我与名著有约作文汇编20篇

《骆驼祥子》是一本短篇的小说，字数不多，我三天就看完了。读后的第一影响就是：没劲，因为实在太短了!然而意味深长，回味无穷。

祥子是旧北京30年代的年轻车夫。祥子其貌不扬，但块头挺大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!

想必大家都知道《红楼梦》这本书吧！《红楼梦》是古代四大名著之一。今天，我就来给大家讲一讲《红楼梦》吧！

读完《红楼梦》这本书，我最喜欢的一篇是：猜灯谜。里面讲了：元春写了一个灯谜，让弟弟妹妹们来猜。随后，宝玉他们也都纷纷自己写了一个灯谜让其他人来猜，宝玉他们除了贾环写的诗不好，其他人写的都很好。我喜欢这一篇的理由是：读了这篇，会看到那些诗，因为那些诗写的不错，所以百看不厌，其中要数探春做的是最妙。

《红楼梦》中的任务有许多，下面我就来评一评这些人物，宝玉心地善良，黛玉爱发一些小脾气，宝杈八面玲珑探春正直，以上就是这些人物的性格。我最喜欢的就是探春了，因为她的性格正直。

《红楼梦》这本书中的贾家太封建了，就是因为贾家封建导致宝玉，黛玉和宝杈三个人到最后谁都没有落到好的下场，黛玉死了，宝玉出家，宝杈一个人。如果当时让黛玉嫁给宝玉，让宝杈与其他人结婚，就不会让他们三个人谁也没有过上好日子，真是有情人终未成眷属。

大自然神奇迷幻，色彩斑斓，我们看见的只是它的冰山一角，它是一座无穷无尽的宝藏，等待我们去发掘、探索。就让我们随尼摩船长的脚步一起走进大海的深处，探索未知的神秘吧!

在1866年，许多船只在海上发现了海怪，法国生物学家阿罗纳克斯教授受邀追逐海怪。然而，他们一行人发现这个宠然大物并不是什么海怪，而是一艘构造奇特的潜水船。这艘潜水艇船身坚固，利用海洋来发电。船长邀请阿罗纳克斯以及他的朋友们进行海底旅行，开启了充满传奇色彩的旅行。

在这本书里，我格外的喜欢尼摩船长。他的神秘为这本书增添了不少色彩，他可以为法国偿还几百亿的国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人……这个弃绝人世的天才，究竟经历了什么?才会如此的痛苦?但我始终相信他一定是个善良的人。

我认为《海底两万里》并不是一本凭空捏造的小说，整篇小说动用大量的笔墨介绍鱼类、贝类、海底植物、海流等科学知识，也可见作者的学识渊博和远见，这是一本名副其实的科学启蒙小说。在哪个连电灯都没有的时代，作者却能写出这样一艘先进的潜水艇，这样在一个海底环游的故事，这需要多么丰富的想象力啊!

读完这本书，我感触颇深，三言两语难以言表我心中的感触。海，是神秘的，在哪美丽的深蓝色下究竟有多少未知等待着人类去探索?这神秘的面纱终有一天我们会亲手揭开它。

今年寒假，我读了《西游记》这本书。它是一篇古典神话小说，作者是明代的小说家吴承恩所写。这本书中的故事曲折精彩，让我爱不释手。这本书主要写了唐僧师徒四人去西天取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟—孙悟空。因为他会七十二变，腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，一个筋斗能翻十万八千里。一路上他降妖除魔，立下汗马功劳。他那种不怕困难，机智勇敢的精神令我十分敬佩。所以，我很喜欢他。

猪八戒，他虽然好吃懒做，爱占小便宜，贪恋女色。他在取经的路上意志不坚定，遇到问题就嚷嚷着要散伙，而且还经常搬弄是非、耍小聪明。但他能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿，在与妖魔的斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。

沙僧，是一个忠诚老实的人。他对自己的工作尽职尽责，不会计较个人得失，也没有非分之想。无论干什么事情都任劳任怨，对师傅也很忠心。

最后就是唐僧了，他崇信佛法，心地善良。由于过于善良、盲目信任他人，有时昏庸顽固，是非不分。但他在取经的过程中从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，最后取得了真经。

唐僧师徒四人的人物形象各有特点，性格各不相同，每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才能取得成功。这让我们明白了想要办成一件大事，必须大家齐心协力、团结一致才能成功的道理。

读完《西游记》后，我深有感触，这本书真的让我受益匪浅!

