清明节文明祭祀倡议书精选范文实用4篇 作文怎么写汇编20篇

清明节是中华民族的传统节日。记忆中，小的时候每到清明，大人们都会带上果品和纸钱祭祖扫墓，寄托对先人的哀思。我们小孩子也会带上鞭炮顺便“凑热闹”。

去年清明节，在家长的带领下，我和弟弟一起带上鞭炮和纸钱上山扫墓。爸爸妈妈祭拜完祖先，烧完纸钱，我和弟弟就央求着爸爸让我点燃爆竹。可爸爸却一脸严肃地说：“山上树木茂盛，如果随便燃放鞭炮，容易引发山火，谁也负不了责！”

“不会怎样的，不会那么巧就出事吧？小气鬼！”我一边抱怨，一边偷偷带上弟弟，躲到一旁的草地里放起了鞭炮。点燃鞭炮后，“啪啪啪啪”的，好玩极了。我得意洋洋地心想：“还不让我们放鞭炮，看看别的地方也有人这样做，这会儿没话可说了吧！”

正玩得高兴时，忽然，几颗鞭炮的火星落到草根上。“啊！着火了！”我一边大叫，一边拉上弟弟跑了出来。大人们赶紧拿起旁边的树枝使劲拍打，过了一会儿，火才熄灭。还好没有出什么事，真是吓死了！这边刚休息，又听到远处传来消防车的“鸣笛”声，听爸爸说，每年清明节是最容易引起火灾的时候，这天也是消防员叔叔最忙碌的一天。

经过这次意外，让我更认识到了防火的重要性。今年清明节，文明祭祀，需要从我做起。我们每个人都有责任从我做起，将文明的接力棒传递给别人。

思亲莫让烟尘扰，鲜花一束祭先人。

一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为何我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为何要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，因此每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这即使是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了3个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

广大市民：

“清明”是夏历二十四节气之一，中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果，积极倡导文明祭祀，树立社会新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、做一个有责任的市民

漫步街头，香草花团相拥锦簇;穿越郊野，绿色美景如影相随，这就是我们美丽的家—梅州。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候，我们要做的是未雨绸缪，是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友，哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响，烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期，不仅对我们生命财产形成威胁，同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光，细微处能显露品质，让我们积极行动起来，做一个绿色祭祀的传播者，通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思，教育、引导、影响身边更多的人，共同保护绿色生态的自然环境，还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅州

“绿为城之美”，是希望和生命的象征;“创建国家森林城市，共建梅州生态家园”，是我们的共同目标。万物生长时，皆清洁而明净。此时此刻，让我们立即行动起来，尽一份社会责任，以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去，植一株树，栽一束花，添一点绿，用自己的双手去创造洁净优美的环境，用自己的实际行动妆点美丽丰顺。

我们坚信，有您的支持和参与，梅州的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

清明节是缅怀先人、寄托哀思、慎终追远的传统节日。为了充分发挥清明节“传递亲情、传承文化”的功能，把秉承传统、弘扬文化与树新风结合起来，我们特向全县市民发出以下倡议：

一、低碳祭扫，过一个文明的清明节。

每个公民要自觉遵守社会公德，爱护我们的环境，不违规用火，不在大街小巷、社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、燃放鞭炮，不在山头、林区用火，不抛撒冥币，防止森林火灾。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。

二、错时安排，过一个平安的清明节。

合理安排祭扫时间，尽量乘坐公共交通工具，错峰祭扫，避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌。积极确立安全和谐的意识，倡导平安出行、文明祭扫，遵守有关管理规定，共同营造一个平安有序的节日环境。

三、尊重传统，过一个文化的清明节。

传统节日中渗透着重要的礼仪文化精髓。广大居民通过参加清明节扫墓、祭祖、踏青等活动，品读中华孝道、仁义等经典，了解和弘扬中华民族优秀文化和传统美德。在活动中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，在参与中了解中华民族悠久的历史、灿烂的文化，增强文化自豪感，树立正确的价值观。

市民朋友们，让我们从现在做起，从自身做起，从文明祭祀做起，以移风易俗，爱护环境，倡导新风的实际行动，共建文明和谐的美好家园!

