世界上最温暖的家读后感精彩20篇

最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。

《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞玨的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——

瑞玨，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞玨是被爱情葬送……

巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞玨，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

“青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源”……

[《家》读后感作文1200字

暑假里，妈妈为我买了好几本课外书，都是我喜欢的。其中我最喜欢的是《幻想大王奇遇记》这本书。

这本书主要讲孙小空的新同桌居然是被毁灭星球的幸存者，她将教室秘密改造成宇宙战舰，并训练孙小空和他的同学们来抵挡邪恶星球的攻击。全体同学都投入了艰苦的训练中。大家都有一个信念，打败潘多拉加德隆，保卫地球。最后在全体同学的努力下，他们终于战胜了潘多拉加德隆，保卫了地球。但是孙小空的新同桌却付出了生命，再也没有回来。

读这本书时，随着剧情的发展，我一会笑，一会儿紧张，一会儿又激动。看到最后知道主人公“星梦”为了救大家化作一缕青烟时，我又很伤心。我对这本书印象最深，它让我们对外星人有了了解，让我们有一种狂欢和满足。而保卫地球要从我做起，从小事做起。地球是我们的家，我们要爱护我们的家!

我们是幸运的，因为我们有幸在历史中读到了这位英雄，伟大的斯科特。向英雄致敬，为梦想致敬，更为责任致敬!

亲爱的爸爸妈妈：您们好!

我像一只小船，终究要离开那金色的港湾;我像一只小鸟，终究要飞向广阔的天空……三天的学农活动已经接近尾声。这三天里，有苦有乐，让我受益匪浅，学会了种菜包饺子，感受到了干活的辛劳;学会了过集体生活，自己照顾自己;在流下的滴滴汗水里，也懂得了感恩父母。此刻，只想对你们说一句话：爸爸妈妈，我爱你们!

在平时，你们无微不至地照顾我，爱护我这颗脆弱的祖国的花朵，而天真的我从未想过，因为我认为这一切都是应该的，将来你们老了，我也是要照顾你们的，这都是是上天安排的，也可以相互抵消的。但现在，我才知道、懂得父母的爱，是如此无私伟大，不求任何回报，同时也是不可抵消的。

在学农活动时，有多少同学因为想家，情不自禁地嚎啕大哭，当我看见想去安慰她时，我的眼圈也湿润了。想起平时在家，我有任何需求，父母都会照顾我、满足我、帮助我。而现在，什么都要靠自己。像江边拉练，军校闯关，更是对我们意志力的考验，那种苦，只有自己知道。想到这儿，我也想哭了。

当教官训斥我们时，我那不争气的泪水夺眶而出。平时在家，爸爸妈妈很少这样呵斥我，而在这里，让我感到无比的委屈。

“不行，坚持!”心里有个声音在对我说。

是啊，如果父母看见我这么脆弱，会多么失望呀!不行，绝对不能哭!于是，我趁人不注意，偷偷将泪水拭去。

或许学农生活的艰苦，才让人更想家。想念那张慈祥的脸;那双牵着我长大的温暖的手;想念那双关切的眼;想念那一声声亲切的问候……

有一条路，永远不能忘记，那就是----回家的路。让我们敞开心扉，对爸爸妈妈说一句：爸妈，我爱你们!谢谢你们对我这么多年来对我的爱护和照顾，谢谢!

此致祝身体健康

在19世纪的法国，共和思想与封建资本主义顽固派的思想激烈碰撞着，迸发出大革命时期的火花，而名著《悲惨世界》浴火而生，作者雨果在此时的文学水平作品中可见一斑，再赋予了它政治形态的色彩，才在岁月的筛洗中传唱不绝。而雨果则充分表现出了浪漫主义文学的特色，人道主义精神，无愧于“法兰西的莎士比亚”之称。其实从本书中也可以看到主人公冉阿让便是雨果的化身；同样正直，刚正不阿却不被赏识，四处漂泊，而且也体现了雨果的政治观点——支持共和。而最后法国大革命成功也算了结其凤愿。

《悲惨世界》作为雨果重要的代表作之一，其魅力是如何体现的呢？又是如何在岁月的淘洗下，留存于世的呢？若将其比作画作，描绘了大革命的腥风血雨以及天主教为代表的光明，由压抑的黑暗到光明的救赎，转而在安详与和平的暖色中收尾，留下无尽的沉思。

书的前几章都在介绍米刺埃主教，看似与主要内容没有太大关联，其实是为冉阿让人生的转折铺垫。他是一个因偷面包养兄妹入狱的苦刑犯，迫于生计偷主教的银器，被捕后主教却否认他偷窃，并送了她一个银烛台。从此冉阿让弃恶从善。这是情节的大转折，一个无辜的老头被误认为冉阿让带他受狱。他陷入了无限纠结中，如果救下老头，他会重新入狱；如果继续生活，他会违背主教的训诲。这个选择成为全书的高潮。最后，他入狱了，为了帮助芳汀，出狱后不负所托带走了小珂赛特——芳汀的孤女。他饱受养父母德纳第夫妇的虐待，后被冉阿让抚养成人，爱上了共和思想的马里尤斯，冉阿让参加了共和起义。可马里和柯赛特成婚后知晓冉阿让身世冷眼相看，冉阿让抑郁成疾，死前终于得到二人理解。

