格局与教养作文经典20篇

一个人的格局由他和他的朋友组成。自然，也由他和他所使用的东西、所食用的食物，甚至所热爱的服饰和乐曲组成。一个人坐在那里看书、吃饭、沉默或者是说话，其实就是一种格局。

做人的格局有大小之异。

偷东西的那个人对他自己的孩子是慈爱的;杀人犯最后把器官捐献出来，他拯救了另一个人的生命。我们不能粗暴而简单地命名他们就是坏人。但是，同样的一个人，选择做一个小偷来满足私欲或是达到目的的格局是小的。因为，他在通向获得的道路上忘记了耻辱，为了目的而不择手段;同样的缘由，不论是纠正公平还是突然爆发，忽视别人的生命，偏执地杀死别人并最终赔付自己的一切的人，格局也是小的。

格局总是和一个人的经历相关。贫穷过的人才会知道珍惜食物;受过伤害的人才会想尽办法避免挫折。

看电视新闻，知道大千世界里，我们不可能要求每一个人都像八十岁的老人一样看破世事心态淡然。但是，格局却是在很小的时候就可以养成的，由此不断扩大。

真正破坏自己格局的不是这些过往，而是内心里的迷失。譬如一点一点迷失在物质里，从贫穷开始的某种占有欲望，从偷窃开始的某种无序竞争，从炫耀开始的某种浅薄虚荣。这些被物质所迷惑、所包围的世俗生活是可怕的。这些迷失在物质里的人，已经丧失了作为个人尊严的内核，成为这个世界上被物质统治的一种动物。这样的人，不管他走到哪里，他的格局的小都会成为他致命的牵绊。

我有切身的体验，贪婪和懒惰常常会把一个善良的人逼成小偷。

我的朋友唐胖子就是这样的人。他是一个有才华的诗人，在网上认识了一个女人，疯狂地给人家写诗。后来，他突然扬眉吐气，买了一套小房子。见面吃饭，见到他抽上好烟，说着我们都没有去过的酒店的名字，在诗歌里列举一些洋品牌，一副无比奢华的样子。在和我私下相处的空间里，他露出卑鄙的人性，说自己如何用诗歌把一个有钱女人虏获。

我觉得他要完了，很友善地劝解他说：“如果你真像原来说的那样，喜欢诗歌，就要有独立的精神。”在丰富而生动的物质诱惑面前，我自己都感觉到我的话多么苍白和弱智。

唐胖子其实并不胖，他有标准的好身材。但是，多年不见的他，终于成功破坏掉别人的家庭以后，便不再写诗了，做什么不得而知。只是觉得他一脸的暗淡，像一个吸毒犯，当年的阳光早就抛弃了他，只剩下一个空壳。

他是一个聪明的人，却因为格局太小，过于没有定力，迷失了自己。

每一个往目标行进的人，都有可能遇到路边的野花、蜂蜜、美女蛇、极大的荣誉和合乎内心的其他诱因。人也不可能像被种在稻田里的秧苗一样，被一行又一行的规矩完全控制，行动不得。犯错误、小气、好色、贪吃都不是致命的。若是不过分，这些缺陷，甚至是我们以后忆念某些旧友的深刻印记。

只是，多数人因为自己的格局太小。承受不住诱惑，一点点地把积累的良心和德性丢掉，最后只剩下空洞的躯壳。是的，最后来衡量我们的不是文笔的好坏。不是衣服的光鲜，不是阅读书籍的多少，而是我们做人的格局。

教养这事，是自发的，自己肯学，一定会，并非高科技。

没有教养的人，是懒惰的人。不求上进的人，无可救药，一见大场面，即刻出丑，在外国旅行，被人歧视，也是活该的。

当今大机构聘请职员，最后的面试大都在餐厅中进行。

主人故意迟到，看你是不是一坐下来就先点菜不等别人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先来一杯烈的。

菜上了，看你拿筷子，姿势正不正确倒没太大关系，那碟炸子鸡，你有没有乱翻之后才夹起一块，就决定了你的命运。

吃东西时，啧啧有声，更是大忌。有教养的人哪里会做出这种丑态？吃就吃，为什么还要啧啧啧啧？

父母没教你，那你的家庭也没教养。不过这是上一辈人的错，不能完全怪你。但是你在社会混，连这一点小小的餐桌礼貌都学不会，派你去和大公司谈生意，人家听到你啧啧啧啧，先讨厌了，一定谈不成。

有些时候，不必从餐桌看到，连面也不必见，听你的电话，已经知道。

“等一下！”你说。管理阶层已皱眉头，为什么不会说请等一下？这个“请”字，难道那么难说出口？

“是谁找他？”

为什么不能是： “请问您是……”

没有教养的女人，比没有教养的男人更加不能容忍。快去向苏州姑娘学习吧，她们每句话都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那个东西拿来！”也会变成： “请你帮我把那东西拿来好不好？”

经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。

格局是什么?我理解，格局就是眼光、气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!

人的格局有高下大小之分。

格局小的人，盯着自己的一日三餐，只会关心老婆孩子热炕头，别人家的事漠不关心，高高挂起。

格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。

格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。

我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。

思想决定高度，格局决定结局。

格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀;

格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。

“中国近代睁眼看世界的第一人”魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小;格局大，影响力就大，发挥的作用就大。

格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一带一路”的倡议，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。

人的大格局不是凭空掉下来的，它同样需要培养。

大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。

其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，妄自菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，打破别人眼中的你不行不能的妄言。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。

三是要脚踏实地笃行，完成历史的使命。人的格局不是空中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。

人能走多远?不要问双脚，要问你的追求。人能攀多高?不要问双手，要问你的志向。

那么，你做人的格局有多大?不要问别人，要问你的内心。

今天讲两个小故事。

现在跟我一起住的女孩，跟我同一年毕业，踏出校门时跟我做了同事。女孩喜欢稳定的工作，我们共事半年左右她就开始暗暗找下一个雇家，没有背景的情况下，过五关斩六将，终于被广发信用卡客服部招收。

女孩在广发信用卡做客服大概两年，期间工资不高，工作时间不稳定，有白天，有夜晚，也有通宵。虽然一个月也是八天假，但想要连续休息两天几乎没什么可能。

现在女孩退居幕后做了行政，工作时间终于恢复朝九晚六，也可以按时双休。但工作日极少见她准时下班，周末也偶尔会回公司加班。

每天早上我还没睡醒，她已经出门了；每天晚上，我回家煮来吃了，她才拖着疲惫的身体回来。这样一对比，她就经常对我表示羡慕嫉妒恨。

做一个有格局的人

一开始我以为工作忙大概工资也高吧，不然她怎么坚持？但她坚称工资少得可怜，还经常艳羡地看着我说：“在我看来，你就是个有钱人啦。”事实上我的工资水平在广州普通到尘埃里了。

