完善自我作文（推荐20篇）

当一碗碗微博里的心灵鸡汤填饱我们的思想，当一条条头头是道的言论带偏了我们的方向，当几个小小的字符联络着友情和亲情，我想，碎片化的种种形式已经在我们的生活里无处不在。

碎片化如潮水猛兽般快速泛滥地传播，留给我们选择的难题：是停留在过去坚守着原地，还是顺着时代的脚步，跟上时代的速度呢？

于是，出现了被乱花渐欲迷了眼的狂热追随者，出现了认为碎片化是时代悲哀的坚决排斥者，但也有人擦亮了双眼，在认清趋势后选择了善待新事物，勇敢地执起了“碎片化”这把双刃剑，修炼一个更完美的自己，收获一颗完整丰富的心。所以，以我之见，碎片化的生活并非不可接受，甚至有它独特的好处。

是啊，如果有一双客观、全面而睿智的眼睛，就不难发现，碎片化潮流并非洪水猛兽。诚然，它虽然不能让一个花季少年，像往常一样可以花一个下午，去安静地沉浸在书香里，但却可以让我们快速大量地接受新的信息；它虽然不能够拨开浮云望见真相，但却可以让我们利用科技的便捷为自己打下更多智慧的繁星，充实了内心的版图。

“沙中拾贝，鱼目择珠”。不仅对于知识的汲取是这样，思想的成长、感情的成熟更须经得住“碎片”的考验。如果我们舍弃日常中碎细、敷衍的问候，而是打开碎片化的翅膀，以真挚之情成就更牢固的心灵纽带岂不是更好？唯有此，品格才不至于缺憾，心与脑才趋于完整。

的确，在碎片化的时代里有太多诱惑，需要去拨开层层障碍，而非雾里看花，这些显得困难重重。可归根结底，任何新事物的出现，都是对人的一种修炼。要想修得一颗完整的心，一颗因思想深刻独立、因意志坚定集中、因感情丰沛诚挚而完整的心，必定要经历选择的艰难。火眼金睛的焠炼是炙痛的，适应双刃剑是漫长的，可这，也正是成长的必由之路呀！

在这个生活中充满着戾气的时代里，我们需要做的是，舍弃盲从跟风，不被寥寥几句诡辩煽动心志，能够于鱼龙混杂的千百种观念中明辨是非；舍弃朝三暮四，不被所谓的潮流裹挟而盲目狂奔。就像学者费勇所说“我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能把自己修炼得更完美。”

很明显，一些治理得较好的国家主要是通过法律来解决校园暴力问题的，而不是主要通过训导与宣讲。并且，一旦发生校园暴力事件后，会对相关孩子进行心理疏导与跟踪，以免日后影响其心理。这两方面无疑都是值得我们学习的地方。

在传统社会，子女更多被视为家族与家庭的产物，而不是首先将其看做是一个独立的带有一定权利的个体。我国未成年人保护法中，对未成年人的四种保护中，家庭保护就排在第一位，但是家庭保护不可企及校园，这正是校园暴力与欺凌发生的条件。一旦发生此类事件，学校要么压下去以免家丑外扬，要么在家长之间协调解决，赔偿了事。法律保护几乎总是为这些处理方式让位，而且对于涉事的未成年人也通常处罚较轻，这使得他们内心并没有一种硬约束告诉自己不能欺凌同伴。

当然，这并不是说家庭在解决校园欺凌的过程中不重要，相反它是异常重要的。我国从国家层面的治理，只能是完善制度与相关法规，更多肯定是一种事后惩罚来建立起约束。但是，欺凌通常含有情感在里面，比如侮辱与受辱，侮辱他人的人，其家庭教育水平与质量是可想而知的;而受辱的人，尤其是任由别人欺凌的孩子，其中一些也带有懦弱的特征，并不敢反抗或是大声说出来，这在某种程度上也是家庭教育的一种缺失，可能因为小的时候并未重视给孩子诉说的权利，又或是家长对孩子的日常关心不够，须知，一些校园欺凌是反复性的。

我们认为，解决校园欺凌，需要多管齐下，首先通过专项治理收集各种常见问题，尽快推进完善立法与严格执法。同时，家庭教育缺失的应该尽快弥补，比如进城务工家庭身后的留守孩子。存在暴力教育的家庭教育则需要更新理念，从小应该对孩子进行一定的公民教育，友爱、平等与尊重教育应该得到重视。另外，校园也应该在尊重教育方面发力，首先做到老师尊重每一个孩子，以身作则，同时不仅是关心他们的学习，也包括情感与内心世界。校园欺凌只是一个现象，它的成因有很多，从这些原因入手解决问题效果会事半功倍。