假期时，我按照老师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规

圣人训 守孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。

我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。

下面是由语文迷网下编为大家整理提供的世界名著浓缩成的一句话，希望对你有帮助。

1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)

25.如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)

26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38.谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆·索亚历险记》)

41.对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

42.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》

49.我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

50.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

51.我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

53.现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

54.艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

55.那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)

56.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

57.不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

58.我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

59.这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

60.一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁·伊登》)

61.站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

62.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63.世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)

64.每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。(《在路上》)

65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。(《红与黑》)

66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼·奥涅金》)

67.一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。(《局外人》)

68.往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。(《美国的悲剧》)

69.念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

70.不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。(《牛虻》)

71.一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。(《父与于》)

72.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。(《百年孤独》)

73.现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

74.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

75.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

76.人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)

77.凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

78.凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。(《文艺对话录》)

79.友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。({教父》)

80.已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。(《物质生活》)

81.我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。(《飘》)

82.盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险.(《格列佛游记》)

83.本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。(《铁皮鼓》)

84.每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

85.宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86.很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!(《白鲸》)

87.我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。(《镜中微瑕》)

88.这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。(《愤怒的葡萄》)

89.起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人!(《国际歌》)

90.我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

91.获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

92.他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

93.四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

94.世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。(《一千零一夜》)

95.下面玩什么花样呢?(《发条橙》)

96.昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。(《蝴蝶梦》)

97.我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

98.咱家是猫。名字嘛……还没有。(《我是猫》)

99.挺起英勇的胸脯前进!

看，无数的旗帜满天飞舞I

谁在那里向右转? 向左! 向左! 向左!(《马雅可夫斯基诗选》)

100.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

《钢铁是怎样炼成的》是我们喜爱的好书之一，不仅它是一本鼓舞人斗志，激励人向上的书籍，更因为它的文字让我们懂得人生的意义。

保尔，柯察金出生贫苦，12岁时便被凶神恶煞般神父赶出了学校，从此便没有学习。但他却以坚强的毅力支撑着自己，完成了蕴含着千辛万苦的《在暴风雨里诞生》这本小说。想想看，保尔的一生，亦如同山路一般，坑坑洼洼，弯弯曲曲。他命运艰苦，可这并没有影响他努力向目标前进，反而让他比普通人多了一份勇气，多了一份刚强。他经历了久经沙场的险，知道了疾病缠身的苦，同时也尝到了实现理想的甜。或许，正是这些经历让曾经是懵懂少年的保尔成为了宁愿为共产主义事业而献身的优秀战士吧。

放下书，我们的耳畔还仿佛有保尔的声音：“努力吧，成功正在不远的前方望着你!”对，我们要认真学习，将知识作为武器，让我们的祖国更加繁荣昌盛!

保尔，我们要感谢他，因为他让我们懂得了人生的意义。当我们再次翻阅这本书，会在保尔蒙冤时为他抱不平，在保尔战斗时为他呐喊，在保尔成功时向他祝贺……。相信我们会更加努力，活的与保尔一样精彩!

《三国演义》讲述的是东汉末年，由于汉献帝无能，黄巾军起义，使吴、蜀、魏三国鼎立，最终大汉归晋。书中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。赵云，字子龙，英武潇洒，武力超群，数次成为“孤胆英雄”，被刘备称为“一身都是胆”的人物。赵云长坂坡救主，连战几十员曹操大将，救出糜竺等将;他胆识过人，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡，立下赫赫战功。张飞，字翼德，三国时期蜀汉“五虎大将”之一。张飞一喊，吓退曹操百万军;又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步;又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得肝胆破碎，一头栽倒在马下。张飞以勇猛、鲁莽、嫉恶如仇著称，被历称为“一夫当关万夫莫开”的人物，后被范强、张达刺杀。而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听从小人郭图的建议，去偷袭曹军的大本营，结果大败而归，从此一病不起。

在《三国演义》中，使我领悟到战士打仗并非一定要在战场上厮杀，而要以德服人，以谋智取。刘备的仁慈厚道，曹操的胸怀大志，关羽的智勇双全，赵云的重情重义，诸葛亮的足智多谋，这些都值得我们去学习。