后来有一次我跟她去吃寿司，她才终于告诉我真相。

原来她之所以这么辛苦地撑着，还拿着不相称的工资，是因为她觉得现在做的事情可以帮她积累以后去其他公司的经验。

从客服转后勤时有两个选择，一个是轻松的，一个是她现在做的。她说，轻松的那份工作，只适合在银行里做，但是信用卡总部在广州的有几家？如果以后不在广发做了，可能就真的失业了。到时年龄也不小了，再重头来过可能就没有现在的活力和毅力了。现在的岗位虽然忙碌，但可以学习的东西多，以后即使不在银行做也不会找不到工作，还可以做行政、做市场，或者做培训师。

我听了后，简直对她刮目相看。我不知道，这家伙表面上看起来跟大部分女孩一样，原来内里算盘打得这么远。不贪图当下之利，有长远眼光的女孩，她在我身边好像还是第一个。

另一个女孩是我的大学同学，她早我几个月出去工作。第一份工作常听她抱怨说，很累且工资不高，毕业半年后就换了第二份。是在搜房做策划，工作地点不稳定，一会儿在这边，一会儿又去了那边，工资也没有达到她的要求，她坚持了一个月后就走了。后来听说跟她一起进去的人在搜房混得不错，她就跟我说，有点后悔当初急冲冲走了。

第三份工作是在一家亲子教育杂志社做，在广州有少年宫这个平台做后盾。她还是觉得工作累，工资不相称，坚持了一年又走了。她走了后，少年宫就火了，杂志社拉到的项目也多了起来，留在那里的每个人的工资水平都有大幅提升。她又跟我感叹了一回：为什么每次她离开，那家公司就变好？

现在是第四份工作，在保险公司做内宣。有一次她跟我说，总不能一辈子做小啰啰吧，但一般的大公司好像不招没经验的人做管理层。我就跟她说，小公司比较有可能接收没经验的人做管理层，或者你可以考虑先去小公司呆一段时间升做管理层积累了一些经验后再去大公司也不迟。她回复了一个让我哭笑不得的理由：“可是去小公司要试用三个月或者半年，就会有几个月不能交五险一金，怎么想都不划算啊。”

我有点气结，少交几个月五险一金重要，还是长远发展重要，更何况现在的小公司只是面积小、人少，基本福利还是很齐全的好不？

这两个女孩对待工作截然不同的态度，给我上了一堂很意味深长的课。

后一个女孩，是活在当下的人，工作于她，就是赚钱的工具，而且越便捷越好，她是在做事情。前一个女孩，把自己抽离出来看整部人生，然后有选择地坚持，有选择地工作，她是在为未来造势，是一个有系统有格局的人。

按梁冬吴伯凡的话说，最厉害的当然要数能够借势的人。赤壁之战后诸葛亮为什么派关羽去放走曹操？诸葛亮是在借关羽的势，做了一箭多雕的事情。（当时的局势如果杀死曹操的话，刘备可能会被孙权灭了，所以曹操不能死，要用来制衡孙权。关羽一直不是很服诸葛亮，诸葛亮知道关羽重义气，会放走曹操，所以让关羽签下军令状，挫他的傲气。诸葛亮知道刘备会帮着求情，让关羽带罪立功，使其有更的高忠诚度。）

做一个像诸葛亮这样的人，可能除了后天的努力还要有点天分。但做一个像我舍友这样有格局的人，却是你我他都可以脚踏实地真正去做的。（文/慕宇轩）

[做一个有格局的人人生哲理作文

开放是国家繁荣发展的必由之路。从建议可以看出，更高层次、参与全球经济治理是“十三五”对外开放的着力点，“三大布局”将带来“开放中国”的全新格局。

布局决定全局。建议特别强调完善对外开放战略布局，包括对外开放区域、对外贸易和投资“三大布局”。

布局之下，提出建设一批经济走廊和经济区：区域布局上，开辟跨境多式联运交通走廊，培育有全球影响力的先进制造基地和经济区;投资布局上，建设一批大宗商品境外生产基地;推进“一建一路”中，共同建设国际经济合作走廊，共建境外产业集聚区。

对外开放上强调形成新机制，包括建立便利跨境电子商务等新型贸易方式的体制，有序扩大服务业对外开放，扩大银行、保险、证券、养老等市场准入，扩大金融业双向开放，推进资本市场双向开放。

商务部研究院副院长邢厚媛说，构建开放型经济新体制是一项长期任务，一方面要立足当前加快涉外经济法制建设步伐，另一方面要积极探索对外经济合作的新模式、新路径，促使我国深度融入世界经济体系，在更加广阔的市场空间中实现可持续发展。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，读书是一种良好的习惯，会让人终生收益。 Gorky once said: "Books are the stairs of human progress."Indeed, reading is a good habit, which will make people a lifetime benefit.

记得刚上学的时候我不爱读书，是个坐不住的孩子，父母看在眼里，急在心上，于是就买了一本《十万个为什么》，非让我读一读不可。我不敢和他们争吵，可心中暗想：“这里有什么好看的呀!”一开始，我只是随便翻翻，可读着读着，我就被里面的内容吸引住啦!以后，竟然养成了每日必读书的习惯。

有一次上课的时候，老师问了我们一个问题，所有的人都冥思苦想，没有一个人能回答得上来。这时，我猛然想起在《十万个为什么》里见到过，就自信满满地举起了手，教室里鸦雀无声，我响亮而准确地回答了这个问题。老师夸奖了我，所有的同学都向我投来了赞赏的目光。这一刻，我感到自豪极了!后来，每当同学们遇到问题，都会来问我，为此，大家还给我起了一个“百科全书”的称号呢!

为了能够让自己每天坚持读书，我还参加了丰南快乐作文学校举办的“百日诵读”竞赛活动，“百日诵读”真让我受益匪浅!每天，我把自己当天读到的好词佳句记下来，并写上自己的读后感。比如：《鲁滨逊漂流记》让我懂得了做任何事情都要坚持不懈，永不放弃;《钢铁是怎样炼成的》中保尔的精神深深打动了我，让我明白了困难面前，要有坚韧不拔的毅力，还要珍惜每一天的光阴;《爱的教育》让我学会了感恩，体会到了父母和老师的辛苦，我下定决心一定要用自己的实际行动报答他们。

读书让我懂得了许多道理，学到了很多知识，更让我写作时文思泉涌，如虎添翼。书成为了我形影不离的好朋友。读书是一种快乐，读书是一种享受，读书的好习惯将陪伴我茁壮成长!