事实上，中国社会越来越多的呼声要求制定反校园暴力法，不能因为是未成年人就不用负法律责任，任何人只要触犯刑律并造成严重后果，都应该依法追究刑事责任。现在的趋势是，校园暴力越来越具有炫耀性，通过欺凌或殴打别人并制作和传播视频进行炫耀，目前法律的缺失只会鼓励一些人在校园施暴，甚至越来越残忍。而人们也往往引用美国的法律进行对比，一些中国法律留学生在美国欺凌同学，受到了严重的处罚，需要付出数年乃至十数年的牢狱之灾。

光靠家庭或校园教育难以遏制这股校园霸凌的歪风，专项治理也只能起到暂时的约束，减少校园暴力应该降低我国刑事责任年龄的下限，让那些施暴者付出代价。

有人说：“在这个时代，人们就像是热锅上的蚂蚁，在艰难的道上一刻也不敢停。”确实，如今的时代是快速的，是进步的。但也正因如此，人们仿佛一直被赶着走，时间就成了碎片，让你无法好好去完成一件事。无论阅读、购物、社交……以至于我们的心态和认知深受影响。所以我认为，生活需要完善。

生活中许多人都面临着自己的烦恼，但这些烦心事的背后都有一个相同的特点，那就是我们的生活看似十分充实，忙得不可开交，事实上人们每天东奔西跑，乏了身体、乱了心思，这种生活并不是真的丰富。而且这样的碎片化的生活让人难以从中取得真正地收获。网络时代的飞速发展使我们每天都要面对巨大的信息量，虚假的、娱乐的、等等各类体育事件和娱乐新闻一起涌来，于是很多人便受到影响，胡乱地去关注和跟随，以至于自己什么都没学到，却搞得一团乱。古人早就说过：人有时候就像是一个厨具，里面所放之物是有讲究的，如果里面乱七八糟，臭油坏酱什么都有，那还有谁愿意去打开一探究竟呢？我想自己也会十分苦恼吧！所以我们的生活不需要“多”，而是要“精”。古时候学识渊博的人为什么能对学术如此精髓，当然他们少不了坚持的毅力和决心，然而有很大一方面不容忽视，那就是他们很幸运，没有遇上这种碎片化的生活。再对比我们今天的学士，刻苦执着的精神依然有，但是碎片化的生活带给他们很大的干扰，所以他们要达到至深的境界是十分困难的。

难道遇上这种碎片化的生活就要甘愿做一个俘虏吗？其实不然，我们要学会去完善生活和自我完善。首先应该知道主观因素是起到决定作用的，必须从自己内心深处加以改正，正确意识自己所做的事，面对事情要追求本质和真谛，切不能由于时间匆忙，习惯去敷衍了事，一味地追求速度带来的将可能是一无所获。其次客观条件也不容忽视，在碎片化的生活中要学会计划和安排，给自己营造一个适合自己、可以使自己静下来，能有节奏地去处理事件的氛围，万万不可坚定不移地相信“车到山前必有路”。

不过话又说回来，碎片化的生活当然也不是一无是处。尽管我们这时代信息量大到扰人心思，但是同时也提供了那些你所需要的东西。若没有网络时代的信息，现代学者也无法那么容易获得资料进行分析和研究，科学的进步也不会如此迅速。这也是我们相比古人很大的优势。所以我们要恰当利用这种迅速便捷的方式来帮助自己，去节省时间来充实自己。切记，恰当利用！

遇上碎片化的生活是有幸的同时也是悲剧的。要学会去完善自己、完善生活。

体育教育，作为通识教育的一种，在大学中已经越来越受到老师和学生的关注。体育课虽然有别于我们的专业课，但却是我们大学教程中不可或缺的一门课程，老师在体育课上对我们的要求越来越严格，而我们对体育课也越来越重视。