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

我最喜欢读的名著是《水浒传》，那扣人心弦的情节，惊心动魄让我终身难忘！

这本书给我的印象是：精彩！

给人印象最深的是：众好汉上刑场劫宋江和最后一百零八好汉和敌寇大战。

众好汉上刑场劫宋江使我感到能在危险的情况下去救自己的兄弟，这种义气是一般人所没有的。如果在危机时扔下朋友不管的，他的一生中别人做不了最好的朋友。我的朋友叫xxx他给了我毕生的鼓励，我的父亲得了病，是他带领全班来看望我的，我说过要和他要做一生的好朋友。

一百零八条好汉和敌人打仗时拿不抛弃不放弃的精神是值的所有人去学习的！

当时，谁也不肯放弃谁，把兄弟的生命是为自己的生命把敌寇打的片甲不留。虽然死伤不少，但是为了国家命运是值得的！

说到国家命运，如果国家不兴盛，个人会有什么前途，当时如果没有那么多奸臣，林冲也不会被逼上梁山，再说朝廷攻打梁山，那一次不是落荒而逃。打敌寇时还不是把梁山好汉封为朝廷官差，来抵御敌人！

读了这本书使我明白了两件事：一是要在朋友有难时要伸出援助之手，帮助他，二是把国家命运发展与个人的发展有着不可分割的关系！

这些事情使我终生难忘！这本书的精髓更是时刻影响着我，激励着我！

假期里，我读了很多书，有《水浒传》，有《列那狐的故事》，还有《凡尔纳科普科幻作品选(3)》……其中，令我印象最深的是《红楼梦》。

《红楼梦》又叫《石头记》，是中国最有名的小说之一，不仅在国内家喻户晓，在国际也鼎鼎有名，许多人更把它当成一门专门的学问来研究。书中的几位主角——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，更常被大家拿来当成朋友或同学的绰号，由此可见，这本书受欢迎的程度。

《红楼梦》的作者曹雪芹，约生于清雍正年间，他幼年住在南京，过着富贵人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，过着穷困潦倒的生活。二十几岁时，他回忆过往的岁月，想起小时候那个大家庭里的许多人物，于是动手写《红楼梦》，一写就写了十年。

本书叙述发生在金陵贾府的故事，以贾宝玉、林黛玉的恋爱和贾府的兴衰为主线。贾府众人靠着祖先留下来的基业，过着奢华的生活，最后终于遭到抄家的厄运，而宝玉和黛玉虽然互相爱慕，宝玉却在贾母的主持下与薛宝钗结婚，林黛玉因此抑郁以终。宝玉面对这些打击，在考取举人后，选择出家，走向茫茫大荒。

中国古典小说的结局，往往以大团圆收场，但《红楼梦》却是一出大悲剧，深深打动着我的心弦。

虽然故事结束了，但是它给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

假作真时真亦假；无为有处有还无

世事亦真亦假，才迷了眼；了知亦真亦幻，才悟了心。

人活一世；仅此二事。

厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿

春恨秋悲皆自惹；花容月貌为谁妍

人间戏，都是自导自演；世上人，皆是自哀自怜。

身后有余忘缩手；眼前无路想回头

一开始，总是贪了；到最后，都是晚了。

世事洞明皆学问；人情练达即文章

最大的事，是世事；最重的情，是人情。

洞明世事，便可大事化小；练达人情，方能举重若轻。

幽微灵秀地；无可奈何天

虚盈轮莫定；晦朔魄空存

渐闻语笑寂；空剩雪霜痕

红尘的模样，叫散场；人间的名字，叫荒凉。

寒塘渡鹤影；冷月葬花魂

绿窗日月在；青史古人空

玉在椟中求善价；钗于奁内待时飞

机会，需要等待；人生，学会忍耐。

过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢

纵有千年铁门槛；终须一个土馒头

人所谓命运，高低贵贱；天所谓宿命，一笔勾销。

喜笑悲哀都是假；贪求思慕总因痴

你看这“假”字，边上总站着个人；你看这“痴”字，被病包缠着一身。

人旁边那个，便是不真；病里面那个，才是智深。

暖暖的午后，有徐徐的清风，有点鸟语，有点花香，椅子微微地摇晃，空气中散发出安静闲适的气息，总是在这样的时候我的手指轻摩着散发墨香的纸，静静地等待你的到来。

你来了，踏着轻快的舞步来了，你是个可爱的人，也是个随和却带一点儿倔强的人。你坚持着自己的想法，独特却到位的想法，青春的靓丽可爱与成熟的妩媚多姿成就了你的韵味。

你每次都会跟我讲起，那为了真爱而牺牲的罗密欧与朱丽叶，那纯真而无私的简爱，那正直勇猛却被诬陷的武松。那《牡丹亭》中满腔的哀怨情仇与缠绵流转，那《倾城之恋》中满腹华美的绝丽和如音符般流转跳动的词藻，那《平凡的世界》中对人生深刻的感悟与体会。那些人物、那些作品都被你描绘得淋漓尽致，中间还夹杂着一种让人沉思的矛盾。

