清明节文明祭祀倡议书精选范文实用4篇 作文怎么写（通用20篇）

美丽的旅游景点总是给人以美好的享受，请在尽情享受春光美景的时候千万不要忘了文明旅游，实际上您的文明举止和行为也是美丽风景的一部分。您在旅行观光的同时，也在向您所到之处的人们展示着自己。讲卫生、懂礼仪、守秩序、遵法规、爱护环境和公共设施……这些日常的公民行为基本规范，在旅游过程中同样是不能够轻易忘记的。

1、维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2、遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3、保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果实，不追捉、投打、乱喂动物。

4、保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5、爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6、尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

7、讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残，礼让女士;不讲粗话。

8、提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动，拒绝黄、赌、毒。

旅游不仅仅是舒心畅意的游玩，同时也是一个展示美好修养的过程。自然美景、和煦春光，再加上您参与营造的良好氛围、文明环境，让心灵与美景呼应，才能构成真正的美。

我们呼吁所有出游或即将出游的公众，从我做起，从现在做起，为展示文明风采，树立文明形象，共建文明社会，文明出游吧!

冬去春来，今年的清明节已经到了，清明节是我国人民追忆亲人，缅怀故人，寄托哀思的传统节日，也是中华民族的传统习俗。因清明扫墓所带来的一系列问题也日益凸显。关于文明祭祀的呼声愈来愈高初中作文 也更加重要。这不，老师也要求我们写一篇关于文明祭祀，绿色清明的作文呢。

我听长辈说起，过去在这一天，要请和尚念经布道，超度亡灵，烧冥币，献祭品，放鞭炮。包括现在在街头都能看到路边还有焚香，烧纸钱的祭祀行为，这些传统祭祀行为，虽然传承了近千年，然而，仔细想想，也有很多不文明的地方。

比如，焚香、烧纸、放鞭炮等容易引发大火，烧毁房屋、森林，造成的经济损失可达百万、千万,甚至上亿元，更有严重的，还会导致人员的死亡。从其它角度说：“像街头的焚香、烧纸等还会导致人员的死亡。从其它角度来说：像街头的焚香、烧纸还会影响市容，造成环境污染，对人民的身体造成危害。我想，先人们泉下有知，也会不赞成今人的做法，也会提出反对意见的。祭奠先人没有错，但需要指出的是：“清明习俗承载着厚重的中华文明，也积淀了许多陈规陋习。”随着时代的进步，在崇尚科学、反对迷信的今天，现代文明要求人们革除陋习，改变祭祀的旧方式、旧习惯。

弘扬倡导新礼仪，新风尚，提倡祭奠习俗的文明。新近出现的许多文明祭奠形式，用植树，种花以及在祖先墓前献一束鲜花，放一曲音乐等方式都不失为很好的祭祀方式，还有荡秋千、踏青、放风筝等一系列体育活动以锻炼身体。

倡导文明祭祀，改变旧习，让更多的人了解文明祭祀;让更多的人选择文明祭奠，需要我们共同参与，尤其是我们这一代。

[文明祭祀优秀作文示例

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

三月中旬里的一天，我听见爸爸和奶奶商量清明去上坟的日子。我就说：“我也要去。”爸爸答应了。我高兴地跳着说：“我可以去上坟喽，我可以去上坟喽！”姐姐听见了急忙大声说：“我也要去。”奶奶也答应了。

4月4日我们期盼的日子终于来了！早上，我们把上坟的东西准备好就出发了。走了一段柏油路，再走一段沙石路，就进入了林间小道。路两旁长满了松树，走了十来分钟就来到坟地了。我问爸爸：“为什么要来上坟啊？”爸爸说：“清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。大约始于周代，已有二千五百年的历史了。到了今天，清明节祭祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。”听爸爸一说，我才知道清明祭祖的含义！我好奇地说：“我们祭拜的人是谁？”爸爸说：“是爷爷的爸爸，和爷爷的爷爷。”爸爸一边说一边忙开了，大人们除草的除草，摆东西的摆东西。我和姐姐一边吃东西一边东张西望。我们看见了很多坟，远处有人家，还有连绵起伏的山峰，然后爸爸叫我去磕头，我看见坟前摆了很多美味的食物，有鸡头、鱼等丰盛的菜，有水果，还有糖果。我一边磕头一边流口水，心中想着：“老祖宗，可要保佑我好好学习，天天向上哦。”爷爷在一旁烧香纸，祭拜完毕，挂好纸，我们就走了。在回家的路上，我们在树下休息了一会儿，一边吃东西一边玩。我们还摘了许多野菜呢，有酸苔、刺苔、还有蕨菜……爷爷说：“我们小时候，没什么好吃的，这些野菜可是我们的主要零食。看看你们现在要啥有啥，想吃什么有什么。”