对于大学生能够积极参与到体育活动中的现象我感到非常开心，因为大家在忙碌地穿梭在一本又一本书之余，没有忘记挤出一些时间参与这些身心皆益的体育活动。学生积极参加篮球比赛虽然在篮球场上比赛的时间只有那么短短的一个小时，但是为了能在比赛中取得令人满意的成绩，队员们都会利用自己的课余时间学习、训练和实践，这就使他们能够接收到相关的体育文化知识，提高自身的综合素质。不管是体育课上的体育训练还是比赛场上的体育比赛，都需要花费我们大量的精力和体力。在很多情况下，尽管我们会感到疲累但是我们不得不选择坚持下去，这就在无形中培养了我们顽强、坚持不懈、吃苦耐劳等品质，使体育活动和精神教育天衣无缝地结合在一起了。体育活动完美地把运动参与、运动技能、身体健康、社会适应性等活动作为一个有机联系的整体，所以它一方面能丰富我们的大学生活，另一方面促进我们身心健康的发展。

大学的通识教育不能没有体育，学校开展这一系列的体育活动就是引导作为大学生的我们努力让自己成为一个德智体全面发展的学生。体育活动可能需要占用我们一些宝贵的时间，有时可能会让我们感到身心疲惫，但它着实在促使我们的全面发展中发挥了极大的作用。所以，我们应该适时走出茫茫书海，放下手中的手机，全身心地投入到体育活动中，感受体育活动带给我们的乐趣，更好地完善自我。体育活动确实值得我们参与，希望我们都能在体育活动中都能收获到前所未有的东西。

从“中国共产党党员领导干部”到“中国共产党”，从“廉洁从政”到“廉洁自律”，《准则》名称的改变体现了“全面”二字。新《准则》将适用范围扩大到全体党员，对党员领导干部的自律规范，不再限于“廉洁从政”，而是扩展到“廉洁用权”“廉洁修身”“廉洁齐家”等方面。廉洁自律不是领导干部的“专利”，作为普通党员干部，也要自觉摒弃自己“一无权力，二无地位，不可能与腐败沾边”或“拿点、占点，问题不大”的错误认识，真正把自己摆进去，自觉对照《准则》，培养健康向上的生活情趣，不打“擦边球”，不碰“高压线”。

新《准则》提出了“四个必须”和八条自律规范，要求各级党员干部发挥表率作用，以更高更严的要求，带头践行廉洁自律规范。作为纪检监察干部在严守纪律底线的同时，还要对照《准则》确立的高标准严格要求自己，把提升党性修养作为一辈子的精神追求，把个人成长进步融入党的事业发展，无论在任何岗位上，都牢记自己的党员身份，以自己的实际行动作出表率。

知乎是一个问答社区，类似于百度知道问答平台，但知乎的好处在于关于一个问题我们可以得到很多较专业而且思维多角度的回答。我们的问题越明确就越容易找到答案。

知乎学习方法：明确自己的问题，查看问题相关的专业回答以及精华评论，然后手动用思维导图整理出框架，筛选信息及应用实践，最后是得到反馈后，再优化调整。四月份打算重新进行思维导图的主题阅读，最近每天六点起来，感觉一天精神还不错，亲手动笔画图写字，抓住瞬间的想法和灵感，勾勒出每天思想火花的草图。思维导图是个强大的工具，虽然之前也有在用它做读书笔记，但仍然觉得不够完善，所以觉得本月深入阅读学习这方面的书籍。

思维导图是整理思路、分类的笔记的绝佳选择，没有之一。知乎问答可以一边先用思维导图记录我比较认同的观点，然后按自己的逻辑思路来进行知识体系的分类整理，增加自己联想到问题各种可能的解决方案。这一过程最有趣的是，让新知识点和旧知识点相互联系起来，就像不断连接的树干枝丫，重新长出新的枝条来慢慢让知识之树枝繁叶茂起来。

第三步是筛选应用最佳答案，知乎上有很多大神们，思维角度人人各异，但有时又有异曲同工之妙。所以这时候就需要我们总结筛选出我们真正想得到的有用信息。学会总结别人的智慧与经验是建立知识体系过程中的重中之重。

最后一步是实践反馈，优化调整。实践出真知。学习到消化知识的最后，这两者转化的途径就是分享我们的知识。分享也是应用知识的一种方式，而类似于知乎问答平台就是一个分享知识的平台。我们通过分享知识予他人，并应用于实际生活中，才能真切地体会到知识带来的无穷魅力，以及对相关知识点做出进一步的优化与调整，这样才能更好地完善我们的知识体系。