你天真，你烂漫，天真纯洁的故事总是从你的唇间吐出：美丽的睡美人，善良的灰姑娘，不幸的美人鱼，可爱又天真的白雪公主。残酷却美丽的童话揭露了世界的罪恶和善良。

你告诫我，世界是善良与罪恶的交接点，每个事物都有它独特的一面，无论美丽与否，丑陋与否，我们都不应该去作任何评价，任何人都没有去评价的权利。

在日复一日的读你中，我汲取着生命的养分。

你赋予了我灵性，我则以全部的心去痴恋着你，无法自拔。于是我恋上了基督山伯爵的恩恩怨怨，恋上大观园里的爱恨情仇；于是我恋上艾米莉。勃朗特的呼啸山庄，恋上莎士比亚的第十二夜；于是我恋上三毛的撒哈拉沙漠，恋上雨果的巴黎圣母院。

我更是恋上这么一位女子，她出生于杭州。她曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。她是许多人梦中的白莲，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生。她喜爱白莲，便生于莲开的六月；她爱四月天，便逝于四月天。这个行走在四月天的女子，有着不朽诗歌《你是人间的四月天》。四月天，送走刺骨的寒冬，迎来姹紫嫣红的暖春。她一如暖春带给我的是温暖，是希望，正如诗中写道：“你是爱/是暖/是希望/你是人间的四月天。”她就是林徽因，人世间不同的烟火。

我也恋上一位奇异的女子——三毛，原因很简单——在她笔下，即便是悲剧，我仍能感受到人性的美好和希望。即便会伤感，会惋惜，但绝不压抑。这个想要成为拾荒者的纯真女孩，这个四处流浪漂泊却传统到骨髓的姑娘，这个敢爱敢恨，永远善良，永远美丽的可爱女子。用心书写了那个有脾气有童心有爱的荷西和他们不朽的爱情，一如《梦里花落知多少》中写道：“有一回我们并肩坐在桃树下/风在林梢鸟儿在叫/我们不知怎样睡着了/梦里花落知多少。”

我就像宗璞笔下的一株孱弱的紫藤，依附着你这棵神圣的参天古树。很喜欢张嘉佳的一段话：“我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光，从清晨到夜晚，从山野到书房。只要最后是你，就好。”你，对我来说，亦是如此——你之于我，是生命的全部！

云间落下一抹缤纷的色彩，我依稀看见你遥远而温暖的笑容。夕阳西下，你悄悄地站起身，影子慢慢拉长，逐渐消失在黄昏时分。

这就是我与你——名著一起走过的日子！

我读过很多书，其中，最让我感兴趣的，就是四大名著之一的——《水浒传》这一本书，书中的人物活灵活现栩栩如生让我置身在了其中。

《水浒传》这本书讲了梁山一百零八个好汉的故事。塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。其中有李逵、吴用、宋江、卢俊义、武松等人。他们在这本书中大义凛然，有着英雄气概，他们有时非常有趣，有时又非常团结，他们，很喜欢喝酒，喜欢结交江湖上的英雄好汉。

在这本书里，有仗义疏财的宋江，有神机妙算的吴用，有一身是胆的李逵，还有爱吃狗肉的鲁智深······其中，我最欣赏的是武松那豪爽的性格和那一身是胆的英雄气概。记得有一次，武松在一家“三碗不过冈”的酒店里一连喝下了十八碗酒，却不听店主的话，他还是毅然往山里走去，不相信山里有老虎，然而老虎真的出现了，面对庞然大物，武松没有退缩，最后竟然赤手空拳地把老虎打死了。为当地的老百姓除了祸害。

