我不禁有些自卑，自己似乎没有动力，又何谈“跨越”一词。仰望湛蓝天空中翱翔的老鹰自由自在，没有一丝拘束!崇尚老鹰，可自己并没有一双自由的翅膀，只能羡慕它，瞻仰它，生活变得更加无滋无味!可妈妈那句：“你会被社会抛弃。”彻底激怒了我，发奋图强一词从此萦绕在心。

被命运推入绝境的我并没有选择畏惧与退缩，也并不是无药可救。只有在精神上克服自己，打败自己那丝放弃的念头，才能逆转现在的局势。外界的困扰只会让你更加激愤，最后达到难关山头的顶峰。在当时的情况下，只有把课内与课外补习班融合在一起，才能学好知识，冲破这面自卑屏障，但最重要的还是要放松心情，与自己心理做上抗衡，征服自己，相信自己!

这道坎虽不大，但足已销毁人的意志，在这种环境下，只有冲破外界的打扰，架立属于自己的天桥，才能帮助自己迈过这道坎。到了最后，无非是生活、命运、人生三者之间给你的答卷，题目无疑是生活小事所面对的考验。

珍惜每一次跨越，真正珍贵的就是跨越的艰苦过程。

“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。”李可染的这句话告诉我：只有创新，才能造就未来!

从古至今，一切美好的事物无一不是创新的结果。著名发明家爱迪生的故事可谓是家喻户晓。在那个只能用油灯和蜡烛的年代，爱迪生却想打破常规，让人们用上他心中所想的“电灯”，他带着对知识的热爱和对发明的好奇，开始了漫长的探索之路。在他发明电灯的这段时间，有无数人劝他放弃，也有无数人嘲笑他，但这并没有让爱迪生气馁，反而更加激发了他的斗志，经过了一次又一次的失败，一次又一次的创新实验，爱迪生终于发明了电灯，让人们用上了属于自己的“太阳”。爱迪生用行动告诉我们：只有创新，才能造就未来!

很久很久以前，那时候还没有伞，人们出行很不方便。夏天，太阳晒得皮肤火辣辣地疼;下雨天，人们也只能冒雨前行。有一天，鲁班看见几个小孩子在荷花塘玩耍，其中一个小孩摘了一片荷叶顶在头上，鲁班觉得很奇怪，就问小孩：“你摘片荷叶顶在头上干嘛?”小孩回答道：“因为太阳非常火辣，我顶着荷叶就会凉快些。”鲁班仔细观察了荷叶，连忙跑回家，经过创新，用竹木做成了架子，再用羊皮蒙上，从此就诞生了现在的伞。鲁班造伞的故事再一次告诉我们：用心发现，留心观察，大胆创新，就会取得收获。

就在前几天，我在订的阳光少年报上，看到一则这样的消息：一位小姑娘在姥姥家的山坡上玩耍时，发现了一种“牛不吃、虫不叮”的草，她觉得很好奇，就摘了一些拿到学校和另外两个同学一起研究，在老师的帮助下，竟然从中提炼了一种成份，制成了杀虫剂。正是因为小姑娘的好奇和创新思维，小姑娘才能在小小年纪取得好的成绩。

众多的事实告诉我们：要勇于创新，才能突破自我，只有创新，才能造就未来!

[训练目的]

1．培养结构思维能力及调整文章结构的修改能力

2．能够从段落结构上对习作进行修改，使段落更清楚、结构更完整

[训练指导]

调整文章结构的能力是一种文章的内容的构筑能力，它是作者逻辑分析能力的直接反映。对文章结构的能力主要表现在：学生能在中心思想的指导下，通过结构思路把文章的内容构筑起来。从内容上看，调整结构包括整体布局。线索设置。层次安排。段落划分以及过渡。照应、开头。结尾等。要使这些层次、段落等得到最优的组合，就要理顺它们之间的逻辑关系。要理顺这些逻辑关系，就要培养较强的逻辑分析能力。有了较强的逻辑分析能力，能把文章结构的内在逻辑关系理顺，那么，调整结构就有了坚实可靠的依据了。培养学生的结构能力，应该重点解决好以下两个问题：