做为一名大文学家犯这样的错误，有人便会大呼小叫，指手画脚，而在我看来，这并没有什么大惊小怪的。人无完人，金无足赤。现实生活中每个人都无法避史犯错误嘛!本来，人类对任何事物的认识不可能是一帆风顺的，犯一点错误也是很正常的。然而，一个人的自我反省并不是很容易的事，承认错误需要很大的勇气，一个被虚伪粉饰的人是不可能具备这种精神的。

认识事物是一个循序渐进的过程，越是对事物质疑得多，就越能够将它认识得更清楚、更透彻。别人说什么并不重要，关键要有自己的主张和思维。诚然，人云亦云的鹦鹉学舌要不得，但在一事物的未知领域，任何人都可以大胆地想象、大胆地质疑。只有当人类的思维空间不受限时才能对事物在认识上产生一场革命。当然，不假思索地妄加揣测并不是认识事物的正确态度。

苏东坡看了王安石的“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后随手写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”尽管东坡错了，但他的这种错误是后来自己从实践中发觉的，所以我说他的这种自信是可贵的。因为在他认识到自己的错误之前，他并没有见到过被秋风扫落的菊花，也没有听到别人像王安石这样说过，更何况前人对菊花鏖战秋霜的崇高精神赞不绝口，那么有什么充分地理由让东坡先生轻易相信王安石所说的一切呢?生活实践使他发觉了错误，也使他重新认识了菊花。当苏东坡调任黄州团练副使，某天发现菊园中满地铺金，枝上无一菊花后才知道：同为菊花，却有落瓣和不落瓣之分。虽然这只是生活中的一点小错误，但我可以想象东坡先生在凋零的菊园中此刻地心表：他的心里十分内疚，他对自己的轻狂放纵深感羞愧，他对自己所说的默默地承担了一切过错。更重要的是，他悟出了一条深刻的生活哲理：说话做事都得细致全面地了解后方可行动，切忌以偏概全。

对自己不要过于苛刻，不要追求尽善尽美。世界上没有完美的人，也没有完美的事。羡慕他人是无知，模仿他人是自杀。活着就要有自己的生活信念、人生宗旨，千万不要去负担虚荣的十字架，不要被虚假的事实所安慰。这次错了，下次就有可能正确。从实践到认识，再从认识到实践，这样反反复复地认识，总会使我们的感性认识上升到理性认识，从而不断地完善自我。

不少人都有这种感触，现实生活中，和谁在一起很重要，和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。人生就是这样：和阳光的人在一起，心里就不会晦暗;和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑;和进取的人在一起，行动就不会落后……人是唯一能接受暗示的动物。身边朋友睿智，与智者同行他能善启人心明而渐通;身边朋友宽容，久熏于己心体澄澈，常在丽日光风之内;身边朋友相亲，你也会从他爱人的心怀中学会爱身边之人。“好丑心太明，同物不契;贤愚心态明，则人不亲。”正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”和大方的人在一起，处事你就不小气;和睿智的人在一起，遇事你就不迷茫;和聪明的人在一起，做事你就变机敏。对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情，学最好的别人，做最好的自己。借人之智成就自己，此乃成功之道。人生看的是书，读的却是世界;斟的是酒，品的却是艰辛。人生没有彩排，每一场表演都是现场直播。把握好人生每次演出便是最好的珍惜。

人生就是这样，想和聪明的人在一起，你就得聪明;想和优秀的人在一起，你就得优秀。善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明人;善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者。懂得感恩的人，善待他人;懂得惜福的人，善待自己;懂得欣赏的人，善待周围的一切。与好的朋友相处，潜移默化的力量和耳濡目染的启迪，都会在不知不觉中改善了自身。我们每个人都在接受着生活的锤炼，让自己更厚道一些，更善良一些，在理解别人的同时完善自己。在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。近朱者赤，近墨者黑。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰;和积极的人在一起，你不会消沉。科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进都是因追求而可贵。

学别人的好，天下自无可恶之人。我们也无非是借人之智，成就自己。网上跟现实社会一样，各种各样的人都有。好的朋友会带给你阳光、积极健康的心态，会直接影响你的心情;反之则亦然。分享美丽，感悟人生，品位经典，与智者同行，你会不同凡响;与高人为伍，你能登上巅峰。网络的净土，心灵的家园，寻一寸净地，觅一方睛空。借人之智完善自己，服务他人，精益求精，学最好的别人，做最好的自己。远离消极的的人吧!否则，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。和不一样的人在一起，就会有不一样的人生。爱情、婚姻如此，家庭、事业也如此。善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者;善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有人。借人之智，完善自己，服务他人，精益求精，学最好的别人，做最好的自己。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人像月亮，初一十五不一样。态度决定一切，有什么态度，就有什么样的未来。