听了爷爷的话，我感到今天的幸福生活来之不易，逝者安息，生者可要珍惜今天的幸福生活呀！

践行文明旅游，是每个游客应尽的义务。我们在尽情享受美景的时候，请千万不要忘记文明旅游。因为，我们的美好言行，也是这美丽风景中的一道“靓丽”风景线。我们遵守“除了脚印什么也不留下，除了照片什么也不带走”的口号并付诸行动。

遵守法规秩序、讲究卫生礼仪、爱护环境设施，这些都是公民行为的基本规范，在我们平阳大地是如此，去外地也应该如此。为促进旅游业蓬勃发展，提高市民旅游文明素质，在此，我们发出文明旅游倡议：我们应当自觉遵守“中国公民国内旅游文明行为公约”，维护环境卫生和公共秩序，保护生态环境和文物古迹，爱惜公共设施，尊重他人权利，以礼待人，健康娱乐，文明旅游。

我们应当自觉遵守“中国公民出境旅游文明行为指南”，尊重其他国家、其他地区、其他民族、其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为，防止个人行为给国家和城市形象带来损害，展现我们礼仪之邦应有的风采。

我们应当自觉恪守公德、讲究礼仪、文明出行、文明游览，主动提醒和制止他人在旅游过程中的不文明行为。

出游的市民们，让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造平阳大地文明旅游新形象!

根据《烈士公祭办法》，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，肇庆市文明办、市民政局、团市委向全体市民倡议：

一、清明节期间，全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，铭记烈士的英名和壮举，进一步增强历史责任感和使命感。

二、开展“网上祭英烈”活动，倡导社会各界群众特别是青少年可通过网络(登录国家公祭网：的“2015网上祭英烈”活动专栏)缅怀纪念烈士，学习烈士英雄事迹，继承烈士遗志，进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。

三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心，让他们切实感受到全社会的尊重，进一步增强荣誉感。

肇庆市文明办

肇庆市民政局

团肇庆市委

20xx年3月31日

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

春光明媚的三月正是万象更新的季节，沐浴在春风里，我们感受着万物复苏的清新气息，心中不由得产生了对生命至诚的热爱。三月，是我们学习雷锋的传统文明礼貌教育月。为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美和谐、秩序井然的校园环境。我们是学校的小主人，应该“从我做起，从现在做起”，为建设美好校园而做出我们自己的一份贡献。为此，我代表四(2)班向全校同学发出倡议：

1、语言文明、礼貌待人，不说粗话、脏话，不打架、骂人，讲普通话，用礼貌语，态度和蔼，友爱同学、尊敬师长、孝敬父母。

2、举止文明，不参加封建迷信活动，不看不健康的书刊、影视片，不进网吧。

3、讲究卫生，保护环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不毁坏花草树木。

4、遵纪守法，严格遵守小学生行为规范和文明守则，遵守交通规则，过马路走斑马线或过街天桥。不在教室内吃零食，不吃三无食品。

5、爱护公物，遵守公德。不乱涂抹、乱刻乱画，遵守公共秩序，爱护公用设施，不在公共场所喧哗、起哄。

同学们，让我们在三月，这个美好光明的季节里，撒下文明的种子，栽下礼仪的花，从现在做起，从每一个细节做起，做一个文雅、和气、谦逊的人。让校园因我们更美丽，让春天因我们更温暖!