10月26日至29日，十八届五中全会在北京隆重召开。这次会议主要听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。至此，面向“十三五”的经济社会发展步入到准备期和启动阶段，全面建成小康社会的宏伟蓝图进入到决胜阶段，党的社会主义事业领导核心的地位和作用也进入到新的阶段。

“十三五”的新发展格局，将在“四个全面”战略布局下，坚持“五位一体”的发展思路，全面推进和落实创新、协调、绿色、开放和共享五大发展理念，这是当代中国共产党人的大思维、大战略、大格局、大智慧，从而为我国经济社会的平衡、包容和可持续发展提供坚实的支撑。

一、“十三五”新发展格局的基本框架

基本框架是对“十三五”发展思路和逻辑体系的核心体现。即要通过基本框架的分析解决是什么、为什么和怎么办的问题，对于“十三五”发展格局来说，即要明确什么是基础、什么是目标、什么是现实、什么是路径的问题。

根据五中全会《公报》，“十三五”时期是全面建成小康社会决胜阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。而全面建成小康社会则是“四个全面”的战略目标，全面深化改革、全面依法治国和全面从严治党作为战略举措，为战略目标的实现提供动力源泉、法治保障和政治保证。因此，“四个全面”的战略布局是“十三五”新发展格局的重要基础和条件。

根据新时期经济社会的发展特征和现实条件，五中全会对全面建成小康社会的构成目标进行了全面阐述，从而使“十三五”的发展目标更清晰、更系统、更全面。全面建成小康社会的目标体系包括五个组成部分即：经济保持中高速增长，人民生活水平和质量普遍提高，国民素质和社会文明程度显著提高，生态环境质量总体改善，各方面制度更加成熟更加定型。在其中，既将全面小康的概念从经济社会领域拓展到文化、生态和制度领域，又在原有的经济社会指标中形成了创新，如“户籍人口城镇化率加快提高”，“迈进创新型国家和人才强国行列”，“我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困”等。这此目标使全面建成小康社会的战略目标更加丰满充实，也更具实践性和现实性，反映了国家和人民在新时期的核心需要。

经济新常态仍然是“十三五”时期的经济运行环境和发展的现实条件。但在“十三五”时期，经济新常态的具体构成有了新的变化，对经济新常态的策略也将从认识和适应经济新常态，转为加快形成引领经济发展新常态的体制机制和发展方式。

总体上，“十三五”时期的经济新常态的核心特征如下：消费上，个性化、多样化消费渐成主流，保证产品质量安全、通过创新供给激活需求的重要性显著上升;投资上，基础设施互联互通和一些新技术、新产品、新业态、新商业模式的投资机会大量涌现，对创新投融资方式提出了新要求;进出口上，我国低成本比较优势也发生了转化，同时出口竞争优势依然存在，高水平引进来、大规模走出去正在同步发生;产业组织上，传统产业供给能力存在明显超出需求的压力，产业结构必须优化升级，企业兼并重组、生产相对集中不可避免，新兴产业、服务业、小微企业作用更加凸显;生产要素上，人口老龄化日趋发展，农业富余劳动力减少，要素的规模驱动力减弱，经济增长将更多依靠人力资本质量和技术进步;市场竞争上，数量扩张和价格竞争正逐步转向质量型、差异化为主的竞争，统一全国市场、提高资源配置效率是经济发展的内生性要求;资源环境上，环境承载能力已经达到或接近上限，必须顺应人民群众对良好生态环境的期待;资源配置和宏观调控上，全面刺激政策的边际效果明显递减，既要全面化解产能过剩，也要通过发挥市场机制作用探索未来产业发展方向。总体上，“十三五”时期的经济新常态的核心就是我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化。

面对全面建成小康社会的宏伟目标和经济新常态的发展基础，我们必须坚持“发展是第一要务”的定位，坚持“以提高发展质量和效益为中心”的路径。在实践中，必须坚持以经济建设为中心，从实际出发，把握发展新特征，加大结构性改革力度，加快转变经济发展方式，实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。而要想实现这一发展，则必须完善发展理念，破解发展难题、厚植发展因素，为“十三五”时期的新发展格局提供坚实的动力和支撑。

二、“十三五”新发展格局的核心理念和动力支撑

发展理念既是发展格局的策略和原则，也是动力和支撑。“十三五”战略格局下，“创新、协调、绿色、开放、共享”成为核心的发展理念，并从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设和党的建设的等多个方面全面影响“十三五”的发展格局和运行环境。从性质和作用上看，创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展新发展理念体系，是关系我国发展全局的一场深刻变革。我们要充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义，统一思想，协调行动，深化改革，开拓前进，推动我国发展迈上新台阶。

从内在结构看，五个方面的发展理论各成体系，相对独立。创新是发展的第一动力，在国际发展竞争日趋激烈和我国发展动力转换的形势下，必须把发展基点放在创新上，形成促进创新的体制架构，塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。协调是持续健康发展的内在要求，要坚持区域协同、城乡一体、物质文明精神文明并重、经济建设国防建设融合，在协调发展中拓宽发展空间，在加强薄弱领域中增强发展后劲。绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，应坚持绿色富国、绿色惠民，为人民提供更多优质生态产品，推动形成绿色发展方式和生活方式，协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。开放是国家繁荣发展的必由之路，开创对外开放新局面，必须丰富对外开放内涵，提高对外开放水平，协同推进战略互信、经贸合作、人文交流，努力形成深度融合的互利合作格局。共享是中国特色社会主义的本质要求，要按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求，坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期，注重机会公平，保障基本民生，实现全体人民共同迈入全面小康社会。

从内在联系的关系看，五个发展理念各有侧重，但相互呼应、协调一致，既服务和服从于全面建成小康社会的宏伟目标，又彼此配合解决发展中的棘手矛盾和问题。从经济发展的基本结构看，生产要素和市场空间是支持经济增长的核心因素，而五大发展理念则作用于生产要素和市场空间的提供，从而为“十三五”的发展提供坚实的支撑。创新的着力点是增量的扩张，包括新要素的培育、新产业的扶持、新模式的创造和新市场的开辟等，因此，应把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新在全社会蔚然成风。协调的着力点是对存量的调整和融合，从而置换出闲置资源(要素)，或腾挪出新的产业发展空间，促进经济社会协调发展，促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，不断增强发展整体性。开放的着力点是利用好外部资源和外部市场，同时通过引入新的要素和技术，为国内企业的发展创新和整合协调创造条件，应奉行互利共赢的开放战略，坚持内外需协调、进出口平衡、引进来和走出去并重、引资和引技引智并举，发展更高层次的开放型经济，提高我国在全球经济治理中的制度性话语权，构建广泛的利益共同体。绿色的着力点是通过发展方式的转变为新产业、新技术的落地提供市场空间，同时，也将部分要素和资源进行强制性调整，使其生产效率更高、生产效果更好。要坚持可持续发展，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，推进美丽中国建设。共享的着力点是为了让生产更好的与分配相衔接，分配更好的与需求相衔接，并注重收入的公平合理，从而为生产的扩张提供更加有效的需求支撑，使总供给和总需求更趋向于平衡，从而为公共产品和社会服务领域中引入市场力量创造条件，从而使市场在资源配置中的决定性作用更加突显。

