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弘扬伟大抗疫精神主题征文合集20篇

有人说;师恩如山,因为高山巍巍,使人敬畏。我还要说;师恩如海,因为大海浩瀚,无法估量。下面是小编整理的感恩教师节作文,欢迎大家参考!

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弘扬长征精神作文1000字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征

从130年起,蒋调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”,但都以失败告终。133年秋,红军组织第五次“反围剿”,由xxx*临时中央完全抛弃了毛的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。134年10月,xxx*中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛领导下,红军克服重重艰险,蒋军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇。

136年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了xxxxxx的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

[弘扬长征精神作文1000字

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篇1:忆峥嵘岁月悟长征精神征文

全文共 876 字

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八十年前,中国共产党及其领导的工农红军胜利完成了万里长征,演绎了波澜壮阔的英雄史诗,成就了人类历史上最为绚丽的壮举。

长征是人类历史的伟大奇迹,红军在给养严重不足的条件下,以无比强大的信念和理想,爬过雪山、走出草地、抢险飞渡,战胜了一切困难。红军战士不畏艰难险阻,克服重重困难,表现出了不怕牺牲、义无反顾的崇高革命精神,也表现出了顾全大局、严守纪律的高尚品质。人们缅怀英雄,不仅仅是为了纪念和感谢,长征精神,绵延80载,闪耀着永恒的价值,坚定的共产主义信仰精神、强烈的爱国主义精神、知难而进的自强不息精神、团结互助的合作精神、艰苦朴素的勤俭精神等等,对新时代完成中华民族伟大复兴的中国梦是永不枯竭的精神源泉。

在当代新的发展时期,我们更应该学习、研究长征精神,学习红军长征时期坚持中国共产党的正确领导,维护党的统一;坚定共产主义理想和革命必胜的信念;坚持严守党的纪律,紧密联系群众;为人民谋利益的高尚思想品德;坚持团结协作、顾全大局;坚持艰苦奋斗、一往无前的革命精神。学习和发扬长征精神,对于我们建设社会主义现代化、全面建成小康社会、构建社会主义和谐社会、可持续发展以及实现中国梦都有着非常重要的现实意义。

学习发扬长征精神。就是要坚持党的正确领导,坚决维护党的统一,要全心全意为中华名族的复兴而奋斗。坚持党的正确领导,坚决维护党的统一是红军长征胜利的首要条件,也是党和人民事业不断取得胜利的思想基础。,更是我们建设中国特色社会主义的重要保证和必须前提。

回首昨天,把握今天,展望明天。牢记革命前辈留存下来的长征精神,我们则拥有了走向未来,迎接未来挑战的力量源泉。中华民族正在迈向复兴的道路上,正在实现中国梦的道路上,当代更需要长征精神,长征永远在路上。复兴之路上,共产党人、中华民族披荆斩棘,靠的就是传承数十年的坚定信仰:为实现共产主义而奋斗终生。为了这个信仰,红军抛下了英雄热血,铸就了长征奇迹;我们这一代人,要奉献青春汗水,为改革开放的发展打下了坚实的基础;而以后的每一代中华儿女,也必将传承长征精神,不忘最初的信仰,在实现中国梦的道路上写下激情的篇章。

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篇2:长征精神优秀征文

全文共 1792 字

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红军长征的方向,是劳苦大众解放的方向,是中华民族解放的方向。以下是小编给大家整理的长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

80年前,红军一路征战,一路与人民群众缔结下生死情谊,并因此一路攻坚克难、发展壮大,完成了人类历史上最为光荣和悲壮的远征。长征书写的既是豪情万丈的英雄史诗,也是军民一心、患难与共的光辉篇章。

长征途中,红军将士与人民群众用真情实意铸就了鱼水情深、生死与共的军民关系。著名的“彝海结盟”就是其中一个十分生动的故事。

红军与沿途人民群众结成鱼水情谊,实际上就是以情暖心、以心换心、心心相印的历史过程。“白军”占据的是大城市、金融中心、交通要道等;红军赢得的则是人民群众的心!从这个意义上讲,万里长征何尝不是红军与人民群众永结同心、赢得民心的远征!

历史从不偏爱哪一个政党、哪一支军队,谁能走进老百姓的心里,谁就能赢得最广大人民群众的支持,谁就拥有永恒持久的感召力、向心力。战争也不眷顾任何一方,谁能军民一心、同仇敌忾,谁就会有“压倒一切敌人、克服一切困难”的底气,谁就能取得最后的胜利。

80年前红军选择了长征,就意味着几乎是向死而生。问题在于,红军这样的选择,为什么能得到人民群众的支持和一路同行?换言之,红军与人民群众的鱼水关系为什么牢不可破?今天回过头来看,一个重要原因在于,红军北上抗日,拯救民族危亡,把中华民族复兴的重任扛在肩上!

红军长征的方向,是劳苦大众解放的方向,是中华民族解放的方向。在北上抗日、拯救民族危亡战略目标下凝结起来的军民关系,必然是最广泛的、最牢固的军民关系。

自古以来,“军”自“民”来,军民之间从来不断必然的军民关系。但来自民众的军队并不必然成为人民军队,必然的军民关系也并不必然是军民鱼水关系。如果来自民众的军队是奔着升官发财而去,那它一定不是人民的军队,甚至是压榨人民的军队,遑论军民鱼水关系?如果来自民众的军队是为着人民翻身解放、为民族独立解放而牺牲奋斗,那它一定是人民的军队。长征途中,红军之所以能同人民群众结成牢不可破的鱼水关系,说到底是人民军队全心全意为人民服务的性质宗旨决定的。是的,性质、宗旨,而我军的性质宗旨,不正是红军与人民群众鱼水一家亲的军民关系的最高理论表达么?