《悲惨世界》被称为“大革命背景下的血泪史”，他穿插有天主教的宗教信仰，共和思想等，主人公历经三次“悲惨”经历，都是在扭曲的所谓正义下受苦，讽刺了教条、刻板、无情、虚伪的社会风气，本书一大特点是只有一个绝对反派，德纳第夫妇象征贪婪，还在后文中起到正面的作用。在作者眼中，没有感化不了的坏人，没有完全变质的人心，传达了人性本善唯仁慈和宽容可以化解一切。它的政治意义与背景有关，作者支持共和的思想显而易见。全书对法国大革命时期的以小见大，具有历史价值。其名“悲惨”实则不仅冉阿让悲惨，还指社会黑暗，人民悲惨。但是冉阿让终得善终，怕是作者不忍他悲惨死去。他并非真正悲惨，悲惨的是那些冷漠的人们。

提起毕淑敏，大多数人并不陌生，她是一位生活在我们身边的才女，只是比我们80后的年轻一代早生了二十多年而已。毕淑敏从开始写文章至今，已经有好几百篇成功的作品了吧。我看她的文章不多，最近看过她的一篇来自于《话说家庭》的序言《温暖》之后，不知怎的，我开始迷恋上看她的作品了。她写的《温暖》好像真的是一种可以温暖人心的力量一样，让我感觉到了人间的挚情。

或许年龄相隔十年的人与人之间都会存在代沟，不过像毕淑敏这样近似于我们的父母年纪的她，却用她的文字使我们感觉到她像我们的朋友，更胜似同龄人了解我们的心态。能把《温暖》写得那么温馨而暖人心脾，没有一颗年轻的心，她又怎么可能做得到呢?我们需要温暖，不过我们年轻人本身就处于热血沸腾的年纪，一旦加热过度，我们可能会引火烧身。毕淑敏的《温暖》里恰到好处地给人一点温暖的气息，不骄不躁地又把冷峻的人情景境铺陈开来，让人回到渴望温暖的最初状态，然后我们便顺其自然地读她的《温暖》到下文，直到文末，我们都没有过于躁热的情绪出现，反而对真正的温暖有了更深的了悟，并若有若无的像是看到了温暖的迹象，开始去创造温暖，感知温暖，而不再空等温暖的到来。

很多时候，温暖来自于一瞬间的感觉，和冷相对。就像毕淑敏在她的文章中描绘的那样，“温暖是寒冷的反义词。经历了酷寒的人，格外珍惜温暖。”人们往往会因为不顺心而想起那些可以让心灵得到安慰的一些人、一些事抑或是一种感觉，也因此才会有那么多的遗憾。其实温暖就像是冬天里的太阳，当我们感觉寒冷的时候，它给了我们无限的补救空间。

毕淑敏在她的《温暖》里这样写到：如果无色无香的文字，让人有周身温煦的感觉，我想，这是一件有意义的事情。多么朴实无华的文字，却写出了温暖并非一定要来自于实物的道理。如果心如死水，那么即使阳光普照，我们的人生恐怕只会被阴暗填满，温暖的感觉又从何而来呢?小的时候，我们生活在父母亲的怀抱中，那种被爱呵护的温暖不只是从一个身体传向另一个身体，更多的是心灵得到的满足感，只是那个时候我们并不知道那种温暖的来之不易。现在我们长大了，一直在寻求温暖，可是常常有“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处“的失落感。这样的感觉只说明了一点，我们没有珍惜温暖活生生地存在我们身边的时候，而是在温暖渐渐失去活性的时候才轻叹可惜。

温暖不是自然面生的，它常常来自心与心的碰撞，毕涉敏在她的作品中写过这样一句：“温“和”暖“都是指让人感觉舒服的温度。她在文中写了这样一个故事，年轻的实习医师忘了给婴儿洗澡该用什么温度的水，她问一个老医师，那老医师严厉地对年轻医师说要用42度的水，高了或是低了都不行，要对生命负责，年轻的医师开始很气愤，觉得不该是如此的回答，可是后来她觉得很温暖，因为她觉得这是医师必须知道的常识，也是做为医师必须有的仁心，这使得她更尊敬老医师的”宅心仁厚“，并下决心要向老医师学习。这个年轻的医师就是毕淑敏。这时我们看到毕淑敏对待温暖的理解，只是一种态度，只是一种坦然的接受，有时甚而把它当作让人舒服的温度，平淡中见真情，平凡中显伟大。

文字细小得就像蒲公英的种子，被我们的手心捂热过的种子，温度是否依然存在?文字一次次被放飞，是否能透过纸张将暖意依稀传到读者的手中?如果温暖是可以传送的感觉，我希望在今后的人生中能做到像毕淑敏那样把温暖化作文字，当人与人在风尘中相遇，轻轻地碰了碰手指，如同两只蝴蝶的翅膀在飞翔中相拂，把温暖留在存有余香的风尘中。

最后，我用《温暖》里的一句话结束我读完《温暖》后的感悟：生命和温暖息息相关，有温暖存在的地方，就有活力。

家，是幸福的港湾，是成长的摇篮。每每向别人谈起我那个不大却充满了欢声笑语的家时，我的脸上就会流淌着一种幸福、温暖的笑容。

没有豪华的摆设，没有漂亮的造型屋顶，我的家不过就是一栋带院子的简朴小楼，但我觉得它非常温暖。

春天仙女衣裙飘飘地来到了小院，小院顿时花香四溢。蔷薇花用它的翠绿向我们报告春天的信息。喇叭花也不甘示弱，高昂着头，向着春天的晴空吹奏着“春之歌“。迎春花开了，红艳艳的，引来了一大群“追随者”——美丽的蝴蝶和勤劳的蜜蜂。蜜蜂在鲜亮的“花芯舞台”上嘤嘤嗡嗡地歌唱，蝴蝶在娇嫩的花瓣上翩翩起舞。我也在花丛中兴奋地穿梭着，时不时地来几个优美的“pose”，蝴蝶与蜜蜂也羡慕地围着我载歌载舞，似乎要与我媲美。爸爸和妈妈看见了，脸上漾起花一般的笑容。这美丽绝伦的场景，奏响了春天的交响乐。