**县文明办

**县民政局

xx年*月*日

清明时节，追忆亲人，缅怀故人，是国人寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。

一年一度的清明节到了，因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显，关于文明祭祀的呼声也愈来愈高。 清明已经变得封建迷信，念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，鞭炮齐鸣，满天纸灰，封建迷信的祭扫行为又在危害社会。当街头焚香、坟边烧钱引发大火影响市容的时候，无疑是一场十足的闹剧， 清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改掉清明祭祀的旧方式、旧习惯，弘扬倡导新礼仪、新风尚，提倡祭奠习俗的文明。随着人们文明祭奠亡者观念的变化，新近出现的许多文明祭奠形式，用植树、种花以及在祖先墓前献一束鲜花、放一曲音乐等方式来祭奠先人，都值得借鉴。

利用清明节，寻根问祖，感恩怀亲，本是人之常情，但我们应当文明扫墓。毛主席当年会韶（shao）山，拜祭父母之墓时说道：教我者党，生我者父母也！将感恩之情溢于言表，但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。我们作为在清明节去祭祀亲人的扫墓者，大家应从毛主席的祭祀父母的方式上得到点启迪，尽量远离那些祭祀陋习。 倡导文明祭祀，让更多的人了解文明祭祀，让更多的人扫除陈规陋习，让更多的人选择文明祭奠，需要你我的共同参与。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!

清明节将至，为进一步提高城市文明程度和市民文明素质，营造良好社会风气，昨日，省会文明办向全体市民发出倡议，号召大家共同行动起来，从我做起，文明祭祀。

缅怀先辈，慎终追远。要积极参与清明祭英烈活动，到革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园祭扫和献花，也可登录中国文明网“网上祭英烈”专题，进行网上献花，抒写感言寄语，表达对先烈先辈的感恩怀念，学习革命先烈的崇高品德，铭记革命先烈光荣事迹，坚定理想信念，增强爱国主义情怀。

文明祭祀，传承美德。要摒弃不文明的祭扫方式，不搞攀比，不讲排场，节俭祭祀，倡导厚养薄葬。自觉维护祭祀场所公共秩序，听从管理人员安排。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思、集体公祭等文明健康的方式，表达对先人的思念之情，培养良好的家风，传承中华民族传统美德。

平安出行，绿色过节。清明期间，交通繁忙，提倡选择公共交通系统出行，驾车出行要严格遵守交通法规，文明驾驶。要增强安全意识，避免火灾等事故的发生。提倡不放鞭炮，不烧祭品，过一个绿色环保的清明节。

省会文明办号召广大市民朋友共同行动起来，从自身做起，从点滴做起，讲文明，树新风，争做爱国主义的传播者、文明祭祀的践行者、绿色过节的推动者，为建设文明幸福石家庄做出积极贡献。

清明节是中华民族的传统节日。在清明节，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，往年的清明祭奠时节，人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠，既污染环境，又容易引发火灾，不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚，值此清明节来临之际，向全校师生员工发出如下倡议：

一、转变思想观念，倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，破除祭扫陈规陋习，不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣，自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者，践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识，引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识，遵守社会公德，用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗，提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念，履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气，以简朴节俭的方式寄托哀思，将现代科技融入传统习俗中，发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势，利用互联网上传生平事迹，在特殊日子里，以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀，杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识，自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品，杜绝各种不安全隐患的发生，共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们，拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼，保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节，让我们行动起来，从你我做起、从每个家庭做起，共同携起手来，在全校全社会大力倡导“文明祭扫，绿色清明”的新风尚，以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动，建文明和谐幸福的美好家园!

各乡、镇人民政府，县政府各部门、各直属机构：

为深切缅怀革命烈士，在全社会进一步弘扬烈士精神，继承发扬革命传统，增强广大人民群众爱党、爱国、爱社会主义情感，经县政府同意，现就清明节期间开展纪念烈士活动，做好祭扫接待服务工作的有关事项通知如下：

一、切实加强烈士纪念活动的组织领导

开展烈士纪念活动，弘扬烈士精神，是培育和践行社会主义核心价值观、加强公民思想道德建设，建设社会主义精神文明的重要内容，是巩固党的执政地位、构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要。各地各部门要高度重视，充分认识开展烈士纪念活动的重要意义，研究制定切实可行的活动方案，明确活动内容、时间安排、职责分工。要加强组织协调，动员和组织各方面力量精心实施，形成政府主导、部门合作、群众参与的良好局面。民政部门要全力以赴，周密组织，认真制定具体实施预案，集中力量，抓好落实，确保纪念活动安全有序、万无一失。