一个人的身份的高低，是由他周围的朋友决定的。朋友越多，意味着你的价值越高，对你的事业帮助越大。朋友是你一生不可缺的宝贵财富。因为朋友的激励和相助，你才会战无不胜，一往无前。友不贵多，贵在诚;友不论久，一日可喻千古;友不择时，一缘可益一世;相遇良友是缘也是福。选择网友尤其重要：相遇好的朋友是一种幸运，是一生的财富。如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕为伍;如果你想像野狼一样驰骋大地，那就要和野狼群一起奔跑，而不能与鹿羊同行。这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。你和优秀的人在一起，你才会出类拔萃。读好书，交高人，乃人生两大幸事。古有“孟母三迁”，足以说明和谁在一起的确很重要。雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能博击长空，翱翔蓝天?野狼在羊群里成长，也会“爱上羊”而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地?人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。

也许，一缕阳光，一滴泉水，一点空气，一片土壤，一阵春风，就可以让我们拥有精彩的人生。满世界去寻找还不如蓦然回首：看看拥有什么，看看需要什么。

寻找一缕阳光，给亲情、友情以温暖。李密辞官不就，为的是给祖母能安度晚年，为的是给亲情温暖。正是因为他寻找的是“孝”这缕阳光，李密才被举荐，才被世人赞许。而患难之际，若给朋友一缕阳光，那他的朋友是幸福的，而他就是那撒播阳光的天使。当然，自己身处困境，也会有人直接或间接地给你的心灵撒上那缕阳光。

寻找一滴泉水，给恒心、毅力以动力。为事，为人，贵在恒，靠毅力。古之成大事者，半九十，而功亏一篑者，就是在这“九十”的地方缺少了恒心和毅力的动力。如果能及时地给其动力，败于“九十”的人也就能成大事了。磨铁杵的老太太给疏于学习的少年李白的心灵撒上了一点泉水，成就了一代诗仙;而那滴泉水的缺失，却使方仲永这一神童失了灵气，最终文才平平。寻找一点空气，给青春、健康以活力。繁重的学习压力，激烈的升学竞争，家长的殷切希望，使我们本该拥有的健康、青春大打折扣。

其实，高中，这只是人生的开始，一个美好人生的开始，所以，我们需要给自己、给家人的健康与青春增加活力。如果那健康与青春是个“1”，那么人生其它的寻找都应以此为前提，都是“1”后面加更多的“0”。

寻找一片土壤，给美德、情操以滋养。在这方面，中国传统文化是十分注重的，儒释道无不以此作为立家之本。缺少了她，再辉煌的人生也不会精彩;缺少了她，再富裕的人生也是贫乏的。生活中，学术上造诣很高的人很多，而能称为大师的人却很少，被后人一直敬仰的泰斗更是屈指可数。北大季羡林先生在我的脑海里，就不仅仅是一个学术大师的形象，还是一位“给新生看行李“的老者，一位美德和情操的导师。

一阵春风，人生泛起层层涟漪。在阳光的普照下，在泉水的补给下……人生有多少不精彩。要拥有精彩的人生，其实不必四处寻找。她也许就在你的后花园，也许就是一缕阳光，也许就是一滴泉水……

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”读完苏轼的《题西林壁》我不禁思绪万千。

这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的，这就奇怪了，作者既然来庐山游览，为什么会“不识庐山真面目”后来，我才明白过来，诗中说的很有道理，而且日常生活中经常会出现这种现象。

就比如说我们在做事的时候，常常认为自己做的很对，可在别人眼里，我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说“当局者迷，旁观者清。”

要想让自己做得更完美些，就得多听听周围人的意见，更要多角度地思考问题，仔细检查一下自己的缺点，这样才能做得非常优秀。

就拿我们平时的考试来说吧，做完试卷时，我们经常是检查了一遍还没有找出错误，可试卷一到了老师的手里，便会破绽百出，这是怎么回事?“只缘身在此山中”。

再比如下棋时，常出现下棋人不知怎该走：而旁观者却知道，并说得很有道理，当下棋的人被旁观者提示一下时，则会恍然大悟。

诗古诗词，应让思绪尽可能非得飞得更远，让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬，陶冶情操，丰富思情，提升修养。