三、党的建设是“十三五”新发展格局的坚强领导核心

发展是党执政兴国的第一要务。党在“十三五”的新格局中，将通过深化对发展规律的认识，提高领导发展的能力和水平，推进国家治理体系和治理能力现代化，更好推动经济社会发展。党的建设的领导核心作用主要表现在决策、动员、落实和法治四个方面。

第一，党的建设在“十三五”新发展格局中的决策作用。党的建设要坚持党总揽全局、协调各方，发挥各级党委(党组)领导核心作用，加强制度化建设，改进工作体制机制和方式方法，强化全委会决策和监督作用。提高决策科学化水平，完善党委研究经济社会发展战略、定期分析经济形势、研究重大方针政策的工作机制，健全决策咨询机制。 完善信息发布制度。

第二，党的建设在“十三五”新发展格局中的动员作用。党的建设应充分发扬民主，贯彻党的群众路线，提高宣传和组织群众能力，加强经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益问题的协商，依法保障人民各项权益，激发各族人民建设祖国的主人翁意识。深入实施人才优先发展战略，推进人才发展体制改革和政策创新，形成具有国际竞争力的人才制度优势。

第三，党的建设在“十三五”新发展格局中的贯彻落实作用。制定“十三五”规划纲要和专项规划，要坚决贯彻党中央决策部署，落实本建议确定的发展理念、主要目标、重点任务、重大举措。各级党组织要从实际出发，推进各级各类规划的落实，要增加明确反映创新、协调、绿色、开放、共享发展理念的指标，增加政府履行职责的约束性指标，把全会确定的各项决策部署落到实处。

第四，党的建设在“十三五”新发展格局中的法治作用。要加强党对立法工作的领导，加快重点领域立法，坚持立改废释并举，深入推进科学立法、民主立法，加快形成完备的法律规范体系。运用法治思维和法治方式推动发展，坚持依法执政，全面提高党依据宪法法律治国理政、依据党内法规管党治党的能力和水平。

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那么，何为教养F教养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有教养之人，苦淋于狂风暴雨之中，但他眼中并不是苦涩的泪水，而是美丽的彩虹;有教养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有教养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿州的路标……教养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……教养，留给临逝前一个无怨无悔的微笑，赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是教养，一座辉煌灿灿的金桥，一端是现实的此岸，一端是理想的彼岸。只有教养在，才能涉惊涛履平川，攀高峰，一往无前!。[Page]

李太白在贵妃捧砚，力士脱鞋的官场虚华之后，依然有着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坦荡伟岸之教养;杜甫在官场落败，仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流，高呼“归去亦无风雨亦无情”之教养;而受时代的限制，一些人常常不得志;江州司马，沦落大涯，泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放教养。他们不甘平庸，不甘平凡，因此，教养使他们的精神闪光，人生辉煌。

鲁迅在“叫喊于生人中，既无赞同又无反对”的黑暗社会中，毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊，这是先驱者的崇高教养;何等气度!只有这样的人，才配高歌“俱往矣，数风流人物，还看今朝!”

可见，教养是一面镜子，可映出人格的高下;教养是一柄双刃剑，用以利众则万事可成，利己则毁誉终身。弃燕雀之小教养，扬鸿鹄之高翔，乃今天我们肩负之重任啊!

吾本庸人，世俗不堪?我们缺少的只是一颗有教养的心啊1让教养作为我们人生航船的发动机，携着我们向人生制高点全速进发!

“丁丁丁……”一辆共享单车开始“悲鸣”了起来！

我循声望去，却看到一个衣冠整齐的中年男子把共享单车肆意地摔倒在地，并扬长而去。

我目瞪口呆地目睹了整个过程，环顾了四周，却发现周围的路人对此无动于衷，个个面无表情地大步走去上班，仿佛行尸走肉一般。我不由悲伤的感叹，想：难道随着科技的高速发展，现在的大多数人都忽视了自身的教养吗？我看到道路上的路人都对此事不在乎，我只好默默地走到把这台“无辜”的共享单车扶起来，并放好。

做完这一切，我才心安理得地继续赶路去上课，我看着这车水马龙的道路，看着这些如同行尸走肉般的人，他们对教养的态度令我感到无奈，我从他们身上看不到教养的存在。

就当这时，我看见一个中年妇女带着她的孩子，她身上穿得破破烂烂的，看上去一副穷困潦倒的样子。她径直走向一个残废的老头，这个老头只有一条腿，只见这个中年妇女给了这个残废的老人一千块！

我见状，走向前，问了这位中年妇女，问她为什么给这个残废的老头这么多钱？”只见，中年妇女回答：“昨天我叫这位老人家帮我照看孩子，可是有一位中年男子骑着共享单车撞向我的孩子，可是老人家快速地把我的孩子护在怀中，可结果老人家骨头疏松，当场被撞倒在地，被好心的路人看到叫了救护车，可惜……

我看着老人家，感到教养的味道在老人家身上得到了体现。

稚童满心欢喜地握着满分的答卷，却未曾料想那一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数，因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况，其本质却都是家长对失误持绝对否定的态度。

殊不知，这所谓的“赏罚分明”“因材施教”，不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。人非圣贤，孰能无过?与其一味强压失误的苗头，最终得到畏葸不前的“绝对安全”，不如怀着容误之心，以宽容的态度包纳错误，给孩子留下温暖和继续向前的勇气。

“盖余之勤且艰若此”，大儒宋濂少时即嗜学，当他趋百里外，跟随乡之先达潜心学习时，也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿，立侍尊者之左右，又怎么会没有一丝失误?倘若先达亦如漫画中的母亲，对宋濂的失误毫无包容之心，宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心，让一个贫困学子获得了继续向前的勇气，卒有所闻，于历史长河中留下其身影。