营造文明、和谐的旅游环境，关系到每位游客的切身利益。做文明游客是我们大家的义务，请遵守以下公约：

1.维护环境卫生。不随地吐痰和口香糖，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟。

2.遵守公共秩序。不喧哗吵闹，排队遵守秩序，不并行挡道，不在公众场所高声交谈。

3.保护生态环境。不踩踏绿地，不摘折花木和果 实，不追捉、投打、乱喂动物。

4.保护文物古迹。不在文物古迹上涂刻，不攀爬触摸文物，拍照摄像遵守规定。

5.爱惜公共设施。不污损客房用品，不损坏公用设施，不贪占小便宜，节约用水用电，用餐不浪费。

6.尊重别人权利。不强行和外宾合影，不对着别人打喷嚏，不长期占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各民族宗教习俗。

7.讲究以礼待人。衣着整洁得体，不在公共场所袒胸赤膊;礼让老幼病残，礼让女士;不讲粗话。

8.提倡健康娱乐。抵制封建迷信活动，拒绝黄、赌、毒。

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国务院正式批准将每年12月2日作为“全国交通安全日”，目的在于充分发挥社会各界的宣传作用，广泛开展道路交通安全宣传活动，不断提高全民的交通守法意识、安全意识和公德意识。今年“全国交通安全日”的主题是“拒绝危险驾驶、安全文明出行”。为积极营造全社会共同关注交通安全、倡导文明驾驶的浓厚氛围，收集的几点倡议：

一、从我做起，认真学习、宣传并严格遵守交通安全法，增强交通安全意识和交通法制观念;

二、从我做起，自觉遵守交通信号、交通标志，遵从交巡民警指挥，做到“红灯停、绿灯行”;

三、从我做起，不随意变更车道，不乱停车，不闯红灯;

四、从我做起，拒绝“驾驶无牌车辆，无证驾驶车辆、驾乘摩托车无头盔”;

五、从我做起，不疲劳驾驶，不在禁鸣区域鸣喇叭，不超载人员，不超速飚车;

六、从我做起，步行时应在人行道内行走，没有人行道的要靠右侧路边行走，不跨越交通隔离护栏;

七、从我做起，集中思想驾驶车辆，行车中不拨打、接听手机，确保行车安全;

八、从我做起，不驾驶超载车辆，做到乘客从机动车右侧上下车;

九、从我做起，行人通过路口或横过道路应当走斑马线或者过街设施，通过时“右看、左看，向前行”，确认安全。不勾肩搭背，不追逐打闹，不逗留聚集;

十、从我做起，骑车时注意车速，不双手离把，并注意行人及机动车，不随意在行人中间快速穿行;

十一、从我做起，随时提醒家人、亲戚、朋友和邻居，关注交通安全、关爱自己和他人的生命，做文明交通的倡导者、实践者和守护者。

遵守交通规则是我们应尽的责任和义务，只要我们每个人都严守交通规则，杜绝交通安全事故，我们的社会就会向着文明的彼岸又迈进一步。

让我们积极行动起来，从小事做起，从今天做起，珍惜彼此宝贵的生命，共同营造一个讲交通安全、守交通法规的良好氛围，一起走向更加美好的明天!

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美的活动，更是一项创造美的活动。人们在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。

作为机关工作人员，更需要文明旅游。拒绝“到此一游”，倡导文明旅游，为此，档案局文明创建办公室向全体职员工发出如下倡议：

一、践行文明旅游。

在尽情享受美景的时候，千万不要忘记文明旅游，用我们的美好言行构成这美丽风景中的一道“亮丽”风景线。

二、遵守法律法规、讲究卫生礼仪、爱护环境设施。

应自觉遵守“中国公民国内旅游文明行为公约”，维护环境卫生和公共秩序，保护生态环境和文物古迹，爱惜公共设施，尊重他人权利，以礼待人，健康娱乐，文明旅游。

三、自觉遵守“中国公民出境旅游文明行为指南”。

尊重其他国家、其他地区、其他民族、其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为”，防止个人行为给国家和城市形象带来损害，展现礼仪之邦应有的风采。

四、自觉恪守公德、讲究礼仪、文明出行、文明游览，主动提醒和制止他人在旅游过程中的不文明行为。

档案系统出游的全体职工们，让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造档案人文明旅游的新形象!