长征途中,严明的纪律始终是红军与人民群众结成和保持鱼水关系的重要保障。长征开始时,党和红军的领导机关就为红军规定了明确的行军纪律,要求每个官兵:“绝对服从命令,严守纪律,不强买,不乱打土豪,不侵犯群众利益,与群众发生亲密关系。严厉处罚破坏纪律、违反阶级路线的分子,每连队宣传队布置时,应实行进出宣传与检查纪律。”

时任红二军团六师政委廖汉生回忆:“长征途中,二军团六师十六团第二连在一个牛圈里挖到一大缸青稞。指导员钱治安在牛圈旁召开了党支部会议,讨论怎么处理。吃吧,怕主人家回来有误解;不吃吧,部队正饿着肚子。经过一番讨论,最后形成决议,取出粮食,放入银元,并留下一张字条,郑重地署明‘中国工农红军二连’”。

严明的群众纪律是军民鱼水关系的守护神。敬畏纪律,秋毫不犯;执纪从严,人人平等,没有“特殊”,这是红军不同于“白军”的根本区别之一,是红军赢得人民群众喜爱和支持的重要原因。

历史不可重来,传承下来的是文化。回望红军长征,不难发现当年军民团结奋斗的一切印迹,走过的路、住过的屋、打过的枪、写下的标语、传颂的故事等都已经成为一种红色文化。

从文化的角度看,红军长征途中形成的军民鱼水关系,作为一种文化传统,一直在中华大地传承着。从长征路上的“彝海给盟”到打败“飞机大炮”的“小米加步枪”、解放战争中的小推车、沂蒙奶娘,再到和平建设时期不同形式的“军民共建”和每遇到重大灾害时军民患难与共、共克时艰的动人情景等,都是军民团结、夺取胜利的生动表达。它们处在不同历史情境,却又一脉相承。

从这个意义上说,推动新形势下的军民融合发展,很重要的是有效强化这种情感联结,强化军民团结这一文化传统,并赋予这种传统以新的时代意蕴。比如,在高尖端科学技术领域的融合发展,高科技人才群体的共享等。当然最为重要的还是要在和平年代进一步强化全社会的军民融合理念和现代国防意识,使军民融合为全社会广泛接受和认同,从而内化于心、固化于法、外化于行。我们相信,在信息网络化、军用民用技术融合度越来越高的今天,只要我们始终继承和弘扬军民团结的优良传统,军民融合发展必将迎来新的更高的境界!

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篇3:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 837 字

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9月1日,中共中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话,强调领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

坚定文化自信,体现了我们党高度的文化自觉,彰显了我们党鲜明的文化立场,进一步凸显了文化在中国特色社会主义事业全局中的重要地位,把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑三个自信的基础,是一个国家,一个民族,的灵魂,也是信仰、信念的底气和支撑。

坚定文化自信,是有充分理由的,关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化,是我们的精气神,是走好中国道路的精神支撑。宝贵的文化资源,铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力,滋养着当代中国的发展进步,是应当很好坚守的精神高地,是我们保持文化自信的坚强基石。

坚定文化自信,是为了实现文化自强,也就是增强我国文化软实力,建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动,成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮,引导和鼓舞着人们,从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向,把不忘本来、吸收外来、面向未来作为重要方针落实到文化建设各个方面。

文化是人各项活动里面的基因,是我们的精神家园,也是我们的传统。文化自信内存于心,必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力保持坚定的信心。中国文化从古代文化到现代文化,都成为民族振兴,社会前行的进军号角,成为滋养人类社会发展的阳光雨露,规范和教育着人们。

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篇4:故乡的路优秀主题征文作文

全文共 511 字

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我的家乡在丰顺山区,近年来,家乡发生了翻天覆地的变化。家乡的“水泥路”就是最好的例证。

在我的印象中,家乡的路是用土和石头铺的,是那么蜿蜒,那么凹凸不平。每到下雨天,便道路泥泞,变成了一条“黄泥路”。但这次回家,彻底改变了我的看法,路上,我惊讶地发现这条凹凸不平的“黄泥路”竟变成了一条长五公里,宽大约五米的宽阔、平坦的“水泥路”了,路边还种有一棵棵小树,以前路边的一堆堆垃圾也化为乌有了。原来那一个成30度角的大转弯不知不觉地人间“蒸发”了,取而代之的是一个明亮的隧道,变得安全、舒适多了。回到家后,我看了看手表,我惊奇地对爸爸说:“从镇上回到家才10分钟。”爸爸感叹地说:“以前坐车至少也要半个小时!遇到下雨天还要步行才能回来,那可要两个小时呢!所以我们要感谢共产党……”

俗话说:“路通财通”。以前人们要买东西就得老远地跑到镇上去去买,但现在不用了。每天都会有人骑着摩托车来到家门口来卖。生活变的方便了许多。而且还可以把自己的农产品拿去镇里去卖。家乡富裕起来了,一座座楼房拔地而起,买车的人也多起来了。更加令人欣喜的是听爷爷说:“在村里新建了两个厂房……”

我相信,随着这条“财”路的建成,我的家乡将会变得更加美丽、富饶。

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篇5:我的青春我的梦主题征文

全文共 1177 字

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长辈们总是说我们这群80末90初的孩子是——目光千里之外,两手屁股之后。看得上的够不着,够得着的看不上,想得多,做得少,是浮躁轻狂的一代,但是我想说——80末90初的我们是敢想的一代,是怀揣着各自的梦想成长的一代;80末90初的我们不是随意绽放的花朵,因为我们是为了理想而绽放的一代;80末90初的我们是为了理想而一次次的撞了南墙不回头,想尽各种方法,努力跨越困难,是向理想的征程奋进的一代;80末90初的我们是一群渺小的蚁族,终日为了理想而忙碌奔波的一代;80末90初的我们是……

当我们把抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候,我们却发觉我们离梦想是那么的遥远,但是我们却不放弃,不抛弃我们的梦想,通过自己的努力,一步一个脚印,踏踏实实的做好每一件事。虽然我们每天都会遇到许多的事儿,只不过区别在于有好有坏而已,但是,我们只是将这些事儿放到今天以前,虽然明天,它们还会跟我们迎头相撞,但是我们的态度是——我们谁也不怵这些事儿!不论好与坏,我们都会扬手阔步的去迎接每一次的挑战!

生活让我们变得深刻,挫折让我们学会成长,经历使我们丰富,也学着一切都归咎于我们春时的梦想,也是人生中最大的成就就是做自己想做的事。但是任何事物,光鲜只在表面,藏在背后的永远是不为人知的伤痛。在经历了风风雨雨之后,我们学会了强大,学会了保护自己。就像有人说的那样——青春主题永远是选择与较量,然而无论是选择还是较量都是围绕着我们的梦想而展开的。现在的我们正是充满着朝气的时候,前路虽朦胧,但一切皆有可能。生活、事业、爱情,面对人生中一个又一个的十字路口,我们毫不犹豫,选择自己想走的道路,皆因为心终有梦,用这个梦来支撑着我们去面对人生中的种种不顺利与挫折;人生本是时而输,时而赢,常常头破血流,但仍一往直前,皆因心中有梦;心灵伤痕累累却日渐丰盈,即使犯了错,闯了祸,没关系,因为我们还年轻,我们还有的是时间去改正。假如说错误是我们成长的代价,那么改错就是我们成长的过程。因为年轻,我们都犯过错,只要不放弃最初的梦想,及时的改正补救,就永远不会失去救赎自己的机会,因为在青春的字典里没有绝对的对与错,成长却永远始于困惑。。