二、广泛开展形式多样的纪念活动

清明节期间祭奠烈士是中华民族悠久的光荣传统。我们要缅怀革命烈士，继承他们的遗志，发扬他们为捍卫国家财产和人民生命安全无私奉献的精神，认真开展形式多样的纪念教育活动。各乡镇、单位、部队要通过举办主题会、座谈会、读书演讲、成人仪式、重温入党誓词等活动，营造学习烈士崇高精神、发扬烈士革命传统的浓厚社会氛围，使广大党员、团员、群众、军人、学生进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，做一个爱国、守法、诚信、知礼的现代公民，珍惜革命烈士用鲜血和生命换来的社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。要充分发挥爱国主义教育基地作用，组织主题鲜明、方式新颖、形式多样的教育活动，努力使其成为学习历史知识、继承发扬革命传统、培育民族精神的重要阵地。

三、认真细致做好烈士祭扫工作

(一)各乡镇要组织安排好本乡镇烈士亲属祭扫烈士活动。县民政局要做好烈士亲属赴外地扫墓活动联系沟通工作，确保烈士亲属清明祭扫活动顺利有序。

(二)鉴于县烈士陵园正在进行维修改造工程，给开展纪念活动的场地带来一定影响，各有关单位集体组织的祭扫活动要落实专人，提前预约，错时祭扫。特别是各学校要精心组织，做好学生安全保护工作。县烈士陵园要根据预约情况，统筹安排，认真细致地做好接待工作。 (县烈士陵园联系电话：4162757)。

(三)县烈士陵园管理处要牢固树立服务意识，认真做好各项准备工作。要制定祭扫活动预案，认真做好统筹安排，做到服务意识强、职责任务明、业务环节熟，树立良好的窗口形象，以诚恳和热情的态度为烈士亲属和前来祭扫的广大干部、群众、军人、学生提供满意的服务。同时，县烈士陵园要对祭扫活动场所以及相关服务设施进行一次全面检查，制定具体的安全措施，指定专人负责落实，确保祭扫活动安全有序地进行。

(四)祭扫革命烈士是一项严肃的政治活动。在祭扫革命烈士活动中，要做到文明、环保，严防山林火灾发生。每个参加祭扫的人员要自觉遵守烈士陵园内各项管理制度，服从管理处工作人员的统一安排，要爱护园内的一草一木，共同保护烈士纪念建筑物等公共设施，严禁在烈士陵园内从事与烈士瞻仰、祭扫无关的活动。

太湖县人民政府办公室

20xx年3月21日

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

一年一度的中元节即将到来，每年的中元节期间，焚纸钱、烧冥物、放鞭炮等方式祭奠先人、缅怀逝者是中华民族的传统习俗，然而，随意祭祀导致城市乌烟瘴气，人行道板等市政设施及花草树木损毁现象十分严重，消防安全隐患突出。

在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为深入推进殡葬改革，倡议文明祭祀，树立文明新风，确保中元节祭祀安全有序，衡阳市殡葬改革工作领导小组办公室、衡阳市城市管理行政执法局向衡阳市民发出倡议：

移风易俗，全民行动。人人争做文明之风的倡导者和传播者，广大党员干部更要做移风易俗的先行者、文明祭祀的带头人，积极影响和带动身边的广大群众，对于不文明祭祀行为，严格抵制，大力劝导，以实际行动影响和带动身边的群众。

精神传承，寄托哀思。提倡鲜花祭祀、网上祭祀、公祭悼念、家庭追思等现代式祭祀活动，以精神传承代替传统实物祭祀，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，破除焚烧纸钱等陈规陋习，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、低碳的文明方式缅怀逝者，用更加健康、文明的方式寄托对已故亲人的哀思，将中华民族慎终追远的情感用现代文明的方式来表达。

摒弃陋习，定点祭祀。崇尚科学，摒弃不文明的祭祀方式，做到不燃放烟花爆竹，不烧或少烧纸钱，到城管部门设定的祭祀点开展祭祀活动，不在重要交通干线及路口、城乡大街小巷、河道两岸等公共场所烧纸钱、撒冥币、放鞭炮，在祭祀过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，严防火险火灾，确保安全有序，自觉维护优美整洁的城市环境。