夏天公主风风火火地赶来了，美人蕉像一位亭亭玉立的红衣少女，在晚风中向我们频频点头。一串红、芍药也相继开放，一串串、一朵朵，红的赛过天边斑斓绚丽的晚霞。夜晚，我们一家躺在院子里的摇椅上，在花儿的相依相偎下，仰望着繁星点点的夜空，享受着风姑娘轻柔的歌唱，惬意极了。摇椅似摇篮轻盈地摇着，我陶醉地眯起双眼，深情地望着月亮。而后，我们就开始了数星星大赛……这如诗如画的景致，拉开了夏天的星夜曲。

秋天姑娘款款走来了，厨房中飘出了我家秋天特有的温香——麦香奶茶的浓香。我们端着热气腾腾的奶茶，围坐一圈，听爷爷奶奶讲述过去的故事。我们一边津津有味地品着奶茶，一边其乐融融地听着故事，无不感到幸福。这飘香小院的奶茶，带来了秋天的香味。

冬天仙子携着寒风来了，我们一家人挤在爷爷的房间里，一边看电视，一边滔滔不绝地交谈着。什么“老人上网聊天”啦，什么“物价上涨”啦，什么“名人奇事”啦，什么“海地地震”啦‥‥都是新闻媒体上的热门话题。这热火朝天的交谈，驱走了冬天的寒意。小小的房间里洋溢着春的温暖，家的温馨。

我的家并不豪华，也不漂亮，但却是四季天仙最常光顾的地方。她们来，不是因为我家奢华，而是因为我家温暖。

我爱我家，我温暖的家！

每个人在世上都有自己的家。家是我们成长的庇护所为我们遮风挡雨；家是我们栖息的地方，为我们提供自己的空间；家是我们生活的地方，为我们提供无限的温暖。

每当我步入家门，首先呈现在面前的就是母亲的笑脸。这近十年不变的笑容，这近十年不断的坚守，您做到了。无论日晒风吹，不管雨下霜落，抑或辛苦疲累，您对我，总是微笑。可是皱纹无情爬上了您曾经滑润的脸，岁月无言粗糙了您的双手。长大的我，在您不变的笑容里，竟看到了沧桑。

每天放学一进家门，您早已为我准备好了晚饭，双手端上早已烹好了的蘑菇汤，金黄的菜汤还在锅里翻滚，白色的雾气里您忙碌的身影，总能霎时感动我。您缓缓将汤倒入我的碗中。我用勺子舀了一口，那真是美味！热汤流入我身体中，流入了我的心房。忽然想起了小学姥姥为我做的汤。当时我还不懂得人世的道理。只知一饮而尽。那一幕幕都是爱的记忆。那一次次都是爱的传承。我很受感动，赶紧舀了一碗汤递给母亲。母亲的嘴角扬了扬，微笑着说：“妈妈不饿，你多吃点！”

吃罢晚饭，我摁开学习桌上的台灯，来做每日的家庭作业，您清洗我们的衣物。洗完后，您递我一个切好了的果盘，咬上一口，母亲多年的爱在此时融化。我对着那个果盘浮想联翩。那一块儿块鲜红的苹果，多像母亲那一颗永恒的温暖的心；那一片片晶莹的梨，神似母亲期待的眼神；那一瓣瓣金色的橘子，饱满的果粒，如同母亲给我的关爱；小小的果盘见证了家的温暖。

我不在联想，脑中划过一个个令人感动的瞬间。家有母亲，就有了爱，就有了温暖，就有了克服困难的勇气和力量。

家是港湾，为出海捕鱼的小船提供避风之地；家是路灯，为日夜奔波的人们照亮前行方向；家是天空，为活泼可爱的小鸟创造翱翔天地。家就是在我们灰心丧气时的支柱，家就是在我们刻苦努力时的帮手。

父爱之暖

父亲是我成长中最敬佩的人。他的无私与付出让我五体投地。

太阳西下，天空中最后一丝光辉金光闪闪，照亮大地，用“最美”二字形容也不过分。正是放学的时间，我走到家，爸爸还在做饭，每一顿饭，爸爸都专心致志，精益求精。可是就是那天，作业特别多，我来不及吃饭就进屋去了，爸爸摇摇头，无奈地自言自语：“这孩子。”但还是笑着把饭送进屋，在旁边喂我。我忙说：“我不饿，我不饿，等会吃。”爸爸只好放下，在旁边躺着看着我。那慈祥和蔼的眼神让我心里暖暖的，写得也快了。就这样，六七个小时过去了，爸爸还是像不累似的让我吃饭。尽管饭菜已凉，可那眼神与陪伴感觉饭菜还是暖暖的。

母亲之爱

母亲，是我生命中最感激的人，她的细心与负责让我无尽感激。

“母爱是世间最伟大的力量”。有一周爸爸回老家，我只好和妈妈一起呆在家。可是问题来了，饭要怎么办，对于在家一直不做饭的妈妈来说，这可是一项大挑战，幸好我的口味不是特别奇异。爸爸不在家，妈妈的负担加重了不少，可是妈妈却将难题一一解决，这力量不单单伟大还特别强大，这力量更是母爱的温暖体现。

家中的温暖是外界不能给予的，这种温暖是我们该铭记于心的，带上它更勇敢地踏上前方的未知道路。

"Ordinary world" is a good book, because hes characters and the plot is very real.Straight lets a person as if place oneself in that era, experiencing the ups and downs of The Times.Let a person very inspired after see, delicious.