读了《水浒传》，我认识了一百零八位好汉，他们告诉了我要做心地善良的人，不能做横行霸道的人;要做仗义疏财的人，不能做自私自利的人。

家庭应该是爱、欢乐和笑声的殿堂。今天，我看了《森林报》，深深地感受到了家中隐藏着的甜蜜、深沉的.爱。

《森林报》讲的是在一年四季中，森林里的景物与动物、动物与动物之间以及森林边的农庄里的人与这些小动物之间和谐相处的融洽关系。其中，有鸟类的迁徙，有熊从冬眠中醒来的过程，还有人们喂食鸟儿等情景无不彰显着生命之间的相互关心与爱护。在《森林报》中，我最喜欢的鸟就是野鸭了。它们夏天虽然没有去筑巢，只把白白的，显眼的野鸭蛋产在地上，却在离开时啄下肚子上的绒毛来温暖蛋，保护蛋，不让其他动物发现。当小鸭孵化出来后，鸭妈妈还教它们游泳，找食物。鸭妈妈对孩子的眷眷之心让小鸭每天都生活在欢乐之中。

鸭妈妈的爱给鸭宝宝营造了一个温暖的家，让他们健康快乐地成长，这让我想到了爷爷奶奶。他们每天早起给我做饭、烧菜，送我学习，中午会准备了一桌可口的饭菜，让我吃饱吃好;下午则监督我认真做作业，在我开小差或者偷偷看书时提醒我……这长辈之爱多么浓厚呀!如果没有爷爷奶奶的爱和付出，妈妈爸爸工作又很忙，我就不可能有这么舒适的学习生活环境，也许我的学习成绩也会一落千丈。

爸爸妈妈对我的爱也很深厚。我做作业时，他们就坐在旁边，不断地指出我的错误和不足之处。我做完课外练习，他们还会认真地批改：阅读理解里做错的题，妈妈给我耐心地讲解;奥数里不会做的题，爸爸会细心地教会我……这也是一种浓厚的长辈之爱。一颗刚刚钻出嫩芽的小草，如果没有阳光与雨露的关怀，就不可能长成为茵茵芳草地。爸爸妈妈的爱与关心就是我成长的阳光与雨露，是他们让我在欢笑中、在甜蜜里成长。

因为有了爷爷奶奶、爸爸妈妈对我的关怀与爱护，我就像《森林报》中的小鸭一样拥有一个幸福快乐的家。我真要感谢《森林报》中的野鸭，它告诉我，生活中处处都有长辈的爱。“慈母手中线，游子身上衣。”天下父母之爱，其实都在一针一线、一件件小事之中。我也希望大家去看一看有趣的《森林报》。

《朝花夕拾》是鲁迅的经典著作，我在寒假读了这本书，带给我很大的感触。鲁迅的作品可以说是独一无二的，他的作品既不神秘也不浮夸，没有充满华丽的词句，但是深深吸引了读者，就好像在给讲故事。

《朝花夕拾》很耐人寻味，它反映了封建社会的各种陋习，人们迷信、古板、缠足，互相欺骗等，这些都受到了鲁迅的强烈批判，这也让我为这些人感到难过。

然而，细读鲁迅的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，我享受着不时从字里行间流露出天真的情怀，眼前浮现出一幅自然迷人的画卷。这篇文章充满了童年的回忆，如同读到了鲁迅内心对自然的热爱，向往自由的童真。

突然，我仿佛看到了年轻的鲁迅。当大人们不注意的时候，他悄悄进入花园。他和昆虫为伴，摘野花野果，然后和他的玩伴去抓鸟。他经常听保姆长妈妈讲故事，因此非常害怕在百草园的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生的严格教导，但仍然挡不住学生们的孩子气。当台上的先生读书入了神，没有发现他的学生正在做各种各样的事情，台下的鲁迅在认真画画。

所有的感情都是那么的天真浪漫，令人不断回味，也许这是我内心引起的共鸣，我不知道自己怎么那么喜欢读《朝花似石》，尤其是作者以孩子的眼光去看这个世界，读着让人感到亲切，充满激情。

【篇一：走进名著中的人物】

《三国演义》塑造了许多让人为之五体投地的英雄，让我讲的就是在中国古代思想史上毫无建树但被人推举为集“忠”“信”“义”“勇”于一身的关羽。

关羽，想必大家并不必陌生吧，他作为罗贯中塑造最成功的人物之一，是人们热烈颂赞的对象。鲁迅先生在《中国小说史略》里曾就《三国演义》写了如下的一段话：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。唯有关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”此句是鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候用来批评《三国演义》的描写的。鲁迅先生认为其在表现人物时分寸把握不够，所谓“夸过其理，则名实两乖”。只有关羽，写出了他的英雄之魄。关羽在他的一生中，策马扬鞭，驰骋疆场，忠心辅佐刘备完成大业，了了他一世的心愿，谱写了一曲可歌可泣的人生壮歌。