遵守公德，崇尚尊老。发扬传统美德，倡导厚养薄葬，对在世老人多关心、尽孝心，使他们老有所养、老有所乐。对逝去先人，从俭办丧事，文明祭祀。让逝者欣慰，生者无憾。摒弃不文明、不卫生、不健康的传统祭祀方式，提升城市形象，争做文明市民。

广大市民朋友们，推动殡葬改革，倡导文明祭祀,是全社会的共同责任,是衡阳人民的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,“讲文明、树新风”，用更加文明的方式表达对先人的怀念之情，争做殡葬改革和文明祭祀的推动者和践行者,过一个文明、生态、平安的中元节，为“文明衡阳”做出应有贡献，为衡阳市创建全国文明城市做出积极贡献。

为迎接20xx绿色奥运--人文奥运--科技奥运，为相应全民全球健身，倡议我校全体同学、教职工，从我做起，从班级、宿舍及个人所在家庭做起，将日常生活、工作等各个方面都纳入环保文明化与科学化、健康美好化的轨道上来。主要从以下几方面去认识、去行动：

一.生活、工作、学习等各方面处处节约资源，节约用水、用电等等，节约要从零星点滴做起，杜绝各种流失与浪费资源的漏洞与死角；各个方面的物质、物资消费使用都要追求节俭化，科学合理化，绿色环保化--即从购物到使用（消费）直至结束全过程都要合乎绿色生态环保的无害化、资源回收循环利用化等要求。

二.废纸、废塑料、废旧金属等等所有可回收利用的物资都应尽量分类回收，以实现资源循环利用，从而节约资源、减少垃圾污染。为此，建议各班级、各宿舍等单位设立废旧资源回收箱......回收资金积累起来可以开展文体与健身及艺术与科学等活动，对于健身活动，在此特别推荐简单宜行且综合性强的踢毽子活动。此项也应推广到学校所有成员各自的家庭生活中。

三.努力学习，掌握现代科学技术与先进文化理念与知识，学习掌握有关环保知识与技术；要充分认识当前国家与地方以及全球环境问题的严峻性，提高保护人类共同家园的意识，要认识到“世界上只有一个地球家园--所有人也只有一个身体，节约循环使用好各种东西”（摘自网易环保论坛），充分认识发展循环经济与建立循环社会、循环生活这一科学发展观、科学生活观对生态环境的重要意义；热爱和平，热爱大自然，树立没有大家美好就没有小家安康的意识，树立环保伦理道德与环保法制意识；追求崇高意义与生命无限价值的大写人生价值观，促进人与自然的和谐，促进人与人、人与社会的和谐，促进人与精神的和谐--即自我身心之健康、健美与和谐。总之，通过不断学习努力，立志做有益于地球环境，有益于人类可持续发展的世纪新人。

四.社会是个大学堂，以上倡议对人类社会整体与各个局部同样适用。希望广大同学、同事，既能从自我学起，从自我做起，又能将新世纪环保、健康理念向全社会各个方位传递，使之尽人皆知、尽人皆行......

广大同学、同事们，面对全球一体化紧密相关的新世纪地球村时代，北京20xx距我们并不遥远......让我们携手同心，以实际行动为大和平的绿色奥运--这全人类乃至全宇宙的“同一首歌”去加油添力吧！

[建议书作文示范

全体师生员工：

清明节是中华民族的传统节日。在清明节，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，往年的清明祭奠时节，人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠，既污染环境，又容易引发火灾，不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚，值此清明节来临之际，向全校师生员工发出如下倡议：

一、转变思想观念，倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，破除祭扫陈规陋习，不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣，自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者，践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识，引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识，遵守社会公德，用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗，提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念，履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气，以简朴节俭的方式寄托哀思，将现代科技融入传统习俗中，发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势，利用互联网上传生平事迹，在特殊日子里，以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀，杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识，自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品，杜绝各种不安全隐患的发生，共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们，拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼，保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节，让我们行动起来，从你我做起、从每个家庭做起，共同携起手来，在全校全社会大力倡导“文明祭扫，绿色清明”的新风尚，以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动，建文明和谐幸福的美好家园!