诚然，进步应当鼓励，落后理应惩诫。但一味地用模式化的标准赏罚，不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器，却会摧毁一个心思敏锐、富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下，对失误进行引导和规正，才能终成大美之格局。

管夷吾举于市时，若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝，他又怎能在东周列国的舞台上崭露头角，成就千秋英名;“鄙贱之人，不知将军宽之至此也”，负荆请罪的廉颇千古流芳，正因相如之容误，方有赵国文武双全的王者格局。古往今来，身清如玉、毫无瑕斑的完人少之又少，更多的，是那在容误之心与规劝之言下抬头向前，于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。

身处日渐数字化的当今社会，越来越多的人如同漫画中的家长，极端化地追求完美无缺，对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态，只有在容误的温暖中才可肆意伸展。

愿吾辈定性明心，以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时，迎来的并非纯功利的计较，而是包容失误、带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中，如此，则大美之世可计日而待也。

经常听人讲怎样做人，有很多真知灼见，其中有一句“做人要有格局”，让我印象深刻。

格局是什么?我理解，格局就是眼光，气度和胸怀。央视不是有一句广告词吗：“心有多大，舞台就有多大。”说的就是人的格局啊!

人的格局有高下大小之分。

有这么一个故事：三个工人在建筑工地上砌墙。有人问他们在做什么。

第一个工人不耐烦地说：“没看到吗?我在砌墙。”

第二个人认真地回答：“我在建大楼。”

第三个人快乐地回应：“我在建一座美丽的城市。”

十年以后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了设计师，第三个工人则成了这个城市的管理者。

这就是格局的差别。

格局小的人，盯着自己的一日三餐，只关心老婆孩子热炕头，斤斤计较个人的利益得失，别人家的事漠不关心，高高挂起。

格局大的人，位卑未敢忘忧国，以天下兴亡为己任，情系百姓福祉，心系国家发展，积极投身经济社会的建设。

格局小的人，未必不幸福，但总觉得缺一点精彩。

格局大的人，前行未必很顺利，但会活得有价值。

我们作为新时代的年轻人，不能过早地享受安逸，逃避挑战。

格局小的人，“夏虫不可语冰，井蛙不可语海”，这是一种悲哀;

格局大的人，登高山，而知山之巍峨，临大海，而知海之浩瀚，这才是壮美的人生。

睁眼看世界第一人魏源也说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”格局小，影响力就小，发挥的作用就小;格局大，影响力就大，发挥的作用就大。

格局对个人是这样，对一个国家也是如此。在当今世界国际化、全球化、信息化的背景下，中国提出了“一路一带”的战略构想，将中国的发展融入到全世界的发展中去，同时为全世界的发展贡献中国的力量，这就是大格局，大胸怀，大担当。

人的大格局不是凭空掉下来，它同样需要培养。

大文豪鲁迅说过：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”

首先是正视自己的缺点，找到学习的方向。要用虚心的态度聆听批评，用开放的胸怀包容多元，多取长补短，多加油充电，知耻而后勇，才会夯实大格局的基础。

其次是增强必胜的信心，增加超越的勇气。落后并不可怕，可怕的是承认落后、安于落后，自甘菲薄，失去前行的动力。我们必须要有不服输、不服老的心态，有敢叫日月换新天的豪情壮志，打破别人眼中的你不行不能的妄断。信心比黄金更可贵，信心是我们战胜困难的重要力量。

三是要脚踏实地的笃行，完成历史的使命。人的格局不是高中楼阁，它是建立在实实在在的行动之上。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”我们应该要有这样的使命感和责任担当。

人能走多远?不要问双脚，要问你的追求。

人能攀多高?不要问双手，要问你的志向。

那么，你做人的格局有多大?不要问我，要问你的内心。

教养？什么教养呢？嗯，真想尝尝教养的味道呀！

下午2点，四个女人，两个男人在同一个地铁口集合。

“姐姐，姐姐，地铁来啦，大家快上车！”在人来人往的车厢外，我们一群人都上了一辆挤满了人的地铁里，地铁里有许多在看手机的人，其中一个显得较为显眼。

翘起二郎腿，戴着耳机，看着手机，嘴里也在不停大声说话，似乎是旁边只有他一人。

我想这也许就是教养，那么这次教养的味道也就不得而知了。

妹妹站得脚酸，开始抱怨，这时有个衣着朴素的小姐姐主动让位，于是我们连忙感谢着这位姐姐。妹妹旁边还有一位小弟弟，因为位置够大，所以两个人就坐在一起。

过了将近十个站后，我们下车了，那位小姐姐也下车了。

为了给一个小妹妹让位，自己站了那么久，和我们一同下站后，也不见她丝毫的不满。

虽然他穿着朴素，但心却是亮丽无比。也许这也是教养的味道，只不过味道不同而已。

我们在一德路下车了，走到一个斑马线旁，才发现这里并不是我之前想象的那个模样。

“滴滴——！”“哔哔——！”“滴滴——！”“哔哔——！”人行道红灯，可仍然有人继续往前走。车道红灯时，也仍然有人继续往前开。车不让人，人不让车，这里的一切似乎都被堵住了！

我的心忐忑不安地想，难道这体现的是一个城市的教养？若每一个城市都是如此，那么人与车将无法共存！同样这次教养的味道，我也不敢仔细品尝。

就这样，我们随着教养回到了自己的家，去品尝更美好的教养的味道。

现在我终于知道教养的味道是怎样的了！我想要品尝，却又不敢细细品尝。

湖北一考生

稚童满心欢喜地握着满分的答卷，却未曾料想一次的完美竟成了次次需好的重压;顽子手持及格边缘的分数，因着分毫之差享受截然相反的待遇。看似天差地别的境况，其本质却都是家长对失误的绝对否定态度。

殊不知，这所谓的“赏罚分明”，“因材施教”，不过是自私地将孩子的失误看作天理难容的祸患。人非圣贤，孰能无过?与其一味强压失误的苗头，最终得到畏葸不前的“绝对安全”，不如怀着容误之心，以宽容的态度包纳错误，留下以温暖和继续向前的勇气。

“盖余之勤且艰若此”，大儒宋濂少时即嗜学，当他趋百里外，跟随乡之先达潜进学习时，也曾不断地援疑质理。试想乡野小儿，立待于尊者之左右，又怎么会没有一丝失误?倘若先达亦如漫画中的母亲，对宋濂的失误毫无包容，宋濂又怎能在一步一步的完善中终成大儒?温暖的容误之心，让一个贫困学子获得了继续向前的勇气，卒获有所闻，于历史长河中留下其身影。