This is a book worth reading of each and every one, as for some writers on the criticism of this book, I dont think the writer must be a genuine writer.Because he didnt realize that the book in the true sense of genius.This book is not only able to interpret from the literature.Why dont dream start, the true value of because he has not been found."Ordinary world" in the future a certain period of history would be like a dream of red mansions by many experts to study the book.The value of it is that it gives us a generation, is the very book that we need.

What we need is such a book!Not those who read the book without feeling after.Do you agree?

有人说，人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。我觉得自己读《平凡的世界》仿佛也经历了这三重境界！

第一次读《平凡的世界》，那还是在大学校园里。我几乎一口气读完，可以毫不夸张地说，这是我许久没有遇到过的好书，它如此吸引我的原因，我想不外乎两种感情——亲切又激情。

和孙家兄弟一样，我也是农民的孩子，自卑又自尊，平凡却又渴望不平凡，努力想让世人感受到自己的存在，可是，现实与理想又是那样的遥远，情绪不免有些狂躁偏激，而又迷茫，读完后的我精神上从未有过如此的充实，书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现：孙少安、孙少平兄弟俩，金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福？我觉得这本书是为我而写的，他们直面生活，热爱生活，不断追求自己的幸福精神，让我热血沸腾！

是的，人可以贫穷，因为我们有时无法选择；人可以地位卑微，因为我们也曾经努力过；人也可以动摇，因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神！每个人都像天上的星星，能有名的星星毕竟少数，无需渴望你在他人眼中的亮度，尽管努力发光就好。“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”《平凡世界》就像一只熊熊燃烧的火把，照亮我前行的方向！让我懂得：人们总会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。

景色唯美！“人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝；桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时。

精神唯美！努力奋斗、执着追求幸福的孙少平，不甘人后、勤劳致富的孙少安，死于洪灾的省报记者田晓霞……这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。

爱情唯美！少安的农村爱情，淳朴务实；少平的现代爱情，浪漫凄美；田润叶的爱情，曲折美满；田润生的爱情，超凡脱俗……包罗万象的爱情，各有各的特色，各有各的滋味。

程一是一个沉默的女孩。就像是烈日下同学们挥洒汗水时，程一只会抱着书在校园的某个角落默默消磨时光。程一自认为很努力，可偏偏成绩总是不尽如人意。在这个充满活力的校园，程一的一切都显得是那么格格不入。

程一回到家，拿出日记本翻看之前的日记：“不坏”“恩，就这样吧”“没什么感觉”……重新翻一页，程一轻呼一口气，写道：“我的青春就只是这样吗？”

许是老天爷听到了呼唤，程一在放学时遇到一个她自认为这辈子见过最好看的男生。程一今天值周，等同学都走后，她缓缓舒了口气，才拿起扫帚扫地。其实不得不说，程一最惬意的时光正是此刻的安静。可偏偏有位同学打扰这份宁静。她静静地望着门口有些窘迫的男孩。落日余晖就这样洒在身上，配上男孩干净的笑容和小虎牙，一切都变得温暖起来。

程一不记得是怎么回的家，她翻着日记本在下一页写着：“你的笑容很温暖。”

在之后的时间里，程一都会有意无意地关注起这个男孩，知道他们是同学，男孩在班里成绩很好，人缘很好，篮球很好。程一在日记里写道：“你与世界相处多么融洽，可我终究和这个世界没有关系。”

接下来的模拟考试，程一和他有了第二次交集。这天，老师把之前考的卷子发下来。有一道题大多数人都不会，老师让不会的同学改一改。程一知道她有借口了，不自觉紧了紧手。回头，只看见黑压压的人把他围了起来。顿时，便失去了所有勇气。程一打开卷子，对着那道题研究起来。也许是坐的时间太久，也许是妨碍到他打扫卫生，他轻轻拿过卷子，给她讲解那道令她冥思苦想、毫无思绪的难题。

“也许是光线太柔，斜阳太美，总之很温暖。”程一写道。

后来的中考，程一和那个男孩去了不同的学校，开始了她的新生活。程一在日记本写着：“我尝试着与这个世界接触，感受着它带给我青春的暖色。也许你永远不知道，因为你，我的青春与世界温暖相拥。”

一个很有趣的现象曾困扰了我很长时间：无论是查阅文献资料还是自己曾亲身参与的问卷调查项目，患者对医院和医生的满意度都保持在一个相当高的水平。可在实际生活中，无论是平面媒体还是新兴媒体的调查与采访，普通人对医院的满意度其实并不高。面对这些相互矛盾的数据，别说普通公众易“群情激昂”质疑不断，就是管理者们往往也会“渐欲迷眼”不知何从。