敬爱的居民朋友们：

又到春草绿，又是清明时。一年一度的清明节即将到来，在这慎终追远、缅怀先辈、寄托哀思的时节，东风里社区向广大居民发出如下倡议：

一、倡导文明祭祀。通过敬献鲜花、种植纪念树等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人。倡导郊游、踏青和放风筝等传统民俗活动，培育健康文明的节日生活方式，自觉抵制低俗的祭祀用品，告别祭祀陋习、倡导文明祭祀方式。

二、倡导绿色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、网上祭故人等方式开展绿色祭扫活动，树立环保意识，不在道路、小区、草坪、广场等公共场所焚香烧纸，抛撒冥币，鸣放鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活，共同维护天空蔚蓝、空气清新、环境清洁的生态环境。

三、倡导节俭祭祀。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力弘扬孝老爱亲传统美德，树立厚养薄葬的新观念。崇尚尊老敬老传统美德，提倡长辈在世时多尽孝道，祭祀时从俭，做到追思先人、俭朴为本。

四、倡导安全祭祀。自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不违规用火。合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序。

居民朋友们，让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明、健康、低碳的生活方式来引领时代新风，争做文明祭祀的践行者，以实际行动创造良好风气，为创建和谐社区做出自己的一份贡献!

全市各族各界群众：

清明节即将来临。今年，恰逢毛泽东等老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬60周年。近日，民政部等9部门又联合出台了节地生态安葬的指导意见。为了缅怀英烈、祭奠逝者、感恩老一辈无产阶级为殡葬改革作出的巨大贡献，贯彻落实绿色殡葬发展理念，推行节地生态葬法,推进生态文明建设。我们倡议:在全市积极弘扬殡葬新风,以文明、低碳、安全的形式开展祭祀活动，以节地、生态、环保的形式安葬骨灰,争做新时代的文明人。

一、缅怀革命先烈,继承优良传统。今年清明节要突出缅怀革命先烈的主题,积极参与本地区本单位举办的为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、爱国诗词朗诵会、“网上祭英烈”等活动;主动参加为纪念老一辈无产阶级革命家召开的座谈会、革命成果展、征文赛等活动。广大党员、团员要做文明祭祀、节地安葬的先行者,把对老一辈无产阶级革命家的悼念和对亲人的思念,化为爱祖国、爱家乡的浓厚情感,化作爱岗敬业、奉献社会的实际行动,做殡葬改革的带头人。

二、弘扬殡葬新风,实行文明祭祀。自觉摒弃不文明的祭扫方式,不在路口、广场、小区、树林、草坪、建筑物下等场所焚烧纸钱。采用社区公祭、鲜花祭祀、网上祭祀、家庭追思会、种植纪念树等文明、环保的形式,寄托对已故亲人的哀思,将中华民族慎终追远的情感用现代文明的方式来表达。积极响应并大力宣传节地生态葬法，倡导树葬、花葬、草坪葬等生态葬法安放骨灰,节约土地资源,保护生态环境，为子孙后代留下青山、绿水、蓝天。

三、发扬传统美德,倡导厚养薄葬。发扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,多关心老人,多尽孝道,做到老有所养、老有所乐;老人逝去后,倡导从俭办丧,选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生态葬法,不乱埋乱葬,不搞封建迷信,不搞铺张浪费,节约土地资源,保护生态环境。

四、打造平安清明,确保安全祭扫。清明期间,正值人流、车流高峰,交通拥堵。广大市民应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行;要自觉维护祭祀场所公共秩序,在公墓祭扫时要听从民政、公安等管理部门安排,增强安全意识,严防火灾和挤踏等伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行,自觉遵守交通秩序,服从交通指挥。在缅怀和追思先人时,保持积极乐观的态度,增强珍惜生命、热爱生活的意识,共度平安清明。

五、为倡导节地生态安葬、文明低碳祭扫，更好地引导广大群众逐步接受和使用骨灰撒散、树葬、花葬、草坪葬等节地生态环保的安葬方式，有意参加绿色安葬活动的逝者家属请与本旗市区殡葬管理部门联系，将适时组织开展节地生态安葬活动。

全市各族各界朋友们,革除丧葬陋俗、弘扬殡葬新风，倡导节地生态安葬、安全文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,争做文明殡葬新风的倡导者和传播者,过一个文明、生态、平安的清明节。

“民以食为天，食以礼为上。”餐桌文明是社会文明的重要体现，它不仅传承了中华民族的优秀文化，更承载着尊重劳动、勤俭节约的传统美德，也是彰显个人文明素质的有效载体。作为一名光荣的京东方人，我们更应该从我做起，积极参与文明餐桌行动，争做“俭以养德、文明用餐”的宣传者、实践者、监督者，塑造文明员工形象。为践行文明和谐的发展理念，倡导文明用餐新风，特此发出倡议如下：