诚然，进步应当鼓励，落后理应惩诫。但一味地用模式化的标准赏罚，不过是机械生硬地重复既定的步骤。这样的方法可以培养毫无差错却古板冰冷的机器，却会摧毁一个心思敏锐富于创新的生命。唯有在怀着容误之心的前提下，对失误进行引导和规正，才能终成大美之格局。

管夷吾举于市时，若无鲍叔牙对其之前过错的容纳与规劝，他又怎能在东周列国的舞台上展露头角，成就千秋史名;“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”负荆请罪千古流芳，正因相如之容误，方有赵国文武双全的王者格局。古往今来，身清如玉，毫无瑕斑的完人少之又少，更多的，是那在容误之心与规劝之言下抬头向前，于温暖和宽厚中成就大美格局的“非满分学生”。

日渐数字化的当今社会，越来越多的人如同漫画中的家长，极端化地追求完美无缺，对任何水平线之下的失误采取零容忍态度。然而无误不等于无缺。幸福华丽的生命姿态，只有在容误的温暖中才可肆意伸展。

愿吾辈定性明心，以包容之心态对待世间万物;愿孩童持卷回家时，迎来的并非纯功利的计较，而是包容失误，带来勇气的温暖;愿容误之雅量存于万众心中。如此，则大美之世，可计日而待也。

名师点评

这是阅卷组评定的一篇考场标杆佳作。本文以意蕴深厚、条理清晰、论证严谨而被评为一类卷。具体特点如下：

1.条理清晰，意蕴丰富。这是一篇满分标杆作文，“怀容误之心，成大美格局”，作者题目新颖有创意，开篇点题，观点明晰!“怀容误之心”这一概念，其本身就内蕴丰厚，闪耀着理性的光辉。考生借来论证自己的观点，本身就体现着一种深度思考。加之，大儒宋濂、管鲍之交、将相交好等典型材料的引用，让本来很难表达的一种思考，变得柳暗花明、豁然开朗，产生了很强的说服力和感染力。

2.素材丰富，运用娴熟。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

成功公式：意蕴丰富 素材丰富

我热爱着那方土地。即便是没有林立的楼群，缺少闪亮的霓虹，与那片土地一致的是贴着地皮疯长的蔓草，透过云层依稀可见的鸟群，我依然爱她，爱她从农人的锄间，山野的风中飘荡出带着泥土气的芬芳——属于教养的芬芳!

我是土地的孩子，根植于故园简单却厚重的土地里!我像是一株饥渴的树苗欢快地吮吸着来自泥土醇厚的生命的乳汁，然后迅速地抽枝拔节，企图逃离，却发现再长的生命也无法与她脱离，我已深深根植于她的生命，每一脉络都流淌着源自故园的赤诚的血液，每一次生长都有源自她的生命最本质的气息!

我喜欢那片土地上孕育的丰盈饱满的女人，毫无顾忌地唱着简单零碎的曲子，即便是不及城市人的雍容华贵，即便是没有多么高雅的情趣，一支山花随便采来插在发间也可风情俏丽，一段未成曲调的歌谣也可唱出满心的喜悦!故土上的清风将她们悠扬的歌声传远，山野间的泉水滋润着她们洁白纯真的情怀，故乡的女人没有惊人的壮举，缺少繁华都市里的妖娆，却用一腔爱意、一段歌谣将我养大。没有孜孜追求的斗志，没有尔虞我诈的技巧，她们给我的，只是充实的人生，她们教我的，只是如何本分做人、踏实行路，真诚地迎接生命里的每一个朝阳和晚霞!教养，不是她们拥有高贵的气质、雅致的装扮，而是他们简单纯正的生活，也是她们教会我做人的道理，在厚重的土地上散发着淡淡的芬芳!

我亦敬佩那些赤着胳膊、挥着镰刀的汉子，在生命的土地上用心收获一份真实平凡的希望!或许他们不懂抱负，或许他们不知钻营，但他们拥有一双肩膀，一双印满岁月、刻着沧桑的生命的肩膀，无论晦明风雨、坎坷多艰，都会无语地担起生活的重担!也许他们不懂什么温文尔雅，也许烦了他们也会骂出一两句脏话，但他们依旧会在肩上多扛一袋粮食，依旧会在飘满炊烟的羊肠小道上加快回家的脚步。我不知道她们是否拥有过远大的志向，我不知道他们是否会为一次遭遇怨天尤人，可我依然从那肩膀中读懂了教养，不是矫饰的语言、虚伪的动作，而是真正的担当起生活的重担，担当起生命的重量，从容而坚定!

我是故乡的孩子，故乡的山水、故乡的人教会我成长，每次行走大地，我都带着故乡赋予我做人的教养，踏实从容地行走在山川大地，芬芳每一段行程!

“教养”，它不是个东西，不是物品，你摸不到它，看不见它，却能感受到。“教养”，它不能实际化，具体化，但它可以行动化。我觉得，教养它是一种潜意识的行为，类似于本能反应，有没有教养，他是装不出来的。

“教养”，在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。英国皇太后说：“MANNER”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。但礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。所以我觉得，要看一个人有没有教养的话，是不应该从他的外表，穿着，经济状况等等的社会身份来评判。应该是从他的谈吐，举止，行为甚至是心来评判。

有次我过人行道，当时人比较多，所以走的有点慢。我走到一半时，有车在按喇叭，催促我们走快点，我扭头看了看红绿灯，还有二三十秒，就加快脚步走到了对岸。我回头望见那辆车还在按喇叭催促一个老爷爷走快点，我心里就有点不舒服，不是还有十多秒嘛，老爷爷走得慢应该体谅体谅，而不是去催老爷爷，等这十几秒让让老爷爷怎么了，老爷爷也不想走这么慢啊，没看到别的车都在静静等候吗？又不是只有你一个人赶时间，人家外卖小哥还要赶着送餐呢，也没见外卖小哥说什么。从这里我就感觉，外卖小哥比那辆车的主人更会体贴尊重他人，更有教养。

有时候我想，我离教养究竟有多远。好像就比那辆车的主人好了一丢丢，我也算不上好有教养的那种，在课堂上我有时会走神，会说话……这也算缺少教养吧。

我要加油了。

一个人的思想决定他人生的路有多宽，能走多远。当马云在推销他的网络梦想很多人笑他疯子的时候，又有多少人能够看到他现在的格局。当盖茨推销个人电脑平台的时候，又有多少看到他的未来…….