这就是青春,这就是拥有着梦想的我们渐渐地成长,虽然梦想就像美丽而透明的泡泡一样,随时随地都会一触即碎,但是我们的青春就像歌词中所唱的:“最初的梦想,紧握在手上;最想要去的地方,怎么能在半路就返航;最初的梦想,绝对会到达;实现了真的渴望,才能够算到过了天堂……”。因为我们的心中有梦,有了一个又一个的精神支柱,所以,我们的青春更加的充实。我终于看到所有梦想都开花,追逐的年轻歌声多嘹亮。;我终于翱翔用心凝望不害怕。,那里会有风就飞多远吧;隐型的翅膀,让梦很久比天长,留一个愿望让自己想象。我的青春我的梦想,这一切皆由我做主——因为我们是一群有梦且追梦的新青年。

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篇6:弘扬妈祖精神

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在水天相接,富有神奇色彩的美丽东方,有一个人杰地灵、响誉全球的港城,她就是名闻海内外的妈祖故乡——莆田湄洲岛。妈祖文化传天下,妈祖在人们心中是一个救人于危难善良温柔的女神,是中华民族文化的瑰宝,是连接海内外中华儿女的精神纽带,更是中华民族的优秀文化遗产之一。

妈祖原名林默,有着海上女神的称号,相传在几千前,沿海有许多海怪作恶,使百姓民不聊生。妈祖为了老百姓能够安居乐业,与海怪斗智斗勇、热心助人、无私奉献,常为乡亲治病消灾,排忧解难,教人趋吉避凶,而被人称为海上女神。

一个星期天的早上,阳光灿烂,我怀着对妈祖的敬仰之情,全班同学在吴老师的带领下来到妈祖的故居,开始了一次走进妈祖、了解妈祖文化、弘扬妈祖大爱精神的环保之旅。同学们一边参观古朴典雅、砖木结构、布局错落有致雕梁画柱的妈祖阁,一边认真地听着吴老师的讲解。听完老师的讲解,我深刻的了解妈祖生平事迹,被妈祖无私奉献,舍已救人的大爱精神深深的感动着。

“同学们,动起手来,开始你们的行动吧!”吴老师一声令下,同学们便迫不及待地开始行动起来了。大家个个精神抖擞,朝气蓬勃像打了“鸡血”一样从妈祖公益志愿者手里接过各种环保工具,有的拿垃圾钳,有的拿垃圾袋,有的带手套,同学们三个一群五个一伙,个个干的热火朝天。看着平时娇生惯养,衣来伸手,饭来张口的同学们,在炎炎烈日下,汗流浃背,被晒着通红的脸在妈祖大爱的熏陶下依然笑容满面。此时的我们是显得那么的坚强,那么的独立。突然,看到不远处的空地上,班长蹲在那干嘛呢?好奇的我走近一看,原来有一个碎玻璃瓶一半埋 在泥土里,用钳子无法拔不出来。只见班长徒手拔着坚硬的泥土,我赶紧说:“垠开你这样手会受伤,万一划到自已怎么办?”班长微笑地回答到没关系我小心一点就可以了,皮破了一点不打紧,万一有小朋友打赤脚在这玩,可会割伤脚的。”看着满头大汗的班长,我心想班长不正是在学习妈祖的大爱精神吗?当太阳下山时,转身回头看着被我们清扫过的地方,再看看个个疲惫的样子,大家会心地笑了。

让我们一起秉承妈祖文化的精华,学习妈祖的大爱精神,在家孝敬父母,邻里和睦相处,在学校尊敬老师、团结同学,在社会要爱国守法,共创和谐社会。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

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篇7:奋进新时代争做追梦人主题征文

全文共 1132 字

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梦想是人类不歇追求的动力源泉,是让我们每个人走向成功彼岸的帆船。梦想是石,敲出星星之火;梦想是火,点燃希望的灯;梦想是灯,照亮前行的路;梦想是路,引我们走向成功。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”习近平总书记在2019年新年贺词中这句振奋人心的话,饱含深情,让我们心潮起伏、热泪盈眶,给我们指引了方向、增添了力量,激励着每一个华夏儿女星夜兼程、砥砺前行。放眼神州大地,春潮涌动、万象更新,到处是追梦人奔跑的身影。

没有共同信仰的民族就是一盘散沙,没有共同信仰的国家难以富强!“中国梦”,我们共同的梦。“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。民族的复兴、国家的振兴既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。对于一个国家、一个政党、一个民族而言,唯有构筑全民共同的“信仰”,才能将全国人民紧紧团结在一起,心往一处想,力往一处发,汇溪流成江海,积细壤成高山,万众一心众志成城,形成无往不克的磅礴力量,攻坚克难,去创造更加美好的未来。人无精神则不立,国无精神则不强,“中国梦”,就是新时代华夏民族的“魂”、共和国儿女共同的梦,让我们无所畏惧、砥砺前行的精神信仰、动力源泉。

没有天、哪有地,没有国、哪有家,正是无数个人的“小梦想”才汇集成国强民富、民族伟大复兴的“中国梦”。“大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也”。坚持和发展中国特色社会主义、实现人民对美好幸福生活的向往、实现中华民族伟大复兴,最根本的力量在人民。举世瞩目的“中国力量”,归根到底是全国各族人民大团结的力量。只有人人讲奉献、勇担当,不负韶华、只争朝夕地拼搏奋斗,将实现个人人生价值的“小梦想”融入坚守岗位、投身建设、忠勇爱国的实干担当中,崇德向善、见贤思齐、奋发有为,以“梦想”指引实践,以榜样激励前行,心怀强烈民族自豪感、责任感积极投身于社会主义建设的各行各业,甘做奉献,争创佳绩,才能以充实而无悔的人生谱写出个人与祖国更加辉煌的篇章。

“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”当前,“我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”,“中国梦”就是我们随着时代发展而愈加凝练、朴实的“中国信仰”,已然成为照耀我们民族持续奋勇前进的不灭灯塔,成为党和国家凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。矢志不移地向着“中国梦”奋力奔跑、不懈奋进,让梦想之光照亮现实,让民族更加团结凝聚、人民更加快乐幸福、国家更加富强繁荣,这,是我们这一代人的“长征”与“赶考”。前进路上,我们心怀梦想,笃定未来,“面朝大海,春暖花开”,万众一心,意气风发阔步奔向更加壮丽辉煌的新时代!_ueditor_page_break_tag_

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篇8:2024过年中国人的集体记忆主题征文

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”

过年啦!过年啦!”窗外孩子们一阵阵欢快的叫声告诉我,年,这个期盼已久的节日悄悄地向我们走来了……

南京的春节为了保护环境,禁放烟花爆竹,但这并没有影响春节的欢乐气氛。我们可以从很多的传统习俗中品出快乐的年味。

每年春节,家里也会像孩子一样穿上新装,红红火火,热热闹闹。瞧!客厅里的西洋红杜鹃绚丽怒放,淡淡的清香弥漫在家里;阳台上的红灯笼也不甘寂寞,展示着喜庆的笑脸;窗户上别具特色的窗花、形态各异的福字预示着美满幸福的来年。处处洋溢着浓浓的年味!