“汉末才无敌，云长独出群，神威能奋武，儒雅更知文。”“温酒斩华雄”表现出他出类拔萃的气概，投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒，事缘一次被毒箭射伤左臂，每到阴雨，骨别疼痛，一名医师说要刮骨去毒才可病愈，关羽即伸臂给医师，开始刮骨，血流到盘，但关羽却一面食肉饮酒，神态自若。

在关羽身上，忠义不可分。“屯土山关公约三事”中，关羽被迫归曹，曹操又十分仰赖关羽，便笼络他。“小宴三日，大宴五日”“近日赠赤兔，明天赠锦袍”对关羽无微不至，但关羽却拒绝了曹操，继续踏上寻找刘备之路。

在我心目中，关羽千里走单骑，过五关斩六将，让人不为之动容，让我看出了他“义不负心，忠不顾死”的气概。

【篇二：名著中的人物曹操】

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”这首诗想必大家都听过吧。曹操把大海当作自己，写出了广大的胸怀和远大的志向。而今天我要讲的一个名著中的人物，就是曹操。三国中写道：曹操，姓曹，名操，小字阿瞒，沛国谯郡人，身长七尺，曹操的父亲曹嵩，本姓夏侯，因为是中常侍曹腾的养子，所以姓曹。这就是曹操是曹操的身世了。

曹操在小时候，他的叔父见曹操整天放荡无度，非常生气，于是告诉他的父亲，曹嵩因此而责备曹操，于是曹操心生一计，是父亲不在相信他的叔父。小时候的曹操是个有小仇必报，鬼点子多的人或者用文中的话来说就是“有权谋，多机变”，也正是因为曹操小时候的性格造就了他长大后说的这样一句话“宁教我负天下人，休教天下人负我”也许在很多人看来这句话足以让他们认为曹操是奸贼，他似乎不允许任何人背叛他，也就是说叛曹操者死。当然这也表明了曹操的野心和霸气。但换个角度来看，也真真切切地体现出自己内心的想法，有野心有称霸天下的想法都说出来，即使是这样，却能看出他的真实。不像董卓，虽没有什么言语，但却掠夺财宝，自己享受荣华富贵。当然即便他不说，那也是日久见人心。他也不像刘备那样畏畏缩缩的。

关羽在不知刘备的去向之时，曾暂住在曹操那儿。当关羽要走的时候，曹操竟说了这样一句话：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。”曹操恐怕大家都得顺从他，他难道还有什么得不到的东西，竟说：“云长天下义士，恨吾福薄，不得相留。”我想这也是曹操的一种无奈和感慨。他虽霸气，但却还是有人的情感。这也许是一个复杂，多面性的人物，尽管冷酷无情，却还是有血有肉的，有情感有情操的人。曹操。

【篇三：走进名著中的人物作文】

通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。这就是埃得蒙多·德·亚米契斯所展现在《爱的教育》中的“爱”，这种纯洁的爱是天地间最美好的爱。

“爱的教育”这四个字看似简单，但做起来又是何等的困难！大多数的人脑中并没有“爱的教育”这个概念。所以，我们的生活中才缺乏“爱的教育”。正因为缺少了“爱的教育”，才使得我们的生活中少了一些爱。对父母的爱，对老师的爱，对同学的爱，这正是我们所缺少的，正是我们所需要寻找的。有了这些“爱”我们的生活才会完美，才会充满生机。

在《爱的教育》中，我亲眼目睹了安利柯的生活，他怎样学习，怎样生活，怎样去爱。他的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。他们所诠释的是人性之爱中所最美好的教育，而这美好的教育使爱升华，变得更为纯净。

安利柯用自身的实际行动来感染着一代代人，所有人都为之动容。没有人不被他所吸引，他的感人行动，让世人为之臣服。他让人找到了生活中的爱，在爱中找到生活，这才是亚米契斯写作的目的。这部著作真的感染了许许多多的人，迷途的少年，可悲的流浪儿……都因为这本书，重新振奋，寻找生活的方向。

没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……及他们平凡的生活。每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。这就是埃得蒙多·德·亚米契斯用他神奇的笔展现他脑海中的爱。

【篇四：走进名著中的人物】

内容摘要：武松，称号“行者”，因为在家排行第二，又名武二郎，生活在北宋年间，河北邢台清河县（也有记载武松早是阳谷县人，经历史考证为今河北省邢台市清河县王什庄）人，是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。

他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子，其武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物，梁山排名第14位。