其实，生活中像“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的现象还有很多，有人也许会说：“既然这样，那我们就当个旁观者行啦。”这种做法是不对的，因为只有实践才能使人获得更多的知识。

目前，本市也正从加强顶层设计、盘活现有资源、推进医养结合、培育服务品牌、壮大服务队伍等10个方面入手，总共开展了54类大项行动，积极推进养老服务。其中，今年将完善市区两级老龄工作体制，成立老龄委协调推进小组，编制发布《北京市“十三五”时期老龄事业发展规划》，出台《关于促进老龄产业发展的指导意见》。此外，还要开展城乡社区闲置设施调查，对养老服务机构和照料中心开展摸底评估，利用闲置设施解决老旧小区养老服务设施不足问题，并出台《新建居住区养老服务设施建设、移交、管理办法》和《北京市居住区配套养老设施建设协议书(示范文本)》等。

“十三五”期间，北京市老龄事业发展目标包括三个方面。一是社会养老保障体系更加完善，五项社会保险基金收缴率保持98%及以上，城乡基本社会保险实现应保尽保。二是社会养老服务体系丰富多样，养老服务市场全面放开，京津冀养老服务协同发展机制基本形成，养老服务业成为首都服务业新的支柱。三是老龄社会管理体系共建共享，涉老企业发展壮大，养老服务社会组织发挥重要作用。

当我读起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”苏轼的《题西林壁》时，我心有澎湃。

我们在看下象棋时，当棋手不清楚状况的时候，而旁观者最为清楚，当旁观者一点拨，就恍然大悟。正所 谓是“当局者迷，旁观者清”就像诗的原意：谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐 山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘，局部而已，这必然带有片面性。

如果要看到庐山真正的美，必须要走出庐山，才能开到庐山的磅礴气势。就像一个人，他并不能完全的认 清自己，找不出来自己的缺点，不能及时改正，找不出自己的优点，不能发扬起来。在成长的道路中，人生， 也就是一盘象棋。只有听却旁观者的劝告，这才能完美的赢下去。

每个人都不是十全十美的，能够听取他人一定的建议，完善自己的不足，那么自己就会变得更加优秀! !

拟选址地段处于市区与新城的节点上，周边路网星罗棋布，水、电、暖、天然气等基础设施配套完善，人气日益聚集，为汽车文化广场项目的做大做强创造了良好的基础条件。

三、项目简介

该项目占地1000亩，总建筑面积50万平方米，建设内容涵盖乘用汽车销售区、汽车展览馆、汽车文化公园、汽车文化商城、汽车销售服务中心、汽车俱乐部、汽车培训学校、总部基地、二手车交易市场以及星级酒店、立体停车楼、公寓住宅等配套设施。项目建成后将成为山东乃至华东地区最大的以汽车文化产业为主题的超大型综合体。

五、总投资

项目总投资20亿元，所需资金由项目单位自筹解决。

六、运作方式

本项目资金由项目单位自筹解决。项目建成后由项目单位自主招商运营。

七、项目市场分析

2009年泰安市市区居民人均可支配收入17672元，同比增长9.8%;市区居民人均消费性支出12319元，同比增长5.0%。其中，汽车消费增长明显，人均购买家用汽车支出816元，增长6.3%，12月末，市区百户居民家庭拥有家用汽车16辆，比2008年同期增长33.3%。在汽车消费拉动泰城市民消费的同时，搭建汽车文化平台，建设汽车文化广场已具备广阔的市场前景。

八、经济效益分析

项目建成后将实现年销售收入30亿元，年利税2亿元。

生命如素净纤薄的宣纸，执笔的是芸芸众生，画下的是生命轨迹，或淡雅或浓墨，或缤纷，或苍白。经历是笔杆，学习便是研出的墨汁，学习的内容决定了画卷的色彩。

庄子云：“吾生也有涯，而知也无涯。”总想让生命变得饱满而不外溢，总想让理想变得简单而不平凡，总想在画卷之上，飞出苍劲有力令人赞叹的一笔；学习便是让生命充实的阳光，便是理想的指航，便是手腕的转腾。

做人、自律、学习、思考、乐群、审美、创造、健身、生活、劳动。也许我们无法一一将之践行，但潜移默化之中，我们将收获一个更加完美的自己。由修身到齐家，完善自我是第一步。