每年春节,我可以暂时放下作业,痛痛快快地玩上几天。妈妈会给我买新衣服、发压岁钱,带我去看望爷爷奶奶,到亲戚家相互拜年,和表哥表姐玩各种游戏。

每年春节,最令人期待的还有各种美食,不同家庭,不同口味,让我大饱口福,回味无穷。但是那么多美食,真正让我感觉最有意义,最能品出年味的,要算是“钱饺子”了。

过年时的饺子可跟平时的不一样,我们家很讲究,过年就要吃“钱饺子”,“钱饺子”虽然外貌与正常饺子没什么两样,但却有着独特的馅,不光光有着美味的肉和菜,还会有一个清洗干净的硬币。通常,一锅饺子中,会有三、五个“钱饺子”,看谁吃到的“钱饺子”多,谁的来年就会有好兆头。

去年春节吃“钱饺子”的情景让,我还记忆犹新。一大早,天还没完全亮,我就咕噜一下从床上跳了起来,与姥姥姥爷一起包“钱饺子”,我还特意在饺子皮上用劲压了一下,以做记号,但是等饺子煮出来后,我却傻眼了,饺子一个个白白胖胖的,几乎都一样,再也找不到我的“钱饺子”了。我只好顺其自然,看自己的运气了。一连下肚好几个,都没有一个“钱饺子”,我有点不甘心,心想得采取“战术”,我开始找颜色深、块头大、隐隐可见硬币形状的饺子下手,第一个不是,第二个呢?当我咬下饺子的那一刻,有硬东西咯了我的牙,心想有收获,一看果然是硬币,我高兴地大声喊出来“money!一元的!”全家人都跟着笑了起来!

爸爸说,改革开放40多年了,人们都过上了好日子,春节的衣食与平时已经相差无几了,记忆中那份浓浓的年味需要用心去细细品味。

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符!”

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篇9:2024弘扬雷锋精神优秀

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雷锋,一个平凡而又伟大的人物渐渐走进我的世界,他用自己的言行影响着我的思想,改变着我的生活。

“一百元”与“一双破袜子”

初“见”雷锋,他的那双补丁补得成了千层底的袜子,让我印象深刻。可再“见”雷锋,他却悄悄拿出一百元捐给灾区。他一个月津贴只有六元钱,这样的“巨款”该攒了多久?对这些人,他是那么慷慨。相反,生活中的我对自己是极为“慷慨”的,衣食住行,无不讲究。而对那些需要帮助的人,我就有些“节俭”了。捐款时,我不舍得将储蓄罐掏空;献书时,我只拿出了几本旧书。这样的我,真是自行惭愧!

“普通士兵”与“不朽士兵”

上前线抗敌与部队开车,前者似乎更具意义。雷锋主动请缨抗战,但在指导员的教导中,他明白了“不管在什么岗位,我都要尽一切力量,想一切办法,为人民服务。”于是,他帮助工地义务劳动,冒雨护送老大娘和孩子回家……无数的小事让他由一名普通士兵变成了“不朽士兵”。生活中的我也曾信誓旦旦,想做出一番大事来,但迟迟没有机会。没曾想,这样的机会无处不有:捡起一张废纸,丢入纸篓,让教室可以更干净;借一把雨伞,递给路远的同学,让他可以顺利回家;让一个座位,给年迈的老人,让他可以更舒适。不管什么时候,什么地方,看到能做的事,我们就去做。如此,持之以恒,就是一件“不朽”的事。

“人的生命是有限的,而为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这句话我将铭记,亦将付之于行动。

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篇10:阅读红色经典振奋改革精神征文800字

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《历史为什么选择了毛泽东》这本书为读者权威解答了“历史为什么选择了毛泽东”这一意义重大的问题。作者李洪峰通过对丰富的史料进行分析,梳理了毛泽东在政治理论和革命实践中不断前进的步伐:毛泽东接受马克思主义的过程、如何确立其领导地位、如何解决革命道路上的种种矛盾,以及在何种情况下提出“枪杆子里面出政权”的著名论断等等。

历史选择了毛泽东的第一个根本原因就是毛泽东的独特的个人素质、能力和人格魅力。他和当时中国党内其他领导人相比,我觉得其个人特征可概括为以下四个“最”。

一、最熟悉中国国情和中国农民

毛泽东本身就是农民出身,他在童年时期就不满不平等的剥削压迫,同情贫苦的农民。在长沙求学时,特别关注农民。他和他的同学萧子升的“游学”经历就说明他特别注重对中国最基层的状况特别是农民状况的了解。他曾经说过,我觉得我对自己的国家了解得还很不够,把我的时间花在中国会更有益处。

二、最丰富的革命斗争经验和军事领导才能

1927年9月,毛泽东领导了著名的秋收起义,在攻打长沙失败后,毅然决然地把起义队伍带到井冈山,正是在毛泽东的亲自领导下,创建了中国共产党人领导的第一个革命根据地和10万多人的中央红军队伍,粉碎了国民党多次大规模“围剿”,展现出杰出的军事才能。在这种复杂的实践斗争中,毛泽东不仅在同反动军阀和国民党斗争实践中,也在反对陈独秀的右倾投降主义和瞿秋白、李立三、王明等人的“左”倾机会主义错误路线斗争实践中积累了极其丰富的正反两方面的经验教训。这种丰富的实际斗争经验是当时党其他任何领导人都无法相比的。