自古从今，何为流传百代，家喻户晓。流为民间，怎样才是千古留香，受人敬畏。话说“江山代有人才出，各领风骚数百年。”但这无尽的文化长河里，究竟是怎般的人物流传更久，扎根更深。在茫茫人海中，每一颗都是最闪耀的恒星，定格在那永不磨灭的辉煌地。武松，却永远定格在人们的心里。

话说这古今中外有史以来，道念起《水浒传》或许能滔滔不绝地说不出不少英雄好汉。但若称功道名起来，也未必会有武松的大名。他就是这样一个实实在在，脚踏实地地，一步一个脚印地走下去的英雄。他为人正直，身躯凛凛，相貌堂堂，一双眼光射寒星，两弯眉挥如刷漆。胸脯衡阔，有万夫难敌之风：话语轩昂，吐千丈凌云之志气。在这整本书中，他并不是像宋江，晁盖那样在历史上让人们记住他们的丰功伟绩。却是仍然让人惊叹，让人敬畏。话说起武松打虎，是耳熟能详的一件事了，但贯彻古今，又有一个人能做到像武松那样的勇气。他不是娇艳的玫瑰，却是满怀理想的蒲公英：他不是迷人心脾的薰衣草，却是顽强不屈，抬头迎接风雨的野草。他并没有在战场上给人留下回忆，却是一个头脑清晰的旁观者，在民间做好事不留痕的英雄！千载难逢般地情愿，他的名字却深深烙印在人们的心里。武松，一条不为自己添“高官”的深藏不露的飞龙！

话说从小提起三国，就在武松打虎的壮举中渡过。他的英勇豪迈，聪明机智，明知山有虎，偏向虎山行的气节就无时无刻地感染着我。他为兄弟打抱不平，潘金莲和西门庆的狡猾，奸诈，让他为民除害后还立刻自首。拿得起，放得下，敢作敢当，顶天立地的好英雄。他是这样似平凡，却又是让人敬佩。直缀冷披黑雾，戒箍光射秋霜。

话说当初武松被打进青州后上梁山入伙，虽为来宾头领之一。但始终没有成为梁山泊中的一个被重用的好把手，但武松始终在旁默默地听候指令。他仿佛永远是头脑最清晰的一位好汉。他看透了这世事的黑暗，官场的险恶，最上还英勇走上反抗之路。但我相信敢作敢当的武松将不会抹黑自己的形象，哪怕是一点一滴。

只要武松还顶天立地地踏在这一片天地上，他就会永远将正气的方土保留。他踏过得土地，将带走所有邪念，换来了一片正直的芬芳！若历史还在延续，武松必将创造奇迹！

他将成为恒星中最耀眼的一颗，在人们心头挥之不去……

【篇五：走进名著中的人物】

宋江，你是《水浒传》的核心人物，你和吴用肩并肩，手拉手，为梁山伯打住一片新天地。纳尼招贤纳士。平易近人，凭借自己的“义”吧荣孔明。李俊。张顺。等人引上梁山。开创了名震四方的梁山。

你的“孝”更是人人皆知，你杀了阎婆惜，逃亡在外，拉拢了不少英雄好汉，上梁山时，收到了家属。赶回家中，被官兵抓住了，险些丢了性命。

但是宋江，你可知道，金无足赤，人无完人！我敬重你的同事，又深深地痛恨你，你虚情假意，害梁山好汉家破人亡。要归顺朝廷，然后又要造反？无心干那些大视野，又骗众人之心，你是在奸诈。

在你临死前，你装的的很义愤填胸，一起喝下毒酒，还非要拉上人家粗鲁又可爱的李逵做垫背，李逵一身正气，非要让他和你一起死，这事我做不出来，义气义气，我一点都没看到你的一起。反而让世人觉得你宋江终于朝廷，义气超人。

宋江啊宋江，你领我敬佩你，同事我也憎恨你，你冠冕荒唐，装出“忠义双全”的模样！虽然你是梁山好汉，但是如果你身居险官想必一定是卖国贼，一大奸臣吧！到了最后还有可能被下令杀了你啊！我真搞不懂你在干什么。你现实和吴用肩并肩，收垃圾为梁山打下新天地。然后又归顺朝廷，害梁山好汉家破人亡。然后又要造反！你闹倒是那边枪就投靠到那边？你可知道那时候有人敬重你也有人恨你吗？