一部电影中有这样一句台词：“追求卓越，成功自然会属于你。”而这个急功近利的社会中，越来越多的人开始不择手段的追求成功，通过各种炒作来提高自己的知名度，骂声越多者，越扬扬自得。这是一个靠猎奇和恶搞博得眼球的时代，鲜有人去重温幼时的启蒙教育；爱学习，爱劳动，乐于助人，团结同学，善于思考，严于律己；这些在成长中渐渐气化，被我们抛之脑后。《弟子规》《三字经》也渐渐从孩子的口中淡出，这些本是做人之根本，处事之基础。沉淀在千年文明中的是，简单却深刻的人生箴言。

圣者之所以为圣者，千年摇橹于文化的长河之中，并非他们拥有至上的权势，和丰富的财富，而是他们恪守着内心的准则和纯真的性情。孔子并无惊天动地之举却流传百世于《论语》，其言行如一，亦只是遵守了一个人的内心。

学会做人、学会生活、有希望、有事做、有人爱、简单而纯真的生命才是人生的真谛。

在自律中学会做人，在思考中学会学习，在分享中学会乐群，在欣赏中学会真善美，在生命的画卷中绘出绚丽的色彩。

今年两会上全国人大代表、娃哈哈集团董事长兼总经理宗庆后上交了关于继续修改完善《商标法》的议案。他对中新网财经频道表示，去年5月1日施行新《商标法》有许多亮点，但在保护驰名商标、查处销售侵权商品行为方面仍存在不足，难以支持企业创造世界品牌。他建议，加大对具有自主知识产权、有希望成为世界品牌的驰名商标扩大保护，对于商标侵权行为，要修改相关条款加大对制假企业和销假者的打击力度。

2013年修订的新《商标法》修改草稿曾引起社会各界的很多争议和讨论。在如何适应商标保护新趋势，扶持中国具有自主知识产权的民族品牌，制止商标假冒侵权等方面，《商标法》有许多需要解决的问题。

盘点2015“两会”十大明星委员的提案

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2015全国两会主要内容及精神解读

1. 教师讲述一两个古今中外名家修改文章的故事，调动学生修改的积极性。

2. 示例修改，突破难点。

学生写记事类的文章，常见的毛病就是不能把事情的经过(即重点部分)写具体，为了突破这个难点，可出示典型的“病文”，组织学生讨论修改，帮助学生掌握如何抓住重点写具体的方法。例如：

学骑自行车(病文)

每当我看见别人学骑自行车的那“笨”样时，总不由得想起自己学骑自行车的事来。

那是去年的事，我下定了决心：一定要学会骑自行车。就这样，我一放学，做完作业就去学骑车。一次又一次，一天又一天，不知摔倒多少次，摔得浑身青一块、紫一块。尽管如此，但我一想，一定要学会，就什么都不怕了。坚持数日，终于学会了。

那一年，我家里买了一辆新自行车。我看到它，高兴极了，说：“这车要是给我骑，那该多好啊！”这时，妈妈在旁听到了，笑笑说：“你要是会骑，就给你骑。”妈妈的话，激励了我，使我下决心一定要学会骑车。

开始，我骑在书包架上学，接着学跨，一次不行，再来一次，摔下来，爬起来，再跨上去，再摔下来……经过一个多星期的努力，我终于学会了，而且还学会了在操场上单手扶着骑，双手不扶骑，还会带人骑哩。

古语说得好：功夫不负有心人。只要有决心，什么事都能学会。从我学骑自行车这件事来看，就证明了这一点。

修改提示：

以上这篇习作，事情的起因、经过、结果交代得是否清楚？“为什么学骑自行车(起因)？”“怎么学的(经过)？”“学的结果怎样？”(结果)重点部分是否写得具体？用“——”划出需要修改和补充的地方。

3. 学生自改习作。要求学生先进行错别字和病句的常规修改，然后，教师引导学生对照“记叙是否完整，重点部分是否写具体”这一要求进行重点修改。

4. 分小组互批互改。

5. 课堂交流。要求学生按“原来怎么写的——现在怎么修改的——为什么要这样修改”的顺序说出修改的过程和理由。

6. 对通过修改习作有明显进步的同学授予“百花奖”，以此进一步激发学生修改的兴趣。

对于很多家庭来说，之所以在这个问题上产生矛盾，背后有着难以言说的痛。比如，家好回票难买，回家的旅途难受———这需要我们进一步创造条件解决“买票难”。再比如休假制度不健全，一年只能回一次家———这个问题在现实中有着相对普遍的呈现。如果休假制度得到刚性落实，一年有几个长假，那么平时去一家，过年再去一家;等到下一年，再掉头个儿，“过年回谁家”的问题就可能没有这么突出。落实休假制度，是一个老问题了，这显然是一道社会课题。