传统节日清明节即将来临，在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，我们倡议：改变传统的祭奠方式，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭奠，提升城市形象，争做文明市民。

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭先烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的居民。积极组织未成年人在网上向革命先烈鞠躬献花、抒写感言寄语，了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹。在烈士纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，组织未成年人缅怀革命先烈、追忆革命历史，深化爱国主义情怀。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

四、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设和谐塔城提供良好的人文环境。

清明节古时也叫三月节，公历每年的4月4日至6日之间为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市西南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座右铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民间扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

清明时节，祭祀祖先，缅怀先人，是我国的优良传统。每到清明节，人们都要焚香祭奠，扫墓踏青，向逝去的先人表达绵绵的哀思。这既是传承每个家庭生生不息的家风和美德，也是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。

以往清明时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在大街小巷、路口、野外墓地烧纸钱、放鞭炮，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响社会风气，又严重污染环境，还容易引起火灾，给社会公共安全带来隐患。近年来，传统祭扫方式悄然消失，如今，鲜花祭祀、网上祭奠渐渐被人们所接受，那么作为党员干部，应该如何争当文明祭祀的表率，助推“文明祭祀之风”呢?

首先，提升文明祭祀的意识，营造良好的祭祀环境。学习马克思主义，坚持无神论，反对封建迷信，不参与宗教活动，不能把自己等同于一般群众，把封建迷信混同于宗教信仰自由，丧失了共产党员应有的正气。倡导文明祭祀，把清明节祭祀与深刻学习《廉政准则》相结合，禁止借祭祀之机，大操大办，乘机敛财。

其次，做好文明祭祀的引导者。在现实生活中，党员干部也不可避免地需要操办或参与亲人扫墓祭祖等传统风俗活动。在这些特定场合中，作为家庭成员的党员干部必须正确引导亲人文明祭祀。中国古代封建社会历史悠久，传统观念根深蒂固，这就需要党员干部运用有凝聚力的先进理念和贴近生活的亲和方式，将具有时代特征和民族特性的先进文化相结合，悉心进行劝导。

再次，开展多种形式的文明祭祀方式。早在半个世纪前，作家老舍曾写道：“清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸吧，最要紧的还是种树”。社会在进步，我们的观念也要进步。为逝者献束花或种棵树，都是值得提倡的文明祭祀方式。今年，网上祭祀兴起，借助互联网，将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人已不失是一种较好的形式。

全体党员、干部，广大市民：

近年来，通过开展文明城、卫生城、森林城、园林城创建活动，市民的文明素质和城市文明形象得到明显提升，我区被省委、省政府命名为“省级文明区”。随着古城市场的逐步成熟，游客将持续增多。当前，第三届全国智力运动会即将举办，这对城市环境提出了更高要求。为动员全社会积极参与城市治理、共建美好家园，区文明委提议，从今年9月份开始将每月第一周的星期五作为“爱家乡、讲文明”公共行动日(节假日期间调整到相邻的工作日)，并发出如下倡议：

一、从我做起，全民参与、共建共享。台儿庄是我们共同的家园，优美宜居是我们的共同心愿。设立爱家乡、讲文明”公共行动日，就是为更多人参与城市治理搭建平台，形成人人参与、共建共享的新常态。党员领导干部要率先垂范，各级道德模范要示范引领，窗口服务行业从业人员要以身作则，广大市民、中小学生要踊跃参与，共同投身到“爱家乡、讲文明”公共行动日活动中来，从我做起，以强烈的主人翁责任感，齐心协力，共同行动，共建美好家园。

二、从小事做起，身体力行、传递文明。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。千里之行始于足下，全体党员干部、广大市民朋友们要积极参与“爱家乡、讲文明”公共行动日，走上街头参加清洁环境行动，认真清理环境卫生，彻底整治卫生死角;要爱护公共设施、维护公共秩序、保护公共环境;要积极参与有组织的劝阻查纠行动，对违章停车等各类交通违法现象及乱设摊点等违反市容管理规定的现象进行劝导，从小事做起，从一点一滴做起，共同维护社会公共文明秩序。