其实，抛开调查方法、统计手段、样本选择等纯统计学的原因分析。数据间的落差，从一定程度上也反映出了普通公众的正常心理感受，即当我们每一个人由普通身份转变为患者时，对医疗服务的要求也就会发生不同的改变。此时，我们往往更关心的是治疗效果，对医院和医生会保持最大程度的信任，相应地对医疗服务的满意度也必然会相对宽容。可是，当我们作为普通人远距离观察现有的医院，或者当我们康复后再来回忆在医院时的点滴细节，也许，我们所期盼的医院应该会有另一番景象——

《向世界最好的医院学管理》正是为我们描绘了这样一个“乌托邦”般的医院：

当一个没有亲人的住院患者适逢生日，急诊室的医生打电话给妻子，让她做一个蛋糕，并带上孩子们来病房为这位患者庆祝生日;一位年轻的癌症患者危在旦夕，几位护士一起凑钱给她千里之外的丈夫买了机票，让这对夫妇得以在最后一刻团聚;一个即将结婚的小伙子得了胶原血管病，极易导致动脉瘤破裂，先后两次心脏停跳。医生们妙手回春，挽救了他的生命，并在第二天，由医院的牧师在重症监护病房为这个患者如期举办了婚礼;一位女司机突然病倒，医生强烈建议她立即住院。但这位女司机不放心停在医院门口的卡车以及锁在驾驶室里的小狗，拒绝了医生的建议。了解事件原委后，急诊室的一位护士主动提出去处理好卡车和狗。……

这就是“世界最好的医院”——位于美国明尼苏达州罗切斯特小镇的梅奥诊所。它自1894年成立以来，始终秉承“患者至上”的原则，被人们当作心目中最理想的医院模板。今天，绝大多数美国人已经可以在当地或者地区医疗中心获得很好的医疗服务，但每年仍然有来自美国五十个州和世界上约150个国家数以万计的患者慕名而来。将梅奥诊所视为医学界的“麦加圣地”。

现代医院最早起源于基督教统治时代的教会，其成立的初衷并非是以治疗为重点，对于患者心灵的抚慰和疏导往往代替了对治疗效果的追求。随着医学技术水平的发展，人们对医院的需求有了更广泛的内涵，精湛的技艺、奇妙的疗效，成了患者们竞相追逐的目标。相应地，这种变化也必然引导着医生、医院对未知领域的追求与探究，推动着整个医学的发展与完善。但与此同时，意想不到的变化产生了：一些医生“只见技术不见人”，未考虑到医学的特异性，忽视了隐藏与后的患者的心理感受。随着新型医学模式的提出，人们发现，尊重患者不仅仅是为了回归医院的本源，从道德层面展示医学的魅力。同时，患者的参与与信任还能有力的推动医学的进一步前行，有利于提高治疗的效率与效果。因此，我们也就不难理解为什么把世界最好医院的殊荣馈赠给了梅奥诊所。

反观中国现实，随着医疗改革的不断推进与发展，公立医院改革也进入了攻坚阶段。那么我们的改革方向在哪里?群众们究竟需要怎么样的医院呢?从《向世界最好的医院学管理》中我们或许应得到一些启示，正如书中所言：“提出口号很容易，但能坚持一百年做下来，很不容易。梅奥的核心价值观是通过建立一整套合适的制度，包括薪酬体系、工作制度、升迁制度、招聘制度等来满足梅奥成员们的需求，并将组织成员的全部精力集中在‘患者至上’的工作中”。了解群众的呼声、体认群众的困苦这还远远不够，关键是如何以实际行动满足群众的需求?目前，在公立医院改革中，我认为主要需要解决以下几方面的问题：

1. 改革动力不足。观察今日之中国的医疗现状我们可以发现，由于医疗服务资源的有限性和不均衡性，大型的公立医院较多的处于“供不应求”的卖方市场中。即便不去改革，不回应公众对理想医院的需求，它们也不会没有患者、也不会出现经营状况恶化、盈利幅度大幅减少的现象。因此，其本身没有动力去需求改变。纵使，人们在期盼梅奥诊所的模式能在我们身边“开花结果”，但正如开篇所述的那样，当其身有疾患又无法选择时，只能接纳现状。

2. 激励机制不到位。梅奥的成功，绝不是依靠生动口号的时时呐喊和空泛道德的层层弘扬。其确立了与其追求的文化内涵相对应的一整套的机制体系。常有人抱怨今日中国的医院还在延续计划时代的老路，从体系建设和管理方式上都显得陈旧和低效。这种观点在一定程度上反映了现实情况，例如，如果不能从根本上建立起一套对医生的激励考核机制，我们就很难期盼医生能采用更为积极态度支持改革、参与改革。医生的激情难以激发，我们也就很难期盼患者的诉求能够得以体现，很难相信医疗技术的推进会保有绵延不绝的持久动力。

3. 差别化服务选择没有建立。自改革开放以来，随着市场经济的不断发展，我们的物质生活得到了极大的丰富，人们的需求也出现了多样化的改变。社会本身是丰富多彩的，人们对事物的认识、对社会的需求也必然难以整齐划一。面对这种新形势，党中央已多次提出，要坚定不移地走群众路线，更好地满足群众多层次的物质文化需求。然而，现实中我们在这方面的探索还十分有限，毕竟我们没有精力和财力使政府把每家医院都建设成为梅奥诊所，我们应该发挥各方的创新精神摸索不同的渠道，从整体上规划医院布局，满足不同人群对医疗服务的不同期待。