三、最能够把马克思主义与中国革命实际相结合

毛泽东极其重视对马克思主义书本的学习,但他认为,《共产党宣言》中只是讲欧洲的阶级斗争,而没有讲中国的阶级斗争。中国的阶级斗争与欧洲的阶级斗争有共同点也有不同点,从事中国革命就必须研究中国的阶级斗争的特殊性。因此他极其重视对中国国情和中国农民状况的研究。他写的《星星之火,可以燎原》等文章充分表明毛泽东对马克思列宁主义基本观点的熟知和掌握,说明其能够自觉运用马克思主义的立场、观点、方法分析、认识、总结、提炼实践问题的高超能力和水平。这是当时党内任何其他领导人没有也根本无法做到的。

四、最善于团结大多数人

毛泽东在革命实践中不仅善于发动群众,更善于团结绝大多数人。例如毛泽东初上井冈山时,就面临如何对待袁文才、王佐等山大王问题。党内有些人把袁、王二人看作土匪竭力排斥打击之,毛泽东却力排这些错误观念,最后把二人改造成为红军的优秀指挥员。没有这种团结、改造政策,就没有红军最终立足和创立井冈山根据地。毛泽东这种正确对待不同意见,最大程度团结大多数人的工作作风也是高于当时党内其他领导同志的。

书中,还从更加宏观的角度,分析了佛教、犹太文化等各种理念的碰撞如何影响了中国传统文化,进而追根溯源,探讨了马克思主义与我国传统文化的交融如何影响了毛泽东的战略决定与理论创新。

在世情、国情深刻变化的今天,我们不能割断历史。只有深入分析和总结伟人毛泽东给我们的宝贵经验,不断深化对新形势特点和规律的认识,才能在工作和生活中更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性。

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篇11:奋进新时代争做追梦人主题征文

全文共 1499 字

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“伟大的事业都始于梦想,梦想是激发活力的源泉”。中华民族有实现伟大复兴的中国梦,赵启秀,辽宁省抚顺市望花区光明街道红光社区幸福第二党支部书记,心中也有一个梦想,带领支部党员建设最美“幸福家园”。为了实现这个梦想,他一步一个脚印,甘于奉献,奋力前行,勇当幸福路上的“追梦人”。

支部建设的“红色头雁”

62岁赵启秀,自担任红光社区幸福第二党支部书记那天起,就把身心都扑在了支部建设上,从“两学一做”学习教育到支部规范化建设,每个周四的支部集中学习日,他都带领支部党员认真学习文件精神,逐字逐句组织进行讨论,几年来撰写的党员学习笔记、“三会一课”记录本就有十几本。《中国共产党支部条例(试行)》(以下简称《条例》)颁布后,赵启秀仔细地读懂学透《条例》共八章37条的原文内容,为党员上党课,结合实际讲解支部工作任务、工作机制、支部建设和组织生活。开展主题党日活动和志愿服务,真正将《条例》内容贯彻落实到实际工作中,成为40名支部党员心中公认的“红色领头雁”。

家园建设的“拼命三郞”

认识赵启秀的人,都说他是干活不怕、吃苦不怕、得罪人不怕的“拼命三郞”。

红光社区的幸福广场就是这样拼命打造出来的。红光社区原有的休闲广场夏季炎热,没有遮荫的亭子,平时散步的老人多,没有供老人休憩的椅子,群众意见很大。社区改造休闲广场时,赵启秀主动请缨,要求参与休闲广场的改造。他说干就干,带领十几位支部党员顶着烈日冒着高温,连续奋战20多天,设计、制作安装了10多个形式各样的休闲椅、5件健身器材、2个休闲凉亭、7个白钢宣传栏。没有实物,自己边琢磨边设计;没有工具,自己出钱买电焊机;没有运输工具,十几个人就用手推车拉回废旧钢材。当这些美观舒适的休闲椅、健身器材、凉亭、宣传栏制作完成矗立在休闲广场时,社区群众纷纷坚起了大姆指,改造后的“幸福”广场成为群众心中一道靓丽的风景线。赵启秀不仅参与幸福广场改造,还主动协助社区清理环境卫生,在一次拆违过程中,赵启秀身先事卒,带领党员进行拆违,但拆除过程中造成了脚骨骨折,住进医院。家人本想劝他就此休息一段时间,可是没过多久,刚刚出院、身体还没完全康复的赵启秀又出现在社区广场上,和支部党员一起干活了。

为民服务的“金牌党员”

赵启秀视社区如家,走到哪里都能看到他忙碌的身影。他带领支部党员积极参与幸福路上党旗红系列活动中的“楼道文明行”“花园行动”“党员先锋行”。红光社区很多公共健身设施因为年久失修,先后出现螺丝松动、损坏,甚至“缺胳膊少腿”等现象,赵启秀利用自己的焊工技术,义务将这些健身设施修理好。为了让更多的群众受益,他又组建了一支健身器材维修队,不仅服务红光社区,还走出去,为全区的休闲场所健身器材进行义务维修,弥补了健身器材维修服务的空白。在日常生活中,他以无私的诚心、灸热的爱心和满腔的热心为居民服务,不管谁家有困难,他只要一听说,就一定会主动地登门帮忙。邻居王国才老人患有脑血栓,生活不能自理,因为居住在五楼,常年下不了楼。家里购买了一处一楼房屋,要搬家时家人犯愁老人怎么下楼呢?赵启秀了解情况后主动带领几名党员到王国才家中帮忙,他们借了一台轮椅,赵启秀把王国才老人背下了楼,大家用轮椅把他推到了新住处,老人感动的流下了热泪。邻里间有纠纷时,总爱找他来帮助解决,他会耐心细致地做思想工作,大事化小,小事化了,赢得了周围邻居的信赖,大家亲切地把他叫做“金牌党员”。

赵启秀深爱社区、深爱自己生活的幸福家园,在他心中,最美的梦想就是把红光社区的家园建设得更加美好、幸福。他在幸福路上的追梦之旅永不停歇,他是一名幸福路上的“追梦人”!_ueditor_page_break_tag_

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篇12:弘扬五四精神

全文共 807 字

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今天是五月四日,是第91个青年节。五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。在这个有纪念意义的日子里,我们应对这些为维护祖国的主权和独立而遭受搜捕甚至暗杀的先驱们致以崇高的敬意。

五四运动距今已有九十余年了,但五四青年节却使人们牢牢的记住了这一段历史,它提醒着我们五四精神的不灭,争取自由、与黑暗斗争的精神永存。

我们现在正处在一个和平、稳定的不断发展的国家中,我们不需要中断学习去卫国斗争,不需要用血来证明自己对国的忠心,但我们需要用自己的奋斗、自己的拼搏,为祖国的发展贡献力量。

早晨漫步在校园之中,可以看到成绩优秀的同学在宣传栏里对我们的微笑,使我们平添了几分斗志、想同他们一比高下;步入操场,同学们意气风发、热汗淋漓,使我们感到了如火般富有激情与活力的青春;到教室门口,同学朗朗的读书声、激烈的辩驳声、友善的劝诫声,声声入耳,句句入心,使我们感到了作为学生的幸福与责任。

无疑,我们只有努力学习才能提高自己的水平,受到更进一步的教育。我们的努力,不仅为了自己、为了家人,更为了祖国。

国家统一,我们才能免除颠沛流离之苦;国家强盛,我们才能在世界民族之林中自尊的生活。我国的军事力量较之资本主义国家还存在着一定距离。我国的科技水平较之一衣带水国家日本也存在较大差距。GDP是衡量国民经济发展情况最重要的一个指标,但我国的人均GDP却不到世界平均数的一半!