很多人，忙忙碌碌的上班工作，他们没有人生格局，他们想的是把家经营的更好，让自己过得舒坦，过得安心。但是他们安于现状以至于无法发现商机，即使发现，他们也不会放下安稳的环境去把握机会，寻找更大的发展空间。这种人每天享受着小日子，放弃了的梦想。

老天是公平的，每个人每一天都是二十四小时，工作八小时，休息八小时，人的发展就是剩余八小时。有的人在剩余八小时追求自己，有的人挥霍自己，因为眼光，因为格局，五年十年，走出了不同人生之路，不同人生结局。

有的人通过帮助别人获得了人脉，通过人脉又获得了财富。就像论坛上用心回贴，跟贴，收获的不是简简单单别人对你的好评，别人对您的肯定也是对您产品的肯定，从而达到对您的事业的肯定。当我们把自己视野放开，格局打开的时候，我们的路走得会更轻松。

有的人有自己的梦想，通过改天自己去实现。他也上班，也工作，但是在工作的同时，他也在和自己的团队创业。创业者是具有创造力的，他的格局有多大，决定了他目标有多远。可能他无法通过现有的平台实现梦想，但是他和伙伴去创造他，他们具备睿智，他们具备责任，具备放弃一些东西的决心，他们不断的思考明天怎么走，明年怎么做，十年后怎么运转……他们具备前瞻性的眼光，而又不被现实的困局所迷惑。他们拼搏，不为今天的得失，他们规划自己，只为明天的梦想，即使今天失败，明天他们依然站立，继续前行。

今天跪着活，只为了剩下成为最后一个，明天依然站立，不丢人。

他们有自己人生格局，他们能赢得属于自己的七彩天空。

今天做什么不重要，重要的是明天想要什么。每天为目标前进一点点。格局，未来，会因为今天而改变

早晨出门，一缕阳光追了上来，轻轻地搭在我的肩膀上，像是在跟我诉说些什么，公园仿佛也在慢慢醒来，几声晨鸟鸣叫点缀着此刻的宁静。

我坐在车里，看着赶路的人们，车子驶过十字路口，一辆电动三轮车横行霸道地挡在了我们的前面，妈妈想用喇叭提醒他回自己的车道，我猛地发现车后面的遮雨棚里躺着一个熟睡的小孩。于是，我便赶忙制止：“妈妈，有个小孩在睡觉，别按喇叭。”“哦，真的！”妈妈立刻也注意到了，特意放慢了车速，不急不缓地跟在三轮车的后面。车行驶到一半路了，那骑三轮车的男子回头往车里看了一下孩子，心满意足地继续开着，但仍然我行我素，丝毫没有避让我们的意思。要是遇上“路怒症”的人，早给他一个震耳欲聋的喇叭，吓他个魂飞魄散，可我们不忍心去惊醒一个睡梦中的孩子。于是，我们把心放宽了，车速自然就放慢了。

到了朝阳花园，我示意妈妈靠边停车，妈妈提醒我：“时间不早了，这离校门口还有点远。”我坚持说：“没事的，我跑过去。”修路造成拥堵，校门口更是水泄不通。我宁愿自己麻烦，也不给别人带来不便。

一路飞奔向校门，脑子里全是刚才那张熟睡香甜的脸。身体是轻盈的，心是愉悦的，看着片片柔光穿过树梢，轻轻洒在青草地上，一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨着：愿所有的人都能被这个世界温柔相待！

一直以来，我都被灌输一种奇怪的思想，家里越是穷的人越是努力。记得我还很小的时候，妈妈总是教育我说，谁家的小孩读书真用功，别看他家穷，以后他…每次听妈妈这么说，我都会觉得，一个人越是努力，说明他家里越是穷，需要他去拯救。

带着这种想法，我进入了高中。那时候正值一个女孩花季的正当值，爱慕虚荣，虽然家里很穷，但又不是穷到没有饭吃，越是这种尴尬的境地，就越是不想承认自己穷，也害怕被人解读出贫穷。

记得当时，我们班有个女生，学习特别努力，每次都是全校前十名，但却很少会有人羡慕她。她穿的特别破旧，营养不良，骨瘦如柴，一到冬天，脸上就生冻疮，春天的时候一脸痂。那时候她每周吃得最多的就是馒头，就着自家带的咸菜，一年又一年。

那时候，我们都还未成年，很多观念都尚未成熟。看到她，并没有激励我好好学习，而是害怕去努力，害怕在别人眼里成为她那样的女生。

在高中时，还有一种奇怪的思想，那些漂亮的女生和男生都去学艺术。留在教室里学习的都是长相一般的，好看点的忙着谈恋爱了。丑女多作怪，为了不成为自己眼中的丑女，我成了一个问题学生。

由于成绩很差，我复读了一年。爸妈为了让我考个好学校，给我交了7600元的高学费，记得当时妈妈把钱卷在手帕里的时候，手都是微微颤抖的，在那个环境，我认识了新的同学，交了新的朋友，在那几秒颤抖的激励下，我变成了一个很努力的人。

后来，我发现，在我的身边出现了越来越多很努力的人。他们的思想很丰富，不管他们家境是殷实还是贫寒，不管他们长相是俊美还是平凡，他们都是可爱的人，值得深交。

上大学后，我身边围绕了更多努力的人。他们每天都积极向上，用心学习各种技能，每天都有无穷尽的能量。努力久了，就会明白，努力其实与贫富、美丑无关，努力其实是一种教养，也是一种信仰。

作为一个社会人，我们每个人都有欲望，都有想拥有的东西。面对这些希望，有些人会全力以赴，有些人则得过且过。

青春不朽。什么是青春？就是敢于去付出。其实每个人都生活在不安全感中，谁也不能保证一定成功，但有人选择不努力，他的理由很荒唐，担心努力了还是失败，借没努力做最后一块遮羞布，帮助隐藏自己内心的懦弱，虽不甘心，却又畏首畏尾。

努力需要自信，那些得过且过的人，其实并不是不想努力，而是缺乏自信，他们不相信通过努力真的可以改变什么，他们害怕努力后还失败，被周围的人看扁。他们总是担心别人会看不起自己，总是纠结于别人会怎么想自己以及怎么做才能让别人对自己好，其实那些别人与他们没有什么关系。带着这种种的束缚，他们容易退缩，容易忧伤，容易害怕，容易动摇，很难坚持。

努力是一种教养，就像勤俭与贫富无关，努力与贫富和美丑都没什么关系，它只关乎你是否拥有正确的快乐。

[努力是一种教养作文

初秋，隐隐有些凉意。细碎的雨丝纠缠，轻抚过脸，温润的水珠氤氲着秋天的气息。

走在人群熙攘的街道，嘈杂的人声在耳边不断响起。深吸一口气，空气中夹杂着烟味、食物气味甚至垃圾气味，无奈的苦笑，视线瞟向不远处欣然开放的金黄花朵，心中的苦涩和无奈更甚。