还要看到，“过年回谁家”成为现实问题，对应着空巢家庭日益增多的社会结构。全国老龄委数据显示，目前，我国老年空巢家庭率已达半数，大中城市达70%，给老人的照护带来巨大压力。“每逢佳节倍思亲”，这种“思亲”是相互的，既有子女思念父母，也有父母思念子女。春节是万家团圆时，看到人家热热闹闹，看看自家冷冷清清，浓浓的空巢感更是挥之不去。而这涉及到整个社会的养老能力问题。

天刚亮，鸡就啼，然后我却还在睡梦中，杂声不足以把我从梦中惊醒，一会之后一个声音在我身边响起起床啦！起床倒垃圾啦！然而我就从梦中惊醒了。

早餐过后便开始我们今天要去别的地方调研之旅，戴上工作牌，迈出校门口，开启这一天精彩的生活，虽然路途有点远，但是这都阻挡不了我们的调研活动，历经千辛万苦，终于到达了我们的目的地，我们的目的地是我们另外的一间小学龙塘小学。在这里我发现这里的小学生都很内向，不太愿意和别人说话，哪怕是同学之间都存在着不怎么说话的习惯，这增加了我们一定的难度，但是这也是考验我们的时候到了，为打开了一些小朋友的心扉，我们主动和他们聊天，玩游戏，并一起唱歌，很快终于打动他们，他们主动牵起我们的收问：你们什么时候再来啊？看着孩子们渴望天真的脸庞，真有点不忍心。或许这是我们这天最有意义的事情吧！调研完之后我们就回学校了，在回校的途中，经过小卖部，谢谢调研组组长的请客，就这样，我们一边吃雪糕一边聊天回学校。

回到学校刚好是学生们的放学时间，然后我们就送他们回家了。中午的时候，学生很早就来到学校了，因为下午上的课是第二课堂，有各种有趣的课，同学们也在第二课堂过得愉快，他们跳舞，唱歌，学手语，大家都尽情释放。

尽管今天的时间过得很快，但是我们也完成了我们今天应该完成了任务，更与学生的关系更进一步，所以付出总会有收获的，相信自己！相信自己能行！我信我行，我定会赢！

[努力实践,完善自己作文

古人云：无规不成方圆。 西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。 臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。 如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。 由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。 然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。 此所谓“世异则事异，事异则备变。” 原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。 在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，

人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。 古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。 从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。 我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂

校方回应称，，“八条禁令”并非一时心血来潮之举。在学生日常教育中，这八条是家长反映较多的问题。禁止在学校里举行生日聚会，是因为之前一些学生生日聚会时喝酒，影响了其他师生的正常学习。校方称，该校90%的学生都是在校寄宿，除了教学外，学校对学生的日常生活也要进行管理，大部分学生属于未成年人，远离家长，更需要学校对此进行约束。目前该校的“八条禁令”只是公布试行，随后还会在试行中修订完善。

学校为了更好的管理学生，维护良好的校园秩序而制定一系列的校规校纪实很正常的，这些校规校级不仅能够对学生的不良行为产生一定的震慑力，也能对学生产生一定的督促作用。但是，校规的制定并不能一蹴而就，而要考虑大多数同学的意愿，应该更加贴近生活，更加具有针对性的准则对学生进行规范，合理的校规不仅能够受到学生的遵守而且还能够更好的体现整个学校的文化和人文关怀。

这些年来，我们虽然已经熟悉了老龄化社会的概念，但在事实上，整个社会的养老能力，依然存在不尽如人意的地方。特别是面对空巢家庭的养老供给上，基本上还处于破题阶段。如果社会养老能力，能有一个大的提升，对于很多家庭来说，即便老人单独在家，也能体会到老有所乐———这对于子女来说也是一个解放，“过年回谁家”的问题也就没有那么突兀。现实中，一些地方在春节的时候把老人组织起来，有些地方还组织老人旅游，这都是有益尝试。而这显然对社会养老能力提出了挑战。

由此可以看到，“过年回谁家”也是一道社会课题。破解这个难题，需要家庭成员互相体谅，也需要社会发力。比如，把休假制度落实到位，提升社会养老能力，让老人精神不空巢。若能解决这些问题，“过年回谁家”还会这么尖锐吗?