4. 社会整体服务精神还有待提高。梅奥的成功突出在其“患者至上”的文化内涵中。当今中国，对职业精神的追求还处于较低的水平，社会整体服务精神还有待提高，近几年，我们看到的，食品安全、道路桥梁事故、房屋质量问题等等，无不反应了这一现实。医疗服务具有极强的特殊性，其服务的对象直接触及群众的身体与健康，因此，对医院和医生的服务意识必然会提升到一个更高地水平。此外，医疗、教育作为与公众密切相关的两大公益领域最易成为关注的焦点，其往往也构成了社会信任的基石。医生的服务精神不仅组成了医院的内部的文化，体现着医院的水准和认可度，更代表了整个社会的“德性”，反映着社会的整体素质和道德水准。

读罢《向世界最好的医院学管理》，我想我们最大的收获不仅仅是接受了一种服务理念，认同了一种管理方式，更应该结合当今中国的实际，反思我们的医院在发展中还存有哪些不足和缺憾。我们应真正从患者的角度出发，来设想理想的医院应该是一个怎样的面孔，并真正脚踏实地、不畏险阻是向着这个目标努力前行。或许，当希望达成的那一天，我们收获的不仅仅是世界最好的医院，更会以此为坐标，推开一扇窗，摆在我们眼前的是一副鸟语花香、睦邻团结的和谐画面。

我有一个幸福的家,它时刻温暖着我,在我伤心时,为我擦去眼泪,迎来灿烂的阳光,在我熟睡时,给我一个甜甜的吻.我的家------我心灵的天堂!

那一天,是我终身难忘的日子,因为,那一天,我的脸上突然架起一副眼镜,同学们都给我起绰号:“四眼妹”、“四眼天机”有的甚至更难听，那一天，我的心灵颤抖了，仿佛一块大石将我死死的压住了，我感觉，世间最大的痛苦莫过于此。我尽力掩饰，表面看上去我好像并没有郁闷，可是，这样的事实，已经让我悲痛万分，心如刀绞了。

爸爸、妈妈好像看出了我的心思，那些日子，每天都听得见他们用平凡的、温暖的话说：“现在我们的女儿变得文质彬彬了，挺好的，再说，现在戴眼镜的人数不甚数，也不稀奇你一个呢，读完大学，戴眼镜已是普通的事了。”不知为什么，每一天，都是同样的话，同样的语气，我却一天天开心起来，一天天想通了。

虽然这件事在我心中留下伤痕，但是有一个温暖的家伴我长大，把我从泥泞中拉起，再一次走向世界，我感到无比幸福。

我永远爱我的温暖的家。

家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子休息的港湾。我有一个幸福温暖的家，这个家由勤劳的妈妈、爱花如命的爸爸和不懂事的我组成的。

我对家充满了许多美好的回忆。记得我小时候最喜欢去公园玩，最喜欢玩那种一元一次的木马，那时我非常的不懂事，玩了一次又一次，完全不记得天已经黑了，当爸爸牵着我的手刚到村口，就看见一脸焦急地妈妈等在路边，妈妈一把抱住我，焦急地问：“宝贝，你没事吧？妈妈都担心死了。”见我没事，妈妈才放心了，于是爸爸妈妈拉着我的小手回家了，我握着爸爸妈妈的手，觉得好大，好温暖，当妈妈晚上轻轻抚拍着我入睡时，我觉得特别温暖，于是我渐渐地进入美美地梦乡。

在家中，爸爸妈妈对我的教育从不曾少过，在小时候，他们就对我讲做人的道理，让我从小懂得尊老爱幼、勤俭节约。又告诉我什么是责任，教育我知错就改…，温暖的家是我的第一所学校，而爸爸妈妈是我的第一任老师。

上学后，学习就成了我生活的主流。当考试成绩不好时，爸爸妈妈会语重心长地劝导我——跌倒不要放弃。但我知道其实他们心里比我急，只是父母习惯于不用严厉的处罚来强迫我读书，指导我读书。当我遇到难题的时候，爸爸帮我找资料，忙得不亦乐乎，使我在学习上不再有拦路虎，让我逐渐喜欢上学习。

妈妈是一位典型的贤妻良母。妈妈可以从天亮一直忙到天黑，妈妈很早起来为我们准备丰盛做早餐，又忙着洗碗、洗衣服、扫地、拖地、整理房间…等等，不停地干家务活，所以我们家总是干干净净地，使全家每个人都能过上舒服的日子，却从来不曾听她说过苦，喊过累。

我的爸爸很喜欢种花，尤其喜欢兰花，每当说起兰花，我爸爸可就兴奋了，他一天不摆弄兰花就会浑身不自在，家里的阳台上都是兰花，还加入了兰花协会，与同样喜欢兰花的朋友们交流养兰花的经验，最近爸爸养的兰花陆续开花了，家里更香了、更温暖了。

家是一本用爱编写的书，它可以让人温暖一生，感动一生。我爱我的家！

在压力越来越大的今天，你是否一直苦苦挣扎在痛苦的边缘？面对沉重的生活，你是否甘为命运的玩偶？如何走出生活的泥淖？如何实现人生的价值？到《平凡的世界》里去寻找答案吧。

《平凡的世界》是中国著名作家路遥的.一部百万字的巨著，作者在七十年代中期到八十年代近十年间是广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读起来让人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“矛盾文学奖皇冠上的明珠”，激励千万青年的不朽经典。