一、积极参与行动。每位员工都应从自身做起，积极参与文明餐桌行动，争做“小餐桌，大文明”的倡导者和传播者，树立文明员工自我形象。

二、倡导文明用餐。遵守公共道德规范，爱护用餐环境。向以下图片中的陋习现象告别，让文明的气息，洋溢在餐厅的每个角落。

1. 用餐后应自觉清理残羹剩菜。

2. 用餐后将椅子及时归位。

3. 珍惜粮食不浪费，勤俭节约从餐桌上做起。

4. 不随意丢弃餐巾纸。

5. 珍惜工作人员劳动成果。

三、养成良好习惯。饮食是一种文化，节约是一种美德。坚持低碳环保，树立科学饮食新理念。提倡文明用餐，节约用餐，养成健康用餐，愉快用餐的生活习惯。 坚持餐桌文化，共创整洁环境。

播种的是一种习惯，收获的是一种品格。温馨食堂，你我共同营造，让我们行动起来，从我做起，从小事做起，与文明握手，为文明环境的创建加油鼓劲!

每当说到大火，我就会想起之前的那场火灾。那是今年清明节发生的。

那天下午，我们来到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，烟雾弥漫。按照我们家乡扫墓的习俗，家家户户扫墓都要备有鞭炮，在祖先墓前燃放。

我们找到墓地，一年没清理了，只见墓地到处杂草丛生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地争抢一席之地。老爸和几个叔叔挥着锄头，清理杂草，而我们则拿着一叠叠的纸钱，准备献给祖先。

杂草清理干净了，老妈和婶婶拿出供品祭拜祖先，老爸和叔叔忙着拿起一串串大鞭炮，在墓地两米外的地方燃放。当然，最高兴的还是我们这些小孩子，在墓地里里外外放纸钱，墓地一下子变了，花花绿绿，好不热闹。“噼噼啪啪……”鞭炮声响极了，响得老妈背向鞭炮，捂着耳朵，闭着眼睛，“啊，啊……”直叫。老妈最怕鞭炮了。

正当我们还在忙着献纸钱的时候，“毕毕剥剥”杂草烧起来了。原来，鞭炮太猛烈了，火力一大，带动着旁边的杂草燃烧起来了。“火！”我们这些小孩子被正在燃烧的火吓得不知所措，大声尖叫。大人们则连忙采取措施，扛起锄头，铲土灭火。尽管他们拼命用土灭火，但火势却不见减弱，反而越烧越大。眼看火势已不能再控制，老妈忙拿手机拨打119。

一分钟，两分钟，漫长的十分钟过去了，消防车来了。消防叔叔们风一般的速度冲到山上，扛起一条大水管，接上水，与火展开了一场激烈的搏斗。火，终于在消防叔叔的专业扑救下，熄灭了。

望着那残留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭扫”四个字。现在，各级部门都在大力提倡“文化清明”，带上一束鲜花，带把锄头清理墓碑，以表达我们对亲人的缅怀。可是，在我们家乡都习惯燃放烟花爆竹，烧香烧纸钱，每到清明这一天，山上人头攒动的同时，更是烟花爆竹响彻云霄的时候。

“明年不能再燃放鞭炮了。”老爸深深地感叹。是啊，这一场火灾给我们上了一课，一节富有教育意义的课。

明年的今天，我们带上的将是一束鲜花，远离烟花爆竹，远离火灾，更还天空一片洁净。

全县市民和旅游行业从业者：

随着人民生活水平的提高，旅游已成为大家日常生活中重要的休闲方式。市民的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。创建文明和谐的旅游环境，展示齐河的美好旅游形象，是我们每位市民和旅游从业者共同的责任。为此，我们特发出如下倡议：

一、广大市民克己守礼，文明出游

每位游客在旅游活动中，应做到维护环境卫生，不乱扔废弃物;遵守公共秩序，不喧哗吵闹;保护生态环境，不踩踏绿地;保护文物古迹，不乱涂乱画;爱惜公共设施，不损坏财产;提倡健康娱乐，抵制封建迷信。尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明旅游的传播者，自觉维护齐河旅游美好形象，争做齐河旅游的代言者，以文明的言行举止为自己加分，为齐河添彩。