而导致这些状况的原因全部是因为我国的原始性创新能力不足,高端人才稀缺。由此可知:我们只有成为国家需要的的人才,方能为国作出更大的贡献!

为此,我们只能努力地学习,提高自己的思想道德素养,勇敢地同不文明行为作斗争;从生活中的点滴小事做起,严格要求自己,遵守校规校纪。做一个优秀的具有时代精神的文明中学生

让我们在五四精神的指引下,释放出体内的能量、尽自己最大的力量,发挥青年的智慧与风采,乘风破浪、与时俱进!为自己、为祖国创造一个更加美好的未来!

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篇13:关于故乡的路的主题征文作文

全文共 746 字

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小时候,我家住在黄土坡上,在那里我一直生活到高中毕业。从小学到高中,每天上学都要经过一条小路。上大学后,我们全家搬到了县城。但每年春节回家,我都要去故乡的那条小路看看。那里有我童年的足迹,那里有我儿时的记忆。

日里念过多少次,夜里梦过几多回,每当想起故乡的小路,那思念之情就愈加浓烈。

沿着一条小道迂回而上,小道两边,一边是峭壁,一边是深沟,这便是故乡的小路。故乡的小路,我回来了!别你而去时,带着你的希望;而今归来时,怀着一腔赤诚。故乡的小路哟,还记得我么?

记得那年,就在这曲曲折折开满野花的小路上,村里人送我上大学,左邻的刘大叔送来一篮子鸡蛋,那是攒了一个月准备用来换油盐酱醋的;右舍的张大婶送来两双布鞋,那是多少个不眠之夜一针一线缝制的。颠着小脚,拄着拐棍儿的老奶奶,悄悄地在我的包里放进几个白面馍;家里养的黄狗会会紧紧跟着我不让我走。后来还是妈妈抱着会会,它才依依不舍地望着我远去。没有酒宴辞行,没有美妙的祝语,然而这纯朴中饱含多少深情?

我怎会忘记呢,故乡的山,故乡的水,故乡的一草一木都让我留恋;故乡的亲人,深深地系着我的心。

难忘春日的晨曦,泼翻无垠的麦田,淹没了草青苗绿,瘦杨肥柳;

难忘夏日炎炎,老树梢知了声声,巨干上枝繁叶茂,却教酷热的阳光,抹上些微微凉意,忸怩神色;

难忘秋日的黄昏,远树凝寂, 象墨泼的山形,衬出轻柔螟色,密稠稠,七分鹅黄,三分桔绿,那妙意只可去秋梦边缘捕捉,千百家屋顶烟囱,炊烟袅袅;

难忘冬日竹林中深宵清啭的诗禽,一腔情热,教腊梅噙泪点首,款住远近浪漫的梦魂,深深迷恋香境;

难忘村里姑娘的腮红颈白;

难忘故乡小路的蜿蜒曲折……

从小到大每次离开故乡,我都不敢回头,生怕分别的眼泪会冲破感情的堤坝。故乡的小路,而今我去了,记好明年春天,杨柳枝泛绿时节,我还会回来看你!

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篇14:2024“弘扬时代精神讲好大桥故事”征文启事

全文共 979 字

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沪通长江大桥,是沪通铁路的控制性工程,也是中国和全世界在建的最大的公铁两用斜拉桥。这项举世瞩目的宏伟工程的建设,代表着世界桥梁工程技术的最高水平和发展方向,同时也反映了中国人民及中国铁路建设者勇攀科技高峰、赶超世界先进水平、为实现中国梦而无私奉献、顽强拼搏的勇气和崇高精神风貌。为大力弘扬时代主旋律,传达社会主义核心价值观,与大桥实体工程建设同步,记录大桥建设者可歌可泣的先进事迹和丰富多彩的工作、学习及生活片断,为历史和后人留下一座“记忆的大桥”,记录大桥建设宝贵的精神文化遗产,组织首届征文活动。

一、活动主题

“弘扬时代精神,讲好大桥故事

二、组织单位

沪通长江大桥建设指挥部、南通市文学艺术界联合会、江海晚报社、南通市铁路办公室

三、内容要求

(一)作品内容:作品要反映大桥建设过程中涌现出来的先进集体、先进个人事迹;关键技术、工序的科技攻关及突破过程纪实;建设者的工作、学习和生活片断;参建职工及亲属悲欢离合、喜怒哀乐的心灵写真;地方相关部门为大桥立项所作贡献,沿线乡镇对大桥拆迁及建设工作的支持;地方群众对大桥建设的期盼、理解和支持等。

(二)作品体裁:限于报告文学、通讯、纪实散文和诗歌四种形式,以散文和通讯为主。

四、评委组成

成立征文比赛评审组委会。由组织单位委派人员,并邀请相关专家组成。

五、评选的基本标准

(一)主题内容:选材能否紧扣主题,是否丰富生动;内容与主题是否统一(是否切题);整体表现力如何。

(二)文体结构:选材角度是否新颖,观点表达是否清晰;文章整体布局、结构条理是否严谨、清晰;语言表达是否流畅、优美。

(三)真情实感:行文中是否有感人实例等亮点;语言是否真挚感人。

六、奖项设置:

征文结束后,评审组委会对所有参赛作品进行评比,评选出一、二、三等奖及优秀奖若干篇,发给奖金和证书。评审组委会除在《江海晚报》开设专栏发表作品外,适时以其他方式将优秀作品进行宣传展示,推荐给各种媒体发表,并结集出版。

七、活动时间:

2015年8月13日至2015年11月15日。所有参赛作品务必于2015年10月15日前报江海晚报。

八、投稿方式和地址:

征文以纸质文本或电子文档两种方式投稿,作品注明作者姓名、联系电话。来稿一律不退,请参赛者自留底稿。纸质文本交至:江海晚报社朱一卉,联系电话:13615238918,电子文档发至邮箱:49932530@qq.com。

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篇15:忆峥嵘岁月悟长征精神征文3000字

全文共 2175 字

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二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这流伟红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑,插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮!