在这部书中，路遥用恢宏的气势和史诗般的品格，把生活的苦难、残酷和卑微淋漓尽致地展现出来。在这部奋斗史中，孙氏兄弟不甘屈服，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值，掌握自己命运主旋律的精神，令人感动。孙少平，一位平凡世界的精神斗士，他的一生体现了平凡人生的辉煌意义，贯穿他的思想主线就是奋斗不息，坚忍不拔。而孙少安，一位负重前行的跋涉者，他的一生揭示了责任坚忍的重要。

《平凡的世界》我读过两遍，第一次是在初中懵懂无知的年龄，我还没有深刻体会的生活的苦痛，但那时以被感动得泪流满面，高二的时候，我突然对生活的意义，和人存在的价值产生了兴趣，每天苦苦思考却终无所获，成绩也随之一落千丈，但那时自己已钻进了死胡同做不出来，我一度阴郁成病晚上睡不着觉，睡着了还在默默流泪，在我几近崩溃、几欲解脱的时候，再次读了《平凡的世界》，我一下子清醒了，为自己的懦弱而羞愧，我在那一天找回了我精神的恋人——孙少平，他坦然面对人生的态度，用劳动实现自己价值的观念，他时时不忘学习的现代意识，像一块磁铁深深地吸引了我。孙少安，我的精神挚友，一个无论家庭多么烂包，都不推卸责任，不埋怨生活的仁者，他让我明白了人不可以那么自私的活着。他告诉我，既然存活于世，就该对得起自己，他们将我从悲伤中拉出，陪伴我在生活的激流中奋力前行，《平凡的世界》成为我独行旅程中的指引方向的《圣经》

一部作品照亮了我的人生，到平凡的世界中去吧，你也回拥有不平凡的一生。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

同学们，你们喜欢幻想吗?想象力丰富吗?如果你还要增长想象力的话，那就快去读读杨鹏写的《幻想大王奇遇记》吧!

近期我也读了一本《幻想大王奇遇记》是第三册超时空大战，在这里我想说一下，《幻想大王奇遇记》的主人公名字叫做孙小空，是个幻想大王，还有两个死党：朱聪明和白谷静。介绍完了人物，我该讲讲主要内容了：

上学途中，孙小空乘坐的公交车忽然飞了起来，UFO浮现在天空中。接下来的这一天怪事不断：操场上出现一个巨大的脚印，朱聪明在卫生间里撞见小绿人，音乐教室闹鬼……孙小空在神秘声音的召唤下，和白谷静，朱聪明这两个死党进入学校钟楼，揭开了一个惊天动地的大秘密，并获知外星人即将进攻地球。

主要内容介绍完了，下面我就来谈谈我的感受吧。

我在读这本书的时候也是心惊胆战的，因为有时候战斗太激烈，我怕他们三个小学生应付不了死亡。但最后我一颗吊着的心是放下来了，因为孙小空他们最后用了各种各样的方法渡过了难关，他们的生命也保住了。

读完这本书后，我还有一个感受，就是杨鹏叔叔写得书太好看，太真实，太生动了。我看了仿佛身临其境，不过这种感受也不是太好，因为杨鹏叔叔写得故事，实在是太吓人了。

更多热门文章分享阅读：

秋日的萧条已渐渐远去，冬日的寒风已悄然来临，倚靠窗前，望着窗外的点点星光，不禁感慨万分，尽管季节如此悲凉，寒风怎样刺骨，亲情永远都是这样的温暖！

在母亲的唠叨中，我学会牙牙学语；在父亲的严厉中，我学会自立自强。在浓浓的亲情中，我已跨入了初中的大门。

现在，我已不再是那又哭又闹小孩，不再是那让父母操碎了心的叛逆少年了。

还记得，在刚进入初中的几周里，我觉得学习压力大，十分想家，甚至在半夜会醒来在床上默默哭泣，却把这样负面的情绪压抑在心中时，而你就如同一把钥匙，将我的心结通通开了。在我放假回家后，都会为我准备一顿丰盛的晚餐，把最有营养的都给我，把那些我不喜欢吃的咽下肚里；在我睡得正香时，你都会从床上爬起为我盖上被子，再默默地离开，正是这样的你们，才让我成长。

让我记忆犹新的，应该就是上周星期天离别时发生的那件事吧！

当时，我在屋里积累着写作文时要用到的好词好句，我在思考收集哪方面的词句呢？

忽然用余光看到了我家的全家福，我看了许久，回想着往事，不禁就有两行豆大的泪珠从眼眶里滴下，听到了开门声后，我立马就用手将两眼的泪抹去，不想让你看到我悲伤的样子，可是，我一会就明白我的行为是无用的，在你为收拾行李时，我哭了，我哭得撕心裂肺，你见状便走过来递给了我张纸巾，问道：“怎么了？是身体不舒服吗？还是想家了？”我抽泣着，想说却说不出来，用纸巾把眼泪抹去了，然后我平静了一会儿，说出了藏在心中许多的话语“想家了”。我被你搂在怀里，哭了许久。