宋江，如果我是你的话，就杀了卖国贼和大奸臣！

【篇六：走进名著中的人物】

相信上高年级了的同学们，应该都看过《三国演义》这本书吧！作者是罗贯中，是我国著名的四大名著之一。那里面有一个人物让我印象最深刻，那人就是——曹操。

曹操这个人最明显的特点，那就是性格多疑，在诸葛亮草船借箭和败走华容道这两个例子中最明显！

在草船借箭的时候，因为天气有大雾，又不知道诸葛亮有多少兵力，怕中埋伏，只让士兵们放箭，结果把10万支箭白白送给了诸葛亮，成了一个名副其实的“送箭童子”：第二次是在赤壁之战后，因为惨败，所以曹操下令撤退，在撤退的时候，曹操居然选了一条非常危险的小路——华容道。走进去的时候有2千人，结果出来的时候只剩下5百多人了。因为曹操多疑的选择，差点使魏国全军覆没。

在《三国演义》这本书中，虽然里面把曹操描写的很笨拙，还经常被诸葛亮整，但其实，他是一个才华横溢的诗人和随机应变，称职的官员。

曹操其实一生写过很多诗，叫人拍案叫绝！但他不仅诗写得好，他也是一个有勇有谋的人，在曹操年轻的时候，只是一个好不起眼的小官。他在官府门口摆了五色样，不管是平民还是地主，上级还是领导，只要犯了罪，就照打不误，差点丢了饭碗，真叫人佩服！在刺杀董卓的时候，因差点暴露，他以献刀和试马为理由，逃会了家乡，在那里招兵买马。

这就是曹操，生性多疑，但很聪明，我们要取长补短，取其精华，学习他的智慧！

奥斯特洛夫斯基曾经说过，“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

《钢铁是怎样炼成的》一书讲述的是一个名叫保尔·柯察金的男孩成长经历。保尔·柯察金生活在战争年代，一次战斗结束后，水兵朱赫莱为了躲避彼得留拉军队的追捕，在保尔家躲藏了 8 天。在这期间，他向保尔讲述了谁是好、谁是坏，谁该打、谁不该打？不久，保尔加入了共青团，开始了他的新生活。在一次战斗中，苏联红军攻占了保尔所居住的小镇，他便积极参军，成为了一名骑兵。在一次战斗中，他负伤了，而且久治不愈、逐渐恶化，他躺在床上，曾经有过到海滨公园自杀的念头。但是最后他放弃了，开始静下心来创作小说《暴风雨所诞生的》，并成功发表。

其实，像保尔这样遇到挫折就想放弃的念头谁都有过，是放弃，还是坚持，一念之差结果就会发生天壤之别。就说我吧，有一次，我作业做到深夜，不知不觉中有些困倦，字写得也越来越潦草，心中开始怪罪老师布置的作业太多。就在我准备不做作业，留到第二天早晨再做时，一个念头忽然闪过，老师布置给我的作业与其他同学不都一样多吗，为什么他们能完成而我却不能完成呢？这都怪我效率太低，东瞧瞧，西看看，把时间都浪费了。想到这，我便打起精神，重新开始做，不一会儿就完成了作业。

班上还有一些同学成绩不好，大多数都存在一种负罪感，认为自己赶不上，就不努力了，破罐子破摔。不做作业、不认真听讲等事就习以为常了。我就想，其实每个人都是一样，都是父母生的，都有一个聪明的脑袋，有些人甚至比别人更聪明，为什么成绩不好呢？只不过是不勤奋罢了。国学大师季羡林说过，成功等于天资、机遇加勤奋。我想，我们每个人都不是傻瓜，只要现在勤奋学习，等到有一天机遇来了，我们就一定能够成功！

保尔·柯察金在那么艰苦的年代，在那么困难的条件下，能够改变自己，能够写下教育后世、影响了几代人的长篇小说，他的成功不能不给我们以启迪、以教育。记住，相信自己就能超越自己！

1、《诗经》本只称《诗》后又以诗三百为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类。开创我国文学现实主义传统，列为五经之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为四书之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，四书之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体， 又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8、韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括 《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称楚辞，后世因称这种诗体为楚辞体、骚体。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称风骚，成为文学的代名词。

11、《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

[文学常识之春秋战国时期的名家和名著

《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。

《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。下面是小编给大家带来的感悟经典《西游记》读后感的内容，欢迎大家查看。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧的诚心向佛、顽固执着，孙悟空的正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒的贪财，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。

沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。

《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩，吴承恩经过艰苦的创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著!