三、从现在做起，争当文明市民、展示良好形象。文明城市呼唤文明市民。市民文明程度的高低在于良好习惯的养成，良好习惯的养成需要我们将“公共行动日”根植心中。全体党员、干部，广大市民要从现在做起，以“爱家乡、讲文明”公共行动日为契机，模范遵守《市民文明公约》，时时向陋习宣战、事事与文明同行;要积极参与四德工程建设，向道德模范学习，向好人看齐，奉献他人服务社会;要以强烈的主人翁意识迎接各方客人，争当文明使者，自觉讲文明语言、行文明礼仪、树文明形象。

有您的支持，生活会更美好;有您的参与，城市会更文明!请大家携起手来，一起走进“爱家乡、讲文明”公共行动日，让公共文明成为古城、水城、绿城、慢城中最靓丽的风景。

当你坐在方向盘前，每日在同一条线路上穿梭往返，或许疲累，但每一个规范的操作，每一次平稳的停靠，都牵系着几十个家庭的幸福、亲人的期盼。

当你踏入车厢，年复一年迎来送往，或许单调，但一个真挚的微笑、一句贴心的问候，就能给疲惫的旅人送去和煦春风。

当你奔忙在喧嚣的车站，端茶送水、答疑解难，或许辛劳，但一次科学的指引、一次及时的援手，就将为陌生的旅途点亮方向。

但你用心诠释着文明服务的含义，在举手投足的每一个细节里，或许细微，但对旅客，却是春风化雨般的文明传递。

你以为你很平凡，其实你是一道无可取代的风景。

在此，交通运输部向全国广大交通运输从业者发出如下倡议：

一、做安全的守护者。牢记安全责任，深入排查安全隐患，杜绝超员、超速、站外揽客等违规行为，提高突发性事件的预警和处置能力。

二、做旅客的贴心人。坚持以人为本、旅客第一，创新服务形式，保持车容车貌整洁，主动照顾需要帮助的旅客。

三、做爱岗敬业的时代先锋。立足岗位、尽职尽责、牢记使命、无私奉献，在急难险重任务面前勇于冲锋在前。

四、做文明出行的引导者。在车站、车厢主动传播文明交通理念，引导旅客自觉文明出行，倡导文明礼让的风尚。

作为一名交通运输人，言谈举止都是文明之窗。让我们从我做起、从现在做起，把文明落到实处，以更专业的服务、更饱满的热情，为人民群众提供高效、优质、安全、便捷的交通运输服务。

随着时代的发展，社会的变迁。人们的生活方式也随之发生了不同于以往任何时代的改变。如今，Internet已经进入千家万户。无论是工作，学习还是生活，我们几乎都可以在互联网上找到便捷之处。可以说，现代社会的人们，不仅是生活在现实的物质世界中，还生活在由互联网构成的虚拟网络世界中。网络在带给我们便捷与快乐的同时，也带给我们一些列繁杂的问题。我们徜徉于这个虚拟世界中的时候，网络文化环境会对我们造成潜移默化的影响。我们有义务维护健康的网络文化环境，让互联网及其相关网路信息载体有一个良好的环境。

为此，校团委提出如下倡议：

1、以传播弘扬热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的内容为荣，努力营造积极向上、和谐文明的网上舆论氛围;

2、坚决抵制与社会公德和中华民族优秀传统美德相背离的不良信息，自觉抵制网络低俗之风，净化网络环境;

3、增强自我保护意识，不随意约会网友，不随意在网上公开个人真实资料，在网上友好交流，但不可轻易相信他人以及其它网络信息;

4、不沉迷网络游戏，不迷恋网络世界，学会正确使用互联网;

5、不利用网络侮辱他人，不利用网络损害他人利益，不利用网络违法犯;

6、积极推广网络资源共享，促进先进网络文化的交流。

维护文明的上网环境，活跃积极的讨论气氛，营造良好的学习环境，让互联网这一新兴产业健康绿色的发展起来是我们每一个人的责任和义务。让我们培养起正确使用互联网的基本素质，强化遵守法律、法规的意识，让网络世界在我们面前展现出一幅美好的生活画面。这些文明规范需做到从我做起，从现在做起。养成科学、健康、文明的网络生活方式也是我们当代学生的一门必修课。网络是一个互动的平台，更是一个展现自我的平台，网络志愿者正是这其中的弄潮儿。在这里，我们倡议全体师生坚持网络志愿服务，为需要的人提供力所能及的帮助。分享你的资料。也希望更多的同学能加入到网络志愿服务的行列，将方便和快乐带给更多的人。