二、旅游行业以身作则，规范管理

全县旅游行业应树立“人人是旅游形象，处处是好客环境”的理念，推行品质旅游，杜绝出售假冒伪劣商品，文明经营，诚信服务;自觉完善旅游服务设施，增强公共服务能力;按照旅游服务标准，强化经营管理，规范服务行为，提升管理水平，优化旅游环境;增进行业自律，倡导树立“明白消费、快乐旅游”的良好风气，共同维护健康和谐的齐河旅游市场秩序。

三、社会各界共同努力，共创新风

文明和谐的旅游环境需要社会各界一起努力，共同营造。人人树形象，处处讲文明，要对有损齐河旅游形象、违背社会公德的不文明行为说“不”,用公众监督的力量推动文明旅游良好风尚的形成。

让我们携起手来，从我做起，从现在做起，提升文明旅游素质，共创文明旅游新风，为齐河县旅游行业的又好又快发展贡献力量。

亲爱的同学们:

创建文明山城是县委、县政府为加快和谐山城建设而作出的一项重要决策,是一件功在当代、利在子孙的大好事。同住一座城,共植文明花。山城是我们自己的家园,她的文明美丽,与我们息息相关;她的平安繁荣,是我们共同愿望。值此全镇上下深入开展创建文明镇,实施“清洁文明工程”之际,我们向全体同学倡仪:

一、从我做起,积极参与。创建文明镇需要每一位市民的积极参与、热心支持。“创建我有责,创建我参与”,每一位市民都要踊跃参加到创建活动中来,从我做起,从现在做起,从细节做起,争做文明市民。

二、多做实事,践行文明。广大市民要自觉遵守和实践公民基本道德规范和《山城镇市民守则》,说文明话,做文明事,行文明路,做文明人,以自己的自觉行动告别各种不文明行为;要主动劝阻和举报不文明的人和事,坚决同不文明言行做斗争。

三、立足本职,热心公益。广大市民要积极参加本部门、本单位和社区组织的各种文明创建活动及社会公益活动,做爱岗敬业的标兵、干事创业的先锋、勇于奉献的模范。

四、遵章守法,严以律己。每个市民都要严格要求自己,切实遵守各项行为守则和管理法规,服从有关执法人员和管理人员的指挥和管理,自觉维护我镇公共秩序,共同塑造美好、文明、和谐的小城镇新形象。

山城是我家,文明靠大家。创建文明镇,我们义不容辞!让我们携起手来,以真诚的心灵和积极的行动,投入到创建热潮中去,为山城镇争创文明镇贡献自己的力量!

2016年清明节将近，在这缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，巩固西安市创建全国文明城市成果，落实城市精细化管理，有效推进我市城市治理工作进程，树立文明、绿色、低碳、安全的现代殡葬祭扫新风尚，特向社会各界及全体市民发出如下倡议：

一、文明祭扫 大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达，告别祭扫陋习，营造文明祭扫的社会氛围。党政机关公务人员、企事业单位干部职工，特别是党员领导干部要以身作则，率先垂范，移风易俗。

二、环保祭扫 树立环保意识，严格遵守相关法规，不制造、销售、使用仿真币品。积极投身城市综合管理活动，自觉维护城市环境卫生秩序，不在非指定地点燃放鞭炮和焚烧祭扫用品，为治污减霾工作贡献力量，共同维护优美整洁的城市形象。

三、科学祭扫 树立文明祭扫新风，维护古都形象，不搞封建迷信祭扫活动。提倡网上祭奠、社区公祭、家庭追思等多种形式祭扫活动，以低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

四、节俭祭扫 倡导厚养薄葬，发扬“尊老、敬老、爱老”的传统美德，多关心老人，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐。老人去逝后，倡导从俭办丧，不搞封建迷信，坚决反对奢靡之风，选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等节地生态葬法，节约土地资源。

五、安全祭扫 清明节期间，正值人流、车流高峰，广大市民应科学合理安排祭扫时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。要自觉维护祭扫场所公共秩序，在公墓祭扫时要听从民政、公安等部门工作人员安排，增强安全意识，严防火灾和挤踏等事故的发生。为避免交通拥堵，请广大市民朋友尽量乘坐公共交通工具出行。

万事从头始，平安最为先。让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立祭扫新风。用文明缅怀、关爱他人的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭扫的带头人，让我们的传统节日成为播撒文明、提升素质的窗口，为品质西安建设贡献自己的一份力量!