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己！母亲，因为您，我的青春与世界相拥！

“我想有个家，一个不需要多大的地方……”这首温馨的歌我听了一遍又一遍，而每听一次，都让我深深地感受到家对于我们是多么的重要。

曾记得那是一个深秋的傍晚，放学后天已经渐渐的黑了。本来应该瑟瑟的秋风却变成了刺骨的寒风，独自一人骑车回家的我，正迎着这刺骨的寒风艰难的向前行驶。路上没有行人，也许人们都害怕这寒冷的天气，早早地回家了。我顶着呼呼的大风，越走心里就越想家，如果家就在眼前该多好啊！可是，看着眼前的高楼大厦，那里不是我的家。这一刻，我非常的怀念家里温馨的灯光，更想念妈妈做的可口的饭菜。远远地终于看到家的灯光了，心中顿时充满了温暖的感觉，身上也有了力气。敲开门，满屋的菜香扑面而来，进入眼帘的是爸妈期盼的眼神，感受到的是家所特有的温暖。端着妈妈递给我的热茶，我的心里是感激，此时我就像一株小草，在大树的呵护下茁壮地成长着，家就是我的避风港，终有一天小草会长大，大树会老去，可是我的家依然会是我的港湾，那个时候我会像爸爸妈妈呵护我一样去关爱他们。

三年级时，我得了一场病，做了一次手术。术后我一直住在医院里，虽然爸爸妈妈都陪在身边，可是那里不是我的家，更没有家的温馨感。我的嗓子经过这次手术变了声，变声期间，无论吃什么东西都会疼。每天陪伴我的，除了各种书籍，就是医院里川流不息的人。身在异乡的我开始想家了，望着窗外，眼中含着泪水，我已经一个月没有回家了。当我康复出院，怀着激动地心情回到家中时，突然有种感觉，好像家中的一切都在对我笑着，它们在欢迎我吗？熟悉的小床，窗前的小花，可爱的布熊，它们都在欢迎我，我终于回到家的怀抱了。这个让我冥思苦想的地方，它不是富丽堂皇的宫殿，它可能不奢华，可能不富裕，但是，这是我的家，是我的精神寄托和生命的支柱。

我不相信有人会不恋家，即使在外多年的游子。我一直坚信家充满着力量，弥漫着爱的气息，家总有一种莫名的吸引力，总有那么多让你牵挂的东西，不论那个房子多么简陋，只要那是家，那就是关爱，就是期待，就是宽容，就是归宿，也是每个人心中的阳光。

[家的温暖900字作文

家是我们成长中的避风港，是寒冬中的温暖之所。

俗话说“家给我的快乐是城堡。”这句话说得真是没有错，在家里，感觉安全感很大。有爸爸妈妈拥护生活多姿多彩。

我曾幻想过，能像书中的小孩们一样，独自周游世界，可是，现实却不允许，妈妈为了照顾我，辞掉了工作，全心全意的照顾我。爸爸便是我们家的顶梁柱。

一次，我和爸爸下棋，可是，不管我用什么方法，都得输给爸爸，之后，爸爸便教我，怎样下棋才能赢得对方，爸爸说：“下棋，你的思维能力要好，你得想着，怎样堵住对方的出处，自己又能赢。”后来，便教我自己和自己下棋爸爸在一旁指导，每当我下一步棋，爸爸都会对我说：“不对，下在这里不对，下这里是没有用的，在想想。”经过爸爸的再三指导，我终于学会了怎样下棋才能赢得对方。

后来，爸爸放假回来，一有空，就和我下棋，后来，我的棋技越来越高了，还经常赢爸爸，有一次，我和爸爸下棋，我又赢了爸爸，一局下完之后，爸爸对我说：“我现在终于知道了，教会徒弟饿死师傅这句话的意思了。”我不禁哈哈大笑，笑爸爸，教我也不留几手善后。之后，我们每回一吃完饭，妈妈刷碗，我和爸爸就下棋，有时我连赢，有时我连输，而且还输的一败涂地。

这便是我的家，一个其乐融融的家。

家，就像一个避风港。包容你的缺点，在你伤心落泪时，一直伴你左右，给予你温暖。这温暖，有一种“浓浓的书香”和“淡淡的馨香”。

记得小时候，我体弱多病，常常是三天两头进医院，妈妈一刻也没闲过。医院里很枯燥，很无聊。每一天，我睁开眼一看，就是只有一张床，一张桌子的空房子。又一次，我每天都吃不下饭，护士阿姨打电话给妈妈。妈妈很匆忙的赶过来。妈妈叹了口气，问我：“你是不是很孤单?”不过是母女连心，我点了点头。“你等着哦!”妈妈说完飞奔了出去。回来时，一手拿着一本《伊索寓言》，另一只手拿着两只郁金香。妈妈气喘吁吁地对我说：“孩子，妈妈知道你孤单，于是妈妈买了这两只郁金香，你就把这两只郁金香当做是爸爸和妈妈，它们会代表爸爸和妈妈伴你左右。而且，以后，妈妈会抽空来看望你，讲故事给你听，好吗?”我点了点头。泪水浸满了我的眼睛，幸福萦绕在我的心头，从那以后，我睁开眼一看，不再是一座空房子，而是爸爸妈妈的味道，空气中充满着“淡淡的馨香”。有时，睁开眼一看，还能看到妈妈的身影。每次我一醒来，妈妈就会娓娓动听的给我讲起故事来。闻着这“浓浓的书香”，我一下自有了食欲。讲完，妈妈就喂我吃饭。就这样，我很快出院了。当看着妈妈疲惫的身子和欣慰的笑容时是，我不禁鼻子一酸，眼泪顿时夺眶而出。谢谢你们，爸爸妈妈!谢谢你，家!你们在我生病时给予了我温暖。

家啊!我的避风港。谢谢你，伴我左右，给予我温暖，那浓浓的书香与淡淡的馨香。