共青团福建省湄洲湾职业技术学校委员会

2015年12月1日

特克斯县各族干部群众：

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美、创造美的活动。广大居民在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是体现一个地区文明程度的重要标志。

特克斯县正在创建自治区文明县提名县，倡导文明旅游，是提升我县创建文明城市的重大举措，是建设生态人文和谐幸福特克斯的重要内容。为此，我们向特克斯县各族干部群众发出倡议：

一、加强学习，提高文明旅游素质。认真学习公民基本道德规范，学习文明礼仪，严格遵守《中国公民国内旅游行为公约》，切实掌握《中国公民出境旅游行动指南》;要识别不文明行为的各种表现，明辨旅游活动中的是非、美丑，不断提升思想道德水平。

二、加强管理，营造文明旅游环境。文明管理、文明执法、文明服务，杜绝粗暴执法、不规范服务等行为;规范经营行为，杜绝出售假冒伪劣商品，文明经营，诚信服务。要通过文明旅游环境的营造，使广大游客在旅游活动中，“多看美景，不刻美名”。

三、入乡随俗，尊重各地风俗习惯。尊重其他国家，其他地区，其他民族，其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为,不要让个人行为给国家和我们的城市形象带来损害，用我们文明之邦的礼仪展示特克斯美好形象。

四、积极参与，塑造文明旅游形象。出游讲礼仪，居民要做到垃圾不乱扔，举止要文明，不在公众场所高声交谈，旅游购物乘车要排队;不在文物古迹上涂刻，拍照摄像遵守规定;对身边的不文明行为及时劝阻;不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动。

文明旅游，从我做起，从现在做起!希望特克斯县各族干部群众，无论是在特克斯，还是在他乡，时刻把“文明”记在心里，因为您的言行代表着特克斯形象!

自治区文明县提名县创建办公室

2016年8月24日

亲爱的家长，你们好：

在这乍暖还寒、春寒料峭的日子里，我们走进了三月。三月，是春风和煦、万木吐绿、百花盛开、欣欣向荣的美好季节。三月，是文明礼貌月，我们每个人都要说文明话，做文明事，当文明人。

文明礼仪教育是一项系统工程，需要方方面面的参与和配合，需要你我的共同努力。我们期望，孩子在文明礼仪学习中受启发、明道理，在文明礼仪实践中正确、主动地与人交往，不断增强文明礼仪意识，培养语言表达能力、生活技能、自信心及爱的情感等。为了给孩子营造一个健康、文明、安全的学习、活动环境，为了培养孩子良好的文明礼仪习惯，我们也将在三月开展“文明礼貌月”的活动，特向家长朋友们倡议：

一、积极参与“争做文明家长”活动，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，言行举止文明，做孩子表率。

1、语言文雅，积极使用普通话;

2、与孩子一同养成见面问好、分别说再见的礼貌习惯;

3、规范有序停放车辆;

4、讲究卫生，进入校园不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑、不吸烟;

5、不随意采摘花草;

6、与孩子一起养成上、下楼梯时礼让、右行、慢走的习惯;

7、孩子间有矛盾纠纷，家长不要随意斥责恐吓孩子，应采取积极正确的方法引导教育孩子或向教师反映，确保孩子身心健康。

二、积极参与文明礼仪教育活动，培养孩子良好的文明礼仪行为习惯。

1、向孩子宣传文明礼仪知识，给孩子讲文明礼仪故事，教孩子学习文明礼仪儿歌等;

2、支持孩子的文明礼仪行为;

3、引导鼓励孩子说文明礼仪用语，按文明礼仪规范要求做事。

4、协助教育孩子爱护幼儿园的玩具物品，不损坏、不带走幼儿园的玩具物品;

5、协助教育幼儿讲卫生，不随地扔垃圾，不随地小便等。

家长朋友们，文明礼仪连着你、我、他，创建文明靠大家。让我们在“文明礼仪伴我行”的活动中赶快行动起来，“扬文明礼仪之风，做文明礼仪使者”，让我们全体师生和家长，团结一心，共同努力，让文明礼仪之花遍地盛开。

小三班

201x、3、5