二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念,早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去,就成了枭鸣似的烦扰,不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧――一种全人类永恒追求的精神――坚持到底。

“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

信念支撑着红军由劣势转为优势,支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的,而是必然的、永恒的。回顾历史,历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁,大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略,而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下,心中永存信念,出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截,走向长征的胜利!走向中国革命的胜利!

80年前,瑞金,八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行,开始了万水千山只等闲的长征。这时候,远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道:他们是走向深渊,走向死亡!短短的一年后,当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候,他不得不承认,这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。

80年前,长征途中,红军将士与天斗,与地斗,与敌人斗,斩关夺隘,抢险飞渡。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程。雪皑皑,野茫茫。高原寒,炊断粮。海拔4000多米的川康雪山,使成千上万的红军战士长眠于此;千里沼泽、连鸟兽都不能出没的川西草地,吞噬了多少红军战士的生命。风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚。草根下掩埋着烈士的忠骨,雪山上耸立着胜利的曙光。

80年前,会宁,经过两年多的殊死征程,迈开双脚,巧夺金沙江,飞夺泸定桥,跨过了千里冰封的皑皑雪山,穿过了人迹罕至的茫茫草地,历经千辛万苦,纵横驰骋10多个省,血战近600多次,行程数万里,终于胜利抵达陕甘苏区,开创了中国革命的新历程,创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复,但一段段脍炙人口的长征故事流传至今,为人传颂,它们刻下了长征者铿锵的足音,矗立起长征者英勇的雕像;

喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史。

长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落.作为英雄的后代,我们也试着学会坚强。

漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有红军站起来,只因心中信念永存!二万五千里长征路,路有多长,红军洒下的汗水就有多长!巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神!他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑!可歌可泣的事迹,可赞可叹的信念,可敬可畏的军魂!我能不被他们感动,不被他们震撼吗?他们是永恒的,因为信念永存,长征的精神永存!

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇,“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后,在郎平等一些老队员相继退役后,中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后,中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间,举国上下焦虑万分,人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队,究竟能走多远?然而就在2004年,沉寂了13年的中国女排,在议论和怀疑声中杀出了一条血路。终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时,中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。

历史再一次向我们证明了:长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

此时,我感到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量,我感谢那些长征中的先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富――坚持到底,永恒的长征精神。长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,胜利其实就在不远处!因为:信念永存!

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篇16:2024弘扬雷锋精神做时代先进青年倡议书

全文共 277 字

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锡林郭勒盟广大青年

今年3月5日,是全国第53个“学雷锋活动日”和第17个“中国青年志愿者服务日”。为弘扬雷锋精神,广泛传播志愿服务理念,在全社会营造浓厚的学雷锋、献爱心氛围,锡盟团委和锡盟青年志愿者协会向全盟广大团员青年发出“弘扬雷锋精神 共建美好锡林”的志愿服务活动的倡议:

一、深入开展学雷锋团队主题教育活动。

二、广泛开展关爱农牧民工子女和留守儿童系列活动。

三、全面开展助残“阳光行动”。

四、开展网络文明志愿服务行动。

五、开展关爱孤寡、空巢老人志愿服务行动。

六、组织开展“法治锡盟·青年行动”。

诚挚邀请广大团员青年朋友们注册成为锡林郭勒盟青年志愿者!

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篇17:关于故乡的路主题征文作文

全文共 622 字

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现在,人们的生活越来越美好。大人们却越来越喜欢忆苦思甜。常听爷爷和爸爸唠叨他们小时候的事,我从中发现,故乡的路发生了翻天覆地的变化。

我的故乡是大成桥。一直以来,周围村镇的人都说大成桥是个富得流油的地方。不过,我了解到的真实情况却不是这样的,而是……

爷爷告诉我,他小时候吃不饱、穿不暖,常常要忍冻挨饿去上学。可是,他们上学的路就是田间小路——既长又窄。就是晴天,小孩子走过的时候都有跌进稻田的危险。雨天,那就更是多事之秋。爷爷说,他曾好几次跌跌撞撞地扑倒在稻田里,爬起来一身泥水到学校里听课。当时,竟没有人觉得奇怪。也许,大家都有过这样相同的经历吧。

听爸爸说,故乡之前到处都是泥水路——“晴天一身灰,雨天一身泥。”响晴的天气里,路上尘土飞扬。他们上学放学走在路上,一旦有车辆经过,扬起的灰尘就会让他们全身上下沾满灰尘。一路走到学校,身上的灰尘就再也拍打不干净了。雨天就更糟糕了。鞋子上沾满黄泥不说,可怜他们下坡的时候还会因为打滑而摔倒。据说,要让一个人摔倒特别容易,只消在他的身后轻轻一推,那个人保准一个趔趄就摔倒在泥水地上。一个雨天,爸爸从朋友家回来,骑单车经过一段下坡路时,稍不留神就摔了个狗啃泥。回家后被奶奶看到,奶奶心痛得不得了!

现在可好啦!我们村子里到处修好了水泥路。晴天不再是一身灰,雨天不再是一身泥。无论雨天还是晴天,我们都可以开开心心在路上奔跑,下坡的时候再也不用担心摔个狗啃泥。

故乡的路发生了翻天覆地的变化。这变化让人如此惊喜!