劳动节小长假将至，很多市民和游客选择劳动节外出旅游，为创建文明和谐的旅游环境，展示文明济南的良好形象，保障广大市民和游客过一个安全、文明、有序、和谐的节日，济南市旅游局、济南市旅游协会向广大游客、市民和旅游从业者郑重发出如下文明旅游倡议：

一、文明旅游，从我做起。春节旅游出行，文明才是风景。广大市民和游客要从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览，安全出行;自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》，守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明旅游的传播者。

二、加强宣传，积极引导。全市旅游从业者特别是导游、领队，要努力提高自身文明素质，做文明旅游的实践者。加强文明旅游宣传，出团前要向游客发放文明旅游宣传材料，向游客明确讲解文明旅游要求，在旅游过程中主动进行文明旅游引导，及时提醒和劝阻游客的不文明行为。

三、文明经营，诚信服务。全市旅游从业者要坚持诚信经营理念，遵纪守法，信守合同;不发布虚假广告误导游客，不低于成本价招徕游客，不强迫游客购物，不强迫游客参加自费旅游项目;坚持文明服务和细微服务，让游客在文明和谐的旅游环境中，感受到文明旅游的春风。

文明和谐的旅游环境需要社会各界一起努力，共同营造。让我们携起手来，从自身做起，从现在做起，从点滴做起，做文明旅游的示范者;面对有损城市形象、违背社会公德的不文明旅游陋习要勇敢说不，共同推动文明旅游良好风尚的形成，努力塑造讲文明、守礼仪，重形象、筑诚信的良好旅游环境。

亲爱的同学们：

我们的家乡马鞍山市在2009年1月20 日被中央文明委授予“全国文明城市”称号。这块沉甸甸的奖牌，凝聚和倾注了全市人民满腔心血，也包含了我们全体中小学生的一份努力。荣誉的取得，贵在保持。我们要保持住“全国文明城市”这一光荣称号，就需要我们马鞍山市的每一位市民继续行动，积极投入一如既往“传承文明”的活动之中。大家部来尽一份心，出一把力，增一份光，添一道彩，马鞍山就会变得更加美好。在这里，我代表我校大队委全体同学向全市中小学生倡议：

首先从自身做起，从小事做起。因为建设全国文明城市，需要我们继续从自身做起，从身边小事做起，清除一个“小广告”，墙体会变得更整洁;捡起一张小纸片，地而会变得更干净;载下一棵小幼苗，大地将增添一片绿荫，说出一句温暖的话语，邻里之间会变得更和睦;让出一个座位，公交车上就会春风荡漾;救助一个残疾人，生活挑会增添一份希望 平凡之中见精冲.细徽之处显文明。这此小事也许只是举手之劳，然而整个社会却会因为你我的存在而变得更加和谐美好。

其次，以主人翁的姿态参与活动。亲爱的同学们，城市是我家，文明靠大家。让我们携起手来，像维护自己的形象一样，维护我们的家乡马鞍山的良好形象，像爱护自己的家庭一样，爱护我们的城市，像迎接亲人一样，迎接八方来客。让我们以文明的形象，务实的作风，良好的素质，共同为“全国文明城市”这块沉甸甸的奖牌争光添彩，为家乡的文建设做出应有的贡献!

第三，小手拉大手，文明一起走。同学们创建和保持“全国文明城市”这一光荣称号，凭借我们的力量就太弱小了，可是我们每个人部有全体家庭成员做我们的后盾，因此，我们要积极倡导身边的每个人主动参与到我们这次的行动中来，让文明之花永远绽放在美丽的钢城马鞍山。

少先队大队委全体同学

2009年3月2日

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

在清明节即将到来之际，哈尔滨市南岗区提前策划，统筹安排，推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措，带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动，确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来，哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体，坚持绿色低碳理念，向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫，引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动，使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题，开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题，开展了集体祭悼活动，社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币，表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班，教社区居民亲手制作纸花，同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会，组织大家认真回顾中国革命的艰难历程，缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时，哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者，利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式，大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响，让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性，使全区广大党员干部群众树立破除陋习，崇尚科学、健康、文明的良好风气。

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