匆忙走过一条条错综复杂的街道，微微有些湿润的道路让鞋子有些打滑。“唉呀！”细微的声响很快被噪声吞噬，可我却捕捉到了那抹猝不及防。视线中出现一个年迈的老人。他衣着朴素，素白的衣裳被染上了丝丝灰尘和点点污垢。一头花白的银丝显示出主人的苍老和脆弱，被岁月雕刻上的皱纹如沟壑般在脸上蔓延。他的双手紧紧撑在地面上，挣扎着想要起身，可双腿却依旧软软的匍匐在地面上。那样焦急却无力的模样让人心酸。过往的行人却都是瞥了他一眼，眼底是淡淡的错愕与犹豫。

轻叹一声，正犹豫着是否要去搀扶，一双纤细却有力的手托着老人缓缓站起。这一举动似乎出乎所有人的意料。最近好心搀扶老人却被倒打一耙的事件频频出现，几乎没有人愿意帮助一位这样的跌倒老人。下意识的，所有人将目光转移到了那双手的主人。一个身着白色衬衫的清秀少年，淡然却温柔的为老人拍去身上的灰尘。老人怔怔的站在原地，张了张嘴想说什么，那话语却在嘴边化作一抹微笑，深邃苍老的眸子中蕴含着不知名的情愫。

“切，又有一个人要被坑钱了。这孩子也真是不懂事……”

“是啊是啊，幸好我没去扶，不然就要被冤枉了……”

琐碎的话语在人群中互相传递着，无不透露出对少年的嘲讽。一句句话语如尖刀般刺向沉默的少年，他却只是默默的看了一眼众人。那双澄澈的眸子中没有愤怒，也没有委屈。那样平静如水的目光让所有人安静了下来。心中泛起阵阵涟漪，浅浅的愧疚是对少年，也是对老人。

一直沉默的老人轻道一声：“谢谢。”老人的声音在安静的环境中显得格外清晰，每个字都敲打在人们的心上，留下一行深刻的记忆。

清风拂过，吹去了那刺鼻的气味，也吹去了那不堪的冷漠。一抹花香凝成实质，在人心里流淌。那，是教养的味道。

今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。

我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“×××的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）。所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。这叫做绅士。不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人；他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。

当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。

如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？

我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢骚，这自然也是没有教养的表现。奢华和教养的分界点在哪里？一个向外——求胜，一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。

随着世界经济不断发展，各国军事力量增强，纷纷展开军事变革，军事格局也悄然发生了变化。世界和平的力量在发展，战争的危险还存在。战争无疑会对世界军事格局产生巨大影响。种种因素改变着世界的军事格局，那么当前世界军事呈现怎样的格局?这是论文探讨的重要话题。中国在当今世界占有举足轻重的地位，中国的国防政策影响世界，世界的军事格局同样关系到中国国防。中国国防该如何应对，既维护国家安全，又促进世界和平。这是论文的另一个话题。

冷战后，美国成为惟一超级大国。进入21世纪后，这种以美国为一极的、不稳定的“假性单极”世界军事格局不断变化。近年来，世界军事演变既有对以往格局的继承，也有新的发展。总的看，当今世界军事格局的演进凸显出“紊流”征候。“紊流”是液体力学中的一个术语，是指流体从一种稳定状态向另一种稳定状态变化过程中的一种无序状态。世界军事格局目前正处于从“假性单极”向多极演化的“紊流”状态。

冷战结束后，原来在美国和苏联羽翼下生存着的一些次重量级“拳击手”羽翼逐渐丰满。当今世界军事舞台上最突出的特点就是某些次重量级的“拳击手”开始凸显，并表现出要跃升为重量级“拳击手”的渴望，印度、日本等国家就是如此。此外，德国、韩国等军事力量在这一年里也有大幅度提升。俄罗斯等也在做提高军事实力的扎实工作。

冷战结束以来，随着信息化的迅猛发展，军事高新技术迅猛发展。但是，这种发展的一个突出特点就是军事高技术不再为少数国家所掌控，而是掌握军事“高端”技术的“霸主”趋向多元化。

冷战时期，美、苏、英、法、中五国形成一个稳定的世界核力量格局，维持了世界核态势的稳定。冷战结束后，印度、巴基斯坦先后爆炸了核装置。朝鲜宣布拥有核武器后，韩国和日本也相继被发现拥有核燃料。以色列据称是一个拥有核武器的国家。目前，朝核问题备受关注。同时，黑市上的核不断扩散。这些都使得世界核格局面临窘境。

现如今，恐怖势力成为各国安全的一个主要威胁。恐怖组织正向“多头”方向发展，恐怖事件向着“多地区”蔓延。恐怖势力日益成为“非常军事力量”。对此，一些国家把对付恐怖势力列为军队的一项重要任务。

目前，世界各国都在大力发展军事力量，其目的就是为在未来新一轮军事竞争中占据主动地位。美国虽为世界上惟一的超级军事大国，却还在加强军事力量建设，不断对军队提出具体作战要求。俄罗斯军事技术上仍可在世界军事舞台上占据一席之地。日本正铆足了劲要把“自卫队”正名为“军队”。印度一方面提高军队的武器装备水平，并力图在一些领域取得优势，另一方面不断通过军事演习扩展军事影响，为成为世界军事大国造势。

中国坚持走和平发展的道路，坚定不移地奉行防御性的国防政策。中国的国防是国家生存与发展的安全保障。加强国防和军队现代化建设，维护国家安全统一，确保全面建设小康社会的顺利进行，是中国国防的主要任务。

新世纪新阶段，中国国防和军队建设坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻江泽民国防和军队建设思想，坚持党对军队绝对领导的根本原则和制度，坚持以新时期军事战略方针为统揽，积极推进国防和军队现代化进程。

为适应国际战略形势和国家安全环境的变化，迎接世界新军事变革的挑战，中国坚持积极防御的军事战略方针，加速推进中国特色军事变革。第一，走复合式、跨越式发展道路。第二，实施科技强军。第三，深化军队改革。第四，加紧军事斗争准备。第五，开展军事交流与合作。

和平与发展是当今时代的主题。随着各国军事在各个领域“争奇斗艳”，世界军事格局正处于“紊流”状态，一种新的军事格局将可能出现。面对新的军事格局，中国坚持高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，坚持防御性的国防政策，永远不搞扩张，永远不称霸。中国的发展需要一个和平的国际环境，中国的发展又促进世界的和平与发展。