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篇18:弘扬劳模精神事迹观后感心得

全文共 1107 字

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__同志多年来,努力钻研业务,积极开拓创新,坚持公道正派,工作认真勤奋,注重树立和维护组工干部良好形象。先后两次被评为市直机关优秀共产党员,__年被评为市直机关第七届十佳公仆。

勤于学习,努力做到党性强、业务精。坚持把学习摆在重要位置,积累了大量学习资料和笔记。通过学习,进一步提高了政策理论水平和业务素质。工作中,讲政治、讲原则、讲大局,坚决贯彻执行各项方针政策。能够熟练掌握和应用有关政策规定,熟悉所联系部门和单位领导班子、领导干部情况。几年来,先后承担或参与了一些重要制度的制定、重点工作的谋划推进及重要文字材料的起草等工作,都较好地完成了任务。

积极研究探索,努力改革创新。勤于思考和研究,努力实现日常工作在创新中求发展,重点难点工作在创新中求突破。组织和参与组织了深化高新区干部人事制度改革、庆__城庆__城干部管理问题研究、重点项目建设一线干部跟踪考察、市政府机构改革等重点工作。试点实施了公开竞职基础上的民主推荐,提出了将竞争性选拔贯穿于干部承担的重点工作、重点项目建设中,组织制定了《大庆市领导干部差额选任办法》、《大庆市干部选拔任用民主推荐结果分析使用办法》等。

坚持围绕中心,服务发展。坚持从全局出发思考、研究、谋划和推进工作,努力使科室工作与中心工作合拍共振,积极主动地服务发展、参与发展、推动发展。__年,经过深入调查研究,组织起草了《关于进一步深化高新区干部人事制度改革的意见》,从机制体制方面较好地解决了一些影响和制约高新区加快发展的问题,较好地调动了干部的工作积极性。__年,组织开展了重点项目建设一线干部跟踪考察工作,通过发挥干部考察的激励和导向作用,促进了重点项目建设,受到了一线干部的认可和欢迎,市委书记韩学键同志先后两次对此项工作作出重要批示,给予了较好评价。

恪守公道正派,树立组工干部良好形象。从事组织工作10多年来,始终以较高的标准严格要求自己,坚持公道正派,坚持标准条件,客观公正地评价班子和干部,认真负责地提出意见和建议。先后组织和参与了多次干部考察和班子调整工作,没有出现以亲疏凭好恶评价干部、受外界因素影响评价干部等问题。同时,能够严格要求自己,严格遵守组织人事工作纪律,没有发生过跑风漏气、考察失真失误等问题。

勤奋敬业,坚持工作第一事业为重。主动克服各种困难,全身心投入工作,经常加班加点。在大规模考核和重点工作推进过程中,经常几天甚至十几天连续加班到深夜。去年在重点项目建设一线开展干部跟踪考察的10个月时间,经常白天在施工一线,晚上做科室工作,没有休过节假日。特别是年底前2个月,每天工作时间都在十七、八个小时左右,经常顾不上吃饭和休息,保证了各项工作的顺利完成。

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篇19:弘扬工匠精神2500字征文

全文共 2649 字

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“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

说起工匠精神,我就想起在央视播出的《大国工匠》。这是一部令人肃然起敬并且有教育意义的节目,向我们介绍了在各行各业为国家做贡献却不求回报的工匠们,他们就具有工匠精神。所谓工匠精神,就是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。他们虽不都是出身名牌大学,有着耀眼的文凭,但都是在默默坚守着自己所热爱的岗位,他们的工作虽然很平凡,但是他们那追求完美和极致的精神令人敬佩。

马荣,我国钞票凹版雕刻师,第五版人民币毛泽东主席肖像就是出自她的手笔。她认为只要有一个点没刻好,就是失败品,所以她每天都在反反复复地练习着。别人刻一幅作品,而她要却在和别人相同的时间内花费比别人多一倍的精力去雕刻两幅作品,再从中选出令她满意的作品,她的精益求精,注重细节,追求完美与极致的品质,和不惜花费精力时间,孜孜不倦,反复改进的精神,不正是我们所缺乏的吗?可能很多人拿到一张人民币都只是看看数字,从来没有注意到上面的每一个点、每一条线,这些都是工匠们用他们的汗水和心血换来的。可自从看了对马荣的采访我才知道原来一张人民币要花这么多心思。这让我开始反省,开始深思。我们现在的生活质量虽在提高,科技慢慢发展了起来,很多时候我们不用出门就可以完成很多事情。可在这样的环境中,人们也开始发生改变。就拿现在的学生来说吧,在做题目时,遇到比较长,字比较多的题目时,往往会放弃。

那是因为他们缺乏耐心,沉不住气;再比如说,有的同学考试时写的非常快,但是在写完之后没有检查,却趴在桌上睡觉,等到成绩出来了,才发现自己很多简单的题目都错了,内心很懊恼。那这是因为什么原因呢?就是不严谨。俗话说得好,“天下没有后悔药”,错过了就是错过了。一个强盛的大国,正是需要那些向马荣一样的工匠,他们秉持着将中华传统文化伴随着人民币传承到世界让世界更多人知道我们不只是“人口多”,我们还是个制造大国!

像马荣这样的例子还有很多,都是我们新生一代的榜样。但是,还是有人之对工匠心存偏见,认为工匠所从事的劳动,是重复性的,没有创造性可言。实际上,工匠在整个企业的生产流程中扮演关键角色,一切有关生产的设计、蓝图、标准,都依靠工匠和熟练的技术工人来实现。换句话说,没有技艺精湛工匠的企业,企业发展的目标无从实现。能做到一直坚守在这样不让世人所待见的岗位已经很不容易,但是他们的精神更值得我们学习。

当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。

锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

当代社会,工匠已经越来越少,许多企业也都在为优秀的技工而烦恼。有的企业甚至花大价钱买先进的设备和技术,但产品质量就是上不去。而这根本原因不是设备与技术不行,而是工人技术不行。一流工匠的短缺严重影响着产品与企业的前途,成为制约中国制造业发展的瓶颈。工匠精神不是口号,它是存在于每一个人身上。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持追求与积累,才让我们每个人成长道路崎岖坎坷,组织发展前途充满荆棘。所以我们要重新传承工匠精神,重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

最后,我想向那些至今仍坚守岗位的劳动者致敬,工匠精神让中国梦更精彩。

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篇20:弘扬朱子文化传承华夏文明征文

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在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容,欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者,宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国,而且影响到整个东亚世界,并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说,早在700多年前,朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程,此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下,朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说,立足于当代与未来,全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先,我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质,朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒,至今仍然与我们的生命息息相关。也许,我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神,指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心,在思想史上具有极其重要的意义。具体而言,“全体大用”就是明德,就是“心具众理而应万事”,就是仁,就是性体情用,就是仁之体与忠恕之用,就是圣人气象等。我们认为,“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神,朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜,终其一生,他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计,南宋书院运动中,与朱子有关的书院有67所,占南宋167所书院的40%,相关书院数量之多,远远在同时代各位道学大师在之上,其对于南宋书院运动的贡献,由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”,将传统的伦理纲常作为为学的目标,并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”,注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨,而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上,把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝,这是典型的道学家的教化理念,足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征,也是儒家文化精神的高度凝聚,影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成,重视生命的教育,重视心灵的塑造,也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱,反对场屋俗学,是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务,也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心,融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”,以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”,即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分,把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来,尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养,相比较而言,德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。

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