其一是，学习文章结构的基本方法

文章的结构方法多种多样，而让学生从中学习和掌握文章的基本结构法，是很重要的。就议论文来说，就应掌握总分式、并列式、对照式、层进式等几种结构方法。

其二是，要重视逻辑思维能力的培养

布局谋篇，就是要在中心思想的控制下，将材料科学地组织在一起，使文章成为一个具有特定的内部联系的完整结构。这一工作主要是靠逻辑思维来进行的。

培养学生布局谋篇过程中逻辑思维的能力，就是要考虑怎样才能做到文章的结构完整、严谨，层次分明，中心突出。它具体包括以下几方面的要求：

（1）整个思维过程都应把突出中心思想放在首位。材料的详略，层次的安排，都要服从如何更好地表现中心思想的需要。如果该详不详，该略不略，或不能将集中表现中心思想的材料放在显要的位置，中心思想就会被冲淡，被掩没。同时，中心思想要首尾一贯。文章从开头，经中间，到结尾，都要体现同一的中心思想。只有这样，才能使中心思想在文章中突出出来。

（2）要保持文章部分思想与中心思想之间、部分思想相互之间在逻辑上的同一性，这就是说，部分思想必须能反映整体思想，部分思想之间要相互照应，否则就会破坏结构的完整性和严谨性。同时，部分思想之间的联系要合理，即应该反映事理的固有联系，否则也会失去结构的严谨性。在部分思想与部分思想之间有较大的跳跃或转折时，应该注意合理过渡，保持前后思想之间的继承性和连续性。

（3）层意要明确。每个层次又须具有相对独立的、完整的意思，它的内容必须是清楚的、确定的。同时，层意之间不得重复，不得矛盾。如果层意出现全部或部分重复，层次的界限就会模糊起来；如果层次之间一旦构成逻辑矛盾，所阐述的思想便不可信或模糊不清。只有各个层次内容明确，彼此之间不出现重复和矛盾的现象，才能做到层次分明。

（4）层次安排要合理。层次安排，要有一定的顺序，哪个在前，哪个在后，要根据轻重缓急、大小主次来安排，做到有条不紊地来表达。同时，要注意前后之间的连贯性，或承接，或转折，或并列，既要反映事理所固有的联系，也要反映逻辑规律的要求。

中国在冬奥会筹备、餐饮住宿、志愿者服务、比赛场馆质量等诸多方面展现出高水准，国际社会在国际对比、切身体验中感受到中国的诚意和能力，表现出由衷的肯定。

北京冬奥会堪称一场“中国故事会”，凭实力讲中国故事、吸引世界观众和听众：开幕式既有中国文化创意，又有十足的科技感;国际奥委会主席表示，北京冬奥会场馆设施非常出色，所有运动员对此都非常满意;冬奥吉祥物“冰墩墩”成为顶流明星，获奖运动员在领奖台上对它爱不释手，摩纳哥阿尔贝亲王提出想带两个“冰墩墩”回家……

中国故事就是中国气派、中国精神，中国努力“办好自己的事”，用事实说话、用实力说话、用诚心诚意说话。中国不仅是在政治层面把发展当作第一要务，而且在国际事务中强调务实合作、合作共赢，赢得尊重和友谊。

讲好中国故事是一种传播活动，而举办北京冬奥会既是为全世界冰雪运动员搭建舞台，也是一场特殊的中国形象大型传播活动。观众和听众来自全球，声音抵达世界每一个角落，表达载体是体育这样一种跨越国界、文化和种族的通用语言。听听美国自由式滑雪选手弗雷汉德怎么说：“曾经冒烟的工厂如今正向空中‘发射’奥运选手。这是我见过的最酷的景象之一。”中国用事实说话，化解偏见，世界“最酷”让世界重新认识中国并客观看待中国。

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。